《伯牙鼓琴》大單元學(xué)習(xí)任務(wù)解讀與設(shè)計(jì)

《伯牙鼓琴》大單元學(xué)習(xí)任務(wù)解讀與設(shè)計(jì)Templateforeducational目錄SCIENCEANDTECHNOLOGY01020304引言探討知音難覓學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)伯牙鼓琴05學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)引言01大概念提煉在深入學(xué)習(xí)本單元內(nèi)容后，學(xué)生將提煉出關(guān)鍵的大概念，即藝術(shù)之美在于能夠觸動(dòng)人心，而語(yǔ)言文字則是表達(dá)這種美的有效方式。文體解讀本單元精選了多篇文學(xué)作品，包括詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等，旨在通過(guò)多樣化的文體，幫助學(xué)生全面理解文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)的任務(wù)群要求。任務(wù)群解析單元學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)生在閱讀中能夠發(fā)揮聯(lián)想和想象，理解藝術(shù)之美，同時(shí)注重創(chuàng)意表達(dá)，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)藝術(shù)之美與語(yǔ)文要素審美鑒賞通過(guò)閱讀和鑒賞文學(xué)作品，學(xué)生將感受到藝術(shù)之美的魅力，并培養(yǎng)出對(duì)美的敏感性和鑒賞能力，豐富自己的審美體驗(yàn)。語(yǔ)言運(yùn)用創(chuàng)意表達(dá)學(xué)生將深入分析作品的語(yǔ)言特點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何運(yùn)用語(yǔ)言文字準(zhǔn)確、生動(dòng)地表達(dá)自己的思想和情感，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。在理解作品的基礎(chǔ)上，學(xué)生將運(yùn)用多種表達(dá)方式，如寫(xiě)作、演講等，進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)，展示自己的閱讀體驗(yàn)和個(gè)性見(jiàn)解。文本細(xì)讀學(xué)生將通過(guò)多種藝術(shù)體驗(yàn)活動(dòng)，如音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈等，感受不同藝術(shù)形式所表達(dá)的美，拓寬藝術(shù)視野，豐富內(nèi)心世界。藝術(shù)體驗(yàn)創(chuàng)意實(shí)踐在理解作品和體驗(yàn)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，學(xué)生將運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行創(chuàng)意實(shí)踐，如寫(xiě)作、繪畫(huà)、演奏等，表達(dá)自己的獨(dú)特見(jiàn)解和感受。學(xué)生通過(guò)深入閱讀《伯牙鼓琴》等文本，理解作品中所蘊(yùn)含的藝術(shù)之美，并探究其中的語(yǔ)文要素，如修辭手法、表達(dá)方式等。琴棋書(shū)畫(huà)覓知音伯牙鼓琴02伯牙鼓琴伯牙是一位技藝高超的琴師，他善于通過(guò)琴聲表達(dá)心中的情感。有一天，他面對(duì)著泰山，心中充滿了對(duì)大自然的敬畏和感慨，于是彈奏了一曲壯麗的樂(lè)章。伯牙鼓琴鐘子期聽(tīng)之鐘子期聽(tīng)之鐘子期是一位具有音樂(lè)天賦和深厚欣賞能力的人。他聽(tīng)到伯牙的演奏后，立刻被其深深的吸引。他靜靜的聆聽(tīng)，仔細(xì)的品味，試圖從琴聲中捕捉伯牙的情感。伯牙志在太山當(dāng)伯牙剛開(kāi)始彈琴的時(shí)候，他心里想著高山，而鐘子期聽(tīng)后贊美道，“彈得真好啊，就像那巍峨雄偉的高山?！彼珳?zhǔn)地捕捉到了伯牙琴聲中的巍峨與雄偉。過(guò)了一會(huì)兒，伯牙彈琴的時(shí)候，心里又想到了流水，而鐘子期聽(tīng)后贊揚(yáng)道，“彈得真好啊，就像那浩浩湯湯的流水。”他再次準(zhǔn)確的感受到了伯牙琴聲中的流暢與靈動(dòng)。伯牙志在流水文言文并沒(méi)有再提及當(dāng)時(shí)伯牙內(nèi)心的感受和想法。作者在此處選擇了“留白”，這種留白讓讀者自己去想象和感受，留下了無(wú)限的想象空間。文言文留白伯牙鼓琴鐘子期聽(tīng)之鐘子期死伯牙破琴絕弦伯牙絕弦原因他認(rèn)為世界上再也沒(méi)有值得他為之彈琴的人了。這是因?yàn)殓娮悠谑俏ㄒ荒軌蚶斫馑魳?lè)中所蘊(yùn)含的情感和意境的人，他的離世讓伯牙感受到了前所未有的孤獨(dú)和絕望。伯牙心境在鐘子期夸贊他的琴聲時(shí)，他感受到的不僅僅是表面上的贊美，更是得到了一個(gè)能夠理解他、聽(tīng)懂他心聲的人。這種被深刻理解的感覺(jué)是非常珍貴和難得的。伯牙絕弦鐘子期去世后，伯牙深感悲痛，他做出了一個(gè)驚人的決定。作為晉國(guó)的上大夫、琴仙，他斷琴絕弦，一輩子不再?gòu)椙?，表達(dá)自己的深深哀悼和無(wú)盡的思念。030201唯一知音可能伯牙終其一生，只有鐘子期一人，是知他旋律，懂他心境的朋友。鐘子期的離世讓伯牙失去了唯一的知音，內(nèi)心充滿了絕望和悲痛。破琴絕弦伯牙選擇“破琴絕弦”的行為，不僅是一種情感的宣泄，更是一種對(duì)知己的緬懷和承諾。他用這種方式告訴世界，再也找不到像鐘子期這樣懂他的知音了。鐘子期死伯牙破琴絕弦深遠(yuǎn)影響伯牙和鐘子期的故事產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。它成為了“知音”一詞的典故來(lái)源，象征著深切的理解和無(wú)私的友情，讓人們?cè)诼?tīng)到這個(gè)故事時(shí)能夠感受到一種心靈的觸動(dòng)。地位差異通過(guò)資料搜集，我們還會(huì)獲得有趣發(fā)現(xiàn)，即俞伯牙和鐘子期的社會(huì)地位相差甚遠(yuǎn)，俞伯牙是晉國(guó)上大夫，相當(dāng)于現(xiàn)在的國(guó)務(wù)委員，鐘子期是一位樵夫（劈柴的人）。擇友觀中國(guó)古代人強(qiáng)調(diào)擇友觀，認(rèn)為朋友的選擇對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。而伯牙和鐘子期的故事則展現(xiàn)了古人擇友的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，注重對(duì)方的品德和人格。深層理解了解完俞伯牙和鐘子期的社會(huì)地位相差甚遠(yuǎn)后，學(xué)生對(duì)中國(guó)古代人的擇友觀又會(huì)有新的個(gè)性化理解。這樣的思考，能收獲學(xué)生個(gè)性化理解，鍛煉思維能力。伯牙所感與知音之誼探討知音難覓03伯牙善鼓琴，子期善聽(tīng)。兩人心意相通，伯牙所奏，子期皆能領(lǐng)悟。遇子期，伯牙終遇知音，感慨萬(wàn)分，兩人共賞音樂(lè)之美，情深意長(zhǎng)。伯牙子期情誼深鐘子期去世后，伯牙悲痛欲絕，他破琴絕弦，發(fā)誓永遠(yuǎn)不再?gòu)椙?。世間再無(wú)懂他之人，伯牙感到前所未有的孤獨(dú)和絕望，生命因失去知己而黯淡無(wú)光。知己難尋心寂寥知音難覓的感慨俞伯牙與鐘子期的地位差異友誼珍貴俞伯牙與鐘子期的友誼證明了友誼的價(jià)值并不取決于社會(huì)地位的高低。在真正的友誼中，人們可以跨越身份和地位的差異，相互理解和支持。地位差異俞伯牙是晉國(guó)的上大夫，而鐘子期卻是一位樵夫，他們的社會(huì)地位有著巨大的差異。然而，這并沒(méi)有阻止他們成為知音，他們的友誼超越了地位的束縛。個(gè)性化理解學(xué)生們?cè)诹私庥岵篮顽娮悠诘墓适潞?，?duì)中國(guó)古代人的擇友觀產(chǎn)生了新的、個(gè)性化的理解。這表明學(xué)生們能夠根據(jù)自己的思考和背景，對(duì)故事進(jìn)行深入的解讀。思維能力鍛煉學(xué)生對(duì)擇友觀的個(gè)性化理解通過(guò)思考俞伯牙和鐘子期的故事，學(xué)生們不僅鍛煉了自己的個(gè)性化理解能力，還鍛煉了思維能力。這對(duì)于學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)具有重要的促進(jìn)作用。0102學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)04自主識(shí)字學(xué)詞自主識(shí)字學(xué)詞運(yùn)用已掌握的方法，如拼音、部首、數(shù)筆畫(huà)等，自主識(shí)字學(xué)詞，確保準(zhǔn)確理解并書(shū)寫(xiě)課文中的生字新詞。重點(diǎn)指導(dǎo)詞匯積累“哉”“巍”等7個(gè)字的書(shū)寫(xiě)。注意字音、字形、筆畫(huà)順序及結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。多音字“為”在文中讀“wèi”，表示行為。除了課文中的生字新詞外，鼓勵(lì)學(xué)生積累相關(guān)詞匯，如描寫(xiě)音樂(lè)、情感、友誼的詞語(yǔ)，以豐富他們的詞匯量。正確、流利地朗讀課文，注意句中停頓，在朗讀中感受文言文的韻律和節(jié)奏。背誦文言文。朗讀要求在朗讀中感受文言文的韻律和節(jié)奏。采用多種方式，如教師范讀、錄音跟讀、學(xué)生自讀等。朗讀技巧通過(guò)熟讀成誦，積累文言文語(yǔ)感。鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)想象畫(huà)面、講述故事等方式，輔助背誦。背誦積累朗讀與背誦文言文010203理解課文大意借助注釋和工具書(shū)，理解課文大意。注意文中關(guān)鍵詞句的理解，如“善哉乎鼓琴”的意思。表達(dá)感受結(jié)合課文具體語(yǔ)句，展開(kāi)想象和聯(lián)想，圍繞“知音難覓”表達(dá)自己的感受和理解。注意表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性。理解大意與表達(dá)感受學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)05出示“琴棋書(shū)畫(huà)”覓知音的核心學(xué)習(xí)任務(wù)，圈畫(huà)“知音”關(guān)鍵詞，引發(fā)學(xué)生好奇與思考。隨后，組織討論“朋友”與“知音”的區(qū)別與聯(lián)系。任務(wù)驅(qū)動(dòng)導(dǎo)入教師給出精煉而富有啟發(fā)性的導(dǎo)語(yǔ)，將學(xué)生的注意力成功聚焦于《伯牙鼓琴》這篇經(jīng)典古文的學(xué)習(xí)，為接下來(lái)的深入探究與理解奠定了良好的基礎(chǔ)。導(dǎo)語(yǔ)激趣引入了解知音話題交流VS學(xué)生借助注釋，以讀準(zhǔn)字音、讀通句子為目標(biāo)，自主誦讀古文。在誦讀中，感受文言文的韻律和節(jié)奏，初步了解文章大意，為后續(xù)深入學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。問(wèn)題驅(qū)動(dòng)品讀感悟默讀課文，找出體現(xiàn)俞伯牙與鐘子期深厚友誼的句子，如“方鼓琴而志在太山”等。隨后，組織交流，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容，深入體會(huì)二人之間的知音之情。自主誦讀整體感知誦讀古文感知知音問(wèn)題驅(qū)動(dòng)深入探究聚焦“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”這11個(gè)字，探討其與一般贊揚(yáng)的區(qū)別。通過(guò)小組合作，深入探究其背后的情感色彩與表達(dá)效果。對(duì)比閱讀深入理解對(duì)比閱讀領(lǐng)悟知音通過(guò)對(duì)比閱讀，展示不同程度的贊揚(yáng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“贊嘆+程度+具體內(nèi)容”的表達(dá)效果。組織學(xué)生交流，想象伯牙當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)。0102傾聽(tīng)想象高山流水播放《高山流水》音樂(lè)片段，引導(dǎo)學(xué)生閉目?jī)A聽(tīng)，想象畫(huà)面。出示句式，鼓勵(lì)學(xué)生補(bǔ)全信息，如“少頃之間而志在明月”，并組織交流各自的觀點(diǎn)。破琴絕弦悟交友結(jié)合“資料袋”，學(xué)生自主閱讀了解“知音”和“高山流水”的寓意。隨后，組織交流“伯牙破琴絕弦”的原因，并鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)交友觀的見(jiàn)解。遷移運(yùn)用感受藝術(shù)之美總