2018考研政治復(fù)習(xí)沖刺試題（含答案）

考試資料歡迎下載考試資料歡迎下載/考試資料歡迎下載2018考研政治復(fù)習(xí)沖刺試題（含答案）一、選擇題Ⅰ1.”是就是，否就否，除此之外，都是鬼話”這一信條的實(shí)質(zhì)是()A.唯心主義B.形而上學(xué)C.詭辯論D.相對(duì)主義2.矛盾的基本屬性是()A.同一性和斗爭(zhēng)性B.普遍性和特殊性C.貫通性和排斥性D.絕對(duì)性和相對(duì)性3.中國(guó)古代哲學(xué)家柳宗元說(shuō)：”自動(dòng)自休，自峙自流”，”吁炎吹冷，交錯(cuò)而動(dòng)”。這是()A.唯心主義的觀點(diǎn)B.辯證法的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.詭辯論的觀點(diǎn)4”樹(shù)不修不直，人不教不才”，”遇良醫(yī)得生，遇庸醫(yī)致死”這說(shuō)明()A.外因是事物變化的根本原因B.外因是事物變化的根據(jù)C.外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的進(jìn)程D.外因不一定通過(guò)內(nèi)因而起作用5.唯物辯證法的核心是()A.量變質(zhì)變規(guī)律B.否定之否定規(guī)律C.事物普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的規(guī)律D.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律6.在《矛盾論》中提出”矛盾問(wèn)題的精髓”，是指()A.矛盾普遍性和特殊性的關(guān)系B.矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系C.主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系D.矛盾主要方面和矛盾非主要方面的關(guān)系7.在《矛盾論》中引述列寧的思想，指出”馬克思主義的活的靈魂”在于()A.分析矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系B.分析主要矛盾和非主要矛盾的關(guān)系C.分析內(nèi)因和外因的關(guān)系D.具體地分析具體的情況二、選擇題Ⅱ8.西周末年思想家史伯說(shuō)：”和實(shí)生物，同則不繼。以它平它謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有()A.矛盾的同一是包含差別的同一B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展D.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體9.矛盾解決的基本形式包括()A.矛盾雙方調(diào)和B.矛盾雙方同歸于盡C.矛盾一方克服另一方D.矛盾雙方融和成一個(gè)新事物10.矛盾發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)包括()A.矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性B.矛盾的主要方面和非主要方面C.矛盾的普遍性和特殊性D.主要矛盾和非主要矛盾11.下列哪些思想體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的整體觀()A.”人法地，地法天，天法道，道法自然?！盉.”盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣?！盋.”仁者，以天地萬(wàn)物為一體?！盌.”獨(dú)中又自有對(duì)?！?2.下列體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)關(guān)于矛盾普遍性的思想的有()A.”物生有兩”B.”萬(wàn)物莫不有對(duì)”C.”耦之中又有耦”D.”過(guò)猶不及”13.中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)主張有差別的矛盾的統(tǒng)一，更重視”和合”和統(tǒng)一，其表現(xiàn)是()A.”和實(shí)生物，同則不繼?！盉.”君子和而不同，小人同而不和?！盋.”禮之用，和為貴?！盌.”動(dòng)非自外”14.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，是因?yàn)樗?)A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力C.揭示了事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容D.是貫穿于辯證法其他規(guī)律和范疇的主線15.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為()A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素C.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)D.限制事物自身的發(fā)展16.1999年，中美兩國(guó)就中國(guó)加入WTO達(dá)成了”雙贏”的協(xié)議，它將對(duì)兩國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。這在辯證法上的啟示是()A.矛盾的雙方在相互斗爭(zhēng)中獲得發(fā)展B.矛盾一方的發(fā)展以另一方的某種發(fā)展為條件C.矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物發(fā)展D.矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展17.中國(guó)古代的哲學(xué)家公孫龍?zhí)岢龅摹卑遵R非馬”的命題，其錯(cuò)誤是割裂了事物的()A.一般和個(gè)別的關(guān)系B.共性和個(gè)性的關(guān)系C.普通和特殊的關(guān)系D.抽象和具體的關(guān)系18.在下列命題中，包含辯證法思想的有()A.”易窮則變，變則通，通則久”B.”禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”C.”天下之勢(shì)，循則極，極則反”D.”榮枯代謝而彌見(jiàn)其新”19.下列哪些說(shuō)法是對(duì)矛盾特殊性原理的具體運(yùn)用()A.對(duì)癥下藥，量體裁衣B.因時(shí)制宜，因地制宜C.物極必反，相反相成D.因材施教，因人而異20.主要矛盾是()A.矛盾兩方面中處于主導(dǎo)地位的矛盾方面B.在許多矛盾中處于支配地位的矛盾C.對(duì)事物發(fā)展起主要作用的矛盾D.在實(shí)際工作中作為工作重心所要解決的矛盾三、分析題21.以美國(guó)為首的西方國(guó)家利用所謂****問(wèn)題干涉別國(guó)內(nèi)政，提出”****高于主權(quán)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。請(qǐng)用唯物辯證法的有關(guān)原理，分析回答下列問(wèn)題：(1)”****高于主權(quán)”違背了唯物辯證法的什么原理?(2)****和主權(quán)是什么關(guān)系?(3)”****高于主權(quán)”的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是什么?22.試述”三個(gè)代表”的辯證關(guān)系及其對(duì)我黨在新世紀(jì)完成重大歷史任務(wù)的意義。答案與解析一、選擇題Ⅰ1.【答案】B【考點(diǎn)】本題考查對(duì)形而上學(xué)觀點(diǎn)的分析。【解析】此話是形而上學(xué)的經(jīng)典名言，將是與否絕對(duì)對(duì)立，即將對(duì)立的東西絕對(duì)對(duì)立起來(lái)，在對(duì)立中看不到統(tǒng)一，在統(tǒng)一中看不到對(duì)立，這是一種形而上學(xué)的絕對(duì)主義。詭辯論則是將概念的靈活性變成主觀的任意性。相對(duì)主義是一種片面夸大事物和認(rèn)識(shí)相對(duì)性的哲學(xué)理論，把相對(duì)性加以絕對(duì)化。2.【答案】A【考點(diǎn)】本題考查矛盾的基本屬性?！窘馕觥科毡樾耘c特殊性即共性與個(gè)性是矛盾問(wèn)題的精髓。3.【答案】B【考點(diǎn)】本題考查對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)家辯證法觀點(diǎn)的理解。【解析】柳宗元的中心意思是說(shuō)事物是自己運(yùn)動(dòng)的。4.【答案】C【考點(diǎn)】本題考查外因在事物發(fā)展過(guò)程中的作用?！窘馕觥客庖蚰軌蚋淖兪挛锏陌l(fā)展進(jìn)程，但外因必須通過(guò)內(nèi)因起作用，內(nèi)因才是事物發(fā)展的根據(jù)、根本原因。5.【答案】D【考點(diǎn)】本題考查唯物辯證法的核心。在辯證法的三大規(guī)律中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是其實(shí)質(zhì)與核心，這是辯證法的基本知識(shí)。6.【答案】A【考點(diǎn)】本題考查矛盾問(wèn)題的精髓?！窘馕觥棵軉?wèn)題的精髓就是共性與個(gè)性的關(guān)系，即矛盾普遍性與矛盾特殊性的關(guān)系。要注意區(qū)分矛盾問(wèn)題的精髓與矛盾的基本屬性。7.【答案】D【考點(diǎn)】本題考查馬克思主義活的靈魂?！窘馕觥狂R克思主義活的靈魂就是具體問(wèn)題具體分析，這是與馬克思主義的精髓--實(shí)事求是相一致的。二、選擇題Ⅱ8.【答案】ABCD【考點(diǎn)】本題是對(duì)矛盾同一性的考查?！窘馕觥靠忌⒁?，”和”與”合”往往是同一含義，表示有差別的`統(tǒng)一;同則表示等同，沒(méi)有差別的同一。四個(gè)選項(xiàng)準(zhǔn)確、全面地表達(dá)了題干的含義?！就卣埂繉?duì)于矛盾同一性，考生務(wù)必掌握。9.【答案】BCD【考點(diǎn)】本題考查對(duì)不同矛盾不同解決方式的理解和確認(rèn)?！窘馕觥緽項(xiàng)：比如在人類歷史上奴隸與奴隸主的斗爭(zhēng)最后同歸于盡，而被地主和農(nóng)民的斗爭(zhēng)所代替;C項(xiàng)：一方克服另一方，這是矛盾解決的最普遍形式;D項(xiàng)：通過(guò)斗爭(zhēng)達(dá)到對(duì)立面的融合，從而產(chǎn)生新矛盾。矛盾雙方是不可能絕對(duì)同一，也不可能會(huì)調(diào)和的?！就卣埂孔⒁庹{(diào)和與(通過(guò)斗爭(zhēng)的)融合在哲學(xué)意義上是很不一樣的，考生應(yīng)該注意把握一些術(shù)語(yǔ)在哲學(xué)使用中的不同含義，而不是其一般的語(yǔ)言意義。10.【答案】BD【考點(diǎn)】本題考查矛盾發(fā)展不平衡性的表現(xiàn)?！窘馕觥棵馨l(fā)展的不平衡性是指矛盾的主次問(wèn)題。11.【答案】ABC【考點(diǎn)】本題考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想整體觀的認(rèn)識(shí)?！窘馕觥緼項(xiàng)：是人、地、天、道之間的效法，它們構(gòu)成一個(gè)整體;B項(xiàng)：心、性、天三者是一個(gè)整體;C項(xiàng):更是明顯可以看出是整體觀。D項(xiàng)：是對(duì)立統(tǒng)一的思想。12.【答案】ABC【考點(diǎn)】本題考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)矛盾普遍性認(rèn)識(shí)的確認(rèn)。【解析】A、B、C三項(xiàng)中的”兩”、”對(duì)”、”耦”都是指矛盾對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面。D項(xiàng)是關(guān)于度的哲學(xué)思想。13.【答案】ABC【考點(diǎn)】本題考查考生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中注重矛盾統(tǒng)一性思想的確認(rèn)。【解析】D項(xiàng)是指矛盾為事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力?！就卣埂繉?duì)于矛盾統(tǒng)一性思想，考生務(wù)必注意，中國(guó)歷來(lái)重視和諧統(tǒng)一。14.【答案】BCD【考點(diǎn)】本題考查對(duì)立統(tǒng)一為辯證法實(shí)質(zhì)與核心的思想?！窘馕觥緼項(xiàng)：否定之否定規(guī)律才揭示了事物發(fā)展的道路和方向。15.【答案】ABC【考點(diǎn)】本題考查矛盾同一性在事物發(fā)展過(guò)程中的作用。【解析】D項(xiàng)：是錯(cuò)誤的說(shuō)法，與其他選項(xiàng)矛盾。16.【答案】ABCD【考點(diǎn)】本題考查中美在中國(guó)加入WTO問(wèn)題上的辯證法啟示?！窘馕觥恐忻纼蓢?guó)是在對(duì)立又統(tǒng)一的過(guò)程****同發(fā)展、進(jìn)步的，它們之間的利益關(guān)系是矛盾雙方的關(guān)系。17.【答案】ABCD【考點(diǎn)】本題是對(duì)”白馬非馬”這一著名概念哲學(xué)意義的探索?！窘馕觥俊瘪R”與”白馬”是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性、普遍與特殊、抽象與具體的關(guān)系，這些都是在同一個(gè)層面上的哲學(xué)意義。18.【答案】ABCD【考點(diǎn)】本題考查對(duì)辯證法在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的表述?！窘馕觥恳罁?jù)辯證法，可以從對(duì)立面的相互依賴、相互作用以及事物的運(yùn)動(dòng)、辯護(hù)、發(fā)展來(lái)具體把握各種現(xiàn)象。A項(xiàng)：變的思想;B、D項(xiàng)：福與禍、榮與枯的相互轉(zhuǎn)化都是顯而易見(jiàn)的辯證法思想。19.【答案】ABD【考點(diǎn)】本題考查對(duì)矛盾特殊性原理的運(yùn)用?！窘馕觥緼、B、D三項(xiàng)都是根據(jù)具體的特殊矛盾具體解決問(wèn)題的做法。C項(xiàng)是對(duì)立統(tǒng)一的辯證法思想。20.【答案】BCD【考點(diǎn)】本題考查對(duì)主要矛盾概念的理解?！窘馕觥緼項(xiàng)是矛盾的主要方面。【拓展】考生要注意區(qū)分主要矛盾與矛盾的主要方面三、分析題21.【答案要點(diǎn)】(1)矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩重性質(zhì)，矛盾的同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、不可分割的相一致性質(zhì)，表現(xiàn)為矛盾雙方相互依存、相互滲透、相互貫通和在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的可能性。〔1分〕矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用有：①矛盾雙方相互依賴提供了矛盾得以存在和發(fā)展的條件。②矛盾雙方相互包含使矛盾雙方吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。③矛盾雙方的相互貫通規(guī)定了事物轉(zhuǎn)化的基本方向和趨勢(shì)。〔1分〕(2)****和主權(quán)作為矛盾的兩個(gè)方面在本質(zhì)上是同一的、一致的。〔1分〕所謂****就個(gè)人來(lái)說(shuō)，首先是生存權(quán)，就集體來(lái)說(shuō)，最主要的就是國(guó)家主權(quán)即獨(dú)立權(quán)和平等權(quán)。所以****不只是個(gè)****利，它在本質(zhì)上反映了個(gè)人、群體和社會(huì)相互之間的關(guān)系，保障個(gè)人、群體和社會(huì)的各種正當(dāng)?shù)男枰屠?，主?quán)本身就是一種集體****?！?分〕主權(quán)和****同一的關(guān)系表現(xiàn)在：****是主權(quán)的基礎(chǔ)，主權(quán)是****的集中和保障?！?分〕(3)”****高于主權(quán)”這種論斷表面上在強(qiáng)調(diào)****的重要性，實(shí)際上是人為地把****與主權(quán)對(duì)立起來(lái)、割裂開(kāi)來(lái)，完全歪曲了****和主權(quán)的真實(shí)關(guān)系，〔1分〕這是一種似是而非的折衷主義、詭辯論，是為霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治尋找理論根據(jù)，在理論上是完全錯(cuò)誤的，在實(shí)踐上付諸行動(dòng)必然會(huì)破壞國(guó)際和平與安全，是極其危險(xiǎn)的?！?分〕22.【答案要點(diǎn)】(1)”三個(gè)代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)?！?分〕發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。〔1分〕人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。〔1分〕不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益?！?分〕(2)”三個(gè)代表”要求是我們黨保持先進(jìn)性、始終成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心的基本要求，〔1分〕與堅(jiān)持馬克思列寧主義、思想、理論，堅(jiān)持黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)的宗旨是一致的?！?分〕(3)在新的世紀(jì)，繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同