2024年湖南師大附中星城實(shí)驗(yàn)青石學(xué)校校聘教師招聘筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2024年湖南師大附中星城實(shí)驗(yàn)青石學(xué)校校聘教師招聘筆試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.學(xué)生在學(xué)習(xí)彈奏鋼琴曲的練習(xí)中，當(dāng)練習(xí)到一定階段時(shí)，常會(huì)感到自己的進(jìn)步似乎停止了。這種現(xiàn)象屬技能學(xué)習(xí)中的（）。A.倒攝抑制B.及時(shí)反饋C.高原現(xiàn)象D.生理極限【答案】：C2.從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看，教師的職業(yè)良心首先會(huì)受到（）。A.社會(huì)生活和群體的影響B(tài).教育對(duì)象的影響C.教育原則的影響D.教育法規(guī)的影響【答案】：A3.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。這種心理癥狀是一種（）。A.強(qiáng)迫癥B.焦慮癥C.抑郁癥D.恐怖癥【答案】：D4.（）是把兩個(gè)或兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)教室里，由一位教師分別用不同的教材，在一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的一種特殊組織形式。A.現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)B.復(fù)式教學(xué)C.分組教學(xué)D.個(gè)別教學(xué)【答案】：B5.教學(xué)中學(xué)生要掌握直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，總的說(shuō)，應(yīng)該是（）。A.重點(diǎn)掌握間接經(jīng)驗(yàn)B.先掌握直接經(jīng)驗(yàn)，后掌握間接經(jīng)驗(yàn)C.重點(diǎn)掌握直接經(jīng)驗(yàn)D.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)并重【答案】：A6.在日常學(xué)習(xí)生活中，教師利用榜樣的作用提高學(xué)生的自我效能感，這屬于（）。A.替代性強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.自我強(qiáng)化D.直接強(qiáng)化【答案】：A7.下列哪一項(xiàng)不是上好課的必要條件？（）A.方法得當(dāng)B.內(nèi)容正確C.手段先進(jìn)D.目的明確【答案】：C8.下列選項(xiàng)中不屬于學(xué)生主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)的是（）。A.自覺(jué)性B.可選擇性C.獨(dú)立性D.創(chuàng)造性【答案】：B9.我國(guó)和世界教育史上最早的較系統(tǒng)完整地論述了教育與教學(xué)的地位和作用，并提出了“長(zhǎng)善教失”等教學(xué)原則和方法的著作是（）。A.《論語(yǔ)》B.《大學(xué)》C.《學(xué)記》D.《孟子》【答案】：C10.（）是教育的中介系統(tǒng)，是介于教育者和受教育者之間的一切中介的總和。A.教育影響B(tài).教育機(jī)構(gòu)C.育要素D.教育屬性【答案】：A11.在自然情境下進(jìn)行的，比較靈活且適用范圍較廣的一種觀察方法是（）。A.教育實(shí)驗(yàn)觀察B.教育現(xiàn)場(chǎng)觀察C.嚴(yán)格控制的觀察D.全結(jié)構(gòu)式觀察【答案】：B12.人利用自己的意識(shí)，通過(guò)理智的權(quán)衡，去克服道德生活中的困難或矛盾并且支配行為的表現(xiàn)。這種品德心理要素是（）。A.道德理性B.道德認(rèn)同C.道德追求D.道德意志【答案】：D13.學(xué)習(xí)是刺激一反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，這樣的思想是以下哪種理論中所體現(xiàn)的？（）A.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論B.意義學(xué)習(xí)C.嘗試一錯(cuò)誤說(shuō)D.完形一頓悟說(shuō)【答案】：C14.提出要設(shè)置“百科全書(shū)式”課程的教育家是（）。A.韓愈B.赫爾巴特C.盧梭D.夸美紐斯【答案】：D15.“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)（）的教育內(nèi)容。A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.現(xiàn)代社會(huì)【答案】：B16.表現(xiàn)在一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式上的、典型的、穩(wěn)定的、具有核心意義的心理特征是（）。A.興趣B.氣質(zhì)C.性格D.能力【答案】：C17.馬航MH370航班失蹤之后，國(guó)際海事衛(wèi)星組織試圖利用多普勒原理計(jì)算出失蹤航班的下落。多普勒原理，源于這樣一種物理現(xiàn)象(多普勒效應(yīng))：隨著飛機(jī)高速接近(或遠(yuǎn)離)接收微波信號(hào)的衛(wèi)星，衛(wèi)星所偵測(cè)到的微波頻率就會(huì)越來(lái)越高(或越來(lái)越低)。下列描述的現(xiàn)象中，哪一種也體現(xiàn)了同樣的多普勒效應(yīng)？（）A.向平靜的湖水中投入一顆小石子，蕩起的漣漪呈圓形逐漸向周?chē)鷶U(kuò)散B.在日環(huán)食的過(guò)程中，觀測(cè)到太陽(yáng)黑子的存在C.一束自然光射入三棱鏡，射出時(shí)，被分解為不同的顏色D.站在鐵軌附近的人，聽(tīng)到鳴笛的火車(chē)由遠(yuǎn)及近高速駛來(lái)時(shí)，汽笛的音調(diào)逐漸變得尖銳【答案】：D18.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是（）。A.矛盾的觀點(diǎn)B.聯(lián)系的觀點(diǎn)C.發(fā)展的觀點(diǎn)D.實(shí)踐的觀點(diǎn)【答案】：D19.與南昌起義相比較,秋收起義最明顯的特征是（）。A.以?shī)Z取城市為目標(biāo)B.放棄奪取城市改向山區(qū)進(jìn)軍C.成立了中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍D.建立了蘇維埃政權(quán)【答案】：B20.工商行政管理機(jī)關(guān)可以對(duì)經(jīng)營(yíng)者的違法行為進(jìn)行行政處罰，但不得采取的措施是（）。A.行政拘留B.警告C.吊銷(xiāo)營(yíng)業(yè)執(zhí)照D.罰款【答案】：A21.“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，是詩(shī)人杜甫登上（）發(fā)出的感慨。A.泰山B.華山C.廬山D.黃山【答案】：A22.在小說(shuō)創(chuàng)作中詼諧，幽默，寓悲于喜形成“含淚的微笑”獨(dú)特風(fēng)格的作家是_____。A.俄國(guó)作家契訶夫B.法國(guó)作家莫泊桑C.美國(guó)作家歐?亨利D.丹麥作家安徒生【答案】：C23.全面實(shí)行隨機(jī)抽取檢查對(duì)象、隨機(jī)抽取執(zhí)法人員、檢查結(jié)果公開(kāi)這體現(xiàn)了深化行政管理體系改革中的（）。A.優(yōu)化政府服務(wù)B.政府職能轉(zhuǎn)變C.深入推進(jìn)簡(jiǎn)政放權(quán)D.提高政府監(jiān)管效能【答案】：D24.“實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮。”體現(xiàn)的是（）。A.唯物主義辯證法B.唯心主義辯證法C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)D.樸素唯物主義觀點(diǎn)【答案】：A25.沙漠里真有魔鬼嗎？在那時(shí)人們的知識(shí)水平看起來(lái)，確像是有魔鬼在作怪。但是人們?cè)谡莆樟俗匀灰?guī)律以后，便可把海市蜃樓這種____的現(xiàn)象說(shuō)清楚。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.光怪陸離B.鬼鬼祟祟C.奇形怪狀D.鬼斧神工【答案】：A26.在基本事實(shí)已經(jīng)足夠清楚的情況下，有必要對(duì)此次風(fēng)波進(jìn)行梳理。，動(dòng)用如此眾多的公眾輿論資源聚焦于幾株樹(shù)木的枯榮，____因?yàn)槟久奘菑V州這座城市的市花，____________，因?yàn)樗讶皇侨藗儗⑵湟曌鳉v史與城市風(fēng)格的某種圖騰，____希望可以借由個(gè)案為之后的城市決策、管理乃至理念與思路，提供可資借鑒的方面，于教訓(xùn)之余____有些許裨益。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.因?yàn)椴粌H而是所以也B.畢竟不僅也不僅而是或C.然而不但而且還或D.其實(shí)不但而是或許也【答案】：B27.宇宙中最冷的地方是“回力棒星云”,那里的溫度僅比絕對(duì)零度高1度。在絕對(duì)零度條件下,所有的原子都會(huì)（）。（）到“回力棒星云”芳容的“阿爾馬”(望遠(yuǎn)鏡)設(shè)在阿塔卡馬沙漠中海拔5000米的高原上,那里幾乎沒(méi)有濕氣或植被,能對(duì)天空（）。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.固結(jié)B.凝結(jié)C.凝固D.凍結(jié)【答案】：D28.就書(shū)法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書(shū)丹以后刻出來(lái)的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫(xiě)出來(lái)的。由此產(chǎn)生書(shū)寫(xiě)態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書(shū)寫(xiě)是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮?xiě)與刻制的過(guò)程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書(shū)寫(xiě)則是真實(shí)書(shū)寫(xiě)的體現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)者往往處于放松狀態(tài)，沒(méi)有必須寫(xiě)好的壓力與負(fù)擔(dān)。書(shū)法“無(wú)意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書(shū)法對(duì)今天的啟發(fā)更多的是那種率性而書(shū)、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書(shū)法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說(shuō)明：A.漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書(shū)寫(xiě)風(fēng)格的代表B.書(shū)寫(xiě)狀態(tài)對(duì)書(shū)法風(fēng)格有直接影響C.書(shū)法作品是書(shū)寫(xiě)工具與書(shū)寫(xiě)行為的綜合體D.如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書(shū)法價(jià)值【答案】：B29.①這世界充滿生命活力，姹紫嫣紅，千姿百態(tài)，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由

②沒(méi)有人會(huì)喜歡只有灰色的世界

③也正因?yàn)橛辛怂枷氲母哔F、純粹，紛繁的世界才不至于俗不可耐

④正因?yàn)橛辛松畹奈宀世_紛，理論的灰色才不顯得死寂

⑤灰色也只有在和其他色彩搭配時(shí)，才能顯示它的普適性，顯示它的高貴和純粹。因此，灰色又必須鏈接多彩的世界

⑥多彩保證了活力，而灰色提升著品位。這也就是和諧

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。A.②③④⑥⑤①B.②⑤①④③⑥C.⑤①②④③⑥D(zhuǎn).①⑤②④③⑥【答案】：B30.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎(chǔ)過(guò)渡為采用多種替代能源，如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大這支隊(duì)伍，能源部阿貢國(guó)家實(shí)驗(yàn)室的研究人員已經(jīng)開(kāi)始調(diào)查將壓縮天然氣(CNG)作為輕型轎車(chē)和卡車(chē)能源選擇的可能性。CNG汽車(chē)是指主要由甲烷構(gòu)成的天然氣在25兆帕左右的壓力下儲(chǔ)存在車(chē)內(nèi)類似于油箱的氣瓶?jī)?nèi)，用作汽車(chē)燃料。使用CNG替代汽油作為汽車(chē)燃料，可大量減少溫室氣體排放和噪音污染，而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。下列說(shuō)法與原文不符的是（）。A.CNG可能會(huì)成為一種替代能源B.CNG作為卡車(chē)能源可能性很大C.CNG替代汽油作為汽車(chē)燃料好處很多D.美國(guó)交通運(yùn)輸業(yè)現(xiàn)在仍以石油為基礎(chǔ)【答案】：B31.詩(shī)在其所具有的諸多品格中，十分重要的一條便是對(duì)生活的______的打量。詩(shī)人的目光仿佛具有_______的本領(lǐng)，生活中許多瑣碎、平淡甚至枯燥的事物，經(jīng)過(guò)它的撫摸便產(chǎn)生了豐富的意味。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.別具一格點(diǎn)石成金B(yǎng).別具一格明察秋毫C.別具匠心點(diǎn)石成金D.別具匠心明察秋毫【答案】：C32.當(dāng)夜深人靜,即將準(zhǔn)備進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí),我們的身體常常會(huì)突然抽搐一下,這種抽搐通常被科學(xué)家們稱作臨睡肌躍癥(又稱入睡抽動(dòng))。目前沒(méi)有研究徹底搞明白它的原因,因而人們對(duì)此有諸多猜測(cè)。有一種解釋認(rèn)為,人腦是基于爬行動(dòng)物的大腦進(jìn)化而來(lái)的,因此仍然保留了一部分爬行動(dòng)物的應(yīng)激反應(yīng)模式。肌肉徹底放松時(shí),大腦會(huì)基于這一應(yīng)激反應(yīng)模式,以為我們?cè)谧杂蓧嬄?出于自我保護(hù)的需要,大腦指揮全身肌肉馬上行動(dòng),試圖在下墜過(guò)程中抓住什么東西,于是本已放松的肌肉會(huì)突然收緊,導(dǎo)致入睡抽動(dòng)。這段文字（）A.介紹臨睡肌躍癥的臨床表現(xiàn)B.提供一種對(duì)臨睡肌躍癥的解釋C.闡述臨睡肌躍癥對(duì)人類的意義D.說(shuō)明臨睡肌躍癥與大腦的關(guān)系【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.公私分明是做人的美德。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，正確的做法是（）。A.經(jīng)得起金錢(qián)、物質(zhì)利益的誘惑，不做有損企業(yè)的事情B.擺正個(gè)人利益與企業(yè)利益、國(guó)家利益的關(guān)系，做到公私分明C.在現(xiàn)實(shí)條件下，人在河邊走.D.那些為公、為他人利益著想，甚至公而忘私的人是“傻子”【答案】：AB34.人類的教育活動(dòng)和海豚的“教育活動(dòng)”有本質(zhì)的區(qū)別，這種區(qū)別體現(xiàn)在人類的活動(dòng)具有（）。A.規(guī)律性B.意識(shí)性C.模仿性D.社會(huì)性【答案】：BD35.孔子的教育主張包括（）。A.兼愛(ài)B.有教無(wú)類C.教學(xué)相長(zhǎng)D.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆【答案】：BD36.建設(shè)和諧文化的重要性體現(xiàn)在（）。A.是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件B.是和諧文化建設(shè)的根本條件C.是構(gòu)建社會(huì)主義核心社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程D.是推進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求【答案】：AD37.個(gè)體具有社會(huì)化的可能性主要是因?yàn)椋ǎ?。A.有生物遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)B.有超越本能的學(xué)習(xí)能力C.有掌握語(yǔ)言的潛在能力D.有較長(zhǎng)的依賴生活期【答案】：ABCD38.教師在實(shí)踐中樹(shù)立威信，應(yīng)（）。A.注意自己的儀表、作風(fēng)和習(xí)慣B.充分利用首因效應(yīng)C.加強(qiáng)師生間交往D.在課堂中展現(xiàn)自己的睿智【答案】：ABCD39.從實(shí)用主義經(jīng)驗(yàn)論和機(jī)能心理學(xué)出發(fā)，杜威批判了傳統(tǒng)的學(xué)校教育，并就教育本質(zhì)提出了他的基本觀點(diǎn)，即（）。A.“生活即教育”B.“學(xué)校即社會(huì)”C.“教育即生活”D.“教育即生長(zhǎng)”【答案】：BCD40.為人民服務(wù)之所以是共產(chǎn)主義人生觀和社會(huì)主義道德的核心，是因?yàn)闉槿嗣穹?wù)是（）。A.體現(xiàn)社會(huì)主義道德的根本宗旨B.社會(huì)主義的宗旨C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的唯一途徑D.社會(huì)主義道德中國(guó)化的產(chǎn)物【答案】：ABD41.一名合格的教師必須具備（）。A.相關(guān)學(xué)科知識(shí)B.教育專業(yè)知識(shí)C.學(xué)科專業(yè)知識(shí)D.普通文化知識(shí)【答案】：ABCD42.根據(jù)注意過(guò)程中有無(wú)預(yù)定目的和是否需要意志努力的參與，可以把注意分為（）。A.有意注意B.有意后注意C.無(wú)意注意D.期待注意【答案】：ABC43.“初唐四杰”有（）。A.唐伯虎B.王勃C.駱賓王D.李白【答案】：BC44.公文撰稿人需要具備哪些方面的素養(yǎng)？（）A.處理事務(wù)能力B.政治素養(yǎng)C.寫(xiě)作技能D.文化素養(yǎng)【答案】：ABCD45.工信部等九部門(mén)近日聯(lián)合印發(fā)《原材料工業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型工作方案(2024—2026年)》，提出到2026年，我國(guó)原材料工業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型取得重要進(jìn)展，重點(diǎn)企業(yè)完成數(shù)字化轉(zhuǎn)型診斷評(píng)估，數(shù)字技術(shù)在（）等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)深度應(yīng)用。A.研發(fā)設(shè)計(jì)B.市場(chǎng)服務(wù)C.經(jīng)營(yíng)管理D.生產(chǎn)制造【答案】：ABCD46.秦時(shí)商鞅認(rèn)為：“茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。治世不一道，便國(guó)不必法古?！毕旅孢x項(xiàng)中和他的觀點(diǎn)不一致的是（）。A.“利不百，不變法；功不十，不易器”B.“法古不過(guò)，循禮無(wú)邪”C.“圣人不易民而教，知者不變法而治”D.“當(dāng)時(shí)而治法，因時(shí)而制禮”【答案】：ABC47.金融深化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，不正確的有（）。A.金融深化必然促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.長(zhǎng)期穩(wěn)健的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)金融深化，失控的金融深化會(huì)破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.金融深化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)出現(xiàn)是一種偶然的巧合’D.金融深化會(huì)導(dǎo)致金融危機(jī)，破壞經(jīng)濟(jì)發(fā)展【答案】：ACD48.社區(qū)建設(shè)的基本目標(biāo)是建設(shè)（）的社區(qū)生活共同體，不斷提高社區(qū)成員的生活水平和生活質(zhì)量。A.管理有序B.共同參與C.文明祥和D.服務(wù)完善【答案】：ACD49.在社區(qū)工作中，居民會(huì)議主持人應(yīng)該注意（）。A.不能強(qiáng)迫與會(huì)者接受自己的意見(jiàn)B.保持客觀、中立和公正的態(tài)度C.對(duì)與會(huì)者的意見(jiàn)要立即自己回應(yīng)D.會(huì)議結(jié)束前要作簡(jiǎn)短總結(jié)【答案】：ABD50.以下哪些屬于社區(qū)治理的內(nèi)容？（）A.社區(qū)保障B.社區(qū)文化