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文檔簡介
比較文學與語文教育練習題一、填空1、中國比較文學的開山之作,王國維的是發(fā)表在教育類刊物上,在1904年6月的《教育世界》雜志上刊出。2、現(xiàn)任中國比較文學學會會長、國際比較文學學會副會長的樂黛云先生為《中國大百科全書》所撰寫的比較文學條目中的定義:比較文學是“文學研究的一個分支,它是歷史地比較研究兩種以上之間互相作用的過程、文學與其他藝術形式以及其他意識形態(tài)相互關系的學科”3、文學研究整體化的另一個意義指向是跨越的局限,從總體文學和世界文學的角度審視文學。4、民族文學,指的是在多民族國家中那些保持著自己獨特的民族文化傳統(tǒng)與民族語言文字的民族,它們遵循共同的美學標準,所保留下來的的書面與口頭文學。5、國別文學又稱為國家文學,是按照國家這個政治概念和地域人為劃分成的文學。它可以由多個民族文學所組成,也可以是單一民族文學所構成。國別文學的精髓是,而且可用來書寫成文學作品。6、總體文學是指為了找出具有普遍性規(guī)律,對所進行的全面、綜合性的研究。7、作家的民族身份認同,指作家個人對于的認同。8、從廣義上講,凡域外文學的諸因素刺激了本土的文學,使其產生了并非基于固有傳統(tǒng)上的各種新變化,均可稱為“”,如借用、模仿、改編、翻版等。9、負影響:一國文學在外來影響刺激下所產生的新的文學流派與思潮,往往被用來反對本國的固有傳統(tǒng)或,這就是文學中的負影響。10、一國文學希望從反面得到自己所需要的外國的影響作用,指那些借批判外國文學,從反面支持本國文學的某種趨勢與意圖。這種影響是。11、超越影響:某些作家作品在國外的影響,超出,這種現(xiàn)象就是超越影響。12、虛假影響:某些作家有意用虛假的,給自己的作品增加審美情趣,為讀者制造某種假象,以便影響他們的審美意向,這種現(xiàn)象就被稱為虛假影響。13、回返影響:一國文學中的某些因素為某個外國作家所接受,并產生了巨大影響,這種的現(xiàn)象就是回返影響。14、流傳學是以放送者為研究的起點,以為研究的終點,探求一件作品、一位作家、一種文體、一種國別的文學在國外的成就、聲譽、反響的學問。15、淵源學又稱源流學。它是從接受者的角度,去探求放送者即輸出影響者、一個作家或一種文學在主題、題材、人物、情節(jié)、風格、語言等方面曾經的外來因素。16、平行研究把的不同民族文學,在主題、題材、文體、情節(jié)、人物形象、風格特點等文學內部的諸多方面實際存在的類同和差異作為研究重點,經過推理分析,然后得出有益的、往往又具有某種規(guī)律性、理論性的結論。17、題材學主要研究在不同民族文學中的不同形態(tài)及其文化歷史。18、文類學研究文學的種類和類型,也就是研究文學的。19、主題學研究在不同民族或國家文學中的表現(xiàn)形式或被處理的方式,并進一步辨析、闡發(fā)之所以產生不同點的那些民族或國家的文化背景、道德觀念、審美情趣等方面的異同。20、主題是對和塑造形象所得出的高度濃縮與升華的思想結晶。答案:1《紅樓夢評論》2民族文學3民族文學和國別文學4具有本民族特質5具有一種統(tǒng)一的語言作國語6所有的文學現(xiàn)象7民族文化8影響9當時占統(tǒng)治地位的理論和文風10反影響11在本國范圍內的影響12異國題材內容13影響回返14接受者15吸收和改造16無直接關系17同一題材18體裁19同一主題思想及其相關因素20題材的提煉
二、單項選擇1、漢語文教育進入新世紀以來,有一個趨勢越來越明顯,那就是試圖扭轉自宋朝中葉以來的傾向。a重文章輕文學b重文章輕語言c重文學輕語言d重文學輕文化2、影響研究主要采用考證法,以考察國際文學間文學交流史中的事實。a歷時性b歷史性c事實性d史實性3、直線方式的淵源(或稱孤立式的淵源)研究的目的是從一部作品重新找到另一國文學作品的淵源,可以是題材,可以是情節(jié)和細節(jié),也可以是思想。當然,這類研究所感興趣的還是的淵源關系。a思想史b藝術史c文化史d文學史4、印象的淵源,指風景、藝術品、音樂等在視覺和聽覺中的,勾起了作家創(chuàng)作的情感和思想,使作品有了它的色彩、氣氛或音響。a印象b表象c象征d記憶5、集體的淵源亦稱“”,指一個作家不是受一部外國作品或一國文學的影響,而是受到許多外國文學的影響。換言之,是以一個作家為中心點,探討他受益于外國文學的一切事實聯(lián)系。這種情況一般只有在兼收并蓄的大作家身上才有可能或體現(xiàn)。a方正研究b圓形研究c楔形研究d全面研究6、法國學派的理論基礎是。a形式主義b實證主義c實用主義d新批評7、魯迅的《狂人日記》受到了創(chuàng)作的影響。a契可夫b果戈里c高爾基d托爾斯泰8、《呂氏春秋》中《刻舟求劍》一文,其故事受到了“乘船失缽喻”的影響,“乘船失缽喻”記載于。a《五卷書》b《佛本生經》c《羅摩衍那》d《梨俱吠陀》9、平行研究是提倡的重要研究方法。a英國學派b法國學派c美國學派d俄國學派10、類比比較是從的文學現(xiàn)象入手進行分析。a相似b相異c相同d相反11、對比比較是從的文學現(xiàn)象入手進行分析。a相似b相同c相異d相反12、主題學研究是從某一入手,打破時空界限,融會各民族文化,找出同一主題、題材、情節(jié)、人物典型在不同民族作家筆下的不同表現(xiàn)。a人物b情節(jié)c主題d題材13、曾任耶魯大學比較文學教授的美籍捷克學者韋勒克指出文學藝術作品本身是文學研究的中心,“為此,我們必須正視‘’這個問題,它是美學的中心問題,是文學藝術的本質”。a藝術性b語言性c文化性d文學性14、闡發(fā)研究是一種的、相互的闡發(fā),通過具體的、細微的研究來說明基本道理。a反向b多向c單向d雙向15、早在漢代,“從外國來華的和尚想要翻譯佛經,必須同中國和尚或居士合作才能勝任”。譯者往往需借“外書”,即中國道家和儒家學說中哲理上的名詞術語,來附和“內學”,即佛教教義中類似和等同的概念。這種被稱之為“”的方法,盡管有生搬硬套、牽強附會之嫌,但依稀可辨闡發(fā)研究的雛形。a格致b格式c格律d格義16、狄爾泰認為:一部作品即是一個整體,要通過個別的詞和詞的組成來理解,可是這些詞的充分理解,又需要有對整體的理解作前提。于是,整體須通過局部來了解,局部須在整體聯(lián)系中才能了解。這就形成了“”。a整體闡釋b閉合闡釋c循環(huán)闡釋d闡釋的循環(huán)17、闡發(fā)研究和闡釋學的不同點在于,闡釋學認為對任何事物的理解都不是用空白的頭腦去被動地接受,而是以頭腦里預先準備好的思想內容為基礎,用活動的意識去參與。人們頭腦里意識中的這種“先結構”,在闡發(fā)研究那里變成了。a某種理論模式b某種文化模式c某種方法論d某種闡釋模型18、“《阿甘正傳》的白描藝術”,屬于研究。a影響b闡發(fā)c平行d跨學科19、“哈奴曼與孫悟空”,屬于研究。a影響b闡發(fā)c平行d跨學科20、“《漫游者的夜歌》與《江雪》比較”,屬于研究。a影響b闡發(fā)c平行d跨學科答案:1a/2a/3a/4a/5b/6b/7b/8b/9c/10c/11c/12c/13d/14d/15d/16d/17a/18b/19a/20c
三、多項選擇1、比較文學是以跨民族、、跨文化與為比較視域而展開的文學研究。a跨語言b跨學科c跨中外d跨文學2、從宏觀層面講,影響的類型有正影響、反影響、負影響、回返影響、、虛假影響、單向影響、、直接影響、間接影響。a超越影響b雙向影響c多向影響d卓越影響3、流傳學的影響類型:總體影響、個別影響、技巧影響、、等a內容影響b形象影響c意義影響d人物影響4、淵源方式主要有五種:筆述的淵源,口傳的淵源,的淵源,直線方式的淵源,和的淵源。a印象b集體c原型d個體5、美國意象派詩人龐德的《在一個地鐵車站》受到了和的影響。a日本古詩b日本俳句c中國古詩d漢俳6、柳宗元的《黔之驢》在創(chuàng)作中化用了和中的故事a《梨俱吠陀》b《佛本生經》c《五卷書》d《羅摩衍那》7、魯迅曾經談到,當他構思《藥》時曾從兩篇外國作品中得到啟示和觸發(fā),這就是俄國作家安特萊夫的短篇小說和屠格涅夫的散文詩。a《牙醫(yī)》b《齒痛》c《工人與白手人》d《白手人》8、平行比較主要有兩種模式,一種是比較,一種是比較。a類推b類比c對比d反比9、主題研究可歸入研究范疇,而主題學基本上屬于研究范疇。a闡發(fā)b接受c影響d平行10、平行研究對于語文教育的啟示是:堅持文學形式的價值,注重作品的內在因素和價值。a綜合b社會學c獨立d美學答案:1ab/2ab/3ab/4ab/5bc/6bc/7bc/8bc/9cd/10cd
比較文學與語文教育綜合測試一單選題:1.漢語文教育進入新世紀以來,有一個趨勢越來越明顯,那就是試圖扭轉自宋朝中葉以來______的傾向。A.a重文章輕文學B.b重文章輕語言C.c重文學輕語言D.d重文學輕文化
2.影響研究主要采用______考證法,以考察國際文學間文學交流史中的事實。A.a歷時性B.b歷史性C.c事實性D.d史實性
3.直線方式的淵源(或稱孤立式的淵源)研究的目的是從一部作品重新找到另一國文學作品的淵源,可以是題材,可以是情節(jié)和細節(jié),也可以是思想。當然,這類研究所感興趣的還是______的淵源關系。A.a思想史B.b藝術史C.c文化史D.d文學史
4.印象的淵源,指風景、藝術品、音樂等在視覺和聽覺中的______,勾起了作家創(chuàng)作的情感和思想,使作品有了它的色彩、氣氛或音響。A.a印象B.b表象C.c象征D.d記憶
5.集體的淵源亦稱“______”,指一個作家不是受一部外國作品或一國文學的影響,而是受到許多外國文學的影響。換言之,是以一個作家為中心點,探討他受益于外國文學的一切事實聯(lián)系。A.a方正研究B.b圓形研究C.c楔形研究D.d全面研究
6.法國學派的理論基礎是______。A.a形式主義B.b實證主義C.c實用主義D.d新批評
7.魯迅的《狂人日記》受到了______創(chuàng)作的影響。A.a契可夫B.b果戈里C.c高爾基D.d托爾斯泰
8.《呂氏春秋》中《刻舟求劍》一文,其故事受到了“乘船失缽喻”的影響,“乘船失缽喻”記載于______。A.a《五卷書》B.b《佛本生經》C.c《羅摩衍那》D.d《梨俱吠陀》
9.平行研究是______提倡的重要研究方法。A.a英國學派B.b法國學派C.c美國學派D.d俄國學派
10.類比比較是從______的文學現(xiàn)象入手進行分析。A.a相似B.b相異C.c相同D.d相反
多選題:1.比較文學是以跨民族、______、跨文化與______為比較視域而展開的文學研究。A.a跨語言B.b跨學科C.c跨中外D.d跨文學
2.從宏觀層面講,影響的類型有正影響、反影響、負影響、回返影響、______、虛假影響、單向影響、______、直接影響、間接影響。A.a超越影響B(tài).b雙向影響C.c多向影響D.d卓越影響
3.流傳學的影響類型:總體影響、個別影響、技巧影響、______、______等A.a內容影響B(tài).b形象影響C.c意義影響D.d人物影響
4.淵源方式主要有五種:筆述的淵源,口傳的淵源,______的淵源,直線方式的淵源,和______的淵源。A.a印象B.b集體C.c原型D.d個體
判斷題:1.《列王紀》中魯斯塔姆與蘇赫拉布父子相殘的原因,不是弗洛依德所謂的俄底浦斯情結在作祟,而和薛仁貴誤殺其子一樣,表現(xiàn)了人生悲劇中一種主題。
正確
錯誤
2.在閱讀對話中,文本不是主體,而是認知的對象,是客體。
正確
錯誤
3.“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。”這里體現(xiàn)了雙主體理論。
正確
錯誤
4.主體間性理論倡導的是主體和客體的關系。
正確
錯誤
5.所謂主體間,亦即主體之間的關系,它是現(xiàn)象學、解釋學、存在主義和后現(xiàn)代主義哲學的重要概念。主體間哲學是一種消解主客對立和主體中心的新主體哲學。
正確
錯誤
填空題:1.中國比較文學的開山之作,王國維的______是發(fā)表在教育類刊物上,在1904年6月的《教育世界》雜志上刊出
答案:
2.樂黛云:比較文學是“文學研究的一個分支,它是歷史地比較研究兩種以上______之間互相作用的過程、文學與其他藝術形式以及其他意識形態(tài)相互關系的學科”
答案:
3.民族文學,指的是在多民族國家中那些保持著自己獨特的民族文化傳統(tǒng)與民族語言文字的民族,它們遵循共同的美學標準,所保留下來的______的書面與口頭文學。
答案:
4.國別文學又稱為國家文學,是按照國家這個政治概念和地域人為劃分成的文學。它可以由多個民族文學所組成,也可以是單一民族文學所構成。國別文學的精髓是______,而且可用來書寫成文學作品。
答案:
5.總體文學是指為了找出具有普遍性規(guī)律,對______所進行的全面、綜合性的研究。
答案:
6.作家的民族身份認同,指作家個人對于______的認同。
答案:
7.從廣義上講,凡域外文學的諸因素刺激了本土的文學,使其產生了并非基于固有傳統(tǒng)上的各種新變化,均可稱為“______”,如借用、模仿、改編、翻版等。
答案:
8.一國文學希望從反面得到自己所需要的外國的影響作用,指那些借批判外國文學,從反面支持本國文學的某種趨勢與意圖。這種影響是______。
答案:
9.文學研究整體化的另一個意義指向是跨越______和______的局限,從總體文學和世界文學的角度審視文學。
空1:
空2:
10.負影響:一國文學在外來影響刺激下所產生的新的文學流派與思潮,往往被用來反對本國的固有傳統(tǒng)或當時占統(tǒng)治地位的______和______,這就是文學中的負影響。
空1:
空2:
簡答題:1.簡述總體文學
比較文學與語文教育綜合測試二單選題:1.對比比較是從______的文學現(xiàn)象入手進行分析。A.a相似B.b相同C.c相異D.d相反
2.主題學研究是從某一______入手,打破時空界限,融會各民族文化,找出同一主題、題材、情節(jié)、人物典型在不同民族作家筆下的不同表現(xiàn)。A.a人物B.b情節(jié)C.c主題D.d題材
3.曾任耶魯大學比較文學教授的美籍捷克學者韋勒克指出文學藝術作品本身是文學研究的中心,“為此,我們必須正視‘______’這個問題,它是美學的中心問題,是文學藝術的本質”。A.a藝術性B.b語言性C.c文化性D.d文學性
4.闡發(fā)研究是一種______的、相互的闡發(fā),通過具體的、細微的研究來說明基本道理。A.a反向B.b多向C.c單向D.d雙向
5.漢代佛經譯者往往需借“外書”,即中國道家和儒家學說中哲理上的名詞術語,來附和“內學”,即佛教教義中類似和等同的概念。這種被稱之為“______”的方法,盡管有牽強附會之嫌,但依稀可辨闡發(fā)研究的雛形。A.a格致B.b格式C.c格律D.d格義
6.狄爾泰認為:一部作品即是一個整體,要通過個別的詞和詞的組成來理解,可是這些詞的充分理解,又需要有對整體的理解作前提。整體須通過局部來了解,局部須在整體聯(lián)系中才能了解。這就形成了“______”。A.a整體闡釋B.b閉合闡釋C.c循環(huán)闡釋D.d闡釋的循環(huán)
7.闡發(fā)研究和闡釋學的不同點:闡釋學認為對事物的理解不是用空白的頭腦去被動地接受,而是以頭腦里預先準備好的思想內容為基礎,用活動的意識去參與。人們頭腦里的這種“先結構”,在闡發(fā)研究那里變成了______。A.a某種理論模式B.b某種文化模式C.c某種方法論D.d某種闡釋模型
8.“《阿甘正傳》的白描藝術”,屬于______研究。A.a影響B(tài).b闡發(fā)C.c平行D.d跨學科
9.“哈奴曼與孫悟空”,屬于______研究。A.a影響B(tài).b闡發(fā)C.c平行D.d跨學科
10.“《漫游者的夜歌》與《江雪》比較”,屬于______研究。A.a影響B(tài).b闡發(fā)C.c平行D.d跨學科
多選題:1.美國意象派詩人龐德的《在一個地鐵車站》受到了______和______的影響。A.a日本古詩B.b日本俳句C.c中國古詩D.d漢俳
2.柳宗元的《黔之驢》在創(chuàng)作中化用了______和______中的故事A.a《梨俱吠陀》B.b《佛本生經》C.c《五卷書》D.d《羅摩衍那》
3.魯迅曾經談到,當他構思《藥》時曾從兩篇外國作品中得到啟示和觸發(fā),這就是俄國作家安特萊夫的短篇小說______和屠格涅夫的散文詩______。A.a《牙醫(yī)》B.b《齒痛》C.c《工人與白手人》D.d《白手人》
4.平行比較主要有兩種模式,一種是______比較,一種是______比較。A.a類推B.b類比C.c對比D.d反比
5.主題研究可歸入______研究范疇,而主題學基本上屬于______研究范疇。A.a闡發(fā)B.b接受C.c影響D.d平行
判斷題:1.法國學派的理論基礎是實證主義。
正確
錯誤
2.魯迅的《狂人日記》受到了托爾斯泰創(chuàng)作的影響。
正確
錯誤
3.《呂氏春秋》中《刻舟求劍》一文,其故事受到了“乘船失缽喻”的影響,“乘船失缽喻”記載于《佛本生經》。
正確
錯誤
4.平行研究是法國學派提倡的重要研究方法。
正確
錯誤
5.平行研究是法國學派提倡的重要研究方法。
正確
錯誤
6.類比比較是從相同的文學現(xiàn)象入手進行分析。
正確
錯誤
填空題:1.超越影響:某些作家作品在國外的影響,超出______,這種現(xiàn)象就是超越影響。
答案:
2.虛假影響:某些作家有意用虛假的______,給自己的作品增加審美情趣,為讀者制造某種假象,以便影響他們的審美意向,這種現(xiàn)象就被稱為虛假影響。
答案:
3.回返影響:一國文學中的某些因素為某個外國作家所接受,并產生了巨大影響,這種______的現(xiàn)象就是回返影響。
答案:
4.平行研究把______的不同民族文學,在主題、題材、文體、情節(jié)、人物形象、風格特點等文學內部的諸多方面實際存在的類同和差異作為研究重點,經過推理分析,然后得出有益的、往往又具有某種規(guī)律性、理論性的結論。
答案:
5.題材學主要研究______在不同民族文學中的不同形態(tài)及其文化歷史。
答案:
6.文類學研究文學的種類和類型,也就是研究文學的______。
答案:
7.主題學研究______在不同民族或國家文學中的表現(xiàn)形式或被處理的方式,并進一步辨析、闡發(fā)之所以產生不同點的那些民族或國家的文化背景、道德觀念、審美情趣等方面的異同。
答案:
8.主題是對______和塑造形象所得出的高度濃縮與升華的思想結晶。
答案:
9.流傳學是以為______研究的起點,以______為研究的終點,探求一件作品、一位作家、一種文體、一種國別的文學在國外的成就、聲譽、反響的學問。
空1:
空2:
10.淵源學又稱_____。它是從接受者的角度,去探求放送者即輸出影響者、一個作家或一種文學在主題、題材、人物、情節(jié)、風格、語言等方面曾經______的外來因素。
空1:
空2:
簡答題:1.簡述世界文學
比較文學與語文教育綜合測試三單選題:1.普通高中語文課程標準:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分?!蔽乃噷W也正在經歷著從社會文藝學、審美的文藝學到文化文藝學的轉變,這些都昭示著語文教學設計應重視______關照。A.a文化B.b文學C.c語言D.d社會
2.語文課程總目標規(guī)定:認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關心當代文化生活,尊重______,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。A.a世界文化B.b先進文化C.c多樣文化D.d外來文化
3.23普通高中語文課程標準:注意在生活和______的學習中學語文、用語文,在學習和運用的過程中提高語言文字應用能力。A.a跨學科B.b跨語言C.c跨文化D.d跨專業(yè)
4.普通高中語文課程標準:選讀古今中外文化論著,拓寬______視野和思維空間,培養(yǎng)科學精神,提高文化修養(yǎng)。A.a文學B.b文化C.c文章D.d文藝
5.閱讀對話教學中適用的主體理論是______。A.a單主體理論B.b雙主體理論C.c多主體理論D.d主體間性理論
6.主體間對話是多個主體之間的對話,它顛覆了______理論,學生是主體,教師是主體,作品也是主體,教材的編輯者同樣是主體,曾經對作品做出過研究與評論的人也是主體。A.a單主體B.b雙主體C.c多主體D.d主體間性
7.不同視域的______導致對話的必要,對自身界限的跨越而向對方開放,從而擴大自己的視域,使之與其他視域相交融,這就是“視域融合”。A.a多樣性B.b差異性C.c一致性D.d層次性
8.這種既跨學科又跨文化的比較文學研究,也有人稱之為______研究。A.a超語言B.b超科際C.c超文本D.d超文學
9.從對話理論的角度出發(fā),讀者與作品之間是______的關系。A.a主體—主體B.b客體—客體C.c主體-客體D.d客體-主體
10.作家的民族身份認同,指作家個人對于______的認同。A.a民族文化B.b民族屬別C.c民族習俗D.d民族文學
多選題:1.平行研究對于語文教育的啟示是:堅持文學形式的______價值,注重作品的內在因素和______價值。A.a綜合B.b社會學C.c獨立D.d美學
2.《魂斷藍橋》WaterlooBridge直譯是______橋,后來定名“魂斷藍橋”,有詩意又添中國情調。藍橋位于陜西西安市藍田縣城的藍溪之上,《莊子?盜趾》記載“______與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死A.a滑鐵盧B.b尾生C.c廊橋D.d莊生
3.主體間性理論倡導的是______和______的關系。A.a主體——客體B.b主體——中介——客體C.c主體——主體D.d主體——中介——主體
4.普通高中語文課程標準:學習中國古代優(yōu)秀作品,體會其中蘊涵的______精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代文學的內容價值,從中汲取______智慧。A.a民族B.b漢民族C.c多民族D.d中華民族
5.普通高中語文課程標準:形成良好的文化心態(tài),學會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、不同民族、不同流派風格的文化,理解作品所表現(xiàn)出來的______和______,作出恰當?shù)脑u價。A.a價值判斷B.b文化內涵C.c審美取向D.d思想意義
判斷題:1.對比比較是從相異的文學現(xiàn)象入手進行分析。
正確
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2.《漫游者的夜歌》與《江雪》比較,屬于影響研究。
正確
錯誤
3.“哈奴曼與孫悟空”,屬于平行研究。
正確
錯誤
4.“《阿甘正傳》的白描藝術”,屬于闡發(fā)研究。
正確
錯誤
5.總體文學又稱一般文學,是由法國比較文學家梵?第根在《比較文學論》(1931)一書中提出的。
正確
錯誤
填空題:1.《魂斷藍橋》WaterlooBridge直譯是滑鐵盧橋,后來定名“魂斷藍橋”,有詩意又添中國情調。藍橋位于陜西西安市藍田縣城的藍溪之上,《莊子?盜趾》記載“______與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死
答案:
2.至于日常情感層面的野生動物保護問題,既可以引導學生從歷史的角度進行審視,也可以引導學生從淺層生態(tài)學與______關系的角度進行審視。
答案:
3.《普通高中語文課程標準》指出:“閱讀教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的______,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”。
答案:
4.不同視域的差異導致對話的必要,對自身界限的跨越而向對方開放,從而擴大自己的視域,使之與其他視域相交融,這就是______。
答案:
5.義務教育語文課程總目標第二條,“認識中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。關心當代文化生活,尊重多樣文化,吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)?!睆闹锌梢钥闯稣Z文教學對______教學的迫切需求。
答案:
6.跨學科研究又稱______。
答案:
7.影響研究主要采用______考證法,以考察國際文學間文學交流史中的事實。
答案:
8.直線方式的淵源(或稱孤立式的淵源)研究的目的是從一部作品重新找到另一國文學作品的淵源,可以是題材,可以是情節(jié)和細節(jié),也可以是思想。當然,這類研究所感興趣的還是______的淵源關系。
答案:
9.印象的淵源,指風景、藝術品、音樂等在視覺和聽覺中的______,勾起了作家創(chuàng)作的情感和思想,使作品有了它的色彩、氣氛或音響。
答案:
10.普通高中語文課程標準:形成良好的______,學會尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時代、______、不同流派風格的文化。
空1:
空2:
簡答題:1.簡述民族文學
比較文學與語文教育綜合測試四單選題:1.在審美活動中應區(qū)分審美情感和______,二者不能混為一談。A.a日常情感B.b生活情感C.c社會情感D.d道德情感
2.審美情感是審美主體對審美對象的一種______感受和體驗。A.a主觀B.b客觀C.c主體D.d客體
3.第一人稱敘事法指文章的內容是通過______傳達給讀者的,表示文章中所寫的都是敘述人的親眼所見、親耳所聞,或敘述者本人的親身經歷,使讀者得到一種親切真實的感覺。A.a“你”B.b“我”C.c“他”D.d“她”
4.如果從性別的角度來區(qū)分,敘事可以分為______和女性敘事。A.A他性敘事B.b男性敘事C.c雄性敘事D.d無性敘事
5.孫犁的《蘆花蕩》和《荷花淀》。如果從敘事學角度分析,他采用了特殊的______角度。A.a她性敘事B.b男性敘事C.c女性敘事D.d無性敘事
6.接受美學認為,作品不是由作家單方面完成的,而是由作者的創(chuàng)作和______的再創(chuàng)作共同完成的。A.a編輯者B.b評論者C.c閱讀者D.d講解者
7.未經閱讀的作品,文學理論界稱為“______”,文本有空白,有待讀者填充,只有經過讀者閱讀、填充,文本才真正成為“作品”。A.a文章B.b作品C.c本文D.d文本
8.以下著名人物中,______為對話理論的發(fā)展做出了重大貢獻。A.a葉圣陶B.b布魯納C.c巴赫金D.d布盧姆
9.《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》指出“語文教學應在師生平等對話的過程中進行”。“閱讀教學是學生、教師、______之間對話的過程”。A.a文章B.b作品C.c本文D.d文本
10.《普通高中語文課程標準》指出:“閱讀教學是學
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