河北省保定市競(jìng)秀區(qū)2024年中考語(yǔ)文二模試卷附參考答案

中考語(yǔ)文二模試卷一、積累與運(yùn)用（15分）1．“這么近，那么美，周末到河北。”河北山水呼喚著八方游客。請(qǐng)閱讀下面文字，回答后面問(wèn)題?！炯住抗派徎ǔ?，原名霞香園，是集園林、行宮、書院為一體，兼有史國(guó)南北園林之美。以環(huán)水筑榭為顯著特點(diǎn)，以水為勝，因荷得名。秀麗的宛虹橋、曲橋和元代建的白玉橋，參差在假山奇石、林木荷塘間，構(gòu)成了(一副一幅)“湖中有景、景中含詩(shī)”的優(yōu)美畫卷?！疽摇盔澴痈C公園是北戴河(標(biāo)志標(biāo)致)性景觀，又稱鷹角公園。由于地層斷裂所形成的臨海(xuányá)上，有一巨石，形似雄鷹屹立，故名鷹角石。該石高20余米，過(guò)去常有成群鴿子朝暮相聚或窩于石縫之中，故名鴿子窩。公園最為吸引人之處就是觀日出，日出時(shí)，萬(wàn)籟俱寂，水天相連，色彩變幻；紅日涌出的一霎，水上水下紅日相接，瞬間躍出水面，霞光、陽(yáng)光灑滿山巒沙灘，猶如覆蓋上了一層金色的紗幕?！颈砍械卤苁钌角f整體布局分區(qū)明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨(dú)特的風(fēng)格。山莊宮殿區(qū)布局(yánjǐn)，建筑樸素，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界。山莊的建筑(A)具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法，(B)多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。（1）根據(jù)文段中拼音寫出相應(yīng)的詞語(yǔ)。①(xuányá)②(yánjǐn)（2）給文段中加著重號(hào)的詞語(yǔ)注音。①參差②朝暮（3）從[甲][乙]兩段文字中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，分別填入橫線處。（4）文段[丙]中AB兩處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A．雖然但是 B．既又 C．因?yàn)樗?D．只有才（5）文段[甲]中畫波浪線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)將修改后的正確句子寫在下面。（6）文段[乙]中畫橫線的句子運(yùn)用了什么樣的修辭手法？有怎樣的表達(dá)效果？（7）保定古蓮花池水心亭有一副楹聯(lián)，小明同學(xué)不小心打亂了順序，請(qǐng)你幫他調(diào)整好。海鶴龍?zhí)焓羌亦l(xiāng)為世界（8）請(qǐng)向來(lái)你家鄉(xiāng)游玩的小冀同學(xué)介紹一處家鄉(xiāng)景觀(不可選上述材料中的景觀)。二、古詩(shī)文閱讀2．閱讀下面文字，回答后面的問(wèn)題。詩(shī)詞中，意象往往寄托著作者的情愫。寶劍是戰(zhàn)士征戰(zhàn)沙場(chǎng)的武器，李賀在《雁門太守行》中用“，”寫出了要手持寶劍為國(guó)血戰(zhàn)到底的豪情；可辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”兩句詞，寫出了在夜里喝醉后還念念不忘報(bào)效國(guó)家。菊花是陶淵明的象征，陶淵明在《飲酒》中用“，”表達(dá)了自己隱居生活的悠然自得；在(作者名)的《愛(ài)蓮說(shuō)》中“予謂菊，”一句，表達(dá)了對(duì)隱逸詩(shī)人陶淵明人生態(tài)度的贊同。閱讀下面的古詩(shī)，回答后面的問(wèn)題。[甲]送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。[乙]餞別王十一①南游劉長(zhǎng)卿望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥(niǎo)沒(méi)何處，青山空向人。長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。誰(shuí)見(jiàn)汀洲上，相思愁白蘋②?！咀⑨尅竣偻跏唬好辉敚判惺?。②白蘋：水中浮草，花白色，故名。3．請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪[乙]詩(shī)頸聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面。4．王勃的“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”與劉長(zhǎng)卿的“望君煙水闊，揮手淚沾巾”，你更欣賞誰(shuí)送別時(shí)的狀態(tài)？請(qǐng)闡述理由。閱讀下面文言文，回答下題勉學(xué)顏之推夫明《六經(jīng)》之指①，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲②風(fēng)俗，猶為一藝③，得以自資。父兄不可常依，鄉(xiāng)國(guó)不可常保，一旦流離，無(wú)人庇蔭④，當(dāng)自求諸身耳。諺曰：“積財(cái)千萬(wàn)，不如簿伎⑤在身?！奔恐琢?xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書也。世人不問(wèn)愚智，皆欲識(shí)人之多，見(jiàn)事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而賴營(yíng)饌⑥，欲暖而惰裁衣也。夫讀書之人，自羲、農(nóng)已來(lái)⑦，宇宙之下，凡識(shí)幾人，凡見(jiàn)幾事，生民⑧之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。夫?qū)W者所以求益耳。讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽長(zhǎng)者，輕慢同列；人疾⑨之如仇敵惡之如鴟梟⑩如此以學(xué)自損不如無(wú)學(xué)也。古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)；講論文章，春華也，修身利行，秋實(shí)也?！秶?yán)氏家訓(xùn)》節(jié)選注釋：①指：通“旨”，宗旨、主旨。②敦厲：督促勉勵(lì)。厲，通“勵(lì)”，勸勉。③藝：技藝，才能。④庇蔭：保護(hù)。⑤簿伎：小技術(shù)。薄，微?。患?，通“技”。⑥饌(zhuàn)：食物。營(yíng)饌：謀求食物。⑦羲、農(nóng)：伏羲、神農(nóng)，均為傳說(shuō)中的舊時(shí)帝王，與女媧并稱“三皇”；已：通“以”。⑧生民：人民、老百姓。此可譯為一般的人。⑨疾：憎惡、厭惡。⑩鴟梟：鳥(niǎo)名，俗稱貓頭鷹。5．解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)。(每小題1分，共4分)①涉百家之書涉：②縱不能增益德行益：。③是猶求飽而賴營(yíng)饌是：④讀數(shù)十卷書數(shù)：。6．下列句子中，加著重號(hào)的詞語(yǔ)意思不相同的一項(xiàng)是（）A．伎之易習(xí)而可貴者望之蔚然而深秀者(《醉翁亭記》)B．夫讀書之人予嘗求古仁人之心(《岳陽(yáng)樓記》)C．行道以利世也無(wú)從致書以觀(《送東陽(yáng)馬生序》)D．春玩其華其真無(wú)馬耶(《馬說(shuō)》)7．下列選項(xiàng)中，對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句斷句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．人疾之/如仇敵惡之/如鴟梟/如此以學(xué)自損/不如無(wú)學(xué)也。B．人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此以學(xué)自損/不如無(wú)學(xué)也。C．人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此以學(xué)/自損不如無(wú)學(xué)也。D．人疾之如仇敵/惡之如鴟梟/如此/以學(xué)自損不如/無(wú)學(xué)也。8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①欲暖而惰裁衣也。②古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也。9．請(qǐng)結(jié)合原文說(shuō)說(shuō)你從文中得到了哪些讀書的啟示。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面文字，回答下題非遺文化迎開(kāi)學(xué)，有趣有益有傳承王石川①又到開(kāi)學(xué)季。據(jù)媒體報(bào)道，在不少學(xué)校的“開(kāi)學(xué)第一課”中，非遺文化唱起了主角?；蜃尯⒆芋w驗(yàn)舞龍項(xiàng)目，或與孩子一道剪紙、做燈籠，還有的是讓孩子觀賞木偶戲，甚至有學(xué)校把非遺傳承人請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，與孩子零距離交流，這場(chǎng)精神大餐不可謂不豐盛?、诜沁z文化迎開(kāi)學(xué)，并非新鮮事，此前不少地方也有“非遺文化進(jìn)校園”的類似嘗試。但今年開(kāi)學(xué)季的這波陣仗更大，也更讓人印象深刻。非遺文化迎開(kāi)學(xué)，別開(kāi)生面，意義深遠(yuǎn)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)論看非遺表演，還是動(dòng)手制作非遺產(chǎn)品，都能提升對(duì)非遺的親近感，乃至愛(ài)上非遺。而經(jīng)過(guò)老師、非遺傳承人講解，“大手拉小手”，還可讓孩子生發(fā)出使命感，從小就立下傳承非遺文化的志向，做一名“小小非遺傳承人”。③解鎖非遺文化，有很多種打開(kāi)方式。當(dāng)非遺走近青少年，青少年也會(huì)走近非遺文化；當(dāng)非遺展現(xiàn)出獨(dú)特魅力，青少年也會(huì)受到非遺奇妙之處的吸引，并在潛移默化中，對(duì)豐富而燦爛的非遺文化心生敬意，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心存自豪。④“歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，不僅屬于我們這一代人，也屬于子孫萬(wàn)代?！睙o(wú)論物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都需要保護(hù)好。我國(guó)是非遺大國(guó)，保護(hù)好非遺是一項(xiàng)繁重的工作，也是一件非做不可的工作。⑤保護(hù)非遺，關(guān)鍵在人。比如，加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承，積極保護(hù)好傳承人，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)綻放出更加迷人的光彩。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法明確規(guī)定，要確保非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承性。在這個(gè)過(guò)程中，非遺傳承人扮演著重要角色。⑥保護(hù)非遺，關(guān)鍵還在于后繼有人。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法明確規(guī)定，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的代表性傳承人應(yīng)當(dāng)開(kāi)展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才。非遺傳承后繼人才是培養(yǎng)出來(lái)的，也是“熏陶”出來(lái)的。讓非遺文化進(jìn)校園，走進(jìn)孩子心靈，也許就能讓孩子不知不覺(jué)愛(ài)上非遺，甚至成長(zhǎng)為非遺傳承人。⑦此前，中國(guó)航天推出的“天宮課堂”，就在不少孩子心中成功播撒下科學(xué)的種子，照亮了孩子們夢(mèng)想的天空。如今，很多學(xué)校在按下儀式感滿滿的“開(kāi)學(xué)鍵”時(shí)，不約而同把非遺項(xiàng)目迎進(jìn)校園，讓非遺傳承人亮出絕活，展現(xiàn)非遺魅力，效果同樣可期。⑧當(dāng)然，不能指望非遺文化在“開(kāi)學(xué)第一課”站上“C位”，就能收獲無(wú)數(shù)“擁躉”；也不能奢望非遺文化一亮相，就能讓孩子從此愛(ài)上非遺。非遺傳承是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期做、用心做的工作，做好這項(xiàng)工作需要技巧，也需要耐心，需要找到精準(zhǔn)的切入點(diǎn)，也需要久久為功。由此，才能更好實(shí)現(xiàn)非遺文化的系統(tǒng)性保護(hù)，更好滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，增強(qiáng)文化自信?！豆饷魅?qǐng)?bào)》(2024年02月29日02版)10．下列對(duì)選文的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校在“開(kāi)學(xué)第一課”中，非遺文化唱起了主角。B．今年非遺文化迎開(kāi)學(xué)能提升孩子對(duì)非遺的親近感，愛(ài)上非遺。C．讓非遺走近青少年，讓他們對(duì)非遺文化心生敬意心存自豪，是解鎖非遺文化的方式之一。D．讓非遺文化進(jìn)校園，孩子就會(huì)不知不覺(jué)成為非遺傳承人，就能實(shí)現(xiàn)非遺后繼有人的美好愿望。11．下面的材料可以放到文章的哪一段作論據(jù)？請(qǐng)說(shuō)明理由。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2022年11月，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人共3057人。另有數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)各級(jí)非遺代表性傳承人已經(jīng)超過(guò)9萬(wàn)名。12．保護(hù)和傳承非遺文化任重道遠(yuǎn)。請(qǐng)結(jié)合選文內(nèi)容和自己的生活，談一談自己能為非遺傳承做些什么。閱讀下面文字，回答下題年的味道丁政①百節(jié)年為首。金黃的響玲在油鍋里吱吱翻滾，香脆濃郁的年的味道，瞬間充盈了整個(gè)屋子……②“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。兒時(shí)的春節(jié)，總是我最快樂(lè)的時(shí)光。我出生在偏遠(yuǎn)的山村農(nóng)家，父母都是老實(shí)巴交、面朝黃土背朝天的農(nóng)民。我經(jīng)常自嘲是“高干子弟”，父母總是在高山上干活。那時(shí)家境貧寒，父母起早摸黑，辛勤勞作，要讓我們兄妹三個(gè)吃飽穿暖、上得起學(xué)，非常不容易，日子過(guò)得緊巴巴的。少兒不知愁滋味。小孩過(guò)年，才不管大人困不困難。一到過(guò)年，不管怎么困難，讓孩子們添件新衣、吃點(diǎn)好的，也許是父母最大的心愿了。所以小時(shí)候我們最盼望過(guò)年。過(guò)年了，可以穿新衣、放鞭炮、走親戚、吃美食，那是我們翹首企盼的快樂(lè)時(shí)光。③每年除夕母親總要做一大臉盆的干炸響鈴。做響玲要用薄薄的豆腐皮包上肉餡，切成一小段一小段，放在油鍋時(shí)炸成金黃色，一口咬下去嘎吱嘎吱響，聽(tīng)著像“響鈴”的聲音，又香又脆。每到這個(gè)時(shí)候，我們兄妹三個(gè)，總是圍著灶臺(tái)，眼睛偷溜溜地盯著油鍋，看著母親手上那雙魔法般的筷子，不停撥弄鍋里的響鈴，讓它們均勻地炸熟。一等母親起鍋，顧不上滾燙，大快朵頤。母親不停寬慰又心痛地說(shuō)，不要急不要急，夠你們吃，夠你們吃。一大盆響玲可以吃上十天半月，涼了再炸，炸了更香，既解我們嘴饞，又招待客人。母親制作的響玲，成為我一生最鐘愛(ài)的美食。響玲，像它優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的名字一樣，寄寓了我們對(duì)新年美好生活的向往，也成了我對(duì)兒時(shí)春節(jié)最醇厚、最久遠(yuǎn)的記憶。④“今歲今宵盡，明年明日催；寒隨一夜去，春逐五更來(lái)”。記憶中的春節(jié)，總是我們最繁忙、最有收獲的節(jié)日。農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包以后，父母發(fā)揮了他們肯吃苦善農(nóng)作的特點(diǎn)，不但成了全縣的種糧大戶，還在自留山上開(kāi)荒種橘。稻熟橘黃，一派豐收的喜樂(lè)。最多那一年我們家采收過(guò)一百多擔(dān)橘子。精明的母親并不在橘子采收時(shí)賣鮮橘，而是用松針把橘子貯存起來(lái)，到過(guò)年時(shí)再賣，價(jià)格可以比鮮橘翻一番。到了臘月二十左右，父母和我們兄妹一人一輛自行車，每輛自行車后架上都載了兩大筐橘子，到臨近各地的集市賣。用松針貯藏過(guò)的橘子油光發(fā)亮、金黃欲滴，深受市場(chǎng)歡迎。那幾年春節(jié)前后，我們晚上挑揀橘子到半夜，白天一大早趕到集市上賣橘。雖然辛苦，但看著家里不斷增加的收入，心里充滿快樂(lè)。每年都要忙到除夕的下午，才有時(shí)間準(zhǔn)備年夜飯。母親親自炸上她最拿手的響玲，煮上香噴噴的豬頭肉，一桌美味，一杯米酒，一盤瓜子，一場(chǎng)春晚，一家人其樂(lè)融融地圍坐在一起，盤點(diǎn)一年的收成，憧憬來(lái)年的美好生活。⑤古人云：“歲月新更又一春，迎春還是舊年人”。在那個(gè)稻熟橘黃的季節(jié)，因?yàn)橐粓?chǎng)意外的事故，母親突然離開(kāi)了我們，那年她才48歲，正值壯年。沒(méi)有母親的春節(jié)，父親郁郁寡歡，不愿住在處處散發(fā)著母親氣息的老家，和我及妻兒一起，四個(gè)人擠在十幾個(gè)平方的破舊公房里，度過(guò)了四五個(gè)春節(jié)。直到后來(lái)，父親漸漸適應(yīng)了母親離世的生活，才回到老家獨(dú)住?！敖衲暝箷r(shí)，月與燈依舊；不見(jiàn)去年人，淚濕青衫袖”。母親走了已經(jīng)快三十年了，沒(méi)有母親的春節(jié)總讓人感覺(jué)冷冷的，有時(shí)我會(huì)突然抱著妻子嚎啕大哭。妻子已經(jīng)習(xí)慣性地拍拍我的肩膀，安慰我說(shuō)，又想媽媽了，又想媽媽了！每每懷念母親在世時(shí)，太陽(yáng)總是那么溫暖，日子總是那么悠長(zhǎng)，年節(jié)總是那么喜慶。雖然賢惠能干的妻子，也能炸一手如同母親一般好吃的響鈴，能夠把家里里外外安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，精打細(xì)算把每年的春節(jié)盡量過(guò)得有滋有味。但母親在，家在；母親在，年味才濃。年是媽媽燒制的美食的味道，是媽媽打掃院落塵土的味道，是被子翻曬蓬松后太陽(yáng)的味道，是盼兒回家時(shí)那份被牽掛的味道，是的味道。⑥“舊歲此夕盡，新春今又回”。又是一年春節(jié)即將到來(lái)?，F(xiàn)在年味比起以前越來(lái)越淡了。也許是現(xiàn)在生活條件改善了，平時(shí)吃得比過(guò)年還要好，就怕吃出肥胖癥、糖尿病來(lái)，經(jīng)常看到家長(zhǎng)追著喂藥似得給小孩子喂食，只要小孩子說(shuō)想吃什么，大人屁顛屁顛開(kāi)心得像過(guò)年一樣。新衣服隨時(shí)買隨時(shí)穿，衣柜里的衣服多到掛不下，再不用大年初一穿上新衣相互顯擺比闊。很多地方煙花爆竹也禁了，春晚不再是除夕的必須。年過(guò)半百的我們，早已不再為子女、孫輩們吃不飽、穿不暖而擔(dān)憂，而是成為他們的依托，為他們營(yíng)造一個(gè)個(gè)溫馨的年節(jié)。有時(shí)年過(guò)得不但有些平淡，甚至有些無(wú)聊，親朋好友相聚時(shí)還會(huì)對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象憤憤不滿，似乎成了憤青。⑦其實(shí)，仔細(xì)想想，是幸福的味道習(xí)以為常、熟視無(wú)睹了，所以少了歷經(jīng)千辛、閱盡千帆后的驚喜；是幸福的感覺(jué)無(wú)處不在、俯拾皆是，所以少了山窮水盡、柳暗花明后的快感。想想以前曾經(jīng)走過(guò)的艱辛歲月，看看那些至今仍生活在戰(zhàn)火亂世、忍饑挨餓中的國(guó)家的人們，我們真的要感謝這個(gè)時(shí)代，讓我們物產(chǎn)豐裕、精神富足；要感謝這個(gè)國(guó)家，讓我們家國(guó)無(wú)恙，和平安居。⑧“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。寒冷的冬天終將過(guò)去，春天和陽(yáng)光就在前方！⑨年的味道，是盛世華年的味道，是歲月靜好的味道，是代代傳承的味道?！豆饷骶W(wǎng)》(2024-02-08)13．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括與母親有關(guān)的幾件事情。14．請(qǐng)說(shuō)說(shuō)下面句子中加著重號(hào)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。每到這個(gè)時(shí)候，我們兄妹三個(gè)，總是圍著灶臺(tái)，眼睛偷溜溜地盯著油鍋，看著母親手上那雙魔法般的筷子，不停撥弄鍋里的響鈴，讓它們均勻地炸熟。15．展開(kāi)想象，你覺(jué)得第⑤段加橫線處“年”還是什么味道？請(qǐng)寫在下面。16．選文第⑧段畫線句的含義是什么？17．選文第⑨段的作用是什么？四、整本書閱讀結(jié)合整本書的閱讀，回答下題18．《駱駝祥子》通過(guò)祥子的三起三落，生動(dòng)刻畫了祥子這一人物形象。小冀同學(xué)讀完后列出了下表，請(qǐng)你幫他補(bǔ)全空白處。性格特征關(guān)聯(lián)情節(jié)①一起：來(lái)到北平當(dāng)人力車夫，苦干三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。堅(jiān)韌中帶有一點(diǎn)軟弱；第一次感到不公，對(duì)生活仍是滿滿的希望，決不服輸。一落：不到半年被軍閥的大兵連車帶人捉去，理想第一次破滅。抱有希望，感到溫暖和親切；目標(biāo)明確，有理想，有行動(dòng)。②對(duì)生活的無(wú)奈，惶恐無(wú)助，迷茫、麻木；軟弱，認(rèn)命。二落：干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅。為能有自己的車而高興。三起：和虎妞結(jié)婚，虎妞以低價(jià)給祥子買了鄰居二強(qiáng)子的車，祥子又有車了。渾渾度日，徹底墮落，失去希望，走向軟弱，絕望。③19．楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“用生活所感去讀書，用讀書所得去生活”。請(qǐng)從下列作品中任選一部，結(jié)合作品具體人物或者故事情節(jié)來(lái)談一談你對(duì)楊絳這句話的感悟。《西游記》《簡(jiǎn)·愛(ài)》《鋼鐵是怎樣煉成的》五、部分20．閱讀下面材料，按要求作文。廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想，圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以青春之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。——習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話讀完上面的文字，你一定有所感觸，請(qǐng)結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或感悟、自選角度、自擬題目寫一篇文章。要求：①內(nèi)容健康積極；②表達(dá)真情實(shí)感；③除詩(shī)歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；⑤不少于600字；⑥不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

答案1．【答案】（1）懸崖；嚴(yán)謹(jǐn)（2）cēncīzhāomù（3）一幅；標(biāo)志（4）B（5）示例：古蓮花池，原名雪香園，是集園林、行宮、書院為一體，兼有中國(guó)南北園林之美的園林(建筑)。（6）運(yùn)用比喻的修辭手法，把灑滿山巒的霞光、陽(yáng)光比作金色的紗幕，生動(dòng)形象地寫出了山巒沙灘在光芒籠罩下的曼妙、飄渺、美麗，表達(dá)了作者對(duì)鴿子窩的喜愛(ài)贊美之情。（7）海為龍世界，天是鶴家鄉(xiāng)(“海是龍世界，天為鶴家鄉(xiāng)”“天是鶴世界，海為龍家鄉(xiāng)”“天為鶴世界，海是龍家鄉(xiāng)”也對(duì))（8）例：小冀您好！歡迎您來(lái)到我家鄉(xiāng)保定的著名景點(diǎn)直隸總督署。它坐北朝南，具有典型的北方衙門建筑風(fēng)格。它是前朝后寢的格局，整座建筑群分為東路、中路和西路三個(gè)組成部分，各路均為多進(jìn)四合院格局，類似北京的故宮。您隨意各處走走，祝您旅途愉快！(關(guān)注稱呼、問(wèn)候、內(nèi)容表達(dá)。)2．【答案】報(bào)君黃金臺(tái)上意；提攜玉龍為君死；醉里挑燈看劍；采菊東籬下；悠然見(jiàn)南山；周敦頤；花之隱逸者也?！敬鸢浮?．煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，在落日余暉下你將欣賞五湖美好的春色。4．示例一：我欣賞王勃送別時(shí)的狀態(tài)。這句詩(shī)，詩(shī)人一反往昔送別詩(shī)中悲苦纏綿之態(tài)，體現(xiàn)出詩(shī)人高遠(yuǎn)的志向、豁達(dá)的情趣和曠達(dá)的胸懷。劉長(zhǎng)卿的那句詩(shī)過(guò)于纏綿了。答案示例二：我欣賞劉長(zhǎng)卿送別時(shí)的狀態(tài)。這句詩(shī)，詩(shī)人遠(yuǎn)望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達(dá)自己依依惜別之情。詩(shī)人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動(dòng)作，濃墨渲染了自己送別友人時(shí)的心情，表達(dá)了離別時(shí)的不舍與惆悵。王勃的詩(shī)太樂(lè)觀了，有些不符合大眾離別時(shí)常有的心情?！敬鸢浮?．涉獵；增強(qiáng)，增加；這；幾6．D7．B8．①想溫暖而懶于做衣服。②古人學(xué)習(xí)是為了充實(shí)自己，用來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。9．①要廣泛涉獵：涉百家之書。②要掌握技藝必須讀書：伎之易習(xí)而可貴者，無(wú)過(guò)讀書也。③做學(xué)問(wèn)是為了收獲和提高自己而不是自大：夫?qū)W者所以求益耳；如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。④求學(xué)是為了充實(shí)自己，彌補(bǔ)不足，而不是為了炫耀或者謀取官位：古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說(shuō)之也。(或者：古之學(xué)者為人，行道以利世也；今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。)【答案】10．C11．放到文章第⑤段。因?yàn)榈冖荻翁岢龅挠^點(diǎn)是“保護(hù)非遺，關(guān)鍵在人”，是說(shuō)保護(hù)非遺的關(guān)鍵在于積極保護(hù)好傳承人。材料中不管是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的數(shù)量，還是各級(jí)非遺代表性傳承人的數(shù)量，都充分證明了我國(guó)注重保護(hù)傳承人成效顯著，所以放到文章第⑤段。12．示例：選文說(shuō)“保護(hù)非遺，關(guān)鍵還在于后繼有人”，所以非遺的宣傳不止可以進(jìn)校園，還可以開(kāi)展“非遺進(jìn)景區(qū)”“非遺購(gòu)物節(jié)”“非遺進(jìn)游樂(lè)場(chǎng)”等活動(dòng)，讓參與活動(dòng)的人不知不覺(jué)愛(ài)上非遺，甚至成長(zhǎng)為非遺傳承