課題申報(bào)書：“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的多維度路徑研究

教育科學(xué)規(guī)劃2025年度重點(diǎn)課題申報(bào)書、課題設(shè)計(jì)論證求知探理明教育，創(chuàng)新鑄魂興未來?！皟蓚€(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的多維度路徑研究課題設(shè)計(jì)論證一、研究現(xiàn)狀、選題意義、研究價(jià)值研究現(xiàn)狀目前，關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的研究已取得一定成果。眾多學(xué)者從不同維度探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的必要性、價(jià)值意蘊(yùn)及實(shí)踐路徑等。例如，有學(xué)者強(qiáng)調(diào)其是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的重要載體，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的必由之路，也是推進(jìn)高校思政課課程改革與完成教育要求的客觀選擇。還有學(xué)者指出，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，能夠創(chuàng)新思政課堂教育，為高校思政教育提供豐富素材；能夠凈化高校校園環(huán)境，為高校大學(xué)生提供精神支柱；還能弘揚(yáng)核心價(jià)值理念，培育大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。然而，在實(shí)際融合過程中，也存在一些有待完善之處。部分高校思政教師尚未充分認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的重要性，教學(xué)理念亟待更新，融合過程未能很好兼顧大學(xué)生特點(diǎn)，導(dǎo)致文化教育與思政教育難以形成合力。同時(shí)，部分思政教師自身文化理論功底不足，對(duì)傳統(tǒng)文化的研究較淺，使得思政教育缺乏內(nèi)涵與人文情懷，難以將民族情懷融入其中。另外，一些高校思政教學(xué)模式仍較為枯燥，即便融入傳統(tǒng)文化也多為生搬硬套，未結(jié)合學(xué)生思想動(dòng)態(tài)，難以滿足學(xué)生需求，影響學(xué)生學(xué)習(xí)熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)。選題意義在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，“兩個(gè)結(jié)合”是必由之路。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育具有重要意義：一是有助于引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定文化自信。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，蘊(yùn)含著中華民族最深刻、最本質(zhì)的精神。學(xué)生通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相融合的內(nèi)容，能深入了解中華民族的歷史傳承和文化精髓，在全球化背景下增強(qiáng)文化自覺，進(jìn)而堅(jiān)定文化自信，更好地傳承與弘揚(yáng)中華民族精神。二是培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著以愛國主義為核心的民族精神，以及自強(qiáng)不息、以人為本、艱苦奮斗等諸多精神，這些精神對(duì)于新時(shí)代大學(xué)生理想教育、情感熏陶、人格養(yǎng)成都有著非常重要的作用，能夠讓大學(xué)生深切明白肩負(fù)的使命，自覺將個(gè)人的前途命運(yùn)與民族祖國的發(fā)展復(fù)興緊密聯(lián)系起來，成長為讓黨放心、讓人民滿意的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。三是為高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展提供了新的方向和資源。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、形式多樣，其與高校思政教育的融合，能夠打破傳統(tǒng)教育格局，豐富思政教育內(nèi)容，創(chuàng)新教學(xué)方式，增強(qiáng)思政教育的吸引力和實(shí)效性，為高校思政教育工作的開展提供新的切入點(diǎn)和更多教育素材，助力思政教育更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。研究價(jià)值一是推動(dòng)思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展。通過深入探索“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的多維度路徑，能夠優(yōu)化思政教育資源分配，完善思政教育體系，深化課程思政實(shí)踐，加強(qiáng)思政教育與其他各專業(yè)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，打破傳統(tǒng)教育結(jié)構(gòu)對(duì)思政教育改革的局限，促使思政教育與更多領(lǐng)域及學(xué)科對(duì)接，展開更深層次的專業(yè)思政教學(xué)，從而提升思政教育的整體質(zhì)量。二是引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定文化自信。大學(xué)生在學(xué)習(xí)融合了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思政教育內(nèi)容時(shí)，能夠更深刻地理解中華文化的深厚底蘊(yùn)和獨(dú)特價(jià)值，在心靈深處建立起對(duì)本民族文化的身份認(rèn)同和情感依附，進(jìn)而增強(qiáng)文化自信與民族自豪感，激勵(lì)自身在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)展現(xiàn)出不屈不撓的勇氣和毅力，同時(shí)也能激發(fā)創(chuàng)新思維，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活、科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)貢獻(xiàn)力量。三是為推進(jìn)高校思想政治教育守正創(chuàng)新提供理論遵循和行動(dòng)指南。研究有助于明晰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政教育中的定位、作用及融入方式等理論問題，為后續(xù)實(shí)踐提供科學(xué)的指導(dǎo)；同時(shí)，所探索出的多維度路徑也能為高校開展具體的思政教育工作提供切實(shí)可行的操作辦法，推動(dòng)高校思政教育在堅(jiān)守正道的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，更好地落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。二、研究目標(biāo)、研究內(nèi)容、重要觀點(diǎn)研究目標(biāo)本課題旨在深入探索“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的多維度路徑，致力于提升高校思政教育的實(shí)效性和針對(duì)性。具體而言，涵蓋以下幾個(gè)方面：融入教學(xué)目標(biāo)與課程設(shè)置：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思政教育元素，如哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，融入到思政教育的教學(xué)目標(biāo)之中，使其圍繞立德樹人根本任務(wù)，遵循大學(xué)生成長規(guī)律，明確中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的當(dāng)代價(jià)值，深化學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其的感悟力和創(chuàng)新力，進(jìn)而堅(jiān)定大學(xué)生的文化自信。同時(shí)，在思政教育人才培養(yǎng)方案里，科學(xué)設(shè)置中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，開設(shè)相關(guān)必修課與選修課，并實(shí)行學(xué)分管理，合理選取與思政教育緊密相關(guān)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，助力學(xué)生深入了解其內(nèi)涵，增強(qiáng)認(rèn)同感，強(qiáng)化對(duì)各類價(jià)值理念和精神文明的理解。合理選擇傳統(tǒng)文化內(nèi)容：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化承載著中華民族的思想觀念、道德規(guī)范以及植根于血脈筋骨和氣質(zhì)稟賦之中的認(rèn)知思維與人文精神，像其中的治國理念、人文倫理觀念和為人處事典范等，深刻影響并塑造著新時(shí)代青年的思維方式和行為規(guī)范。高校思政教師在教授思政課程時(shí)，需有選擇性地將這些傳統(tǒng)文化的理論知識(shí)和思想價(jià)值理念等納入教學(xué)內(nèi)容。例如，在講授《思想道德與法治》課程時(shí)，可選取古代法治事例，學(xué)習(xí)古代法治思想，融入“仁義禮智信”“修身立德”等傳統(tǒng)道德觀、價(jià)值觀內(nèi)容，幫助學(xué)生對(duì)比古今思想變化，更好地理解和認(rèn)同中華傳統(tǒng)文化價(jià)值觀以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮中華傳統(tǒng)文化的思想政治教育效能。創(chuàng)新融合載體：一方面，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建宣傳教育平臺(tái)與網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等數(shù)字化、信息化教育手段，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育，用以宣傳傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。比如，高?？衫梦⒉⑽⑿?、在線論壇、短視頻等，創(chuàng)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和交流社群，引導(dǎo)學(xué)生分享學(xué)習(xí)心得、參與文化體驗(yàn)活動(dòng)，在拓寬傳統(tǒng)文化影響范圍的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造良好的學(xué)習(xí)與思政教育氛圍，潛移默化地提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。并且，思政教育工作者可發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息獲取便捷廣泛的優(yōu)勢(shì)，挖掘整理網(wǎng)絡(luò)資源中蘊(yùn)含的思政教育內(nèi)容，將最新的文化事件、活動(dòng)和內(nèi)涵融入思政教育活動(dòng)，積極開展線上主題教育活動(dòng)，打造網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)文化精品課程，增強(qiáng)思政教育學(xué)習(xí)的多元性與趣味性。另一方面，充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)化實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)。積極組織以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的系列教育活動(dòng)，如講座、演出、比賽等，吸引更多師生參與，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感；同時(shí)，組織開展以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的調(diào)研活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)有機(jī)融入社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)、實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等活動(dòng)中，幫助學(xué)生在實(shí)踐中深刻體會(huì)其深厚歷史底蘊(yùn)，進(jìn)而在感悟民族情懷、深化愛國意識(shí)的基礎(chǔ)上，自覺擔(dān)當(dāng)起傳承中華文化、弘揚(yáng)中華美德的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的有機(jī)融合。研究內(nèi)容挖掘思政教育元素：深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思政教育元素是本研究的重要內(nèi)容之一，這些元素包含中華民族的價(jià)值追求、共產(chǎn)黨人恪守的道德規(guī)范、民族習(xí)俗等。通過對(duì)這些元素的挖掘，能夠不斷增強(qiáng)思想政治教育的思想性、理論性和真實(shí)性，使其更好地服務(wù)于高校思政教育工作，為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代大學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。例如，從傳統(tǒng)文學(xué)、歷史故事、民俗文化等諸多方面，梳理出與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相契合的元素，如愛國情懷、敬業(yè)精神、誠信品質(zhì)、友善態(tài)度等，將其融入到思政教育的各個(gè)環(huán)節(jié)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，受到潛移默化的思想熏陶。創(chuàng)新融合載體：探索如何創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育的融合載體同樣是關(guān)鍵所在。在當(dāng)今數(shù)字化時(shí)代背景下，充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)搭建多樣化平臺(tái)，如創(chuàng)建線上傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)社區(qū)、開發(fā)思政教育相關(guān)的APP等，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)交流；利用新媒體平臺(tái)開展線上文化活動(dòng)，如線上詩詞大會(huì)、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽等，增強(qiáng)學(xué)生參與度與互動(dòng)性。同時(shí)，積極開展線下實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，組織學(xué)生參觀歷史文化古跡、博物館、民俗展覽館等，讓學(xué)生親身感受傳統(tǒng)文化的魅力；舉辦傳統(tǒng)文化主題的校園活動(dòng)，像校園文化節(jié)中的傳統(tǒng)技藝展示、經(jīng)典劇目演出等，豐富學(xué)生的校園文化生活，使傳統(tǒng)文化與思政教育在多元的載體中實(shí)現(xiàn)深度融合，提升教育效果。重要觀點(diǎn)內(nèi)在契合性：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校思政教育具有內(nèi)在契合性。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著深厚的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和人文精神，這些與高校思政教育所倡導(dǎo)的培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀等目標(biāo)高度一致。例如，傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國精神、“自強(qiáng)不息”的奮斗精神、“和而不同”的包容精神等，都能為思政教育提供豐富的素材和有力的支撐，二者相互交融、相互促進(jìn)，共同助力學(xué)生的全面成長?，F(xiàn)實(shí)需要：將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育是加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的現(xiàn)實(shí)需要。在全球化的時(shí)代背景下，各種文化思潮相互碰撞，部分學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和重視程度有所不足。通過把傳統(tǒng)文化融入思政教育，能夠讓學(xué)生在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過程中，深入了解傳統(tǒng)文化的博大精深，增強(qiáng)對(duì)民族文化的認(rèn)同感和自豪感，傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。創(chuàng)新發(fā)展需求：這也是推動(dòng)高校思政教育創(chuàng)新發(fā)展的迫切需求。傳統(tǒng)的思政教育模式有時(shí)可能會(huì)略顯枯燥，而融入豐富多彩、生動(dòng)鮮活的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容后，可以豐富教學(xué)資源、創(chuàng)新教學(xué)方法、拓展教學(xué)空間，使思政教育更具吸引力和感染力，滿足新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于知識(shí)學(xué)習(xí)和思想成長的多元化需求，提升思政教育的質(zhì)量和效果，更好地落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。三、研究思路、研究方法、創(chuàng)新之處研究思路本課題以“兩個(gè)結(jié)合”為重要指導(dǎo)思想，從理論研究入手，全面且深入地剖析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的現(xiàn)實(shí)狀況，梳理其中存在的各類問題。在此基礎(chǔ)上，綜合多方面因素，提出具有針對(duì)性、多維度的融入路徑，并通過實(shí)踐對(duì)這些路徑的有效性加以驗(yàn)證，形成理論與實(shí)踐相互促進(jìn)、相互印證的良性循環(huán)，從而為高校思政教育更好地融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供切實(shí)可行的參考與借鑒。研究方法文獻(xiàn)研究法：通過廣泛查閱與“兩個(gè)結(jié)合”、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高校思政教育相關(guān)的國內(nèi)外學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、政策文件等資料，全面了解該領(lǐng)域已有的研究成果、前沿動(dòng)態(tài)以及存在的爭議點(diǎn)等，為本課題的研究奠定堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，為后續(xù)提出創(chuàng)新性觀點(diǎn)和路徑提供充足的依據(jù)。案例分析法：選取多所不同類型、具有代表性的高校，對(duì)其在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育過程中的實(shí)際案例進(jìn)行深入分析，總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)以及存在的不足，從中汲取有益啟示，進(jìn)而探索出普適性的融入路徑與方法，為其他高校提供參考范例。調(diào)查研究法：運(yùn)用問卷調(diào)查、訪談等多種方式，面向高校師生開展關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的認(rèn)知度、接受度、參與度以及實(shí)際效果等方面的調(diào)查。收集一手?jǐn)?shù)據(jù)資料，精準(zhǔn)把握當(dāng)前融合過程中的現(xiàn)實(shí)情況、師生需求和面臨的問題，為制定貼合實(shí)際的融入路徑提供有力支撐。創(chuàng)新之處創(chuàng)新融合載體：充分借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)手段，如利用微博、微信公眾號(hào)、短視頻平臺(tái)等搭建起形式多樣的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與交流平臺(tái)，打造線上精品課程、開展線上主題教育活動(dòng)等，打破傳統(tǒng)教學(xué)時(shí)間和空間的限制，拓寬傳統(tǒng)文化傳播渠道，提升學(xué)生的參與度和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，深度挖掘?qū)嵺`教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，組織各類以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的講座、演出、比賽、調(diào)研以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，讓學(xué)生在親身參與中深刻體會(huì)傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，實(shí)現(xiàn)“知行合一”，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與思政教育的有機(jī)融合。挖掘思政教育元素：深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富思政教育元素，比如從傳統(tǒng)文學(xué)作品中提煉愛國情懷、從歷史故事里挖掘奮斗精神、從民俗文化里找尋道德規(guī)范等，使其與高校思政教育的目標(biāo)、內(nèi)容緊密結(jié)合，豐富思政教育的素材庫，增強(qiáng)思政教育的思想性、文化性和吸引力，使思政教育更具深度和內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，潛移默化地接受思政教育，更好地培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。四、研究基礎(chǔ)、條件保障、研究步驟研究基礎(chǔ)已有研究成果借鑒：當(dāng)前學(xué)術(shù)界已經(jīng)圍繞“兩個(gè)結(jié)合”以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育展開了諸多探討，在價(jià)值維度上，明確了其是新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的重要載體，是實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新發(fā)展的必由之路，也是推進(jìn)高校思政課程改革與完成教育要求的客觀選擇；在理論維度上，闡釋了思政課本身具有的綜合性特征，以及馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在契合性和包容性；在實(shí)踐維度上，提出了諸如加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)和文化自信教育、積極推進(jìn)課程改革等融合舉措。這些豐富的研究成果都為本課題進(jìn)一步深入探索提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，能夠幫助我們站在已有研究的“肩膀”上，挖掘新視角、發(fā)現(xiàn)新問題、提出新路徑。高校思政教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：眾多高校在實(shí)際的思政教育工作中，已經(jīng)積極嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中，比如河南應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上的重要講話，深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，挖掘并運(yùn)用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的豐富資源，將其融入教學(xué)過程，用以培根鑄魂、啟智潤心，引導(dǎo)學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，還在河南省高校思想政治理論課教學(xué)技能“大比武”活動(dòng)中獲4個(gè)特等獎(jiǎng)，河南省高校思想政治理論課示范“金課”2個(gè)一等獎(jiǎng)。像這樣的實(shí)踐案例，為我們積累了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，讓我們可以從中總結(jié)成功做法、汲取失敗教訓(xùn)，更好地開展本課題的研究。研究團(tuán)隊(duì)專業(yè)能力：本課題的研究團(tuán)隊(duì)成員具備扎實(shí)的思想政治教育相關(guān)專業(yè)知識(shí)，對(duì)馬克思主義理論、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高校思政教育等領(lǐng)域都有深入的學(xué)習(xí)和研究。團(tuán)隊(duì)成員中既有長期從事思政教育教學(xué)工作的教師，熟悉教學(xué)一線的實(shí)際情況和學(xué)生的特點(diǎn)需求，又有專注于理論研究的學(xué)者，能夠從宏觀層面把握課題研究的方向和深度，大家相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，為課題的順利開展提供了有力的人力保障。條件保障學(xué)校支持：學(xué)校高度重視本課題的研究工作，將從多方面給予支持。一方面，在政策上為課題研究開辟綠色通道，保障研究過程中各項(xiàng)活動(dòng)的順利開展，例如協(xié)調(diào)各部門配合課題調(diào)研、實(shí)踐等工作；另一方面，在資源配置上向課題傾斜，包括提供專項(xiàng)研究經(jīng)費(fèi)，用于購買研究資料、開展調(diào)研活動(dòng)、組織學(xué)術(shù)交流等，還會(huì)根據(jù)需要調(diào)配相應(yīng)的教學(xué)場(chǎng)地、設(shè)備等資源，助力研究工作的推進(jìn)。資源保障：學(xué)校擁有豐富的圖書館資源，涵蓋了大量與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、思想政治教育相關(guān)的書籍、期刊、學(xué)術(shù)論文等資料，能夠滿足課題研究對(duì)理論文獻(xiàn)查閱的需求。同時(shí)，身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)資源也極為豐富，各類學(xué)術(shù)數(shù)據(jù)庫、文化傳播平臺(tái)等都可以為我們提供海量的信息，方便我們及時(shí)了解國內(nèi)外最新的研究動(dòng)態(tài)、收集優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化素材以及借鑒其他高校的相關(guān)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。部門合作：研究團(tuán)隊(duì)將積極與學(xué)校內(nèi)的其他相關(guān)部門，如宣傳部、學(xué)工部等展開合作，共同推動(dòng)課題研究。宣傳部可以協(xié)助我們對(duì)研究成果進(jìn)行宣傳推廣，擴(kuò)大課題影響力，讓更多的師生了解并參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的實(shí)踐中來；學(xué)工部則能夠在組織學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)、收集學(xué)生反饋等方面提供幫助，保障我們的研究與學(xué)生的實(shí)際需求緊密結(jié)合。此外，我們還將與校外的文化機(jī)構(gòu)、兄弟院校等加強(qiáng)交流合作，拓展研究視野，獲取更多的外部支持。研究步驟準(zhǔn)備階段（[具體時(shí)間區(qū)間1]）：文獻(xiàn)收集與整理：通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫等渠道，廣泛收集國內(nèi)外關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及高校思政教育的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)、政策文件、實(shí)踐案例等資料，并按照不同的主題和研究方向進(jìn)行分類整理，深入分析已有研究的成果與不足，為本課題的研究找準(zhǔn)切入點(diǎn)和突破口。確定研究方案：在充分了解研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，結(jié)合課題目標(biāo)和要求，制定詳細(xì)的研究方案，明確研究思路、研究方法、研究內(nèi)容以及預(yù)期成果等，組建合理的研究團(tuán)隊(duì)，明確各成員的分工職責(zé)，確保研究工作有序開展。實(shí)施階段（[具體時(shí)間區(qū)間2]）：理論研究：運(yùn)用文獻(xiàn)研究法、案例分析法等，深入剖析“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政教育的內(nèi)在邏輯、價(jià)值意蘊(yùn)、現(xiàn)實(shí)問題等理論問題，挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的思政教育元素，探索二者融合的契合點(diǎn)和有效路徑，構(gòu)建相應(yīng)的理論框架，為實(shí)踐探索提供堅(jiān)實(shí)的理論支撐。實(shí)踐探索：選取部分高校作為實(shí)踐試點(diǎn)，將前期理論研究得出的路徑和方法應(yīng)用到實(shí)際的思政教育教學(xué)工作中，通過開展多樣化的教學(xué)活動(dòng)、組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化主題實(shí)踐等方式，檢驗(yàn)理論成果的可行性和有效性，并根據(jù)實(shí)踐反饋及時(shí)調(diào)整和完善研究內(nèi)容，形成理論與實(shí)踐相互促進(jìn)的良好局面?？偨Y(jié)階段（[具體時(shí)間區(qū)間3]）：成果總結(jié)：對(duì)整個(gè)研究過程中形成的理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面梳理和總結(jié)，提煉出具有普遍推廣價(jià)值的“兩個(gè)結(jié)合”推進(jìn)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思