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材料一:
材料二:馬丁·路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者,他的神學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“因信稱義”:靈魂得到拯救的人在上帝面前被稱為“義”,要想“稱義”,即靈魂得到拯救,不在于古板遵守教會(huì)教條,不在于本人善行多少,而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰材料三:我日夜思索這句話(神的裁判表現(xiàn)在神本身,正如——所寫的:“義人靠信仰生活”),神終于憐憫我,讓我明白:神的裁判就是義人蒙受神思所經(jīng)歷的裁判,就是信仰,而那段話的意思就是:《福音書》表現(xiàn)了神的裁判,被動(dòng)的裁判,慈悲為懷的神通過(guò)它讓信仰使我們成為義人?!R丁·路德人的得救與否,不是靠齋戒、懺悔、贖罪,而是完全由上帝預(yù)定,人的意志無(wú)法改變。人在現(xiàn)世的成功與失敗,就是得救與否的標(biāo)志,就是“選民”與“棄民”的標(biāo)志?!訝栁牟牧纤模海?)史學(xué)界有句俗語(yǔ):“中世紀(jì)的歐洲是黑暗的歐洲”;請(qǐng)結(jié)合材料一中圖片提供的信息,加以說(shuō)明。
(2)據(jù)材料二分析;路德倡導(dǎo)宗教改革,主張“因信稱義”的根本目的是什么?該觀點(diǎn)主要代表哪一階級(jí)的利益?簡(jiǎn)要列舉馬丁·路德其他的宗教改革主張。
(3)依據(jù)材料三;你認(rèn)為誰(shuí)的教義更符合新興資產(chǎn)階級(jí)的要求?為什么?
(4)材料四中兩位人物領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲的社會(huì)變革產(chǎn)生了怎樣的影響?10、材料到了20世紀(jì)80年代中期;農(nóng)村改革已經(jīng)步入正軌,城市改革自然而然地成為改革的重心。適于我國(guó)工業(yè)和企業(yè)的改革思路是首先推動(dòng)產(chǎn)權(quán)改革,主要內(nèi)容包括產(chǎn)權(quán)界定;產(chǎn)權(quán)清晰和股份制改造.經(jīng)濟(jì)學(xué)界有人認(rèn)為,小企業(yè)特別是一般輕工業(yè)企業(yè)可以走股份制的道路,國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大型企業(yè)則不能改制為股份制企業(yè)。這種情況直到1992年春鄧小平同志南方談話在報(bào)刊上公開發(fā)表以后才發(fā)生變化。1997年,黨的十五大正式提出“國(guó)家和集體控股,具有明顯的公有性,有利于擴(kuò)大公有資本的支配范圍,增強(qiáng)公有制的主體作用”,這無(wú)疑是理論上的重大突破。于是,理論界一部分人對(duì)股份制性質(zhì)的質(zhì)疑就逐漸消失了。為了便于更多的企業(yè)包括國(guó)有企業(yè)、混合所有制企業(yè)和純粹的民營(yíng)企業(yè)能夠上市,1998年12月,第九屆全國(guó)人大常委會(huì)以高票通過(guò)了《中華人民共和國(guó)證券法》,我國(guó)的股份制改革和企業(yè)上市從此有法可依了。股份制改革的成功,充分顯示了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)。
——摘編自厲以寧《中國(guó)股份制改革的歷史邏輯》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);說(shuō)明中國(guó)股份制改革成功的原因。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)股份制改革成功的意義。11、閱讀下列材料;回答問(wèn)題。
材料一在英國(guó)君主立憲制政體下,國(guó)王是國(guó)家元首,通常是世襲的,在國(guó)際舞臺(tái)上代表英國(guó),形式上有權(quán)任免首相、各部大臣、高級(jí)法官、軍官等,但必須在法律規(guī)定的范圍內(nèi)行使,君主是虛,立憲是實(shí)。議會(huì)至關(guān)重要,是最高立法和司法機(jī)構(gòu)。政府實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制,由國(guó)王任命議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖出任首相,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。——摘編自閻照祥《英國(guó)史》材料二美國(guó)憲法重要而獨(dú)特的貢獻(xiàn)在于它創(chuàng)立了一套新的原則并付諸實(shí)踐,使共和政治成為了一種可操作的現(xiàn)實(shí)。這些新的原則(包括人民主權(quán)、限權(quán)政府、公共福利、共和政體和公民基本權(quán)利的不可剝奪性等)和機(jī)制(包括聯(lián)邦制、政府權(quán)力的分立與制街和權(quán)利法案等)既是對(duì)歐洲(尤其是英國(guó))政治制度思想和實(shí)踐的創(chuàng)造性的繼承和發(fā)揮,更是美國(guó)人基于自已歷史經(jīng)驗(yàn)上的一種創(chuàng)新。這些原則和實(shí)踐構(gòu)成了具有美利堅(jiān)特色的民主政治的核心內(nèi)容,不僅為美國(guó)在過(guò)去兩百年中由小變大、由弱變強(qiáng)奠定了制度上的基礎(chǔ),而且也深刻地影響了后來(lái)乃至當(dāng)今世界許多國(guó)家的政治發(fā)展。——摘編自王?!对瓌t與妥協(xié):美國(guó)憲法的精神與實(shí)踐》請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出為英國(guó)政體建立奠定法律基礎(chǔ)的文件,并評(píng)價(jià)該政體的作用。
(2)根據(jù)材料二井結(jié)合所學(xué)知識(shí);概括美國(guó)在民主政治方面的主要?jiǎng)?chuàng)新。
(3)從英美兩國(guó)政治體制的構(gòu)建中,我們能得出哪些認(rèn)識(shí)?12、閱讀材料;完成下列要求。
材料一:
漢初;革秦之弊,廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分,由蕭何制定了崇尚寬簡(jiǎn)的《九章律》,約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上,法自君出其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ),堅(jiān)持德主刑輔,先教后刑,奠定了此后法制體系“禮刑一體”的基本框架廢止了部分肉刑,反映了司法的進(jìn)步。
——據(jù)張豈之《中國(guó)歷史十五講》材料二:
英國(guó)是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國(guó)家中世紀(jì)的英國(guó);國(guó)王和貴族之間維系著一種雙向契約關(guān)系。中世紀(jì)后期,英王不斷加強(qiáng)王權(quán),危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初,貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義,并迫使英王簽署《大憲章》?!洞髴椪隆饭?3條條款,部分如下:第12;14條:除傳統(tǒng)封建捐稅外,任何賦稅必須經(jīng)“全國(guó)公意許可”,為取得全國(guó)公意許可,需召開大會(huì)議;第30條:未經(jīng)自由民同意,任何郡長(zhǎng)或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用;第61條:貴族須推選出25位代表,監(jiān)督《大憲章》的落實(shí);第63條:教會(huì)應(yīng)享有自由,英國(guó)臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由、權(quán)利與特權(quán)。
——據(jù)程漢大《<大憲章>與英國(guó)憲法的起源》等(1)根據(jù)材料;概括漢代法律和英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析漢代法律和英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因及其共同的歷史價(jià)值。13、閱讀材料;完成下列要求。
材料1938年1月10日,晉察冀邊區(qū)軍政民代表大會(huì)開幕。大會(huì)通過(guò)了邊區(qū)的行政、軍事、財(cái)經(jīng)、文教、民運(yùn)工作等各項(xiàng)議案,民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府―晉察冀邊區(qū)臨時(shí)行政委員會(huì)。后經(jīng)閻錫山轉(zhuǎn)呈當(dāng)時(shí)國(guó)民政府和軍事委員會(huì)獲正式批準(zhǔn),邊區(qū)政府正式定名為邊區(qū)行政委員會(huì)。晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng)、村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)。邊區(qū)行政委員會(huì)以下設(shè)2個(gè)政治主任公署,8個(gè)行政督察專員公署,72個(gè)縣政府。邊區(qū)取消族長(zhǎng)制、牌戶制等封建宗法制殘余;建立村公所、成立村代表會(huì)。村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生,不稱職者可隨時(shí)撤換另選。村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān),確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)。邊區(qū)的做法不但在抗日根據(jù)地,即使在全國(guó)也是一個(gè)創(chuàng)舉?!幾灾旖逗?jiǎn)論晉察冀抗日根據(jù)地民主政權(quán)建設(shè)》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí);指出晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析晉察冀邊區(qū)民主政權(quán)建設(shè)的意義。評(píng)卷人得分三、論述題(共7題,共14分)14、有史料記載:彼得一世改革時(shí);如果要留胡須就得出錢買留須權(quán),富商溜須每年征稅100,官吏每年征稅80,農(nóng)民進(jìn)城和出城每次征一文,許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了。
結(jié)合這段材料評(píng)說(shuō)彼得一世改革15、特定歷史時(shí)期膾炙人口的口號(hào);往往有較強(qiáng)的感染力,含有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。下表為20世紀(jì)80年代紅遍全國(guó)的口號(hào)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料。口號(hào)。
注釋。
團(tuán)結(jié)起來(lái);振興中華。
1981年北大學(xué)生提出;推廣到全國(guó)。
學(xué)好數(shù)理化;走遍天下都不怕。
20世紀(jì)70年代末出現(xiàn);在全國(guó)范圍內(nèi)民間口口相傳。
摸著石頭過(guò)河。
陳云在1980年中央工作會(huì)議上提出;得到鄧小平的贊同,成為全國(guó)范圍的媒體用語(yǔ)及民間口語(yǔ)。
讓一部分人先富起來(lái)。
1978年9月鄧小平在天津視察時(shí)提出;全國(guó)廣為流傳,城市;農(nóng)村墻上標(biāo)語(yǔ)中出現(xiàn)率極高。
不管黑貓白貓;捉到老鼠就是好貓。
1962年鄧小平提出;20世紀(jì)80年代在新聞報(bào)道,街談巷議中時(shí)常出現(xiàn),流傳大江南北。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
1978年鄧小平在全國(guó)科學(xué)大會(huì)上提出;在科研部門;學(xué)校、廠礦等單位廣為流傳。
解放思想;實(shí)事求是。
1978年12月鄧小平在中共中央工作會(huì)議上的講話中提出;成為全國(guó)普通民眾新時(shí)代的政治指南。
時(shí)間就是金錢;效率就是生命。
出現(xiàn)在1980年深圳蛇口港建設(shè)工地;后獲得鄧小平的首肯。20世紀(jì)80年代全國(guó)建筑工地;大型工程現(xiàn)場(chǎng)不可或缺。
(1)根據(jù)材料;從“時(shí)代與口號(hào)”關(guān)系的角度,對(duì)以上口號(hào)紅遍中國(guó)的現(xiàn)象作出解釋。
(2)假如你生活在1898年的中國(guó),請(qǐng)你從自己的立場(chǎng)出發(fā)提出一句具有時(shí)代氣息的口號(hào),并對(duì)口號(hào)的影響力做出評(píng)估,簡(jiǎn)要說(shuō)明評(píng)估的依據(jù)。16、閱讀材料;回答問(wèn)題。
1927年,上海街頭悄然增加了一種飲料“蝌啃蝌蠟(可口可樂(lè))".名字還不是這種飲料最古怪的地方,它棕褐色的液體、甜中帶苦的味道,以及打開瓶子后充盈的氣體,讓不少人感覺(jué)到既好奇又有趣1949年,隨著美國(guó)大使館撤離,可口可樂(lè)也撤出了中國(guó)大陸市場(chǎng)。自此之后的30年內(nèi),大陸市場(chǎng)上再?zèng)]出現(xiàn)過(guò)這種喝起來(lái)有點(diǎn)像中藥的飲料。隨著改革開放的春風(fēng)吹起,可口可樂(lè)又重返中國(guó)大地根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí),從可口可樂(lè)在中國(guó)發(fā)展的階段指出它所反映的中國(guó)近現(xiàn)代重大歷史現(xiàn)象,概述并評(píng)價(jià)該歷史現(xiàn)象。(要求:①明確所選階段;②指出該階段對(duì)應(yīng)的歷史現(xiàn)象;③全面準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)這一歷史現(xiàn)象)17、閱讀材料;完成下列要求。
材料一從中外歷史來(lái)看;任何成功的改革或變革總是首先在觀念層面進(jìn)行更新和轉(zhuǎn)換,通過(guò)宣傳新思想;新理念、新理論,更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。
——《改革開放40年成功的“中國(guó)密碼”》材料二黨的十八大報(bào)告在提出全面建成小康社會(huì)目標(biāo)新要求的同時(shí);也對(duì)深化重要領(lǐng)域改革開放提出了目標(biāo),作出了部署。深刻領(lǐng)會(huì)這些要求,在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上邁出實(shí)質(zhì)性步伐,對(duì)于破除一切妨礙科學(xué)發(fā)展的思想觀念和體制機(jī)制弊端,不斷促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力;上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng),為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障至關(guān)重要。
——新華社《深化重要領(lǐng)域改革開放》試根據(jù)材料二并結(jié)合中國(guó)改革開放的有關(guān)史實(shí)論證材料一的觀點(diǎn)(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合,言之成理)。18、閱讀材料,完成下列要求。材料
提取材料中的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí),從建筑和政治關(guān)系的角度自擬論題,并進(jìn)行中英比較說(shuō)明。(要求:論題明確,說(shuō)明充分,史論結(jié)合,表述清晰。)19、閱讀材料;完成下列要求。
材料雖然19世紀(jì)是個(gè)政治上疾風(fēng)驟雨的時(shí)代,但并非所有的政治變革都能被冠以“革命”之類的詞匯。不過(guò)我們依然可以說(shuō)這是一個(gè)“革命的時(shí)代”。究其原因,在這將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間里,有比以往任何時(shí)候都多的政治動(dòng)蕩,并且都以激進(jìn)和暴力為特征。不過(guò)這些革命有很多都失敗了,還有很多偏離了人們起初的設(shè)想。除此之外,如果我們變通地理解革命這個(gè)詞,把那些政治集團(tuán)快速或者基礎(chǔ)性的反常的更替也算進(jìn)去的話,我們就能發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代有許多非暴力性的政治變革達(dá)到了革命性的結(jié)果。——摘編自羅伯茨《歐洲史》材料反映了作者對(duì)19世紀(jì)世界歷史的認(rèn)識(shí),對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述(要求:主題明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)20、閱讀材料,完成下列要求。材料要講一代的制度,必先精熟一代的人事。任何一項(xiàng)制度,決不是孤立存在的。某一制度之創(chuàng)立,決不是憑空忽然地創(chuàng)立,它必有淵源,早在此項(xiàng)制度創(chuàng)立之先,已有此項(xiàng)制度之前身,漸漸地在創(chuàng)立。某一制度之消失,也決不是無(wú)端忽然地消失了,它必有流變,早在此項(xiàng)制度消失之前,已有此項(xiàng)制度的后影,漸漸地在變質(zhì)。任何一制度之創(chuàng)立,必然有其外在的需要,必然有其內(nèi)在的用意。我們討論一項(xiàng)制度,固然應(yīng)該重視其時(shí)代性,同時(shí)又該重視其地域性。推擴(kuò)而言,我們?cè)撝匾暺鋰?guó)別性。說(shuō)到歷史的特殊性,則必牽連深入到全部文化史。政治只是全部文化中一項(xiàng)目,我們?nèi)舨簧钋姓J(rèn)識(shí)到某一國(guó)家某一民族全部歷史之文化意義,我們很難孤立抽出其政治一項(xiàng)目來(lái)討論其意義與效用。——摘編自錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
評(píng)析材料中的觀點(diǎn)(任意一點(diǎn)或整體),得出結(jié)論。(要求:結(jié)論不能重復(fù)材料中觀點(diǎn),持論有據(jù),論證充分,表述清晰)評(píng)卷人得分四、簡(jiǎn)答題(共2題,共8分)21、自1789年以來(lái),法國(guó)人民為爭(zhēng)取共和制歷經(jīng)反復(fù)斗爭(zhēng),請(qǐng)查閱相關(guān)資料,弄清楚法國(guó)人民曾幾次建立了共和國(guó)?歷史上分別稱做什么?22、近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐。
材料一。
各項(xiàng)參政員候選人推出后報(bào)告中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)。國(guó)民參政會(huì)參政員資格審議會(huì)置委員九人,其人選由中國(guó)國(guó)民黨中央執(zhí)行委員會(huì)指定。
國(guó)民參政會(huì)有聽取政府施政報(bào)告暨向政府提出詢問(wèn)案之權(quán)。
——《國(guó)民參政會(huì)組織條例》(1938年4月)
材料二。
毛澤東等人發(fā)表對(duì)國(guó)民參政會(huì)的意見稱:“雖然在其產(chǎn)生的方法上;在其職權(quán)的規(guī)定上,國(guó)民參政會(huì)還不是盡如人意的全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān);但是,并不因此而失掉國(guó)民參政會(huì)在今天的作用與意義共產(chǎn)黨人除繼續(xù)努力于促進(jìn)普選的;全權(quán)的人民代表機(jī)關(guān)在將來(lái)能以建立外,將以最積極、最熱忱、最誠(chéng)摯的態(tài)度去參加國(guó)民參政會(huì)的工作?!?/p>
——摘編自《新華日?qǐng)?bào)》1938年7月5日。
(1)根據(jù)材料一;二;概括指出國(guó)共兩黨在國(guó)民參政會(huì)問(wèn)題上的不同主張。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明國(guó)民參政會(huì)的歷史作用。參考答案一、選擇題(共8題,共16分)1、D【分析】試題分析:本題要求選擇否定項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,雅典公民大會(huì)有權(quán)決定戰(zhàn)爭(zhēng);媾和等國(guó)家大事,故A正確,排除。梭倫改革后的雅典公民大會(huì)有權(quán)選舉國(guó)家公職人員,故B正確,排除。梭倫改革后的雅典公民大會(huì)是事實(shí)上的國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān),故C正確,排除。最高的司法裁判權(quán)力,屬于陪審法庭,故D錯(cuò)誤,符合題意。
考點(diǎn):歷史上重大改革回眸·梭倫改革·內(nèi)容2、A【分析】【詳解】
根據(jù)材料可知,改革將土地和人口收歸國(guó)有,地方上實(shí)行新的政治體制,這些措施有利于加強(qiáng)中央政府的權(quán)力,所以A正確;大化改新是封建性質(zhì)的改革,“經(jīng)濟(jì)上實(shí)行公有制”是不可能的,所以B錯(cuò)誤;大化改新既借鑒了唐朝的制度,也結(jié)合了日本本國(guó)的國(guó)情,所以C錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,大化改新并不徹底,所以D錯(cuò)誤。3、A【分析】【詳解】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),穆罕默德·阿里改革是19世紀(jì)奧斯曼帝國(guó)埃及總督在埃及推行的改革,1805年穆罕默德·阿里執(zhí)掌埃及政權(quán)后,實(shí)行了一系列政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化改革。第一次工業(yè)革命是指18世紀(jì)60年代從英國(guó)發(fā)起的技術(shù)革命,穆罕默德·阿里改革會(huì)受到第一次工業(yè)革命的影響,所以A正確;俄國(guó)農(nóng)奴制改革發(fā)生于1861年,比穆罕默德·阿里改革的時(shí)間晚,所以B錯(cuò)誤;日本明治維新發(fā)生于1868年,比穆罕默德·阿里改革的時(shí)間晚,所以C錯(cuò)誤;第二次工業(yè)革命開始于19世紀(jì)60年代后期,比穆罕默德·阿里改革的時(shí)間晚,所以D錯(cuò)誤.4、C【分析】【分析】
【詳解】
根據(jù)所學(xué)可知,亨利八世宗教改革本質(zhì)上主要體現(xiàn)了王權(quán)與教權(quán)的矛盾與斗爭(zhēng),故C項(xiàng)正確。5、B【分析】【詳解】
材料“吸收了浙江海鹽和余姚腔及江南民歌小調(diào)的特點(diǎn)而最終形成了‘水磨腔’”體現(xiàn)的是藝術(shù)交流對(duì)于昆曲發(fā)展的助推作用,B正確;京劇是在昆曲形成之后,A排除;京劇是完整的表演系統(tǒng),C排除;D與材料無(wú)關(guān),排除。故選B。6、C【分析】【分析】
【詳解】
明末,昆腔成為第一大聲腔和全國(guó)性的大劇種,故選C項(xiàng);ABD不符合題意,排除。7、B【分析】解析:選B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合“1937年”和“1939年”的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D項(xiàng)。解析:選B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合“1937年”和“1939年”的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D項(xiàng)。解析:選“B根據(jù)材料可知,國(guó)民政府采取的措施有利于民營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展,結(jié)合”1937“年和”1939年的時(shí)間可知是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,主要目的是服務(wù)戰(zhàn)時(shí)形勢(shì)的需要,故選B項(xiàng);材料信息是鼓勵(lì)民族資本的發(fā)展而不是抑制民族資本急劇膨脹,排除A項(xiàng);開展國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)運(yùn)動(dòng)是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施,而不是目的,排除C項(xiàng);國(guó)民政府的扶植主要體現(xiàn)在重工業(yè)方面,不能體現(xiàn)建立完整的工業(yè)體系的目的,排除D8、C【分析】【詳解】
由材料信息“農(nóng)民對(duì)帝制感到失望”“從根本上動(dòng)搖了農(nóng)民對(duì)帝制的信念”可知,法國(guó)帝制傳統(tǒng)在民眾中的認(rèn)可度被削弱,國(guó)內(nèi)君主派的群眾基礎(chǔ)從而也被削弱,這在客觀上有利于法國(guó)國(guó)內(nèi)共和派與君主派的爭(zhēng)奪,故C項(xiàng)正確;根據(jù)材料“從根本上動(dòng)搖了農(nóng)民對(duì)帝制的信念”可知,材料內(nèi)容體現(xiàn)的是法國(guó)帝制被沖擊和動(dòng)搖問(wèn)題,而不是傳統(tǒng)等級(jí)觀念的動(dòng)搖,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)法國(guó)帝制受到?jīng)_擊,與民族革命無(wú)關(guān),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)法國(guó)君主派勢(shì)力的問(wèn)題,無(wú)法得出國(guó)內(nèi)君主派勢(shì)力分化的結(jié)論,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。二、材料分析題(共5題,共10分)9、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)根據(jù)“出售贖罪券”得出天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富;是西歐最大的封建主;根據(jù)“火刑布魯諾”得出控制人們的精神世界,壓制進(jìn)步思想,迫害先進(jìn)人士;根據(jù)“教皇為皇帝加冕”得出干涉國(guó)家政治,控制世俗君主。
(2)根本目的:結(jié)合所學(xué)可知;路德倡導(dǎo)宗教改革,根本目的是擺脫羅馬教會(huì)的束縛,建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。
階級(jí):該觀點(diǎn)主要代表新興資產(chǎn)階級(jí)的利益。
主張:結(jié)合所學(xué);可從簡(jiǎn)化宗教儀式,神職人員可結(jié)婚生子,《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威,世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán),建立本民族的教會(huì)等總結(jié)回答。
(3)加爾文。理由:根據(jù)“人在現(xiàn)世的成功與失敗;就是得救與否的標(biāo)志”得出鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。
(4)影響:結(jié)合所學(xué),可從促進(jìn)歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展,有利于資本主義的發(fā)展,推動(dòng)歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命等角度分析回答?!窘馕觥浚?)天主教會(huì)利用教權(quán)聚斂財(cái)富;是西歐最大的封建主;控制人們的精神世界,壓制進(jìn)步思想,迫害先進(jìn)人士;干涉國(guó)家政治,控制世俗君主。
(2)根本目的:建立適合本階級(jí)需要的新教會(huì)。
階級(jí):新興資產(chǎn)階級(jí)。
主張:簡(jiǎn)化宗教儀式;神職人員可結(jié)婚生子;《圣經(jīng)》是人們唯一信仰的神圣權(quán)威;世俗統(tǒng)治者的權(quán)力高于教權(quán);建立本民族的教會(huì)。
(3)加爾文。理由:人的現(xiàn)世的成功是成為上帝“選民”的標(biāo)志;鼓勵(lì)資產(chǎn)階級(jí)積極進(jìn)取。
(4)影響:促進(jìn)了歐洲民族意識(shí)的高漲和民族國(guó)家的發(fā)展;有利于資本主義的發(fā)展;引發(fā)了社會(huì)變革,推動(dòng)和引發(fā)了歐洲地區(qū)的資產(chǎn)階級(jí)革命。10、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料中的四個(gè)時(shí)間和“經(jīng)濟(jì)學(xué)界有人認(rèn)為”可知漸進(jìn)式推進(jìn);根據(jù)材料“理論界一部分人對(duì)股份制性質(zhì)的質(zhì)疑就逐漸消失了?!备母锍蔀楣沧R(shí);根據(jù)材料“這種情況直到1992年春鄧小平同志南方談話在報(bào)刊上公開發(fā)表以后才發(fā)生變化”可知領(lǐng)導(dǎo)人積極推動(dòng);根據(jù)材料“1998年12月;第九屆全國(guó)人大常委會(huì)以高票通過(guò)了《中華人民共和國(guó)證券法》,我國(guó)的股份制改革和企業(yè)上市從此有法可依了?!笨芍獓?guó)家立法規(guī)范;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求。
(2)根據(jù)所學(xué)可知中國(guó)股份制改革成功的意義是通過(guò)建立起現(xiàn)代企業(yè)制度,增強(qiáng)了國(guó)有企業(yè)的活力和實(shí)力,推動(dòng)了改革開放事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展;促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、國(guó)防建建的發(fā)展以及民生的改善。根據(jù)材料“這無(wú)疑是理論上的重大突破”可知完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論?!窘馕觥浚?)原因:漸進(jìn)式推進(jìn)(或先理論后實(shí)踐);改革成為共識(shí);領(lǐng)導(dǎo)人積極推動(dòng);國(guó)家立法規(guī)范;順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求等。
(2)意義:推動(dòng)了改革開放事業(yè)發(fā)展;完善了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論;建立起現(xiàn)代企業(yè)制度;做大做強(qiáng)了國(guó)有企業(yè),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步、國(guó)防建設(shè)、民生改善作出了歷史性貢獻(xiàn)。11、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知;英國(guó)君主立憲制是通過(guò)《權(quán)利法案》確立的;其作用主要從政治民主化進(jìn)程和資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展等角度回答即可。
(2)主要根據(jù)美國(guó)1787年憲法確立的聯(lián)邦制;三權(quán)分立,權(quán)力制衡等方面回答即可。
(3)主要從民主政治的發(fā)展歷程、對(duì)國(guó)家發(fā)展的意義、政治制度的選擇原則等角度回答即可。【解析】(1)文件:《權(quán)利法案》。作用:結(jié)束了英國(guó)的封建專制制度;使得英國(guó)走上資產(chǎn)階級(jí)政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)展。
(2)主要?jiǎng)?chuàng)新:開啟了民主共和政體;實(shí)行三權(quán)分立;推行聯(lián)邦體制。
(3)認(rèn)識(shí):民主政治是近代化的重要體現(xiàn);民主政治的建立與發(fā)展推動(dòng)著國(guó)家的發(fā)展;政治體制應(yīng)符合國(guó)情。12、略
【分析】試題分析:(1)第一小問(wèn)漢代法律的特點(diǎn);據(jù)材料一“約法省刑,簡(jiǎn)易疏闊漢律特別強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上”得出崇尚寬簡(jiǎn),強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律),據(jù)材料“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法,儒家經(jīng)義成為法理的基礎(chǔ)”得出禮法并用(或刑禮一體),儒家思想成為法律的基礎(chǔ);第二小問(wèn)英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn),據(jù)材料二“除傳統(tǒng)封建捐稅外,任何賦稅必須經(jīng)“全國(guó)公意許可”“為取得全國(guó)公意許可,需召開大會(huì)議”得出法律至上,王權(quán)有限(或以法律約束約束王權(quán)),據(jù)材料二“未經(jīng)自由民同意,任何郡長(zhǎng)或執(zhí)行吏都不得擅取其車馬作為運(yùn)輸之用”得出保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),據(jù)材料二“貴族須推選出25位代表,監(jiān)督《大憲章》的落實(shí)”得出重視監(jiān)督和落實(shí),據(jù)材料二“教會(huì)應(yīng)享有自由,英國(guó)臣民及其子孫后代充分而全然享受《大憲章》所述各項(xiàng)自由;權(quán)利與特權(quán)”得出保障臣民自由與權(quán)利。
(2)第一小問(wèn)漢代法律的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因;據(jù)材料一“廢棄了秦代法律的嚴(yán)酷繁雜成分”得出秦律嚴(yán)酷繁雜,吸取教訓(xùn),結(jié)合漢初的時(shí)代背景得出漢初經(jīng)濟(jì)破殘,實(shí)行修養(yǎng)生息政策,據(jù)材料一“其法制的指導(dǎo)思想則為禮法并用,以禮入法”并結(jié)合所學(xué)得出為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要,儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué),強(qiáng)調(diào)禮法并用;第二小問(wèn)英國(guó)《大憲章》的特點(diǎn)產(chǎn)生的原因,據(jù)材料二“英國(guó)是一個(gè)法治傳統(tǒng)悠久的國(guó)家”得出英國(guó)具有法治傳統(tǒng),據(jù)材料二“中世紀(jì)的英國(guó),國(guó)王和貴族之間維系著一種雙向契約的關(guān)系”得出中世紀(jì)的契約關(guān)系;政治協(xié)商傳統(tǒng),據(jù)材料二“中世紀(jì)后期,英王不斷加強(qiáng)王權(quán),危害到貴族們的封建權(quán)益。13世紀(jì)初,貴族集團(tuán)發(fā)起了反對(duì)英王約翰的武裝起義,并迫使英王簽署《大憲章》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出王權(quán)與貴族矛盾激化,臣民反專制,爭(zhēng)取民主自由意識(shí)的產(chǎn)生,人文精神的發(fā)展;第三小問(wèn)共同歷史價(jià)值,結(jié)合所學(xué)知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展這幾個(gè)方面得出對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,都有利于緩和矛盾,穩(wěn)定政局,都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
考點(diǎn):中國(guó)古代政治制度·漢至元政治制度的演變·《漢律》;歐美代議制的確立與發(fā)展·英國(guó)君主立憲制的確立與發(fā)展·《大憲章》【解析】(1)漢律:崇尚寬簡(jiǎn);強(qiáng)調(diào)皇權(quán)至上(或皇權(quán)高于法律);禮法并用(或刑禮一體);儒家思想成為法律的基礎(chǔ)。
《大憲章》:法律至上;王權(quán)有限(或以法律約束王權(quán));保護(hù)私有財(cái)產(chǎn);重視監(jiān)督和落實(shí);保障臣民自由與權(quán)利。
(2)原因:漢律:秦律嚴(yán)酷繁雜;吸取教訓(xùn);漢初經(jīng)濟(jì)殘破,實(shí)行休養(yǎng)生息政策;為加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的需要,儒學(xué)融合法家等思想形成新儒學(xué),強(qiáng)調(diào)禮法并用。
《大憲章》:英國(guó)具有法治傳統(tǒng);中世紀(jì)的契約關(guān)系;政治協(xié)商傳統(tǒng);王權(quán)與貴族矛盾激化;臣民反專制,爭(zhēng)取民主、自由意識(shí)的產(chǎn)生;人文精神的發(fā)展。
價(jià)值:對(duì)后世都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響;都有利于緩和矛盾,穩(wěn)定政局;都有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。13、略
【分析】【詳解】
(1)特點(diǎn):根據(jù)材料“民主選舉產(chǎn)生了邊區(qū)政府”可歸納出政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生;根據(jù)材料“晉察冀邊區(qū)先后頒布《晉察冀邊區(qū)縣政府組織大綱》《邊區(qū)區(qū)鎮(zhèn)公所組織法暨區(qū)長(zhǎng);村長(zhǎng)、鎮(zhèn)長(zhǎng)、間鄰長(zhǎng)選舉法》等法規(guī)”可歸納出政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì)和自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu);根據(jù)材料“村公所委員及村代會(huì)代表由村民群眾民主選舉產(chǎn)生;不稱職者可隨時(shí)撤換另選”可歸納出基層政權(quán)實(shí)行直接選舉;根據(jù)材料“村代表會(huì)為村最高權(quán)力機(jī)關(guān),確定以公民小組為單位的村代表選舉制。人民群眾直接行使選舉、罷免、創(chuàng)制、復(fù)議四權(quán)”可歸納出立法和行政相統(tǒng)一。
(2)意義:結(jié)合上述分析和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知,關(guān)于意義可從建立起邊區(qū)民主政權(quán)、有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余、踐行全民族抗戰(zhàn)精神、形成抗日民主的新秩序和為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒等方面進(jìn)行分析即可。【解析】(1)特點(diǎn):政權(quán)由民主選舉產(chǎn)生;政權(quán)具有統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質(zhì);自上而下規(guī)范統(tǒng)一邊區(qū)各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu);基層政權(quán)實(shí)行直接選舉;立法和行政相統(tǒng)一。
(2)意義:建立起邊區(qū)民主政權(quán);有利于廢除邊區(qū)封建制度殘余;踐行了全民族抗戰(zhàn)精神;形成了抗日民主的新秩序;為新中國(guó)成立后的民主政治建設(shè)提供了借鑒。三、論述題(共7題,共14分)14、略
【分析】【詳解】
材料“許多保守的貴族和農(nóng)民反對(duì)剪胡須,但由于“胡須稅”重,只好把胡須剃掉了”體現(xiàn)的是彼得一世改革用野蠻專制的手段推動(dòng)俄國(guó)的近代化,需要從彼得一世改革的性質(zhì)、方式、影響等方面進(jìn)行分析,最后得出野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化的結(jié)論。【解析】自上而下推進(jìn),用野蠻專制的改革手段來(lái)推進(jìn)西方文明取向的改革,改革本身有濃厚的封建思維,野蠻專制手段在落后國(guó)家也可推進(jìn)現(xiàn)代化,先進(jìn)與落后,野蠻與文明的關(guān)系有時(shí)并不是非此即彼的。15、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)所學(xué)可知;口號(hào)其實(shí)是一定時(shí)期的政治;經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)發(fā)展等方面反映。首先,對(duì)材料中的口號(hào)進(jìn)行分類,例如“解放思想,實(shí)事求是”屬于思想文化;“振興中華”屬于經(jīng)濟(jì)建設(shè)等等。然后,結(jié)合所學(xué),從口號(hào)的歸屬領(lǐng)域、反映的相關(guān)現(xiàn)象和史實(shí)等角度對(duì)分類的口號(hào)進(jìn)行解釋即可,例如“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。最后,對(duì)材料中的口號(hào)的作用進(jìn)行綜述,這些口號(hào)順應(yīng)了社會(huì)主義建設(shè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,推動(dòng)了改革開放。
(2)結(jié)合所學(xué)可知,1898年的中國(guó)民族危機(jī)空前嚴(yán)重,不同政治派別提出了不同的挽救民族危機(jī)的方案,因此口號(hào)要區(qū)分不同的階級(jí)和政治派別,例如資產(chǎn)階級(jí)革命派的口號(hào),驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó),但是該口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,因?yàn)楫?dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,所以影響有限。【解析】(1)80年代;社會(huì)主義建設(shè)剛剛進(jìn)入新時(shí)期,各項(xiàng)事業(yè)撥亂反正,改革開放逐步展開?!敖夥潘枷耄瑢?shí)事求是”等思想文化科技領(lǐng)域的口號(hào),反映了各項(xiàng)事業(yè)的撥亂反正;“振興中華”等口號(hào)表明隨著工作重心向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)移,全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情高漲;“摸著石頭過(guò)河”“讓一部分人先富起來(lái)”“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓”“時(shí)間就是金錢,效率就是生命”等口號(hào)反映出黨領(lǐng)導(dǎo)人民在推進(jìn)改革開放中改變舊觀念,大膽探索創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的時(shí)代精神。以上口號(hào)順應(yīng)了80年代開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要,反映了時(shí)代主題和人民的愿望,因而得到廣泛傳播,推動(dòng)了改革開放事業(yè)的發(fā)展。
(2)示例:口號(hào):驅(qū)除韃虜,創(chuàng)立民國(guó)。評(píng)估及依據(jù):口號(hào)只限于革命派知識(shí)分子范圍內(nèi)傳播,當(dāng)時(shí)的主流思想是維新變法,因而影響有限。(注意:口號(hào)應(yīng)具有正能量,適應(yīng)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況。)16、略
【分析】【詳解】
首先依據(jù)材料“1927年”“1949年”“自此之后的30年內(nèi)隨著改革開放的春風(fēng)吹起”劃分出準(zhǔn)確的三個(gè)階段。
其次;結(jié)合所學(xué)分析材料中可口可樂(lè)進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng),又退出中國(guó)大陸市場(chǎng),之后又再次進(jìn)入大陸市場(chǎng)的原因;其中,1927年進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和南京國(guó)民政府的成立相關(guān),1949年的退出和新民主主義革命的勝利相關(guān),1979年后再次進(jìn)入中國(guó)大陸市場(chǎng)和改革開放相關(guān)。
最后,在具體闡述的過(guò)程中,注意史實(shí)表達(dá)的準(zhǔn)確性,同時(shí)還要注意語(yǔ)言的通暢性。【解析】三階段:
1927年國(guó)民大革命失?。淮泶蟮刂鞔筚Y產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府成立。
1949年美國(guó)支持下的國(guó)民黨政府退居臺(tái)灣;新民主主義革命基本勝利。
1978年改革開放根據(jù)以上階段按要求答題。
具體答案:第三個(gè)階段,改革開放以來(lái)可口可樂(lè)重返中國(guó)大地。評(píng)價(jià):可口可樂(lè)在1978年以后重返中國(guó)大地,首先是我國(guó)作出了改革開放的偉大決策。其次是中美建立了外交關(guān)系,大大促進(jìn)了中美兩國(guó)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的往來(lái)??煽诳蓸?lè)重返中國(guó)在一定程度上影響到中國(guó)人民的生活習(xí)俗的變化;另一方面,也促進(jìn)了中國(guó)國(guó)內(nèi)飲料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,有利于促進(jìn)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。17、略
【分析】【分析】
【詳解】
本題是個(gè)論述題,首先提煉出觀點(diǎn),然后結(jié)合所學(xué)加以論述。根據(jù)材料一“更新人們的觀念,解放人們的思想,并在社會(huì)各階層取得廣泛共識(shí),才有可能使改革順利進(jìn)行并取得成功。”內(nèi)容可知,改革開放使因?yàn)橹袊?guó)人民在思想觀念上取得了共識(shí),才會(huì)取得突出的成就,從而說(shuō)明思想解放,促進(jìn)了改革開放,因此可以總結(jié)出思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論述可以從改革開放的背景即真開標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論開始論述,從十一屆三中全會(huì)的影響、南方談話、十八大以來(lái)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色中華主義等方面進(jìn)行論述。要求史論結(jié)合。【解析】觀點(diǎn):思想解放推動(dòng)改革發(fā)展。論證:1978年,關(guān)于實(shí)踐和真理的大討論,沖破了“兩個(gè)凡是”的精神束縛,為十一屆三中全會(huì)召開奠定了思想基礎(chǔ);十一屆三中全會(huì)確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),揭開了改革開放的序幕;1992年,鄧小平南方談話,闡述了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題,提出了三個(gè)有利于,極大地解放了思想,深化了改革開放;十八大以來(lái),逐漸形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大動(dòng)力和體制保障等。(其它言之有理答出3點(diǎn)即可)18、略
【分析】【詳解】
根據(jù)材料和所學(xué)可得出論題為歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。論述時(shí),可結(jié)合圖片中的中國(guó)建筑分析得出中國(guó)古代君主專制的強(qiáng)化。結(jié)合英國(guó)的建筑分析英國(guó)君主立憲政體的建立。再聯(lián)系建筑所反映的國(guó)家政體的特點(diǎn)進(jìn)行分析說(shuō)明。最后總結(jié)得出,歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。【解析】示例:論題:歷史建筑一定程度上可以反映特定的政治關(guān)系。
說(shuō)明:清朝軍機(jī)處等機(jī)構(gòu)的設(shè)立;標(biāo)志著君主專制達(dá)到了頂峰。皇帝治國(guó)理政的場(chǎng)所太和殿高大雄偉,象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。英國(guó)1689年《權(quán)利法案》的頒布,標(biāo)志著君主立憲制的開始確立。18世紀(jì)中葉,責(zé)任內(nèi)閣制得以完善,君主立憲制進(jìn)一步發(fā)展。在國(guó)家權(quán)力結(jié)構(gòu)中,國(guó)王“統(tǒng)而不治”,但卻是國(guó)家的元首,最高權(quán)力的象征。英國(guó)王宮白金漢宮工整威嚴(yán),顯示君主立憲制下的國(guó)王享有尊貴的地位。下議院大選中獲勝的多數(shù)黨領(lǐng)袖組閣,任首相,掌握行政大權(quán)。議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心,內(nèi)閣對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)。首相的權(quán)力受議會(huì)的監(jiān)督控制。首相官邸唐寧街10號(hào)平實(shí)素樸,卻是英國(guó)行政權(quán)力中心,體現(xiàn)了民主的政治風(fēng)格。
總結(jié):歷史上的一些建筑可視為物化的政治制度、直觀的權(quán)力結(jié)構(gòu)和有形的政治文化,國(guó)家歷史建筑呈現(xiàn)出的特征是一定歷史時(shí)期的國(guó)家政治關(guān)系的真實(shí)寫照。19、略
【分析】【詳解】
本題是一個(gè)開放性試題,題目的要求是對(duì)此圍繞“政治變革”擬定一個(gè)論題,并結(jié)合19世紀(jì)中外歷史予以闡述。因此可結(jié)合所學(xué),概括19世紀(jì)以來(lái),西歐資產(chǎn)階級(jí)民主革命以及資產(chǎn)階級(jí)民主代議制的確立這些內(nèi)容進(jìn)行理解概括。如可提煉主題為,19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立,民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。論述時(shí),可先分析19世紀(jì)以來(lái)政治變革的原因,如工業(yè)革命、啟蒙思想等。再結(jié)合所不這,列舉英國(guó)、美國(guó)、法國(guó)、日本等國(guó)家的民主政治變革的具體內(nèi)容,最后總結(jié)概括其影響和反映出的世界發(fā)展趨勢(shì)?!窘馕觥渴纠?9世紀(jì)是政治變革的時(shí)代。
19世紀(jì)隨著工業(yè)革命的拓展和英美代議制政體的建立;民主政治逐漸成為歷史潮流。歐洲許多國(guó)家掀起了反抗封建專制,建立近代民主政治制度的高潮。
工業(yè)革命后;英國(guó)工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)興起,經(jīng)過(guò)1832年議會(huì)改革獲得更多的政治權(quán)利,英國(guó)君主立憲政體趨于完善。代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn),防止暴力沖突和促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。俄國(guó)為了化解社會(huì)矛盾和鞏固統(tǒng)治增強(qiáng)國(guó)力,1861年亞歷山大二世進(jìn)行了自上而下的資產(chǎn)階級(jí)改革,廢除農(nóng)奴制,極大促進(jìn)俄國(guó)資本主義的發(fā)展。在亞洲,日本通過(guò)明治維新逐步走向近代化,并擺脫了殖民統(tǒng)治,贏得民族獨(dú)立。中國(guó)在民族危機(jī)日益加劇的背景下,掀起變法圖強(qiáng);救亡圖存的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng),促進(jìn)中國(guó)人們的思想解放,加快了走向近代民主的步伐。
法國(guó)大革命后;民主與專制的斗爭(zhēng)持續(xù)不斷,最終通過(guò)1875年憲法,法國(guó)確立了資產(chǎn)階級(jí)共和政體。德國(guó)通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,確立了德意志君主立憲制,使德國(guó)很快躋身于資本主義強(qiáng)國(guó)之列。美洲經(jīng)過(guò)反殖民斗爭(zhēng),部分地區(qū)實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立,民主政治也有所發(fā)展。
19世紀(jì)通過(guò)一系列的革命和改革;不斷的推動(dòng)各國(guó)政治變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型。
示例二政治變革具有多樣性。
英國(guó)的代議制建立推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展;特別是18世紀(jì)后期以來(lái)的工業(yè)革命極大地增強(qiáng)了英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的力量。英國(guó)國(guó)內(nèi)各階層十分重視社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí),代議制的成熟使得英國(guó)政治變革可以通過(guò)議會(huì)斗爭(zhēng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。
美國(guó)建立之初;南北經(jīng)濟(jì)差異十分明顯。隨著工業(yè)革命的開展,這種差異和矛盾日益突出。南北政治;經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)表現(xiàn)為分裂與統(tǒng)一的斗爭(zhēng)。
19世紀(jì)德國(guó)和意大利的政治變革;既有排除外國(guó)勢(shì)力的斗爭(zhēng),也有國(guó)家統(tǒng)一的性質(zhì),更有政治民主化的色彩。
中國(guó)和日本的政治變革則具有鮮明的反殖民斗爭(zhēng)的性質(zhì)。
示例三非暴力變革可以達(dá)到革命的效果。
示例四19世紀(jì)是革命的時(shí)代,通過(guò)暴力革命不斷推動(dòng)政治變革20、略
【分析】【詳解】
通過(guò)材料信息可以看出,材料中敘述了政治制度發(fā)展變化的基本特征,包括政治制度不是固定不變的,是逐步走向完善的,不斷進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,同時(shí)政治制度的發(fā)展也具有雙重性。學(xué)生可以就這些角度任意選擇一個(gè)角度來(lái)擬定論題,從中國(guó)古代專制主義中央集權(quán)政治制度的演進(jìn),近代西方民主政治的確立,古代雅典民主政治的局限性,美國(guó)民主政治特征等具體內(nèi)容來(lái)分析說(shuō)明。【解析】示例一:
觀點(diǎn):任何政治制度不會(huì)一成不變,應(yīng)因時(shí)而發(fā)展創(chuàng)新。
依據(jù):唐朝通過(guò)“三省”實(shí)行相互牽制和監(jiān)督,削弱相權(quán),獨(dú)尊皇權(quán);宋朝實(shí)行“兩府三司”分化相權(quán),強(qiáng)化皇權(quán);元朝后期丞相權(quán)力很大,左右皇位繼承;明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣,清朝設(shè)軍機(jī)處等措施,進(jìn)一步加強(qiáng)君主專制,這些都反映了專制主義的發(fā)展與時(shí)俱進(jìn)。結(jié)論:中國(guó)
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