2019屆江蘇專(zhuān)版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和中國(guó)古代的科技與文化第29講古代中國(guó)_第1頁(yè)
2019屆江蘇專(zhuān)版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和中國(guó)古代的科技與文化第29講古代中國(guó)_第2頁(yè)
2019屆江蘇專(zhuān)版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和中國(guó)古代的科技與文化第29講古代中國(guó)_第3頁(yè)
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2019屆江蘇專(zhuān)版高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)專(zhuān)題十三中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變和中國(guó)古代的科技與文化第29講古代中國(guó)_第5頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

第29講古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文化考試說(shuō)明考查角度備考指導(dǎo)1.科技成就:四大發(fā)明及其對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(2014·江蘇單科,T3)唐宋時(shí)期的印刷術(shù)成就1.從命題方向上看,直接考查中國(guó)古代科技成果和文學(xué)藝術(shù)成就。2.從熱點(diǎn)角度看,注意中國(guó)古代科技成就中與現(xiàn)代科技相關(guān)的因素;注意中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的現(xiàn)代價(jià)值。2.漢字與書(shū)畫(huà):漢字與書(shū)法藝術(shù);中國(guó)畫(huà)的起源和演變。(2017·江蘇單科,T5)中國(guó)畫(huà)的起源和演變(文人畫(huà))(2013·江蘇單科,T2)中國(guó)古代文字的演變3.文學(xué)成就:《詩(shī)經(jīng)》、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲和明清小說(shuō)的成就;中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)形式的時(shí)代特征。(2015·江蘇單科,T3)漢賦的特點(diǎn)及其體現(xiàn)的社會(huì)特征4.戲曲藝術(shù):京劇等劇種的產(chǎn)生、發(fā)展與藝術(shù)成就。

考點(diǎn)一古代中國(guó)的科技成就1.紙的發(fā)明 (1)發(fā)明:______已經(jīng)發(fā)明紙,東漢蔡倫獨(dú)創(chuàng)“_________”。 (2)外傳:8世紀(jì)傳到中亞,之后由__________傳到歐洲。 (3)作用:紙的廣泛應(yīng)用,使得信息的記錄、傳播和繼承都有了革命性的進(jìn)步。西漢蔡侯紙阿拉伯人【知識(shí)拓展】

中國(guó)古代書(shū)寫(xiě)材料的變化殷商時(shí)代的書(shū)寫(xiě)材料主要是龜甲和獸骨,其次是青銅器和玉石器。春秋時(shí)期,竹木簡(jiǎn)牘盛行,絲帛也成為書(shū)寫(xiě)材料。由于簡(jiǎn)牘笨重、絲帛昂貴,漢代人發(fā)明并改進(jìn)造紙術(shù),紙?jiān)谖覈?guó)逐漸普及并成為主要的書(shū)寫(xiě)材料。2.指南針 (1)發(fā)明:戰(zhàn)國(guó)時(shí)已出現(xiàn)“______”;_____時(shí)指南針用于航海。 (2)外傳:12世紀(jì)末至13世紀(jì)初傳入阿拉伯,后傳入歐洲。 (3)作用:為明代鄭和遠(yuǎn)航東非提供了條件;為_(kāi)_______發(fā)現(xiàn)美洲、麥哲倫環(huán)球航行提供技術(shù)保證。3.火藥 (1)發(fā)明和應(yīng)用:東晉葛洪的《_____________》中已經(jīng)提到“_____”;_________戰(zhàn)爭(zhēng)中已使用________等。 (2)外傳:12、13世紀(jì)傳入阿拉伯國(guó)家,后傳入歐洲乃至世界各地。 (3)作用:將人類(lèi)帶入________時(shí)代;為資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件。司南北宋哥倫布抱樸子·仙藥火藥唐末宋初火藥箭熱兵器4.印刷術(shù) (1)雕版技術(shù):唐代已有雕版印刷技術(shù),《________》是迄今所知世界上最早的有明確刊印日期的印刷品。 (2)活字技術(shù):北宋畢昇發(fā)明了_____________,此后出現(xiàn)木活字、銅活字等。 (3)意義:提高了印刷效率,推進(jìn)了文化的傳播;為歐洲走出中世紀(jì)及___________運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。金剛經(jīng)活字印刷技術(shù)文藝復(fù)興【構(gòu)圖解史】

中國(guó)古代四大發(fā)明考法四大發(fā)明及其對(duì)世界文明的貢獻(xiàn)『典例』

(2014·江蘇單科,3)據(jù)葉德輝《書(shū)林清話》,五代后唐時(shí),在宰相馮道主持下,開(kāi)始將儒家“九經(jīng)”??焙罂贪嬗∷?。宋初國(guó)子監(jiān)有書(shū)版四千,至真宗景德二年,書(shū)版劇增至十萬(wàn)。此外中央崇文院、司天監(jiān)、秘書(shū)監(jiān)等機(jī)構(gòu)也都大量刻書(shū)。宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地,所售書(shū)籍大多精雕細(xì)校。由此推斷(

) A.宰相馮道發(fā)明雕版印刷術(shù) B.活字印刷已取代雕版印刷 C.雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用 D.雕版印刷限用于官方刻書(shū)解析

據(jù)題干雕版印刷從官方的“劇增”“大量”到“書(shū)坊遍及全國(guó)各地,所售書(shū)籍大多精雕細(xì)?!?,可知雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用,故C選項(xiàng)正確。唐朝就已經(jīng)出現(xiàn)了雕版印刷的書(shū)籍,在此之后的五代后唐時(shí)期的人不可能發(fā)明雕版印刷術(shù),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;題中材料并沒(méi)有提到活字印刷,材料也不能反映出活字印刷已取代雕版印刷,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“宋朝書(shū)坊遍及全國(guó)各地,所售書(shū)籍大多精雕細(xì)?!?,可知雕版印刷不僅僅限用于官方刻書(shū),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案

C【方法突破】★明考點(diǎn)四大發(fā)明——印刷術(shù)★抓關(guān)鍵從“劇增”“大量”到“書(shū)坊遍及全國(guó)各地,所售書(shū)籍大多精雕細(xì)?!?,可知雕版印刷得到了廣泛應(yīng)用?!锒ǚ椒ㄍ评硇瓦x擇題:通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用?!臼氛撴溄印?/p>

1.中國(guó)古代科技成就的特點(diǎn)(1)科技思想:注重實(shí)踐,講究天人合一,尊重自然。(2)科技內(nèi)容:應(yīng)用性強(qiáng),對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的探索不夠。(3)研究方法:主要采用傳統(tǒng)的典籍整理與經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。(4)科技使用:主要服務(wù)于封建農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要,遏制了科技有效地轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。2.中國(guó)古代科技高度發(fā)達(dá)的原因(1)政治上:統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展,中央集權(quán)國(guó)家的組織和支持為其提供了重要保障。(2)經(jīng)濟(jì)上:封建經(jīng)濟(jì)的高度繁榮為其提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。(3)民族關(guān)系及對(duì)外交往上:各民族間的融合及頻繁的中外往來(lái),有利于中國(guó)古代科技的發(fā)展。(4)繼承性:中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是世界上唯一沒(méi)有中斷的古代文明,為科技成果的繼續(xù)創(chuàng)造了條件。(5)科技工作者的貢獻(xiàn):各個(gè)歷史時(shí)期科技工作者的聰明智慧和刻苦鉆研??键c(diǎn)二漢字與書(shū)畫(huà)及戲曲藝術(shù)知識(shí)點(diǎn)一漢字與書(shū)畫(huà)1.漢字的演變 (1)成熟:商代的________是比較成熟的文字。 (2)演變:從殷商時(shí)代的甲骨文、金文,經(jīng)過(guò)小篆,發(fā)展出隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、_______,最后形成書(shū)法的五種主要字體。甲骨文行書(shū)殷商2.書(shū)法藝術(shù)(1)含義:是以中國(guó)漢字的文義為內(nèi)容,以某種字體的書(shū)寫(xiě)為形式的獨(dú)特藝術(shù)。規(guī)矩嚴(yán)整楷書(shū)和草書(shū)寫(xiě)意王羲之書(shū)圣懷素張旭趙孟3.中國(guó)畫(huà)的起源和演變 (1)演變

①石器時(shí)代:開(kāi)始在陶器上繪制絢麗的圖形。

②先秦至兩漢:盛行帛畫(huà)、漆畫(huà)、壁畫(huà)、畫(huà)像石和________。

③魏晉南北朝至隋唐:“中國(guó)畫(huà)”的藝術(shù)形式逐漸成熟。 (2)主要成就

①山水畫(huà):中國(guó)畫(huà)的精粹,通常以_________為內(nèi)容,______是其靈魂。

②文人畫(huà):強(qiáng)調(diào)個(gè)性表現(xiàn),追求抒情寫(xiě)意,融文學(xué)、______、繪畫(huà)、篆刻等多種藝術(shù)為一體,集中體現(xiàn)畫(huà)家多方面的文化素養(yǎng)。畫(huà)像磚自然風(fēng)景意境書(shū)法【深化理解】

宋代的山水畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)(1)重文輕武,理學(xué)的興起,使山水畫(huà)成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)種。(2)伴隨著商業(yè)的興盛、城市的發(fā)展和文化的普及,民間文化日益繁榮,出現(xiàn)了許多描繪市井風(fēng)情的作品,其中最著名的是張擇端的《清明上河圖》。知識(shí)點(diǎn)二京劇藝術(shù)2.特點(diǎn):唱腔有二黃、西皮兩個(gè)系統(tǒng),分_______________四大行當(dāng)。3.地位:京劇藝術(shù)不斷成熟,成為中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。乾隆徽班進(jìn)京徽漢合流生、旦、凈、丑考法古代不同繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)『典例』(2017·江蘇單科,5)中國(guó)畫(huà)注重寫(xiě)意傳神,追求“得意忘形”,或者說(shuō)注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫(xiě)。這種特點(diǎn)可概括為(

)

A.天人合一 B.詩(shī)畫(huà)合一 C.情景合一

D.知行合一解析材料“注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻”說(shuō)明中國(guó)畫(huà)把人的主觀情感和繪畫(huà)的情境交融在一起,C項(xiàng)正確;“天人合一”是董仲舒的思想,A項(xiàng)錯(cuò)誤;“詩(shī)畫(huà)合一”僅是一種表面現(xiàn)象,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“知行合一”是王陽(yáng)明的思想,D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案

C【方法突破】★明考點(diǎn)中國(guó)畫(huà)的起源和演變——文人畫(huà)★抓關(guān)鍵材料“追求‘得意忘形’,或者說(shuō)注重用畫(huà)面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻”與文人畫(huà)的特征相符?!锒ǚ椒ū绢}屬于歸納概括型選擇題,解答“歸納”和“概括”類(lèi)設(shè)問(wèn)的題目,要把握兩個(gè)原則:一是把歷史現(xiàn)象的共同特點(diǎn)歸結(jié)在一起;二是簡(jiǎn)明扼要地歸納。如本題主要?dú)w納出文人畫(huà)的特征,然后結(jié)合所學(xué)的知識(shí)判斷即可?!臼氛撴溄印?/p>

社會(huì)環(huán)境對(duì)古代繪畫(huà)風(fēng)格的影響1.魏晉時(shí)期:社會(huì)動(dòng)蕩,佛教、道教的傳播,引發(fā)人們對(duì)儒學(xué)的反省,一些崇尚氣節(jié)的文人在政治碰壁后形成一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體,反映在繪畫(huà)作品上,凸顯個(gè)性的文人畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)。2.隋唐時(shí)期:政治統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,對(duì)外開(kāi)放,畫(huà)家們追求法度,表現(xiàn)雍容華貴的盛唐氣象;同時(shí)吸取印度、波斯等外來(lái)美術(shù)風(fēng)格,繪畫(huà)風(fēng)格多樣,如宗教畫(huà)、人物畫(huà)、山水畫(huà)等。3.兩宋時(shí)期:政治上“重文輕武”,文人階層壯大;商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展;理學(xué)的興起,使文人更加注重內(nèi)心的修養(yǎng),文人山水畫(huà)興起,使山水畫(huà)發(fā)展成為獨(dú)立的畫(huà)種,從注重寫(xiě)實(shí),變?yōu)樽⒅匾饩?;反映社?huì)生活的風(fēng)俗畫(huà)成為當(dāng)時(shí)畫(huà)壇最大的亮點(diǎn)。4.明清時(shí)期:專(zhuān)制的強(qiáng)化,社會(huì)的動(dòng)蕩及商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了許多風(fēng)格奇特、個(gè)性鮮明、格調(diào)清新、狂放的繪畫(huà)藝術(shù)作品和畫(huà)家,士大夫的文人畫(huà)成就突出??键c(diǎn)三古代中國(guó)的文學(xué)成就1.《詩(shī)經(jīng)》 (1)內(nèi)容:分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三部分,其中反映下層勞動(dòng)群眾生活的《___》是其中的精粹,如《碩鼠》《關(guān)雎》等。(2)特點(diǎn):句式以四言為主,或間以雜言,語(yǔ)言豐富多彩,音節(jié)和諧,藝術(shù)感染力強(qiáng)。 (3)地位及影響:是中國(guó)最古老的一部詩(shī)歌總集,它奠定了中國(guó)文學(xué)__________傳統(tǒng)的基礎(chǔ),被后世列為儒家經(jīng)典。風(fēng)現(xiàn)實(shí)主義【知識(shí)拓展】

《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位和影響(1)《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義優(yōu)良傳統(tǒng),為后來(lái)的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌提供了范例。(2)賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)手法被歷代詩(shī)人不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展,成為中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作特有的民族藝術(shù)特色。(3)《詩(shī)經(jīng)》中民歌作品的巨大成就,確立了民間文學(xué)在文學(xué)史上的崇高地位。2.楚辭(1)特點(diǎn):句式較為靈活,句中有時(shí)使用楚國(guó)方言,在節(jié)奏和韻律上獨(dú)具特色。(2)代表:屈原的《______》、《九歌》、《天問(wèn)》等。(3)影響:奠定了中國(guó)文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。3.漢賦(1)特點(diǎn):散文與韻文并用,___________,辭藻華美。(2)代表:西漢賈誼的《吊屈原賦》;司馬相如的《子虛賦》和《上林賦》;東漢時(shí)期班固、張衡的作品等。離騷氣勢(shì)恢弘4.唐詩(shī)(2)地位:是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的鼎盛時(shí)期,名家輩出。浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義5.宋詞(1)特點(diǎn):由民間流行的長(zhǎng)短句歌詞發(fā)展而來(lái),能夠合樂(lè)歌唱,句子長(zhǎng)短不一。

(3)地位:宋詞代表了宋代文學(xué)的最高成就,是宋代文學(xué)的標(biāo)志。柳永蘇軾6.元曲(1)散曲:金元時(shí)期在北方民間流行起來(lái)并興盛于元明時(shí)代的一種詩(shī)歌體裁,包括小令和套曲兩種形式。市民階層關(guān)漢卿【易錯(cuò)易誤】

元曲≠元雜劇元雜劇是一種戲劇形式,融合宋金以來(lái)各種表演藝術(shù)而形成,包括歌唱、對(duì)白、舞蹈、場(chǎng)景等諸多要素。廣義的元曲,包括元代雜劇和元代散曲兩大類(lèi)。7.明清小說(shuō)——明清小說(shuō)的人情世界(1)元末明初:產(chǎn)生了章回形式的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。如羅貫中的《三國(guó)演義》、施耐庵的《水滸傳》等。封神演義西游記儒林外史紅樓夢(mèng)官場(chǎng)現(xiàn)形記考法中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)成就及特點(diǎn)『典例』

(2015·江蘇單科,3)景帝時(shí),司馬相如的賦沒(méi)有引起天子注意。武帝時(shí),“相如既奏大人之頌,天子大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地之間”,“言語(yǔ)侍從之臣……朝夕論思,日月獻(xiàn)納”。成帝時(shí),奏御者千有余篇。由此,對(duì)賦的理解不正確的是(

) A.契合時(shí)代的文化需求 B.為統(tǒng)治者“潤(rùn)色鴻業(yè)” C.宣揚(yáng)道家的無(wú)為思想 D.為閱讀者“鋪陳氣勢(shì)”解析

西漢司馬相如是漢賦的代表人物,漢賦辭藻華麗,手法夸張,表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度,與“武帝時(shí)”相符,故A項(xiàng)正確,不符合題意;“武帝時(shí)……相如既奏大人之頌,天子大悅”“侍從之臣……朝夕論思,日月獻(xiàn)納”“成帝時(shí),奏御者千有余篇”表明其為統(tǒng)治者服務(wù),故B項(xiàng)正確,不符合題意;“武帝時(shí)”加強(qiáng)中央集權(quán),已改變漢初的無(wú)為思想為積極有為,故C項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;賦多采用鋪陳敘事的手法,故D項(xiàng)正確,不符合題意。答案

C【方法突破】★明考點(diǎn)漢賦★抓關(guān)鍵

“武帝時(shí)……相如既奏大人之頌,天子大悅”“侍從之臣……朝夕論思,日月獻(xiàn)納”“成帝時(shí),奏御者千有余篇”?!锒ǚ椒嫦蚍穸ㄐ瓦x擇題(1)直選法,根據(jù)所學(xué)知識(shí),直接確定不符合史實(shí)和邏輯關(guān)系的選項(xiàng)。(2)排除法,通過(guò)排除符合史實(shí)和邏輯關(guān)系的選項(xiàng),剩下的就是符合題意的選項(xiàng)。(3)推理法,若不能確定某個(gè)選項(xiàng)時(shí),可以先假設(shè)此選項(xiàng)正確,然后再根據(jù)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行推理,分析其結(jié)論是否符合史實(shí)和邏輯關(guān)系。【史論鏈接】

中國(guó)古代文化的新時(shí)代特色時(shí)期時(shí)代特色先秦春秋戰(zhàn)國(guó)是社會(huì)大變革時(shí)期,出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面,促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的繁榮秦漢國(guó)家統(tǒng)一,生產(chǎn)發(fā)展,民族聯(lián)系加強(qiáng),文化得到迅速發(fā)展。漢賦表現(xiàn)出大一統(tǒng)時(shí)代恢弘的文化氣度隋唐政治統(tǒng)一,經(jīng)濟(jì)繁榮,民族融合,法度規(guī)范,文化成為社會(huì)的需要,全面繁榮;中唐以后,政治黑暗,出現(xiàn)大量表現(xiàn)人民痛苦、揭露黑暗統(tǒng)治的作品宋元商業(yè)繁榮,城市發(fā)展,市民階層擴(kuò)大,民間通俗文化繁榮。風(fēng)俗畫(huà)、年畫(huà)、話本和詞曲興起明清封建制度盛極而衰,資本主義萌芽出現(xiàn),出現(xiàn)許多描寫(xiě)日常生活、人情世俗的小說(shuō)和藝術(shù)作品隨堂·演練預(yù)測(cè)考點(diǎn)一科技成就1.(2017·宿遷模擬)據(jù)《古礦錄》記載:“用天然磁鐵礦石琢成一個(gè)杓形的東西,放在一個(gè)光滑的盤(pán)上,盤(pán)上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向?!边@一發(fā)明出現(xiàn)于(

) A.商周時(shí)期 B.春秋時(shí)期 C.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 D.唐末宋初

解析據(jù)材料“用天然磁鐵礦石琢成一個(gè)杓形的東西,放在一個(gè)光滑的盤(pán)上,盤(pán)上刻著方位,利用磁鐵指南的作用,可以辨別方向”可以得出當(dāng)時(shí)人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)磁石指南的特性,這一發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,故C項(xiàng)正確。

答案C2.(2017·金陵中學(xué)質(zhì)檢)北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》記載:“板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王(五代)始印五經(jīng),以后典籍,皆為版本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活版。其法用膠泥刻字……若印數(shù)十百千本,則極為神速?!辈牧现饕砻?

) A.唐朝時(shí)雕版印刷廣泛流行 B.北宋時(shí)期活版取代雕版 C.活字印刷有助于提高效率 D.印刷術(shù)促進(jìn)了宗教傳播解析根據(jù)“板印書(shū)籍,唐人尚未盛為之”可知A項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋時(shí)期,活字印刷術(shù)的發(fā)明提高了印刷效率,但并未完全取代雕版,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)題目中“其法用膠泥刻字……極為神速”,故C項(xiàng)正確;題目中只是說(shuō)明北宋活字印刷術(shù)的出現(xiàn),印刷效率比雕版印刷時(shí)提高了很多,并未提到對(duì)宗教的作用,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案C考點(diǎn)二漢字與書(shū)畫(huà)3.(2017·宿遷模擬)安史之亂中,顏杲卿父子英勇就義,在極度悲憤中顏真卿寫(xiě)下《祭侄文稿》。后人評(píng)價(jià)“如熔金出冶,隨地流走,一瀉千里,時(shí)出遒勁,雜以流麗?!痹撟髌窞?

)解析顏真卿的《祭侄文稿》被稱(chēng)為天下第二行書(shū),A項(xiàng)是行書(shū),故A項(xiàng)正確;B項(xiàng)是楷書(shū),C項(xiàng)是篆書(shū),D項(xiàng)是草書(shū),故B、C、D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案A4.(2018·鎮(zhèn)江模擬)有學(xué)者認(rèn)為:宋元以后,中華文明開(kāi)始呈現(xiàn)出復(fù)雜的二元性:一是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的文化世俗化傾向;二是理學(xué)和文化專(zhuān)制強(qiáng)化以后表現(xiàn)出的高雅文化傾向。他最可能選擇的依據(jù)分別是(

) A.風(fēng)俗畫(huà)和文人畫(huà) B.話本和小說(shuō) C.漢賦和唐詩(shī) D.元曲和京劇

解析題干中“文化世俗化傾向”和“高雅文化傾向”是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和理學(xué)分別作用的結(jié)果。風(fēng)俗畫(huà)反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民階層壯大的需要,文人畫(huà)是理學(xué)發(fā)展的結(jié)果,故A項(xiàng)正確;話本和小說(shuō)都是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢賦和唐詩(shī)不符合時(shí)代要求,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;元曲、京劇都是市民階層壯大和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案A考點(diǎn)三文學(xué)成就5.(2018·鎮(zhèn)江質(zhì)檢)曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)下:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”對(duì)此理解正確的是(

) A.文字含蓄不易讀懂 B.語(yǔ)言高雅難于理解 C.內(nèi)容深刻影射社會(huì) D.歷經(jīng)數(shù)載艱辛付出

解析材料的主旨是影射社會(huì),讓讀者自己體會(huì),不是“不易讀懂”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料也不是語(yǔ)言高雅難于理解,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)內(nèi)容深刻,對(duì)社會(huì)有影射,故C項(xiàng)正確;材料語(yǔ)意重在解味不是強(qiáng)調(diào)自己的艱苦,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

答案C考點(diǎn)四戲曲藝術(shù)6.(2018·鹽城模擬)中國(guó)戲曲、希臘悲喜劇和印度梵劇,并稱(chēng)世界三大古老的戲劇文化。古希臘戲劇繁榮于公元前六世紀(jì)末至前四世紀(jì)初,中國(guó)戲曲到十二世紀(jì)末也走向了成熟。其共同原因是(

) A.藝術(shù)的形式趨于高雅 B.商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展 C.封建統(tǒng)治的政治需要 D.知識(shí)分子階層的興起解析戲劇文化是服務(wù)大眾的,故戲劇的繁榮和成熟應(yīng)該是藝術(shù)形式趨于通俗化,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;文化繁榮的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故B項(xiàng)正確;古希臘是奴隸社會(huì),沒(méi)有封建統(tǒng)治,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期知識(shí)分子階層就開(kāi)始興起,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案B7.(2018·江蘇百校聯(lián)考)著名漢學(xué)家埃狄納·巴拉茲說(shuō):“中國(guó)封建社會(huì)的特征,到宋代已發(fā)育成熟;而近代中國(guó)的新因素,到宋代已顯著呈現(xiàn)?!比欢笾袊?guó)的歷史發(fā)展并沒(méi)有順利的走進(jìn)近代社會(huì)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。

材料一宋朝值得注意的是,發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命,對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重大的意義。商業(yè)革命的根源在于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)率顯著提高。技術(shù)的穩(wěn)步發(fā)展提高了傳統(tǒng)工業(yè)的產(chǎn)量。同樣,水稻早熟品種的引進(jìn),使作物在過(guò)去只能一季一熟的地方達(dá)到一季兩熟,從而促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。此外,宋朝興修的新的水利工程,大大擴(kuò)大了水田灌溉面積。據(jù)估計(jì),11至12世紀(jì),水稻產(chǎn)量增加了一倍。生產(chǎn)率提高使人口的相應(yīng)增長(zhǎng)成為可能,而人口增長(zhǎng)反過(guò)來(lái)又進(jìn)一步推動(dòng)了生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的迅速發(fā)展還增加了貿(mào)易量。中國(guó)首次出現(xiàn)了主要以商業(yè),而不是

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