2019屆江蘇省專用高考?xì)v史專題復(fù)習(xí)專題十三近代中國的思想解放潮流講義

專題十三近代中國的思想解放潮流高考?xì)v史

(江蘇省專用)考點一

“師夷長技”的主張1.(2015江蘇單科,7,3分,0.63)1876年,郭嵩燾出使海外期間常寫信給李鴻章,報告日本派到西洋的

留學(xué)生不限于機(jī)械一門,學(xué)政治、經(jīng)濟(jì)的都有,勸其擴(kuò)大留學(xué)范圍。他的這些言論引起了士大夫

們的謾罵,有人說他是“漢奸”。結(jié)果,出使不到兩年他就回國了。這說明

()A.李鴻章的洋務(wù)思想日趨保守B.郭嵩燾對西方體制過于推崇C.郭嵩燾的主張超越主流思想D.清廷的對外政策發(fā)生了變化五年高考A組自主命題·江蘇卷題組答案

C郭嵩燾在出使海外期間提出擴(kuò)大留學(xué)范圍、學(xué)習(xí)西方政治和經(jīng)濟(jì)的建議。這一建

議遭到國內(nèi)士大夫的詆毀,郭嵩燾很快被召回國內(nèi)。這說明當(dāng)時中國的主流思想仍是“中學(xué)”,

而郭嵩燾的建議則遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了國內(nèi)士大夫的思想認(rèn)識水平,故C項符合題意。命題評審

本題誤選A項的較多,主要原因是對題意理解錯誤,同時對洋務(wù)運動的知識理解不透

徹。題干的敘述表明郭嵩燾不僅主張學(xué)習(xí)西方技術(shù),還萌發(fā)了學(xué)習(xí)西方政治的要求,這一思想在

當(dāng)時受到了包括洋務(wù)派在內(nèi)的頑固勢力的攻擊。A項表述與題干無必然聯(lián)系,也與所學(xué)知識不

符。2.(2014江蘇單科,22,13分,0.26)1885年早期維新志士王韜主掌上海格致書院,延請洋務(wù)大員,命題

考士,士子們應(yīng)時而對,頗多新見。從主考人員、考核內(nèi)容和考核結(jié)果來看,王韜課士的整個過

程體現(xiàn)出新舊雜糅的時代特征。閱讀下列材料:材料一

上海格致書院課士題表類別命題者試題格致(自然科學(xué))類龔照瑗泰西格致之學(xué)與近刻翻譯諸書,詳略得失,何

者為最要論教育類劉坤一中國一鄉(xiāng)一邑,皆有書院,大率工文章以求科

舉。而泰西藝學(xué),亦各有書院,……中西書院

不同,其為育才一也。或謂綱常政教,中國自

有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益,第中西之

載籍極繁,一人之材力有限,果何道而使兼綜

條貫,各盡所長歟?試互證而詳論之治術(shù)類周馥中國近日講求富強(qiáng)之術(shù),富以何者為先論——據(jù)王爾敏《王韜課士及其新思潮之啟發(fā)》相關(guān)表格簡編材料二

此編所命諸題,……巨細(xì)精粗,無乎不貫。諸生所對,皆能犖犖舉其大端,集思廣益,萃眾

長而備一得。咸有裨于國家大計。蓋諸生講求西學(xué),揣摩時局,日就月將,進(jìn)而益上。較之前時,

已大相徑庭矣。——王韜《格致書院課藝》請答題:(1)材料一中哪句表述典型地反映了洋務(wù)運動的什么指導(dǎo)思想?該表述內(nèi)容的傳統(tǒng)性體現(xiàn)在哪

里?(3分)(2)與傳統(tǒng)性相對應(yīng)的是近代性。綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,以“王韜課士的近代性”為主

題進(jìn)行論證。(10分)(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清晰;280字左右)答案(1)表述:(或謂)綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵商二途,宜集思以廣益。指導(dǎo)思想:中學(xué)為體,西學(xué)為用。體現(xiàn):堅持綱常政教。(2)略解析(1)早期維新思想在一定程度上繼承了洋務(wù)運動“中體西用”的指導(dǎo)思想。分析材料一

中的“試題”信息,能典型地反映洋務(wù)運動指導(dǎo)思想的語句為“綱常政教,中國自有常經(jīng),惟兵

商二途,宜集思以廣益”。傳統(tǒng)性主要體現(xiàn)在依然堅持中國傳統(tǒng)的綱常政教。(2)本問屬于開放

性設(shè)問。論證時應(yīng)緊扣材料主旨,即近代性,同時深刻理解近代性的內(nèi)涵。結(jié)合材料一,可以提

煉出課士的類別有自然科學(xué)類,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)西方自然科學(xué)方面的近代化特點。材料二中“諸生

講求西學(xué),揣摩時局”反映了向西方學(xué)習(xí)以救亡圖存的近代性。論證過程中應(yīng)注意運用史實,做

到史論結(jié)合。方法技巧

解答本題的關(guān)鍵是理解題意,抓住本題在題引、設(shè)問中的多處提示。首先,提示整個

試題的立意:題引揭示洋務(wù)運動“新舊雜糅”的時代特征。其次,提示試題的結(jié)構(gòu):一部分考查

“舊”特征,即傳統(tǒng)性,另一部分考查“新”特征,即近代性。再次,通過設(shè)問提示具體的答題指

向:第(1)問中“該表述內(nèi)容的傳統(tǒng)性體現(xiàn)在哪里”和第(2)問中的“與傳統(tǒng)性相對應(yīng)的是近代

性”都體現(xiàn)了這樣的意圖。最后,提示考生應(yīng)該遵循的論證思路:題引中“從主考人員、考核內(nèi)

容和考核結(jié)果來看”一句就是這樣的目的。3.(2017天津文綜,4,4分)1821—1850年,清代史籍著述出現(xiàn)重大變化:由校勘古籍轉(zhuǎn)向研究本朝掌

故,尋求經(jīng)世之道;隨著邊患加劇,著意邊疆地理研究;伴隨西方殖民者東來,重視研究外國史地,譯

介西方書刊。這種變化主要反映了人們

()A.關(guān)注社會現(xiàn)實及世界形勢B.改變了傳統(tǒng)治史方法C.轉(zhuǎn)向?qū)Ρ境吔返匮芯緿.掙脫了文字獄的枷鎖B組統(tǒng)一命題、?。▍^(qū)、市）卷題組答案

A本題考查鴉片戰(zhàn)爭前后人們思想的變化。材料中“尋求經(jīng)世之道”反映了人們關(guān)

注社會現(xiàn)實,“重視研究外國史地,譯介西方書刊”反映了人們關(guān)注世界形勢,故A項正確。B、

C兩項屬于表面現(xiàn)象,均可排除。D項表述不符合這一時期的時代特征,排除。4.(2015課標(biāo)Ⅱ,28,4分,0.661)奕力倡洋務(wù),又因在兄弟中排行第六,被稱為“鬼子六”;洋務(wù)派

官員丁日昌被稱為“丁鬼奴”;郭嵩燾在一片冷嘲熱諷中出任第一任駐英公使。這反映了

()A.洋務(wù)運動與傳統(tǒng)的觀念發(fā)生沖突B.崇洋媚外行為遭到社會鄙視C.洋務(wù)派改器物不改制度受到批判D.西方列強(qiáng)侵略激起國人抵制答案

A從事洋務(wù)的官員遭到蔑視和嘲諷,說明洋務(wù)派的活動還未得到認(rèn)可,體現(xiàn)的是洋務(wù)運

動與傳統(tǒng)觀念的沖突,故A項符合題意。洋務(wù)運動奉行“中體西用”,并非崇洋媚外,B項錯誤;材

料信息反映的是一種保守思想,而非主張改變制度的先進(jìn)思想,C項錯誤;材料未涉及國人對西方

列強(qiáng)侵略的態(tài)度,D項錯誤。5.(2014北京文綜,16,4分)《海國圖志》中出現(xiàn)了一些外來詞匯,如“西業(yè)”(參議院)、“里勃里

先好司”(眾議院)、“勃列西領(lǐng)”(總統(tǒng))等。結(jié)合所學(xué)判斷,該書

()A.主要內(nèi)容是介紹西方政治體制B.對西方政治體制已有所涉及C.提出中國要學(xué)習(xí)西方代議制度D.為戊戌變法提供了理論基礎(chǔ)答案

B本題考查近代中國思想解放運動。《海國圖志》是晚清地主階級抵抗派魏源所著,

闡述了“師夷長技以制夷”的思想主張。該書主要介紹西方的歷史地理,其本質(zhì)目的是通過學(xué)

習(xí)西方先進(jìn)軍事技術(shù)以抵御外來侵略,維護(hù)清朝封建統(tǒng)治。由此分析,A、C、D三項錯誤。題

干信息“參議院”“眾議院”“總統(tǒng)”等,反映的是西方政治體制,說明《海國圖志》對西方政

治體制有所涉及,故B項正確。6.(2014天津文綜,6,4分)19世紀(jì)八九十年代,李鴻章在為格致書院所出考題中,曾問到西方測溫、

測熱、測電的方法,問到西方平弧三角與《周髀算經(jīng)》的關(guān)系,問到西方關(guān)于64種化學(xué)物質(zhì)在中

國語言為何物……這說明當(dāng)時的中國人

()A.開始開眼看世界B.堅持“中體西用”C.普遍接受西式教育D.關(guān)注西方科技答案

D題干中的“測溫、測熱、測電”“平弧三角”“化學(xué)物質(zhì)”等屬于西方科技范疇,

因此D項符合題意。19世紀(jì)40年代林則徐等中國先進(jìn)知識分子開始開眼看世界,排除A項;“中

體西用”雖為洋務(wù)派的主張,但材料沒有體現(xiàn)出“中體”,排除B項;C項中“普遍”的表述不符

合史實,排除。7.(2013重慶文綜,7,4分)清廷兵部左侍郎王茂蔭進(jìn)呈咸豐皇帝一書:“其書版在京,如蒙皇上許有

可采,請飭重為刊印,使親王大臣家置一編,并令宗室八旗以是教,以是學(xué),以知夷難御而非竟無法

可御?！贝藭芸爝M(jìn)入清朝最高決策層的視野,所提出的主張在洋務(wù)運動中付諸實踐。該書最

有可能是

()A.《四洲志》B.《海國圖志》C.《天演論》D.《資政新篇》答案

B本題考查近代中國的思想解放潮流。由此書所提出的主張在洋務(wù)運動中付諸實踐

可知,該主張是“師夷長技以制夷”,故此書為《海國圖志》,B項正確?！端闹拗尽肥怯闪謩t徐

組織編譯的,魏源在《四洲志》的基礎(chǔ)上編撰出《海國圖志》,A項錯誤;《天演論》是19世紀(jì)末

嚴(yán)復(fù)的譯著,《資政新篇》是洪仁玕于1859年提出的改革內(nèi)政和建設(shè)國家的新方案,均與洋務(wù)運

動無關(guān),C、D兩項不符合題意。8.(2017北京文綜,15,4分)猜謎語是民眾喜聞樂見的娛樂形式。下表所列謎語出現(xiàn)于晚清,其內(nèi)

容

()A.折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣B.表明了西方文化的影響僅停留在器物層面C.反映了中國古典文化受到廣大民眾的冷落D.可佐證全盤西化觀念盛行于大眾日常生活謎面謎底生涯在鏡中照相處海軍浜成湯國旗商標(biāo)為他人作寄書郵達(dá)爾文唐順宗傳位太子立憲C組教師專用題組答案

A本題考查近代中國“西學(xué)東漸”。表格中所列謎語涉及社會生活、軍事、經(jīng)濟(jì)、

科學(xué)、制度等多方面,這折射出民眾接觸的西方文化元素趨于多樣,故選A項。表格中的“立

憲”屬于制度層面,排除B項;猜謎語本身就屬于中國的古典文化,排除C項;僅從謎語中出現(xiàn)的西

方詞匯不能得出全盤西化觀念盛行于大眾日常生活的結(jié)論,排除D項。9.(2015山東文綜,16,4分)下列四項為中國近代不同時期的考題,其中19世紀(jì)70年代初洋務(wù)學(xué)堂

使用的考題應(yīng)是

()A.“蒸汽有力可用,由何而生?”B.“論吾國銀行失信用之可懼?！盋.“試比較英、美、法、瑞士、中國行政機(jī)關(guān)元首之產(chǎn)生方法。”D.“法國大革命對于歐洲民族主義之發(fā)展,有何影響?試舉例明之?！贝鸢?/p>

A

洋務(wù)學(xué)堂以“中體西用”為辦學(xué)的指導(dǎo)思想,主要關(guān)注西方科技,“蒸汽有力可用,由

何而生”探究的是西方科技,故A項符合題意。19世紀(jì)70年代尚無中國自辦的銀行,B項錯誤;行

政機(jī)關(guān)元首的產(chǎn)生方法屬于政治制度,C項錯誤;法國大革命對歐洲民族主義發(fā)展的影響屬于政

治問題,D項錯誤。10.(2015四川文綜,4,4分)1893年,駐外公使薛福成在《出使日記》中寫道:“總理衙門大臣萃畢

生之全力以經(jīng)理交涉事務(wù)者,殆鮮其人?；蛞怨俑邟烀?或以淺嘗自喜;或驟出驟入,聽其自然。

一聞《海國圖志》《瀛寰志略》兩書之名,尚有色然以驚者?！边@主要反映了

()A.中外交涉事務(wù)的減少B.頑固派對洋務(wù)的抵制C.立憲思想傳播的困境D.洋務(wù)專業(yè)人才的匱乏答案

D總理衙門大臣“一聞《海國圖志》《瀛寰志略》兩書之名,尚有色然以驚者”,本質(zhì)

上說明了當(dāng)時中國洋務(wù)專業(yè)人才缺乏,故選D項。自鴉片戰(zhàn)爭后,中外交涉事務(wù)越來越多,A項錯

誤;題干材料不能反映出頑固派對洋務(wù)的抵制,B項錯誤;題干材料并未反映傳播立憲思想,C項錯

誤。11.(2013福建文綜,18,4分)1900年張之洞《勸學(xué)篇》出版英譯本。美國媒體稱,這標(biāo)志著“長時

期以來習(xí)慣于孔夫子的陳詞濫調(diào)下變得死氣沉沉的中國人,終于在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過

來”。評論認(rèn)為《勸學(xué)篇》

()A.順應(yīng)時代潮流B.是對傳統(tǒng)文化的全面否定C.指出中國未來之路D.主張拋棄孔夫子中國才能覺醒答案

A

《勸學(xué)篇》的本質(zhì)是“中體西用”,目的是維護(hù)地主階級的統(tǒng)治,故排除B、C、D;在

美國媒體眼中,該文讓中國人“在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來”,即順應(yīng)了時代潮流,故選A。12.(2012江蘇單科,5,3分)右圖為《點石齋畫報·快槍述奇》描繪的洋務(wù)企業(yè)“金陵機(jī)器制造局”試驗武器的情景。圖中三人為:官員郭月樓和徐仲虎,工首唐履堂。圖中文云:“工首……匠心運用,造成快槍?！睆膱D文可以得出的信息是

()①晚清官府推動洋務(wù)軍事工業(yè)②洋務(wù)產(chǎn)品足令洋人為之汗顏③“師夷長技”思想的具體實踐④標(biāo)志民族資本主義工業(yè)誕生A.①③B.②④C.①②③D.①③④答案

A本題考查洋務(wù)運動,旨在考查學(xué)生解讀歷史圖文資料、闡釋歷史事物的能力。解題

的關(guān)鍵是準(zhǔn)確提取圖文資料中的有效信息。圖中人物有兩名是官員,場所是金陵機(jī)器制造局,其

性質(zhì)是洋務(wù)企業(yè),活動是試驗“快槍”這種武器,故①③兩種敘述是對圖文信息的正確闡述。材

料沒有反映洋人對“快槍”的態(tài)度,不能得出②的結(jié)論;金陵機(jī)器制造局是洋務(wù)企業(yè),對民族資

本主義工業(yè)的誕生只是起誘導(dǎo)的作用,并不能標(biāo)志民族資本主義工業(yè)的誕生,由此排除④。A項

符合題意。13.(2013廣東文綜,39,25分)歷史認(rèn)識是人們對歷史事物的描述、看法和評價。閱讀材料,回答

問題。材料一

對于洋務(wù)運動,當(dāng)時的人頗有批評,以下看法較具代表性:劉錫鴻中國空虛不在無船無炮,而在無人無財,此皆政教之過也;西洋技巧文字,似不可紛紛講求,致群鶩于末,而忘治道之本;不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理),而惟騖心于兇器之末則何歟?——《劉光祿遺稿》郭嵩燾西洋立國以政教為本;日本仿行西法,大小取法泰西,月異而歲不同;(中國專注于造船、制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其本,自以為安?！秱惗嘏c巴黎日記》材料二

20世紀(jì)70年代,洋務(wù)運動被全面否定,曾經(jīng)提出洋務(wù)運動具有一定積極意義的學(xué)者被扣

上“崇洋媚外”的帽子,受到批判。80年代初出現(xiàn)了一股研究洋務(wù)運動的熱潮,盡管在一些問題

上爭論較大,但洋務(wù)派引進(jìn)西方技術(shù)符合時代潮流、有利于中國近代化的觀點為越來越多的人

所接受?！獡?jù)《洋務(wù)運動研究的回顧》等(1)洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想是什么?它是對鴉片戰(zhàn)爭前后出現(xiàn)的哪一思想的發(fā)展?(4分)(2)劉錫鴻與郭嵩燾都批評洋務(wù)運動舍本逐末,但他們的主張并不相同。根據(jù)材料一對此加以分

析。(10分)(3)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,從時代背景分析20世紀(jì)七八十年代對洋務(wù)運動評價發(fā)生變化的原

因。(8分)(4)通過對以上問題的回答,你認(rèn)為歷史認(rèn)識受到哪些因素的影響?(3分)答案(1)中體西用。(2分)“師夷長技以制夷”。(2分)(2)劉錫鴻認(rèn)為西方技藝是“末”,中國的綱常倫理是“本”;主張整飭綱常倫理,反對洋務(wù)派專

注于學(xué)習(xí)西方技術(shù)的做法。(5分)郭嵩燾認(rèn)為西方技術(shù)是“末”,西方政教是“本”;日本明治

維新全面學(xué)習(xí)西方,國力增強(qiáng);反對洋務(wù)派只學(xué)西方科技,主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方

政治制度。(5分)(3)“文化大革命”時期,以階級斗爭為綱;十一屆三中全會后,“雙百”方針恢復(fù);實行改革開放,

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。(8分)(4)認(rèn)識者的立場、思想觀念、所處時代環(huán)境等。(3分)【評分說明】考生答案如超出要點但言之成理,可在每問總分范圍內(nèi)酌情給分。解析第(1)問依據(jù)所學(xué)知識準(zhǔn)確作答即可。第(2)問首先要明確材料體現(xiàn)出的二人的主張,再

從材料中提取關(guān)鍵信息說明二人主張的不同。第(3)問首先依據(jù)材料確定對洋務(wù)運動的不同態(tài)

度,再從兩個時期國內(nèi)中心任務(wù)的變化和文化方針的變化角度來分析發(fā)生變化的原因。第(4)問

注意結(jié)合材料中的觀點和當(dāng)時影響其觀點的因素進(jìn)行分析總結(jié),可從認(rèn)識者的立場、認(rèn)識問題

的角度、時代變遷的影響等方面歸納答案?？键c二

維新思想1.(2016江蘇單科,8,3分,易)1897年10月,嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國聞報》,一方面選擇百余種外

國報刊作為稿件來源,另一方面還派員到各地采訪,國內(nèi)偏重于北方各省,國外則設(shè)訪員于倫

敦、巴黎、柏林、彼得堡、紐約、華盛頓等處。這表明

()A.國內(nèi)無報刊供其選稿B.維新派要讓讀者了解國內(nèi)外大事C.清政府允許自由辦報D.維新思想的傳播僅限于北方各省A組自主命題·江蘇卷題組答案

B

19世紀(jì),中國已出現(xiàn)近代報刊,如1872年創(chuàng)刊的《申報》是近代中國影響最大的報紙

之一,A項錯誤;一方面選擇百余種外國報刊作為稿件來源,另一方面還派員到國內(nèi)外采訪,表明

維新派要讓讀者了解國內(nèi)外大事,B項正確;雖然材料中提到了嚴(yán)復(fù)等人在天津創(chuàng)辦《國聞報》,

但并不能據(jù)此推斷出清政府允許自由辦報,C項錯誤;對國內(nèi)的采訪“偏重于北方各省”并不能

說明維新思想的傳播僅限于北方各省,D項錯誤。方法技巧

本題主要考查考生對材料信息進(jìn)行準(zhǔn)確、合理、完整的解讀的能力,即領(lǐng)會材料中

的歷史信息,也就是通常所說的“史”,并從這些信息所反映的歷史問題中得出對歷史的認(rèn)識,

也就是通常所說的“論”。考點雖然源于嚴(yán)復(fù)的維新思想,但考查方向上升到對考生歷史基本

素養(yǎng)和能力的高度。誤選的考生不能準(zhǔn)確理解題意,只看到了問題的“表”,不能深入探究問題

的“里”,因此在歷史學(xué)習(xí)中,夯實基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)準(zhǔn)確、合理、完整的解讀的能力要并舉。2.(2016課標(biāo)Ⅲ,28,4分)甲午戰(zhàn)后,梁啟超提出“詩界革命”,曾賦詩“泱泱哉我中華……物產(chǎn)腴

沃甲大地,天府雄國言非夸。君不見英日區(qū)區(qū)三島尚崛起,況乃堂矞吾中華!”這反映出“詩界

革命”

()A.倡導(dǎo)民主革命的思想B.推動了白話文運動C.適應(yīng)了救亡圖存的需要D.成為改良思潮的開端B組統(tǒng)一命題、?。▍^(qū)、市）卷題組答案

C甲午戰(zhàn)后的“詩界革命”反對長期以來詩壇的形式主義傾向,要求作家努力反映新

的時代和新的思想。梁啟超的這首詩反映了甲午戰(zhàn)后知識分子的憂患意識和愛國情懷,適應(yīng)了

救亡圖存的需要,故應(yīng)選C項。民主革命的思想是以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派的主張,排

除A項;白話文運動發(fā)生在新文化運動時期,排除B項;D項錯在“開端”。3.(2015課標(biāo)Ⅱ,29,4分,0.627)康有為在《新學(xué)偽經(jīng)考》中認(rèn)為,被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)實系偽

造。1891年該書刊印后風(fēng)行國內(nèi),但很快遭到清政府禁毀。這主要是因為該書旨在

()A.揭露歷史真相B.引介西方理論C.倡導(dǎo)變法維新D.顛覆孔孟學(xué)說答案

C《新學(xué)偽經(jīng)考》將被奉為儒家經(jīng)典的古文經(jīng)斥為偽經(jīng),其目的是摧毀封建專制統(tǒng)治

的思想理論依據(jù),為維新變法掃清障礙,因而遭到清政府的禁毀,C項符合題意。4.(2014課標(biāo)Ⅰ,29,4分,0.729)1898年,梁啟超等聯(lián)合百余舉人上書,請廢八股取士之制。參加會試

的近萬名舉人,“聞啟超等此舉,嫉之如不共戴天之仇,遍播謠言,幾被毆擊”。這一事件的發(fā)生

表明

()A.廢八股斷送讀書人政治前途B.改制缺乏廣泛的社會基礎(chǔ)C.知識分子在政治上極為保守D.新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和答案

B從材料信息看,相當(dāng)多的舉人反對梁啟超等“廢八股取士之制”的建議,這說明科舉

改制缺乏廣泛的社會基礎(chǔ),故選B項。材料僅涉及梁啟超等人建議“廢八股取士之制”,并不能

斷送讀書人政治前途,A項表述本身錯誤;材料僅說明許多舉人對“廢八股取士之制”的態(tài)度而

不能說明知識分子政治保守,排除C項;材料信息無法說明新舊學(xué)之間矛盾不可調(diào)和,排除D項。5.(2013北京文綜,15,4分)秦漢以來儒家思想不斷發(fā)展。下列屬于吸收外來文化因素、闡釋儒家

思想的著作是

()①《春秋繁露》②《四書章句集注》③《儒林外史》④《孔子改制考》A.①②B.②④C.①③D.③④答案

B《四書章句集注》是朱熹的著作,是理學(xué)思想的代表作,而理學(xué)是在吸收佛教等其他

思想的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,佛教屬于外來文化,故②正確?！犊鬃痈闹瓶肌肥强涤袨樾麄髻Y產(chǎn)階級維

新思想的著作,也吸收了外來文化,故④正確。①③都沒有吸收外來文化,故可排除。6.(2013安徽文綜,13,4分)梁啟超在《戊戌政變記》中寫到:“康有為以為望變法于朝廷,其事頗

難。然各國之革政,未有不從國民而起者;故欲倡之于下,以喚起國民之議論,振刷國民之精神,使

厚蓄其力,以待他日之用。”這說明

()A.康梁意識到啟發(fā)民智的重要B.戊戌變法沒有借鑒外國經(jīng)驗C.康梁認(rèn)為變法不能依靠朝廷D.戊戌變法是發(fā)自民眾的運動答案

A題干材料中“喚起國民之議論,振刷國民之精神”說明康有為、梁啟超主張啟發(fā)民

眾的智慧和覺悟,故A項正確。B、C兩項都不是材料反映的主題,故可排除。D項表述本身錯誤,

戊戌變法并不是發(fā)自民眾的運動。7.(2013課標(biāo)Ⅰ,29,4分,0.726)現(xiàn)代化是晚清歷史發(fā)展的一個趨向,最能體現(xiàn)這一趨向的是

(

)A.洋務(wù)運動—戊戌政變—清末新政B.洋務(wù)運動—戊戌變法—辛亥革命C.鴉片戰(zhàn)爭—中法戰(zhàn)爭—甲午戰(zhàn)爭D.太平天國運動—義和團(tuán)運動—辛亥革命答案

B戊戌政變和義和團(tuán)運動是反現(xiàn)代化的活動,A、D兩項錯誤;C項是晚清時期中國屈辱

歷史的體現(xiàn),不符合題意。B項正確。C組教師專用題組8.(2013大綱全國,19,4分)張之洞在戊戌變法期間撰寫的《勸學(xué)篇》,在知識分子中產(chǎn)生了極大

影響,行銷百萬冊。這反映出

()A.保守勢力轉(zhuǎn)而支持改革B.洋務(wù)派“中體西用”思想已過時C.清政府成為變革的主導(dǎo)者D.洋務(wù)派與維新派思想有共同之處答案

D張之洞是洋務(wù)派的代表人物,他在戊戌變法期間撰寫的《勸學(xué)篇》中主張向西方學(xué)

習(xí),在知識分子中影響極大,這表明洋務(wù)派的思想與維新派的思想有共同之處,D項正確。張之洞

的這一做法不能證明保守勢力轉(zhuǎn)而支持改革,也不能反映出清政府成為變革的主導(dǎo)者,A、C兩

項錯誤。B項顯然與主題不符。本題選D項。9.(2013天津文綜,5,4分)“不識國民之原理,不通世界之大勢,不知政治之本原……而僅摭拾泰西

皮毛,……遂乃自足。”上述言論應(yīng)當(dāng)是

()A.頑固派對洋務(wù)派的批評B.洋務(wù)派對頑固派的批評C.洋務(wù)派對維新派的批評D.維新派對洋務(wù)派的批評答案

D本題考查近代中國的思想解放潮流,旨在考查考生獲取和解讀信息及調(diào)動和運用知

識的能力。難度適中。解題時可以從材料中對“泰西”政治的認(rèn)識入手,分析材料內(nèi)涵。從材

料信息看,該言論是維新派對洋務(wù)派僅學(xué)習(xí)西方器物、不學(xué)習(xí)西方政治制度的批評,故選D項。10.(2017課標(biāo)Ⅲ,41,12分)閱讀材料,完成下列要求。材料

近代中國接觸的西洋“除了強(qiáng)大的武力,尚有別具一格的政治組織、經(jīng)濟(jì)力量、高度文

化,一旦彼此短兵相接,中國的藩籬為之突破,立國基礎(chǔ)為之震撼”。面對這“曠古未有的變

局”,中國“應(yīng)付的困難就從此開始了,但前途放大光明、得大幸福的希望亦即寄托在這個大變

化上”?！幾詤嗡济恪吨袊ㄊ贰返葒@材料,結(jié)合中國近代史的具體史實,自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論

題,闡述須史論結(jié)合。)答案(僅供參考)可以以西方文明沖擊下中國的嬗變?yōu)檎擃},選擇多個視角進(jìn)行闡述,如19世紀(jì)中期以來中國經(jīng)

濟(jì)、思想、文化、社會生活等方面發(fā)生的重大變化,聯(lián)系相關(guān)史實進(jìn)行闡述。解析本題為開放式題型,解答前一定要認(rèn)真審題,嚴(yán)格按試題要求作答。首先擬一個合適的論

題,然后結(jié)合史實進(jìn)行闡述。注意語言專業(yè)、論證充分、邏輯嚴(yán)密。11.(2014福建文綜,38,20分)(節(jié)選)從隋朝開始的科舉制在中國延續(xù)了1300多年,至1905年被宣布

廢除。閱讀下列材料,回答問題。材料一(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行,時加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公……——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料二(科舉制)西國莫不慕之,近代漸設(shè)考試以取人才,而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均

已見端,將來必至推廣。——丁韙良《西學(xué)考略》材料三貧苦子弟,類皆廉謹(jǐn)自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第,否則雖富不榮

……因此之故,前清時代,無分冬夏,幾于書聲遍野,夜靜三更,鉆研制義。是皆科舉鼓勵之功有甚

于今日十萬督學(xué)之力也。——鄧嗣禹《中國考試制度史》材料四邑聚千數(shù)百童生,擢十?dāng)?shù)人為生員;省聚萬數(shù)千生員,而拔百數(shù)十人為舉人;天下聚數(shù)千

舉人,而拔百數(shù)人為進(jìn)士;復(fù)于百數(shù)進(jìn)士,而拔數(shù)十人入翰林,此其選之精也。然內(nèi)政外交,治兵理

財,無一能舉者,則以科舉之試以詩文楷法取士,學(xué)非所用、用非所學(xué)故也。——梁啟超《公車上書請變通科舉折》材料五1905年全國工礦企業(yè)已達(dá)400家左右,鐵路、輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦,這些無

疑需要大量科學(xué)技術(shù)人才來操作和管理。同時,新式學(xué)堂的急劇增加需要眾多的具有新知識的

教師;清末新政中增設(shè)的許多政府機(jī)構(gòu)如外交部、商部、學(xué)部……,也都需要懂得相關(guān)專業(yè)的干

員。顯然,科舉制無法培養(yǎng)、選拔這類新式人才?！燧x《廢除科舉制與中國社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》(3)據(jù)材料四,概括梁啟超對科舉選才的基本看法。分析梁啟超上述議論的目的。(10分)(4)在近代,科舉制“西國莫不慕之”,而在中國卻難逃被廢除的命運。綜合上述材料并結(jié)合所

學(xué)知識加以評述。(10分)答案(3)看法:科舉制層層精選人才;學(xué)非所用,用非所學(xué);所選人才缺乏實際治國能力。目的:改

革科舉制,培養(yǎng)實用人才;挽救民族危機(jī)。(4)西方:用考試方式選才,體現(xiàn)公平擇優(yōu),符合西方平等觀念。中國:八股取士束縛思想;民族危機(jī)

加深;西學(xué)東漸,近代工業(yè)發(fā)展和近代學(xué)堂創(chuàng)辦。(答二點即可。其他答案言之有理,酌情給分)科

舉考試難以適應(yīng)近代實用人才培養(yǎng)和選拔的需要。解析第(3)問第一小問需將材料劃分為若干層次,然后歸納層次大意。第二小問要從培養(yǎng)人才

和挽救民族危機(jī)等角度思考。第(4)問既要分析西方效仿科舉制的原因,又要分析中國廢除科舉

制的原因。前者主要從科舉制的積極影響入手,后者主要從科舉制的消極影響分析。12.(2013大綱全國,37,32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一

孟德斯鳩(1689—1755)曾任波爾多市法院院長,后遍游歐洲,考察各國制度,潛心著述。

他認(rèn)為,專制就是君王集一切權(quán)力于一身,“完全按照自己一個人一時的與反復(fù)無常的意志行

事”“法律等于零”。專制君王依靠唯上是從的官吏做爪牙,借助龐大軍隊和嚴(yán)峻刑罰進(jìn)行統(tǒng)

治,可任意征收重稅、沒收個人財產(chǎn)。在此制度下,“人的命運與牲畜別無二致,只有本能、服

從與懲罰”?！幾月芬住ご鞲窭颉睹系滤锅F傳》材料二

嚴(yán)復(fù)(1854—1921)曾到英國留學(xué),后在北洋水師學(xué)堂任職,意欲培養(yǎng)人才建設(shè)強(qiáng)大海

軍。但官場腐朽,使他認(rèn)識到辦理海軍教育無法施展政治抱負(fù)。1895年前后,嚴(yán)復(fù)深為民族前途

擔(dān)憂,陸續(xù)發(fā)表文章,翻譯西方著作,評論史事與時政,鼓吹學(xué)習(xí)西方民主。嚴(yán)復(fù)尖銳批判中國專制政體:“國君則超乎法之上,可以意用法易法,而不為法所拘”“不獨國

主君上之權(quán)為無限也,乃至尋常一守宰,于其所治,實皆兼三權(quán)(刑、憲、政)而領(lǐng)之”,故無公正

可言。他主張“以自由為體,以民主為用”“設(shè)議院于京師,而今天下郡縣各公舉其守宰”。他

認(rèn)為“吾國今處之形,則小己自由,尚非所急,而所以祛異族之侵橫,求有立于天地之間,斯真刻不

容緩之事。故所急者,乃國群自由,非小己自由也”。他主張通過鼓民力、新民德、開民智,逐步使國家走上民主法制之路?！幾酝鯑蛑骶帯秶?yán)復(fù)集》(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分別說明孟德斯鳩、嚴(yán)復(fù)反專制思想形成的時代背景與個

人原因。(20分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出嚴(yán)復(fù)的主張在哪些方面與孟德斯鳩相同,有何主要差

異。(12分)答案(1)孟:歐洲啟蒙運動興起,英國已建立君主立憲制,法國專制制度日趨腐朽,資本主義發(fā)展,

社會矛盾尖銳;廣泛的調(diào)查與比較研究,英國經(jīng)驗的參照,有政治法律實踐經(jīng)驗。(11分)嚴(yán):西方入侵加劇,民族危機(jī)空前嚴(yán)重,封建制度沒落,資本主義初步發(fā)展,清末改革,民主革命興

起;受過系統(tǒng)西學(xué)教育,立志救國。(9分)(2)相同:將君主置法律之下;自由、民主;建立議會制度;實行三權(quán)分立;開啟民智。(9分)差異:認(rèn)為當(dāng)時國家的獨立自由高于個體自由。(3分)解析第(1)問首先要明確二人生活的年代,然后分別概括當(dāng)時歐洲與中國的政治、經(jīng)濟(jì)等方面

的基本狀況。“個人原因”要根據(jù)材料中二人的生活經(jīng)歷進(jìn)行分析。第(2)問為比較題,其相同

點要從材料中尋找二人思想的相似或相通之處,然后加以歸納總結(jié)。其主要差異要從材料二中

提取關(guān)鍵信息,并結(jié)合當(dāng)時中國面臨的民族危機(jī)綜合分析。當(dāng)時法國并未出現(xiàn)民族危機(jī),故孟德

斯鳩不強(qiáng)調(diào)國家的獨立自由;中國面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),故嚴(yán)復(fù)提出“故所急者,乃國群自由,非

小己自由也”。13.(2013山東文綜,28,20分)19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國文化教育領(lǐng)域發(fā)生了重大變化。閱讀材料,

回答問題。材料一

表1為1902—1904年譯書統(tǒng)計簡表。表1國別譯書類別

英美日其他總計百分比哲學(xué)宗教102232377.0文學(xué)藝術(shù)83411264.9史地810902012824.0社會科學(xué)133833713625.5自然科學(xué)109732011221.0應(yīng)用科學(xué)3324265610.5雜錄52247387.1總計5732321123533—百分比10.76.060.223.1—100.0——據(jù)左玉河《從四部之學(xué)到七科之學(xué)》

材料二

表2為京師大學(xué)堂專業(yè)設(shè)置簡表。表2科目專業(yè)備注經(jīng)學(xué)科周易、論語、春秋、理學(xué)等各科預(yù)科階段均須開設(shè)的課程:經(jīng)學(xué)大義人倫道德中國文學(xué)外國語體操政法科政治、法律文學(xué)科中外史學(xué)、地理、文學(xué)等商科銀行及保險、關(guān)稅等格致科算學(xué)、化學(xué)、物理等農(nóng)科農(nóng)學(xué)、林學(xué)等工科機(jī)器、造船、電氣等醫(yī)科醫(yī)學(xué)、藥學(xué)——據(jù)1904年《奏定大學(xué)堂章程》(1)據(jù)表1,說明這一階段譯書活動的主要特點,并分析其形成原因。(8分)(2)據(jù)表2,說明京師大學(xué)堂的專業(yè)與課程設(shè)置如何體現(xiàn)了“中體西用”的辦學(xué)思想。試從經(jīng)濟(jì)

和政治兩個方面,分析其對中國現(xiàn)代化的影響。(8分)(3)基于以上分析,概括指出文化教育與社會發(fā)展的關(guān)系。(4分)答案(1)特點:地域上,重視翻譯日本相關(guān)著作;內(nèi)容上,重視翻譯人文社會科學(xué)著作。原因:甲午戰(zhàn)爭失敗,促使中國先進(jìn)知識分子轉(zhuǎn)向日本尋找救亡的道路;洋務(wù)運動破產(chǎn),讓一部分先進(jìn)知識分子認(rèn)識到,僅僅引進(jìn)西方自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué),不可能使中

國真正走上富強(qiáng)的道路,轉(zhuǎn)而重點關(guān)注西方人文社會科學(xué)知識。(若從清末新政角度作答,言之

有理可酌情給分)(2)表現(xiàn):經(jīng)學(xué)大義等課程被列為預(yù)科基礎(chǔ)課程,大學(xué)階段設(shè)置經(jīng)學(xué)科,體現(xiàn)了“中體”思想;設(shè)置

工科、格致等科,學(xué)習(xí)近代化學(xué)、物理、電氣等自然科學(xué)和應(yīng)用科學(xué),體現(xiàn)了“西用”思想。影響:經(jīng)濟(jì)上,從推動中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化發(fā)展角度作答,言之有理即可得分。政治上,從“以經(jīng)學(xué)維護(hù)清政府的統(tǒng)治,不利于政治民主化的發(fā)展”“培養(yǎng)了一大批具有新思想

的知識分子,推動了中國政治民主化進(jìn)程”任一角度作答,言之有理即可得分。(3)文化教育既是一定社會發(fā)展的產(chǎn)物,又對社會發(fā)展產(chǎn)生重要影響。解析本題考查近代中國向西方學(xué)習(xí)的潮流。第(1)問總結(jié)特點時要仔細(xì)觀察表中數(shù)據(jù)排列的

規(guī)律,從譯書類別和國別兩個角度歸納,特別要注意數(shù)量最大的譯書類別和國家名稱。其原因也

要從譯書類別和國別兩個角度分別概括。第(2)問要根據(jù)課程設(shè)置的具體內(nèi)容,從“中體”和

“西用”兩個角度分別舉例說明。其影響要從經(jīng)濟(jì)和政治兩個角度分析,經(jīng)濟(jì)上可從推動中國

經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化等角度作答,政治上可選取積極和消極任一角度分析。第(3)問要運用辯證唯物主義

基本原理進(jìn)行概括。14.(2012江蘇單科,22,13分)史家有時會修正自己對歷史的認(rèn)識,蕭公權(quán)的康有為研究即為一

例。閱讀下列材料:材料一

二十多年前草寫《中國政治思想史》的時候,我所看見康氏的著作不過是現(xiàn)在所看見

中的一小半。他的思想,我既不能有全面的認(rèn)識,也不曾作深入的剖析。因此我的論斷不免有舛

誤的地方。例如我說:“康氏以立憲為?；手侄?故其所號召者為假民權(quán)。托孔子以為變法之

口實,故其所號召者為假維新。”多看他的著作,細(xì)研他的思想之后,我發(fā)現(xiàn)這個論斷幾乎與真

相恰相反背?，F(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話可以改為“康氏以保皇為立憲之手段,其所號召者為漸進(jìn)之

真民主。謂孔子為改制之圣人,其所企求者實為制度與思想之一體維新”。我現(xiàn)在的看法……

可以說是遵行“過則勿憚改”的古訓(xùn)?！捁珯?quán)《問學(xué)諫往錄》材料二

蕭公權(quán)于1940年寫作《中國政治思想史》時,亦不免認(rèn)為康有為反對革命?！钡?/p>

后來看到大批有關(guān)康氏的原始材料,才擺脫……(某種)史觀的陰影,對康氏有新的認(rèn)識,所謂“假

民權(quán)”“假維新”,原來都是真的?！魳s祖《康有為論》材料三

從歷史的觀點來看,這件事也許有某種意義:我們只能在我們時代的條件下進(jìn)行認(rèn)識,而且這些條件達(dá)到什么程度,我們便認(rèn)識到什么程度?！鞲袼埂蹲匀晦q證法》請回答:(1)結(jié)合所學(xué)知識,說明材料一中“制度與思想之一體維新”的內(nèi)涵。(4分)(2)運用上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,以蕭公權(quán)的康有為研究為例,以“時代、史家與歷史認(rèn)識的修

正”為主題進(jìn)行論證。(9分)(要求:觀點明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述清楚;250字左右)答案(1)內(nèi)涵:抨擊專制皇權(quán);提倡君主立憲制度;宣傳近代西方學(xué)說;政治制度變革和思想啟蒙

的雙重目的。(2)略。解析第(1)問,理解康有為維新思想的內(nèi)容及其作用是解答本問的關(guān)鍵。抓住“制度與思想”

的內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘。康有為提倡君主立憲制度,反對、抨擊專制皇權(quán),宣傳西方資產(chǎn)階級政治

學(xué)說,由此掀起的戊戌變法運動起到了制度變革和思想啟蒙的雙重作用。第(2)問,論證“時代、史家與歷史認(rèn)識的修正”主題首先要弄清三者之間的關(guān)系,結(jié)合材料以

蕭公權(quán)研究康有為為例,充分認(rèn)識時代對史家研究歷史所形成的歷史認(rèn)識的影響,時代條件在某

種程度上決定歷史認(rèn)識,同時又反映了歷史認(rèn)識也體現(xiàn)了時代精神。還應(yīng)看到時代與史觀的關(guān)

系以及史家與歷史認(rèn)識的修正態(tài)度的聯(lián)系,它們之間相互影響。論證時應(yīng)充分表達(dá)觀點、史論

結(jié)合。考點三

新文化運動1.(2013江蘇單科,7,3分,易)一位學(xué)者評價說:“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒。例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂?！边@一觀點認(rèn)為新文化運動

()A.反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化B.混淆了先進(jìn)與落后的界限C.充分肯定了文言文的價值D.存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新A組自主命題·江蘇卷題組答案

D材料中“使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)重現(xiàn)光芒”說明該學(xué)者認(rèn)為新文化運動傳

承了傳統(tǒng)文化并加以創(chuàng)新,D項正確。A項的描述看似正確,但本題的設(shè)問及材料信息并未討論

道德問題,排除;B項與新文化運動的精神實質(zhì)相違背,排除;不論是教材中的結(jié)論還是本題中的

觀點,都沒有明確肯定文言文價值的意思,C項錯誤。疑難突破

學(xué)習(xí)新文化運動時,要從不同的史學(xué)視角去理解這場文化革命。從近代抗?fàn)幨方嵌?/p>

看,它是舊革命的總結(jié)、新革命的曙光,徹底反思舊革命的失敗,對封建舊文化無情批判,并為新

民主主義革命做了思想準(zhǔn)備。從近代探索史角度看,它是舊思想的發(fā)展、新思想的肇始,新舊文

化繼承創(chuàng)新,思想交融碰撞,深刻宣傳了民主與科學(xué)的思潮。2.(2016江蘇單科,22,15分,難)新文化運動中的思想先驅(qū)對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了深刻的反思。閱

讀下列材料:材料一新文化運動的代表人物尖銳地批評了傳統(tǒng)儒學(xué)的有關(guān)內(nèi)容,但是他們并未全盤否定儒

學(xué)。中國的文化、社會和歷史,是一個較之傳統(tǒng)儒家意義更為廣大的傳統(tǒng)。在對待這個大傳統(tǒng)

的態(tài)度問題上,新文化運動沒有“全部摒棄”“徹底否定”的看法。陳獨秀認(rèn)為,中國文明,包

括儒家學(xué)說中所包含的許多積極有益的內(nèi)容,實際上與人類文化的普遍價值相聯(lián)系相一致。上

海某報批評北京大學(xué)設(shè)立“元曲”的課目,指元曲為“亡國之音”,認(rèn)為不當(dāng)講授。陳獨秀反對

這一看法。他還公開承認(rèn),錢玄同廢除漢字的主張過于急切,是對傳統(tǒng)語言文字用了“用石條壓

駝背的醫(yī)法”?！幾岳盍加瘛端枷雴⒚膳c文化重建》材料二

新文化運動的領(lǐng)袖們本身都是非常激烈的。他們不承認(rèn)任何傳統(tǒng)的權(quán)威和因襲的教

條,禮教、自然觀、社會、國家制度,乃至漢字、中醫(yī)、京劇等傳統(tǒng)文化,都遭到無情的批判。

這個勇猛的、也是簡單而絕對的批判運動,極大地解放了人們的思想,雖不可避免地具有一些形

式主義的偏向?！幾岳钚隆吨腥A民國史》請回答:(1)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識,分析這

些認(rèn)識產(chǎn)生的原因。(6分)(2)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,評新文化運動代表人物對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。(9分)(要求:觀點

明確;史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密;表述通暢;280字左右)答案答案要點:(1)認(rèn)識:傳統(tǒng)文化中存在積極有益成分,不能全盤否定;傳統(tǒng)文化中存在封建落后因素,不能全盤

肯定。原因:抵制尊孔復(fù)古逆流的需要;受到啟蒙思想(民主思想)影響。(2)略解析(1)注意材料中的關(guān)鍵信息“但是他們并未全盤否定儒學(xué)”“中國文明,包括儒家學(xué)說中

所包含的許多積極有益的內(nèi)容”,據(jù)此可得出新文化運動的代表人物對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。其產(chǎn)

生的原因要結(jié)合當(dāng)時的時代背景分析。(2)具有較強(qiáng)的開放性,首先是觀點的選取上比較開放,其次在評價時論據(jù)的選用上也比較開

放。解答前一定要仔細(xì)閱讀設(shè)問要求,嚴(yán)格按照設(shè)問要求作答。誤區(qū)警示

本題第(2)問是小論文題。一是論點,許多考生開篇不知道提出論點,就開始直接論

述,或者論點提出的不準(zhǔn)確、不完整,比如不能提出“合理性”“局限性”這兩個詞,而進(jìn)行模

糊表述甚至無論點。二是論據(jù),許多考生的論述比較空洞,沒有具體實例,只是泛泛而談,論據(jù)部

分滿分4分,多數(shù)考生得分在2分左右。三是論證,從正反兩個方面論述得2分,只從一個方面論述

給1分,按要點作答不給分。多數(shù)考生從兩個方面論證或只從一個方面進(jìn)行論證,得分在1~2分。3.(2016天津文綜,7,4分)直到1917年初,《新青年》在答讀者問時還這樣寫道:“社會主義,理想

甚高,學(xué)派亦甚復(fù)雜。惟是說之興,中國似可緩于歐洲,因產(chǎn)業(yè)未興、兼并未盛行也?！薄缎虑?/p>

年》之所以這樣回答,主要是因為

()A.尚未看到社會主義實踐成果

B.中國經(jīng)濟(jì)落后于歐洲C.社會主義理論學(xué)派復(fù)雜

D.對社會主義持懷疑態(tài)度B組統(tǒng)一命題、?。▍^(qū)、市）卷題組答案

A1917年初,《新青年》認(rèn)為中國實行社會主義可緩于歐洲,因為此時社會主義還停留

在理想階段,尚未成為現(xiàn)實,故A項符合題意。材料沒有對比中歐經(jīng)濟(jì),B項錯誤;社會主義理論學(xué)

派復(fù)雜只是材料中體現(xiàn)的部分信息,不全面,C項錯誤;“社會主義,理想甚高”,說明《新青年》

對社會主義持肯定態(tài)度,D項錯誤。4.(2016浙江文綜,18,4分)20世紀(jì)初,有學(xué)者認(rèn)為,“張三李四是同時人。張三記了古典來做古文;

李四又記了古典,去讀張三做的古文。我想:古典是古人的時事,要曉得那時的事,所以免不了翻

著古典;現(xiàn)在兩位既然同時,何妨老實說出,一目了然”。該學(xué)者旨在

()A.強(qiáng)調(diào)科學(xué)地看待讀經(jīng)問題B.提倡使用白話文C.糾正“文學(xué)革命”的形式主義偏向D.既反對白話文也反對文言文答案

B解讀題干材料可知,該學(xué)者認(rèn)為張三李四為同時人,卻用古典來做古文,“何妨老實說

出,一目了然”。結(jié)合“20世紀(jì)初”這一時間信息,遷移所學(xué)新文化運動時期的相關(guān)知識可知,

該學(xué)者旨在提倡使用白話文,故選B項。A、C、D三項均在題干材料中沒有體現(xiàn),排除。5.(2015北京文綜,37,16分)(節(jié)選)歷史語境中的語言和文化材料三

20世紀(jì)10年代,《新青年》雜志有過一場漢字存廢問題的討論。主張廢漢字的學(xué)者認(rèn)

為:漢字難識難寫,不便推廣;“新理新事新物之名詞,一無所有”;“欲使中國民族為二十世紀(jì)文

明之民族,必以廢孔學(xué),滅道教為根本之解決,而廢記載孔門學(xué)說及道教妖言之漢文,尤為根本解

決之根本解決”。近代以來,漢語中出現(xiàn)了大量新詞匯。下表內(nèi)容為新詞匯示例。創(chuàng)造新詞的方式繁體字1956年后推行的簡體字音譯外來詞沙發(fā)、牛頓、布爾什維克沙發(fā)、牛頓、布爾什維克、麥當(dāng)勞賦予舊詞新涵義共和、格致學(xué)、計學(xué)、總統(tǒng)共和、科學(xué)(格致學(xué))、經(jīng)濟(jì)學(xué)(計學(xué))、總統(tǒng)其他西學(xué)、洋錢西學(xué)、洋錢、孔子學(xué)院(3)閱讀材料三,結(jié)合所學(xué),分析“廢漢字”主張?zhí)岢龅臅r代背景;(6分)以“挑戰(zhàn)與應(yīng)對——百年

來漢語的變遷”為主題,對上表進(jìn)行解讀。(10分)要求:提取信息充分;總結(jié)和歸納準(zhǔn)確、完整;解釋和分析邏輯清晰。答案(3)時代背景:20世紀(jì)10年代中國興起了“新文化運動”,其代表人物提出了“民主與科

學(xué)”“打倒孔家店”“文學(xué)革命”等口號,掀起了白話文運動。其中更激進(jìn)的人士認(rèn)為,漢字是

一切舊思想、舊道德、舊文化的載體,成為中國變革圖存、融入世界的障礙,因此提出“廢漢

字”的主張。解讀:(略)解析(3)第一小問要結(jié)合新文化運動的內(nèi)容進(jìn)行概括。第二小問一定要嚴(yán)格按照設(shè)問要求進(jìn)

行完整而準(zhǔn)確的解讀。語言要精練,并且要盡量使用歷史專業(yè)語言。6.(2015課標(biāo)Ⅱ,46,15分,0.413)近代社會的民主思想與實踐材料

所謂立憲政體,所謂國民政治,果能實現(xiàn)與否,純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治,自覺其居于

主人的主動的地位為唯一根本之條件。自居于主人的主動的地位,則應(yīng)自進(jìn)而建設(shè)政府,自立法

度而自服從之,自定權(quán)利而自尊重之。倘立憲政治之主動地位屬于政府而不屬于人民,不獨憲法

乃一紙空文,無永久厲行之保障,且憲法上之自由權(quán)利,人民將視為不足重輕之物,而不以生命擁

護(hù)之;則立憲政治之精神已完全喪失矣。是以立憲政治而不出于多數(shù)國民之自覺,多數(shù)國民之自

動,惟日仰望善良政府,賢人政治,其卑屈陋劣,與奴隸之希冀主恩,小民之希冀圣君賢相施行仁政,

無以異也……共和立憲而不出于多數(shù)國民之自覺與自動,皆偽共和也,偽立憲也,政治之裝飾品

也,與歐美各國之共和立憲絕非一物?！幾躁惇毿恪段崛俗詈笾X悟》(1916年)(1)根據(jù)材料,概括陳獨秀關(guān)于實現(xiàn)民主政治的主張。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評陳獨秀關(guān)于實現(xiàn)民主政治的主張。(9分)C組教師專用題組答案(1)在國家政治生活中,多數(shù)國民須自覺居于主人地位,具有主動精神;自覺參與建設(shè)政

府、制定并維護(hù)憲法。(6分)(2)從思想文化層面反思清末民初民主政治失敗的原因;認(rèn)識到民眾覺悟才是實現(xiàn)民主政治的關(guān)

鍵,要喚醒國民的政治自覺;發(fā)展了民主思想;推動了新文化運動的開展,起到思想解放作用。(9

分)解析第(1)問根據(jù)材料中的有效信息“自居于主人的主動的地位”“自定權(quán)利而自尊重之”,

從地位、精神、參與等角度概括即可。第(2)問根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)可知,陳獨秀對清末民初的

民主政治進(jìn)行了思想文化層面的反思,認(rèn)識到民主政治的實現(xiàn)要靠多數(shù)國民的自覺,其主張有利

于民主思想的發(fā)展,促進(jìn)了思想解放。7.(2015安徽文綜,36,26分)閱讀材料,回答下列問題。材料

善觀水者,必觀其瀾。明末清初以來,中國社會發(fā)生深刻變化。一些有識之士,勇立潮頭,

審時度勢,引領(lǐng)時代。下列代表人物的言論所體現(xiàn)的思想作為時代精神,推動了中國社會的進(jìn)

步。代表人物生活年代言論顧炎武1613—1682文之不可絕于天地間者,曰:明道也,紀(jì)政事也,察民隱也,樂道人之善也,若此者,有益于天下,有益于將來?！度罩洝肺涸?794—1857廣東互市二百年,始則奇技淫巧受之,繼則邪教毒煙受之,獨于行軍利器則不一師其長技,是但肯受害不肯受益也?！逗鴪D志》陳獨秀1879—1942本志主旨,固不在批評時政,青年修養(yǎng),亦不在討論政治,然有關(guān)國命存亡之大政,安忍默不一言?——《新青年》3卷5號《答顧克剛》(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,分析指出三位代表人物言論分別反映的社會問題及主張。(12分)(2)根據(jù)材料,聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢,簡析有識之士引領(lǐng)時代的原因。(14分)答案(1)顧炎武:宋明理學(xué)脫離社會現(xiàn)實,明末文風(fēng)空疏;提倡崇實致用的學(xué)風(fēng)。魏源:西方列強(qiáng)入侵,清廷昧于大勢,對西方文明缺乏正確認(rèn)識;提出“師夷長技以制夷”。陳獨秀:民族危機(jī)嚴(yán)重,北洋軍閥專制統(tǒng)治,民主共和徒有虛名;關(guān)注國命存亡,提倡思想啟蒙。(2)趨勢:中國處于社會轉(zhuǎn)型時期,封建制度衰落,列強(qiáng)侵略不斷加深,西學(xué)東漸。原因:關(guān)注現(xiàn)實,以天下為己任;順應(yīng)時代,開拓創(chuàng)新;文化自覺,富于批判精神;才學(xué)卓越,善于吸納

其他文明。解析(1)第一小問要聯(lián)系三位代表人物所處的時代背景并提煉材料中的有效信息加以概括,注

意要從“社會問題”角度進(jìn)行歸納。第二小問回顧三人的進(jìn)步思想主張進(jìn)行歸納。(2)注意題

目要求“聯(lián)系明清以來歷史發(fā)展的趨勢”,要從多個角度歸納原因。8.(2015浙江文綜,39,6分)(節(jié)選)近代的民主思想和科學(xué)精神從歐洲興起后,傳播到全世界。1915

年,在民主和科學(xué)的大旗下,中國新文化運動拉開了序幕。閱讀材料,回答問題。材料三

晚清以降,國人科技意識因“師夷”而增長?？涤袨椤⒘簡⒊热藳_決專制制度和倫

常之網(wǎng)羅,接引“西學(xué)”以啟蒙。進(jìn)入民國,各主要報刊加入對《臨時約法》的大討論,民主與

科學(xué)思想得以倡揚(yáng)。北洋軍閥上臺,妄圖復(fù)古倒退,陳獨秀等奮起反擊,掀起新文化運動。關(guān)于新文化運動的起因,有學(xué)者側(cè)重于從晚清以來西學(xué)東漸的演變歷程分析,也有的側(cè)重于從19

15年前后各種主客觀因素分析?！獡?jù)李侃等《中國近代史》整理(3)閱讀材料三,關(guān)于新文化運動的起因,您側(cè)重于哪一種觀點?試結(jié)合相關(guān)史實扼要論述。(6

分。只列觀點,不說理由不得分。)答案(3)要求觀點明確,言之成理;史論結(jié)合,言簡意賅。在“結(jié)合相關(guān)史實扼要論述”部分:側(cè)重①:“師夷長技”促進(jìn)了對西方先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)。維新派傳播西方資產(chǎn)階級的社會政

治學(xué)說和自然科學(xué)知識。革命派提出三民主義思想,辛亥革命和《臨時約法》促進(jìn)了民主與科

學(xué)思想的傳播。側(cè)重②:民國的建立,促進(jìn)民主與科學(xué)思想的傳播。民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展。北洋軍閥妄圖復(fù)

辟帝制。新式學(xué)堂和留學(xué)風(fēng)氣促進(jìn)了先進(jìn)知識分子對西方民主和科學(xué)思想的吸收,成為新文化

運動的領(lǐng)軍人物。北京大學(xué)實行“兼容并包,思想自由”,推動了新文化運動的發(fā)展。解析(3)可任選一種觀點作答。論述時一定要做到有理有據(jù),論從史出,并且論證要嚴(yán)謹(jǐn)。9.(2014四川文綜,14,10分)(節(jié)選)歷史敘述、歷史解釋和歷史評價是歷史學(xué)習(xí)能力的重要組成

部分。閱讀材料,回答問題。材料四

“中體西用”后來久被指為包庇封建,其實,那個時候的中國,天下滔滔,多的是泥古而

頑梗的士人,在封建主義充斥的天地里,欲破啟錮閉,引入若干資本主義文化,除了“中體西用”

還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提,“西用”無所依托,它在中國是

進(jìn)不了門、落不了戶的。(陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》)事件觀點戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級的軟弱性,不僅沒有減輕變法

的壓力,反而加速了變法的失敗辛亥革命如果不是武昌起義爆發(fā),新政將按計劃進(jìn)行,中國最終將成為一個君主立憲的資本主義國家新文化運動新文化運動是“情緒主義”的產(chǎn)物,導(dǎo)致了各種思想混亂(3)概括材料四中陳旭麓是如何評價“中體西用”的,指出這一評價遵循的原則是什么。(6分)

按照這一原則,任選表中的一種觀點進(jìn)行評價。(4分)答案(3)評價:當(dāng)時中國封建頑固勢力異常強(qiáng)大,“中體西用”為西學(xué)的傳入創(chuàng)造了條件。原則:歷史評價應(yīng)把評價對象放在當(dāng)時的歷史條件下進(jìn)行。戊戌變法:該觀點忽視了當(dāng)時封建頑固勢力強(qiáng)大,維新派實力相對弱小的特定歷史條件。辛亥革命:該觀點忽視了當(dāng)時中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,清政府的“新政”步入困境,民主革命勢

力迅速發(fā)展的歷史現(xiàn)實。新文化運動:該觀點忽視了當(dāng)時的專制統(tǒng)治和復(fù)古逆流的社會現(xiàn)實,以及新文化運動知識精英試

圖把中國引入民主政治軌道的追求。(10分)解析

(3)要依據(jù)材料概括作者的觀點和原則,即歷史地看問題,然后依據(jù)上述觀點和原則,任意

選取表中的一種觀點進(jìn)行評價?？键c四

馬克思主義在中國的傳播(2013天津文綜,13,22分)閱讀材料,回答問題。材料一

自從德國打了敗仗,“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”,這句話幾乎成了人人的口頭禪。……德國倚仗

著他的學(xué)問好,兵力強(qiáng),專門侵害各國的平等自由,如今他打得大敗,稍微懂得點公理的協(xié)約

國,居然打勝了。這就叫做“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”?！丢毿阄拇妗?1)材料一中,陳獨秀評論的是哪一重大歷史事件?為什么中國人非常關(guān)注這一事件?(4分)材料二

1918年11月,北京大學(xué)舉行集會。胡適在演講中說:“這一次協(xié)商國所以能大勝,全靠

美國的幫助。美國所以加入戰(zhàn)國,全是因為要尋一個‘解決武力’的辦法?！薄叭缃袂艺f美大

總統(tǒng)所主張,協(xié)商各國所同聲贊成的‘解決武力’的辦法……”——彭明《五四運動史》(2)材料二中的“協(xié)商國”主要指哪些國家?胡適為什么說“協(xié)商國所以能大勝,全靠美國的幫

助”?美國提出了怎樣的“解決武力”的辦法?(5分)統(tǒng)一命題、省（區(qū)、市）卷題組材料三

在北京大學(xué)1918年11月所組織的演講中,李大釗說:“我老老實實講一句話,這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政府,是全世界的

庶民?！@新紀(jì)元的世界改造,就是這樣開始。資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)

勝?！薄侗本┐髮W(xué)日刊》1918年12月6日(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出李大釗演講的題目。演講中提到的“新紀(jì)元的世界改造”指的是什么?

演講反映中國思想界發(fā)生了什么變化?(6分)(4)綜合上述材料,分別概括陳獨秀、胡適、李大釗的觀點,(3分)并分析當(dāng)時的國內(nèi)背景。(4分)答案(1)第一次世界大戰(zhàn)。因為中國是一戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國。(2)英、法等國。戰(zhàn)爭前期美國向協(xié)約國提供了大量物資;美國參戰(zhàn),大大增強(qiáng)了協(xié)約國的實力。美國總統(tǒng)威爾遜提出“十四點原則”。(3)《庶民的勝利》。俄國十月革命。中國先進(jìn)的知識分子向蘇俄學(xué)習(xí),開始宣傳馬克思主義。(4)陳獨秀:協(xié)約國的勝利是“公理戰(zhàn)勝強(qiáng)權(quán)”。胡適:“美國的幫助”使協(xié)約國取得勝利。李大釗:一戰(zhàn)的勝利是“庶民的勝利”。北洋政府時期,中國民族資本主義進(jìn)一步發(fā)展,無產(chǎn)階級隊伍壯大;新文化運動解放人們思想。解析第(1)問根據(jù)“協(xié)約國”可以判斷出戰(zhàn)爭名稱,中國人關(guān)注這一事件的原因要聯(lián)系中國與

一戰(zhàn)的關(guān)系作答。第(2)問考查教材基礎(chǔ)知識,回顧教材知識作答即可。第(3)問要結(jié)合馬克思

主義在中國傳播的史實分析作答,注意十月革命與馬克思主義在中國傳播的關(guān)系。第(4)問要歸

納出三段材料的中心思想,分析“國內(nèi)背景”時要從經(jīng)濟(jì)、思想等角度思考。1.(2017江蘇南通1月,5)1839年,林則徐組織編譯了《滑達(dá)爾各國律例》,并運用其條款“各國有

禁止外國貨物不準(zhǔn)進(jìn)口的道理(權(quán)利)”來證明禁煙的合法性,從而要求外商出具保證書。這說

明林則徐

()A.強(qiáng)調(diào)建立近代外交制度B.運用西方法律維護(hù)國家利益C.主張采用西方政治體制D.系統(tǒng)實踐“師夷長技以自強(qiáng)”三年模擬選擇題（每題3分，共30分）A組2015—2017年高考模擬·基礎(chǔ)題組(時間：12分鐘分值：30分)答案

B林則徐運用《滑達(dá)爾各國律例》中的條款證明禁煙的合法性,并要求外商出具保證

書,說明其運用西方法律維護(hù)國家利益,B項正確。材料中并未涉及建立近代外交制度的信息,A

項排除;林則徐主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)軍事技術(shù)而不是政治制度,C項排除;系統(tǒng)實踐“師夷長技以

自強(qiáng)”的是以曾國藩、李鴻章為代表的地主階級洋務(wù)派,D項排除。2.(2017江蘇蘇北四市1月,7)陳登原在《中國文化史》中說:由鴉片戰(zhàn)爭,以至于庚子事變之六十

年間,國人之對外態(tài)度,首為昧外,次為畏外,繼為媚外。這種情況出現(xiàn)的原因是

()A.主動放棄閉關(guān)鎖國政策B.理性認(rèn)識西方先進(jìn)文明C.西學(xué)東漸導(dǎo)致認(rèn)識誤區(qū)D.民族屈辱造成心理落差答案

D鴉片戰(zhàn)爭后,清政府被迫放棄閉關(guān)鎖國政策,而不是主動,A項錯誤;材料中“昧外”

“畏外”“媚外”表明近代中國人對西方先進(jìn)文明沒有能夠理性對待,帶有很大的感性色彩,B

項錯誤;國人對外態(tài)度的變化是在西方列強(qiáng)對中國的侵略一步步加深的情況下,國人心理的變

化,并非由西學(xué)東漸導(dǎo)致的,C項錯誤,D項正確。3.(2017江蘇揚(yáng)州1月,6)1861年馮桂芬在《校邠廬抗議》中提出“以中國之倫理綱常為原本,輔

以諸國富強(qiáng)之術(shù)”的主張。1894年鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中指出:“中國遺其體而求其用,無論

竭蹶步趨,常不相及,就令鐵艦成行,鐵路四達(dá),果足恃歟!”下列對兩人觀點的比較不正確的是

()A.兩者都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí)B.前者沒有進(jìn)步意義,后者進(jìn)步意義顯著C.兩者都與洋務(wù)運動有關(guān)D.后者突破前者局限,探索近代化的新路答案

B材料“以中國之倫理綱常為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”和“中國遺其體而求其用,無

論竭蹶步趨,常不相及”表明兩者都認(rèn)同向西方學(xué)習(xí),A項正確,不符合題意;兩者都認(rèn)同向西方

學(xué)習(xí),在當(dāng)時都具有進(jìn)步意義,B項錯誤,符合題意;前者是洋務(wù)運動的指導(dǎo)思想,后者是對洋務(wù)運

動的批評,C項正確,不符合題意;后者認(rèn)識到了洋務(wù)派只學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)的局限性,并提出了

學(xué)習(xí)西方政治制度的主張,D項正確,不符合題意。4.(2017江蘇蘇錫常鎮(zhèn)3月,8)著名政治活動家梁啟超曾說:“革命成功將近十年,所希望的件件都

落空,漸漸有點廢然思返,覺得社會文化是整套的,要拿舊心理運用新制度,決計不可能,漸漸要求

全人格的覺醒?！毕铝袑ζ渲小芭f心理”和“新制度”的解讀正確的是

()A.儒家文化和君主立憲B.儒家文化和民主共和C.程朱理學(xué)和開明君主D.程朱理學(xué)和民主科學(xué)答案

B“舊心理”是指舊的思想——儒家思想,“革命成功將近十年”是指辛亥革命成功

將近十年,“新制度”是指民主共和制度,B項正確。5.(2017江蘇揚(yáng)州1月,8)中國的北洋軍閥統(tǒng)治從1912年開始,到1928年結(jié)束。北洋軍閥曾是歷史

書中的白臉奸臣,但如今卻重新引發(fā)人們的思考。在軍閥二字的掩蓋下,這一時期隱藏著一顆顆

“愛國”“自強(qiáng)”“尊師”“西化”的心。下列各項符合這一時期時代特征的有

()①近代民族工業(yè)發(fā)展較快②西方思想廣泛傳播③愛國運動如火如荼開展④土地革命遍及全國A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④答案

A1912—1919年,近代民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天,①正確;這一時期,西方啟蒙思想、達(dá)爾

文的進(jìn)化論、馬克思主義在中國得到傳播,②正確;1919年發(fā)生了五四愛國運動,③正確;土地革

命遍及全國是在1930年前后,④錯誤。答案選A。6.(2016江蘇無錫1月,5)蕭功秦教授指出:“中國人中的世俗理性的最初覺醒,并不是人權(quán)與自由

的啟蒙意識,而是這種為民族生存而激發(fā)的以務(wù)實地擺脫危機(jī)為目標(biāo)的避害趨利意識?！逼渲?/p>

“世俗理性的最初覺醒”指的是

()A.明末清初的“君民共治”意識B.魏源“師夷長技以制夷”思想C.早期維新派“君主立憲”主張D.辛亥革命時期的民主共和思想答案

B材料“為民族生存而激發(fā)”“擺脫危機(jī)為目標(biāo)”表明該“覺醒”指的是近代以來

的救國意識,A項錯誤;“師夷長技以制夷”思想是魏源對鴉片戰(zhàn)爭失敗的原因進(jìn)行認(rèn)真反省后

提出的,成為先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)的開端,B項正確;早期維新派出現(xiàn)于19世紀(jì)60年代,晚于

魏源提出“師夷長技以制夷”思想,C項錯誤;辛亥革命時期的民主共和思想與材料中的“不是

人權(quán)與自由的啟蒙意識”不符,D項錯誤。7.(2016江蘇蘇錫常鎮(zhèn)3月,7)“康有為的維新思想對公眾意識的影響日益擴(kuò)大,中國不但面臨著

行政管理崩潰的現(xiàn)實,而且開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進(jìn)程?！边@說明維新思想

()A.對封建專制思想進(jìn)行了全面的否定B.促使國人民族意識的覺醒C.客觀上有利于資產(chǎn)階級革命思想的傳播D.導(dǎo)致清朝統(tǒng)治的土崩瓦解答案

C康有為借助經(jīng)學(xué)的外衣,否定君主專制統(tǒng)治,宣傳維新變法的必要性和合理性,但其只

是改良,并不是“進(jìn)行了全面的否定”,A項錯誤;維新思想起到了思想啟蒙的作用,促進(jìn)了人民

的覺醒,而非“民族意識的覺醒”,B項錯誤;“開始了以辛亥革命為結(jié)果的政治瓦解的進(jìn)程”強(qiáng)

調(diào)的是維新思想的客觀作用,C項正確;辛亥革命導(dǎo)致清朝統(tǒng)治的土崩瓦解,而非“維新思想”,

故D項錯誤。8.(2016江蘇南京、鹽城1月,6)近代文學(xué)家、翻譯家林紓在《公言報》上發(fā)文批評某項運動是

“覆孔孟,鏟倫?！薄氨M廢古書,行用土語為文字”,是“叛親蔑倫”“人頭畜鳴”。材料表明

該學(xué)者

()A.支持打倒“孔家店”的口號B.反對新文化運動的基本主張C.否定袁世凱尊孔復(fù)古的政策D.重建中國傳統(tǒng)儒學(xué)思想體系答案

B林紓反對“覆孔孟,鏟倫?！?認(rèn)為“盡廢古書,行用土語為文字”是“叛親蔑倫”

“人頭畜鳴”,這表明他反對新文化運動“打倒孔家店”的口號和廢除文言文、推行白話文的

主張,A項錯誤,B項正確;C、D兩項在材料中均沒有信息體現(xiàn),排除。9.(2015江蘇通揚(yáng)淮連3月,5)近代某思想家曾說:“余聞東西之人,盛稱泰西者,莫不曰其國大政事

大征伐皆舉國會議,詢謀僉同而后行。其薦賢授能,拜爵敘官,皆以公選。其君臣上下,無疾苦不

達(dá)之隱,無壅遏不宜之情?！睆闹锌梢?該思想家

()A.主張全面學(xué)習(xí)西方B.堅持“中體西用”思想C.贊賞君主立憲政體D.認(rèn)同革命派的政治主張答案

C材料并未涉及“全面學(xué)習(xí)西方”或“堅持‘中體西用’思想”,故排除A、B兩項。

由“盛稱泰西”“其君臣上下……不宜之情”等分析可知,該思想家盛贊君主立憲政體,C項正

確。革命派主張推翻封建帝制,建立共和國,材料亦未涉及相關(guān)內(nèi)容,排除D項。10.(2015江蘇通泰揚(yáng)淮5月,6)“他們號召用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn),重新評價中國的文化遺產(chǎn),樂意與

引致中國衰弱的那些因素決裂……對中國過去引入了一種全面否定的新態(tài)度。就深度和廣度

而言,這場思想變革超過1895—1911年期間的變革?！蔽闹械摹斑@場思想變革”

()A.促使西方民主思想在中國開始傳播B.為結(jié)束封建帝制提供了思想理論基礎(chǔ)C.推動了中國民族資本主義的初步發(fā)展D.為馬克思主義的傳播營造了必要空間答案

D首先由“這場思想變革超過1895—1911年期間的變革”可知,“這場思想變革”應(yīng)

發(fā)生于1911年以后。再由“用現(xiàn)代西方的標(biāo)準(zhǔn)”“對中國過去引入了一種全面否定的新態(tài)

度”可知,“這場思想變革”指的是1915年掀起的新文化運動。據(jù)此分析可知,答案選D項。西

方民主思想在中國開始傳播是在19世紀(jì)60年代以后,A項排除;封建帝制結(jié)束于1912年,B項排除;

19世紀(jì)末,中國民族資本主義已有了初步發(fā)展,C項排除。1.(2017江蘇南京、淮安5月,8)梁啟超說“黃宗羲……在過去二百年間,大家熟視無睹”,但近代

以來,卻被譽(yù)為“中國的盧梭”,是“過去民主思想的偉大代表”。導(dǎo)致黃宗羲思想不同境遇的

最主要原因是

()A.他的思想主張脫離時代要求B.近代興起向西方學(xué)習(xí)的潮流C.反君主政體成為國人的共識D.救亡圖存成為近代思想主題一、選擇題（每題3分，共18分）B組2015—2017年高考模擬·綜合題組(時間：20分鐘分值：30分)答案

D黃宗羲批判君主專制,提出“天下為主,君為客”的民主思想,反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和

資本主義萌芽時代的要求,A項錯誤;向西方學(xué)習(xí)的潮流與黃宗羲的思想無直接關(guān)聯(lián),B項錯誤;君

主政體包括君主制和君主立憲制,以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派主張實行君主立

憲制,C項錯誤;近代中國人學(xué)習(xí)西方與抵制侵略相連、啟蒙和救亡相連,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建反

侵略性質(zhì),這也是黃宗羲之所以被譽(yù)為“中國的盧梭”的原因,D項正確。誤區(qū)警示

解答本題時可能因?qū)忣}不仔細(xì),受“中國的盧梭”這一信息的干擾而誤選B項。復(fù)

習(xí)過程中,要注意近代思想解放與政治運動之間的有機(jī)聯(lián)系,理解思想解放的社會效應(yīng)。2.(2017江蘇南通、泰州、揚(yáng)州5月,7)“中國倡民權(quán)者以先生為首,然其言實施政策,……以為中

國積數(shù)千年之習(xí)慣,且民智未開,驟予以權(quán),固自不易?！w獨有所見,非徒感今上之恩而

已?！边@里的“先生”是

()A.林則徐B.康有為C.孫中山D.陳獨秀答案

B林則徐是近代中國開眼看世界的第一人,與“倡民權(quán)者以先生為首”不符,A項排除;

材料“以為中國積數(shù)千年之習(xí)慣,且民智未開,驟予以權(quán),固自不易”表明“先生”主張改良,B

項正確;孫中山、陳獨秀均與“感今上之恩”不符,C、D兩項排除。方法技巧

本題的關(guān)鍵信息是“感今上之恩”,在四個人物中,對當(dāng)時皇帝能心存感恩的只有林

則徐和康有為,但林則徐與“倡民權(quán)”不符,故這里的“先生”只能是康有為。3.(2017江蘇常州1月,8)1917年,上海美術(shù)?？茖W(xué)校采用西歐美術(shù)界早已風(fēng)行的人體模特兒寫生,

參觀者初見那一絲不掛的裸體畫,莫不瞠目結(jié)舌。后來,官府以“敗壞風(fēng)化”的罪名通緝校長劉

海粟,劉據(jù)理力爭。最后,法院借劉海粟曾在報上指斥時任上海知縣“不學(xué)無術(shù),招搖撞騙”為

辭,以所謂“侮辱政府命官人格”的“罪名”,罰款五十大洋了結(jié)了此案。這一事件反映出

()A.中西文化碰撞之后的沖突B.保守勢力故意抵制西方文化C.新文化運動的片面化傾向D.只有美術(shù)界接納人體模特兒答案

A該事件反映了中西文化碰撞后的沖突,以及政府對沖突的解決措施,A項正確;保守勢

力抵制西方文化是表面現(xiàn)象,不是實質(zhì),B項排除;材料所反映的事件與新文化運動的片面化傾向

無關(guān),C項排除;D項錯在“只有”,過于絕對化,排除。知識拓展

材料中圍繞著人體模特兒問題的這場斗爭,始于1917年,直到1926年才收場。當(dāng)時正

值五四運動前后,軍閥混戰(zhàn),民不聊生,新舊思想劇烈交鋒。腐朽沒落的封建頑固勢力面對洶涌

澎湃的新思潮的挑戰(zhàn),頑強(qiáng)抵抗。劉海粟在藝術(shù)戰(zhàn)線上揭竿而起,沖鋒陷陣,始終站在斗爭的前

列。4.(2017江蘇無錫1月,7)陳獨秀認(rèn)為,以往的歷次革命都是“單獨政治革命”,均未觸及“盤踞吾

人精神界根深蒂固之倫理道德文藝諸端”,對中國社會“不生若何變化,不收若何效果”,必須

來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命,才能真正鞏固共和新制度。材料信息反映了陳獨秀

()A.徹底否定辛亥革命的歷史作用B.號召在中國進(jìn)行新民主主義革命C.割裂思想革命與政治革命的關(guān)系D.主張思想啟蒙與政治革命相結(jié)合答案

D陳獨秀主張在政治革命的同時,“來一次打倒偶像、破除迷信的思想革命”,說明