2019屆日照專版中考政治總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)梳理九年級(jí)全冊(cè)第二單元了解祖國愛我中華講義_第1頁
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文檔簡介

第二單元了解祖國愛我中華要點(diǎn)一認(rèn)清基本國情1.中國在國際舞臺(tái)上的地位。(1)當(dāng)今世界,中國是發(fā)展最快、變化最大的國家之一。(2)中國的國際影響力日益提高,在國際舞臺(tái)上發(fā)揮著越來越重要的作用。(3)一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國巍然屹立在世界東方。(4)我國是世界上最大的發(fā)展中國家,面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。2.當(dāng)今世界國際局勢(shì)變化的趨勢(shì)。世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。3.我國現(xiàn)在處于什么樣的發(fā)展階段?它的含義是什么?為什么處于這樣的階段?(1)我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。(2)初級(jí)階段就是指不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面。社會(huì)主義初級(jí)階段從1956年社會(huì)主義基本制度建立到21世紀(jì)中葉,至少需要一百年時(shí)間。(3)從總體上看,現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。4.建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)是什么?在初級(jí)階段我國社會(huì)的主要矛盾是什么?建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是什么?(1)總依據(jù):社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。(2)主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。(3)總?cè)蝿?wù):實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。點(diǎn)撥:雖然我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就,但是從總體上看,現(xiàn)階段我國社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低;科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高;社會(huì)主義具體制度還不完善。我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我國是世界上最大的發(fā)展中國家,仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。5.改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因是什么?開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系,確立了中國特色社會(huì)主義制度。點(diǎn)撥:中國特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度是我國加快中國特色社會(huì)主義建設(shè),取得更大成就所必須堅(jiān)持的。6.為什么要始終高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟?(1)旗幟就是方向。中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本方向,只有中國特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國。(2)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興,面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。7.社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線制定的依據(jù)是什么?從什么出發(fā)制定的?其具體內(nèi)容和核心內(nèi)容分別是什么?(1)制定依據(jù):我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情。(2)從全國各族人民的根本利益出發(fā)制定的。(3)具體內(nèi)容:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而奮斗。(4)核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。簡稱“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。8.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義是什么?為什么要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?(1)含義:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力擺在首要地位。(2)原因:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求。“一個(gè)中心”經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們黨和國家目前的中心工作,必須長期堅(jiān)持不動(dòng)搖,發(fā)展是我們黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。9.四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是什么?為什么要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則?(1)內(nèi)容:堅(jiān)持社會(huì)主義道路;堅(jiān)持人民民主專政;堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。(2)原因:四項(xiàng)基本原則是立國之本,是我們黨、我們國家生存發(fā)展的政治基石。10.為什么要實(shí)行改革開放?(1)改革開放是強(qiáng)國之路,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。(2)改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。11.為什么長期堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?(1)改革開放以來,我們之所以取得舉世矚目的輝煌成就,最根本的一條,就是因?yàn)楹敛粍?dòng)搖地堅(jiān)持黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。(2)黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。12.如何長期堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖?(1)要把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。(2)既不偏離“一個(gè)中心”,也不偏廢“兩個(gè)基本點(diǎn)”。(3)必須長期堅(jiān)持下去,貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段,任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。13.什么是民族區(qū)域自治制度?我國為什么要實(shí)行民族區(qū)域自治制度?(1)含義:我國在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。(2)原因:作為我國的一項(xiàng)基本政治制度,民族區(qū)域自治制度符合我國國情,體現(xiàn)了各民族的根本利益。點(diǎn)撥:民族區(qū)域自治制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度,它區(qū)別于我國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度;也區(qū)別于“一國兩制”。選擇題經(jīng)??疾閰^(qū)分。14.現(xiàn)階段,我國社會(huì)主義新型民族關(guān)系具有什么樣的特點(diǎn)?我們處理民族關(guān)系的原則是什么?(1)特點(diǎn):平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧。(2)原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。15.中學(xué)生如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)?(1)自覺履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的義務(wù);同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。(2)在實(shí)際生活中,要做到尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。點(diǎn)撥:維護(hù)各民族的團(tuán)結(jié)是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),我們有義務(wù)同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。16.為了最終完成祖國統(tǒng)一大業(yè),黨和政府制定了什么基本方針?其具體含義是什么?(1)基本方針:“一個(gè)國家、兩種制度”,簡稱“一國兩制”。(2)含義:“一個(gè)國家”,是指中國的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整,不容分割,中國是一個(gè)統(tǒng)一的國家?!皟煞N制度”,是指在一個(gè)中國的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度,香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長期不變。17.香港和澳門的回歸并保持長期繁榮與穩(wěn)定說明了什么?(1)豐富了“一國兩制”的實(shí)踐,用事實(shí)證明了“一國兩制”方針是完全正確的,具有強(qiáng)大的生命力。(2)“一國兩制”、高度自治的方針,保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。民族區(qū)域自治制度與“一國兩制”18.實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一具備了哪些有利條件?(1)主觀條件:實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一,是海內(nèi)外全體中華兒女的共同心愿,是中華民族的根本利益所在。(2)客觀事實(shí):世界上只有一個(gè)中國,大陸和臺(tái)灣同屬一個(gè)中國,中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。(3)成功范例:“一國兩制”的方針使香港和澳門順利回歸,并保持長期繁榮與穩(wěn)定,為解決臺(tái)灣問題,實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一提供了一個(gè)成功的范例。(4)歷史必然:兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。點(diǎn)撥:臺(tái)灣問題純屬中國內(nèi)政,反對(duì)任何借臺(tái)灣問題干涉中國內(nèi)政的行為。要點(diǎn)二了解基本國策與發(fā)展戰(zhàn)略1.我國為什么要實(shí)行對(duì)外開放?(1)經(jīng)濟(jì)全球化特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,世界越來越開放。實(shí)行對(duì)外開放就是適應(yīng)這一新形勢(shì)。(2)在開放的世界中,國家要發(fā)展壯大,必須把自己融入世界發(fā)展的大潮中去,閉關(guān)自守只能導(dǎo)致愚昧、落后。(3)我們國家要發(fā)展、要進(jìn)步、要富強(qiáng),就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。(4)總之,中國的發(fā)展離不開世界,實(shí)行對(duì)外開放,符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律,是加快我國現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。2.我國應(yīng)該如何實(shí)行對(duì)外開放的基本國策?(1)我國對(duì)外開放是對(duì)世界上所有國家開放,經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面都要開放。(2)我們社會(huì)主義大國搞建設(shè),必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn),任何時(shí)候都要堅(jiān)持我們自己選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路。(3)我們要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,既要積極敞開國門又要維護(hù)自身安全,既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。(4)堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,全面提高對(duì)外開放水平。3.我國面臨怎樣的人口形勢(shì)?(1)人口國情:我國是世界上人口最多的國家。(2)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)。①基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。②其他特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化速度加快,人口分布不平衡,男女性別比例失衡等。(3)人口形勢(shì)嚴(yán)峻。點(diǎn)撥:堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國策,要清楚我們的開放是全面的、全方位的開放;要正確處理對(duì)外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系,必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。我們要堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放的基本國策,要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西,要抵制一切腐朽的東西,而不是不加選擇地全盤引進(jìn)。常以選擇題和價(jià)值判斷題的形式來考查對(duì)這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。4.人口現(xiàn)狀給我國造成怎樣的影響?(1)直接影響我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。(2)人口問題就是發(fā)展問題。不能合理控制人口增長,會(huì)造成很多問題,進(jìn)而影響國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。5.面對(duì)嚴(yán)峻的人口形勢(shì),我國制定了什么基本國策?其目的和具體要求是什么?有何意義?(1)實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國社會(huì)主義初級(jí)階段的國情出發(fā)制定的基本國策,必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去。(2)目的:控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。(3)具體要求:提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。(4)意義:實(shí)踐證明,從中國的國情出發(fā),實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力;有利于增強(qiáng)國家的綜合國力;有利于提高人民的生活水平。點(diǎn)撥:控制人口數(shù)量只是實(shí)行計(jì)劃生育的一項(xiàng)任務(wù),而不是全部任務(wù)。6.我國面臨怎樣的環(huán)境形勢(shì)?(1)經(jīng)濟(jì)增長過度依賴資源消耗,一些地區(qū)的發(fā)展以犧牲環(huán)境為代價(jià),造成嚴(yán)重的環(huán)境污染和生態(tài)破壞。(2)我國的環(huán)境污染表現(xiàn)在各個(gè)方面。7.面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境形勢(shì),我們應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?(1)增強(qiáng)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。(2)形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的生活方式和生產(chǎn)方式。(3)堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。8.我國面臨怎樣的資源形勢(shì)?(1)自然資源總量大、種類多,但人均占有量少、開發(fā)難度大、總體上資源緊缺。(2)我國資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué),由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。(3)我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢(shì)。9.可持續(xù)發(fā)展的含義和要求是什么?(1)含義:既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。(2)要求:人類與自然和諧共處,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。點(diǎn)撥:從自然資源總量看,我國是一個(gè)“資源大國”,總量大、種類多。但從人均資源占有量看,我國又是一個(gè)“資源小國”,低于世界平均水平。再加上我國資源開發(fā)利用不盡合理、科學(xué),浪費(fèi)、損失嚴(yán)重。所以,地大物博只是相對(duì)的。10.我國為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?(1)人口劇增、資源短缺、環(huán)境惡化、生態(tài)危機(jī)等一系列的世界性問題,已經(jīng)直接威脅到我們和子孫后代的生存。(2)謀求可持續(xù)發(fā)展逐漸成為人類的共識(shí)。(3)我國面臨著嚴(yán)峻的人口、資源和環(huán)境形勢(shì)。點(diǎn)撥:發(fā)展經(jīng)濟(jì)與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境在根本上是一致的。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,決不能以犧牲資源、環(huán)境為代價(jià)。11.怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?(1)堅(jiān)持計(jì)劃生育、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。(2)建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)。(3)推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。(4)自覺樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)理念,為實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境在現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,既要發(fā)展經(jīng)濟(jì),又要保護(hù)好環(huán)境,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。12.我國為什么要加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)?(1)科技的重要性。①科技的每一次重大突破,都會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)深刻變革和人類社會(huì)巨大進(jìn)步。②科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。(2)我國的科技成就與差距。①成就:在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面,我國已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域已走在世界前列。②差距:從整體上看,我國科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距,同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。(3)必然要求:把發(fā)揮我國社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來,是實(shí)現(xiàn)我國生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。點(diǎn)撥:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,中國的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。雖然,我國在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面,已建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在一些重要領(lǐng)域已走在世界前列,但是,我國科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距。因此,雖然我國在科技領(lǐng)域取得了重大成就,但并不說明我國已趕上發(fā)達(dá)國家,無需再重視科技創(chuàng)新。此知識(shí)點(diǎn)經(jīng)常以價(jià)值判斷題的形式來考查。13.為什么我國必須始終堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位?(1)優(yōu)先發(fā)展教育的原因。①各國之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。②教育決定一個(gè)國家和民族的未來,是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。③實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),就要把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。④接受良好的教育,已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身受益的財(cái)富,甚至決定其一生的命運(yùn)。(2)教育優(yōu)先發(fā)展的意義。①中國未來的發(fā)展,中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵靠人才,基礎(chǔ)在教育。②總之,只有把教育搞上去,才能化人口大國為人才強(qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢(shì),才能從根本上提高中華民族的整體素質(zhì),增強(qiáng)我國的綜合國力,才能在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中取得戰(zhàn)略主動(dòng)地位。點(diǎn)撥:分析實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的原因應(yīng)從科技、教育兩個(gè)方面來理解掌握。因此應(yīng)該從上述兩個(gè)問題來考慮組織答案??筛鶕?jù)設(shè)計(jì)的問題或詳或略有選擇地組織答案。14.為什么要鼓勵(lì)創(chuàng)新?(為什么要建設(shè)創(chuàng)新型國家或?yàn)槭裁匆獙?shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略)(1)創(chuàng)新精神是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該具備的素質(zhì)。只有具有創(chuàng)新精神,我們才能在未來的發(fā)展中不斷開辟新的天地。(見第十課)(2)現(xiàn)實(shí)情況:①科技創(chuàng)新能力,已越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。②在激烈的國際科技競(jìng)爭(zhēng)面前,如果我們的自主創(chuàng)新能力上不去,一味靠引進(jìn),就永遠(yuǎn)難以擺脫技術(shù)落后的局面。③從整體上看,我國科技創(chuàng)新能力不強(qiáng),科技總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距,同我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不相適應(yīng)的地方。點(diǎn)撥:這是一個(gè)比較綜合的問題。知識(shí)點(diǎn)不集中,需要我們理解經(jīng)濟(jì)、科技、教育、人才和創(chuàng)新的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是我們的中心工作,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技的實(shí)質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新靠人才,所以人才是關(guān)鍵。而富有創(chuàng)新精神的人才的培養(yǎng)則靠教育,所以基礎(chǔ)在教育。有一句話說得好“今天的教育,明天的科技,后天的經(jīng)濟(jì)”。15.如何實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略?(1)實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。(2)全面深化科技、教育體制改革,積極推進(jìn)科技、教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合。要點(diǎn)三中華文化與民族精神1.中華文明歷經(jīng)滄桑,卻綿延不絕的重要原因是什么?中華文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力之中。2.中華文化具有什么樣的特點(diǎn)?源遠(yuǎn)流長、博大精深。3.中華文化的地位和影響是怎樣的?(1)地位:①源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文化,是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。②中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家園。(2)影響:①對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響。②對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。4.為什么要繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德?(1)中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。(2)結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。各國文化無優(yōu)劣各國文化存在差異,但沒有優(yōu)劣之分。中華文化雖然對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但同其他國家和地區(qū)的文化一起共同構(gòu)成了豐富多彩的世界文化。5.中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么?以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。6.為什么要弘揚(yáng)和培育民族精神?(1)民族精神是民族文化的精髓。(2)一個(gè)民族要生存和發(fā)展,就要有昂揚(yáng)向上的民族精神。(3)一個(gè)民族沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會(huì)失去凝聚力和生命力,就不能自立于世界民族之林。(4)偉大民族精神始終是鼓舞我們民族迎難而上、團(tuán)結(jié)互助、戰(zhàn)勝強(qiáng)敵與困難的不竭力量之源。(5)民族文化是民族的根,民族精神是民族的魂。點(diǎn)撥:在我國加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,只有繼續(xù)弘揚(yáng)和培育民族精神,全國各族人民才能形成強(qiáng)大的凝聚力,團(tuán)結(jié)一致,不畏艱難,以自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)不斷奪取新的勝利,把現(xiàn)代化建設(shè)的美好藍(lán)圖變成現(xiàn)實(shí)。7.民族精神在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)歷史時(shí)期不斷得到發(fā)展,其具體表現(xiàn)有哪些?(1)中華民族精神,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。(2)新民主主義革命時(shí)期:井岡山精神、長征精神、延安精神等。(3)新中國成立后:大慶精神、“兩彈一星”精神、載人航天精神、勞模精神等。(4)改革開放以來:自立意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、自由民主意識(shí)、法治意識(shí)、公平公正意識(shí)等;求知精神、科學(xué)精神、服務(wù)精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等。8.青少年如何弘揚(yáng)和培育民族精神?(1)每一個(gè)中華兒女都有責(zé)任、有義務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神。(2)培育民族精神,最重要的是要結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求,不斷為之增添新的富有生命力的內(nèi)容。(3)要成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同譜寫民族精神的新篇章??键c(diǎn)一認(rèn)清基本國情(3年2考)命題角度?基本國情例1(2017·日照中考)改革開放以來,我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就,彰顯了中國特色社會(huì)主義的巨大優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力,但仍面臨著前所未有的困難和挑戰(zhàn)。這意味著我國()A.小康社會(huì)目標(biāo)已全面建成B.已步入世界發(fā)達(dá)國家行列C.仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段D.社會(huì)主要矛盾已徹底改變√雖然我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就,但是從總體上看,我國仍然處于社會(huì)主義初級(jí)階段,還不是發(fā)達(dá)國家,仍然面臨發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力。命題角度?黨的基本路線例2(2017·日照模擬)2016年7月1日上午,慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),________是黨和國家的生命線、人民的幸福線,我們要堅(jiān)持把________作為興國之要、把________作為立國之本、把________作為強(qiáng)國之路,不能有絲毫動(dòng)搖。以上空格應(yīng)依次填入()①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心②四項(xiàng)基本原則③改革開放④黨的基本路線A.④③②①B.④①②③C.①④③②D.②①③④B命題角度?民族區(qū)域自治制度例3(2017·日照模擬)2016年央視春晚歌舞《在你偉大的懷抱里》,由維吾爾族、回族、壯族、藏族、蒙古族表演者共同演繹,既展示了濃郁的民俗風(fēng)情,又不失現(xiàn)代舞風(fēng)格。從中我們可以感受到()①我國堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度②平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③少數(shù)民族的參政議政權(quán)得到保障④少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到尊重A.①②B.②④C.③④D.①④√民族區(qū)域自治制度我國的一項(xiàng)基本政治制度,它區(qū)別于我國的根本政治制度——人民代表大會(huì)制度;也區(qū)別于“一國兩制”。命題角度?主要矛盾例4(2017·日照模擬)2016年12月20日,“漢字盤點(diǎn)2016”活動(dòng)揭曉,“房”字演繹中國。買不起房的,望房興嘆;貸款買了房的人淪為“房奴”;“房價(jià)如此之高,引無數(shù)百姓競(jìng)折腰”。這從一個(gè)側(cè)面反映了()①我國正處在社會(huì)主義初級(jí)階段②我國目前達(dá)到總體小康③我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢(shì)④我國現(xiàn)階段的主要矛盾還沒有解決A.①②B.③④C.②④D.①④√我國社會(huì)的主要矛盾,是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。這個(gè)主要矛盾貫穿我國社會(huì)主義初級(jí)階段的整個(gè)過程和社會(huì)生活的各個(gè)方面。命題角度?“一國兩制”例5(2017·日照模擬)2016年10月30日至11月3日,國民黨主席洪秀柱率團(tuán)訪問大陸,國共兩黨再次為兩岸關(guān)系和平發(fā)展做出了新的貢獻(xiàn)。這說明()①堅(jiān)持“一國兩制”方針是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)②維護(hù)兩岸關(guān)系和平發(fā)展是兩岸a人民的主流民意③確保國家完整不被分裂是全體中華兒女的共同心愿④兩岸統(tǒng)一是中華民族走向復(fù)興的歷史必然A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④D考點(diǎn)二了解基本國策和發(fā)展戰(zhàn)略(3年3考)命題角度?對(duì)外開放的基本國策例6(2017·日照中考)2017年5月14日,“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京召開。習(xí)近平主席指出,我們要將“一帶一路”建成開放之路。對(duì)一個(gè)國家而言,開放如同破繭成蝶,雖會(huì)經(jīng)歷一時(shí)陣痛,但將換來新生。為此,參與“一帶一路”建設(shè)的沿線國家應(yīng)該()A.全面開放,依賴大國發(fā)展B.互聯(lián)互通,深化合作交流C.順應(yīng)潮流,放棄國際競(jìng)爭(zhēng)D.取長補(bǔ)短,統(tǒng)一發(fā)展道路√命題角度?計(jì)劃生育的基本國策例7(2016·日照中考)“全面二孩”政策的實(shí)施表明計(jì)劃生育已不再是我國的基本國策?!敬鸢浮?/p>

判斷:(錯(cuò)誤)理由:計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策,必須毫不動(dòng)搖地長期堅(jiān)持下去,但應(yīng)根據(jù)國情做出適當(dāng)調(diào)整。國家全面放開二孩政策并不是全盤否定計(jì)劃生育的基本國策,而是對(duì)這一基本國策根據(jù)變化了的國情進(jìn)行的完善。這一舉措制定的依據(jù)是我國現(xiàn)階段的基本國情。命題角度?保護(hù)環(huán)境的基本國策例8(2017·六盤水中考)李克強(qiáng)總理在2017年《政府工作報(bào)告》中強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)決打好藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),今年二氧化硫、氮氧化物排放量要分別下降3%,重點(diǎn)地區(qū)細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度明顯下降?!币蚝盟{(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn),必須堅(jiān)持的基本國策是()A.計(jì)劃生育B.保護(hù)環(huán)境C.對(duì)外開放D.節(jié)約資源B命題角度?可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略例9(2017·日照中考)2017年2月7日,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳公布了《關(guān)于劃定并嚴(yán)守生態(tài)保護(hù)紅線的若干意見》。這是推進(jìn)國土空間用途管制、守住國家生態(tài)安全底線、建設(shè)生態(tài)文明的一項(xiàng)基礎(chǔ)性制度安排。這說明()A.環(huán)境保護(hù)是我國當(dāng)前的中心工作B.資源短缺制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.要節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,就必須限制經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.我國大力實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D經(jīng)濟(jì)發(fā)展與節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境并不矛盾。它們之間實(shí)現(xiàn)了相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)就是可持續(xù)發(fā)展。命題角度?科教興國戰(zhàn)略例10(2016·日照中考)(節(jié)選)黨的十八屆五中全會(huì)提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。全會(huì)指出,創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。必須把創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置,讓創(chuàng)新貫穿黨和國家一切工作,讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。黨的十八屆五中全會(huì)為什么要把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力?【答案】①創(chuàng)新是一個(gè)國家和民族發(fā)展的不竭動(dòng)力。②科技創(chuàng)新能力已越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的決定性因素。③科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力??键c(diǎn)三中華文化與民族精神(3年2考)命題角度?燦爛的中華文化例11(2017·日照中考)(節(jié)選)忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春?!吨袊娫~大會(huì)》帶著深埋于每個(gè)中國人心中的文化基因,用國人耳熟能詳、打動(dòng)人心的詩詞,在帶領(lǐng)全國電視觀眾重溫中華經(jīng)典詩詞的同時(shí),也完成了一次跨越千年、溝通古今、領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的精神之旅。本屆《中國詩詞大會(huì)》的入選詩詞從中國詩歌的緣起《詩經(jīng)》開始,包括楚辭、漢魏六朝詩,唐宋詩詞、明清詩詞,一直延續(xù)到當(dāng)代名人詩詞。從“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的純真質(zhì)樸,到“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的上下求索;從“東臨碣石、以觀滄海”的雄心壯志,到“心遠(yuǎn)地自偏”的隱士風(fēng)流;從“黃河之水天上來”的盛唐氣象,到“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”的婉約纏綿。千百年來,中國人就是從這些意味無窮的詩詞中得到滋養(yǎng),代代相傳、生生不息?!吨袊娫~大會(huì)》成為中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的有效載體,標(biāo)志著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展春天的到來?!吨袊娫~大會(huì)》成為中華傳統(tǒng)文化復(fù)興的有效載體,標(biāo)志著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展春天的到來。結(jié)合這一有效載體,談?wù)勀銓?duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮竣僦腥A文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭精神動(dòng)力,是中華民族共有的精神家園,是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。②中華文化不但對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻的影響,而且對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。③有利于提高學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感,增強(qiáng)文化自信,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。④有利于增強(qiáng)中華民族的生命力、凝聚力、和創(chuàng)造力。文化存在差異,但沒有優(yōu)劣之分。中華文化雖然對(duì)人類的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,但同其他國家和地區(qū)的文化一起共同構(gòu)成了豐富多彩的世界文化。因此“中華文化是世界上最優(yōu)秀的文化”的說法是錯(cuò)誤的。命題角度?弘揚(yáng)和培育民族精神例12(2017·日照模擬)【講長征故事傳承長征精神】

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