2025屆高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí)查漏補(bǔ)缺之簡答題型專練二

2025屆高考?xì)v史查漏補(bǔ)缺之簡答題型專練（二）1.握手，是人類文明發(fā)展到確定階段的產(chǎn)物，握手已成為現(xiàn)代社交場合中一種常見禮節(jié)。歷史上“巨人”的握手，往往引發(fā)“振動(dòng)”。

《第一次握手》中寫道:“1924—1927年間，轟轟烈烈的國民大革命劃破了濃重的黑暗……這一切，都始于1924年國共兩黨的第一次握手，第一次國共合作雖然以裂開告終，但……它展示出了革命的政黨聯(lián)合起來產(chǎn)生的巨大力氣，十年之后……國共兩黨最終又一次握手?！?.新民主主義革命時(shí)期，國共兩黨的兩次握手分別2.國家統(tǒng)一，是人心所向，大勢所趨。1992年，海協(xié)會(huì)會(huì)長汪道涵和海基會(huì)會(huì)長辜振甫實(shí)行會(huì)談。兩會(huì)在推動(dòng)海峽兩岸關(guān)系發(fā)展方面取了哪些成果？有何重大意義？3.簡述新時(shí)期我國外交政策的目標(biāo)和外交活動(dòng)的突出特點(diǎn)。2.閱讀材料，回答下列問題:材料一大約500年前，大多數(shù)帝國都很注意限制兩種資源，即土地和人。在陸上，假如他們不能占據(jù)大片土地，就很難達(dá)到致富目的，因?yàn)橘Q(mào)易商會(huì)想方法應(yīng)付他們。而在海上，他們的機(jī)會(huì)要多的多，只要能奪取有限的幾個(gè)重要的港口?；蛘哐膊煊邢薜膸讞l由風(fēng)向、洋流和海峽確定的航線，他們就能在確定的氣候條件和地理區(qū)域內(nèi)取得對一些商品貿(mào)易的限制。他們也可以殖民有限的幾個(gè)沿海海上運(yùn)輸交通樞紐，生產(chǎn)和運(yùn)輸有利可圖的商品。

從16到18世紀(jì)，創(chuàng)建和擴(kuò)大這種帝國的機(jī)遇不斷增加。技術(shù)的進(jìn)步帶來了新的機(jī)遇:歐洲設(shè)計(jì)的船只部分借鑒了亞洲的技術(shù);火炮和工事的改進(jìn);海圖的作用已為人們所接受，并成為必備的航海工具;經(jīng)度測定技術(shù)漸漸得到改進(jìn)。

材料二英國就人口來說，與亞洲巨人相比是渺小的。1800年英國只有不到900萬人口。但這是自1731年530萬人的驚人增長。英國有著無可比擬的未開發(fā)地下資源，彌補(bǔ)了人力資源的不足。18世紀(jì)西歐煤炭生產(chǎn)劇增，優(yōu)質(zhì)煤的最大供應(yīng)者是英國。17世紀(jì)晚期，英國煤炭產(chǎn)量不足三百萬噸。1800年則達(dá)到了一千四百萬噸。部分增長的緣由是因?yàn)檎羝?。它使煤礦工人挖得更深。隨之，蒸汽泵促使人們思索蒸汽推動(dòng)技術(shù)的更廣泛運(yùn)用。而且英國在開發(fā)大西洋方面也是一個(gè)極為成功的范例，英國牢牢的限制住大西洋兩岸的殖民地經(jīng)濟(jì)，貿(mào)易養(yǎng)肥了英國船主和商人。英國統(tǒng)治下的愛爾蘭剩余的農(nóng)產(chǎn)品喂飽了英格蘭和蘇格蘭，西印度群島的某些利潤用于英國農(nóng)業(yè)改良或投資與道路運(yùn)輸碼頭等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。

——材料一、二摘編自(美)費(fèi)爾南德茲?阿邁斯托《世界:一部歷史》1.依據(jù)材料一概括海上帝國的變更趨勢。2.依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析英帝國崛起的緣由。3.

閱讀材料，完成下列要求。

材料一中國古代的數(shù)學(xué)和西方古代的數(shù)學(xué)各有特色。數(shù)學(xué)史專家錢寶琮深化探討《九章算術(shù)》后，認(rèn)為《九章算術(shù)》的編纂者對待數(shù)學(xué)的看法是:“駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問的人應(yīng)當(dāng)滿足于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問題，數(shù)學(xué)的理論雖屬可知，但很難全部摘清絕，學(xué)者應(yīng)當(dāng)有適可而止的看法。”

柏拉圖在《志向國》中認(rèn)為，“幾何學(xué)的對象乃是永恒事物，而不是某種有時(shí)產(chǎn)生和滅亡的事物”，“幾何學(xué)也許能把靈魂引向真理并且雙許能使哲學(xué)家的靈魂轉(zhuǎn)向上面”。

材料二從14世紀(jì)到16世紀(jì)這300年的文化運(yùn)動(dòng)，使西歐漸漸擺脫了此前宗教對精神世界的限制，……信仰不再是唯一的人生看法。

材料三人文主義宣揚(yáng)的理性精神，不僅是以人為本的思想自由，而且強(qiáng)調(diào)考慮問題要有系統(tǒng)嚴(yán)密的思想形式.要講邏輯、講實(shí)證。

近代東方曾有一些人鼠目寸光，只看到科學(xué)革命的“形而下”(指詳細(xì)的事物)的意義……其實(shí)科學(xué)革命明顯還有“形而上”(指思維活動(dòng))的一面，就是說它凸顯了理性的價(jià)值……以科學(xué)的精神來重塑人類的整個(gè)生活方式。人文主義演化的軌跡與科技進(jìn)步的過程之間存在著某種交叉互動(dòng)、共同發(fā)展的關(guān)系。——以上材料均摘自馬克垚《世界文明史》1.依據(jù)材料一，指出中國古代與西方古代對待數(shù)學(xué)作用的不同相識。2.依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，說明文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)涵。3.依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，評價(jià)馬克垚關(guān)于西方人文主義與科技關(guān)系的觀點(diǎn)4.其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來的半個(gè)多世紀(jì)，國際關(guān)系格局發(fā)生了猛烈的變動(dòng)。閱讀下列材料，回答問題。材料一今日希臘的生存，受到數(shù)以千計(jì)共產(chǎn)黨黨徒領(lǐng)導(dǎo)的武裝人員的恐怖活動(dòng)威逼。他們在很多地點(diǎn).特殊是沿著希臘國境，抗拒政府的吩咐……希臘假如要成為一個(gè)獨(dú)立自主的民主國家.必須要有支援。而美國必需賜予這種支援……我信任，美國的政策必需是支持自由國家人民反抗少數(shù)武裝分子，或外來壓力的折服企圖。

——1947年社魯門致美國國會(huì)的咨文材料二美國應(yīng)當(dāng)盡力幫助世界復(fù)原至經(jīng)濟(jì)健全的常態(tài)，沒有它.也就沒有政治的安定，沒有堅(jiān)固……我們的任務(wù)是喚起合理經(jīng)濟(jì)的再生.促使政治社會(huì)的結(jié)構(gòu)容納自由制度的存在?！魏握\意幫助復(fù)興工作的.必會(huì)得到美國政府的全部合作。任何政府勾心斗角阻撓他國復(fù)興工作的，必不能享用我們的救濟(jì)。

——馬歇爾1947年6月在哈佛高校的演講材料三針對2003年美國攻打伊拉克一事.有人畫了以下漫畫:1.材料一中聲稱的“自由國家”“外來壓力”各有何指？美國的“支援”和“支持”意味著什么？這對當(dāng)時(shí)的國際關(guān)系產(chǎn)生了怎樣的影響？2.依據(jù)材料二和所學(xué)學(xué)問，你認(rèn)為馬歇爾安排是一項(xiàng)純粹的經(jīng)濟(jì)救濟(jì)安排嗎？為什么？3.材料三中的漫畫主要反映了什么歷史現(xiàn)象？簡要分析出現(xiàn)這種歷史現(xiàn)象的緣由。5.閱讀材料，回答問題。材料一18世紀(jì)中期至19世紀(jì)中期，隨著紡織工業(yè)和采煤冶鐵等工業(yè)的發(fā)展，英格蘭西北部的很多村鎮(zhèn)發(fā)展為大城市，如曼徹斯特、伯明翰和利茲等，村鎮(zhèn)及四周農(nóng)村地區(qū)的大量農(nóng)夫轉(zhuǎn)化成了工業(yè)勞動(dòng)力。——《新華文摘》2024年第18期材料二近代中國大城市主要興起于沿海和條約口岸。這些地方外資集中，進(jìn)出口貿(mào)易繁忙，政府又開展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，使得更多的中國商人移居那里，同時(shí)，失去生計(jì)的農(nóng)夫也來到城市找尋工作。這樣，越來越多的沿海和條約口岸成為中國金融、工商業(yè)和人口集中之地，如上海、南京、廣州、漢口、天津都發(fā)展成為相當(dāng)規(guī)模和擁有確定財(cái)寶的中心城市?！幾孕熘屑s《中國近代史》材料三下圖是農(nóng)村城鎮(zhèn)化的兩種成功模式。（1）依據(jù)材料一，指出英格蘭西北部大城市興起的動(dòng)力，并結(jié)合時(shí)代背景，分析這一現(xiàn)象對農(nóng)村的影響。（2）依據(jù)材料二，概括近代中國大城市發(fā)展的緣由，并指出其時(shí)代背景。（3）結(jié)合圖中場景，分別指出農(nóng)村城鎮(zhèn)化兩種建設(shè)模式的特點(diǎn)及制度因素。（4）綜上，談?wù)勀銓Τ鞘谢南嘧R。6.閱讀材料，完成下列要求。

文化，天地萬物(包括人)的信息的產(chǎn)生融匯滲透(的過程)。是以精神文明為導(dǎo)向的融匯、滲透。文化，是精神文明的保障和導(dǎo)向。

材料一

中國傳統(tǒng)文化博大精深:《尚書·五子之歌》中講:“民為邦本，本固邦寧”;《孟子·梁惠王上》中講:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”;《周易·乾》中講:“天行健，君子以自強(qiáng)不息”;顧炎武在《日知錄》中談到“天下興亡，匹夫有責(zé)”;《論語·為政》中講“人而無信，不知其可也。大車無軏，其何以行之哉？”;《孟子·公孫丑上》中講:“取諸人以為善，是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善”?！文藨c《中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化》

材料二

西方的文化也經(jīng)驗(yàn)漫長的發(fā)展歷程:普羅泰戈拉:“人是萬物的尺度”;彼特拉克說“真正的名貴并非天成，而是自為的”;馬丁·路德說“信仰即可得救”;康德說:“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈;一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn);另一件是我們頭頂上絢麗的星空?！?.依據(jù)材料一，概括中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀精神，結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析這些精神的現(xiàn)實(shí)意義。2.依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析西方精神在不同時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)是什么？3.依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出東西方價(jià)值觀差異的緣由。7.閱讀下列材料:材料一自今以來，大皇帝恩準(zhǔn)英國人民帶同所屬家眷，借居大清沿海之廣州、福州、廈門、寧波、上海等五處港口，貿(mào)易通商無礙。——中英《南京條約》(1842年8月29日)材料二日本臣民得在中國通商口岸城邑任便從事各項(xiàng)工藝制造，又得將各項(xiàng)機(jī)器任便裝運(yùn)進(jìn)口，只交所定進(jìn)口稅。——中日《馬關(guān)條約》(1895年4月17日)材料三大清國國家應(yīng)允將大沽炮臺及有礙京師至海通道之各炮臺，一律削平……由諸國分應(yīng)主辦……留兵駐守，以保京師至海通道無斷絕之虞。……各省督撫文武大吏暨有司各官，于所屬境內(nèi)，均有保平安之責(zé)，如復(fù)滋損害諸國人民之事，或再有違約之行，必需馬上彈壓懲辦。——《辛丑條約》(1901年9月7日)請回答:1.比較材料一、二所反映條約內(nèi)容的異同。2.《辛丑條約》簽訂后，帝國主義起先進(jìn)入爭奪侵華權(quán)益的新階段。請結(jié)合材料三加以說明。3.綜合上述材料，列強(qiáng)侵華呈現(xiàn)怎樣的發(fā)展趨勢？8.閱讀材料，完成下列問題。材料英國人在1846年著手制定了一項(xiàng)系統(tǒng)的自由貿(mào)易政策，在食品上依靠從海外進(jìn)口。從18世紀(jì)末起，英國就是一個(gè)進(jìn)口占優(yōu)勢的國家，也就是說，盡管棉制品和工業(yè)革命的其他產(chǎn)品擴(kuò)大了出口，英國消耗掉的進(jìn)口貨還是要比它出口的多。19世紀(jì)的工業(yè)化和城市化進(jìn)一步證明了上述狀況。概括地講，在1914年之前，歐洲經(jīng)濟(jì)的宏大成就，在于創(chuàng)建了一個(gè)體系，依靠它，工業(yè)化的歐洲能夠取得數(shù)量浩大的進(jìn)口物資供它本身消耗，并且支付自如。怎樣支付這些進(jìn)口呢？既然歐洲有著“貿(mào)易入超”，它又是怎樣享受“支付順差”的呢？歐洲用工業(yè)品來支付大部分進(jìn)口，但不是全部。這個(gè)差額由所謂的無形輸出彌補(bǔ)了。這類輸出包括外國人的貨運(yùn)與保險(xiǎn)，借錢和投資所得的效益，這些都帶來外匯?！猍美]帕爾默《工業(yè)革命——變革世界的引擎》1.依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，分析導(dǎo)致歐洲“貿(mào)易入超”的緣由并概括其應(yīng)對措施。2.依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括歐洲實(shí)現(xiàn)“支付順差”的舉措所造成的歷史影響。9.閱讀材料，完成下列要求。

十九大報(bào)告指出“建設(shè)教化強(qiáng)國是中華民族宏大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必需把教化事業(yè)放在優(yōu)先位置，深化教化改革，加快教化現(xiàn)代化，辦好人民滿足的教化。”

材料一盡管在西方強(qiáng)大的壓力下洋務(wù)派的人才觀有所變更，但在洋務(wù)派看來，中國的文物制度是西方不能望其項(xiàng)背的，中國的綱常名教是安家立命的根本。因此，“中道西器”、“變器不變道”，是洋務(wù)學(xué)堂對于新型人才的基本定位?！堆髣?wù)運(yùn)動(dòng)對21世紀(jì)中國現(xiàn)代化事業(yè)的啟示》

材料二我對于各家學(xué)說，依各國高校之通例，循思想自由原則，兼容并包，無論何種學(xué)派，持之有故，尚未達(dá)自然淘汰之命運(yùn)，即使彼此相反，也聽他們自由發(fā)展?！淘唷段以诮袒绲拈啔v》

材料三實(shí)施素養(yǎng)教化就是全面貫徹黨的教化方針，以提高國民素養(yǎng)為根本宗旨，以培育學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)力和實(shí)踐實(shí)力為重點(diǎn)，造就“有志向、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。——《關(guān)于深化教化改革全面推動(dòng)素養(yǎng)教化的確定》請回答:1.材料一中洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的人才觀反映了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)哪一指導(dǎo)思想？這一運(yùn)動(dòng)對近代中國社會(huì)發(fā)展有何重要影響？2.據(jù)材料二，歸納蔡元培的教化理念。請結(jié)合所學(xué)學(xué)問，指出新文化運(yùn)動(dòng)的的旗幟和最主要的影響。3.據(jù)材料三，歸納中國深化教化改革的目的。請結(jié)合所學(xué)說出新時(shí)期黨和政府為發(fā)展教化實(shí)行的重大舉措。綜合上述材料，分析教化在社會(huì)發(fā)展中的作用。答案以及解析1答案及解析：答案：1.第一次國共合作:基本推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義侵略勢力:其次次國共合作:趕走了日本侵略者，取得了抗日斗爭的成功.提高了中國的國際地位。2.成果:雙方達(dá)成“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國原則”的重要共識;為兩岸溝通建立了正?；穆?lián)系渠道(或:確認(rèn)兩岸的經(jīng)濟(jì)應(yīng)加強(qiáng)溝通，互補(bǔ)互利.確立加強(qiáng)兩岸科教文化溝通的原則)。意義:使兩岸關(guān)系實(shí)現(xiàn)了歷史性突破;促進(jìn)了兩岸經(jīng)濟(jì)合作、互補(bǔ)互利局面的形成。3.目標(biāo):謀求良好國際環(huán)境;反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。特點(diǎn):主動(dòng)參與聯(lián)合國及其特地機(jī)構(gòu)和其他國際組織的活動(dòng)，幵展以聯(lián)合國為中心的多邊外交。解析：1.第(1)問考査兩次國共合作的成就。2.第(2)問考查“九二共識”。3.第(3)問新時(shí)期外交目標(biāo)從世界和平、穩(wěn)定國際環(huán)境角度來思索;特點(diǎn)依據(jù)課本學(xué)問回答，一是開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交;二是推動(dòng)區(qū)域組織合作。2答案及解析：答案：1.趨勢:最初海上帝國:注意以奪取港口和限制航線來限制商品貿(mào)易;注意以殖民沿海交通樞紐進(jìn)行生產(chǎn)和運(yùn)輸;16——18世紀(jì)海上帝國:越來越重視技術(shù)的革新(越來越技術(shù)化);自然科學(xué)方面取得了確定的突破。2.緣由:人口的快速增長，確定的人口規(guī)模是崛起的條件;豐富的煤炭資源工業(yè)革命的推動(dòng);蒸汽機(jī)的應(yīng)用及推廣;殖民地供應(yīng)廣袤的市場貿(mào)易和殖民掠奪;黑奴貿(mào)易的興盛。解析：1.依據(jù)材料“只要能奪取有限的幾個(gè)重要的港口?；蛘哐膊煊邢薜膸讞l由風(fēng)向、洋流和海峽確定的航線，他們就能在確定的氣候條件和地理區(qū)域內(nèi)取得對一些商品貿(mào)易的限制”可以得出:注意奪取重要港口，限制海上航線，進(jìn)而限制區(qū)域商品貿(mào)易;依據(jù)材料“可以殖民有限的幾個(gè)沿海海上運(yùn)輸交通樞紐，生產(chǎn)和運(yùn)輸有利可圖的商品”可以看出，注意以殖民沿海交通樞紐進(jìn)行生產(chǎn)和運(yùn)輸;依據(jù)材料“從16到18世紀(jì)，創(chuàng)建和擴(kuò)大這種帝國的機(jī)遇不斷增加。技術(shù)的進(jìn)步帶來了新的機(jī)遇”可以分析出，16-18世紀(jì)，海上帝國越來越重視技術(shù)革新與進(jìn)步;依據(jù)材料“歐洲設(shè)計(jì)的船只部分借鑒了亞洲的技術(shù);火炮和工事的改進(jìn);海圖的作用已為人們所接受，并成為必備的航海工具;經(jīng)度測定技術(shù)漸漸得到改進(jìn)”得出，自然科學(xué)得到確定發(fā)展。2.依據(jù)材料“1800年英國只有不到900萬人口。但這是自1731年530萬人的驚人增長”可知，人口的快速增長;依據(jù)材料“英國有著無可比擬的未開發(fā)地下資源，彌補(bǔ)了人力資源的不足。18世紀(jì)西歐煤炭生產(chǎn)劇增，優(yōu)質(zhì)煤的最大供應(yīng)者是英國”得出，豐富的煤炭資源;依據(jù)材料“蒸汽泵促使人們思索蒸汽推動(dòng)技術(shù)的更廣泛運(yùn)用”分析出，蒸汽機(jī)的運(yùn)用和工業(yè)革命的推動(dòng);依據(jù)材料“英國牢牢的限制住大西洋兩岸的殖民地經(jīng)濟(jì)，貿(mào)易養(yǎng)肥了英國船主和商人”可以分析出，殖民掠奪與貿(mào)易;結(jié)合所學(xué)學(xué)問可以分析出黑奴貿(mào)易的興盛促進(jìn)了英帝國崛起。3答案及解析：答案：1.相識:中國古代認(rèn)為數(shù)學(xué)是解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活問題的工具;西方古代認(rèn)為幾何學(xué)可以幫助人們探尋真理，是理解哲學(xué)的基礎(chǔ)。2.內(nèi)涵:提倡人性，反對神性;主見追求現(xiàn)世的華蜜，反對禁欲主義;提倡特性解放，反對盲從盲信。3.第一步:提煉觀點(diǎn)、表明看法——馬克垚認(rèn)為西方人文主義與科技是“交叉互動(dòng)、共同發(fā)展"的關(guān)系。我贊同這一觀點(diǎn)。其次步:闡明理由——包括思想推動(dòng)科學(xué)與科學(xué)推動(dòng)思想兩方面，史實(shí)全面精確，至少兩個(gè)史實(shí)。思想推動(dòng)科學(xué):文藝復(fù)興解放了思想，推動(dòng)了近代科學(xué)體系的形成;啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡科學(xué)精神有利于科學(xué)的進(jìn)步?？茖W(xué)推動(dòng)思想:印刷術(shù)的傳播，為文藝復(fù)興和宗教改革創(chuàng)建了條件;近代科學(xué)的發(fā)展為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)從而促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)興起發(fā)展;生物進(jìn)化論沖擊了教會(huì)的神創(chuàng)論，解放了人們的思想。第三步:結(jié)論——馬克垚的觀點(diǎn)符合西方人文主義發(fā)展與科技進(jìn)步相互促進(jìn)相互影響的史實(shí)。解析：(1)依據(jù)材料一中認(rèn)為“《九章算術(shù)》駕馭數(shù)學(xué)學(xué)問的人應(yīng)當(dāng)滿足于能夠解答生活實(shí)踐中提出的應(yīng)用問題”得出中國古代認(rèn)為數(shù)學(xué)是解決現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活問題的工具，依據(jù)材料一中“幾何學(xué)也許能把靈魂引向真理并且雙許能使哲學(xué)家的靈魂轉(zhuǎn)向上面”得出西方古代認(rèn)為幾何學(xué)可以幫助人們探尋真理，是理解哲學(xué)的基礎(chǔ)。(2)文藝復(fù)興時(shí)期，主要是反對天主教會(huì)的神學(xué)束縛，結(jié)合所學(xué)回答即可。(3)依據(jù)材料三“人文主義宣揚(yáng)的理性精神，不僅是以人為本的思想自由，而且強(qiáng)調(diào)考慮問題要有系統(tǒng)嚴(yán)密的思想形式.要講邏輯、講實(shí)證”結(jié)合所學(xué)得出科學(xué)的發(fā)展為人文主義的發(fā)展供應(yīng)了前提，同時(shí)人文主義的發(fā)展，使人們對自然的相識更加深化，并且解放了人們的思想，所以也有利于科學(xué)的發(fā)展，二者是相互促進(jìn)的關(guān)系。4答案及解析：答案：1.“自由國家”指資本主義國家，“外來壓力”指蘇聯(lián)。意味著美國要與蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義對抗。影響:標(biāo)記著“冷戰(zhàn)”的正式起先。2.觀點(diǎn):不是。緣由:該安排事實(shí)上是以隱藏的經(jīng)濟(jì)手段來穩(wěn)定資本主義世界;限制西歐;以達(dá)到遏制蘇聯(lián)等社會(huì)主義國家的目的。3.美國2003年攻打伊拉克遭到俄、德、法三國的反對。緣由:俄、德、法等國家綜合實(shí)力壯大，實(shí)行獨(dú)立的外交政策;世界朝著多極化方向發(fā)展。解析：1.本小題要結(jié)合所學(xué)學(xué)問分析解讀材料，從內(nèi)容上考查了杜魯門主義的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)及意義。通過對相關(guān)史實(shí)的再現(xiàn)可知，“自由國家”指西方資本主義國家，“外來壓力”指社會(huì)主義蘇聯(lián)，意味著美國要與蘇聯(lián)和共產(chǎn)主義對抗，影響上看標(biāo)記著“冷戰(zhàn)”的正式起先。2.本小題考查了學(xué)生透過現(xiàn)象相識歷史問題本質(zhì)的實(shí)力，從內(nèi)容上看考查了馬歇爾安排的實(shí)質(zhì)?；卮饡r(shí)，首先要對題目中的推斷作出確定或否定的回答，然后分析歸納緣由。結(jié)合對所學(xué)學(xué)問的理解可知，馬歇爾安排并不是純粹的對歐洲經(jīng)濟(jì)救濟(jì)安排，透過現(xiàn)象看其政治本質(zhì)是通過經(jīng)濟(jì)救濟(jì)而從政治限制西歐，對抗蘇聯(lián)的目的。3.本小題選用了時(shí)效性較強(qiáng)的素材—漫畫，考查了學(xué)生對漫畫圖片的解讀分析實(shí)力。學(xué)生要能捕獲畫面信息，并提取有效信息來答題。圖片左側(cè)的一群人代表俄、德、法三國，右側(cè)代表美國，材料表明就美國攻打伊拉克這一問題，三國表示反對，究其緣由:反映了三國實(shí)力的增加，世界多極化趨勢的加強(qiáng)。5答案及解析：答案：1.動(dòng)力:工業(yè)的發(fā)展。分析:工業(yè)革命中，工業(yè)化城市興起，大量農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口。2.緣由:沿海和條約口岸貿(mào)易繁忙;政府的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)(洋務(wù)運(yùn)動(dòng))。時(shí)代背景:西方勢力侵入，中國起先近代化進(jìn)程。3.天津華明鎮(zhèn)模式:集中建設(shè)，政府主導(dǎo);土地公有。瑞士小村鎮(zhèn)模式:相對分散，特性化;土地私有。4.相識:城市化是個(gè)過程，有階段性;工商業(yè)發(fā)展推動(dòng)城市化進(jìn)程;城市化建設(shè)道路是多樣化的。解析：本題以城市化為切入點(diǎn)，考查工業(yè)革命、近代中國大城市的發(fā)展和中西農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)模式的比較等。第(1)問，第一小問依據(jù)“18世紀(jì)中期至19世紀(jì)中期”“紡織工業(yè)和采煤冶鐵等工業(yè)的發(fā)展”分析作答；其次小問依據(jù)“英格蘭西北部的很多村鎮(zhèn)發(fā)展為大城市”“村鎮(zhèn)及四周農(nóng)村地區(qū)的大量農(nóng)夫轉(zhuǎn)化成了工業(yè)勞動(dòng)力”分析作答。第(2)問，第一小問依據(jù)“沿海和條約口岸……進(jìn)出口貿(mào)易繁忙”“政府又開展了自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)”等信息分析作答；其次小問依據(jù)“沿海和條約口岸成為中國金駐、工商業(yè)和人口集中之地”分析作答。第(3)問，中國農(nóng)村城慎化建設(shè)模式結(jié)合材料三中圖片“天津華明鎮(zhèn)”反映的信息（樓房密集、布局嚴(yán)密整齊、統(tǒng)一規(guī)劃等）和中國的土地制度分析作答；西方國家農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)模式依據(jù)材料三中圖片“瑞士小村鎮(zhèn)”反映的信息（布局分散、雜亂，具有隨意性）和西方的土地制度分析作答。第(4)問屬于開放性設(shè)問，從城市化的過程、階段性、緣由、方式等角度分析作答，只要言之有理即可。6答案及解析：答案：1.精神:“民本”，“和諧”，“自強(qiáng)”“愛國”，“誠信”，“友善”。意義:有助于整合社會(huì)思想價(jià)值取向(社會(huì)主義核心價(jià)值觀);是塑造公民現(xiàn)代人格的精神資源;引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)生活價(jià)值觀念;提升中國文化軟實(shí)力;有助于構(gòu)建和諧社會(huì)等2.側(cè)重:古希臘——崇尚自由，追求真理與特性。文藝復(fù)興——提倡人性，反對神性;追求現(xiàn)實(shí)生活，強(qiáng)調(diào)人的解放。宗教改革——把人從宗教神學(xué)的束縛中解放出來;提倡簡約的生活，適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級的要求。啟蒙運(yùn)動(dòng)——理性(人的獨(dú)立思索與自主精神)3.緣由:從經(jīng)濟(jì)形態(tài)(商品經(jīng)濟(jì)-小農(nóng)經(jīng)濟(jì))、政治制度(民主政治-專制)、地理環(huán)境(平原-海洋)等解析：1.第一小問.依據(jù)“民惟邦本，本固邦寧"得出民本，依據(jù)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”得出和諧，依據(jù)“天行健，君子以自強(qiáng)不息”得出自強(qiáng)，依據(jù)“天下興亡，匹夫有責(zé)”得出愛國，依據(jù)“人而無信，不知其可也”得出誠信，依據(jù)“君子莫大乎與人為善”得出友善;其次小問，可從政治、經(jīng)濟(jì)、文化及社會(huì)等方面來分析其現(xiàn)實(shí)意義。2.依據(jù)“人是萬物的尺度”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知古希臘崇尚自由.追求真理與特性;依據(jù)“真正的髙貴并非天成，而是自為的”并結(jié)合所學(xué)識可知文藝復(fù)興提倡人性，反對抻性，追求現(xiàn)世生活，強(qiáng)調(diào)人的解放;依據(jù)“信仰即可得救”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知宗教改革要求將人從宗教的束縛中解放出來，提倡簡約的生活，適應(yīng)了新興資產(chǎn)階級的要求;依據(jù)“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈……另一件是我們頭頂上絢麗的星空”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知自蒙運(yùn)動(dòng)提倡理性。3.結(jié)合所學(xué)學(xué)問從中西方的地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)形態(tài)、政治制度等方面分析印可。7答案及解析：答案：1.同:都對中國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)侵略;都有開放通商口岸的內(nèi)容。異:體現(xiàn)的主要經(jīng)濟(jì)侵略方式不同，前者以商品輸出為主，后者以資本輸出為主。2.帝國主義爭奪的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)到中國北方，主要通過限制清政府來侵華。3.趨勢:列強(qiáng)在華享有的特權(quán)逐步擴(kuò)大，從以經(jīng)濟(jì)侵略為主逐步轉(zhuǎn)向限制中國政府，實(shí)行“以華治華”。(其他答案言之有理亦可)解析：1.回答此問題須要對條約相當(dāng)?shù)氖熳R，找到它們的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)就相同點(diǎn)來說，性質(zhì)上是一樣的，內(nèi)容上有相同之處;就不同點(diǎn)來說，反映了列強(qiáng)不同階段的侵略要求。2.從《辛丑條約》的內(nèi)容可以看出，清政府已經(jīng)成為列強(qiáng)侵略的代理人，成為了列強(qiáng)侵略的工具。3.回答