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文檔簡介
2024年縣鄉(xiāng)教師選調(diào)進(jìn)城考試《教育心理學(xué)》題庫
第一部分單選題(300題)
1、王老師是數(shù)學(xué)老師,相當(dāng)自信。他認(rèn)為,只要他努力,就能提高數(shù)
學(xué)學(xué)習(xí)困難學(xué)生的成績。這說明王老師哪種心理特征較好?()
A.教學(xué)監(jiān)控能力B,教學(xué)應(yīng)變能力C.角色認(rèn)同感D.教學(xué)
效能感
【答案】:D根據(jù)班杜拉的自我效能感理論,教師的教學(xué)效能感分為一
般教育效能感和個(gè)人教學(xué)效能感兩個(gè)方面。一般教育效能感指教師對(duì)
教育在學(xué)生發(fā)展中作用等問題的一般看法與判斷,即教師是否相信教
育能夠克服社會(huì)、家庭及學(xué)生本身素質(zhì)對(duì)學(xué)生的消極影響,有效地促
進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師的個(gè)人教學(xué)效能感指教師認(rèn)為自己能夠有效地指
導(dǎo)學(xué)生,相信自己具有教好學(xué)生的能力。故選D。
2、以自尊心、榮譽(yù)感、自信心、勝任感等心理因素表現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)動(dòng)
機(jī)屬于()。
A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.社會(huì)
發(fā)展內(nèi)驅(qū)力
【答案】:B題干的描述指向?qū)W業(yè)成就,為自我提高內(nèi)驅(qū)力,屬于外部
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。故選B。
3、通過對(duì)學(xué)生的作文、繪畫、錄音、作業(yè)、攝影等信息進(jìn)行分析,從
而對(duì)學(xué)生作出評(píng)價(jià)的方法稱為()。
A.檔案評(píng)價(jià)B.軼事記錄C.行為檢察D.觀察分析
【答案】:A檔案評(píng)價(jià),又稱文件夾評(píng)價(jià)或成長記錄袋評(píng)價(jià),最初興起
于20世紀(jì)80年代后期的美國,是為了取代傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試的評(píng)價(jià),
以體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際水平的評(píng)價(jià)方法。它具備如下特點(diǎn):(1)檔案袋的
基本構(gòu)成成分是學(xué)生的作品,另外還包含了解學(xué)生情況的家長、教師、
伙伴等的信息;(2)學(xué)生的作品數(shù)量眾多且形式多樣,包括諸如作文、
繪畫、錄音、攝影等各種形式的信息;(3)這些信息是在一個(gè)學(xué)期的學(xué)
習(xí)過程中逐漸積累起來的。故選A。
4、()是研究如何促使學(xué)生從內(nèi)部理解所學(xué)內(nèi)容的意義,并對(duì)
學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。
A.主動(dòng)性研究B.反思性研究C.合作性研究D.社會(huì)文化
研究
【答案】:B主動(dòng)性研究是研究如何使學(xué)生主動(dòng)參與教與學(xué)過程;反思
性研究是研究學(xué)生從內(nèi)部老解所學(xué)內(nèi)容的意義;合作性研究是研究如
何使學(xué)生共享學(xué)與教的過程中所涉及的人類資源;社會(huì)文化研究是研
究社會(huì)文化背景如何影響學(xué)習(xí)過程與結(jié)果。故選B。
5、()被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。
A.華生B.斯金納C.桑代克D.班杜拉
【答案】:C1903年,心理學(xué)家桑代克出版《教育心理學(xué)》,這是西方
第一本以教育心理學(xué)命名的專著。此后,該書又?jǐn)U充為三卷本的《教
育心理學(xué)》,該書奠定了教育心理學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),西方教育心理學(xué)的
名稱和體系由此確立,桑代克也因此被稱為“教育心理學(xué)之父”。故
選C。
6、在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),下列()不是分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。
A.確定學(xué)生原有基礎(chǔ)B.分析使能目標(biāo)C.分析支持性條件
D.分析學(xué)習(xí)結(jié)果
【答案】:D教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)教學(xué)對(duì)象和教學(xué)目標(biāo),確定合適的教學(xué)起
點(diǎn)與終點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。
ABC三項(xiàng),都是教學(xué)設(shè)計(jì)過程中分析教學(xué)任務(wù)涉及的主要內(nèi)容。D項(xiàng),
分析學(xué)習(xí)結(jié)果是教學(xué)評(píng)價(jià)的內(nèi)容。故選D。
7、王老師觀察到,在若干次探究性小組合作學(xué)習(xí)的討論環(huán)節(jié)中,孫麗
同學(xué)自己總是拿不定主意,要靠同伴拿主意。這說明孫麗的學(xué)習(xí)風(fēng)格
屬于()。
A.場獨(dú)立型B.沖動(dòng)型C.沉思型D.場依存型
【答案】:D該同學(xué)思考問題時(shí)依賴環(huán)境、依賴外界,因此是場依存型
的認(rèn)知風(fēng)格。故選D。
8、班主任管理風(fēng)格中,值得提倡的是()。
A.專制型B.民主型C.放任型D.松散型
【答案】:B班主任管理班級(jí)有三種風(fēng)格類型,即專制型、放任型和民
主型。民主型班級(jí)管理妁特點(diǎn)是:班主任站在學(xué)生和班級(jí)的角度,與
學(xué)生共同制訂班級(jí)目標(biāo)和班級(jí)發(fā)展計(jì)劃,使班級(jí)活動(dòng)符合學(xué)生的生理、
心理特點(diǎn),也使學(xué)生參與班級(jí)管理的主體作用能得以發(fā)揮;在處理班
級(jí)事務(wù)時(shí),班主任講民主,學(xué)生可以參與班級(jí)管理,充分表達(dá)自己的
建議和意見。班級(jí)里形成團(tuán)結(jié)互助、奮發(fā)向上的良好班風(fēng)。因此,民
主型班級(jí)管理是最值得提倡的。故選B。
9、”才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的()。
A.接受性休閑活動(dòng)B.表述性休閑活動(dòng)C.學(xué)習(xí)性休閑活動(dòng)
D.放松性休閑活動(dòng)
【答案】:C“才藝愛好、科技發(fā)明、網(wǎng)頁制作等”屬于中學(xué)的學(xué)習(xí)性
休閑娛樂。故選C。
10、“夏日校,殷曰序,周日庠,學(xué)則三代共之,皆所以明人倫也?!?/p>
此語出自()。
A.《孟子》B.《中庸》C.《大學(xué)》D.《論語》
【答案】:A《孟子》里說夏、商、周“設(shè)庠、序、學(xué)、校以教之,庠
者養(yǎng)也,校者教也,序者射也。夏日校,殷曰序,周日庠,學(xué)則三代
共之。皆所以明人倫也”。孟子不僅記載了我國古代學(xué)校教育起源的
情況,而且記載了當(dāng)時(shí)教育的內(nèi)容和宗旨。故選A。
11、每一位學(xué)習(xí)者在面對(duì)新的信息時(shí),總是在自己先前經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,
以某種特殊的方式來獲得對(duì)新信息、新問題的理解,從而形成個(gè)人的
意義,這屬于()的主張。
A.人本主義學(xué)習(xí)觀B.操作強(qiáng)化學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論
D.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀
【答案】:D建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生的傳遞,
而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程;學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者,而是
意義的主動(dòng)建構(gòu)者。題干中的說法屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主張。故選D。
12、德育認(rèn)知模式的理論建設(shè)者是()。
A.柯爾伯格B.皮亞杰C.麥克費(fèi)爾D.班杜拉
【答案】:B道德教育的認(rèn)知模式是當(dāng)代德育理論中流行最為廣泛、占
據(jù)主導(dǎo)地位的德育學(xué)說,由皮亞杰提出,而后者由科爾伯格進(jìn)一步深
化。前者貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在理論建設(shè)上,后者的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在從實(shí)踐上提
出了一種可以操作的德育模式。故選B。
13、程序知識(shí)的表征方式是()。
A.問題情境B.變式C.產(chǎn)生式D.自動(dòng)化
【答案】:C程序性知識(shí)主要以產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)進(jìn)行表征;一個(gè)大
的知識(shí)單元中既有陳述性知識(shí),也有程序性知識(shí),二者相互交織在一
起,許多心理學(xué)家用圖式描述這種大塊知識(shí)的表征。故選C。
14、師生關(guān)系在人格上是一種().
A.平等關(guān)系B.上下關(guān)系C.道德關(guān)系D.教育關(guān)系
【答案】:A師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系,學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社
會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的,嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系是一
種朋友式的友好幫助的關(guān)系。故選A。
15、心理學(xué)上把人表現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定的態(tài)度和與之相互適應(yīng)的行為方
式上的心理特征稱為()。
A.氣質(zhì)B.性格C.個(gè)性D.個(gè)性心理特征
【答案】:B性格是指人的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合
而形成的人格特征(性格是個(gè)性的核心,具有獨(dú)特性,在個(gè)性心理特征
中具有核心意義)。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):氣質(zhì)是心理活動(dòng)表現(xiàn)在強(qiáng)度、速度、穩(wěn)定性和靈活性等方面的
心理特征。它是人心理活動(dòng)的動(dòng)力特征的表現(xiàn),它依賴于人的生理素
質(zhì)或身體特點(diǎn)。通常稱之為秉性、脾氣、性情,心理學(xué)叫氣質(zhì)。與題
干不符,排除C項(xiàng):在心理學(xué)中,個(gè)性有廣義和狹義之分。廣義的個(gè)
性與人格是同義詞,二者均指個(gè)人的一些意識(shí)傾向和各種穩(wěn)定而獨(dú)特
的心理特征的總和。狹義的個(gè)性通常指個(gè)人心理面貌中與共性相對(duì)的
個(gè)別性,即個(gè)人獨(dú)具的心理特征。與題干不符,排除D項(xiàng):個(gè)性心理
特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合,集中反映了一個(gè)人的精
神面貌的穩(wěn)定的類型差異。包括能力和人格(性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系
統(tǒng))。與題干不符,排除。故選B。
16、冷水刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開水
也覺得有甜味,這些現(xiàn)象為()。
A.感覺的相互作用B.繼時(shí)對(duì)比C.異時(shí)對(duì)比I).同時(shí)對(duì)比
【答案】:BA項(xiàng),感覺的相互作用是指因?yàn)榇朔N感覺通道受到刺激而
引起彼種感覺通道產(chǎn)生感覺或感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。B項(xiàng),繼時(shí)對(duì)比
是指同一感受器先后接受不同的刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比的現(xiàn)象,冷水
刺激皮膚后,微溫的水就會(huì)感到熱;吃苦藥之后喝口白開水也覺得有
甜味,這些事件都是先后發(fā)生后產(chǎn)生的現(xiàn)象,即為繼時(shí)對(duì)比。C項(xiàng),沒
有異時(shí)對(duì)比這一說法。D項(xiàng),同時(shí)對(duì)比是指由同一感受器同時(shí)接受兩種
刺激的作用而產(chǎn)生對(duì)比。故選B。
17、“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,屬于條件作用的()。
A.分化B.泛化C.反射D.獲得
【答案】:B“一朝被蛇咬,十年怕井繩”的字面意思是曾經(jīng)被蛇咬過
的人,在之后的很長一段時(shí)間看到與蛇很相似的事物一一井繩,也會(huì)
很害怕。這種情況是條件反射的一種表現(xiàn)形式。條件反射又包括保持、
消退、分化、泛化,而泛化指的是有機(jī)體對(duì)條件反射物相類似的其他
刺激物也做出一定的反應(yīng)的現(xiàn)象。故選B。
18、布魯納在教學(xué)上提倡()。
A.指導(dǎo)法B.討論法C.發(fā)現(xiàn)法D.接受法
【答案】:C布魯納提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)說,認(rèn)為學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受
知識(shí),而是主動(dòng)地獲取知識(shí),并通過把新獲得的知識(shí)和已有的認(rèn)知結(jié)
構(gòu)聯(lián)系起來,積極地建構(gòu)其知識(shí)體系。故選C。
19、感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的()屬性的反
映。
A.個(gè)別B.整體C.外部D.本質(zhì)
【答案】:A感覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的個(gè)別屬性的反
映;知覺是對(duì)直接作用于人們感覺器官的事物的整體屬性的反映。故
選Ao
20、兩漢“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”與秦朝“焚書坑儒”的根本著眼點(diǎn)
是()。
A.壓制知識(shí)分子B,加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治C.完善法律機(jī)制
D.區(qū)別對(duì)待古代文化
【答案】:B秦始皇焚書坑儒,意在維護(hù)統(tǒng)一的集權(quán)政治,進(jìn)一步排除
不同的政治思想和見解,漢武帝時(shí)西漢國力強(qiáng)盛,但社會(huì)也潛伏著危
機(jī),為了加強(qiáng)中央集權(quán),積極有為的政治思想成為時(shí)代的需要。董仲
舒把道家、法家和陰陽五行家的一些思想揉合到儒家思想中,加以改
造,使儒家思想更能適應(yīng)政治上“大一統(tǒng)”的需要,更適應(yīng)專制主義
中央集權(quán)的需要。故選B。
21、學(xué)校教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)的根本區(qū)別在于()。
A.是否有目的地培養(yǎng)人B.是否有活動(dòng)場地C.是否具有活動(dòng)
內(nèi)容D.是否有活動(dòng)工具
【答案】:A學(xué)校教育活動(dòng)是有目的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),
這是與其他活動(dòng)的主要區(qū)別所在。故選A。
22、在認(rèn)知領(lǐng)域的教學(xué)目標(biāo)中,最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果是
()O
A.知識(shí)B.領(lǐng)會(huì)C.綜合D.評(píng)價(jià)
【答案】:A知識(shí)是認(rèn)知領(lǐng)域的構(gòu)成部分,指對(duì)所學(xué)材料的記憶,包括
對(duì)具體事實(shí)、方法、過程、概念和原理的回憶,其所要求的心理過程
是記憶,這是最低水平的認(rèn)知學(xué)習(xí)結(jié)果。故選A。
23、在皮亞杰看來,當(dāng)學(xué)生的思維已超越對(duì)具體的可感知事物的依賴,
能作出一定的概括時(shí),他的思維水平已進(jìn)入()。
A.感知?jiǎng)幼麟A段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式
運(yùn)算階段
【答案】:D皮亞杰將人的認(rèn)知發(fā)展劃分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段
(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階
段(1116歲)。其中,形式運(yùn)算階段中個(gè)體的推理能力得到提高,能從
多種維度對(duì)抽象的性質(zhì)進(jìn)行思維,他們的思維以命題的形式進(jìn)行,并
能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系;能夠進(jìn)行假設(shè)性思維,采用邏輯推理、歸納
或演繹的方式來解決問題;能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能做一
定的概括,其思維發(fā)展已接近成人的水平。這一階段兒童的思維已超
越了對(duì)具體的可感知事物的依賴.,使形式從內(nèi)容中解脫出來。因此.D
項(xiàng)正確
oA項(xiàng):感知運(yùn)動(dòng)階段兒童僅靠感覺和動(dòng)作適應(yīng)外部環(huán)境,應(yīng)付外界事
物。與題干不符,排除。A項(xiàng):前運(yùn)算階段的特點(diǎn)有“萬物有靈論”、
自我為中心、思維具有不可逆性、刻板性、沒有守恒概念。與題干不
符,排除。C項(xiàng):具體運(yùn)算階段的標(biāo)志是守恒觀念的形成(守恒性)。與
題干不符,排除。故選D。
24、最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段是()。
A.實(shí)物直觀B.模象直觀C.課件直觀I).語言直觀
【答案】:D知識(shí)直觀包括語言直觀、模象直觀、實(shí)物直觀。語言直觀
指在生動(dòng)、形象言語的作用下喚起學(xué)生頭腦中的表象,以提供感性材料
的直觀方式。在課堂教學(xué)中,這種直觀方式的運(yùn)用主要依賴于教師生
動(dòng)形象的語言,是最為便利和經(jīng)濟(jì)的直觀教學(xué)手段,但對(duì)于教師的要
求較高。模象直觀指通過對(duì)實(shí)際事物的模擬性形象的感知提供感性材
料的直觀方式。如觀看圖片、圖表、模型、幻燈、錄像、電影等。實(shí)
物直觀是通過直接感知實(shí)際事物而進(jìn)行的一種直觀方式。故選D。
25、性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不良適應(yīng),一般()。
A.不容易矯正B.容易矯正C.不屬于性心理障礙D.屬于
心理障礙
【答案】:C性偏差是指少年性發(fā)育過程中的不艮適應(yīng),如過度手淫、
迷戀黃色書刊、早戀、不當(dāng)性游戲、輕度性別認(rèn)同困難等,一般不屬
于性心理障礙。但應(yīng)對(duì)這些不適應(yīng)行為給予有效的干預(yù)。手淫等本身
不是心理障礙,對(duì)身體并無損害,也不是罪惡,應(yīng)該注意的是對(duì)此類
錯(cuò)誤
觀念引起的心理沖突。故選C。
26、()強(qiáng)調(diào)“廢除教師中心,一切以學(xué)生為中心”。
A.認(rèn)知結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.有意義接受學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主
義學(xué)習(xí)理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:D人本主義倡導(dǎo)學(xué)生中心的教學(xué)觀和有意義的自由學(xué)習(xí)觀。
故選D。
27、近些年,很多小學(xué)開設(shè)的“藝術(shù)課”一一將音樂、美術(shù)、形體、
美學(xué)鑒賞等諸多必修課程融為一體,讓學(xué)生在美的世界里全方位地感
受美、學(xué)習(xí)美、發(fā)現(xiàn)美,這種藝術(shù)課屬于()。
A.學(xué)科課程B.分科課程C.綜合課程D.選修課程
【答案】:C“藝術(shù)課”將諸多課程融為一體,屬于綜合課程;學(xué)科課
程又稱分科課程,是以某一學(xué)科為中心編制的課程。故選C。
28、身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切
協(xié)作,以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象,通過合作研究,
再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法,這種研
究方法是()。
A.行動(dòng)研究法B.觀察法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法
【答案】:A埃利奧特基于斯騰豪斯提出的“教師成為研究者”思考的
基礎(chǔ)上,建議從“教師成為研究者”轉(zhuǎn)向“教師成為行動(dòng)研究者”,
使研究與行動(dòng)真正合二為一。觀察法是指研究者根據(jù)一定的研究目的、
研究提綱或觀察表,用自己的感官和輔助工具去直接觀察被研究對(duì)象,
從而獲得資料的一種方法。實(shí)驗(yàn)法是研究者有意改變或設(shè)計(jì)的社會(huì)過
程中了解研究對(duì)象的外顯行為。為了達(dá)到設(shè)想的目的,制定某一計(jì)劃
全面或比較全面地收集研究對(duì)象的某一方面情況的各種材料,并作出
分析、綜合,得到某一結(jié)論的研究方法,就是調(diào)查法。故選A。
29、班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)()。
A.可用因素B.微弱因素C.重要因素D.利弊兼有的因素
【答案】:C班級(jí)的大小是影響課堂管理的一個(gè)重要因素,這是因?yàn)椋?/p>
首先,班級(jí)的大小會(huì)影響成員間的情感聯(lián)系;其次,班內(nèi)的學(xué)生越多,
學(xué)生間的個(gè)別差異就越大;再次,班級(jí)的大小也會(huì)影響交往模式;最
后,班級(jí)越大,內(nèi)部越容易形成各種非正式小群體。故選C。
30、學(xué)生從道德上理解道德規(guī)范并不難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化
為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),
其中轉(zhuǎn)化的催化劑是()。
A.道德動(dòng)機(jī)B.道德評(píng)價(jià)C.道德行為習(xí)慣D.積極的道德
情感
【答案】:D情感體驗(yàn)是學(xué)習(xí)道德規(guī)范的一種重要形式。道德情感影響
著道德認(rèn)識(shí)的形成及其傾向性,是人們產(chǎn)生道德行為的一種內(nèi)部力量,
是道德實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化的催化劑。故選D。
31、應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為()。
A.行為治療B.行為矯正C.學(xué)習(xí)療法D.面質(zhì)技術(shù)
【答案】:A應(yīng)答性經(jīng)典條件反射在心理治療中的應(yīng)用稱為行為治療。
故選Ao
32、戰(zhàn)國時(shí)期,中國思想界出現(xiàn)了“百家爭鳴”的景象,其根本原因
是()。
A.戰(zhàn)國時(shí)期的思想家思想比較活躍,善于思考B.戰(zhàn)國時(shí)期社會(huì)出
現(xiàn)大變革,為“百家爭鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生提供了條件C.王室衰微,
思想控制不力D.封建政府的大力提倡
【答案】:B春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)“百家爭鳴”的原因包括:①根本原因:
社會(huì)處于大變革時(shí)代。②經(jīng)濟(jì)上:井田制崩潰,封建經(jīng)濟(jì)正在形成。
③政治上:分封制瓦解,新興封建階級(jí)正在形成。④文化上:禮賢下
士,“學(xué)”在民間興起,學(xué)術(shù)逐漸下移。⑤直接原因:不同階級(jí)代表
著書立說,形成“爭鳴”局面。故選B。
33、人的氣質(zhì)可以分為膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、粘液質(zhì)和抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)
類型,下列屬于抑郁質(zhì)類型的表現(xiàn)為()。
A.外部表現(xiàn)強(qiáng)烈,有一股不可遏止的力量B.情緒反應(yīng)迅速,表現(xiàn)
明顯,但易變,不夠有力C.能自我控制,不暴露內(nèi)心體驗(yàn)D.
情緒反應(yīng)極慢又不表露于外,如果一旦發(fā)生情緒反應(yīng),卻強(qiáng)烈深刻,
持續(xù)久
【答案】:D選項(xiàng)A是膽汁質(zhì)氣質(zhì)的特點(diǎn),選項(xiàng)B是多血質(zhì)的特點(diǎn),選
項(xiàng)C是粘液質(zhì)特點(diǎn),抑郁質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型為弱型,表現(xiàn)為行為
孤僻,不善交往,易多愁善感,反應(yīng)遲緩,適應(yīng)能力差,容易疲勞,
性格具有明顯的內(nèi)傾性。故選D。
34、課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的共同之處在于它們都是()。
A.師生共同參加的B.有目的、有計(jì)劃、有組織C.學(xué)生自愿
選擇D.受課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定
【答案】:B課外活動(dòng)與課堂教學(xué)共同構(gòu)成完整的學(xué)校教育,它與課堂
教學(xué)有相應(yīng)的共性存在:①課外活動(dòng)作為學(xué)校教育的一個(gè)組成部分,
與課堂教學(xué)一樣,是一種正規(guī)的教育活動(dòng);②課外活動(dòng)與課堂教學(xué)的
方向一致,共同為實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目的服務(wù)。故選
35、覺察出最小刺激量的能力稱為()。
A.差別感受性B.差別感受閡限C.絕對(duì)感受性I).絕對(duì)感
受閾限
【答案】:C并不是任何刺激都能夠引起感覺,刺激必須達(dá)到一定的量
才能引起感覺。感官所能覺察的最小、最弱的刺激量稱作絕對(duì)感受閾
限,而個(gè)體能夠覺察這種微弱刺激量的能力叫絕對(duì)感受性。感受性與
感覺閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系。感覺所能覺察的刺激物的最小差異量
稱作差別感覺閾限,與之相對(duì)的感受性,稱作差別感受性。故選C。
36、首次提出“人力資本論”的是()。
A.赫爾巴特B.杜威C.舒爾茨D.洛克
【答案】:C1960年12月,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨在美國經(jīng)濟(jì)學(xué)第73屆
年會(huì)所做的“人力資本投資的”的講演,被稱為人力資本理論創(chuàng)立的
“憲章”,這是世界上首次提出“人力資本”的主張。故選C。
37、若問小明“為什么偷東西是不對(duì)的?”他的回答是“抓住了會(huì)挨
打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。
A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平
【答案】:A科爾伯格認(rèn)為處于前習(xí)俗水平的兒童的道德觀念是純外在
的,是為了避免受懲罰或獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則的。
故選Ao
38、教師在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)時(shí)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果提供及時(shí)的反
饋,這種途徑的理論基礎(chǔ)是()。
A.需要層次理論B,強(qiáng)化理論C.自我效能感理論D.成就
動(dòng)機(jī)理論
【答案】:B通過教師的反饋會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生相當(dāng)大的激勵(lì)作用,其實(shí)本
質(zhì)是指一種學(xué)習(xí)的概率完全取決于學(xué)習(xí)之后的反應(yīng),受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)
比沒有受到強(qiáng)化的學(xué)習(xí)再次出現(xiàn)的概率會(huì)更高一些,這就是動(dòng)機(jī)的強(qiáng)
化理論。故選Bo
39、班集體形成的基礎(chǔ)是()。
A.明確的共同目標(biāo)B.一定的組織結(jié)構(gòu)C.一定的共同生活準(zhǔn)
則D.集體成員之間平等融洽的氣氛
【答案】:A當(dāng)班級(jí)成員具有共同的目標(biāo)定向時(shí),便會(huì)在認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)
上保持一致,相互之間形成一定的依存型,這是班集體形成的基礎(chǔ)和
前進(jìn)的動(dòng)力。故選Ao
40、高中生因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好而受了老師或家長的批評(píng),常常會(huì)整天都不
開心,而小孩子受批評(píng)時(shí)痛哭流涕,轉(zhuǎn)身后可能就忘了,這說明高中
生的情緒和情感具有()的特征。
A.穩(wěn)定性B.沖動(dòng)性C.內(nèi)向性D.表現(xiàn)性
【答案】:A根據(jù)題干分析,與小學(xué)生相比高中生的情緒已經(jīng)具備了穩(wěn)
定性。故選A。
41、下列不屬于學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法的是()。
A.互訪B.校外指導(dǎo)C.家長會(huì)D.家長委員會(huì)
【答案】:B學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有互訪、家長會(huì)、家
長委員會(huì)與家長學(xué)校等。B項(xiàng)校外指導(dǎo)不屬于學(xué)校與家庭教育相互配合
的方法。故選Bo
42、學(xué)期始末的教育、考試,前后的指導(dǎo)等屬于班主任的()。
A.事務(wù)性工作B.協(xié)調(diào)性工作C.決策性工作D.其他工作
【答案】:C決策性工作是班主任工作中具有戰(zhàn)略性和策略性的組成部
分,是對(duì)學(xué)生和班集體在定時(shí)期的發(fā)展所作出的規(guī)劃,以及在具體的
發(fā)展階段中為實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)所采取的措施、方法和手段,具有預(yù)見性、
規(guī)劃性、反饋調(diào)節(jié)性等特點(diǎn)。故選C。
43、先行組織者教學(xué)技術(shù)的提出者是美國著名心理學(xué)家()。
A.斯金納B.布魯納C.奧蘇伯爾I).桑代克
【答案】:C先行組織者技術(shù)是奧蘇伯爾提出的。故選C。
44、將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)的過程稱之為
()O
A.目標(biāo)分類B.目標(biāo)表述C.任務(wù)分析D.任務(wù)執(zhí)行
【答案】:C任務(wù)分析指將教學(xué)目標(biāo)逐級(jí)細(xì)分成彼此相聯(lián)的各種子目標(biāo)
的過程,在進(jìn)行任務(wù)分析時(shí),教師要從最終目標(biāo)出發(fā),一級(jí)子目標(biāo)、
一級(jí)子目標(biāo)地揭示其先決條件,力求使任務(wù)變得細(xì)化可行。故選C。
45、數(shù)學(xué)課上,為了更好地形成智力技能,教師常在黑板上清楚而細(xì)
致地演算例題,這是給學(xué)生提供()。
A.原型定向B.原型模型C.原型操作D.原型內(nèi)化
【答案】:A原型定向是了解心智活動(dòng)的“原樣”。故選A。
46、教學(xué)中應(yīng)用最多的是()。
A.實(shí)物直觀B.模像直觀C.言語直觀D.形象直觀
【答案】:C直觀是主體通過對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義.表
面特征進(jìn)行加工,從而形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性的認(rèn)
識(shí)的加工過程。直觀是理解科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn),是知識(shí)獲得的首要環(huán)節(jié)。
在實(shí)際的教學(xué)過程中,主要有三種直觀方式,即實(shí)物直觀、模象直觀
和言語直觀。應(yīng)用最多的是言語直觀。故選C。
47、某中學(xué)班主任王老師發(fā)現(xiàn),班里的幾個(gè)同學(xué)總是湊在一塊,交往
密切,在班級(jí)活動(dòng)中也表現(xiàn)出獨(dú)特的默契。于是,他以這幾位同學(xué)為
核心,鼓勵(lì)他們帶領(lǐng)班級(jí)參加學(xué)?;顒?dòng)。因表現(xiàn)優(yōu)秀,學(xué)生和班集體
多次榮獲嘉獎(jiǎng)。我們可以看出,王老師工作的中心是()。
A.了解和研究學(xué)生B.教好和管好學(xué)生C.做好個(gè)別教育工作
I).組織和培養(yǎng)班集體
【答案】:D王老師作為班主任,其工作的中心是組織和培養(yǎng)班集體。
了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)。故選D。
48、如果家長想用玩游戲來獎(jiǎng)勵(lì)孩子按時(shí)完成作業(yè),最合適的安排應(yīng)
該是()。
A.懲罰他玩游戲的行為B.規(guī)定每天玩游戲的時(shí)間C.先讓他
玩一會(huì)兒游戲,然后立即催促他寫作業(yè)D.只有按時(shí)完成作業(yè)才允
許其游戲
【答案】:D當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),必須是先有行為,
后有強(qiáng)化。故選I)。
49、班主任工作的對(duì)象是()。
A.班委會(huì)B.班級(jí)C.全體學(xué)生1).家長和學(xué)生
【答案】:C學(xué)生是班主任的對(duì)象,是建立和培養(yǎng)班集體的基礎(chǔ)和條件。
故選C。
50、學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.教學(xué)B.德育C.管理D.科研
【答案】:A學(xué)校的中心任務(wù)是培養(yǎng)人才,人才培養(yǎng)的中心環(huán)節(jié)是教學(xué)
工作,因此教學(xué)工作始終是學(xué)校的中心工作。故選A。
51、在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出質(zhì)疑,并強(qiáng)調(diào)知識(shí)的
動(dòng)態(tài)性,這種知識(shí)觀屬于()。
A.聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論B.行為主義學(xué)習(xí)理論C.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)
理論D.人本主義學(xué)習(xí)理論
【答案】:C建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性
提出質(zhì)疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性。認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,
也不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設(shè)。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):聯(lián)結(jié)主義理論以桑代克為代表,認(rèn)為學(xué)習(xí)的過程是刺激與反應(yīng)
之間建立聯(lián)結(jié)的過程,聯(lián)結(jié)是通過盲目嘗試,逐步減少錯(cuò)誤
(試誤)而形成的。與題干不符,排除。B項(xiàng):行為主義理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)
是有機(jī)體在一定條件下形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)系從而獲得新經(jīng)驗(yàn)的過程。
與題干不符,排除。I)項(xiàng):人本主義心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論從全人教育的視
角闡釋了學(xué)習(xí)者整個(gè)人的成長歷程,以發(fā)展人性;注重啟發(fā)學(xué)習(xí)者的
經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造潛能,引導(dǎo)其結(jié)合認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn),肯定自我,進(jìn)而自我實(shí)現(xiàn)。
故選C。
52、“知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的絕對(duì)正確的表征,而只是一種關(guān)于各
種現(xiàn)象的較為可靠的解釋或假設(shè)”,持這種知識(shí)觀的是()。
A.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論B.信息加工學(xué)習(xí)理論C.符號(hào)學(xué)習(xí)理論
D.生成學(xué)習(xí)理論
【答案】:A建構(gòu)主義在一定程度上對(duì)知識(shí)的客觀性和確定性提出了質(zhì)
疑,強(qiáng)調(diào)知識(shí)的動(dòng)態(tài)性;認(rèn)為知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征,它只是
一種解釋、一種假設(shè),不是最終答案。故選A。
53、下列關(guān)于教學(xué)過程特殊性的表述中不正確的是()。
A.認(rèn)識(shí)的直接性B.認(rèn)識(shí)的教育性C.認(rèn)識(shí)的交往性D.有
領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)
【答案】:A教學(xué)過程是認(rèn)識(shí)的一種特殊形式,其特殊性在于,教學(xué)過
程是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí),是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識(shí)去問
接認(rèn)識(shí)世界,包括認(rèn)識(shí)的間接性、交往性、教育性以及有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。
故選Ao
54、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是()。
A.成正比關(guān)系B.成反比關(guān)系C.沒有關(guān)系D.成倒U型曲
線關(guān)系
【答案】:D根據(jù)耶克斯一多德森定律,中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于
學(xué)習(xí)效果的提高,并且,隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水平由逐
漸下降的趨勢,因此,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型曲線
關(guān)系。故選Do
55、當(dāng)一位膽小的學(xué)生敢于主動(dòng)向教師提問時(shí),教師耐心解答并給予
表揚(yáng)和鼓勵(lì)。教師的這種做法屬于行為改變方法中的()。
A.強(qiáng)化法B.示范法C.消退法D.行為塑造法
【答案】:A強(qiáng)化法是指在所期待的行為出現(xiàn)后,給予一個(gè)刺激(如金
錢、微笑、表揚(yáng)等),使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),保持下來。A項(xiàng)正確
oB項(xiàng):示范法是指觀察、模仿教師呈示的范例(榜樣),是學(xué)生社會(huì)行
為學(xué)習(xí)的重要方式。與題干不符,排除。C項(xiàng):消退法是通過削弱或撤
除某不良行為的強(qiáng)化因素來減少該項(xiàng)不良行為的發(fā)生率,經(jīng)常表現(xiàn)為
漠視、不理睬等。與題干不符,排除。D項(xiàng):行為塑造法指通過不斷強(qiáng)
化逐漸趨近目標(biāo)的反應(yīng),來形成某種較復(fù)雜的行為。與題干不符,排
除。故選A。
56、初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象,希望
老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()。
A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相
互協(xié)同階段
【答案】:A處于人際紀(jì)律階段的中學(xué)生,關(guān)心自己在別人心目中的形
象,希望別人喜歡自己。故選A。
57、下列學(xué)習(xí)不屬于加涅所劃分的學(xué)習(xí)結(jié)果類型的是()。
A.態(tài)度B.習(xí)慣C.言語信息D.運(yùn)動(dòng)技能
【答案】:B根據(jù)學(xué)生在學(xué)習(xí)后所獲得的各種能力,將學(xué)習(xí)結(jié)果分為五
類,即言語信息、智力技能、認(rèn)知技能、運(yùn)動(dòng)技能和態(tài)度。故選B。
58、研究學(xué)校教育情境中學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)是
()O
A.發(fā)展心理學(xué)B.思維心理學(xué)C.教育心理學(xué)I).記憶心理
學(xué)
【答案】:C教育心理學(xué)是一門研究學(xué)校教育過程中學(xué)生的學(xué)與教師的
教的基本心理規(guī)律的科學(xué),即研究學(xué)與教相互作用的基本規(guī)律的科學(xué)。
故選C。
59、教育心理學(xué)的()是指,人的心理具有整體性,各種具體
的心理現(xiàn)象相互聯(lián)系、相互影響、相互滲透。
A.客觀性原則B.發(fā)展性原則C.整體性原則D.教育性原
則
【答案】:C心理現(xiàn)象不是孤立存在的,而是相互聯(lián)系、整體存在的,
這體現(xiàn)了教育心理學(xué)的整體性原則。故選C。
60、課堂管理中的行為主義模型是以()為核心來實(shí)施的。
A.學(xué)生B.教師C.活動(dòng)I).師生雙方
【答案】:B行為主義課堂管理者認(rèn)為,學(xué)生的成長和發(fā)展是由外部環(huán)
境決定的,他們在課堂中所表現(xiàn)出來的不良行為,或是通過學(xué)習(xí)獲得
的,或是因?yàn)闆]有學(xué)會(huì)正確
的行為。所以在課堂管理中,教師的責(zé)任是強(qiáng)化適宜行為并根除不宜
的行為。因此,行為主義模型的課堂管理主要表現(xiàn)為為行為結(jié)果而進(jìn)
行學(xué)和管理的教師中心取向。故選B。
61、“今天的教育是明天的經(jīng)濟(jì),教育的消費(fèi)是明顯的消費(fèi)、潛在的
生產(chǎn),是有限的消費(fèi)、擴(kuò)大的生產(chǎn),是今日的消費(fèi)、明日的生產(chǎn)。”
這一認(rèn)識(shí)表明現(xiàn)代教育具有()的特征。
A.科學(xué)性B.價(jià)值性C.生產(chǎn)性D.未來性
【答案】:C現(xiàn)代教育具有公共性、生產(chǎn)性、科學(xué)性、未來性、國際性、
終身性。其中,教育的生產(chǎn)性是指教育越來越與人類的物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合
起來,越來越與生產(chǎn)領(lǐng)域發(fā)生密切的、多樣化的關(guān)系;生產(chǎn)的發(fā)展也
越來越對(duì)教育系統(tǒng)提出新的要求。教育成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的杠桿,今天的
教育就是明天的經(jīng)濟(jì)。故選C。
62、學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在()。
A.線性關(guān)系B.U型關(guān)系C.倒U型關(guān)系D.平行關(guān)系
【答案】:C根據(jù)耶克斯-多德森定律,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平呈倒U型
關(guān)系。耶克斯與多德森發(fā)現(xiàn),中等程度的動(dòng)機(jī)水平最有利于學(xué)習(xí)效果
的提高。同時(shí)還發(fā)現(xiàn),最佳的動(dòng)機(jī)水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較
容易,最佳動(dòng)機(jī)水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)水平也適中;任
務(wù)越困難,最佳動(dòng)機(jī)水平越低。隨著任務(wù)的難度增加,動(dòng)機(jī)的最佳水
平有逐漸下降的趨勢。故選C。
63、群體規(guī)范就像一把尺子,擺在每個(gè)群體成員面前,約束著他們,
這表明了群體規(guī)范的()功能。
A.維系群體B.評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)C.行為導(dǎo)向D.惰性功能
【答案】:B個(gè)人獨(dú)處時(shí),各人的看法往往是不同的,當(dāng)他們一旦結(jié)合
成為群體,就會(huì)在判斷和評(píng)價(jià)上逐漸趨于一致,這種統(tǒng)一成員意見、
看法的功能,就是群體規(guī)范的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)化功能。群體規(guī)范就象一把尺
子,擺在每個(gè)成員的面前,約束著他們,使他們的認(rèn)知、評(píng)價(jià)有一個(gè)
統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),從而形成共同的看法和意見,即使有個(gè)別人持不同意見,
但由于規(guī)范的壓力和個(gè)人的遵從性,也勢必使其與規(guī)范保持一致。故
選B。
64、現(xiàn)代教育史上,提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法
的教育家是(),
A.贊科夫B.蘇霍姆林斯基C.皮亞杰D.布魯納
【答案】:D布魯納是美國教育家、心理學(xué)家,他在心理學(xué)方面接受并
發(fā)展了皮亞杰的“發(fā)生認(rèn)知論”,形成了結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。布魯納
的結(jié)構(gòu)主義學(xué)習(xí)論主要通調(diào)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)。司時(shí),布魯納還提出
了“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的概念,他認(rèn)為兒童應(yīng)該在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,按自
己觀察事物的特殊方式去表現(xiàn)學(xué)科知識(shí)的結(jié)構(gòu),借助于教師或教師提
供的其他材料去發(fā)現(xiàn)事物。故選D。
65、教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早、最多的一項(xiàng)研究內(nèi)容是()。
A.發(fā)展過程B.學(xué)習(xí)過程C.教育過程D.教學(xué)過程
【答案】:B學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)家們進(jìn)行最早也是最多的一項(xiàng)研究
內(nèi)容。這些研究成果構(gòu)成了學(xué)習(xí)和動(dòng)機(jī)理論,各家各派學(xué)習(xí)理論之爭
都集中體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程的不同解釋上。B項(xiàng)正確
oA項(xiàng):教育心理學(xué)的發(fā)展過程貫穿整個(gè)教育心理學(xué)的發(fā)展歷程,它作
為一條隱性脈絡(luò)伴隨著教育心理學(xué)的發(fā)展,從宏觀層次上,發(fā)展過程
不屬于教育心理學(xué)的研究內(nèi)容。與題干不符,排除。C項(xiàng);教育過程是
教師根據(jù)教育目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目
的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和
體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。它是教育
學(xué)的研究范疇。與題干不符,排除。I)項(xiàng):教學(xué)過程是指教師把知識(shí)技
能以有效的方法傳授給學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程。教
育心理學(xué)對(duì)教學(xué)過程的研究比起對(duì)學(xué)習(xí)過程的研究起步要晚。故選Bo
66、曉丹說當(dāng)她聽到小刀刮竹子發(fā)出的聲音時(shí),就會(huì)覺得很冷,渾身
不舒服。這屬于感覺的哪種現(xiàn)象?()
A.適應(yīng)B.對(duì)比C.聯(lián)覺D.統(tǒng)和
【答案】:C一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)
象叫作聯(lián)覺。故選C。
67、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A.及時(shí)與家長溝通B.維持正常的班級(jí)秩序C.組織多樣教學(xué)
活動(dòng)D.教授學(xué)生各科知識(shí)
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識(shí)。故選1)。
68、教育心理學(xué)的早期研究主要集中在學(xué)生的()。
A.影響因素問題B.成長環(huán)境問題C.學(xué)習(xí)問題D.教師問
題
【答案】:C20世紀(jì)20年代以前是教育心理學(xué)的初創(chuàng)期,這一時(shí)期貢
獻(xiàn)最大的是桑代克,他提出的學(xué)習(xí)三大定律(效果律、準(zhǔn)備律、練
習(xí)律),成為20年代前后教育心理學(xué)研究的重要課題。由于桑代克把
教育心理學(xué)研究的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)心理方面,導(dǎo)致了中國的教育心理學(xué)
界長期把學(xué)習(xí)心理作為教育心理學(xué)研究的主要對(duì)象。故選C。
69、我國現(xiàn)行從法律上對(duì)教師職業(yè)的規(guī)定認(rèn)為,教師職業(yè)是一種
()O
A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)
【答案】:C《中華人民共和國教師法》對(duì)教師的概念作了全面、科學(xué)
的界定:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)
社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。由此可見,教
師職業(yè)是一種專門職業(yè),故選C。
70、問題解決的過程包括發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和
()O
A.思維程序B.調(diào)查研究C.驗(yàn)證假設(shè)D.論證假設(shè)
【答案】:C問題解決是一個(gè)復(fù)雜的過程,綜合有關(guān)研究,可以將問題
解決的過程分為發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。
故選C。
71、比概念學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度高的是()。
A.連鎖學(xué)習(xí)B.信號(hào)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)
【答案】:D加涅根據(jù)學(xué)習(xí)的復(fù)雜程度,將學(xué)習(xí)按從低到高的順序依次
分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激一反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)、辨別學(xué)
習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則或原理學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)。比概念學(xué)習(xí)復(fù)雜
程度高的是規(guī)則學(xué)習(xí)和解決問題的學(xué)習(xí)。故選D。
72、下列對(duì)教育的認(rèn)識(shí),不正確的是()。
A.教育是一種有目的的,培養(yǎng)人的活動(dòng)B.教育具有相對(duì)獨(dú)立性
C.教育是促進(jìn)受教育者社會(huì)化的過程D.教育是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展決定
因素
【答案】:D教育的本質(zhì)屬性是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),具有相對(duì)
獨(dú)立性特點(diǎn),是根據(jù)一定的社會(huì)要求對(duì)受教育者身心施加影響,促進(jìn)
個(gè)體社會(huì)化的過程;生產(chǎn)力的發(fā)展是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的決定因素,而不
是教育。故選D。
73、教師主導(dǎo)作用的正確和完全的實(shí)現(xiàn),其結(jié)果必然是()。
A.學(xué)生主動(dòng)性的喪失B.教師主動(dòng)性的實(shí)現(xiàn)C.學(xué)生主動(dòng)性的
充分發(fā)揮I).造成學(xué)生的被動(dòng)
【答案】:C學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生主體從
依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。故選C。
74、以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于()。
A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組
【答案】:A技術(shù)小組是以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組,這些活動(dòng)對(duì)發(fā)展
學(xué)生的興趣愛好,培養(yǎng)他們成為科技隊(duì)伍的后備力量具有重要作用。
技術(shù)小組活動(dòng)最為重要的就是組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐作業(yè),小組活動(dòng)的任
務(wù)主要通過學(xué)生的實(shí)踐作業(yè)來實(shí)現(xiàn)。故選A。
75、古代斯巴達(dá)教育比較重視()。
A.軍事體育教育B.政治道德教育C.文化道德教育D.文
化修養(yǎng)教育
【答案】:A古代斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍軍人,
強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸,主要特征是教育內(nèi)容(單純的軍事
化教育)單一,教育方法嚴(yán)厲。故選A。
76、班級(jí)群體的功能可以大致分為兩類:一是(),二是個(gè)性
化功能。
A.個(gè)體功能B.整合功能C.主體功能D.社會(huì)化功能
【答案】:D班級(jí)群體的功能表現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化和促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)
展兩個(gè)方面,即班級(jí)群體的社會(huì)化功能和個(gè)性化功能。故選I)。
77、考試是否達(dá)到測驗(yàn)?zāi)康某潭?,以及是否測出了所要測量的東西是
指()。
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.擬合度
【答案】:B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測
量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效
度是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時(shí)效
度和構(gòu)想效度。故選B。
78、對(duì)于成功或失敗進(jìn)行歸因時(shí),屬于個(gè)人內(nèi)部穩(wěn)定的不可控因素的
是()。
A.能力B.運(yùn)氣C.努力I).任務(wù)難度
【答案】:A運(yùn)氣是外部、不穩(wěn)定、不可控因素;努力是內(nèi)部、不穩(wěn)定、
可控因素;任務(wù)難度是外部、穩(wěn)定、不可控因素。故選A。
79、長時(shí)記憶最主要的編碼形式是()。
A.表象編碼B.聽覺編碼C.視覺編碼D.語義編碼
【答案】:D長時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語義編碼兩種,其中語
義編碼是最主要的編碼形式。故選【)。
80、在一定教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和
精力獲得最好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展,指的是()。
A.掌握學(xué)習(xí)B.教學(xué)過程最優(yōu)化C.發(fā)展性教學(xué)D.有效教
學(xué)
【答案】:B教學(xué)過程最優(yōu)化是由蘇聯(lián)教育家巴班斯基提出的教育理論。
20世紀(jì)70年代為了克服學(xué)生普遍留級(jí)和學(xué)習(xí)成績不佳的現(xiàn)象,巴班斯
基提出要對(duì)學(xué)校進(jìn)行整體優(yōu)化。所謂的教學(xué)過程最優(yōu)化就是指在一定
教學(xué)條件下尋求合理的教學(xué)方案,使教師花最少的時(shí)間和精力獲得最
好的教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生的最佳發(fā)展。故選B。
81、就某一問題要求被研究者回答自己想法或做法,從而分析相似群
體的態(tài)度和心理特征的心理學(xué)研究方法是()。
A.觀測法B.測驗(yàn)法C.實(shí)驗(yàn)法D.調(diào)查法
【答案】:D調(diào)查法是為達(dá)到設(shè)想的目的,制定計(jì)劃全面收集研究對(duì)象
的各種資料,并作出分析、綜合,從而得出研究結(jié)論的方法。故選D。
82、群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是
()O
A.紀(jì)律B.群體規(guī)范C.輿論D.規(guī)則
【答案】:B紀(jì)律是群體為維護(hù)共同利益并保證工作、生活正常進(jìn)行而
制定的要求各個(gè)成員遵守的某種準(zhǔn)則,它對(duì)人的行為施加外部控制;
群體規(guī)范是群體中每個(gè)成員必須遵守的已經(jīng)確立的思想、行為和評(píng)價(jià)
標(biāo)準(zhǔn);輿論是群體中大多數(shù)人對(duì)某一行為的共同意見;規(guī)則是人腦對(duì)
事物之間關(guān)系或規(guī)律的反映,是兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的概念之間某種
關(guān)系的表述。故選B。
83、盧梭說過,一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也
不是刻在銅表上,而是銘刻在公民的內(nèi)心里。這句話強(qiáng)調(diào)的是
A.公民的法制教育是依法治國的基礎(chǔ)B.公民對(duì)法律的認(rèn)同是法治
的力量之源C.法律是人民意志的直接反映和載體D.法律意
識(shí)是公民意識(shí)和公民政治素質(zhì)的內(nèi)涵
【答案】:B盧梭的這句話的意思是法律能否發(fā)揮作用不在于法律的形
式有多么堅(jiān)固長久關(guān)鍵在于公民是否接受。因此與之觀點(diǎn)相近的是B。
A觀點(diǎn)錯(cuò)誤
,依法治國的基礎(chǔ)是有法可依;C觀點(diǎn)錯(cuò)誤
,法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn);D與材料內(nèi)容不符。故選B。
84、下列心理學(xué)家與后面的理論相匹配的是()。
A.布魯納一聯(lián)結(jié)說B.奧蘇伯爾一有意義言語學(xué)習(xí)理論C.加
涅一頓悟說D.班松拉一符號(hào)學(xué)習(xí)理論
【答案】:B布魯納提出的是認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論,加涅提出的是信息加
工學(xué)習(xí)理論,班杜折拉提出的是觀察學(xué)習(xí)理論。故選B。
85、班級(jí)管理的基本功能是()。
A.運(yùn)用教學(xué)技術(shù)手段精心設(shè)計(jì)各種不同教學(xué)活動(dòng)B.調(diào)動(dòng)班級(jí)成員
參與班級(jí)管理的積極性C.幫助學(xué)生成為學(xué)習(xí)自主、生活自理、工
作自治的人D.進(jìn)行社會(huì)角色的學(xué)習(xí)
【答案】:B班級(jí)管理是指教師根據(jù)一定的目的要求,采用一定的手段
措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對(duì)班級(jí)中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、
控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程?;竟δ苁牵孩儆兄趯?shí)現(xiàn)
教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;②有助于維持班級(jí)秩序,形成良好班風(fēng);
③有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。故選B。
86、”知識(shí)就是力量”的前提是()。
A.記住知識(shí)B.理解知識(shí)C.內(nèi)化知識(shí)D.創(chuàng)造知識(shí)
【答案】:A“知識(shí)就是力量”前提是記住知識(shí),記住知識(shí)之后才是理
解知識(shí),創(chuàng)造知識(shí)。故選A。
87、()是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要條件。
A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)大綱C.教材D.課程表
【答案】:DD項(xiàng),課程表是幫助學(xué)生了解課程安排的一種簡單表格,
也是學(xué)校成員活動(dòng)的時(shí)間表,因此它是使教學(xué)有條不紊地進(jìn)行的重要
條件。A項(xiàng),教學(xué)計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃,它規(guī)定不同課程類型相
互結(jié)構(gòu)的方式,同時(shí)也規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、課程開設(shè)的順序及
課時(shí)分配,并對(duì)學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。B項(xiàng),教學(xué)大綱是根據(jù)學(xué)
科內(nèi)容及其體系和教學(xué)計(jì)劃的要求編寫的教學(xué)指導(dǎo)文件,它是編寫教
材和進(jìn)行教學(xué)工作的主要依據(jù),也是檢查學(xué)生學(xué)業(yè)成績和評(píng)估教師教
學(xué)質(zhì)量的重要準(zhǔn)則。C項(xiàng).教材是供教學(xué)用的資料,如課本、講義等。
故選D。
88、小馬上課時(shí)害怕回答問題,他發(fā)現(xiàn)自己坐在教室后排時(shí)可減少被
老師提問的次數(shù)。于是,他總坐在教室后排。下列哪種強(qiáng)化方式導(dǎo)致
了小馬愿意坐在教室的后排()。
A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.延遲強(qiáng)化I).替代強(qiáng)化
【答案】:B負(fù)強(qiáng)化是擺脫一個(gè)厭惡刺激,從而增強(qiáng)個(gè)體行為出現(xiàn)的概
率?;卮饐栴}對(duì)小馬來說是一種厭惡刺激,老師減少對(duì)小馬的提問次
數(shù)就是撤銷了小馬的厭惡刺激,從而導(dǎo)致小馬往教師后排坐的行為發(fā)
生次數(shù)增加。這是一種典型的負(fù)強(qiáng)化。故選B。
89、按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可以分為
()O
A.水平遷移與垂直遷移B.正遷移與橫向遷移C.普通遷移與
特殊遷移D.順向近移與逆向遷移
【答案】:A按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分,學(xué)習(xí)遷移可
以分為水平遷移與垂直遷移。故選A。
90、人的自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期是在1?3歲,第二個(gè)飛躍期是
在()。
A.兒童期B.成人期C.青少年期D.老年期
【答案】:C3歲到青春期這段時(shí)期是社會(huì)自我形成發(fā)展期。青少年期
泛指青春期的年齡,是指由兒童逐漸發(fā)育成為成年人的過渡時(shí)期。故
選Co
91、周恩來總理在少年時(shí)期就立下“為中華之崛起而讀書”的志向,
這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。
A.遠(yuǎn)景的直接的B,近景的直接的C.遠(yuǎn)景的間接的D.近
景的間接的
【答案】:C近景的直接性動(dòng)機(jī),是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,來源于對(duì)
學(xué)習(xí)內(nèi)容或?qū)W習(xí)結(jié)果的興趣。例如,學(xué)生的求知欲、成功的愿望、對(duì)
某門學(xué)科的濃厚興趣。遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)的社會(huì)意義和個(gè)人
的前途相連的。例如.大學(xué)生意識(shí)到自己的歷史使命,為不辜負(fù)父母
的期望,為爭取自己在班集體中的地位和榮譽(yù)等都屬于間接性的動(dòng)機(jī)。
故選C。
92、解決問題的基本過程是()。
A.發(fā)現(xiàn)問題-理解問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)B.發(fā)現(xiàn)問題-研究問題
-提出假設(shè)-檢查假設(shè)C.發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-理解問題-檢查假設(shè)
D.研究問題-發(fā)現(xiàn)問題-提出假設(shè)-檢查假設(shè)
【答案】:A思維總是體現(xiàn)在一定的活動(dòng)過程中,主要是問題解決的活
動(dòng)過程中。問題解決是思維活動(dòng)的普遍形式。問題解決過程是一個(gè)發(fā)
現(xiàn)問題、分析問題,最后導(dǎo)向問題目標(biāo)與結(jié)果的過程。因此,問題解
決一般包括提出問題、理解問題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)基本步驟。
故選Ao
93、下列不屬于問題解決的影響因素的是()。
A.已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)B.品德C.定勢與功能固著D.問題情
境
【答案】:B影響問題解決的主要因素有:問題的特征、已有的知識(shí)經(jīng)
驗(yàn)、定勢和功能固著、原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)、情緒狀態(tài)。故選B。
94、西方第一部教育專著的作者是()。
A.凱洛夫B,昆體良C.盧梭D.斯賓塞
【答案】:B西方第一本教育專著是古羅馬的昆體良所著的《論演說家
的教育》(又稱為《雄辯術(shù)原理》)。故選B。
95、心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)誕生于()年。
A.1879B.1897C.1789D.1798
【答案】:A1879年,K馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個(gè)研究心理學(xué)
的實(shí)驗(yàn)室,這一事件是心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。故選A。
96、李老師是二班的班主任,每次他上課或在場時(shí),學(xué)生一個(gè)個(gè)規(guī)規(guī)
矩矩的;等他一走開,紀(jì)律明顯渙散。李老師的領(lǐng)導(dǎo)方式很可能是
()O
A.專制型B.民主型C.放任型D.兼有
A.B.兩種類型
【答案】:A二班同學(xué)在老師“在與不在”時(shí)表現(xiàn)不一,說明李老師的
領(lǐng)導(dǎo)方式傾向于專制型,致使學(xué)生對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的依賴性較強(qiáng)。故選A。
97、要求把人的心理看成與人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)密切聯(lián)系的過程來考察
和研究的原則是()。
A.客觀性原則B.教育性原則C.實(shí)踐性原則D.知識(shí)性原
則
【答案】:C實(shí)踐性原則要求人們必須在實(shí)踐中促進(jìn)思維與能力的進(jìn)一
步發(fā)展,并在實(shí)踐中檢驗(yàn)思維成果的正確
性。故選C。
98、根據(jù)技能的定義,下列屬于技能的是()。
A.蜘蛛結(jié)網(wǎng)B.吃酸東西時(shí)皺眉C.兒童去了幾趟醫(yī)院后看見
穿白大褂的就哭I).走路
【答案】:D技能是后天習(xí)得的系統(tǒng)化的行為方式。A項(xiàng)和B項(xiàng)都是先
天獲得的行為方式:C項(xiàng)不是一種活動(dòng)方式的技能,而是一種學(xué)習(xí)。故
選Do
99、()是教學(xué)理論向教學(xué)實(shí)踐轉(zhuǎn)化的橋梁。
A.教學(xué)計(jì)劃B.教學(xué)手段C.教學(xué)設(shè)計(jì)D.課堂教學(xué)
【答案】:C教學(xué)設(shè)計(jì)是連接教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的橋梁,在教學(xué)過程
中起著重要的指導(dǎo)作用。C項(xiàng)正確
oA項(xiàng):教學(xué)計(jì)劃即課程計(jì)劃。課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)
目標(biāo),由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件。
它具體規(guī)定了教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)
周安排。與題干不符,排除。B項(xiàng):教學(xué)手段指運(yùn)用教學(xué)輔助工具進(jìn)行
課堂教學(xué)的一種方法,可以是視聽,也可以是實(shí)豉活動(dòng)?,F(xiàn)在以多媒
體為多。與題干不符,排除。D項(xiàng):課堂教學(xué)是教育教學(xué)中普遍使用的
一種手段,它是教師給學(xué)生傳授知識(shí)和技能的全過程,它主要包括教
師講解,學(xué)生問答,教學(xué)活動(dòng)以及教學(xué)過程中使用的所有教具。也稱
“班級(jí)一卜課制”。與題干不符,排除。故選C。
100、加里培林及其心理學(xué)派的著作中,被稱為“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”
的是()。
A.原型設(shè)計(jì)階段B.原型內(nèi)化階段C.原型操作階段D.原
型定向階段
【答案】:C所謂原型操作,即依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式,把主體在頭
腦中應(yīng)建立起來的活動(dòng)程序計(jì)劃,以外顯的操作方式付諸執(zhí)行。加里
培林及其心理學(xué)派的著作中,“物質(zhì)或物質(zhì)化階段”是指可以讓學(xué)生
親自操作實(shí)物或?qū)嵨锏哪O?、圖片等物質(zhì)性的活動(dòng)。這一階段實(shí)質(zhì)是
原型操作階段。故選C。
101、激發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)活動(dòng),并維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝向一定學(xué)習(xí)目
標(biāo)的內(nèi)在動(dòng)力機(jī)制是()。
A.學(xué)習(xí)需要B.學(xué)習(xí)期待C.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.學(xué)習(xí)態(tài)度
【答案】:C動(dòng)機(jī)是引起維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)
在動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是激發(fā)個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)維持已引起的學(xué)習(xí)活動(dòng)并
使行為朝向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種內(nèi)在過程或內(nèi)部心理狀態(tài)。故選C。
102、自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在()。
A.幼兒期B.童年期C.青春期D.青年期
【答案】:C自我意識(shí)發(fā)展的第一個(gè)飛躍期在1—3歲,第二個(gè)飛躍期
發(fā)生在青春期。故選C。
103、艾賓浩斯在遺忘曲線顯示,遺忘的進(jìn)程是()。
A.前后一致B.先快后慢C.先慢后快D.高原現(xiàn)象
【答案】:B遺忘曲線告訴人們在學(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的,遺忘的進(jìn)
程很快,并且先快后慢。觀察曲線,你會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)得的知識(shí)在一天后,
如不抓緊復(fù)習(xí),就只剩下原來的25%。隨著時(shí)間的推移,遺忘的速度減
慢,遺忘的數(shù)量也就減少。故選B。
104、班主任趙老師下課回到自己辦公室才剛坐下,就有學(xué)生來報(bào)告班
上有兩位同學(xué)發(fā)生口角,甚至打起架來,班上同學(xué)拉都拉不住。面對(duì)
如此突然的情況,趙老師不應(yīng)該采取的措施是()。
A.及時(shí)平息這場爭吵B.防止事態(tài)擴(kuò)大C.協(xié)調(diào)善后事宜
D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)
【答案】:D班主任在處理班級(jí)內(nèi)發(fā)生的緊急情況時(shí),應(yīng)遵循應(yīng)分清事
情性質(zhì),掌握好處理問題的尺度,以平和的方式來“冷處理”學(xué)生間
的沖突。對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)厲的批評(píng)的做法,違背了上述的處理原則,是
不應(yīng)該采取的措施。故選I)。
105、我們在把握“鳥”的本質(zhì)屬性的基礎(chǔ)上,得出“所有的鳥都是有
羽毛的”這一結(jié)論。這種思維過程是()。
A.綜合B.概括C.抽象D.系統(tǒng)化
【答案】:B概括是人腦把事物間共同的、本質(zhì)的特征抽象出來加以綜
合的過程。題干所述正是概括的表現(xiàn)。故選B。
106、研究學(xué)校情境中學(xué)與教的基本心理學(xué)規(guī)律的科學(xué)是()。
A.學(xué)習(xí)心理學(xué)B.人格心理學(xué)C.教育心理學(xué)D.動(dòng)機(jī)心理
學(xué)
【答案】:C教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的心理規(guī)律的科學(xué),
是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及
學(xué)校組織的社會(huì)心理學(xué)°故選C。
107、在社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與道德品質(zhì)發(fā)展的研究中,班杜拉的研究重點(diǎn)是
()O
A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為
【答案】:D社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童社會(huì)行為的習(xí)得主要是通過觀察、
模仿現(xiàn)實(shí)生活中重要人物的行為來完成的。故選D。
108、個(gè)體心理發(fā)展中,充滿著獨(dú)立性和依賴性,自覺性和幼稚性矛盾
的階段是()。
A.童年期B.少年期C.青年初期D.青年期
【答案】:B少年期是個(gè)體身心飛躍發(fā)展的時(shí)期,又被稱為“危險(xiǎn)期”,
充滿著獨(dú)立性和依賴性、自覺性和幼稚性的矛盾。故選B。
109、耶基斯一多德森定律表明,對(duì)于簡單的學(xué)習(xí)來說,最佳的動(dòng)機(jī)水
平是()。
A.中等偏低的強(qiáng)度B.中等強(qiáng)度C.中等偏高的強(qiáng)度D.越
高越好
【答案】:C心理學(xué)家的研究指出,動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系并不是
線性的關(guān)系,而是成倒U型曲線關(guān)系。也就是說,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度有
一個(gè)最佳水平,此時(shí)的學(xué)習(xí)效率最高;一旦超過了頂峰狀態(tài),動(dòng)機(jī)程
度過強(qiáng)時(shí)就會(huì)對(duì)活動(dòng)的結(jié)果產(chǎn)生一定的阻礙作用。當(dāng)然,如果動(dòng)機(jī)水
平過低,也不會(huì)有高效率的活動(dòng)的。故選C。
110、韓愈說師者,所以傳道受業(yè)解惑也。”其所謂“道”具體指
()O
A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理
【答案】:C韓愈提倡的“道”應(yīng)為儒家之道,印儒家的思想和道義。
故選C。
111、教育心理學(xué)研究表明,新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來形成。
利用()主要應(yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。
A.直接發(fā)生途徑B,直接轉(zhuǎn)化途徑C.間接發(fā)生途徑D.間
接轉(zhuǎn)化途徑
【答案】:A可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),其中
考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。
112、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思性教學(xué),這是古代先賢()行
為在當(dāng)代的延伸。
A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長D.為人師表
【答案】:B反思是提高師德修養(yǎng)的重要方法。反躬自省指的就是反思。
故選B。
113、兒童因有改正錯(cuò)誤的行為表現(xiàn),家長便撤銷懲罰,取消了限制兒
童看電視的禁令,這種能增加反應(yīng)概率的刺激是(
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