期末模擬卷（二）-【中職專用】2024-2025學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期末（高教版2023拓展模塊上冊(cè)）（解析版）

高二語(yǔ)文上學(xué)期期末模擬檢測(cè)卷02考試范圍：高教版2024·拓展模塊上冊(cè)滿分120分，考試時(shí)間120分鐘一、選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.下列各句中,沒有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.無(wú)論是巍(wèi)巍青山璧立千仞(rèn),還是浩浩江河淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),當(dāng)有一天,它們遇到了詩(shī)人的一雙慧眼,便懂得了人世冷暖,有了悲喜境界。B.西泠(líng)橋、長(zhǎng)橋、斷橋被世人稱為西湖三大情人橋,“妾乘油壁車,郎騎青驄(cng)馬。何處結(jié)同心,西陵松柏下”一詩(shī)中的“西陵”就是現(xiàn)在的西泠橋。C.云南獨(dú)龍族偏居西南邊陲一隅(u),攀懸崖、過(guò)藤蔑吊橋曾是族人出行的方式,上個(gè)世紀(jì)90年代,成千上萬(wàn)建設(shè)者的鏖(áo)戰(zhàn)結(jié)束了獨(dú)龍族不通公路的歷史。D.烏蓬船仍在小河里飄蕩,船的流動(dòng)讓撒(s)滿光亮的河面更加搖曳(yè)多姿。夜的烏鎮(zhèn),街市繁華而不鬧,安詳而幽靜,少了幾分人間煙火氣,多了幾分浪漫和神秘。2.B(A項(xiàng),“巍巍青山”的“巍”應(yīng)讀“wi”,“璧立千仞”中的“璧”應(yīng)為“壁”,“淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的”中的“淵”應(yīng)為“源”;B項(xiàng),全部正確;C項(xiàng),“邊陲一隅”的“隅”應(yīng)讀“yú”;D項(xiàng),“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)為“篷”,“撒滿”的“撒”應(yīng)讀“s”。)2.下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.寥廓斑駁砥礪義憤填膺B.橄欖作輯鐐銬涸轍之鮒C.毆打磐石巔峰周公吐哺D.嫠婦肄業(yè)契據(jù)繁蕪叢雜1.B(A項(xiàng),全部正確;B項(xiàng),“作輯”中的“輯”應(yīng)寫作“揖”;C項(xiàng),全部正確;D項(xiàng),全部正確。)3.依次填入下列序號(hào)處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào),正確的一項(xiàng)是()樂觀、自信,是金晶留給人們最深的印象①我從小性格就像個(gè)男孩子,記得那時(shí)很愛看電影《佐羅》②看完后就覺得自己真的成了那里面的劍客③這位被大學(xué)生稱作“微笑天使”的姑娘笑著說(shuō)④后來(lái)在2001年我很自然地選擇了學(xué)習(xí)擊劍⑤A.①。“②,③?！雹?“⑤?！盉.①,“②,③?！雹?“⑤?！盋.①?！阿?③”。④,“⑤”。D.①,“②。③”。④:“⑤”。3.A(后的“我”表明下文是金晶自己說(shuō)的話;后出現(xiàn)“金晶”表明是說(shuō)這話的狀態(tài);后又出現(xiàn)了“我”,表明仍然是金晶的話。所以前應(yīng)該用引號(hào),后應(yīng)該用逗號(hào)引號(hào)。文中說(shuō)的話是獨(dú)立引用,標(biāo)點(diǎn)在引號(hào)之內(nèi)。)4.將下列詞語(yǔ)依次填入各句橫線處,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①就在兩年前,他還到四川雅礱江谷地,一天內(nèi)攀登上500米高的山嶺,又下到1000米深的峽谷。②為把我國(guó)軟件推向世界,這家公司的員工把全部精力到多媒體智能軟件的研制開發(fā)中。③國(guó)際數(shù)學(xué)大師,已故中科院院士陳省身教授在一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上,曾呼吁科學(xué)家要名利,甘于清貧。A.考查貫注淡薄B.考察灌注淡薄C.考查灌注淡泊D.考察貫注淡泊4.D(“考查”和“考察”的區(qū)別在于“查”和“察”,“考查”是用一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)查看評(píng)定,是考核、檢查的意思,常用于上級(jí)對(duì)下級(jí),老師對(duì)學(xué)生等等?！翱疾臁笔菍?shí)地觀察了解的意思。語(yǔ)境是到四川雅礱江谷地實(shí)地觀察了解的,應(yīng)選用“考察”。“灌注”多指液體的澆進(jìn)、流入,也比喻心血、感情、勇氣、生命力等較抽象事物的注入。“貫注”指集中精神、精力、感情等抽象事物。語(yǔ)境是集中精力,應(yīng)選用“貫注”?！暗础笔菍?duì)于名利淡漠,不看重。“淡薄”是不濃厚;因淡忘而印象模糊;冷淡,不親密。語(yǔ)境是不看重名利,應(yīng)選用“淡泊”。)5.下列各句中,畫線成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.綿延七八年,禍及半個(gè)中國(guó)的安史之亂,造成了人民的生靈涂炭。B.唐玄宗身為一國(guó)之君,不是“重賢思治國(guó)”,而是“重色思傾國(guó)”,作者的褒貶態(tài)度不言而喻。C.唐玄宗與楊貴妃沉湎歡娛,不理朝政,樂極生悲,終于導(dǎo)致了國(guó)家傾覆的政治悲劇。D.詩(shī)歌的第一句“漢皇重色思傾國(guó)”,看似很平常,實(shí)際上起著提綱挈領(lǐng)、統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用5.A(A項(xiàng),生靈涂炭:形容政治混亂時(shí)期人民處在極端困苦的環(huán)境中。與“人民”重復(fù),錯(cuò)誤。B項(xiàng),不言而喻:不用說(shuō)話就能明白。形容道理很明顯。正確。C項(xiàng),樂極生悲:高興到極點(diǎn)時(shí),發(fā)生使人悲傷的事。正確。D項(xiàng),提綱挈領(lǐng):抓住網(wǎng)的總繩,提住衣的領(lǐng)子。比喻抓住要領(lǐng),簡(jiǎn)明扼要。正確。)6．對(duì)下列句子所使用的修辭判斷有誤的一項(xiàng)是（）A．微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（通感）B．葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（比喻）C．樹縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒精打采的。（擬人）D．我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨(dú)處。（排比）【答案】D【詳解】D項(xiàng)，不能滿足三句以上并列的特點(diǎn)，所以不是排比，而是對(duì)稱句，可以理解成廣義的對(duì)偶。7．依次填入下列畫線處的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最正確的一項(xiàng)是①姊妹們有日不理他，他②還安靜些，③他沒趣，④出了二門，背地里拿著他兩個(gè)小幺兒出氣，⑤咕唧一會(huì)子就完了。①②③④⑤A若倒縱然不過(guò)\B若卻如果只是于是C因?yàn)閰s縱然只是于是D因?yàn)榈谷绻贿^(guò)\【答案】A【詳解】第一層關(guān)系可以判斷是假設(shè)關(guān)系，因此第一空、第二空填“若”“倒”。第二層關(guān)系是具有讓步意味的假設(shè)關(guān)系，第三空應(yīng)填“縱然”，接下來(lái)的一句話和上句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，因而第四空應(yīng)填“不過(guò)”。8.依次填入下列句中橫線處的字詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(1)她們向荷花淀里搖，最后，努力地一搖，小船進(jìn)了荷花淀。(2)印象中的北疆,是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的。(3)兩個(gè)不同的診斷,兩位醫(yī)學(xué)專家到底誰(shuí)說(shuō)的是正確的?A．駛渺茫決然B．竄蒼茫絕然C．駛蒼茫決然D．竄渺茫絕然【答案】B【解析】第①句，“竄”比“駛”恰當(dāng)。結(jié)合句中“最后，努力一搖”可知，水生嫂們搖船的速度非?？欤憩F(xiàn)了她們急于擺脫敵人的追擊?！榜偂睕]有“竄”的速度快；“蒼?！毙稳菘臻熯|遠(yuǎn),沒有邊際;“渺茫”指因遙遠(yuǎn)而模糊不清,或者因沒有把握而難以預(yù)期。句子形容“印象中的北疆,是“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”那樣的空闊無(wú)邊，故用“蒼?！备?；“絕然”指絕對(duì)，完全;“決然”形容很堅(jiān)決,必然,一定。句中說(shuō)兩個(gè)專家的診斷完全不同，用“絕然”更好。9．下列各句中畫橫線的詞語(yǔ)，使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．神舟飛船發(fā)射基地的廣大官兵，個(gè)個(gè)身懷絕技，卻因工作的機(jī)密而鮮為人知。B．老師在凝神細(xì)聽了那位同學(xué)的回答之后，立即附和道：“說(shuō)得不錯(cuò)!”C．嘗試不僅需要我們有鍥而不舍的精神，還要有變通的能力。D．冬野寂寂，萬(wàn)物悄然積蓄力量，靜待生命在春天怒放。【答案】B【詳解】A.使用恰當(dāng)。機(jī)密：重要而秘密的事。符合“鮮為人知”這一語(yǔ)境。B.使用不恰當(dāng)。附和：言語(yǔ)、行動(dòng)追隨別人，含貶義。老師對(duì)學(xué)生的點(diǎn)評(píng)，并非附和，情感色彩不當(dāng)。C.使用恰當(dāng)。變通：依據(jù)不同情況，作非原則性的變動(dòng)；不拘泥成規(guī)。D.使用恰當(dāng)。悄然：形容寂靜無(wú)聲。10．把下面五句話按順序填入橫線處，成為語(yǔ)意連貫的一段話，其中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）有一個(gè)值得注意的問題，魯迅先生在《拿來(lái)主義》一文中的本意是我們不但要從“西方”拿來(lái)，__________。__________，__________，__________，__________。雖然現(xiàn)在拿來(lái)的已不是鴉片、槍炮和香粉，換了一些諸如西醫(yī)、西學(xué)之類的新東西，但是他們總是錯(cuò)誤地認(rèn)為國(guó)外的一切東西都比國(guó)內(nèi)的好。①他們把魯迅先生的本意理解為單純地批評(píng)“全盤西化”②還要從“傳統(tǒng)”拿來(lái)，是兩個(gè)方面的含義③現(xiàn)在很多人也講“拿來(lái)主義”，只不過(guò)總是從“西方”拿來(lái)④然而很多人對(duì)此的理解卻失之偏頗⑤而忽視甚至忘記了還應(yīng)該從“傳統(tǒng)”中拿來(lái)A．②④①③⑤ B．①②③④⑤ C．②①④⑤③ D．①②④⑤③【答案】A【詳解】前語(yǔ)境有“不但”確定組合成“不但……還”關(guān)聯(lián)的句子，本意是要闡釋兩個(gè)方面的內(nèi)容，所以先跟②，接著一轉(zhuǎn)，很多人對(duì)魯迅先生的本意的理解有失偏頗，跟④；①是解釋如何偏頗的，“傳統(tǒng)”和“西方”是對(duì)應(yīng)的，所以后面接③⑤。二、閱讀理解（本大題共11小題，每小題3分，共33分）（一）古詩(shī)文閱讀閱讀下面的古代詩(shī)歌，完成各題。青溪王維言入黃花川,每逐青溪水。隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn),趣途無(wú)百里。聲喧亂石中,色靜深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭葦。我心素已閑,清川澹如此。請(qǐng)留盤石上,垂釣將已矣?！咀ⅰ恐?循,沿。趣:通“趨”。澹:安靜。11.《青溪》中“聲喧亂石中，色靜深松里”這兩句詩(shī)運(yùn)用的主要手法是（）A.夸張B.動(dòng)靜結(jié)合C.借代D.對(duì)比答案：B解析：“聲喧亂石中”寫的是溪水在亂石中流淌發(fā)出喧鬧的聲音，是動(dòng)態(tài)描寫；“色靜深松里”描繪了溪水在幽深的松林里顯得格外安靜，是靜態(tài)描寫。這兩句詩(shī)將動(dòng)態(tài)的溪水聲音和靜態(tài)的溪水在松林里的狀態(tài)相結(jié)合，動(dòng)靜相襯，所以主要手法是動(dòng)靜結(jié)合。12.對(duì)王維《青溪》理解不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)開頭四句對(duì)青溪作總的介紹：溪流隨山勢(shì)蜿蜒，在亂石中奔騰咆哮，在松林里靜靜流淌，水面微波蕩漾，各種水生植物隨波浮動(dòng)。B.詩(shī)人用“我心素已閑，清川澹如此”，將自己的心境與青溪的景色進(jìn)行對(duì)比，表達(dá)自己內(nèi)心的煩悶。C.最后兩句“請(qǐng)留磐石上，垂釣將已矣”，暗用了東漢嚴(yán)子陵垂釣富春江的典故，表達(dá)了詩(shī)人歸隱之意。D.整首詩(shī)，詩(shī)人借青溪來(lái)表達(dá)自己對(duì)閑適生活的向往。答案：B解析：“我心素已閑，清川澹如此”并不是對(duì)比，而是詩(shī)人表明自己的心境本來(lái)就是閑適的，看到淡泊的青溪就更加印證了自己的這種心境，而不是表達(dá)內(nèi)心煩悶。13.《青溪》中“漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦”兩句詩(shī)中的“漾漾”“澄澄”描繪出了青溪（）的特點(diǎn)。A.水流湍急、清澈見底B.水波蕩漾、清澈透明C.水面平靜、幽深碧綠D.水流平緩、波光粼粼答案：B解析：“漾漾”體現(xiàn)了溪水水波蕩漾的狀態(tài)，而“澄澄”描繪了溪水清澈透明的樣子，這兩個(gè)詞分別從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的角度表現(xiàn)了青溪水波蕩漾且清澈的特點(diǎn)。閱讀下面的文言文，完成小題。臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮；煢煢獨(dú)立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐；臣待湯藥，未嘗廢離.逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署；本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn).臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng)，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。（節(jié)選自《陳情表》）14．

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.舅奪母志奪：強(qiáng)行改變B.不矜名節(jié)矜：顧惜C.日薄西山?。浩冉麯.聽臣微志聽：傾聽答案：D。解析：“聽”在此處應(yīng)是“準(zhǔn)許、成全”的意思，而不是“傾聽”。15.

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A.臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇以其無(wú)禮于晉B.州司臨門，急于星火是何異于刺人而殺之C.臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽之二蟲又何知D.凡在故老，猶蒙矜育齊彭殤為妄作，后之視今，亦猶今之視昔答案：A。解析：A項(xiàng)中的兩個(gè)“以”都是“因?yàn)椤钡囊馑肌項(xiàng)“急于星火”中“于”是“比”的意思，“異于刺人而殺之”中“于”是“與、和”的意思；C項(xiàng)“臣之進(jìn)退”中“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，“之二蟲又何知”中“之”是指示代詞，“這”的意思；D項(xiàng)“猶蒙矜育”中“猶”是“尚且”的意思，“亦猶今之視昔”中“猶”是“如同、好像”的意思。16.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.李密開篇陳述自己的不幸身世，以及與祖母相依為命的情狀，以此作為不能應(yīng)詔的原因。B.李密說(shuō)自己曾在偽朝任職，本就希望官職顯達(dá)，并不顧惜名節(jié)，如今得到朝廷重用，不敢再有非分之想。C.李密強(qiáng)調(diào)祖母時(shí)日無(wú)多，自己與祖母相互依靠，不能遠(yuǎn)離，希望能先盡孝再盡忠，言辭懇切。D.李密在文中明確表示，自己不應(yīng)詔是因?yàn)闀x朝以孝治天下，而自己的情況特殊，君王應(yīng)收回成命。答案：D。解析：文中李密并未明確要求君王收回成命，只是陳述自己的苦衷和愿望，希望能先奉養(yǎng)祖母，再為朝廷效力。17.

下列對(duì)文中文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.“孝廉”是漢代以來(lái)舉薦人才的一種科目，舉孝順父母、品行方正的人。B.“秀才”在漢代是薦舉人才的科目之一，與后代科舉中的“秀才”含義相同。C.“郎中”在文中是官職名，戰(zhàn)國(guó)時(shí)為宮廷侍衛(wèi)，自唐至清成為尚書、侍郎以下的高級(jí)官員。D.“表”是古代奏章的一種，多用于臣向君陳請(qǐng)謝賀，如諸葛亮的《出師表》。答案：B。解析：漢代的“秀才”與后代科舉中的“秀才”含義不同，后代科舉中的“秀才”是指通過(guò)科舉考試獲得生員資格的人，而漢代的“秀才”是薦舉人才的科目之一.（二）現(xiàn)代文閱讀閱讀魯迅《友邦驚詫論》末段，回答問題。只要略有知覺的人就都知道：這回學(xué)生的請(qǐng)?jiān)?，是因?yàn)槿毡菊紦?jù)了遼吉，南京政府束手無(wú)策，單會(huì)去哀求國(guó)聯(lián)，而國(guó)聯(lián)卻正和日本是一伙。讀書呀，讀書呀，不錯(cuò)，學(xué)生是應(yīng)該讀書的，但一面也要大人老爺們不至于葬送土地，這才能夠安心讀書。報(bào)上不是說(shuō)過(guò)，東北大學(xué)逃散，馮庸大學(xué)逃散，日本兵看見學(xué)生模樣的就槍斃嗎？放下書包來(lái)請(qǐng)?jiān)福媸且呀?jīng)可憐之至。不道國(guó)民黨政府卻在十二月十八日通電各地軍政當(dāng)局文里，又加上他們“搗毀機(jī)關(guān)，阻斷交通，毆傷中委，攔劫汽車，橫擊路人及公務(wù)人員，私逮刑訊，社會(huì)秩序，悉被破壞”的罪名，而且指出結(jié)果，說(shuō)是“友邦人士，莫名驚詫，長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”了！好個(gè)“友邦人士”！日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫；中國(guó)國(guó)民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾，他們就驚詫了！好個(gè)國(guó)民黨政府的“友邦人士”！是些什么東西！即使所舉的罪狀是真的罷，但這些事情，是無(wú)論那一個(gè)“友邦”也都有的，他們的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。擺什么“驚詫”的臭臉孔呢？可是“友邦人士”一驚詫，我們的國(guó)府就怕了，“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”了，好像失了東三省，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省誰(shuí)也不響，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，失了東三省只有幾個(gè)學(xué)生上幾篇“呈文”，黨國(guó)倒愈像一個(gè)國(guó)，可以博得“友邦人士”的夸獎(jiǎng)，永遠(yuǎn)“國(guó)”下去一樣.幾句電文，說(shuō)得明白極了：怎樣的黨國(guó)，怎樣的“友邦”?！坝寻睢币覀?nèi)嗣裆硎茉赘睿湃粺o(wú)聲，略有“越軌”，便加屠戮；黨國(guó)是要我們遵從這“友邦人士”的希望，否則，他就要“通電各地軍政當(dāng)局”，“即予緊急處置，不得于事后借口無(wú)法勸阻，敷衍塞責(zé)”了！因?yàn)椤坝寻钊耸俊笔侵赖模喝毡盁o(wú)法勸阻”，學(xué)生們?cè)鯐?huì)“無(wú)法勸阻”？每月一千八百萬(wàn)的軍費(fèi)，四百萬(wàn)的政費(fèi)，作什么用的呀，“軍政當(dāng)局”呀？寫此文后剛一天，就見二十一日《申報(bào)》登載南京專電云：“考試院部員張以寬，盛傳前日為學(xué)生架去重傷。茲據(jù)張自述，當(dāng)時(shí)因車夫誤會(huì)，為群眾引至中大，旋出?；卦?，并無(wú)受傷之事。至行政院某秘書被拉到中大，亦當(dāng)時(shí)出來(lái)，更無(wú)失蹤之事。”而“教育消息”欄內(nèi)，又記本埠一小部分學(xué)校赴京請(qǐng)?jiān)笇W(xué)生死傷的確數(shù)，則云：“中公死二人，傷三十人，復(fù)旦傷二人，復(fù)旦附中傷十人，東亞失蹤一人（系女性），上中失蹤一人，傷三人，文生氏死一人，傷五人……”可見學(xué)生并未如國(guó)府通電所說(shuō)，將“社會(huì)秩序，破壞無(wú)余”，而國(guó)府則不但依然能夠鎮(zhèn)壓，而且依然能夠誣陷，殺戮.“友邦人士”，從此可以不必“驚詫莫名”，只請(qǐng)放心來(lái)瓜分就是了.18.下列對(duì)“友邦人士”的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的“友邦人士”指的是支持中國(guó)學(xué)生請(qǐng)?jiān)傅耐鈬?guó)友人。B.魯迅通過(guò)對(duì)比，揭露了“友邦人士”對(duì)日本侵略和中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)等暴行不驚詫，卻對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)阁@詫的丑惡嘴臉。C.所謂的“友邦人士”實(shí)際上是與國(guó)民黨政府勾結(jié)，妄圖瓜分中國(guó)的帝國(guó)主義者。D.魯迅用“好個(gè)‘友邦人士’”這樣的反語(yǔ)，表達(dá)了對(duì)“友邦人士”的諷刺和批判。答案：A。解析：文中的“友邦人士”并非支持中國(guó)學(xué)生請(qǐng)?jiān)傅耐鈬?guó)友人，而是與國(guó)民黨政府勾結(jié)，對(duì)中國(guó)人民遭受苦難無(wú)動(dòng)于衷，卻對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)笝M加指責(zé)的帝國(guó)主義者，魯迅對(duì)其持批判態(tài)度，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。19.

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.“束手無(wú)策”寫出了南京政府面對(duì)日本侵略時(shí)的無(wú)能。B.“莫名驚詫”指的是“友邦人士”對(duì)學(xué)生請(qǐng)?jiān)傅臒o(wú)理驚訝和指責(zé)。C.“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”表明了國(guó)民黨政府對(duì)國(guó)家未來(lái)的擔(dān)憂。D.“屠戮”一詞揭示了國(guó)民黨政府對(duì)學(xué)生的殘酷鎮(zhèn)壓。答案：C。解析：“長(zhǎng)此以往，國(guó)將不國(guó)”并不是國(guó)民黨政府對(duì)國(guó)家未來(lái)真正的擔(dān)憂，而是其為鎮(zhèn)壓學(xué)生請(qǐng)?jiān)付业慕杩?，同時(shí)也暴露出其投降賣國(guó)、屈從于“友邦人士”的反動(dòng)本質(zhì)，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。20.

下列關(guān)于本文寫作目的的說(shuō)法，正確的一項(xiàng)是（）A.魯迅主要是為了批評(píng)學(xué)生的請(qǐng)?jiān)感袨椋J(rèn)為學(xué)生應(yīng)該安心讀書。B.本文旨在揭露國(guó)民黨政府的腐敗和無(wú)能，以及對(duì)學(xué)生的欺騙和鎮(zhèn)壓。C.主要是批判國(guó)聯(lián)的不作為，對(duì)日本侵略中國(guó)的縱容。D.魯迅通過(guò)批駁“友邦驚詫”的謬論，揭露國(guó)民黨政府的賣國(guó)行徑和帝國(guó)主義的侵略本質(zhì)。答案：D。解析：魯迅寫作本文的主要目的是通過(guò)批駁國(guó)民黨政府所謂“友邦驚詫”的謬論，深刻揭露國(guó)民黨政府賣國(guó)求榮的反動(dòng)本質(zhì)以及帝國(guó)主義妄圖瓜分中國(guó)的侵略野心，激發(fā)人民的愛國(guó)熱情，D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)魯迅并非批評(píng)學(xué)生請(qǐng)?jiān)感袨椋籅選項(xiàng)揭露國(guó)民黨政府的腐敗無(wú)能等只是部分內(nèi)容，不夠全面；C選項(xiàng)批判國(guó)聯(lián)不作為也非主要目的。21.文中多次使用對(duì)比手法，請(qǐng)舉例說(shuō)明其作用。答：文中使用了多處對(duì)比手法，如“日本帝國(guó)主義的兵隊(duì)強(qiáng)占了遼吉，炮轟機(jī)關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫；中國(guó)國(guó)民黨治下的連年內(nèi)戰(zhàn)，空前水災(zāi)，賣兒救窮，砍頭示眾，秘密殺戮，電刑逼供，他們也不驚詫。在學(xué)生的請(qǐng)?jiān)钢杏幸稽c(diǎn)紛擾，他們就驚詫了”。通過(guò)這些對(duì)比，鮮明地揭露了“友邦人士”的虛偽和反動(dòng)本質(zhì)，他們對(duì)中國(guó)人民遭受的苦難和社會(huì)的黑暗視而不見，卻對(duì)學(xué)生的愛國(guó)請(qǐng)?jiān)笝M加指責(zé)，突出了魯迅對(duì)“友邦人士”及國(guó)民黨政府的批判和譴責(zé)，更深刻地揭示了文章的主題，增強(qiáng)了文章的諷刺效果和批判力度。三、默寫題（本大題共2小題，每小題2分，共4分）22、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《石鐘山記》中，蘇軾夜泊絕壁之下，看到“，，”的驚悚場(chǎng)景。（2）龔自珍在《病梅館記》中，以“梅”喻人，用“，，；以欹為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)批判了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人才的束縛和壓抑?！敬鸢浮浚?）噌吰如鐘鼓不絕；窾坎鏜鞳之聲（2）梅以曲為美，直則無(wú)姿四、仿寫題（本大題共2小題，每小題2分，共4分）23.仿照下面的句子，以“夢(mèng)想”為話題，另寫一組句子，要求句式與示例相同。（3分）信念是一座巍峨的山峰，它指引著我們跨越艱難險(xiǎn)阻，登上人生的巔峰；信念是一片遼闊的海洋，它承載著我們破浪前行，抵達(dá)成功的彼岸；信念是一盞明亮的燈塔，它照亮著我們?cè)诤诎抵忻?，找到前行的方向。答案：?mèng)想是一顆閃耀的星辰，它引導(dǎo)著我們穿越茫茫夜空，追尋心靈的歸宿；夢(mèng)想是一只高飛的雄鷹，它帶領(lǐng)著我們沖破重重迷霧，翱翔理想的蒼穹；夢(mèng)想是一朵絢爛的花朵，它激勵(lì)著我們歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，收獲生命的芬芳。解析：本題要求仿寫句子，首先要明確示例的句式結(jié)構(gòu)為“……是……它……著我們……”，且運(yùn)用了比喻和排比的修辭手法，將“信念”分別比作“山峰”“海洋”“燈塔”，并闡述了其對(duì)我們的作用。仿寫時(shí)以“夢(mèng)想”為話題，按照相同句式，將“夢(mèng)想”比作合適的事物，如“星辰”“雄鷹”“花朵”等，然后描述這些事物對(duì)我們?cè)谧非髩?mèng)想過(guò)程中的引導(dǎo)、帶領(lǐng)、激勵(lì)等作用，從而構(gòu)成排比句，使語(yǔ)句富有文采和感染力。四、作文（40分）24.根據(jù)要求作文?！按筚t秉高鑒，公燭無(wú)私光?！秉h的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)同志一生心底無(wú)私、關(guān)心群眾，被稱為“人民的好總理”；福建省南平市原副市長(zhǎng)廖俊波甘做人民的樵夫，帶領(lǐng)百姓走出貧困，被稱為“人民的好公仆”；身患絕癥、堅(jiān)守抗疫一線的張定宇不顧個(gè)人安危、心系病患，被稱為“人民英雄”。人民在他們的心中無(wú)比重要。2022年10月16日，收看了領(lǐng)導(dǎo)人在黨的第二十次全國(guó)代表大會(huì)上做報(bào)告實(shí)況直播之后，學(xué)校團(tuán)委派你為代表，向全體團(tuán)員宣講“作為中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，中職生應(yīng)如何理解‘人民至上'”這方面的內(nèi)容。請(qǐng)你結(jié)合閱讀上述材料的思考和感受，寫一篇宣講稿。要求：立意自定，角度自選，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于700字。范文示例民之所指，心之所向全體團(tuán)員們：大家好！值此2022年10月16日黨的第二十次全國(guó)代表大會(huì)召開之際，我很榮幸地代表學(xué)校團(tuán)委向各位中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者們，進(jìn)行“人民至上”的宣講。從古至今，“心系百姓”都是對(duì)為政者的最高評(píng)價(jià)。從范仲淹的“居廟堂之高，則憂其民”，到于謙的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，一代代心懷黎民百姓的政治家被人們永遠(yuǎn)銘記。新中國(guó)成立以來(lái)，無(wú)數(shù)的公仆以人民利益為重，以個(gè)人得失為輕。心懷雪域的孔繁森，情系草原的牛玉儒……這些好干部不但懷揣著“為民請(qǐng)命”的傳統(tǒng)政治理想，更親身踐行了共產(chǎn)黨員“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨。我們高中生正處于樹立正確三觀，學(xué)習(xí)承擔(dān)國(guó)家民族重任的關(guān)鍵時(shí)刻，因此，我們必須深入理解“人民至上”的理念，踐行“人民至上”原則。理解“人民至上”，要堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位。人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。當(dāng)前全球疫情和世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)仍然嚴(yán)峻復(fù)雜，我國(guó)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)前所未有。毫不放松常態(tài)化疫情防控，統(tǒng)籌做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)工作，確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，都必須堅(jiān)守人民立場(chǎng)，堅(jiān)持人民主體地位，凝聚萬(wàn)眾一心、攻堅(jiān)克難的磅礴力量。

踐行“人民至上”，要以民為本?？挂叨窢?zhēng)，升華著以人民為中心的執(zhí)政理念。面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，領(lǐng)導(dǎo)人一開始就明確要求把人民生命安全和身體健康放在第一位，黨中央采取的所有防控措施都首先考慮盡最大努力防止更多群眾被感染，盡最大可能挽救更多患者生命。最先進(jìn)的設(shè)備、最急需的資源，全力以赴投入疫病救治，救治費(fèi)用全部由國(guó)家承擔(dān)，最大程度提高了檢測(cè)率、治愈率，最大程度降低了感染率、病亡率。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的：“人民生命重于泰山！只要是為了人民的生命負(fù)責(zé)，那么什么代價(jià)、什么后果都要擔(dān)當(dāng)。”中國(guó)在短時(shí)間內(nèi)就有力扭轉(zhuǎn)疫情局勢(shì)，不僅詮釋了“不惜一切代價(jià)”的精神指導(dǎo)，更揭示了“中國(guó)力量、中國(guó)精神、中國(guó)效率”的源泉所在。

踐行人民至上，還要發(fā)展民生?！爸螄?guó)有常，而利民為本。”堅(jiān)持以人民為中心，牢記初心使命，必須體現(xiàn)在讓人民過(guò)上好日子的行動(dòng)中。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，歸根到底是為了不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的需要。要始終把人民安居樂業(yè)、安危冷暖放在心上，用心用情用力解決群眾關(guān)心的實(shí)際問題，一件一件抓落實(shí)，一年接著一年干，努力讓群眾看到變化、得到實(shí)惠。如果說(shuō)我們有權(quán)利，那是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來(lái)為民謀利。一枝一葉總關(guān)情，為民情懷最動(dòng)人。我們今天是共青團(tuán)員，明天是社會(huì)主義建設(shè)者，我們必須永遠(yuǎn)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，始終同人民群眾想在一起、干在一起、風(fēng)雨同舟、同甘共苦！我的宣講到此結(jié)束，謝謝大家！文題解讀本次作文題目由寫作材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成，仍然是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。（1）解讀材料材料共有三句話。第一句“大賢秉高鑒，公燭無(wú)利光”出自孟郊的詩(shī)作《上達(dá)奚舍人》。意思是真正的賢人要隨時(shí)準(zhǔn)備拿出大鏡子來(lái)照自己，不讓自己有絲毫的瑕疵，做官做人要有自己的清廉準(zhǔn)則，連公家的蠟燭這樣的小東西、小利益，也絕對(duì)不會(huì)拿來(lái)給自己私用。第二句話以周恩來(lái)、張定宇、廖俊波為例，體現(xiàn)他們始終把人民放在心中最高的位置，如始終全心全意為人民服務(wù)，始終為人民利益和幸福而努力工作，因而被稱為“人民的好總理”“人民英雄”“人民的好公仆”。第三句話言簡(jiǎn)意賅，回答他們獲此殊榮的主要原因——人民在他們的心中無(wú)比重要（即人民至上）。（2）分解寫作任務(wù)從寫作要求來(lái)看，這是明顯的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。任務(wù)一：背景任務(wù)——“2022年10月16日，收看了習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上做報(bào)告的實(shí)況直播之后”必須明確體現(xiàn)此背景，可以是中國(guó)共產(chǎn)黨或共產(chǎn)黨員將“人民至上”奉為圭臬的事例，也可以是此方面的說(shuō)理，至少應(yīng)該明確提及此背景，出現(xiàn)類似“在2022年10月16日上午，收看了習(xí)近平總書記在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上做報(bào)告”這樣的句子。任務(wù)二：內(nèi)容任務(wù)——“作為中國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，高中生應(yīng)如何理解‘人民至上’”必須明確回答此問題，寫作內(nèi)容有自己對(duì)“人民至上”的思考，選準(zhǔn)角度，提出明確的觀點(diǎn)?？忌梢耘e例論述，具體闡釋和分析材料中列舉的事例（因?yàn)橹芏鱽?lái)、廖俊波、張定宇正是共產(chǎn)黨員中視人民為至上的先進(jìn)人物），亦可以列舉中國(guó)歷史上古代先賢憂國(guó)憂民的事例?？忌梢缘览碚撟C，如引用材料中的唐代詩(shī)句，引用材料外與此相關(guān)的名句；也可以由此生發(fā)聯(lián)想，提出自己對(duì)此問題的見解?？忌€可以對(duì)比論述：視人民為至上者，被人民牢記；視人民為奴仆者，人民唾棄等等。任務(wù)三：應(yīng)用任務(wù)——“宣講稿”細(xì)化為：寫作者身份——高中生宣講者，既是團(tuán)員代表，也是和聽眾身份一樣的一名中國(guó)未來(lái)建設(shè)者；聽講對(duì)象——學(xué)校的全體團(tuán)員：——全體團(tuán)員們。既是宣講稿，在開篇之前應(yīng)在格式上有所體現(xiàn)，如有“稱呼”——全體團(tuán)員們，有問候語(yǔ)，有“我的宣講內(nèi)容到此結(jié)束，謝謝大家”等等，總之，能體現(xiàn)出是一篇宣講稿即可。參考立意（1）堅(jiān)持人民至上。（2）為人民譜寫新時(shí)代。（3）民之所向，心之所向。（4）以民為本，國(guó)家永昌。（5）以民為本，人心所向。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文技法指導(dǎo)之選準(zhǔn)角度選準(zhǔn)角度，是寫作任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的關(guān)鍵。角度偏離，就會(huì)出現(xiàn)立意偏差。確定寫作角度，可以從以下方面思考：1、角度的選擇范圍不能離開材料的具體內(nèi)容。所謂任務(wù)驅(qū)動(dòng)作文題，就是在材料的基礎(chǔ)上，加了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的指令，明確了寫作的任務(wù)。2、角度的選擇相對(duì)自由，自主空間大