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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年浙教版選修5歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共5題,共10分)1、對下圖的描述不正確的是。

A.用當?shù)爻霎a(chǎn)的皂石雕刻而成B.學名叫“紅腳茶隼”C.當?shù)厝税阉醋龌钪膰跖c去世的國王之間的紐帶D.是邪惡勢力的象征2、近代以來,津巴布韋逐漸淪為的殖民地A.英國B.法國C.德國D.意大利3、在秦始皇陵西側出了大量秦時期的器物;如圖中的金駱駝是目前我國發(fā)現(xiàn)的最早單體駱駝,工藝精致,在當時的中原地區(qū)很少見。下列對金駱駝的歷史研究價值表述最準確的是。

A.是研究秦代經(jīng)濟、科技、文化最重要的實物史料B.證明了古代中國農(nóng)耕文明與游牧文明的最早交往C.為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù)D.證明張騫出使西域前就已存在多條中西交通道路4、“歷史意見”指的是在那制度實施時代的人們所切身感受而發(fā)出的意見。這些意見,比較真實而客觀,待時代隔得久了,該項制度早已消失不存在,而后代人單憑后代人自己所處的環(huán)境和需要來批評歷史上以往的各項制度,那只能說是一種時代意見。下列屬于時代意見的是A.“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)”(東漢·王充《論衡》)B.(實行均田制)“國家殷富,庫藏盈溢,錢絹露積于廊者不可較數(shù)”(北魏·楊炫之《洛陽伽藍記》)C.(王安石變法)“舍是取非,興害除利,名為愛民,其實病民,名為益國,其實傷國”(宋·司馬光《乞去新法之病民傷國者疏》)D.(以皇帝名義“詔定國是”,其目的是)“以變法為號令之宗旨,以西學為臣民之講求,著為國是,以定眾向,然后變法之事乃決,人心乃一,趨向乃定?!保簡⒊段煨缯冇洝罚?、伊文思和謝里曼在考古學方面都取得了成功;下列屬于他們成功的共同原因是。

①對歷史的癡迷。

②具有豐富的歷史知識。

③具有敏銳的直覺。

④具有頑強的意志A.①B.①②C.①②③D.①②③④評卷人得分二、材料分析題(共8題,共16分)6、(探索歷史的奧秘)廣受世人關注的瑪雅文明;堪稱世界文明史上的奇葩。它是美洲印第安瑪雅人在與亞;非、歐古代文明隔絕的條件下,獨立創(chuàng)造的偉大文明。閱讀下列材料,回答問題。

材料一在建筑方面;古代瑪雅人修建了不少金字塔。其中最高的可達70多米,其規(guī)模之巨大;施工難度之高,令人吃驚。古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式、用途上有著明顯的不同。

材料二瑪雅文明何以在很短的時間內(nèi)就迅速衰敗了呢?對其衰敗原因眾說紛紜;考古學界提出了以下假說:瑪雅人居住在如此狹小的面積上,人口無節(jié)制的繁殖,興盛時期達到數(shù)百萬人口。這樣一個龐大的群體,在當時那個年代是個重大的社會負擔。瑪雅人當時選擇的居住地區(qū)土地不肥沃,不適宜谷物;稻米,只能種植些紅薯之類的副食品充饑,或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且所收獲的數(shù)量肯定遠遠滿足不了人口增加的需求,數(shù)以萬計的人長期解決不了的飲食問題,必然對社會形成一種危機。中美洲是強烈地震曾經(jīng)發(fā)生的地方,也深受臺風、颶風之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區(qū),也難免遭受地震之害和風災之苦。據(jù)調查,瑪雅人十分仁慈,對于人間爭斗是不贊成的,特別是認為人殺人更是不可理解的。就連宰殺動物都是不允許的,所以在與相鄰的人類交往中,總是處在弱者的地位。倘有外界的入侵,瑪雅人必然以失敗告終。據(jù)考證瑪雅人昌盛時,居住地區(qū)是比較文明衛(wèi)生的,而且醫(yī)療條件也好于在周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流,把當時存在于社會上的種種傳染病,有意無意地傳播到了瑪雅人的居住區(qū),從而導致傳染病的流行。以上這些原因可能會導致大規(guī)模、閃電般的移民,繁榮昌盛的瑪雅石造城市,幾乎在一夜之間成了孤城。

(1)結合所學知識;指出材料一中所說古代瑪雅的金字塔和古埃及的金字塔在建筑形式;用途上有什么明顯的不同?

(2)據(jù)材料二概括分析瑪雅文明在很短的時間內(nèi)迅速衰敗的幾種原因假說。瑪雅文明迅速衰敗的原因怎樣才能真正解開?7、(探索歷史的奧秘)

克里特文明是古希臘文明的源頭。閱讀下列材料:

材料一在埃及和兩河流域文明的沖擊下;克里特文明進入了快車道,靠近海岸的地方出現(xiàn)了堪稱“宮殿”的大型建筑群。這些宮殿規(guī)模相當大;結構緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標準衡量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕塑和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易。

材料二由于缺乏足夠的證據(jù);目前研究者對克里特文明覆沒的確切原因只能進行猜測。原因可能是由于島內(nèi)嚴重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞,同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵入侵合力造成的一種不可逆轉的災難性局面。無論如何,迄今為止學術界在克里特文明消失的原因上尚未達成一致意見。

——以上材料均摘編自阮煒《不自由的希臘民主》完成下列要求:

(1)據(jù)材料一并結合所學知識;歸納克里特文明興盛的表現(xiàn),指出今人對克里特人知之甚少的主要原因。

(2)據(jù)材料二并結合所學知識,分析克里特文明消失的可能原因,指出克里特文明的發(fā)現(xiàn)對西方文明史研究的意義。8、(探索歷史的奧秘)

克里特文明是愛琴海地區(qū)的古代文明;擁有著輝煌燦爛的歷史文化。閱讀下列材料:

材料一克里特島上的山區(qū)長滿了森林;提供了建造單桅商船的木材。米諾斯人駕著這些商船,滿載著來自埃及的糧食;象牙和玻璃,來自敘利亞的馬和木材,來自愛琴群島的銀子、陶器和大理石,來自塞浦路斯的銅,以及自己島上產(chǎn)的橄欖油和陶器,往返于地中海。

——(美)斯塔夫里阿諾斯《全球通史》

材料二考古學家尼古拉·普拉東在克里特島上發(fā)掘出土了“宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地”。居民的生活是相當“現(xiàn)代化的”:“所有城市中心都有完備的污水排放系統(tǒng)、衛(wèi)生設施和家庭廁所?!贝罅康谋诋嫛⑺芟?、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格。

——摘編自閔家胤主編《陽剛與陰柔的變奏》

完成下列要求:

(1)據(jù)材料一并結合所學知識;概括克里特文明產(chǎn)生的有利條件。

(2)據(jù)材料二并結合所學知識;指出克里特文明興盛時期城市獲得了怎樣的發(fā)展?

(3)綜合上述材料和所學知識,克里特文明的發(fā)現(xiàn)對于認識歐洲歷史有什么意義?9、下圖是前國家主席江澤民2002年與尼日利亞總統(tǒng)奧巴桑喬舉行會晤的照片。在奧巴桑喬舉行的歡迎宴會上江澤民主席講道:“尼日利亞歷史悠久;人民勤勞智慧。早在兩千多年前,這里就誕生了著名的諾克文化。諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章?!?/p>

請結合所學知識談談你對這段話的理解。10、閱讀材料;回答問題。

材料1977年;安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具??又杏秀~器10件,分為禮器;工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文。陶器32件皆實用器,玉器4件,璜、魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚。綜觀上述遺跡遺物,圓坑應屬殷墟文化第四期,為祭祀坑。1986年,三星堆二號祭祀坑出土遺物,計有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件。根據(jù)發(fā)掘清理情況分析,其放置時是有一定次序的。首先是置放大量海貝和玉石禮器、青銅獸面、小型青銅件以及樹干等。其次再置放大型青銅容器和青銅立人像、人面、樹座等。最后置放一層象牙??又谐鐾恋那嚆~人面像、人頭像有的已損壞,多經(jīng)過火燒,大部分遺物遭損。據(jù)此推測大多數(shù)遺物中在投置坑中之前為人們舉行某種儀式時有意損壞的。綜觀上述遺跡遺物,二號坑的時代,大致相當殷墟晚期,其性質應是祭祀坑。

——摘編自徐自強《廣漢、安陽祭祀坑比較研究》(1)根據(jù)材料;比較安陽殷墟圓形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遺跡遺物的不同點。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,說明兩地出土遺跡遺物反映出的中國古代文明的特點。11、(探索歷史的奧秘)

三星堆遺址的驚世發(fā)現(xiàn)集中反映了巴蜀文明的成就。閱讀下列材料:

材料一如果從早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能來看;三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果。在三星堆祭祀坑的龍虎尊等器物內(nèi)出土了海貝4600枚,這應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證,也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響。

——摘編自譚繼和《三星堆文化與古蜀文明》材料二西亞地區(qū)出土的大型雕像;多發(fā)現(xiàn)于宗廟祭祀場所(如神廟或露天的神廟廣場),這與我國三星堆遺址的情況相似。這些雕像造型特點;藝術風格及表現(xiàn)手法也與三星堆銅像相似,在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng),古代西亞與三星堆類似的“神樹”或“神柱”也時有發(fā)現(xiàn)。蘇美爾人的神廟總是占據(jù)著城市中主要位置,也與三星堆古城情況相近。

——摘編自敖天照《三星堆蜀都源流再探》請回答:

(1)材料一是如何認識三星堆文化的?據(jù)材料一;指出這些認識的研究視角。

(2)據(jù)材料二,指出三星堆文化與西亞文化的相似之處。綜合以上材料,結合所學知識,分析三星堆文化的主要特點。12、閱讀材料;完成下列要求。

材料關于戊戌變法性質的研究。

。研究者及所處時代。

史料來源。

結論。

范文瀾/1945年。

戊戌政變后梁啟超所撰《變法通議》

第一次資產(chǎn)階級改良運動。

翦伯贊/1950年。

1911年康有為出版的《戊成奏稿》

自上而下地實行君主立憲的政治主張;從而使中國走上資本主義道路。

戊戌變法六十年紀念活動論文集/1958年。

1911年康有為出版的《戊戌奏稿》

資產(chǎn)階級改良主義運動。

茅海建/2017年。

康有為戊成變法期間歷次上書匯編。

戊成變法是以西方化為方向;以強國為目標的改革運動。

——據(jù)茅海建《論戊戌變法期間康有為、梁啟超的政治思想與政策設計》等整理(1)根據(jù)材料并結合所學知識;指出研究者對戊成變法研究結論的異同。

(2)根據(jù)材料并結合所學知識,簡述在進行歷史研究的過程中我們應堅持的原則。13、岳麓秦簡材料一

(1)閱讀材料一,對岳麓秦簡的可靠性及內(nèi)容特點進行說明。岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況。

(2)閱讀材料二,分析岳麓秦簡的研究價值。材料二岳麓秦簡中律令簡冊在1000枚以上,其中律文約占1/4,令文約占3/4。在岳麓秦簡新出現(xiàn)的秦律篇名中,10種見于睡虎地秦簡,4種則未見,如奉敬律,第一次見到。岳麓秦簡新增的秦律條文大多也是首次面世。秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名。岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況。評卷人得分三、論述題(共1題,共2分)14、閱讀材料;完成下列要求。

材料:關于世界現(xiàn)代史的開端;在上世紀80年代末以來,在我國學術界主要有兩種見解。一種認為:20世紀初,即1900年起是世界現(xiàn)代史的開端;另一種認為:1917年俄國十月社會主義革命是世界現(xiàn)代史的開端。

一一摘編自齊濤《世界通史教程現(xiàn)代卷》

結合材料與所學知識,就材料中關于“世界現(xiàn)代史開端”的觀點談談你的看法并簡要論述。(要求:可以選取材料中任意一個觀點闡述,也可以另立觀點闡述,觀點必須明確,簡述須有史實依據(jù),邏輯清楚)評卷人得分四、簡答題(共1題,共5分)15、時代與史家。

社會文化,時有更新:史家智識,遂以變遷。試以司馬遷、司馬光、梁啟超為例,敘述中國史家治史理念的變化趨勢及其社會原因。參考答案一、選擇題(共5題,共10分)1、D【分析】依據(jù)所學知識可知,該圖中的雕塑是皂石鳥,又名津巴布韋鳥,學名叫“紅腳茶隼”,是用當?shù)爻霎a(chǎn)的一種名叫皂石的軟質石材雕刻而成的,充分展示了非洲古代文化藝術的深厚底蘊,故AB正確,但是不符合題意;津巴布韋的藝術家們崇尚神靈,他們堅信萬物有靈,石雕的題材、形態(tài)、人物大多來源于當?shù)氐纳衩刈诮碳肮爬厦耖g故事,充溢著原始的漂泊,當?shù)厝税阉醋龌钪膰跖c去世的國王之間的紐帶,故C項正確,但是不符合題意;該雕塑粗獷的節(jié)律,神秘的悟覺,沉默中崛起的震撼在樸實無華中得到升華,向人們展示的是一種精神,是在百折不撓中的豁然開朗,是在反復痛楚中的酣暢坦然,故D項錯誤,但是符合題意。所以本題答案為D項。2、A【分析】依據(jù)所學知識可知,津巴布韋于1980年獨立建國,之前原本稱為羅得西亞,這名字源自于替英國在這地區(qū)建立殖民地的塞西爾·羅茲,故A項正確;法國、德國和意大利沒有在此建立殖民地,故BCD錯誤。3、C【分析】【詳解】

金駱駝是秦代的實物,而駱駝是西域的動物,中原少見,說明當時中西文化交流已經(jīng)存在,為漢代絲綢之路開通前的中西文化交流提供依據(jù),C正確;金駱駝無法反映當時經(jīng)濟發(fā)展狀況,排除A;B錯在“最早”,排除;通過題干無法證實存在多條中西交通道路,排除D。4、A【分析】【詳解】

根據(jù)材料中“歷史意見”與“時代意見”的定義可知,“時代意見”就是指“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。結合選項比較可知:“商鞅相孝公,為秦開帝業(yè)”(東漢·王充《論衡》),符合“時代意見”的特征,即“后代人”對前代所發(fā)生的歷史事件所做出的與當時時代相適應的評價。故答案為A項。B項,該項描寫的是孝文帝改革后,商業(yè)、絲織業(yè)發(fā)展,社會生產(chǎn)進步,國家富裕,財政收入增加的狀況,是當時人的認識、評價,與“時代意見”不符,排除;C項,該項是同時期司馬光對王安石變法的評價,與“時代意見”不符,排除;D項,該項是梁啟超對戊戌變法的評價,與“時代意見”不符,排除。5、D【分析】依據(jù)所學知識可知,英國考古學家伊文思和德國考古學家謝里曼在考古學方面都取得了成功,他們成功的共同原因有對歷史的癡迷、具有豐富的歷史知識、具有敏銳的直覺、具有頑強的意志等。由此可知,①②③④正確。所以本題答案為D項,ABC錯誤。二、材料分析題(共8題,共16分)6、略

【分析】試題分析:(1)第一小問形式上結合所學知識可知瑪雅金字塔頂部多為平臺。第二小問用途上依據(jù)所學知識可知埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體;而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。

(2)第一小問假說結合材料從自然災害、外族入侵、疾病流行等角度回答;第二小問原因表現(xiàn)在歷史研究的繼續(xù)、考古發(fā)現(xiàn)等?!窘馕觥?1)形式上:瑪雅金字塔頂部多為平臺;上面建有神廟,可拾級而上;用途上:埃及的金字塔主要用來存放法老的尸體,而瑪雅金字塔主要用來舉行祭祀活動;觀測天象。

(2)人口膨脹;糧食危機、自然災害、外族入侵、疾病流行。

瑪雅象形文字的成功釋讀、考古發(fā)掘、歷史研究的深入。7、略

【分析】【詳解】

(1)第一小問;“這些宮殿規(guī)模相當大;結構緊湊且合理、所用建筑材料為優(yōu)質石材。宮殿內(nèi)部即便以現(xiàn)代標準街量也稱得上豪華,里邊發(fā)現(xiàn)了大量青銅短劍、精美的壁畫、雕和其他奢侈品,還有以現(xiàn)代標準看也不落后的沐浴設施。種種跡象表明,克里特島上的居民不僅從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),也同周邊地區(qū)的人們進行海上貿(mào)易”以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達;文化藝術繁榮;社會生活充滿情趣。第二小問,結合所學知識,無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

(2)第一小問,“原因可能是由于島內(nèi)嚴重的社會動亂造成的損害,也可能是由于一波又一波的海上入侵者造成的破壞同樣可能是由于內(nèi)部動亂和外敵人侵合力造成的一種不可逆轉的災難性局面”可知為社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。第二小問,結合所學知識,使希臘躋身于世界文明古國之列?!窘馕觥浚?)表現(xiàn):以宮殿為中心的城市繁華;手工業(yè)和海外貿(mào)易發(fā)達;文化藝術繁榮;社會生活充滿情趣。

原因:無法釋讀線性文字A泥版;研究主要依靠考古實物和歷史傳說。

(2)原因:社會動亂;外敵入侵;火山爆發(fā)和地震。

意義:使希臘躋身于世界文明古國之列。8、略

【分析】(1)從材料“克里特島上的山區(qū)長滿了森林島上產(chǎn)的橄欖油和陶器”“米諾斯人駕著這些商船;滿載著來自埃及來自敘利亞來自愛琴群島來自塞浦路斯”并結合所學知識可以分析出答案。

(2)從材料““宏偉的宮殿;別墅、農(nóng)場、居民區(qū)和規(guī)劃整齊的城市、港口設施、貫穿全島的公路網(wǎng)、教堂和秩序井然的墓地””“居民的生活是相當“現(xiàn)代化的””“大量的壁畫、塑像、花瓶、雕刻品;它們體現(xiàn)出活潑而快樂的藝術風格”中可以概括出答案。

(3)根據(jù)材料和所學知識可以從克里特文明與周邊文明的相互影響及其地位等方面來分析出答案?!窘馕觥浚?)有利條件:地理環(huán)境優(yōu)越;克里特人擅長航海;擁有高效能船隊;對外貿(mào)易活躍;擁有豐富的物產(chǎn)。

(2)發(fā)展:形成了以宮殿為中心的合理布局;城市商業(yè)發(fā)達;文明程度較高;城市生活時尚,充滿情趣;城市規(guī)模龐大,人口眾多。

(3)意義:與周邊的文明中心相互影響吸收,造就歐洲早期文明的輝煌;是古希臘文明乃至歐洲文明的源頭,推進了歐洲文明的歷史。9、略

【分析】本題屬于開放性試題。本題解題的思路是:首先,概括歸納出材料的觀點;其次,結合所學知識分析該觀點。由材料信息“諾克文化是迄今所發(fā)現(xiàn)的撒哈拉以南非洲最古老的文化,尼日利亞也因此成為非洲文化的發(fā)祥地之一,在人類文明史上譜寫了輝煌的篇章”可知,材料的觀點是“尼日利亞是非洲文化的發(fā)祥地之一”;結合所學知識從“為什么”“怎么樣”兩個角度分析該觀點即可?!窘馕觥竣僖越鹱炙闃酥镜墓虐<拔拿鞑⒉皇怯煞侵奕祟惖闹黧w—一黑人創(chuàng)造的。②真正純正的黑人文明發(fā)祥地在西非,具體地說是在尼日爾河流域,這里被稱為黑非洲。③西非黑人文明的最高體現(xiàn)是它的雕刻藝術,以尼日爾河流域為中心的西非雕刻有著2000多年的發(fā)展演變史,基本上有三個繁榮期,即諾克文化期、伊費文化期和貝寧文化期,也正因為有了這三大一脈相承的古代文化,尼日利亞才被譽為“黑非洲文化的搖籃”。10、略

【分析】【詳解】

(1)不同點:根據(jù)材料“陶器32件皆實用器;玉器4件,璜;魚、珠、串珠各一件;出土貝較多,保存好者達718枚”“計有銅、玉石、象牙、貝等種類,青銅器439件,玉器131件”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主,三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;根據(jù)材料“坑中有銅器10件,分為禮器、工具、武器和裝飾品四類,部分禮器刻有銘文”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;根據(jù)材料“1977年,安陽殷墟圓形祭祀坑清理出三層人架70多具”可知,安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

(2)特點:三星堆和殷墟都屬于中華文明的一部分,說明中國古代文明起源多元一體;同時期中國文明發(fā)展程度較高;兩地遺址中有相同內(nèi)容,不同文明之間存在一定聯(lián)系;兩地遺址的遺址坑都是祭祀用,重視祖先崇拜?!窘馕觥浚?)不同點:安陽殷墟圓形祭祀坑以陶器和貝類為主;三星堆祭祀坑以青銅器和玉石器為主;安陽殷墟圓形祭祀坑有成熟的文字,三星堆祭祀坑未出土文字;安陽殷墟圓形祭祀坑有人殉現(xiàn)象,三星堆祭祀坑基本上無這種痕跡。

(2)特點:文明起源多元一體;文明發(fā)展程度較高;不同文明之間存在一定聯(lián)系;重視祖先崇拜。11、略

【分析】【詳解】

(1)由材料“三星堆古城可以成為不同時期不同社會經(jīng)濟形態(tài)和文化特征的各支蜀文化的“兼容器”。三星堆文化所包含的四期文化層似應是歷代蜀文化最早匯集的結穴處和時代性文化積淀的結果?!焙汀斑@應該是古代閉塞的“天府之國”同南海交通的明證;也不排除是殷商文化南進與商品交換的影響?!笨梢娮髡哒J為三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的;三星堆文化有悠久而獨立的始源;三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。而“早期城市的“磁體”和“容器”兩大功能”來看,材料是從早期城市的功能和三星堆文化是蜀文化的“兼容器”來分析三星堆文化。

(2)由材料“西亞地區(qū)出土的大型雕像這些雕像造型特點、藝術風格及表現(xiàn)手法.在西亞地區(qū)也有雕像上覆蓋金面罩、金箔的傳統(tǒng)神廟總是占據(jù)著城市中主要位置,也與三星堆古城情況相近?!?,可見三星堆文化與西亞文化的相似之處有:雕像放置場所,造型特點、藝術風格;神廟的城市位置。通過材料一、二,容易得出三星堆文化的主要特點:鮮明的地域特色;明顯反映出中原商文化的影響;融匯了中原和其他區(qū)域的文明?!窘馕觥浚?)認識:三星堆文化的產(chǎn)生不是孤立的;三星堆文化有悠久而獨立的始源;三星堆文化受中華文明內(nèi)部不同地域之間文化的影響。

視角:早期城市的功能;三星堆文化是蜀文化的“兼容器”。

(2)相似之處:雕像放置場所;造型特點;藝術風格;神廟的城市位置。

特點:鮮明的地域特色;明顯反映出中原商文化的影響;融匯了中原和其他區(qū)域的文明。12、略

【分析】【詳解】

(1)根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運動”“資產(chǎn)階級改良主義運動”可知范文瀾;翦伯贊和紀念活動論文集在結論方面均強調戊戌變法的資產(chǎn)階級性質;而茅海建則認為其是“以西方化為方向、以強國為目標”,在相同點方面根據(jù)“第一次資產(chǎn)階級改良運動”“使中國走上資本主義道路”等可歸納出均承認其進步性意義,均肯定了戊戌變法的進步性。

(2)關于關于歷史研究應堅持的方法,學生可根據(jù)材料信息并結合所學知識回答,如材料中的前三位研究者均堅持馬克思主義史學方法論的指導地位;實事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析,而茅海建則重視新史料的運用,重視新史料的挖掘?!窘馕觥浚?)異:前三位研究者重視戊戌變法的階級屬性;茅海建強調戊戌變法西方化色彩。同:均肯定了戊戌變法人的進步性。

(2)原則:堅持馬克思主義史學方法論的指導地位;實事求是,從一手史料出發(fā),重視對史料的辨析;重視新史料的挖掘。13、略

【分析】【詳解】

(1)可靠性:根據(jù)材料“法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年)”可知;岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);根據(jù)材料“武漢大學測試中心做過老化程度和竹制降解度檢測,專家評估是珍貴的秦簡”可知,經(jīng)過技術鑒定確定是早期的竹材,經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;根據(jù)材料“岳麓秦簡中首次出現(xiàn)的一些律名,與云夢睡虎地秦簡律典中的律名相當,內(nèi)容相關在里耶秦簡中得到印證”可知,很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內(nèi)容特點:根據(jù)材料中所列秦簡中有《質日》《占夢書》《為吏治官及黔首》可知;內(nèi)容比較豐富,但以法律文獻為主。

(2)價值:根據(jù)所學知識可知,岳麓秦簡作為考古史料(或實物、文物、出土文獻),價值較高;根據(jù)材料“秦令在傳世文獻中,缺乏存在的確切證據(jù)。岳麓秦簡不僅包含有大量的令文,而且這些令大多是比較完整的,往往還帶有令名”可知,彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;根據(jù)材料“岳麓秦簡律令有細節(jié)性規(guī)定,反映當時社會政治、經(jīng)濟、法律及習俗等情況”可知,秦律令細節(jié)性認知,有利于推進秦律內(nèi)容的復原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習俗等方面的研究(或對秦朝歷史研究有較大價值)?!窘馕觥浚?)可靠性:岳麓秦簡法律文獻抄錄于秦王政時期至秦始皇三十五年(前212年);經(jīng)過技術鑒定確定是早期的竹材;經(jīng)專家評估是珍貴的秦簡;很多內(nèi)容都可與云夢睡虎地秦簡與里耶秦簡相互印證。

內(nèi)容特點:內(nèi)容比較豐富;但以法律文獻為主。

(2)價值:岳麓秦簡作為考古史料(或實物、文物、出土文獻),價值較高;彌補原有秦令研究材料的不足,開啟秦令研究的新局面;秦律令細節(jié)性認知,有利于推進秦律內(nèi)容的復原及對秦朝社會政治、經(jīng)濟及習俗等方面的研究(或對秦朝歷史研究有較大價值)。三、論述題(共1題,共2分)14、略

【分析】關于世界世界現(xiàn)代史開端問題;可以采用不同的史觀分析。首先要給出明確的分界線。如果用整體史觀,要突出第二次工業(yè)革命使得世界市場與世界經(jīng)濟最終形成。如果采用采用革命史觀,要突出十月革命的意義,即俄國十月社會主義革命是具有世界歷史意義的社會主義社會制度的起點,是人類歷史由資本主義社會制度到社會主義社會制度的偉大轉折點,因而也是世界現(xiàn)代史的開端或上限。

點睛:史觀又叫歷史研究范式,是高中歷史學習要掌握的基本技能。在采用不同史觀分析歷史問題時

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