山東省濟(jì)南市濟(jì)陽(yáng)區(qū)垛石街道辦事處中學(xué)九年級(jí)一模語(yǔ)文試題

垛石街道辦事處中學(xué)九年級(jí)一模2023.03.16語(yǔ)文試題一、選擇題1．下面加點(diǎn)字的注音有誤的一項(xiàng)是（

）A．菌子（jùn） 竹篾（miè） 藏巧露拙（lòu） 風(fēng)餐露宿（lù）B．修葺（qì） 告罄（qìng） 罄竹難書（qìng） 海市蜃樓（shèn）C．猥瑣（wěi） 馬嵬（wéi） 怏怏不樂(lè)（yàng） 憂心忡忡（chōng）D．孱頭（chàn） 吞噬（shì） 忍俊不禁（jǐn） 噤若寒蟬（jìn）2．下列詞語(yǔ)書寫有誤的一項(xiàng)是A．照樣

宏偉

贊嘆 B．猛烈

殲圍

茂密C．功破

指揮

電鈕 D．憧憬

焦急

狙擊3．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．這本來(lái)就是你的功勞，怎能李代桃僵把榮譽(yù)讓給我呢？B．轉(zhuǎn)業(yè)回到地方后，他始終保持英雄本色，居功不做，幾十年如一日，埋頭苦干，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績(jī)。C．著名書法家王羲之被后人譽(yù)為“書圣”，其作品運(yùn)筆如抽絲剝繭，筆勢(shì)委婉含蓄。D．這盆花擺在這里，的確有畫龍點(diǎn)睛之妙，把整個(gè)客廳的氣氛襯托得非常得好。4．選出對(duì)下列病句修改有誤的一項(xiàng)(

)A．教育部應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室主任王登峰介紹，目前教育部已經(jīng)明確要求各地推辭開(kāi)學(xué)。修改：把“推辭”改為“延遲”。B．餓了點(diǎn)外賣，打車用滴滴……當(dāng)人們的生活已經(jīng)習(xí)慣于送貨送服務(wù)上門，一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情卻改變了悄然的這一切。修改：將“悄然的”放在“改變”前面。C．疫情第一線就是戰(zhàn)場(chǎng)。全國(guó)廣播、電視、報(bào)紙和各種媒體，充分發(fā)揮媒介和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，直擊疫情阻擊戰(zhàn)，讓信息抵達(dá)最廣泛的人群，用信心凝聚最廣大的力量。修改：將“讓”改為“使”。D．新冠肺炎疫情發(fā)生以來(lái)，各級(jí)政府始終一直堅(jiān)持把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位，按照?qǐng)?jiān)定信心、同舟共濟(jì)、科學(xué)防治、精準(zhǔn)施策的總要求，全面開(kāi)展疫情防控工作。修改：刪掉“始終”或“一直”。5．給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①無(wú)論是傳統(tǒng)意義上的家規(guī)和家訓(xùn),還是苦口婆心的叮嚀囑咐,乃至潛移默化的言傳身教都會(huì)對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)形成重要影響。②由此看來(lái),家庭教育可能更重要一些,但是學(xué)校教育和社會(huì)教育都是不可或缺的,只有這樣,才能塑造一個(gè)健全的人格。③教育是漫長(zhǎng)而嚴(yán)肅的,它貫穿整個(gè)人類社會(huì),近年來(lái),家庭教育與學(xué)校教育哪個(gè)更重要的爭(zhēng)論一直不曾停止過(guò),那究竟哪個(gè)更重要呢？④“家庭是人生的第一個(gè)課堂,父母是孩子的第一任老師”,習(xí)近平總書記這樣強(qiáng)調(diào)。⑤家庭是人生旅程的起點(diǎn),家風(fēng)是精神成長(zhǎng)的沃土,家教在教育領(lǐng)域的地位不容忽視。A．③④⑤①② B．④⑤①②③ C．③⑤④①② D．④⑤③①②6．下列關(guān)于文化、文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是（

）A．科舉制度是封建社會(huì)選拔人才的重要途徑，分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。其中殿試第一名稱作解元。B．“射者中，弈者勝”中的“射”指射箭，與“六藝”中的“射”含義相同。C．《世說(shuō)新語(yǔ)》語(yǔ)言極為簡(jiǎn)練傳神，名士們的“言論豐采，躍然紙上”。例如收到謝玄在淝水之戰(zhàn)中得勝的消息后，謝安“默然無(wú)言，徐向局”“意色舉止，不異于?！?，這是典型的晉人雅量。D．艾青經(jīng)過(guò)二十年的沉寂，“歸來(lái)”之后，詩(shī)風(fēng)發(fā)生了很大的變化，這個(gè)時(shí)期代表作有《魚化石》《光的贊歌》《雪落在中國(guó)的土地上》。二、課內(nèi)閱讀魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。7．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思（1）二者不可得兼()（2）所惡有甚于死者()（3）蹴爾而與之()8．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（2）鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之。9．對(duì)選文內(nèi)容的理解、分析、概括有誤的一項(xiàng)是（

）A．《魚我所欲也》出自儒家經(jīng)典之作《孟子》，《孟子》記述了孟子的言行、政治主張、哲學(xué)主張及個(gè)人修養(yǎng)。《魚我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：人性是惡的。B．本文開(kāi)篇運(yùn)用比喻論證方法，以魚和熊掌為喻，論述了人生的選擇應(yīng)以“義”為重，必要時(shí)要“舍生而取義”，同時(shí)批判了那些見(jiàn)利忘義的人。C．“非獨(dú)賢者有是心也”的“是心”指惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心等這些善心。D．面對(duì)生死抉擇的時(shí)候，那些“舍生取義”者的表現(xiàn)是“所欲有甚于生者，故不為茍得”“所惡有甚于死者，故患有所不辟”。三、課外閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。雍氏之役，韓征甲與粟于周。周君患之，告蘇代。蘇代曰：“何患焉？代能為君令韓不征甲與粟于周，又能為君得高都?！敝芫髳傇唬骸白悠埬埽讶苏?qǐng)以國(guó)聽(tīng)。”蘇代遂往見(jiàn)韓相國(guó)公中曰：“公不聞楚計(jì)乎？昭應(yīng)謂楚王曰：‘韓氏罷于兵，倉(cāng)廩空，無(wú)以守城，吾收之以饑，不過(guò)一月必拔之?！裎ㄓ菏衔逶虏荒馨危浅∫?。楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭應(yīng)聞此，必勸楚王益兵守雍氏，雍氏必拔?！惫性唬骸吧?。然吾使者已行矣?！贝唬骸肮尾灰愿叨寂c周?！惫信唬骸拔釤o(wú)征甲與粟于周，亦已多矣。何為與高都？”代曰：“與之高都，則周必折而入于韓，秦聞之必大怒而焚周之節(jié)不通其使是公以弊高都得完周也，何不與也？”公中曰：“善?！辈徽骷着c粟于周而與高都，楚卒不拔雍氏而去。(選自《戰(zhàn)國(guó)策.西周策》)10．下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(

)A．楚亭不拔雍氏而去

拔:攻取B．寡人請(qǐng)以國(guó)聽(tīng)

聽(tīng):服從，照辦C．何為與高都

與:和D．韓氏罷于兵

罷:通“?！保?。11．下列對(duì)文中面波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是秦國(guó)之必大怒而焚周之節(jié)不通其使是公以弊高都得完周也A．秦聞之/必大怒而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高都得完周也B．秦聞之必大怒/面焚周之節(jié)/不通其使/是公以弊高都得完周也C．秦聞之必大怒/而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高/都得完周也D．秦聞之/必大怒而焚周之/節(jié)不通其使/是公以弊高/賀得充周也12．下列對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析，不正確的項(xiàng)是A．蘇代向周君表明自己可以讓韓國(guó)不向西周求兵求糧并且獻(xiàn)出高都。B．楚將昭應(yīng)曾說(shuō)一月便能奪取韓國(guó)的雍氏，現(xiàn)在包圍雍氏五月不能攻下。C．韓國(guó)相國(guó)聽(tīng)信了蘇代的言辭，將高都獻(xiàn)給西周。D．蘇代認(rèn)為如今韓國(guó)包圍雍氏已經(jīng)5個(gè)月了，還不能攻克，這暴露了楚軍的處境困窘。13．將第三大題文言語(yǔ)段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。楚王始不信昭應(yīng)之計(jì)矣，今公乃征甲及票于周，此告楚(是韓國(guó))病也。四、詩(shī)歌鑒賞登飛來(lái)峰王安石飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。14．請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)首句中“千尋”二字的表達(dá)作用。15．詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中，這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理？五、句子默寫16．古詩(shī)文默寫。（要求規(guī)范書寫）（1）____________________，君子好逑。（2）土地平曠，________________________。（3）____________________，在水一方。（4）氣蒸云夢(mèng)澤，__________________________。（5）_____________________，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。（6）可憐身上衣正單，_________________________。（7）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩(shī)中，表現(xiàn)詩(shī)人舍己為人、至死不悔的偉大精神的句子是_______________，_________________。六、名著閱讀17．名著閱讀。在2020年中央廣播電視總臺(tái)中秋晚會(huì)的慶功宴上，產(chǎn)自河南的杜康酒備受好評(píng)。其實(shí)，在中外文學(xué)名著中，酒除了是宴飲的標(biāo)配，在推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、凸顯人物性格上也起著重要的作用。請(qǐng)從《水滸傳》《西游記》《童年》中任選一個(gè)情節(jié)，說(shuō)說(shuō)“酒”是如何發(fā)揮這兩方面的作用的。七、現(xiàn)代文閱讀閱讀《5G,連接美好未來(lái)》一文，完成下面小題。5G,連接美好未來(lái)①每年三四月份，草長(zhǎng)鶯飛日，賞花正當(dāng)時(shí)，北京玉淵潭公園都會(huì)迎來(lái)一年一度的櫻花節(jié)。今年的櫻花節(jié)，讓游客感到不同的是，購(gòu)票更方便，游園體驗(yàn)更舒適。這是什么原因呢?原來(lái)北京市公園管理中心，將5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)首次應(yīng)用到景區(qū)，節(jié)省了游客入園時(shí)間。②無(wú)論3G、4G還是5G,這其中的“G”代表Generation(代)的意思。5G指的是第5代移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)，它是目前4G網(wǎng)絡(luò)下一代的升級(jí)版。③從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多，其峰值數(shù)據(jù)傳輸速率可達(dá)20Gbps,甚至能達(dá)到25Gbps。這將給AR(增強(qiáng)現(xiàn)實(shí))、VR(虛擬現(xiàn)實(shí))游戲的普及提供可能。目前，用手機(jī)在線玩AR、VR游戲還比較困難，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)在的4G網(wǎng)絡(luò)達(dá)不到AR、VR技術(shù)所需的網(wǎng)速。5G時(shí)代，人們的移動(dòng)娛樂(lè)生活將更加豐富精彩。④5G能夠連接大量物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，具有低時(shí)延的特點(diǎn)。從固定的用戶終端，一直到時(shí)速500千米的超高速列車，5G保證未來(lái)用戶的數(shù)據(jù)連接不會(huì)掉線，從而建立一個(gè)更智能、更連接的世界。以遠(yuǎn)程醫(yī)療為例，2019年4月3日，全國(guó)首例5G遠(yuǎn)程心臟微創(chuàng)手術(shù)在廣東高州市人民醫(yī)院取得成功。該手術(shù)由廣東省人民醫(yī)院郭惠明教授團(tuán)隊(duì)在廣州“隔空”指導(dǎo)，高州醫(yī)院何勇主任團(tuán)隊(duì)主刀實(shí)施。相距400公里，手術(shù)畫面卻幾乎沒(méi)有時(shí)延，身處廣州的醫(yī)學(xué)專家仿佛親臨現(xiàn)場(chǎng)。如果信號(hào)傳遞慢，網(wǎng)絡(luò)反應(yīng)延遲，指令下達(dá)出現(xiàn)遲緩，就難以達(dá)到理想效果。5G技術(shù)為優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源共享插上了翅膀，給病患者帶來(lái)了福音。⑤未來(lái)，5G網(wǎng)絡(luò)信號(hào)無(wú)處不在。目前，在日常生活中，上班族常常會(huì)遇到這樣的煩惱:乘坐地鐵時(shí)，剛好客戶打來(lái)微信電話，還沒(méi)談幾句便因網(wǎng)絡(luò)信號(hào)不佳而被迫中斷。這種情況將不會(huì)再發(fā)生。5G基站是一種微基站，身量更小、分布更多，可以發(fā)出比4G信號(hào)塔更高密度的信號(hào)，因此解決了地下空間等區(qū)域信號(hào)存在盲點(diǎn)的問(wèn)題。對(duì)于普通用戶來(lái)說(shuō)，這就意味著將獲得更高質(zhì)量的語(yǔ)音和視頻通話服務(wù)。⑥目前，中國(guó)的5G產(chǎn)業(yè)仍處于發(fā)展階段，有著巨大的商業(yè)潛能，前景廣闊。5G與各行業(yè)深度融合后，會(huì)涌現(xiàn)出自動(dòng)駕駛、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、智慧醫(yī)療等大量新興業(yè)態(tài)。2019年的央視春晚，中國(guó)電信率先通過(guò)5G網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)4K高清直播和視頻回傳，全程流暢無(wú)卡頓、無(wú)中斷。⑦移動(dòng)通信技術(shù)的更新?lián)Q代不是一蹴而就的，仍有一些發(fā)展難題需要不斷解決。中國(guó)邁入5G時(shí)代的鏗鏘步伐，正不斷激發(fā)著人們對(duì)未來(lái)美好生活的無(wú)盡想象。(根據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》《科學(xué)大眾》等資料整理)18．下列說(shuō)法不能體現(xiàn)5G網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)一項(xiàng)是（

）A．網(wǎng)絡(luò)速度快。B．能夠連接大量物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，具有低時(shí)延的特點(diǎn)。C．未來(lái)，5G網(wǎng)絡(luò)信號(hào)無(wú)處不在，覆蓋廣泛。D．通信技術(shù)的更新?lián)Q代不可能一蹴而就。19．下列對(duì)第③段畫線句子使用的說(shuō)明方法及其作用的分析，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（

）A．使用了舉例子、列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了5G網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋泛的特點(diǎn)。B．使用了舉例子、作比較的說(shuō)明方法，說(shuō)明了理論上5G網(wǎng)絡(luò)速度快的特點(diǎn)。C．使用了作比較、列數(shù)字的說(shuō)明方法，說(shuō)明了理論上5G網(wǎng)絡(luò)速度快的特點(diǎn)。D．使用了作比較、列數(shù)字的說(shuō)明方法，準(zhǔn)確說(shuō)明了5G網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋廣泛的特點(diǎn)。20．下列對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．選文第①段通過(guò)寫5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用到景區(qū)后使游客游園體驗(yàn)更舒適的事例，引出本文的說(shuō)明對(duì)象5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，也激發(fā)讀者的閱讀興趣。B．第④段加點(diǎn)的詞“幾乎”，說(shuō)明手術(shù)畫面接近于沒(méi)有延遲，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。C．第⑥段加點(diǎn)的詞“涌現(xiàn)”，寫出了5G與各行業(yè)深度融合后，會(huì)大量出現(xiàn)新興業(yè)態(tài)，體現(xiàn)了5G產(chǎn)業(yè)巨大的商業(yè)潛能、前景廣闊。D．選文采用時(shí)間順序，依次介紹了5G的特點(diǎn)、發(fā)展的前景以及發(fā)展過(guò)程中面對(duì)的難題等。閱讀下面的文字，完成下列各小題且將一生草木染方蕾①喜歡一種顏色久了，便自然而然想穿上這般顏色的衣裳。就如我，總覺(jué)得青色是大自然里最超脫飄逸的顏色，每見(jiàn)綠竹猗猗、群松春睡時(shí)，就想將這松竹之色，染一點(diǎn)在自己的衣袖間。②我對(duì)青色的喜歡，源自一句詩(shī)：“青青子衿，悠悠我心。”青青子衿指的是青色的衣領(lǐng)，這青色從何而來(lái)呢？也許是源自《詩(shī)經(jīng)》里的另一首詩(shī)：“終朝采藍(lán)，不盈一襜?！必S饒的大地上，婦人采了一天的蓼藍(lán)，卻連一衣兜也沒(méi)采滿。③采蓼藍(lán)是為了染色。古時(shí)，人們會(huì)從花、葉、根、莖中提取染液，為織物染色，稱為“草木染”。④仁厚的藍(lán)，是草木染最質(zhì)樸的顏色。是誰(shuí)在千年以前，染了第一片藍(lán)？那一定是驚艷的一天。從此，日子里萬(wàn)般顏色，竟都可以從自然中來(lái)。⑤藍(lán)草染藍(lán)色，茜草、紅花染紅色，梔子、柘樹染黃色，烏桕葉染冷冷清清的灰……草木如地母一般，將能量與心意饋贈(zèng)于人。細(xì)心的婦人懂得這般饋贈(zèng)，采摘、調(diào)配、浸染、沖洗、晾曬……多少次反復(fù)，終于沉淀出古代中國(guó)特有的草木染。草木染絲線，織繡的山河便在春天里綿延；草木染布匹，四季原野就做成了衣裳。⑥在遼遠(yuǎn)的時(shí)代里，你想要染得一個(gè)顏色，可能要等。⑦等一個(gè)季節(jié)，等一株花草長(zhǎng)成。春有春的風(fēng)物，冬有冬的清絕，等待一次恰逢其時(shí)的相遇，急不得——自然的時(shí)令從來(lái)都使人敬畏，最早的草木染，像極了長(zhǎng)久的情感，耐得住性子，守得住靜謐。⑧這長(zhǎng)情里又藏著不期而遇的驚喜。梔子花凈白，卻能染出黃色；石榴花如烈焰，染出的卻不是火熱的紅；藍(lán)靛水薄薄地浸過(guò)白紗，微風(fēng)拂過(guò)，顏色竟似凌晨的月光。那月色里的藍(lán)，便被命名為“月白”。⑨草木染出的顏色，溫潤(rùn)天然，契合了自然萬(wàn)物的諸般氣質(zhì)。秋香、天青、松綠……命名深美，讓人不禁聯(lián)想到意境。中國(guó)人對(duì)自然的色彩審美和情感寄托，也在草木染中，沉淀悠遠(yuǎn)。⑩《紅樓夢(mèng)》里的色彩美學(xué)和情感，在大觀園的草木染里藏著線索。讀到第四十回，我們感嘆，原來(lái)還有這樣一種軟煙羅，“那個(gè)軟煙羅只有四樣顏色：一樣雨過(guò)天晴，一樣秋香色，一樣松綠的，一樣就是銀紅的”。四樣顏色皆是草木染所得，又各有一種天然氣息。寶玉撰寫了一篇祭文，其中有一句“茜紗窗下，我本無(wú)緣”，那茜紗便是銀紅的軟煙羅，是用茜草染的，獨(dú)給黛玉做了窗紗。瀟湘館的綠竹襯著茜色窗紗，是《紅樓夢(mèng)》的色彩美學(xué)，鮮明生動(dòng)的青春愛(ài)意，也是寶黛悲劇的草蛇灰線。?草木染顏色，貼合著自然，也投射著人物的氣質(zhì)。即使都是草木染的紅，杏子紅與石榴紅的意蘊(yùn)也不盡相同。楊貴妃的裙是紅花染的，張揚(yáng)、熱烈的紅，力證著她的美艷與喜悅；黛玉是茜色；更民間一點(diǎn)的女孩兒，是杏子紅。?還記得那個(gè)“單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色”的女孩兒?jiǎn)?？她在《西洲曲》的江畔，遙遙一望，江南水鄉(xiāng)的青春光彩，瞬間便讓人覺(jué)得親切了?！稉v練圖》里，穿著杏子紅上襦的女子倚著木杵偷閑，尋常女子的生活便聲色熱鬧，栩栩如生。?人生若如草木染，杏子紅該是多么從容喜悅的一生?！澳橇主煊駠?yán)嚴(yán)密密裹著一幅杏子紅綾被，安穩(wěn)合目而睡。”讀到此處時(shí)，我不由得希望，靈巧脆弱的林妹妹，能夜夜在一席杏子紅綾被的環(huán)擁中安穩(wěn)休憩，仿佛茜草沾著泥土的香氣，能妥帖地包裹她的一生。?時(shí)間就像草木染著一匹布這般，染著我們的一生，又浸潤(rùn)、沉淀著我們的一份長(zhǎng)情。我也愿意對(duì)我這一生的草木染，懷有期待與欣賞。?在廣闊、豐饒的自然草木間，我愿意做一個(gè)“終朝采藍(lán)”的人，把一生悠悠又專注地浸染，染出青青的衣領(lǐng)，染出美好的月白，染出喜悅的杏子紅，染出妥帖的草木香氣。（摘自《讀者》2021年第20期）21．下面對(duì)文意理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．“青出于藍(lán)”，從作者對(duì)“青”“藍(lán)”兩種顏色的敘寫來(lái)看，也符合這個(gè)意思。B．作者希望黛玉在杏子紅綾被中安睡，可以感覺(jué)到作者對(duì)身處富貴人家的黛玉的深切同情。C．文章流露出作者希望自己的生命擁有更多色彩，自己的人生要寫濃墨重彩的一筆。D．文章大量引用古代詩(shī)文，既豐富了文章的內(nèi)容，也使文章更有韻味，增添文采。22．在第⑩段劃線句子中加點(diǎn)詞是什么意思？為什么說(shuō)“瀟湘館的綠竹襯著的茜色窗紗”是“寶黛悲劇的草蛇灰線”？八、作文23．按要求作文。請(qǐng)以“這樣學(xué)語(yǔ)文，真好”為題，寫一篇文章。要求：①立意新穎；②要有真情實(shí)感；③要有必要的細(xì)節(jié)描寫；④不少于600字；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。參考答案：1．D【詳解】孱頭（càn），忍俊不禁（jīn）。故選D。2．C【詳解】C.功破——攻破“打破，攻下”。故選C。3．B【詳解】A．李代桃僵：原比喻兄弟互相愛(ài)護(hù)互相幫助。后轉(zhuǎn)用來(lái)比喻互相頂替或代人受過(guò)。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。B．埋頭苦干：專心一意地刻苦工作。使用正確。C．抽絲剝繭：形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次。使用語(yǔ)境錯(cuò)誤。D．畫龍點(diǎn)睛：后多比喻寫文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。使用對(duì)象錯(cuò)誤。故選B。4．C【詳解】C．錯(cuò)在“全國(guó)廣播、電視、報(bào)紙和各種媒體”，應(yīng)將“和”字改為“等”字。故選C。5．A【詳解】A．第③句“近年來(lái)，家庭教育與學(xué)校教育哪個(gè)更重要的爭(zhēng)論一直不曾停止過(guò)，那究竟哪個(gè)更重要呢？”提出整個(gè)文段議論的話題，放在開(kāi)頭；第④句引用習(xí)總書記的話表明觀點(diǎn)，放在③后邊；第⑤句強(qiáng)調(diào)家庭教育在教育領(lǐng)域的重要地位，放在④后邊；第①句強(qiáng)調(diào)家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)的重要影響，放在⑤后邊；第②句“由此看來(lái)”是總結(jié)句，放在最后。故選A。6．C【詳解】A.殿試第一名稱作狀元；B.“射者中，弈者勝”中的“射”指投壺，是宴飲時(shí)的一種游戲。把箭投向壺中，中多者為勝，負(fù)者按照規(guī)定的杯數(shù)喝酒。“六藝”中的“射”指射箭；D.《雪落在中國(guó)的土地上》是艾青在20世紀(jì)30年代所寫的詩(shī)歌；故選C。7．

得到

勝于

用腳踢

8．（1）死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴(yán)重的事，所以禍患也有不躲避的時(shí)候。（2）從前（為了禮儀），寧愿死也不接受（施舍），現(xiàn)在為了熟識(shí)的窮人感激自己卻接受了。

9．A【解析】7．本題考查理解文言詞語(yǔ)的能力。解釋詞語(yǔ)要注意理解詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。（1）句意：如果這兩種東西不能同時(shí)得到。得：得到；（2）句意：但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事。甚：勝過(guò)，勝于；（3）句意：用腳踢著給別人吃。蹴：用腳踢。8．本題考查翻譯文言語(yǔ)句能力。解答時(shí)一定要根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，注意一詞多義、古今異義詞、通假字等文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）“惡（厭惡），甚（勝于），患（禍患），辟：（通‘避’，躲避）”（2）“鄉(xiāng)（通‘向’，原先，從前），窮乏者（窮人），得（通‘德’，感激）”是句中重點(diǎn)詞，注意根據(jù)語(yǔ)境確定詞義。9．A．“人性是惡的”表述有誤，《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國(guó)中期孟子及其弟子萬(wàn)章、公孫丑等著?！遏~我所欲也》從怎樣對(duì)待生與死、義與利的角度，闡述了孟子的主張：舍生取義。選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選A?！军c(diǎn)睛】參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過(guò)生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒(méi)有超過(guò)死亡的，那么凡是能夠用來(lái)逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見(jiàn)，他們所喜愛(ài)的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過(guò)是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會(huì)餓死?？墒呛沁持o別人吃，過(guò)路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見(jiàn)了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）10．C

11．B

12．D

13．楚王剛剛不相信昭應(yīng)的計(jì)策?，F(xiàn)在您竟然向西周征兵征糧，這明明是告訴楚國(guó)(韓國(guó)守城)困難。【解析】10．本題考查文言實(shí)詞。何為與高都：您為什么不把高都之地送給西周呢？與：給。故C錯(cuò)誤，選C。11．本題考查文言斷句。技巧：根據(jù)全文大意，按照句子內(nèi)容斷句；根據(jù)句子意思，按照句子成分?jǐn)嗑?；按照關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)斷句；按照虛詞斷句。秦聞之必大怒（秦國(guó)知道以后必然大為震怒）/面焚周之節(jié)（不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié)）/不通其使（而且還會(huì)斷絕使臣的來(lái)往）/是公以弊高都得完周也（這樣一來(lái)，閣下就是在用一個(gè)破爛的高都，換取一個(gè)完整的西周）。12．本題考查內(nèi)容分析。結(jié)合“今唯雍氏五月不能拔，是楚病也”可知，是楚國(guó)包圍雍氏已經(jīng)5個(gè)月了。故D錯(cuò)誤，選D。13．本題考查文言句子翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：始，開(kāi)始。計(jì)，計(jì)策。乃，竟然。甲，士兵。及，和。票，糧食。于，向。病，困難?！军c(diǎn)睛】譯文：楚國(guó)攻打韓國(guó)雍氏，韓國(guó)向西周求兵求糧，周王為此憂慮，就與大臣蘇代共商對(duì)策。蘇代說(shuō)：“君王何必為這件事煩惱呢？臣不但可以使韓國(guó)不向西周求糧，而且可以為君王得到韓國(guó)的高都?！敝芡趼?tīng)后大為高興，說(shuō)：“您如果能做到，那么以后寡人的國(guó)家都將聽(tīng)從賢卿你的調(diào)遣和管理?！碧K代于是前往韓國(guó)拜見(jiàn)相國(guó)公仲侈，對(duì)他說(shuō)道：“難道您不了解楚國(guó)的計(jì)策嗎？楚將昭應(yīng)當(dāng)初曾對(duì)楚王說(shuō)：‘韓國(guó)常年疲于兵禍，因而糧庫(kù)空虛，毫無(wú)力量守住城池。我要乘韓國(guó)饑荒，率兵奪取韓國(guó)的雍氏，不到一個(gè)月，就可以攻下城池?！缃癯?guó)包圍雍氏已經(jīng)5個(gè)月了，還不能攻克，這暴露了楚軍的處境困窘，楚王已經(jīng)開(kāi)始準(zhǔn)備放棄昭應(yīng)的計(jì)策和進(jìn)攻了?，F(xiàn)在您竟然向西周征兵征糧，這明明是告訴楚國(guó)韓國(guó)已經(jīng)精疲力竭。如果昭應(yīng)知道以后，一定勸說(shuō)楚王增兵包圍雍氏，屆時(shí)雍氏必然被攻陷?！碧K代接著說(shuō)：“您為什么不把高都之地送給西周呢？”公仲侈聽(tīng)后頗為憤怒，很生氣地說(shuō)：“我停止向西周征兵征糧，這已經(jīng)很對(duì)得起西周了，為什么還要送給西周高都呢？”蘇代說(shuō)：“假如您能把高都送給西周，那么西周會(huì)再次跟韓國(guó)修好，秦國(guó)知道以后，必然大為震怒，不僅會(huì)焚毀西周的符節(jié)，而且還會(huì)斷絕使臣的來(lái)往。西周斷了與其他國(guó)家的聯(lián)盟，而單單和好韓國(guó)，這樣一來(lái)，閣下就是在用一個(gè)破爛的高都，換取一個(gè)完整的西周，閣下為什么不愿意呢？”公仲侈說(shuō)：“好吧。”于是公仲侈就果斷決定不向周征兵征糧，并把高都送給了西周。楚軍當(dāng)然沒(méi)能攻下雍氏，只好怏怏離去。14．用夸張的手法，借寫峰上古塔之高，寫出自己的立足點(diǎn)之高。

15．只有站得高，看得遠(yuǎn)，才能不怕阻撓，不畏困境?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中關(guān)鍵字的賞析能力。古人作詩(shī)講究煉字，這種題型是要求品味這些經(jīng)錘煉的字的妙處。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談，得放在句中，并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。古代以八尺為“尋”，“千尋”寫飛來(lái)峰上古塔之高，用夸張的手法寫出自己的立足點(diǎn)之高。15．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)不同。這首詩(shī)沒(méi)有過(guò)多的寫眼前之景，只寫了塔高，重點(diǎn)是寫自己登臨高處的感受，寄寓“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理。這與王之渙詩(shī)“欲窮千里目，更上一層樓”相似。前者表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概，后者表現(xiàn)要想取得更好的成績(jī)，需要更加的努力的互勉或自勵(lì)之意。16．

窈窕淑女

屋舍儼然

所謂伊人

波撼岳陽(yáng)城

自經(jīng)喪亂少睡眠

心憂炭賤愿天寒

何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋

吾廬獨(dú)破受凍死亦足【詳解】本題考查古詩(shī)文默寫。應(yīng)注意易錯(cuò)及重難字詞，如“窈窕”“儼然”“謂”“突?！?；要注意“伊人”不要寫成“一人”，“炭”不要寫成“碳”，“愿”不要寫成“怨”，“見(jiàn)”不要寫成“現(xiàn)”。17．示例一：吳用智取生辰綱，“酒”的作用不可或缺?！熬啤蓖苿?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，天氣炎熱，白日鼠白勝到黃泥岡賣酒，才有了吳用下藥并順利劫走生辰綱的可能性；凸顯了楊志謹(jǐn)慎的性格，別人都爭(zhēng)相買灑解渴，只有楊志疑心酒中有詐，不肯喝酒，直到確定“棗販子”喝了沒(méi)事，才勉強(qiáng)喝了一點(diǎn)。示例二：孫悟空大鬧天宮，“酒”的作用不可或缺?！盀ⅰ蓖苿?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，孫悟空得知自己未被邀請(qǐng)參加蟠桃勝會(huì)，便偷喝仙酒，醉鬧蟠桃勝會(huì)，為后面大鬧天宮、被囚五行山和保護(hù)唐僧西天取經(jīng)等情節(jié)埋下伏筆；凸顯了孫悟空桀驁不馴、敢于反抗壓迫的性格，孫悟空聽(tīng)說(shuō)蟠桃勝會(huì)沒(méi)有邀請(qǐng)他，一氣之下誆騙神仙、偷喝仙酒、偷吃仙丹，將蟠桃勝會(huì)攪了個(gè)亂七八糟。示例三：外祖母講述有關(guān)父親的往事，“酒”的作用不可或缺?！熬啤蓖苿?dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，母親要改嫁，外祖母因發(fā)愁而經(jīng)常飲酒，這才有了外祖母向阿廖沙講述父親與母親的往事的情節(jié)；，凸顯了外祖母懂得感恩的性格，母親要改嫁，外祖母因感念父親曾向警察隱瞞兩個(gè)舅舅的惡行的善行而飲酒排遣?！驹斀狻勘绢}考查“酒”在小說(shuō)中的作用。解答此題，可從題干給出的三部名著中選擇自己熟悉的一部，調(diào)動(dòng)自己的名著知識(shí)積累，回想與酒有關(guān)的情節(jié)，從推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，凸顯人物性格的角度思考作答。如《水滸傳》中，武松景陽(yáng)岡打虎，“酒”推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展：武松回家探望兄長(zhǎng)，途經(jīng)景陽(yáng)岡，至酒家沽飲十八碗，醉后欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。武松老虎奮起平生之力以雙拳將虎打死。這里的“酒”凸顯了武松豪邁的性格；如《西游記》中，孫悟空從四海龍王那里取得了衣服好披掛，和大小妖怪慶賀，喝得酩酊大醉，迷迷糊糊的被陰差鎖拿到了幽冥神殿，孫悟空清醒過(guò)來(lái)之后就大怒，拿起金箍棒就把十殿閻羅打的愁云慘淡，還將生死簿中多數(shù)猴屬的名字統(tǒng)統(tǒng)刪去，造成了很多長(zhǎng)壽的猴子。這里孫悟空的喝酒推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，塑造了一個(gè)桀驁不馴、敢于反抗的孫悟空形象；如《童年》中大舅米哈伊爾，一喝醉酒來(lái)就鬧事，整夜在房子周圍轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,帶來(lái)幫手把馬林果叢和酸栗樹統(tǒng)統(tǒng)拔掉，搗毀浴室，砸壞玻璃。在這里，“酒”推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展，借“喝酒壯膽”的情節(jié)塑造了一個(gè)為了錢，為了利益，又怕外祖父，膽小懦弱又自私自利的形象。18．D

19．C

20．D【解析】18．A.結(jié)合③段首句“從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多，其峰值數(shù)據(jù)傳輸速率可達(dá)20Gbps，甚至能達(dá)到25Gbps”可知，網(wǎng)絡(luò)速度快能體現(xiàn)5G的優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)正確；B.結(jié)合④段首句“5G能夠連接大量物聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，具有低延遲的特點(diǎn)”可知，低延遲能體現(xiàn)5G優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)正確；C.結(jié)合⑤段首句“未來(lái)，5G網(wǎng)絡(luò)信號(hào)無(wú)處不在”可知5G網(wǎng)絡(luò)具有覆蓋廣泛的優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)正確；D.結(jié)合⑦段的“移動(dòng)通信技術(shù)的更新?lián)Q代不是一蹴而就的，仍有一些發(fā)展難題需要不斷解決”可知，D項(xiàng)是講5G在發(fā)展過(guò)程中面對(duì)的難題，不能體現(xiàn)5G的優(yōu)勢(shì)。選項(xiàng)錯(cuò)誤；故選D。19．C．③段劃線句中，“從理論上講，5G網(wǎng)絡(luò)速度將是4G的百倍甚至更多”是將5G與4G的網(wǎng)絡(luò)速度進(jìn)行了比較，屬于作比較的說(shuō)明方法；“其峰值數(shù)據(jù)傳輸速率可達(dá)20Gbps，甚至能達(dá)到25Gbps”列出了具體的峰值數(shù)據(jù)傳輸速度的數(shù)字，屬于列數(shù)據(jù)的說(shuō)明方法。結(jié)合這段的說(shuō)明中心可知，作比較、列數(shù)字的目的就是說(shuō)明理論上5G網(wǎng)絡(luò)速度快的特點(diǎn)。故選C。20．D．選文依次介紹了5G的特點(diǎn)、發(fā)展的前景以及發(fā)展過(guò)程中面對(duì)的難題，這是邏輯順序，而不是時(shí)間順序。故選D。21．C

22．草蛇灰線比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象，在句中指的是“瀟湘館的綠竹襯著的茜色窗紗”，綠竹襯茜紗給人如煙般的朦朧飄渺之感，茜紗窗唯黛玉獨(dú)有。寶玉的一句“茜紗窗下，我本無(wú)緣”，就暗示了寶黛兩人的愛(ài)情悲劇?！窘馕觥?1．本題考查文章的理解。C.第?段“在廣闊、豐饒的自然草木間，我愿意做一個(gè)‘終朝采藍(lán)’的人，把一生悠悠又專注地浸染，染出青青的衣領(lǐng)，染出美好的月白，染出喜悅的杏子紅，染出妥帖的草木香氣”，意思是作者希望自己的生命擁有更多的色彩，能感受到人生的恬淡、美好、喜悅、妥帖等長(zhǎng)情。作者“希望自己的人生要寫濃墨重彩的一筆”于文無(wú)據(jù)，理解不正確；故選C。22．本題考查句子的理解。聯(lián)系上文，第⑩段“那茜紗便是銀紅的軟煙羅，是用茜草染的，獨(dú)給黛玉做了窗紗”寫的便是《紅樓夢(mèng)》中的色彩美學(xué)和情感?！盀t湘館的綠竹襯著茜色窗紗，是《紅樓夢(mèng)》的色彩美學(xué)，鮮明生動(dòng)的青春愛(ài)意，也是寶黛悲劇的草蛇灰線”，句中的“草蛇灰線”有很深的含義。草蛇：一條蛇從草叢穿過(guò)，不會(huì)留下腳印，但還是會(huì)留下一些不明顯卻仍存在的痕跡?；揖€：拿一條縫衣服的線，在燒柴后的爐灰里拖一下，由于線特別輕，留下的痕跡也是很恍惚的?！安萆呋揖€”比喻事物留下隱約可尋的線索和跡象，指事情發(fā)展中的暗中之明、明中之暗的線索。“瀟湘館的綠竹襯著茜色窗紗……是寶黛悲劇的草蛇灰線”，因此句中的“草蛇灰線”指的是“瀟湘館的綠竹襯著茜色窗紗”，隱含著預(yù)示著寶黛悲劇的結(jié)局。作者說(shuō)“瀟湘館的綠竹襯著的茜色窗紗”是“寶黛悲劇的草蛇灰線”，是因?yàn)檐绮萑境傻你y紅軟煙羅，給黛玉做了窗紗，這種顏色是黛玉獨(dú)有的，與黛玉所居瀟灑館里的綠相映襯，更顯出朦朧飄渺的夢(mèng)幻感，如煙似霧，很容易就會(huì)消散。寶玉和黛玉的愛(ài)情最終以悲劇收?qǐng)?，就像“瀟湘館的綠竹襯著的茜色窗紗”一樣煙消云散。黛玉離世后，寶玉撰寫了一篇祭文，其中有一句“茜紗窗下，我本無(wú)緣”，揭示了這一悲劇產(chǎn)生的根源是“二人無(wú)緣”今生。根據(jù)以上分析，概括作答即可。23．例文：這樣學(xué)語(yǔ)文，真好有句俗語(yǔ)叫“處處留心皆學(xué)問(wèn)”，而我卻認(rèn)為“處處留心皆語(yǔ)文”。不是嗎？如今，我們的生活內(nèi)容豐富了、充實(shí)了，在我們的周圍，幾乎到處都能看到語(yǔ)文那百變的身影。報(bào)刊上，她雍容華貴；廣告中，她新穎可人……這些無(wú)不吸引著人們欣賞的目光。而此刻，我要為大家介紹的是我從影視中學(xué)到的語(yǔ)