重慶忠縣烏楊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史與社會(huì)第八單元第一課　原始先民的家園說(shuō)課稿

重慶忠縣烏楊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史與社會(huì)第八單元第一課原始先民的家園說(shuō)課稿學(xué)校授課教師課時(shí)授課班級(jí)授課地點(diǎn)教具課程基本信息1.課程名稱：重慶忠縣烏楊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)校人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史與社會(huì)第八單元第一課《原始先民的家園》

2.教學(xué)年級(jí)和班級(jí)：七年級(jí)

3.授課時(shí)間：[具體上課時(shí)間]

4.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

本節(jié)課我們將探討原始先民的家園，通過(guò)了解原始社會(huì)的生活方式、生產(chǎn)工具、社會(huì)組織形態(tài)等方面，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)歷史發(fā)展的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的興趣。課程內(nèi)容與課本緊密相連，注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和文化素養(yǎng)。核心素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史發(fā)展脈絡(luò)的理解能力，提高時(shí)空觀念素養(yǎng)；通過(guò)分析原始先民的生活方式，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和批判性思維能力；同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的家國(guó)情懷，激發(fā)對(duì)中華文明的認(rèn)同感和自豪感。學(xué)情分析本節(jié)課的對(duì)象是七年級(jí)的學(xué)生，他們?cè)谥R(shí)層面已經(jīng)具備了一定的歷史與社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)，能夠理解簡(jiǎn)單的歷史概念和事件。在能力方面，學(xué)生具備基本的閱讀理解能力和初步的分析能力，但歷史思維和批判性思維尚處于發(fā)展階段。

在素質(zhì)方面，學(xué)生對(duì)于歷史學(xué)科的興趣各有不同，部分學(xué)生對(duì)歷史故事充滿好奇，而另一些學(xué)生可能對(duì)抽象的歷史概念感到枯燥。在行為習(xí)慣上，學(xué)生們普遍活潑好動(dòng)，注意力有時(shí)難以集中，需要通過(guò)有趣的教學(xué)活動(dòng)來(lái)吸引他們的注意力。

由于學(xué)生們生活在現(xiàn)代社會(huì)，對(duì)于原始社會(huì)的生活環(huán)境和生活方式較為陌生，因此在學(xué)習(xí)原始先民的家園時(shí)，可能會(huì)感到一定的距離感。這就要求教師在授課過(guò)程中，要結(jié)合實(shí)際生活中的例子，以及生動(dòng)形象的教學(xué)手段，來(lái)降低學(xué)習(xí)難度，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助他們更好地理解和吸收課程內(nèi)容。教學(xué)資源1.硬件資源：多媒體投影儀、電腦、音響設(shè)備

2.軟件資源：歷史教學(xué)軟件、PPT演示文稿

3.課程平臺(tái)：校園網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)

4.信息化資源：歷史資料電子文檔、歷史圖片庫(kù)

5.教學(xué)手段：小組討論、案例分析、角色扮演、互動(dòng)問(wèn)答教學(xué)過(guò)程同學(xué)們好，今天我們將開(kāi)始學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)下冊(cè)歷史與社會(huì)第八單元第一課《原始先民的家園》。在這節(jié)課中，我們將穿越時(shí)空，回到遙遠(yuǎn)的原始社會(huì)，去探尋我們的原始先民是如何生活的，他們的家園又是怎樣的。

（一）導(dǎo)入新課

首先，請(qǐng)大家閉上眼睛，想象一下，如果沒(méi)有現(xiàn)代的科技，沒(méi)有我們現(xiàn)在的生活設(shè)施，我們的祖先是如何在地球上生存下來(lái)的？他們住在哪里？吃什么？穿什么？他們是如何與大自然抗?fàn)幍模?/p>

（二）自主學(xué)習(xí)

現(xiàn)在，請(qǐng)大家打開(kāi)課本，翻到第56頁(yè)，閱讀“原始先民的家園”這一部分內(nèi)容。在閱讀的過(guò)程中，請(qǐng)大家注意以下幾點(diǎn)：

1.原始先民的生活方式有哪些特點(diǎn)？

2.他們是如何利用自然資源的？

3.原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系是怎樣的？

在閱讀完畢后，我會(huì)請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)分享一下他們的閱讀心得。

（三）課堂講解

根據(jù)大家的閱讀，我們可以總結(jié)出以下幾點(diǎn)：

1.原始先民的生活方式

a.采集和狩獵：原始先民主要以采集植物果實(shí)和狩獵動(dòng)物為生。

b.游牧生活：他們沒(méi)有固定的居住地，隨著食物來(lái)源的遷移而遷移。

c.群居生活：原始先民通常以部落為單位，共同生活。

2.原始先民對(duì)自然資源的利用

a.石器制作：原始先民使用石器和骨器等工具進(jìn)行生產(chǎn)和生活。

b.火的使用：火的使用極大地改善了原始先民的生活條件，提供了溫暖的居所和烹飪食物的可能性。

3.原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系

a.平均分配：原始社會(huì)中，食物和資源通常是在部落成員之間平均分配的。

b.部落合作：部落成員之間通過(guò)合作來(lái)提高狩獵和采集的效率。

（四）案例分析

1.圖中的原始先民正在做什么？

2.他們使用的工具是什么？

3.你認(rèn)為他們的生活方式有什么優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？

請(qǐng)大家分組討論，每組選一個(gè)代表來(lái)匯報(bào)討論結(jié)果。

（五）互動(dòng)問(wèn)答

現(xiàn)在，我們來(lái)做一個(gè)互動(dòng)問(wèn)答。我會(huì)提出一些問(wèn)題，請(qǐng)大家積極舉手回答?；卮鹫_的同學(xué)將獲得小獎(jiǎng)品。

1.原始先民的主要食物來(lái)源是什么？

2.原始社會(huì)中的生產(chǎn)關(guān)系有什么特點(diǎn)？

3.你認(rèn)為原始先民的生活方式對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示？

（六）總結(jié)與反思

1.原始先民的生活方式與現(xiàn)代生活有什么不同？

2.原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系與現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系有何異同？

3.你從原始先民的生活中得到了哪些啟示？

請(qǐng)大家把你的思考寫在本子上，作為今天的作業(yè)。

最后，我想請(qǐng)大家記住，歷史是人類社會(huì)的記憶，了解歷史可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在，展望未來(lái)。希望大家能夠通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，對(duì)原始社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，也對(duì)我們的祖先有更多的敬意。

下課！知識(shí)點(diǎn)梳理1.原始社會(huì)的定義與特征

原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段，其特征包括生產(chǎn)力水平低下、生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋、生活方式以采集和狩獵為主。

2.原始先民的生活方式

原始先民的生活方式主要包括采集、狩獵和漁獵。他們使用石器和骨器等簡(jiǎn)單工具，依靠集體力量進(jìn)行生產(chǎn)活動(dòng)。

3.原始社會(huì)的生產(chǎn)工具

原始社會(huì)的生產(chǎn)工具主要包括石器和骨器。石器是原始社會(huì)的主要生產(chǎn)工具，包括石斧、石刀、石錘等。骨器則包括骨針、骨錐等。

4.原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系

原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是共同勞動(dòng)、平均分配。部落成員共同參與生產(chǎn)活動(dòng)，產(chǎn)品按照需要進(jìn)行平均分配。

5.原始社會(huì)的組織形態(tài)

原始社會(huì)的組織形態(tài)以部落為單位，部落成員之間通過(guò)血緣關(guān)系、地緣關(guān)系和共同利益等因素緊密聯(lián)系在一起。

6.原始社會(huì)的居住方式

原始社會(huì)的居住方式主要包括洞穴居住和草木搭建的簡(jiǎn)易住所。洞穴居住為原始先民提供了相對(duì)安全的居住環(huán)境，而草木搭建的簡(jiǎn)易住所則便于遷移。

7.原始社會(huì)的婚姻制度

原始社會(huì)的婚姻制度以群婚為主要形式。群婚是指部落內(nèi)部的男女成員之間，按照一定的規(guī)則進(jìn)行婚姻配對(duì)。

8.原始社會(huì)的宗教信仰

原始社會(huì)的宗教信仰以萬(wàn)物有靈論為主。萬(wàn)物有靈論認(rèn)為自然界中的萬(wàn)物都有靈魂，原始先民通過(guò)對(duì)自然物的崇拜，來(lái)表達(dá)對(duì)自然力量的敬畏。

9.原始社會(huì)的文化遺跡

原始社會(huì)的文化遺跡主要包括巖畫、陶器、骨器等。這些文化遺跡為我們研究原始社會(huì)的歷史、文化、藝術(shù)等方面提供了寶貴的實(shí)物資料。

10.原始社會(huì)向奴隸社會(huì)的過(guò)渡

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，原始社會(huì)逐漸向奴隸社會(huì)過(guò)渡。這一過(guò)渡過(guò)程中，出現(xiàn)了私有制、階級(jí)分化、國(guó)家產(chǎn)生等新的社會(huì)現(xiàn)象。內(nèi)容邏輯關(guān)系①原始社會(huì)的生產(chǎn)方式

-重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：采集、狩獵、漁獵

-重點(diǎn)詞：石器、骨器、生產(chǎn)力

-重點(diǎn)句：原始社會(huì)以采集和狩獵為主要生產(chǎn)方式，生產(chǎn)工具簡(jiǎn)陋，生產(chǎn)力水平低下。

②原始社會(huì)的組織形態(tài)和生產(chǎn)關(guān)系

-重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：部落、共同勞動(dòng)、平均分配

-重點(diǎn)詞：血緣關(guān)系、地緣關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系

-重點(diǎn)句：原始社會(huì)以部落為單位，部落成員之間通過(guò)共同勞動(dòng)，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的平均分配。

③原始社會(huì)的文化遺存和社會(huì)變革

-重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)：巖畫、陶器、私有制、階級(jí)分化

-重點(diǎn)詞：文化遺跡、社會(huì)變革、國(guó)家產(chǎn)生

-重點(diǎn)句：原始社會(huì)的文化遺跡反映了當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)，而社會(huì)變革則導(dǎo)致了私有制和階級(jí)的出現(xiàn)，最終促進(jìn)了國(guó)家的形成。教學(xué)反思今天的課堂結(jié)束了，我對(duì)于《原始先民的家園》這一課的教學(xué)進(jìn)行了深刻的反思。這節(jié)課我們共同探討了原始社會(huì)的生活狀態(tài)，學(xué)生們表現(xiàn)出了不同的學(xué)習(xí)態(tài)度和理解程度，這也讓我對(duì)教學(xué)過(guò)程有了以下幾點(diǎn)反思：

課堂上，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對(duì)于原始社會(huì)的概念還比較模糊，對(duì)于采集、狩獵等生活方式的理解也不夠深入。這提醒我，在今后的教學(xué)中，我需要更多地使用直觀的教學(xué)手段，比如實(shí)物模型、歷史遺址圖片等，來(lái)幫助學(xué)生形象地理解原始社會(huì)的生活環(huán)境。

在教學(xué)過(guò)程中，我注意到一些學(xué)生在互動(dòng)環(huán)節(jié)表現(xiàn)得很積極，但也有一些學(xué)生顯得比較沉默。這可能是因?yàn)樗麄儗?duì)歷史學(xué)科的興趣不同，或者是害怕在課堂上出錯(cuò)。我應(yīng)該在課堂上創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，讓每個(gè)學(xué)生都有發(fā)言的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們表達(dá)自己的觀點(diǎn)，增強(qiáng)他們的自信心。

另外，我在課堂講解中發(fā)現(xiàn)，有些知識(shí)點(diǎn)我沒(méi)有講解得足夠詳細(xì)，比如原始社會(huì)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)力的發(fā)展過(guò)程。我應(yīng)該在教學(xué)中更加注重知識(shí)點(diǎn)的連貫性和邏輯性，確保學(xué)生們能夠清