把握思維的奧妙

第五課把握思維的微妙一、意識是物質(zhì)世界長期開展的產(chǎn)物1、意識是自然界長期開展的產(chǎn)物簡單反響應(yīng)激反響感覺和心理巖石風(fēng)化植物向陽動物的反射思維著的精神人類意識試舉出自然界中的物質(zhì)有哪些反響表現(xiàn)？這些反響與人的意識有什么關(guān)系呢？〔物質(zhì)根底〕〔生物學(xué)前提〕探究：課文P35談?wù)勀闼煜さ膭游镉心男?fù)雜的心理反響？上述動物的心理為什么不能開展為人的意識？如警犬能幫助人追捕罪犯，充當(dāng)人的助手。根本原因是它們?nèi)鄙僖庾R賴以產(chǎn)生的物質(zhì)器官----人腦，缺乏社會性勞動。勞動對人腦形成的重要作用：勞動促進(jìn)了人腦的生成-----意識物質(zhì)器官勞動過程中促進(jìn)了人思考（如勞動工具的變更)交流的需要促進(jìn)了語言的形成----意識的表達(dá)手段勞動和社會交往提供和豐富的意識內(nèi)容2:意識是勞動的產(chǎn)物，意識是社會開展的產(chǎn)物觀點一:從意識的起源看，意識是物質(zhì)世界長期開展的產(chǎn)物。返回從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化

二、意識是人腦的機(jī)能人腦為什么不同于動物的腦？人腦動物腦重量15000克占體重的1/50黑猩猩400克，大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000

構(gòu)造大腦皮2600平方厘米140億個神經(jīng)細(xì)胞皮層平滑，黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/14機(jī)能人腦機(jī)能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)人腦結(jié)構(gòu)圖運動聽覺閱讀嗅覺身體覺知視葉感覺1、人腦是高度興旺的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官。2、意識是人腦的機(jī)能。3、人的意識不同于動物的本能活動。意識是人特有的,是在第一和第二信號系統(tǒng)根底上產(chǎn)生的反映。觀點二:從意識的生理根底看，意識是人腦的機(jī)能。人腦是意識活動的物質(zhì)器官和生理根底。電腦不能產(chǎn)生意識，因為電腦思維和人腦思維有本質(zhì)區(qū)別：①電腦只是對人腦思維功能和思維信息過程的模擬，是一個是機(jī)械的、物理的過程；人腦思維除自覺的過程外，還滲透有情感、意志因素，穿插有靈感、直覺、頓悟，是生理的、心理的過程。②電腦的物質(zhì)根底是機(jī)械的，人腦思維的物質(zhì)根底是人腦。③電腦沒有自覺能動性、創(chuàng)造性，只能接受指令；人腦思維是人自覺進(jìn)行的，有獨特的創(chuàng)造性。④電腦沒有社會性，不會去探索模擬社會意義；人腦具有社會性，注重思維的社會效果。人腦是意識的物質(zhì)器官。但是，是不是有了人腦，就有了意識呢？狼孩的故事1920年的一天，在印度加爾格達(dá)西南的一個小城附近，一位牧師救下了兩個由狼撫養(yǎng)長大的女孩兒。大的大約七、八歲，起名為卡瑪娜，活到了十七歲。卡瑪娜不喜歡穿衣服，給她穿上衣服她就撕下來；用四肢爬行，喜歡白天縮在黑暗的角落里睡覺，夜里那么象狼一樣嚎叫，四處游蕩，想逃回叢林。她有許多特征都和狼一樣，嗅覺特別靈敏，用鼻子四處嗅聞尋找食物。喜歡吃生肉，而且吃的時候要把肉扔在地上才吃，不用手拿，也不吃素食。牙齒特別尖利，耳朵還能抖動。她十五歲時的智力水平大致相當(dāng)于三歲半的兒童?！袄呛ⅷ暤墓适?/p>

為什么他不能像人一樣生活呢？因為“狼孩〞離開了人類社會。意識是社會存在的反映客觀事物意識的反映對象意識通過實踐作用人的感覺器官人腦的記憶和處理產(chǎn)生產(chǎn)品原材料

中介加工結(jié)論:意識是客觀存在在人腦中的反映三、意識是客觀存在的反映你能舉出一些實例說明意識是客觀存在的反映？意識的形成離不開社會實踐.無論正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀存在的反映.但只有正確意識才是人腦對客觀事物的如實反映只有正確意識才是人腦對客觀存在的反映?！磷⒁猓簾o論正確或錯誤的意識都是人腦對客觀事物的反映?？陀^事物只有通過實踐的途徑才能進(jìn)入人腦，并在人腦中加工。意識的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的小結(jié)：

1、從起源看，它是物質(zhì)世界長期開展的產(chǎn)物；什么是意識？2、從生理根底看，它是高度興旺的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能；3、從內(nèi)容看，它是客觀存在的主觀映象。練習(xí)關(guān)于意識的正確說法是A.意識是人腦的生理根底，是人腦的特有功能B.人腦會思考，有了人腦就會有意識C.感覺是事物作用于人腦形成的，思維的內(nèi)容那么是人腦的產(chǎn)物D.意識是客觀事物在人腦中的反響D單項選擇：1、“鳥宿池邊樹，僧敲月下門〞堪稱詞造句的經(jīng)典。詩人把“鳥宿〞和“僧敲〞這對立的一動一靜放到一起〔〕A、是詩人無根據(jù)的想象B、是詩人對事物的加工制作C、是詩人對客觀事物的照搬D、完全是為了寫詩的需要王安石有著名的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？〞，柳宗元也有名句“矣乃一聲山水綠〞。同是一個“綠〞，可前一個是動詞，后一個上形容詞。據(jù)此答復(fù)2—3題2、前后兩個“綠〞字都是〔〕A、客觀實際B、詩人大腦的產(chǎn)物C、詩人對客觀實際的認(rèn)識D