第06講-宋元：繁榮與世俗的時代新音(練)(解析版)

第06講宋元：繁榮與世俗的時代新音（練）1．（2022·江西贛州·模擬預測）胄案是北宋前期隸屬三司的官署，其主要職責是監(jiān)管兵器的生產(chǎn)，史稱三司胄案。澶淵之盟后，胄案監(jiān)管僅僅能夠達到“謹簿賬”而已，神宗時，王安石主張廢除三司胄案，設置軍器監(jiān)，派遣專門官員負責兵器鑄造并制定新的管理方法和明確的獎懲制度，宋神宗采納了這項建議。這一措施（

）A．扭轉(zhuǎn)了積貧積弱局面 B．旨在減輕農(nóng)民的負擔C．緣于社會穩(wěn)定的需要 D．有利提升宋軍戰(zhàn)斗力【答案】D【詳解】胄案隸屬三司，監(jiān)管兵器生產(chǎn)，但是澶淵之盟后，胄案監(jiān)管僅僅能夠達到“謹簿賬”而已。王安石廢除三司胄案，設置軍器監(jiān)，實行專業(yè)化的武器制造和管理，這有助于提升武器制造水平，提升宋軍戰(zhàn)斗力，D項正確；設置軍器監(jiān)不能解決積貧問題，排除A項；設置軍器監(jiān)與減輕農(nóng)民負擔無關，排除B項；設置軍器監(jiān)的主要原因是為了提升武器制造水平，而非社會穩(wěn)定，排除C項。故選D項。2．（2022·遼寧·三模）宋初，在與蕃部進行馬匹交易時，“官取良而棄弩（劣），禁其私市”。之后調(diào)整為委派專門的官員“謹視馬之良駑，駑即印識之，許民私市焉”。上述政策的調(diào)整說明A．政府對民間交易放寬了限制 B．官府扶植商品經(jīng)濟發(fā)展C．地方經(jīng)濟發(fā)展受到政府保護 D．邊境貿(mào)易關乎國家利益【答案】D【詳解】依據(jù)材料可知，宋代從官方進行馬匹交易，禁止私人進行馬匹交易調(diào)整為允許私人進行馬匹交易。結(jié)合所學可知，宋代民族矛盾尖銳，民族戰(zhàn)爭時有發(fā)生，對戰(zhàn)馬需求量極大，為了維護統(tǒng)治，因此宋朝對馬匹交易進行調(diào)整。由此可知，邊境貿(mào)易關乎國家利益，D項正確；A項過于表面，排除；宋代仍然實行重農(nóng)抑商政策，排除B項；材料中的調(diào)整并是“地方經(jīng)濟發(fā)展受到政府保護”，排除C項。故選D項。3．（2022·江西師大附中三模）茶產(chǎn)于四川，流行于江南。如圖是遼代壁畫《備茶圖》。據(jù)圖可知A．南方文化影響力擴大 B．契丹族逐步封建化C．經(jīng)濟作物在遼國推廣 D．風俗畫在西域流行【答案】A【詳解】根據(jù)材料可知，南方的茶文化影響到北方遼國的習俗，A項正確；材料中沒有體現(xiàn)契丹族封建生產(chǎn)關系建立的信息，排除B項；遼人飲的茶不一定是本國產(chǎn)的，也可能是從南方購買的，排除C項；遼國主要處于中國東北，不是西域，排除D項。故選A項。4．（2022·河北石家莊·模擬預測）宣政院是元朝在中央政府中設置的掌管全國佛教事務以及藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構(gòu)，凡是有關藏族地區(qū)的軍民錢谷、官吏任免、驛站交通的事務，宣政院部都需過問。據(jù)此可知，元朝宣政院（

）A．消除了地方分裂割據(jù)的隱患 B．是專制主義中央集權(quán)的需要C．成為類似于行省的地方機構(gòu) D．邊疆呈現(xiàn)與內(nèi)地一體化趨勢【答案】B【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學可知，宣政院是元朝在中央政府中設置的掌管藏族地區(qū)軍民之政的特殊機構(gòu)，其目的是加強中央對藏族地區(qū)的管理，即是專制主義中央集權(quán)的需要，B項正確；“消除了”的說法絕對化，排除A項；根據(jù)材料“宣政院是元朝在中央政府中設置的”可知，宣政院是中央機構(gòu)，而非地方機構(gòu)，排除C項；行省制度的設立體現(xiàn)邊疆治理與內(nèi)地一體化趨勢，材料體現(xiàn)的是為加強管理對全國佛教和藏族地區(qū)采取的特殊管理，排除D項。故選B項。5．（2022·廣東·深圳市光明區(qū)高級中學模擬預測）關于酒，歷代禁的時候多，征榷（國家征收商品稅與官府專賣）的時候少。但在宋代，不僅不禁反而以各種方式鼓勵酒類消費，甚至出現(xiàn)勒令婚喪之家買酒或均攤于民戶強迫買酒的現(xiàn)象。這主要體現(xiàn)了宋代A．商品經(jīng)濟繁榮 B．加強對市場直接管理C．專制制度強化 D．力圖拓寬稅收的渠道【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，宋代沒有禁酒，實行征榷，甚至鼓勵酒類消費，可見宋代力圖征收酒稅來拓寬稅收的渠道，D項正確；材料反映的是宋代的酒類消費稅收征收措施，并不是商品經(jīng)濟繁榮、加強對市場直接管理，排除AB項；材料沒有體現(xiàn)宋代專制制度強化，排除C項。故選D項。6．（2022·江西贛州·模擬預測）北宋推行二府三司制度，宰相權(quán)力受到很大限制。南宋建國之初，宋金戰(zhàn)爭頻繁，為便于處理緊急軍情，宰相多兼職樞密使，自此之后相權(quán)日重。這說明，南宋初期（

）A．君權(quán)與相權(quán)的矛盾不可調(diào)和 B．封建君主專制統(tǒng)治空前強化C．中樞決策機構(gòu)適時進行調(diào)整 D．依靠官制改革保證政局穩(wěn)定【答案】C【詳解】材料說明，與北宋相比，南宋宰相軍權(quán)增加，并且權(quán)勢日重，這反映出南宋適時對中樞決策機構(gòu)進行調(diào)整，C項正確；材料信息無法體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)的矛盾，排除A項；材料反映南宋初期宰相的權(quán)力加強，無法體現(xiàn)君主專制強化，排除B項；材料反映由于政局動蕩而調(diào)整官制，無法體現(xiàn)依靠官制改革保證政局穩(wěn)定，排除D項。故選C項。7．（2022·山西呂梁·二模）遼在上京設國子監(jiān)，普遍設立府州縣學，“勒石能銘，登高能賦，師旅能誓”者不在少數(shù)；西夏設立番學和漢學，官學規(guī)模不斷擴大；進人官學或私學是金朝士子步入官場的主要通道，“士由科第位至宰輔者接踵"。這表明遼夏金的科舉實踐A．阻礙了政治制度的轉(zhuǎn)型 B．推動了經(jīng)濟文化重心的轉(zhuǎn)移C．導致了社會階層的固化 D．強化了中華一統(tǒng)的發(fā)展格局【答案】D【詳解】根據(jù)材料及所學知識可知，遼夏金的科舉實踐培養(yǎng)了大量治國理政人才，增進了南北文化交流，倡導了共通的思想理念，強化了中華一統(tǒng)的發(fā)展格局，D項正確；遼夏金借鑒中原王朝的科舉制有利于制度轉(zhuǎn)型，排除A項；B項說法與史實不符，排除B項；科舉制有利于社會流動，排除C項。故選D項。8．（2022·吉林吉林·模擬預測）靖康之變改變了中國的南北布局。為躲避戰(zhàn)亂，北方的能工巧匠、黎民百姓及文人雅士紛紛南遷，南方的人口數(shù)量第一次超過北方。漢族政權(quán)政治中心的變化也帶動了經(jīng)濟重心和文化中心的南移。兩宋之交的這些變動A．促進了宋代文化的融合 B．引發(fā)了儒學體系的更新C．推動了市民文學的產(chǎn)生 D．實現(xiàn)了儒道釋三教合一【答案】A【詳解】靖康之變是北宋滅亡、宋政權(quán)南遷的開始。漢族政權(quán)在金兵南下的沖擊下被迫南遷，偏安江南，使得南宋文化帶有南北融合的特色，A項正確；理學誕生于北宋，排除B項；C項包含在A項之中，且政治上的動蕩對南宋詞壇影響不大，排除；三教合一只是趨勢，D項敘述偏頗，排除。故選A項。9．（2022·江蘇江蘇·模擬預測）兩宋時期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農(nóng)具都誕生于開發(fā)江南沼澤地的艱苦斗爭之中。曲轅犁從晚唐的11個部件減少到6個部件，更加適合江南水田耕作。這反映出A．經(jīng)濟重心南移的趨勢出現(xiàn) B．江南經(jīng)濟發(fā)展的潛力大C．新式農(nóng)具的普及程度高 D．小農(nóng)經(jīng)濟出現(xiàn)革命性突破【答案】B【詳解】依據(jù)材料“兩宋時期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農(nóng)具都誕生于開發(fā)江南沼澤地的艱苦斗爭”以及“曲轅犁從晚唐的11個部件減少到6個部件，更加適合江南水田耕作”表明新式農(nóng)具的出現(xiàn)，傳統(tǒng)農(nóng)具的改進都是為江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展服務的，B項正確；“出現(xiàn)”表述錯誤，排除A項；材料不能體現(xiàn)普及程度高，排除C項；“革命性突破”表述錯誤，排除D項。故選B項。10．（2022·湖南岳陽·模擬預測）北宋初年，私人講學的書院大量產(chǎn)生，陸續(xù)出現(xiàn)應天府、岳麓、白鹿洞、嵩陽、石鼓等著名書院。但到北宋仁宗末年，朝廷直接向州學派出教授，削弱書院和縣學，北宋前期較有影響力的書院全部消失。這一變化反映了宋仁宗時期A．理學官方地位確立 B．書院脫離社會需要C．地方官學得到發(fā)展 D．私人書院基本消失【答案】C【詳解】根據(jù)材料“北宋初年，私人講學的書院大量產(chǎn)生”、“但到北宋仁宗末年，朝廷直接向州學派出教授，削弱書院和縣學”可知，政府在地方教育的作用更大，影響更大，C項正確；南宋時，理學官方地位確立，排除A項；“脫離”表述錯誤，排除B項；“基本消失”表述絕對，排除D項。故選C項。11．（2022·廣東·開平市忠源紀念中學模擬預測）閱讀材料，回答問題材料

宋代土地交易頻繁，草市、集市遍及各地，內(nèi)外貿(mào)易限制大為減少。以李靚、陳亮、葉適為代表的一批士大夫反對空談仁義道德，提出“義利雙行”的主張。發(fā)展經(jīng)濟，扭轉(zhuǎn)貧弱是宋代中期以后的社會愿望。為鞏固政權(quán)，政府的政策導向也避免與社會對立，在民事、經(jīng)濟立法上與前代相比有較大改變。“官中條令，惟（土地）交易一事最為詳備”，并規(guī)定卑幼未經(jīng)尊長允許，典賣土地無效。關于遺囑繼承，條款復雜，序列完整，還出現(xiàn)遺囑繼承的真實詳盡案倒。法律禁止各級官府借口官需勒索商人，強買強賣；禁止以公務為名，阻滯商旅，盤剝商人。市舶司在外商往來之際，慰勞送別，成為條例；鼓勵外商投訴不法行為。——摘編自張晉藩主編《中國法制史》(1)分析宋代民事經(jīng)濟立法改革的背景。(2)概括宋代民事經(jīng)濟立法內(nèi)容的特點，并說明民事經(jīng)濟立法改革在經(jīng)濟上的意義?！敬鸢浮?1)背景：不抑兼并，土地流轉(zhuǎn)加速；商品經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮；士大夫價值觀念轉(zhuǎn)向“義利雙行”重農(nóng)抑商政策有所松弛；北宋中期出現(xiàn)積貧積弱局面，立法發(fā)展經(jīng)濟。（任答3點即可）(2)特點：以土地交易立法為重；經(jīng)濟交易遵循封建禮制；司法強調(diào)案例，靈活實用；限制政府官員干預經(jīng)濟，保護商人利益；鼓勵外商來華貿(mào)易。（任答3點即可）意義：促進租佃經(jīng)濟的發(fā)展；維護了私有權(quán)益；有利于商品經(jīng)濟發(fā)展；促進了外貿(mào)繁榮。（任答3點即可）【詳解】（1）背景：依據(jù)材料“宋代土地交易頻繁”，得出不抑兼并，土地流轉(zhuǎn)加速；依據(jù)材料“草市、集市遍及各地，內(nèi)外貿(mào)易限制大為減少”，得出商品經(jīng)濟發(fā)展，內(nèi)外貿(mào)易繁榮；依據(jù)材料“陳亮、葉適為代表的一批士大夫反對空談仁義道德”，得出士大夫價值觀念轉(zhuǎn)向“義利雙行”重農(nóng)抑商政策有所松弛；依據(jù)材料“發(fā)展經(jīng)濟，扭轉(zhuǎn)貧弱是宋代中期以后的社會愿望”，得出北宋中期出現(xiàn)積貧積弱局面，立法發(fā)展經(jīng)濟。（2）特點：依據(jù)材料“官中條令，惟（土地）交易一事最為詳備”，得出以土地交易立法為重；依據(jù)材料“并規(guī)定卑幼未經(jīng)尊長允許，典賣土地無效”，得出經(jīng)濟交易遵循封建禮制；依據(jù)材料“關于遺囑繼承，條款復雜，序列完整，還出現(xiàn)遺囑繼承的真實詳盡案倒”，得出司法強調(diào)案例，靈活實用；依據(jù)材料“法律禁止各級官府借口官需勒索商人，強買強賣；禁止以公務為名，阻滯商旅，盤剝商人。市舶司在外商往來之際，慰勞送別，成為條例；鼓勵外商投訴不法行為。”，得出限制政府官員干預經(jīng)濟，保護商人利益；鼓勵外商來華貿(mào)易。意義：結(jié)合所學知識，可知促進租佃經(jīng)濟的發(fā)展；維護了私有權(quán)益；有利于商品經(jīng)濟發(fā)展；促進了外貿(mào)繁榮。12．（2022·山東·模擬預測）閱讀材料，回答問題。穿越到宋代材料

《清明上河圖》（局部）《清明上河圖》是一幅寫實生動的市井生活畫，反映宋代發(fā)達的城市經(jīng)濟、市民階層和市民文化。全圖中共有官吏、農(nóng)夫、商販等各色人物600多人，人物各異，造型生動。是了解12世紀中國城市生活的重要資料?！幾怨蕦m博物院解說詞假如某天你穿越到上圖所反映的時空，就你所看或所聽的歷史信息，任選一例，并加以簡要闡釋。（要求：信息選取需符合時代特征與場景設定，闡釋完整，邏輯清晰。）【答案】【示例答案】看見“瓦舍”，瓦舍是娛樂休閑場所。瓦舍的出現(xiàn)與宋代統(tǒng)治者采取相對寬松的商業(yè)政策，創(chuàng)造相對寬松的商業(yè)環(huán)境有關，正是這一政策使得宋代商品經(jīng)濟發(fā)展，城市經(jīng)濟繁榮，進而促進市民階層不斷壯大。瓦舍的出現(xiàn)在一定程度上滿足了市民階層的精神文化需求，總的來說，瓦舍豐富了市民階層的文化生活，有利于世俗文化的繁榮，詞的流行在某種程度與瓦舍分不開，同時瓦舍反過來又推動了商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展?！驹斀狻俊啊肚迕魃虾訄D》是一幅寫實生動的市井生活畫”結(jié)合所學得出，在北宋汴梁的大街上，會看見“瓦舍”。據(jù)材料“宋代發(fā)達的城市經(jīng)濟、市民階層”得出宋代商品經(jīng)濟發(fā)展，城市經(jīng)濟繁榮，隨著市民階層不斷壯大；對瓦舍出現(xiàn)的背景加以闡釋。據(jù)材料“市井生活畫”“市民文化”結(jié)合所學得出，在城市中出現(xiàn)了“瓦舍”，瓦舍是專門的娛樂表演場所，豐富了市民階層的文化生活，有利于世俗文化的繁榮，推動了商品經(jīng)濟的進一步發(fā)展。從這一方面闡述“瓦舍”產(chǎn)生的影響。1．（2022·全國·高考真題）宋朝海外貿(mào)易中，輸出的商品主要是絲織品、瓷器、漆器、鐵器等，輸入的商品以香料、犀角、象牙、珊瑚、珍珠等為大宗。政府每年從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐。這表明，在宋朝（

）A．進口商品成為基本生產(chǎn)資料 B．開辟了海上絲綢之路C．外貿(mào)成為國家稅收主要來源 D．手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達【答案】D【詳解】宋朝海外貿(mào)易中，輸出商品多為手工業(yè)制成品，而輸入產(chǎn)品多為奢侈品，最終政府每年從海上進口貿(mào)易中獲利頗豐，意味著當時貿(mào)易出口量較大，說明手工業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達，D項正確；進口商品是奢侈品，不是基本生產(chǎn)資料，排除A項；漢代開辟了海上絲綢之路，排除B項；通過材料無法看出外貿(mào)在國家財政中所占比重，排除C項。故選D項。2．（2022·山東·高考真題）目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品，主要有福建福州黃異墓的紡織品和衣物300余件，江蘇金壇周璃墓的衣物50余件，江蘇武進宋墓衣物殘片。湖南南陽宋墓和寧夏西夏陵區(qū)108號墓絲麻織品，贛江蘭溪南宋墓棉毯，江西德安南宋周氏墓絲織衣裙，浙江臺州南宋趙泊澐墓紡織品60余件等。據(jù)此我們可以推斷，宋代A．海上絲綢貿(mào)易興盛 B．紡織業(yè)中心位于南方C．衣料材質(zhì)發(fā)生明顯變化 D．南方紡織技藝已超過北方【答案】B【詳解】根據(jù)材料可知，目前考古發(fā)現(xiàn)的宋代紡織品主要是在福建、江蘇、湖南、江西、浙江，這些地點都是在南方，說明宋代紡織業(yè)中心位于南方，B項正確；材料沒有涉及海上絲綢貿(mào)易，排除A項；宋朝的衣料材質(zhì)沒有發(fā)生變化，排除C項；材料體現(xiàn)宋代紡織業(yè)中心位于南方，無法得出南方紡織技藝已超過北方，排除D項。故選B項。3．（2022·全國·高考真題）宋朝在州府設通判，重要州府設兩名，民戶少的州可以不置，但若武官任知州，則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳，與知州（府）共議政務、同署文書，“有軍旅之事，則專任錢糧之責”。據(jù)此可知，設置通判的主要目的是（

）A．規(guī)范地方行政 B．防止武人干政 C．提升軍事能力 D．削弱州府權(quán)力【答案】A【詳解】題干信息重點闡釋了通判的建制員額、職責權(quán)限，通判的設置起到了協(xié)理政事、審核把關、權(quán)力監(jiān)督及制衡等作用，有助于行政程序規(guī)范化和流程化、彌補知州（知府）不足之處、避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用，因此設置通判的主要目的在于規(guī)范地方行政，A項正確；“干政”是指干預朝政（中央權(quán)力），題干信息說的是地方，此外任知州的一般是文官，武官擔任較少，說通判主要目的是為了防武人，顯得多此一舉，B排除；通判一般都是文官，且相互制約，不能提升軍事能力，排除C項﹔通判與知州一起行使州府權(quán)力，州府總體權(quán)力未變，只是分散了，削弱的不是州府，而是知州，排除D項。故選A項。4．（2021·河北·高考真題）元代成書的《丸經(jīng)》中有“宋徽宗、金章宗皆愛捶丸”的記載。宋代捶丸活動的圖像資料也有發(fā)現(xiàn)（圖甲、圖乙）。元雜劇中有民間青年男女聚會游戲首選捶丸的情景，元曲中則有官員休閑時進行捶丸的描述。這表明，宋元時期捶丸活動A．擁有廣泛社會基礎 B．促進了民族交融C．影響元曲創(chuàng)作風格 D．沖擊了等級觀念【答案】A【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容和材料描述可知，捶丸是宋金元時期在皇帝、官員和平民中都非常流行的游戲活動，說明宋元時期的捶丸活動具有廣泛的社會基礎，A項正確；材料主要體現(xiàn)了捶丸游戲的流行，不能體現(xiàn)民族交融和沖擊等級觀念，排除BD項；元曲中有捶丸的描述并不能說明影響了元曲的創(chuàng)作風格，排除C項。故選A項。5．（2021·海南·高考真題）元延祐元年（1314年）恢復開科取士，規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人，以《大學》《論語》《孟子》《中庸》為課本，以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此，科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在A．尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰 B．爭取漢族士人的政治認同C．緩和中央與地方的矛盾 D．恢復程朱理學的正統(tǒng)地位【答案】B【詳解】結(jié)合所學可知，《大學》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》均是漢族士人進入仕途的必讀儒家經(jīng)典，元朝恢復開科取士，以《大學》《論語》《孟子》《中庸》《四書章句集注》等書為課本和參考書，有利于漢族士人進入仕途，從而加強漢族士人對元朝的政治認同，從而達到鞏固統(tǒng)治的目的，故B項正確；AD兩項均不是主要目的，排除；C項與材料無關，排除。故選B項。6．（2021·北京·高考真題）唐中后期，官府在今福建地區(qū)大量設置稅場，五代十國至宋初又將很多稅場升為縣，其分布狀況見如圖。以下說法正確的是①由場升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關③該地區(qū)西部經(jīng)濟比東部更繁榮④國家對該地區(qū)的控制漸趨深入A．①② B．③④ C．②④ D．①③【答案】C【詳解】由圖示材料可知，由場升縣絕大部分發(fā)生在五代十國時期，①錯誤；由所學知識可知，唐末五代時期，北方戰(zhàn)亂不斷，南方相對安定，北方人口大量南遷，所以增置新縣與移民聚集密切相關，②正確；由圖示材料可知，榷場主要分布于東部地區(qū)，可知該地區(qū)東部經(jīng)濟比西部更繁榮，③錯誤；五代十國至宋初將很多稅場升為縣，朝廷派遣官吏到此治理，說明國家對該地區(qū)的控制漸趨深入，④正確；因為②④符合題意，所以C項正確；因為①錯誤④正確，所以排除A項；因為③錯誤②正確，所以排除B項；因為①③錯誤，所以排除D項。故選C項。7．（2021·山東·高考真題）如圖是中國古代某一歷史時期主要產(chǎn)糧區(qū)示意圖。該時期是A．秦漢時期 B．隋唐時期 C．宋元時期 D．明清時期【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，這一時期的主要產(chǎn)糧區(qū)主要是在黃河中下游，結(jié)合所學內(nèi)容可知此時應該是隋唐時期，故選B；秦漢時期主要產(chǎn)糧區(qū)應該是在黃河中游，特別是關中地區(qū)，排除A；宋元和明清時期經(jīng)濟重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方，長江中下游成為糧食的主要產(chǎn)區(qū)，與圖示內(nèi)容不符，排除CD。8．（2021·全國·高考真題）宋代盛行婚姻論財，遭到一些士大夫的批評。南宋理學家張弒認為，“婚姻結(jié)好，豈為財物？”甚至表示“治其尤甚者，以正風俗”。還有理學家強調(diào)婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可繼后世。這反映了當時理學家A．淡化婚姻中的宗族觀念 B．意圖維護禮教綱常C．背離政府對民俗的引導 D．促成婚姻習俗變革【答案】B【詳解】由材料“治其尤甚者，以正風俗”“強調(diào)婚姻是‘合二姓之好’，上能事先祖，下可繼后世”可知，當時的理學家反對當時社會盛行的婚姻論財?shù)淖龇ǎ噲D維護維護原有的宗族倫理綱常，維護封建統(tǒng)治秩序，故選B；材料顯示當時的理學家仍非常重視婚姻中的宗族觀念，而非淡化，排除A；理學家的這些主張試圖維護原有的封建倫理觀念，這迎合了封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治需求，而非背離，排除C；由材料可知，當時的理學家是主張維護原有的婚姻習俗的，他們是反對婚姻習俗發(fā)生變革的，排除D。9．（2021·湖南·高考真題）宋孝宗時紹興府賑災，有人戶狀告“檢放秋苗不盡不實”，朱熹受命調(diào)查后發(fā)現(xiàn)確實存在不實，但是當時田土大多已經(jīng)種麥，沒有稻根可據(jù)以核查受災面積。這反映了A．紹興府行政效率低下 B．理學強調(diào)實事求是的精神C．宋代賑災方式不合理 D．紹興農(nóng)業(yè)精耕細作的特點【答案】D【詳解】根據(jù)“田土大多已經(jīng)種麥”可以看出，紹興當?shù)貙嵭械钧溳喿?，“沒有稻根可據(jù)以核查”可以看出當?shù)厍宄说靖?，以便小麥的種植，由此可知，紹興農(nóng)業(yè)具有精耕細作的特點，D項正確；材料反映的不是行政效率，排除A；理學強調(diào)格物致知，“實事求是”是顧炎武“實學”的特點，排除B；材料主旨不是賑災方式的問題，排除C。10．（2020·江蘇·高考真題）孟子講“覺”，佛教講“悟”，程顥、程頤兄弟則將二者圓通。北宋僧人契嵩認為儒和佛“心則一”，佛教“亦有意于天下國家矣，何嘗不存其君臣父子”。這反映出北宋（

）A．儒學統(tǒng)治地位動搖 B．儒學與佛教的融合C．理學成為官方哲學 D．陽明心學影響深遠【答案】B【詳解】材料“程頤程顥兄弟則將二者圓通”“契嵩認為儒和佛‘心則一’”等信息可反映出北宋時期存在儒學與佛教融合的現(xiàn)象，B項正確；材料強調(diào)了儒佛的融合，而不是強調(diào)佛教對儒學的沖擊，無法體現(xiàn)地位動搖的現(xiàn)象，A項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)理學成為官方哲學的問題，并且在南宋時理學才逐漸成為官方哲學，C項錯誤；陽明心學出現(xiàn)于明代，D項錯誤。11．（2020·山東·高考真題）王安石在變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災”“開倉放糧”等賑災方式相比，王安石此舉力圖A．盡量減輕政府的救災負擔 B．穩(wěn)定災區(qū)的社會秩序C．從長遠上解決災民生計問題 D．建立政府抗災救荒體系【答案】C【詳解】王安石通過招募饑民興修水利的方式進行賑災，一方面救濟了災民，另一方面也興修了水利，同時通過興修水利也能恢復和促進農(nóng)業(yè)發(fā)展，一定程度上減少災害再次出現(xiàn)的可能，有利于從長遠上解決災民的生計問題，故選C；招募災民興修水利并不一定減輕政府的救災負擔，因為水利工程的修建，還有可能暫時增加政府的負擔，排除A；招募災民興修水利和穩(wěn)定災區(qū)社會秩序之間沒有必要聯(lián)系，此舉不一定有利于穩(wěn)定災區(qū)社會秩序，排除B；王安石的措施屬于救災措施，并沒有建立和形成政府抗災救荒體系，排除D。故選C。12．（2020·全國·高考真題）北宋時，宋真宗派人到福建取得占城稻三萬斛，令江淮兩浙諸路種植，后擴大到北方諸路；宋仁宗時，大、小麥被推廣到廣南東路惠州等地。南宋時，“四川田土，無不種麥”。這說明宋代A．土地利用效率提高 B．發(fā)明翻車提高了生產(chǎn)力C．區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展均衡 D．民眾飲食結(jié)構(gòu)根本改變【答案】A【詳解】把福建的水稻推廣到江浙一帶甚至北方，同時廣南和四川都種植水稻，這反映出宋代土地利用率的提高，各地都已經(jīng)能種植水稻，故A正確；曹魏時已經(jīng)有翻車，故B項排除；僅從水稻種植的推廣不能得出區(qū)域經(jīng)濟的均衡，區(qū)域經(jīng)濟不僅僅包含農(nóng)業(yè)，排除C項；水稻種植推廣會對飲食習慣的改變產(chǎn)生一定的影響，但不會根本改變，故D項錯誤。13．（2021·遼寧·高考真題）閱讀材料，完成下列要求。材料一宋代比較重視培養(yǎng)兒童的禮儀。宋代家禮主要有冠、婚、喪、祭四大類。司馬光根據(jù)古禮及民間冠禮實際情況，把“男子二十，冠而字”改為“年十二至二十皆可冠”，朱熹將下限改為十五歲。祠堂是家訓的主要實施場所，如金溪陸氏家族，“（陸）九韶以訓誡之辭為韻語，晨興，家長率眾子弟謁先祠畢，擊鼓誦其辭，使列聽之”。兒童在家禮中得到了“灑掃應對進退”的禮儀規(guī)范訓練?！幾躁愂鶉吨袊Y制史》等材料二宋人筆下涌現(xiàn)出諸多“好孩子”形象。比如，趙令赫“幼而秀穎，自異于群兒中?；驊蛑?，則正色儼然，笑語不妄。記識敏悟，四歲受《孝經(jīng)》，六歲通《論語》，七歲能為二韻詩。喪父，哀毀如成人”。周諤“生而秀穎，十歲如成人，十四入太學，力學勤苦，登元豐二年進士第”。董仲永“幼而端謹，不為兒嬉事，便若成人”。——摘編自周揚波《宋人的兒童觀》等(1)根據(jù)材料一、二，概括宋代培養(yǎng)兒童的途徑。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，分析宋人心目中“好孩子”形象確立的原因。【答案】(1)禮儀教育與訓練；利于宗族祠堂進行教育培養(yǎng)；通過塑造良好兒童形象宣傳培養(yǎng)。(2)理學的影響；鞏固統(tǒng)治的需要；科舉制發(fā)展?！驹斀狻浚?）根據(jù)“宋代比較重視培養(yǎng)兒童的禮儀。宋代家禮主要有冠、婚、喪、祭四大類?！钡贸龆Y儀教育與訓練；根據(jù)“祠堂是家訓的主要實施場所”得出利于宗族祠堂進行教育培養(yǎng)；根據(jù)“宋人筆下涌現(xiàn)出諸多‘好孩子’形象”得出通過塑造良好兒童形象宣傳培養(yǎng)。（2）結(jié)合宋代思想文化等方面的內(nèi)容可得出主要有理學的影響；鞏固統(tǒng)治的需要；科舉制發(fā)展等。14．（2021·山東·高考真題）閱讀材料，回答問題。開封：僅據(jù)天下之沖，還是奠萬世之基？材料一

（976年，宋太祖西巡洛陽，有意遷都于此，甚或遷都長安，并就此與大臣展開了一場討論。）李懷忠曰：“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉。陛下居此（洛陽），將安取之？且府庫重兵，皆在大梁（開封），根本安固已久，不可動搖。若遽遷都，臣實未見其便。晉王亦曰：“遷都未便。宋太祖曰：“遷河南未已，久當遷長安。……吾將西遷者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也?！睍x王又曰：“在德不在險。宋太祖日：“晉王之言固善，今姑從之。不出百年，天下民力殫矣。”——摘編自《續(xù)資治通鑒長編》卷十七材料二

中國古代氣溫變化曲線圖黃泛區(qū)示意圖——據(jù)鄧小南等《宋：風雅美學的十個側(cè)面》分析說明北宋繼續(xù)以開封為都城的利弊。【答案】利：（1）從北宋都城的歷史基礎角度作答，歷史上有政權(quán)曾以開封作為都城或北宋以開封為都城時間已經(jīng)很久，有一定的歷史基礎。（2）從北宋都城的現(xiàn)實意義角度作答：①從開封與洛陽長安的經(jīng)濟對比角度，洛陽、長安相對經(jīng)濟衰落，北宋開封經(jīng)濟相對得到發(fā)展；②從開封的交通及意義角度，地處中原，交通便利，水運發(fā)達，有利于南糧北運、鞏固統(tǒng)治。弊：（1）從北宋都城的氣候條件及其影響角度：北宋時期氣候寒冷，會使北方游牧民族政權(quán)南侵，對北宋政權(quán)造成威脅。（2）從北宋都城的地形條件及其影響看：開封地形平坦，無山川之勝，不利于防守，為加強防御，守內(nèi)虛外，容易造成冗兵。（重點在地形平坦）（3）從北宋都城的位置條件及其影響看：開封位于黃河泛濫區(qū)，易造成周邊水患泛濫，自然災害，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！窘馕觥俊驹斀狻坷焊鶕?jù)材料一中“府庫重兵，皆在大梁（開封），根本安固已久，不可動搖”，結(jié)合所學知識，從開封的歷史分析可知，歷史上五代等政權(quán)曾以開封作為都城（或北宋以開封為都城時間已經(jīng)很久），有一定的歷史基礎；根據(jù)“東京有汴渠之漕，歲致江、淮米數(shù)百萬斛，都下兵數(shù)十萬人，咸仰給焉”，結(jié)合所學知識，北宋開封的地理、經(jīng)濟、交通和政治作用等方面分析可知，開封地處中原，交通便利，水運發(fā)達，有利于南糧北運、鞏固統(tǒng)治；根據(jù)“居此（洛陽），（漕糧）將安取之”，結(jié)合所學知識可知，隨著經(jīng)濟重心的南移，洛陽、長安相對經(jīng)濟衰落，北宋開封經(jīng)濟相對得到發(fā)展。弊：通過觀察材料二和材料三，結(jié)合所學知識和材料一中“西遷（長安）者無它，欲據(jù)山河之勝而去冗兵，循周、漢故事，以安天下也”，從當時氣候變冷和開封位于黃泛區(qū)的地理位置分析北宋都城定于開封，在政治、軍事和經(jīng)濟上的弊端可知，11世紀以來，中國氣候寒冷，北方游牧民族政權(quán)南侵，對北宋政權(quán)造成威脅，開封地形平坦，無山川之勝，不利于防守，為了加強防御，守內(nèi)虛外，就容易造成冗兵，并且開封位于黃河泛濫區(qū)，易造成周邊水患泛濫，自然災害，不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。15．（2020·天津·高考真題）閱讀材料，回答問題。材料

為加強邊防，唐在沿邊重鎮(zhèn)設立節(jié)度使。節(jié)度使最初只掌兵權(quán)，后來總攬軍、政、財、監(jiān)之權(quán)，權(quán)重勢雄，獨霸一方。安史之亂后，藩鎮(zhèn)“相望于內(nèi)地”，“屯重兵，多以賦入自贍”，“喜則連衡（橫）而叛上，怒則以力相并”。宋太祖即位后，革除前朝之弊，“申命諸州，度支經(jīng)費外，凡金帛以助軍實，悉送都下，無得占留”，并采取派遣官員監(jiān)察地方等多項措施，“由是利歸公上而外權(quán)削矣”。宋太宗時，節(jié)度使掌控的支郡也被收回，從此“無復領支郡者”。元朝變革地方行政制度，設立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居，替朝廷鎮(zhèn)守地方；凡行政號令和公文申稟，“不敢專決大政，咨中書（省）而后行”。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》等（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評述唐、宋、元時期中央政權(quán)對地方的治理措施。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學知識，總結(jié)從唐朝至元朝中央與地方權(quán)力關系的規(guī)律和發(fā)展趨勢?！敬鸢浮浚?）唐朝：設置節(jié)度使，加強邊防力量；賦予節(jié)度使較大權(quán)力。節(jié)度使最終形成尾大不掉，違背了初衷，削弱中央集權(quán)。宋朝：宋初實行改革，削奪節(jié)度使權(quán)力，弱化地方軍力；監(jiān)督地方行政，文臣執(zhí)掌地方，加強對地方財政掌控。吸取前朝教訓，多措并舉，削弱地方權(quán)力，維護了中央集權(quán)；但也形成強干弱枝以及“三冗”局面。元朝：設置行省，執(zhí)掌地方經(jīng)濟、軍事大權(quán)；行省權(quán)力受中央節(jié)制。開創(chuàng)了行省制度；對地方權(quán)力管理寬嚴并舉：鞏固了中央集權(quán)和國家統(tǒng)一。（2）中央和地方之間權(quán)力之爭長期存在，相互影響；雙方權(quán)力此消彼長，在動態(tài)平衡中變化發(fā)展。通過變革與創(chuàng)新，中央對地方權(quán)力的分配趨于合理；中央集權(quán)不斷加強?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）唐朝:根據(jù)“唐在沿邊重鎮(zhèn)設立節(jié)度使”得