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文檔簡介
諸葛亮印[目標(biāo)]了解文學(xué)常識(shí),積累重要實(shí)詞、虛詞;壹貳理解文章內(nèi)涵,感受諸葛亮的教育智慧;貳體會(huì)修身養(yǎng)德在為人處世中的重要意義。導(dǎo)入故事在清朝,有這樣一家人。老曾小曾家里實(shí)在太有錢了,辣條我都買兩包,吃一包扔一包!當(dāng)年我連辣條都吃不起,年輕人不要太奢侈了!老曾家的故事在清朝,有這樣一家人。老曾小曾昨晚玩到一點(diǎn)多,今天得好好睡個(gè)懶覺!起床啦?。。∧氵@么厲害,我再努力還能超越你?躺平了躺平了!家境這么優(yōu)越,如果你還能堅(jiān)定志向努力,你總會(huì)超越我的。老曾家的故事老曾,真名曾國藩,是清朝晚期的一代名臣,對清朝的軍事、政治、文化等方面產(chǎn)生了巨大的影響。而其中他留給后世最寶貴的作品就是他寫給家中子女、晚輩的家書。其實(shí)不止曾國藩,歷代名臣賢相都很重視對子女的教育,讓我們來看看諸葛亮的家書吧。字作者簡介
時(shí)代事跡代表作字孔明,號(hào)臥龍。三國(蜀漢)劉備三顧茅廬請其出山赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合孫權(quán)抗曹六出祁山、七擒孟獲《出師表》《誡子書》地位死后被追謚為忠武侯,世稱武侯、諸武侯。中國傳統(tǒng)文化中的賢臣、忠臣、智者的代表人物??酌鞴适?三顧茅廬?:劉備三次拜訪諸葛亮,最終諸葛亮被劉備的誠意打動(dòng),答應(yīng)出山相助?。?火燒博望坡?:諸葛亮初出茅廬,用計(jì)火燒博望坡,大敗曹軍,一戰(zhàn)成名?。?草船借箭?:諸葛亮利用大霧天氣,用草船從曹軍那里“借”來了十萬支箭?。?舌戰(zhàn)群儒?:諸葛亮與東吳群臣辯論,說服他們與劉備聯(lián)合抗曹?。?空城計(jì)?:諸葛亮在危急時(shí)刻使用空城計(jì),成功嚇退司馬懿的大軍?。?揮淚斬馬謖?:諸葛亮因馬謖失街亭而斬馬謖,表現(xiàn)出他的嚴(yán)格和公正?。?白帝城托孤?:劉備臨終前將蜀漢托付給諸葛亮,諸葛亮因此承擔(dān)起興復(fù)漢室的重任?。?七擒孟獲?:諸葛亮南征時(shí)七次擒獲孟獲,最終使其心服口服,穩(wěn)定了南中地區(qū)?。?增灶退兵?:諸葛亮通過增加營灶數(shù)量來迷惑敵人,成功退兵?。?木牛流馬?:諸葛亮發(fā)明木牛流馬,用于運(yùn)輸軍糧,大大提高了運(yùn)輸效率?。年輕時(shí)的諸葛亮年老的諸葛亮一定要助我主劉備早日完成興復(fù)漢室之大業(yè)!我這身體一天不如一天了……萬一我家兒子也是個(gè)傻子,那可怎么辦?得寫封信好好教育一下。寫作背景本文寫于蜀漢建興十二年(元234年),《誡子書》是諸葛亮臨終前寫給8歲兒子諸葛瞻的一封家書。當(dāng)年諸葛亮出兵武功,其間寫信給諸葛謹(jǐn),稱“諸葛瞻如今已經(jīng)八歲,十分聰明可愛,只是怕他過早成熟,將來成不了大器”。又在臨終前作《誡子書》與諸葛瞻。文章闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,不僅讓他的子孫從中獲益頗多,后來諸葛瞻戰(zhàn)死綿竹,為國盡忠,就是明證,也給其他人提供了修身立志的借鑒,其中的名句“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”影響了一代又一代的人。文體知識(shí)
書,即書信,是古代應(yīng)用性文體的一種,古人的書信又叫“尺牘”或“信札”。?書信在古代主要用于記事陳情,具有實(shí)用性和審美性結(jié)合的特點(diǎn)。漢魏六朝時(shí)期的尺牘重在實(shí)用,而唐宋以后,書信的實(shí)用功能逐漸淡化,審美性能則日益強(qiáng)化。?書信的文學(xué)功能多種多樣,可以抒情、寫景、記錄私人事件和感情,甚至可以用于進(jìn)謁顯貴或勉勵(lì)后學(xué)。八年級(jí)課本中的陶弘景的《答謝中書書》和吳均的《與朱元思書》就是書信體作品。書信的寫作講究謀篇布局,文質(zhì)俱佳,形成了別具特色的書牘文傳統(tǒng)。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!朗讀課文
《誡子書》題解:即告誡兒子的一封家書。以此為題,表明了文章的主要內(nèi)容。文意疏通
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。文意疏通
夫:助詞,用于句首,表示發(fā)端。行:行為操守。靜:屏除雜念和干擾,寧靜專一。以:連詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的目的。修身:修養(yǎng)身心。儉:節(jié)儉。君子的行為操守,用寧靜專一來修養(yǎng)身心,用儉樸節(jié)約來培養(yǎng)品德。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。文本分析吾兒,為父對你的期望甚高?。∫跃訛闃?biāo)準(zhǔn),寧靜儉樸,培養(yǎng)品德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。文意疏通
淡泊:內(nèi)心恬淡,不慕名利。無以:沒有什么可以拿來,沒辦法。明志:明確志向。致遠(yuǎn):達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。不做到內(nèi)心恬淡、不慕名利就無法明確志向,不屏除雜念和干擾就無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。文本分析方法我都教給你了,記住要“淡泊”自守,“寧靜”自處。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。文意疏通
廣才:增長才干學(xué)習(xí)必須寧靜專一,而才干來自學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)就無法增長才干,沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。文本分析弄明白“靜”“志”“學(xué)”“才”的關(guān)系,求學(xué)要寧靜,要有志向。靜志學(xué)才夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。文本分析靜志學(xué)才成才的基石:“靜”其內(nèi)涵:1.內(nèi)心世界保持寧靜,不貪圖物質(zhì)享受。2.摒除雜念和干擾,安寧專一的精神狀態(tài)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。文意疏通
放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。淫慢:放縱懈怠。淫,放縱。慢,懈怠。則:就。勵(lì)精:振奮精神。勵(lì),振奮。險(xiǎn)躁:輕薄浮躁。與上文“寧靜”相對而言。險(xiǎn),輕薄。治性:修養(yǎng)性情。治,修養(yǎng)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。文本分析有的人精神頹廢、性情輕浮,對待生活和學(xué)習(xí)都很懈怠,最后肯定是沒有好果子吃的。切忌心浮氣躁,舉止荒唐!從反面闡明不“靜”的壞處。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!文意疏通
年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終就會(huì)年老志衰,大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),(只能)悲哀地守在窮困潦倒之人住的陋室,到時(shí)候(悔恨)又怎么來得及!年與時(shí)馳:年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去。馳,疾行,指迅速逝去。意與日去:意志隨同歲月而消失。遂:最終。枯落:凋落,衰殘。比喻人年老志衰,沒有用處。多不接世:大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。窮廬:窮困潦倒之人住的陋室。將復(fù)何及:又怎么來得及。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!文本分析不靜下心來“學(xué)習(xí)”,就讓你見識(shí)一下世界有多么殘酷!放縱怠慢、偏激急躁的危害。告誡兒子,要珍惜時(shí)間,用心學(xué)習(xí)。文章結(jié)構(gòu)誡子書諄諄告誡修身治學(xué)文章從正反兩方面來說理,抓住一個(gè)“靜”字,論述淡泊寧靜的價(jià)值。告誡兒子做人要摒棄干擾、拒絕誘惑、治學(xué)要立定志向、一心向?qū)W,并注意珍惜時(shí)光,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。文章主旨文章從正反兩方面來說理,抓住一個(gè)“靜”字,論述淡泊寧靜的價(jià)值。告誡兒子做人要摒棄干擾、拒絕誘惑、治學(xué)要立定志向、一心向?qū)W,并注意珍惜時(shí)光,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。非學(xué)無以廣才()非志無以成學(xué)()學(xué)一詞多義動(dòng)詞,學(xué)習(xí)。名詞,學(xué)業(yè)。古義:意與日去()今義:()去古今異義離開到某地去詞類活用非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠(yuǎn)
非學(xué)無以廣才
形容詞的使動(dòng)用法,使……明確。形容詞活用為名詞,遠(yuǎn)大的目標(biāo)。形容詞活用為動(dòng)詞,增長。1.要從靜和儉狠下功夫。2.要寧靜專一,要有志向。課堂回顧1、諸葛亮要求兒子應(yīng)如何修身?怎樣求學(xué)?淫慢不能振奮精神,險(xiǎn)躁不能陶冶性情,將隨年歲的流逝,造成精神日益萎靡,從而無用于世,悲守窮廬。課堂回顧2、諸葛亮認(rèn)為“淫慢”“險(xiǎn)躁”將導(dǎo)致怎樣的后果?成才要具有四個(gè)條件:第一個(gè)條件是“靜”,“靜以修身”“學(xué)須靜也”;第二個(gè)條件是立志,“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)”;第三個(gè)條件是學(xué)習(xí),“夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也”;第四個(gè)條件是惜時(shí),“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及”。
四者的關(guān)系:諸葛亮主張以儉養(yǎng)德,以靜求學(xué),以學(xué)廣才,這四者是互相聯(lián)系的,缺一不可的。課堂回顧3、諸葛亮認(rèn)為成才的條件是什么?它們之間有什么關(guān)系?勸勉兒子勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰險(xiǎn)躁。課堂回顧4、本文的中心是什么?諸諸葛瞻(227年-263年),在十七歲時(shí)迎娶了蜀漢公主為妻。隨后,他相繼擔(dān)任射聲校尉、侍中等職,并兼任軍師將軍。景耀四年(261年),諸葛瞻出任行都護(hù)、衛(wèi)將軍,與輔國大將軍董厥一起總領(lǐng)尚書事。在軍事上,諸葛瞻曾參與多次戰(zhàn)役。景耀六年(263年)冬天,他與魏將鄧艾交戰(zhàn)于綿竹,但因未能采納黃崇速占險(xiǎn)要的建議,錯(cuò)失兵機(jī),最終兵敗被殺,致使綿竹失守。諸葛瞻的軍事行動(dòng)雖然未能挽救蜀漢的命運(yùn),但他以身殉國的精神被后人贊譽(yù)。諸葛瞻在文學(xué)上也有一定的成就。諸葛亮在臨終前寫下了著名的《誡子書》,希望諸葛瞻能夠成為國家的棟梁之才。諸葛瞻在戰(zhàn)前感嘆自己未能制服姜維、制衡黃皓,感嘆領(lǐng)軍不能守住國土,最終以死報(bào)國。猜一猜:諸葛亮的兒子最終是否如父親期望的那般成長為一個(gè)優(yōu)秀的人呢?一、課內(nèi)鞏固1.解釋下列劃線的詞語。(1)非學(xué)無以廣才
(2)悲守窮廬,將復(fù)何及
2.辨析下列劃線詞語的古今異義。(1)淫慢則不能勵(lì)精( )(2)險(xiǎn)躁則不能治性( )3.翻譯下列句子。(1)非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。 (2)淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。 4.諸葛亮寫這封信的目的是什么? 課堂檢測【答案】1.(1)增長才干。(2)又怎么來得及。2.(1)古義:懈怠。今義:速度低;走路、做事等費(fèi)的時(shí)間長。(2)古義:輕薄。今義:地勢險(xiǎn)惡、復(fù)雜,不易通過;險(xiǎn)要。3.(1)不把名利看得輕淡就不能明確自己的志向,不能平靜己心就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。(2)放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。4.勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志,修身養(yǎng)性要從淡泊寧靜中下功夫,最忌怠惰浮躁。 課堂檢測二、對比閱讀閱讀下面兩則文段,完成下列小題。【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(諸葛亮《誡子書》)
課堂檢測【乙】成王封①伯禽于魯,周公誡之曰:“往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相②天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕③,守④之以恭⑤者,榮⑥;土地廣大,守之以儉⑦者,安;祿位尊盛⑧,守之以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝;聰明睿智⑨,守之以愚⑩者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由?此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧?歟?”(《周公誡子》)【注】①封:帝王授予臣子土地或封號(hào)。②相:輔佐。③寬裕:寬大,寬容。④守:保持。⑤恭:肅敬,謙遜有禮。⑥榮:榮華顯貴。⑦儉:行為約束而有節(jié)制,不放縱。⑧尊盛:位高勢盛。⑨聰明:指明察事理;睿智:聰慧,明智。⑩愚:愚拙,不巧偽。?由:奉行,遵從。?慎:謹(jǐn)慎,慎重。
課堂檢測1.解釋下列句中劃線的詞。(1)險(xiǎn)躁則不能治性( )(2)遂成枯落( )(3)吾聞,德行寬裕(
)(4)子無以魯國驕?zhǔn)浚?)2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?________________________________________________________________________3.諸葛亮的立德原則是什么?(用原文語句回答)________________________________________________________________________4.這兩篇短文都是父親告誡兒子的
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