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2024年中考語文真題匯編復(fù)習(xí)專題05文學(xué)文化常識1.(2024·江蘇無錫·中考真題)在“城·印象”探究活動中,同學(xué)們的發(fā)言內(nèi)容不正確的一項(xiàng)是(
)A.有些古人的稱呼與城市有關(guān),柳宗元曾任柳州刺史,被世人稱作“柳柳州”。B.相較于流連都市,有些文人更喜歡寄情山水,如蘇軾與百姓同游滁州醉翁亭。C.古代城市也有學(xué)校,“今諸生學(xué)于太學(xué)”中,“太學(xué)”是設(shè)在京城的最高學(xué)府。D.許多作品都以作家生活過的城市為寫作背景,如汪曾祺的散文《昆明的雨》。【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.錯誤。與百姓同游滁州醉翁亭的是歐陽修,不是蘇軾,此項(xiàng)發(fā)言內(nèi)容不正確。故選B。2.(2024·四川雅安·中考真題)下列關(guān)于名著的表述、有誤的一項(xiàng)是(
)A.《駱駝祥子》被譽(yù)為“抗戰(zhàn)前夕中國最佳的長篇小說”。通過祥子“三起三落”后變成行尸走肉的故事,作者無情地批判了這個黑暗的社會。小說為我們展示了一幅具有濃郁的老北京風(fēng)情的人物畫與世態(tài)圖。B.《昆蟲記》中作者將專業(yè)知識與人生感悟熔于一爐,娓娓道來。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛,充滿了對萬物的贊美之情。C.魯迅評論吳承恩《西游記》“神魔皆有人情,精魅亦通世故”。從文學(xué)角度講,豬八戒的人物形象塑造得非常成功。他性情憨直、奸懶讒滑、挑撥離間,常懷退縮之心,善奉承諂媚。如在“三打白骨精”中豬八戒就表現(xiàn)出了性情憨直的一面。D.美國著名記者埃德加·斯諾的《紅星照耀中國》書以紀(jì)實(shí)性手法向西方國家介紹了紅色中國以及紅軍長征的大量事跡,一度風(fēng)靡全世界。書中塑造了毛澤東、朱德等一大批中國無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)人的群像?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查對名著內(nèi)容及評價的準(zhǔn)確理解。C.在分析豬八戒人物形象時存在錯誤。豬八戒性情憨直的特點(diǎn)雖然存在,但“奸懶讒滑、挑撥離間,常懷退縮之心,善奉承諂媚”并非其主要或典型特征,且“三打白骨精”中豬八戒并未表現(xiàn)出性情憨直的一面,反而有挑撥離間的行為。因此,該選項(xiàng)表述有誤。故選C。3.(2024·山東濰坊·中考真題)下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項(xiàng)是(
)A.《荷花淀》《蘆花蕩》是《白洋淀紀(jì)事》中的“姊妹篇”?!短J花蕩》中的老頭子為給受傷的大菱報仇雪恨,巧設(shè)妙計,痛打敵人。B.沈從文的散文集《湘行散記》中戴水獺皮帽子的朋友、拉纖老人、水手牛保都有積極樂觀、真誠善良的一面,表現(xiàn)出質(zhì)樸的人性美。C.法國昆蟲學(xué)家法布爾的《昆蟲記》,生動描述了蜘蛛、蜜蜂、螳螂等昆蟲的生活習(xí)性,兼具理趣和情趣,被稱為“昆蟲的史詩”。D.朱自清的《經(jīng)典常談》是一部介紹我國傳統(tǒng)文化經(jīng)典的著作?!按呵锶齻鳌敝?,《左傳》《公羊傳》以敘事為主,《穀梁傳》以解經(jīng)為主?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查名著常識與名著內(nèi)容。D.“《左傳》《公羊傳》以敘事為主,《穀梁傳》以解經(jīng)為主”的表述不正確。“春秋三傳”之中,《公羊傳》《穀梁傳》以解經(jīng)為主,《左傳》以敘事為主。故選D。4.(2024·山東威海·中考真題)下列表述有誤的一項(xiàng)是(
)A.班級開展以漢字文化為主題的研究性學(xué)習(xí),你可以用選擇性閱讀的方法,去讀朱自清《經(jīng)典常談》中的《〈說文解字〉第一》。B.閱讀科普作品,可以質(zhì)疑問難。如讀《昆蟲記》,要思考法布爾對動物習(xí)性的觀察和分析是否全部正確。C.閱讀外國小說,要理解小說的文化內(nèi)涵。如要讀懂夏洛蒂·勃朗特的《簡·愛》,不但要了解小說的創(chuàng)作背景,更要了解歐洲的歷史、文學(xué)等內(nèi)容。D.閱讀諷刺作品,要體會其批判精神。如《儒林外史》,吳敬梓通過塑造范進(jìn)、杜少卿等反面人物,揭露了科舉制度背后的荒謬本質(zhì)?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查文學(xué)常識。D.有誤,杜少卿是《儒林外史》中的正面人物。杜少卿雖然出身于“一門三鼎甲,四代六尚書”的大官僚地主家庭,卻出污泥而不染,行為中有些離經(jīng)叛道,思想中具有某些民主主義的成份。他蔑視科舉,瞧不起功名富貴。杜少卿這個形象,許多研究者都指出這是作者的化身或寓有作者自己的影子;故選D。5.(2024·四川德陽·中考真題)下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述正確的一項(xiàng)是(
)A.《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期史料整理編輯的一部國別體史書,共33篇?!短砌虏蝗枋姑泛汀多u忌諷齊王納諫》均出自《戰(zhàn)國策》。B.“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁?!眲澗€句運(yùn)用了借喻的修辭手法。C.詞原是配合音樂歌唱的歌詞,句式長短不一,又稱“長短句”,風(fēng)格多樣,講究韻律,常見的詞牌名有《如夢令》《念奴嬌》《天凈沙》等。D.契訶夫,法國作家、戲劇家,和歐·亨利、莫泊桑并稱為“世界三大短篇小說巨匠”,主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》《變色龍》?!敬鸢浮緼【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。B.對修辭手法的判斷有誤。劃線句“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……這就是中國的脊梁”并未運(yùn)用借喻手法,本體(那些為國家、為民族做出貢獻(xiàn)的人)與喻體(中國的脊梁)用“就是”來連接,應(yīng)屬于暗喻;C.對詞牌名的歸類存在錯誤?!短靸羯场凡⒎窃~牌名,而是曲牌名,用于元曲中;D.對契訶夫的國籍描述錯誤。契訶夫是俄國作家、戲劇家,而非法國;故選A。6.(2024·四川德陽·中考真題)下列對名著相關(guān)內(nèi)容的說法,正確的一項(xiàng)是(
)A.《朝花夕拾》中,衍太太在“我”父親彌留之際一個勁兒催促“我”喊父親,這件事讓“我”覺得是對父親最大的錯處,“我”因此逃離了故鄉(xiāng)。B.《昆蟲記》的魅力源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫作技巧,全書行文嚴(yán)謹(jǐn),語言沉郁,常常以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界,讀來情趣盎然。C.《艾青詩選》中,詩人創(chuàng)作前期多是對生命本質(zhì)的思考,后期聚焦于國家民族苦難、悲傷與反抗,其詩歌意象主要是“土地”和“太陽”。D.《經(jīng)典常談》全書共13篇,各篇按照傳統(tǒng)的經(jīng)、史、子、集的順序排列,如朱自清先生所言,是一些古書的“切實(shí)而淺明的白話文導(dǎo)言”?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化常識綜合。A.《朝花夕拾》中,衍太太在“我”父親彌留之際一個勁兒催促“我”喊父親,這件事讓“我”覺得是對父親最大的錯處,但并未直接導(dǎo)致“我”逃離故鄉(xiāng);在《瑣記》中提及魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué),遠(yuǎn)離故鄉(xiāng),選項(xiàng)表述錯誤;B.《昆蟲記》的魅力確實(shí)源于作者獨(dú)特的研究方法和高超的寫作技巧,全書行文嚴(yán)謹(jǐn),但語言風(fēng)格并非沉郁,而是生動有趣,以擬人的手法表現(xiàn)昆蟲世界,讀來情趣盎然,選項(xiàng)中“語言沉郁”表述錯誤;C.對《艾青詩選》的描述存在偏差。實(shí)際上,艾青詩歌創(chuàng)作的前期多聚焦于國家民族的苦難、悲傷與反抗,而后期則轉(zhuǎn)向?qū)ι举|(zhì)的思考,其詩歌意象主要是“土地”和“太陽”,選項(xiàng)表述錯誤;故選D。7.(2024·四川廣元·中考真題)文物是一個國家和民族歷史的忠實(shí)記錄者與傳播者,它記載著歷史的興衰,刻錄著民族發(fā)展的軌跡。請根據(jù)你對作者的了解,判斷下面文物典籍與標(biāo)識不符的一項(xiàng)是(
)A. B.C. D.【答案】B【詳解】本題考查文學(xué)常識。B.李清照是宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱,她不是唐代的,故不可能出現(xiàn)“唐刻本·李清照著《漱王詞》”;故選B。8.(2024·黑龍江牡丹江·中考真題)下列說法正確的一項(xiàng)是(
)A.韓愈,字退之,世稱“韓昌黎”,宋代文學(xué)家、思想家、教育家。B.蕭紅,原名張迺瑩,黑龍江呼蘭(今屬哈爾濱)人,代表作有小說《呼蘭河傳》《社戲》等。C.律詩是近體詩的一種,要求詩句字?jǐn)?shù)整齊劃一,每句五個字或七個字,簡稱“五律”或“七律”。D.《海燕》是蘇聯(lián)作家茨威格寫的短篇小說“幻想曲”《春天的旋律》的結(jié)尾部分,原題為《海燕之歌》?!敬鸢浮緾【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.有誤,韓愈是唐朝文學(xué)家、思想家、教育家;B.有誤,《社戲》是魯迅的作品;D.有誤,《海燕》是蘇聯(lián)作家高爾基的作品;故選C。9.(2024·天津·中考真題)在“閱讀經(jīng)典名著,感悟精神內(nèi)涵”閱讀分享活動中,一位同學(xué)撰寫了發(fā)言稿。請根據(jù)你的閱讀積累,幫助他將下面一段文字補(bǔ)充完整。閱讀經(jīng)典名著,讓我們走近作家,走進(jìn)作品,感悟精神內(nèi)涵。讀著名詩人的《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》,我們看到了詩人的赤子情懷,感受到詩人熱愛祖國、謳歌勞動人民的熾烈情感,這種情感引發(fā)了我們強(qiáng)烈的共鳴;讀法國昆蟲學(xué)家的《昆蟲記》,我們讀出了作者對生命的熱愛與尊重,感受到作者嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、孜孜不倦的探索精神,這種精神激勵著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)神奇的科學(xué)世界;讀夏洛蒂·勃朗特的《》,我們結(jié)識了一位人格獨(dú)立、積極進(jìn)取的女性,主人公追求幸福生活、敢于斗爭的精神,影響著無數(shù)人不向命運(yùn)低頭,去追求自身價值;讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我們被主人公鋼鐵般的意志、不屈不撓的拼搏精神所折服,這種精神引領(lǐng)著我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)人生理想而努力奮斗?!敬鸢浮堪喾ú紶柡啞郾枴た虏旖稹驹斀狻勘绢}考查名著基本知識。第一空?!段覑圻@土地》《大堰河——我的保姆》是艾青寫的詩歌。艾青的詩歌通常都富有強(qiáng)烈的愛國精神、“五四”戰(zhàn)斗精神和飽滿的進(jìn)取精神,“土地”和“太陽”是其詩歌中的主要意象?!洞笱吆印业谋D贰肥前嗟某擅?,發(fā)表時第一次使用了“艾青”這一筆名。第二空?!独ハx記》是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾作的長篇生物學(xué)著作,共十卷,是一部概括昆蟲的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲生物學(xué)著作,記錄了昆蟲真實(shí)的生活,表述的是昆蟲為生存而斗爭時表現(xiàn)出的靈性,還記載著法布爾癡迷昆蟲研究的動因、生平抱負(fù)、知識背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲,字里行間都透露出作者對生命的尊敬與熱愛。第三空?!逗?愛》是英國女作家夏洛蒂?勃朗特創(chuàng)作的長篇小說,是一部具有自傳色彩的作品。作品講述一位從小便成為孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴(yán),堅持自我,最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷,歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見的精神,成功塑造了一個敢于反抗,敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。第四空。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉?奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己親身經(jīng)歷寫成的一部優(yōu)秀小說。主人公保爾?柯察金所走過的道路,反映了蘇聯(lián)第一代革命青年不怕困難、艱苦奮斗、勇于勝利的大無畏精神,鼓舞了一代又一代有志青年去實(shí)現(xiàn)自己的理想。10.(2024·四川廣元·中考真題)文化是一個國家、一個民族的靈魂,堅持文化自信是民族復(fù)興的強(qiáng)大動力。下列描述中,不屬于中國傳統(tǒng)文化的一項(xiàng)是(
)A.一架繡繃、一縷絲線、一枚鋼針,在蘇州平江古城的一家小店里,深研刺繡技藝30多年的蘇繡傳承人盧建英埋首錦緞之上,巧手翻飛。B.素凈的坯體亭亭玉立,你不敢相信它竟出自腳下的泥土,一旦工匠繞指揮毫,再經(jīng)高溫煅燒,那淡雅的青花便躍然瓶上。C.登臺六十載,臉上一點(diǎn)白,在插科打諢里演繹百樣人生。念白做工里,一團(tuán)精氣神,在念念不忘中傳承國粹未來。D.苦后回甘,飲下的是力量與熱情。與茶媲美,共寫飲品文化。當(dāng)醇香的苦澀吸引著越來越多的追捧者時,咖啡文化也慢慢進(jìn)入了中國百姓的生活?!敬鸢浮緿【詳解】本題考查文化常識。A.句子描述的是蘇繡的制作,蘇繡是中國傳統(tǒng)手工藝品之一,起源于江蘇蘇州地區(qū),有著悠久的歷史和精湛的技藝,屬于中國傳統(tǒng)文化;B.句子描述的是青花瓷的制作過程,青花瓷是中國瓷器的主流品種之一,又稱白地青花瓷,常簡稱青花。屬于中國傳統(tǒng)文化;C.句子描述的是京劇中的丑角,京劇藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化最具象征意義的符號之一,是中國戲曲文化的國粹典范,屬于中國傳統(tǒng)文化;D.句子描述的是咖啡文化走進(jìn)中國百姓的生活,咖啡,最初被發(fā)現(xiàn)于非洲,而在阿拉伯地區(qū)首次被消費(fèi),并逐漸傳入歐洲和世界各地,不屬于中國傳統(tǒng)文化;故選D。11.(2024·江蘇無錫·中考真題)故鄉(xiāng)是生命的起點(diǎn)。閱讀《朝花夕拾》,我們知道紹興城是魯迅生長的地方。紹興城里的那些人,有的給予他溫馨的回憶,如方正質(zhì)樸的壽鏡吾先生、①……有的讓他產(chǎn)生理性的思考,如搬弄是非的衍太太、②……【答案】示例:不辭辛苦買《山海經(jīng)》的長媽媽草菅人命的陳蓮河【詳解】本題考查名著內(nèi)容識記?!冻ㄏκ啊吩杜f事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文,結(jié)合題干可知要圍繞“給予他溫馨的回憶”或“讓他產(chǎn)生理性的思考”的“紹興城里的那些人”。給予他溫馨的回憶的人有:藤野先生:在《藤野先生》中出現(xiàn),藤野先生是一位辛勤治學(xué)、具有誨人不倦的精神的老師,他正直、熱忱、高尚,沒有民族偏見。藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,是個真正的君子。魯迅對他是尊敬、感激和懷念的態(tài)度;阿長(長媽媽):在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,如《從百草園到三味書屋》和《五猖會》中就有提到。其中《阿長與<山海經(jīng)>》是專門回憶和紀(jì)念她的。她是魯迅兒時的保姆。她熱情純樸、勤勞善良、愚昧麻木、粗俗無知,給幼年的魯迅以極大關(guān)愛。范愛農(nóng):在《范愛農(nóng)》中出現(xiàn),魯迅同鄉(xiāng),在日本留學(xué)時與魯迅認(rèn)識。后因交不起學(xué)費(fèi),輟學(xué)回國。回故鄉(xiāng)紹興后,受舊一代人們的輕蔑、排斥與迫害,幾乎無地自容。民國初年,魯迅做紹興的浙江山會初級師范學(xué)堂校長時,請他當(dāng)學(xué)鑒。魯迅辭職后,他被后來的校長辭退,失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲,坐船回
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