2024高考語文二輪復(fù)習(xí)專題九考場寫作增分技法題點3打造亮點-脫穎而出的終南捷徑學(xué)案

PAGE11-題點3打造亮點——脫穎而出的終南捷徑如何讓自己的作文從“千軍萬馬”中殺出重圍,使自己從“高手如云”的考生中脫穎而出?閱卷老師們眾口一詞:你給我亮點,讓我看到你的亮點!作文不能沒有亮點。一篇作文,假如沒有讓人眼前一亮的標(biāo)題,沒有靈動鮮活的語言,沒有富有思辨色調(diào)的思想,很難進入閱卷老師的“法眼”,更難得到可觀的分數(shù)。典題佳作回顧(2024浙江卷)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。每個人都有自己的人生坐標(biāo),也有對將來的奇妙期望。家庭可能對我們有不同的預(yù)期,社會也可能會賜予我們別樣的角色。在不斷變更的現(xiàn)實生活中,個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產(chǎn)生。對此,你有怎樣的體驗與思索?寫一篇文章,談?wù)勛约旱目捶?。【留意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。審題分析題目緊扣考生的生活實際,讓考生在解決問題的過程中,思索人生意義和價值,從而形成正確的價值觀和人生觀。材料主體部分可以分為三個層次:第一,個人的奇妙愿望;其次,家庭對“我們”的期望和社會賜予“我們”的角色;第三,個人與家庭、社會之間的落差或錯位難免會產(chǎn)生。材料要求考生針對這個問題,談?wù)勛约旱捏w驗和思索。考生可以依據(jù)第一層立意為遵從自己的內(nèi)心,讓人生無怨無悔;也可以依據(jù)其次層立意為聽從社會的呼喚,做一個對社會有用的人;當(dāng)然,考生還可以宏觀把握三層材料,從平衡個人與家庭、社會之間的落差等角度立意?？忌趯懽鲿r,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)出新時代青年規(guī)劃將來人生時應(yīng)有的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。參考立意:(1)遵從自己的內(nèi)心,讓人生無怨無悔;(2)聽從社會的呼喚,做一個對社會有用的人;(3)時刻不忘責(zé)任與擔(dān)當(dāng);(4)把個人愛好與社會發(fā)展需求結(jié)合起來。標(biāo)桿作文設(shè)計人生胸懷家國人生是一次航海的旅程,到哪里去,停靠在哪個碼頭,都須要自己的細心設(shè)計。一些人由于自己的細心設(shè)計,不但擁有了自己的人生坐標(biāo),而且實現(xiàn)了家庭和社會的期望;當(dāng)然也有一些人,雖然擁有自己的人生坐標(biāo),但卻得不到家庭和社會的認可,只能在落差與錯位中抱憾終身。(比方開篇,引出話題)“我的人生我做主”,設(shè)計人生從自我起先。只有自己設(shè)計的人生,才能使自己有方向和目標(biāo),也才能使自己有動力和干勁,更能使自己得到發(fā)展。然而,人生設(shè)計,僅僅考慮自我需求是遠遠不夠的,它必定跟家庭與社會發(fā)生聯(lián)系。一個人的人生選擇,只有把個人的意愿與家庭、社會的期望結(jié)合起來,才能創(chuàng)建更大的價值。(辯證分析“設(shè)計人生”的自主性和綜合性,顯明提出自己的觀點)魯迅年輕時選擇學(xué)醫(yī),這是他自己的人生設(shè)計,也是家庭的期望。然而,當(dāng)他看到中國人被殺害時四周卻擠滿看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后,他覺得自己的人生選擇與社會期盼有較大的落差或錯位,于是竭力彌補與調(diào)整,毅然確定棄醫(yī)從文,以喚醒國人沉睡的心靈,變更國人的精神。很明顯,魯迅的人生設(shè)計融入了家國情懷,他所考慮的不只是自己這個“小我”,更多的是國家和民族這個“大我”。所以,在設(shè)計人生時,唯有把“小我”與“大我”相結(jié)合,才能開拓人生的新境界。(以魯迅為例,闡明人生設(shè)計要剛好調(diào)整,把“小我”與”大我”結(jié)合起來)“時代楷模”黃文秀,從北京師范高校碩士探討生畢業(yè)后,主動放棄大城市的工作機會,毅然回到家鄉(xiāng),投身到家鄉(xiāng)建設(shè)之中。有些人對她的選擇可能不理解,甚至對她充溢惋惜與憐憫。然而,在黃文秀看來,這是一個把個人、家庭與社會完備結(jié)合的人生選擇,因為在她的人生坐標(biāo)里,有她自己的志向信念,有家庭的期望,也有社會的信任與期盼,她渴望用自己的才智和力氣變更家鄉(xiāng)的落后面貌,她渴望把滿腔的熱忱傾注于“扶貧攻堅”的宏大事業(yè)中。她把個人的“小我”與國家民族這一“大我”有機地結(jié)合起來,讓青春煥發(fā)出了別樣的光彩。(以黃文秀為例,闡明人生設(shè)計要把個人、家庭與社會結(jié)合起來)馬克思曾經(jīng)說過:“在選擇職業(yè)時,我們應(yīng)當(dāng)遵循的主要指針是人類的華蜜和我們自身的完備?！痹O(shè)計人生,胸懷家國,就會使我們的選擇少一些落差與錯位;設(shè)計人生,胸懷家國,就會使我們的選擇多一些溫度與厚度;設(shè)計人生,胸懷家國,就會使我們的人生航船朝著正確的方向披荊斬棘,勇往直前,到達無比精彩的彼岸!(引用馬克思名言總結(jié)上文,再以排比句式強化觀點,點明并升華主旨)點評文章緊扣材料立意,闡述“人生設(shè)計要將個人、家庭、社會有機結(jié)合起來”的道理。開頭運用比方手法引出話題,接著通過辯證分析顯明地提出自己的觀點。主體部分列舉魯迅和黃文秀的事例,事例經(jīng)典,論證充分。最終引用馬克思的名言總結(jié)上文,再以排比句式強化觀點。文章思路清楚,層次分明,說理透徹且富有邏輯性,語言流暢并富有表現(xiàn)力。技巧方法點撥一、讓標(biāo)題引人注目標(biāo)題位居一篇文章之首,是文章傳遞重要信息的有機組成部分?！皵M就好題一半功”,這說法雖有夸張之嫌,卻凸顯了題目在整篇文章中的重要性:作文題目是閱卷老師和考生作文的首次接觸,文章題目的優(yōu)劣干脆影響著閱卷老師對作文的第一印象。1.巧用修辭修辭是加強語言表達效果的一種方法和手段,正確運用修辭手法,可以提高語言的表達實力。若奇妙運用修辭手法來擬題,可以使題目形象生動,新穎清爽,含蓄雋永,耐人尋味。比如:(1)用比方擬題的,有《隔離不是一堵墻》《我心如雪》《志向是路,勞動是橋》等,題目新奇獨到,貼切生動;(2)用問句擬題的,有《誰識人間愁味道?》《沒有勞動,哪有累累碩果?》等,題目巧設(shè)懸念,發(fā)人深省;(3)用擬人擬題的,有《我心翱翔》《落葉流浪記》《地球在呻吟》等,題目形象顯明,富有情感;(4)用對偶擬題的,有《存公心得人道,擔(dān)道義利天下》等,題目整齊勻整,凝練集中;(5)用夸張擬題的,有《一花一世界》,題目想象豐富,不落俗套。誠然,運用修辭手法來擬題,種類多,形式美,意蘊豐,但必需熟識修辭手法的特點,了解其用法,擬起題目來才能得心應(yīng)手,以飽“眼”福。2.引用名句考場作文若能敏捷地摘引、化用名句來擬題,將使題目帶有文化氣息,定會使文章增色不少。(1)引用名句擬題。如《一屋不掃,何以掃天下》《少年不識愁味道》《得失寸心知》《感時花濺淚》等。這些題目信手拈來,讓人回味無窮。(2)化用名句擬題。如《莫把情云遮慧眼》由“不畏浮云遮望眼”化用而來;《怎一個“情”字了得》由“怎一個愁字了得”化用而來。如此化用,妙趣橫生,不同凡響。不行否認,文質(zhì)兼美的名句,富含哲理,意蘊豐富,文采刺眼。(3)化用現(xiàn)代名言。如《若為抗疫故,隔離又何妨》《多數(shù)的人和無限的遠方,都與我有關(guān)》。3.套用名篇名篇范文,顧名思義是指語文教學(xué)中作為學(xué)習(xí)榜樣的文章。名篇的題目要么生動、形象,要么簡潔、醒目,要么新穎、美麗,一旦利用得好,運用得當(dāng),不僅能體現(xiàn)考生對教材的熟識程度,而且能顯示考生利用范文的嫻熟實力。如《吊屈原賦》《孔明揮淚斬馬謖》《獨上高樓》《新南華經(jīng)》《孔雀又向東南飛》《夸父再追日》《新百年孤獨》等。可以說,優(yōu)秀作文中不乏此類題目,可謂一箭雙雕,事半功倍。4.善用標(biāo)點標(biāo)點符號是書面語言的有機組成部分,是書面語不行或缺的協(xié)助工具,可以幫助人們更加準確地表達自己的思想感情和理解別人的語言。聰慧的同學(xué)就擅長利用標(biāo)點符號來擬題。如《用“心”品嘗》,題目在“心”字加上雙引號,一語雙關(guān),意蘊深遠;《也談“精神成功法”》,題目在“精神成功法”上加上雙引號,特意強調(diào),昭示意義;《感性·理性·生活》《哀痛者·華蜜者》《二胡·江南》等,題目在每個詞語之間加上間隔號,分清結(jié)構(gòu),標(biāo)明關(guān)系。此類題目,充分利用標(biāo)點符號的語法功能,運用敏捷,作用明顯,簡潔醒目,讓人眼前一亮。5.化用歌詞眾所周知,生活不能沒有歌聲,奇妙好聽的歌聲令人沉醉,蕩氣回腸。經(jīng)典歌曲的歌詞本身便是一首首美麗的詩歌,值得品嘗、鑒賞。一些同學(xué)干脆套用歌曲名稱或奇妙化用歌詞來擬題,如《天地有正氣》《陽光總在風(fēng)雨后》《“愛”你在心口難開》《大家好才是真的好》《好大一棵樹》和《掀起你的蓋頭來》等,看到這些耳熟能詳?shù)念}目,似乎歌聲響起,令人心馳神往,不由自主,使人“眼”饞。6.借用文言我們反對在寫作時運用文白夾雜的語言,不主見在寫作時運用文言特殊的句式,但是,我們不得不承認,還是有一些同學(xué)大膽而又冒險地運用文言文及其特殊句式來作文,的確也出現(xiàn)了像滿分作文《赤兔之死》這樣令人拍案叫絕的好文章。當(dāng)然,單就標(biāo)題的擬定來說,借用文言句式已經(jīng)成為高考作文擬題時必不行少的一種常見方法,這是不爭的事實。如《豈可棄我》《所欲有甚于生者》《勿以好惡論斷之》《“真我”何在?》《忙兮忙兮奈若何》《美哉,我大好河山》等標(biāo)題,新奇醒目,重點突出。二、讓開篇首段得勢清代文學(xué)家李漁說:“開卷之初,當(dāng)以奇句奪目,使之一見而驚,不敢棄去?！边@句話切中考場作文之肯綮?？紙鲎魑募偃玳_頭精彩,總能先聲奪人,讓評卷老師怦然心動,從而不吝賦分。在任務(wù)驅(qū)動型作文和情境作文流行的今日,開頭得勢可用“五法”:1.描述情境,單刀直入2024年高考作文呈現(xiàn)情境化、好用性特點,讓考生在詳細情境中發(fā)表看法,抒發(fā)情感。這類試題,考生可以著眼于情境,簡要描述,單刀直入,收到開宗明義、不蔓不枝的奇效。如2024新高考全國卷Ⅱ優(yōu)秀作文《帶你走近三亞》的開頭:敬愛的觀眾摯友:大家好!很興奮有機會客串《中華地名》主持人,這次就讓咱們一起走近漂亮浪漫的海南名城——三亞。短短50余字,干脆交代身份,點明欄目,導(dǎo)入正題。給人以干凈利落之感。2.緊扣材料,闡明任務(wù)任務(wù)驅(qū)動型材料作文,考生要學(xué)會緊扣任務(wù)關(guān)鍵詞,或詮釋其內(nèi)涵,或闡述其意義,或分析其緣由,以此保證作文切合題意。例如,2024年高考全國卷Ⅰ作文任務(wù)關(guān)鍵詞為“酷愛勞動,從我做起”,一考生開頭:宏大的成果和辛勤的勞動是成正比例的,一分勞動一分收獲,日積月累,由少到多,奇跡就可以創(chuàng)建出來。勞動是華蜜之源,當(dāng)代青年當(dāng)以勞動為榮,讓勞動精神照亮逐夢征程!這個開頭只有兩句話,第一句闡述勞動的意義,即勞動創(chuàng)建奇跡;其次句話對當(dāng)代青年提出要求,即以勞動為榮。3.名言開篇,盡顯底蘊開頭引用古今中外哲人、名家的箴言睿語或詩人的麗詞靚句作為全文的總領(lǐng),使文章有一種神滿氣足的味道,一種義正詞嚴的勁頭,一種厚實充盈的底蘊。如2024全國卷Ⅰ優(yōu)秀作文《大江大河,我為潮流》的開頭:古人有這樣的說法:“人身之所重者元氣,國家之所重者人才。”“得士者強,失士則亡。”孔子也這樣感嘆:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”我從管仲身上,特別真實地感受到了古人對于人才的重視,絕非虛言!開頭兩段,引用名言,顯示了考生豐厚的文化積淀,順勢引出了發(fā)言的話題。4.修辭開頭,生動形象開頭如采納新奇的比方,用富有文采的語言打造出一道亮麗的風(fēng)景。如用排比,穿珠聯(lián)玉,文采靚麗,形象顯明;設(shè)問能引人思索,鋪陳則語言華麗。下面是2024年北京一考生的作文開頭:推開孤城萬里,不見春風(fēng)吹拂盛世幾千載;聽?wèi){朔風(fēng)卷塵,唯見中華文明立風(fēng)雨安如山。為什么?因為中華文明藏有無盡的韌性。所謂韌性,如同蒲葦,如同磐石,雖是一發(fā)而細如絲,卻有千鈞而無轉(zhuǎn)移。(北京考生《文明的韌性》)開頭這段,用“孤城萬里”“朔風(fēng)卷塵”兩個具有邊塞詩歌特色的宏大意境的語句,生動形象,然后以設(shè)問自答方式點明文章中心,最終以比方句指出“韌”的特質(zhì),句式整齊,富有文采。5.懸念開頭,讓人深思2024年上海卷的作文題目是:世上很多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的,這是否意味著人對事物發(fā)展進程無能為力?請寫一篇文章,談?wù)勀銓@個問題的相識和思索。一考生這樣開篇:把時間之鐘往前撥十年。假如在那時,我對正在世博園區(qū)里跑得不亦樂乎的父親說,別玩兒了,抓緊去體檢,去查肺,去動手術(shù),我的生活軌跡確定會不一樣。當(dāng)那一天到來時,它當(dāng)然是意外。(摘自《那些“意想不到”的轉(zhuǎn)折》)這個開頭很不一般,用假設(shè)的語氣講解并描述一個悲傷的故事,一下攝住了讀者的心魂,讓人思索“人對事物發(fā)展進程”是不是“無能為力”。三、讓語言充溢張力凝練通暢,表達精準,有勸服力、感染力的文章語言,歷來是折服閱卷老師的法寶。無論是好用文還是爭論文、記敘文,下列的“語言之道”都能讓你的語言充溢張力,贏得閱卷老師的青睞。1.運用“對稱”手法,打造整齊美事物的形式美和人的生理心理是同構(gòu)的。當(dāng)人們面對整齊有序、勻整和諧的事物時,自然而然就會有一種舒適感和愉悅感,審美情感也就因此而生發(fā)。我國歷代作家特殊喜愛運用對稱性表達,特殊是古代詩歌中的對偶句比比皆是。而在高考中,對稱也是優(yōu)秀考生熱衷于表現(xiàn)文采的拿手好戲。比如在考場優(yōu)秀作文《愛似高山流水》中,作者寫道:山水產(chǎn)生了文明,山水持續(xù)了生命。父愛母愛啟迪我們的才智,陶冶我們的心靈。水的靈秀給人以聰慧,山的沉穩(wěn)給人以敦厚。山水哺育一方水土,父母培育我們兒女。關(guān)愛山水,我們要愛護環(huán)境。報答比山還高、比水還深的父愛、母愛,我們該怎么做呢?這段文字,以山水為喻寫父母之恩,運用對稱手法,每句一組,整齊勻整。運用對稱手法要留意兩條:一是對稱表達一般有兩種形式,即句間對稱和句內(nèi)對稱,我們不要局限于一種形式。二是對稱表達要限制好“數(shù)量”,對稱是一種語言形式,恰當(dāng)點綴文中,自然增彩添色;滿紙對稱,則有堆砌雕琢的嫌疑,反而給評卷老師留下不好的印象。2.運用“意象”技術(shù),追求詩意美詩意的載體無非是自然物象。物象是自然的“精靈”,意象是人心與自然相戀的“結(jié)晶”,是制造語言詩意美的第一要素。高考作文評卷者同樣對文章的詩意呈現(xiàn)抱有一種源自內(nèi)心深處的審美快感。因此,詩化語言能贏得閱卷老師的青睞。在高考中,運用意象形成詩意表達的優(yōu)秀作文,也為數(shù)不少。如:院子里的紫藤花開了,散發(fā)著清幽安靜的香氣。奶奶跟平常一樣,搬著一張陪伴她多年的長躺椅,來到院中那棵古老蒼勁的大樹下,安靜地休息著。陽光透過樹葉縫隙暖和地照著奶奶,一切是那么的安詳與奇妙。跟以往一樣,奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已摧毀了那張黑白的照片,照片上的人物已不很清楚?？墒悄棠滩⒉辉谝?她緊緊地捏住那張寶貴的照片,讓記憶之花在每一個安靜的午后靜靜盛放在那泛黃的紙片上。稍有文學(xué)情懷的讀者,都能感受到這些文字中所散發(fā)出來的濃郁的文藝氣息,而這一切,自然是拜“紫藤花、陽光、樹葉、相片、午后”等意象所賜。這樣的語言,恬淡自然,有一種超越世俗的精神韻味,具有很強的言語沖擊力。3.運用“化古”手法,追求高雅美所謂“化古”,就是指化用古代表達句式,使語句產(chǎn)生高雅表達效果的一種語言方式。高考作文中,假如能恰當(dāng)?shù)鼗靡恍┕糯磉_句式,也會使語言產(chǎn)生高雅的表達效果。比如高考優(yōu)秀作文《生于此岸,心無岸》中的這段文字:洪荒宇宙之中,歲月長河之上,我們就降生在這一時代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時代。我們生長的這片土地,有高樓林立,燈紅酒綠;我們停靠的這個海岸,有冷漠喧囂,名利沖突……因為運用了“……之……”的文言句式以及四字句式,整個文段看過去,語言自然有了一種高雅氣質(zhì)。有三種較為經(jīng)典的古代表達句式值得我們借鑒和運用:(1)四字句式:比如“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”“十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座”。(2)之字句式:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”等。(3)而字句式:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“山不高而秀雅,水不深而澄清”“日出而林霏開,云歸而巖穴暝”等。4.運用“固定短語”,增加思辨力所謂“固定短語”,就是我們常用的約定俗成的語句。這種語句的表達,往往具有確定的思辨色調(diào)。比如“究其緣由”“反觀當(dāng)下”“自不待言”“無獨有偶”“不僅如此”“這樣一來”“不難看出”等短語,甚至可以是“誠然”“當(dāng)然”“當(dāng)然”“不是……而是……”等詞語。如:憐憫不是居高臨下的賞賜,不是裝腔作勢的慈善,而是人與人之間一種和諧的連接,憐憫者與被憐憫者之間同等的情感流淌……憐憫不是一種榮譽、一種交換,而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受,不行為求名而施與,因為只有達到主客相投、物我兩忘,才能達到善行的頂峰。這里運用“不是……而是……”的句式,把“憐憫”與一系列簡單混淆的概念進行辨析比較,表達了對“憐憫”這種美德的深刻相識。再如:似乎與鮑叔交友成了管仲一生中最重要的事情。試想,一個摯友能在你尚未成名時賜予你經(jīng)濟上的幫助,在你要身首異處之時,將你舉薦給能給你帶來地位與功名的君主,以至于把原本應(yīng)屬于他的位置,都給了你。結(jié)交到這樣的摯友,莫非不是一生中的大事與幸事?那時是春秋時期,精致的利己主義尚未擴散開來,那個時代,還把“利己者”稱為小人。反觀當(dāng)下,精致的利己主義橫行無忌,摯友、兄弟似乎有了新的定義。“工具人”也成為一種普遍現(xiàn)象。我認為,鮑叔用自己的行動,定義了摯友這個詞的含意,齊國也因此而舉國獲利。這段文字中,“試想”“以至于”“反觀當(dāng)下”等固定短語的運用,增加了文字的說理成分和思辨力氣。模擬演練提升1.閱讀下面的材料,依據(jù)要求作文。一個人請教一位智者:“是什么讓你成為智者?”“望見的實力。”智者說。這個人聽了不解地問:“望見什么呢?”智者安靜地說:“從毛毛蟲里望見蝴蝶,從蛋中望見雄鷹,從自私的人身上望見圣徒,從死亡中望見生命,從分裂里望見統(tǒng)一,從人性中望見神性,從神性中望見人性?！闭埦o扣材料,自選角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章,字體不限,詩歌除外。

2.閱讀下面的文字,按要求寫一篇不少于800字的文章。殊不知有健全之身體,始有健全之精神;若身體柔弱,則思想精神何由發(fā)達?——蔡元培一個民族,老當(dāng)益壯的人多,那個民族確定強;一個民族,未老先衰的人多,那個民族確定弱。——皮埃爾·顧拜旦(現(xiàn)代奧林匹克運動的發(fā)起人)沒有全民健康,就沒有全面小康。——習(xí)近平讀完以上材料,你對青少年生命健康教化有著什么樣的思索?請你據(jù)此為復(fù)興中學(xué)的微信公眾號寫一篇文章。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

3.閱讀下面的材料,依據(jù)要求寫作。唐朝畫家戴嵩有一幅“斗牛圖”被宋朝的大臣馬知節(jié)所保藏。有一天,馬知節(jié)把這幅“斗牛圖”從箱底拿出來晾曬,被一個路過的農(nóng)夫望見。農(nóng)夫笑著說:“牛打架的時候,確定把尾巴緊緊地夾在大腿中間,力氣再大的人也沒有方法把它拉出來。這張‘斗牛圖’,兩頭牛打斗時尾巴卻舉得高高的。這根本和實際情形不一樣嘛!”歐陽修曾得到一幅古畫,畫著一叢牡丹,花叢之下有一貓,歐陽公不知此畫是否為精品佳作。丞相吳育與歐陽修為姻親,吳育一見此畫,便說:“此畫當(dāng)稱為‘正午牡丹’。從何得知呢?其花瓣披散,色調(diào)枯燥,這是中午時分花的形態(tài)。畫中貓的眼瞳細如一線,這正是正午時的貓眼?！鄙厦鎯蓜t材料給你的學(xué)習(xí)和成長帶來哪些啟發(fā)?請結(jié)合你的感受和思索寫一篇不少于800字的文章。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。

4.細致視察下面兩幅漫畫,依