被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感（10篇）

被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感（精選10篇）當(dāng)品味完一部作品后，能夠給我們不少啟示，不能光會(huì)看哦，寫一篇觀后感吧。那么你會(huì)寫觀后感嗎？下面是小編為大家收集的被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感（精選10篇），歡迎大家分享。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感1這部紀(jì)錄片共四集，每一集約25分。在第一集中，它回顧了數(shù)學(xué)從起源到現(xiàn)在的發(fā)展歷史中、數(shù)學(xué)對(duì)人類文明的意義。為什么總有一些人，在數(shù)次的失敗和前赴后繼的探索路上，一直在追尋著：數(shù)學(xué)是什么？數(shù)學(xué)的工作是怎樣的？我們學(xué)數(shù)學(xué)到底有什么用？在大多數(shù)人的眼里，數(shù)學(xué)大概是我們生命中最抽象又最實(shí)用的一門學(xué)科。它帶給不同人的感受也大相逕庭。有的人甘之若飴，有的人恨之入骨。不管是喜歡還是討厭，當(dāng)我們輕松的完成一次掃碼支付時(shí)，數(shù)學(xué)的見識(shí)與實(shí)用在此刻達(dá)到了完美統(tǒng)一，這才意識(shí)到數(shù)學(xué)是有價(jià)值的。從小學(xué)生都會(huì)的加減乘除到復(fù)雜到全世界只有幾個(gè)人能看懂的推理演算，從我們住的房子、用的手機(jī)、聽的音樂(lè)，到物理、化學(xué)、天文、氣象、經(jīng)濟(jì)等，幾乎所有學(xué)科都是在數(shù)學(xué)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐蒲荨Ｈ欢傆幸恍┤?，他們?duì)數(shù)學(xué)有著天生的敏感，始終被數(shù)學(xué)眷顧。正是因?yàn)樗麄兊拇嬖?，如此艱深抽象的數(shù)學(xué)才能孤傲地站立在科學(xué)的潮頭，這部專題片把他們稱為被“數(shù)學(xué)選中的人”。數(shù)學(xué)家說(shuō)：數(shù)學(xué)的整個(gè)架構(gòu)是人類在尋求萬(wàn)物規(guī)律時(shí)人為定義出來(lái)的。數(shù)學(xué)愛好者、研究者說(shuō)：“數(shù)學(xué)有控制力、性感、純粹、她的邏輯性很強(qiáng)，公式很美、比較浪漫的、給人安全感”。但對(duì)大部分普通人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)代表曲折、深?yuàn)W、枯燥、絞盡腦汁，并屢屢束手無(wú)策。為什么我們和這些對(duì)數(shù)學(xué)情有獨(dú)鐘的人感受如此不同呢？我們有必要了解一下數(shù)學(xué)是如何在人類世界誕生和發(fā)展的。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感2這部記錄片，能帶給你清晰的思路，從遠(yuǎn)古結(jié)繩計(jì)數(shù)、到37000年前非洲南部出土的一塊狒狒的腓骨上面，清晰地呈現(xiàn)29倒V字型刻痕，再到公元前3000年4000年，人們記錄的兩個(gè)“5”，五只羊和五頭牛的共性，把這個(gè)“5”抽象出來(lái)，這就有數(shù)字抽象的概念。到了3600年前萊茵德股本和莫斯科古本上記錄了80多個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題和解答。很多問(wèn)題是和分面包有關(guān)的，其中有一道題是如何讓10個(gè)人平分9片面包，也就是每個(gè)人怎么拿到9/10片面包。古埃及人明顯已經(jīng)熟練掌握了分?jǐn)?shù)的運(yùn)用。在梭草紙上，這道題的答案是9/10，等于2/3加1/5加1/30。實(shí)際的操作。將其中五片平均分為兩塊，正好十塊，每人拿一塊，把剩余四片平均分成三塊兒，一共12小塊，每人再拿一塊，還剩兩小塊兒。把這兩小塊兒每塊再平均分成10小塊。這樣每個(gè)人又可以再拿一塊兒，正好平均分完。這樣切的話，每個(gè)人分得的面包不但數(shù)量相等，連大小和塊數(shù)也是一樣的。在中國(guó)的記載中，公元前1000年左右，商高與周公對(duì)答，勾廣三股修四進(jìn)于五。這里的溝就是小腿骨，是大腿，這是古人從自身身體上發(fā)現(xiàn)并引申出的直角三角形中的兩條直角邊，如果勾股定理大概是由于人們?cè)谡闪客恋睾徒ㄔ旆课輹r(shí)，要經(jīng)常計(jì)算直角三角形的邊長(zhǎng)而創(chuàng)造的。到了后來(lái)為了建造房子需要算面積，發(fā)明了幾何；為了量天測(cè)地，又發(fā)明了三角；為了計(jì)算天體運(yùn)動(dòng)，人類就發(fā)明了微積分。為了描述自然界的一些現(xiàn)象，人類又發(fā)明出了常微分方程和偏微分方程的強(qiáng)有力的工具……被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感3數(shù)學(xué)，真的很難。它被大多數(shù)人視為復(fù)雜而不可企及的存在。其實(shí)不僅是我們，就算是那些在數(shù)學(xué)上取得成就的，所謂的“被數(shù)學(xué)選中的.人”，也不得不承認(rèn)數(shù)學(xué)的難。數(shù)學(xué)難，在于它本身就是無(wú)比抽象的。數(shù)學(xué)是唯一一門需要用抽象概念去解釋的學(xué)科。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，如物理、化學(xué)、生物等學(xué)科，都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)或根據(jù)實(shí)驗(yàn)進(jìn)一步推斷出結(jié)論；而數(shù)學(xué)，一個(gè)帶字母的未知數(shù)等式，就包攬了世間萬(wàn)物。一個(gè)普通的字母x，可以用來(lái)假設(shè)一個(gè)數(shù)據(jù)，或表示一種數(shù)量關(guān)系。數(shù)學(xué)猜想可以說(shuō)是世上最難解的問(wèn)題了。它們看似簡(jiǎn)單，但用片中的話來(lái)說(shuō)，“它本就是對(duì)抽象的事物進(jìn)行概括”，而證明猜想需要更抽象的思維，來(lái)思考這個(gè)本身抽象的問(wèn)題。抽象的層層遞進(jìn)，也許正是數(shù)學(xué)的難所在，也是數(shù)學(xué)的魅力所在。數(shù)學(xué)固然不簡(jiǎn)單。通過(guò)此片，我了解了數(shù)學(xué)的神秘與奇妙，再一次認(rèn)識(shí)了數(shù)學(xué)對(duì)于我們的意義，同時(shí)也開始思考，究竟該以何種態(tài)度對(duì)待數(shù)學(xué)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，盡管困難重重，但思考抽象的激情，總令人回味無(wú)窮，這就是唯有數(shù)學(xué)能帶來(lái)的樂(lè)趣吧！被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感4今天我又看了被數(shù)學(xué)選中的人的第三集。在這一集里，始終都在討論一個(gè)問(wèn)題：為什么我們要學(xué)數(shù)學(xué)？雖然最終也沒(méi)有給出答案，但我要說(shuō)說(shuō)我的感想。首先，學(xué)數(shù)學(xué)應(yīng)該是為了讓我們思考起來(lái)方便點(diǎn)兒。因?yàn)楫?dāng)我們處理一件較為復(fù)雜的事情時(shí)，我們都會(huì)自發(fā)地調(diào)用頭腦中的邏輯推理，以尋求一個(gè)最合理數(shù)學(xué)解決辦法。其次，學(xué)數(shù)學(xué)能讓我們的生活更有美感。里面提到了一個(gè)數(shù)學(xué)公式應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活的例子。比方說(shuō)黃金分割（黃金比例），它被應(yīng)用到了一些藝術(shù)品上，比如“蒙娜麗莎”，“斷臂的維納斯”。此外，16：9屏幕的電視機(jī)比4：3的看的更舒服，就是因?yàn)?6：9的屏幕有像黃金分割的特征。最后，讓孩子學(xué)習(xí)復(fù)雜的數(shù)學(xué)，是為一大堆小孩中選出熱愛數(shù)學(xué)，并且有很好的思維能力的人。讓那些聰明的人，成為國(guó)家的棟梁，讓國(guó)家的生活更美好，科技更發(fā)達(dá)。而我呢，剛好就不是這種人。我不是被數(shù)學(xué)選中的人，而是被數(shù)學(xué)拋棄的人。但我在看了這幾集《被數(shù)學(xué)選中的人》之后，突然也想以后好好學(xué)數(shù)學(xué)，更多地感受它的魅力。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感5數(shù)學(xué)，并沒(méi)有一個(gè)清晰完整的定義。它在大多數(shù)人眼里是復(fù)雜而不可捉摸的，它是一種抽象的概念。但同時(shí)，數(shù)學(xué)也是美的，引人入勝的，因?yàn)樗纳衩夭粩辔切釔厶剿鞯娜?，它隱藏在生活中那看似微不足道的細(xì)節(jié)里，也許是一朵花，也許是一幅畫，也許是一首樂(lè)曲。片中講到了古代的數(shù)學(xué)文明，在那時(shí)，數(shù)學(xué)就是一樣實(shí)用的工具。它幫助人們確定修房的地基，記錄時(shí)間的變遷等等。后來(lái)人們又因?yàn)楦鞣N的實(shí)際需要，發(fā)明出更多與數(shù)學(xué)相關(guān)的東西，于是乎，數(shù)學(xué)的發(fā)展實(shí)則就推動(dòng)著人類文明的發(fā)展，從過(guò)去發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)，從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，令人感慨。而這巨大的變化正是數(shù)學(xué)帶來(lái)的規(guī)則與秩序，以及由數(shù)學(xué)抽象延續(xù)到實(shí)際生活的體現(xiàn)。數(shù)學(xué)真是一個(gè)神奇而引人遐想的東西，它甚至可以說(shuō)是一切學(xué)科的基礎(chǔ)，它帶來(lái)理性與邏輯，概括了世間萬(wàn)物的本質(zhì)。它與美術(shù)、音樂(lè)之間的奇妙聯(lián)系也令人感嘆。也許我們覺(jué)得數(shù)學(xué)離我們很遠(yuǎn)，其實(shí)，它就存在于生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感6在平時(shí)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，作為初中生的我們總會(huì)遇到各式各樣的證明題。同學(xué)們總抱怨，證明它們有什么用？證明幾個(gè)算式和線段的位置關(guān)系的意義何在呢？同樣，數(shù)學(xué)家們埋頭研究，也許只是為了證明一個(gè)定理，或是研究數(shù)的一些性質(zhì)。它們看似是無(wú)用的，尤其對(duì)于普通人。然而我們回頭去看，至今被證明的數(shù)學(xué)定理用事實(shí)告訴我們，沒(méi)有一項(xiàng)研究是無(wú)用的，它們都成為了后來(lái)新的研究的理論基礎(chǔ)?！皵?shù)學(xué)的無(wú)用就是有用，如果我們把數(shù)學(xué)看成一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作，有用的都是已經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)的，無(wú)用的才是待開發(fā)待創(chuàng)造的?！币曨l里一位學(xué)者這樣說(shuō)。數(shù)學(xué)推論是一切理論的最核心，表面上的無(wú)用隱藏的是研究的最高境界?；氐綌?shù)學(xué)家的研究?jī)?nèi)容。他們?cè)谘芯繒r(shí)，也許并沒(méi)有考慮他們的研究會(huì)有什么用，他們只是沉浸在自己純粹的數(shù)學(xué)思考里。他們?nèi)绱伺?，甚至耗費(fèi)人生中最寶貴的幾年時(shí)光，僅僅是因?yàn)樾闹袑?duì)未知的好奇。他們?cè)敢庠谶@樣的事情上下笨功夫，也許最后的實(shí)際用處連自己都看不到。數(shù)學(xué)家這樣的求索精神也值得我們敬佩、學(xué)習(xí)。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感7作為學(xué)生的我們，從小學(xué)到中學(xué)，直至大學(xué)本科，都接受著數(shù)學(xué)教育。大部分人經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，他們腦中的數(shù)學(xué)知識(shí)也漸漸遺忘，而且生活中可以運(yùn)用的數(shù)學(xué)基本上只有四則運(yùn)算。我們十余年經(jīng)歷的數(shù)學(xué)教育究竟意義何在，它到底有何作用，成了一個(gè)值得深思的問(wèn)題?！皵?shù)學(xué)是一門講道理的學(xué)科?！睌?shù)學(xué)的每一個(gè)問(wèn)題，每一次論證，都需要嚴(yán)格的內(nèi)在邏輯和推理。我們?cè)诼L(zhǎng)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程中，隨著難度的不斷增加，我們的思維便需要更活躍，更縝密。在這樣潛移默化的影響下，我們的邏輯思維模式逐漸建立，盡管最后忘記了那些具體的知識(shí)，最后保留下的就是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)影響到我們的東西。“多思少算。”做題最可貴的，是從一個(gè)條件推到另一個(gè)條件的思路歷程。做完后回頭去看，也許就是這么回事，但這段思考是對(duì)人最重要的。數(shù)學(xué)帶給人的，可能就是一種縝密的推理能力，一種在乎根據(jù)的寶貴品質(zhì)，這種能力與品質(zhì)悄然影響著每個(gè)人的生活。若是沒(méi)有從小的受到的數(shù)學(xué)教育，我們可能就無(wú)法通過(guò)邏輯做出正確的推斷，無(wú)法為自己的判斷立足，甚至影響到將來(lái)在社會(huì)上的生活。由此看來(lái)，數(shù)學(xué)教育帶給人的力量，實(shí)在是不容小覷。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感8數(shù)學(xué)，是個(gè)奇妙的抽象概念。它看似簡(jiǎn)單，但其實(shí)它的身后藏匿著無(wú)數(shù)的奧秘，它離我們很近，近到菜市場(chǎng)的算術(shù)，試卷上的題目，手機(jī)上的一個(gè)個(gè)程序……但它的神秘又會(huì)給我們帶來(lái)一種潛在的疏離感，這也就造成了一部分人不喜歡數(shù)學(xué)，但這又有什么關(guān)系呢?人們的生活處處有數(shù)學(xué)，我們需要數(shù)學(xué)，我們離不開數(shù)學(xué)。可以說(shuō)，數(shù)學(xué)是眾多學(xué)科的基礎(chǔ)，比如物理、化學(xué)、天文等等。人們?cè)跀?shù)學(xué)的基礎(chǔ)上不斷向各個(gè)方面探究，不斷尋找著一些規(guī)律。這些探索與創(chuàng)新推動(dòng)了科技的發(fā)展，世界的進(jìn)步。同時(shí)，也讓數(shù)學(xué)成為了生活中不可缺少的一樣?xùn)|西以及我們的一門重要學(xué)科。人們創(chuàng)造了數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)創(chuàng)造了科技、音樂(lè)、美術(shù)……一個(gè)個(gè)跳躍的音符是在數(shù)學(xué)的邏輯上締造的，一幅幅美麗的畫作也是在空間與幾何的輔助下完成的，數(shù)學(xué)給我們帶來(lái)了太多太多，還有一些未知的，等著人們探索，有人熱愛數(shù)學(xué)，必然就會(huì)有人不熱愛數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)像一朵帶刺的玫瑰，神秘而美麗，熱愛它的人早已泌在玫瑰的花蜜中，而不熱愛的人一看見它枝干的荊棘就開始退縮，熱愛它的人被數(shù)學(xué)處處吸引，幾個(gè)數(shù)字、幾個(gè)符號(hào)、幾個(gè)公式。而不熱愛的人只能看見數(shù)學(xué)枯燥的一面。數(shù)學(xué)家們會(huì)為了一道題廢盡心思，他們享受與數(shù)追逐的過(guò)程，但在旁人看來(lái)，這些是痛苦且無(wú)意義的。其實(shí)這個(gè)世界上大多數(shù)事情都沒(méi)有太大的意義，但真理與熱愛除外。我是一個(gè)對(duì)數(shù)學(xué)不大敏感也不大感興趣的人，我能感覺(jué)到解完一道難題后的自豪感，但大多數(shù)時(shí)候，我感覺(jué)到的都是數(shù)學(xué)為我?guī)?lái)的失落與痛苦。我一開始并不能理解那些熱愛數(shù)學(xué)的人對(duì)它的追求，在他們眼眼里，數(shù)學(xué)是美的，而在我眼里，數(shù)學(xué)是復(fù)雜的，枯躁的。但看完紀(jì)錄片后，我明白了，也許數(shù)學(xué)也可以給人們帶來(lái)快樂(lè)，在那些熱愛數(shù)學(xué)的人心中，有一個(gè)名為“數(shù)學(xué)”的世界，他們享受著這個(gè)世界為他們帶來(lái)的幸福，我雖不在那個(gè)世界，但我也會(huì)背負(fù)著數(shù)學(xué)的“愛”，不斷前行!被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感9數(shù)學(xué)智慧，是最高級(jí)的智慧。它引領(lǐng)著人們的將來(lái)，是無(wú)上的領(lǐng)導(dǎo)者。而它又向人類展現(xiàn)了”天賦的主導(dǎo)作用。那么，是否在這一個(gè)領(lǐng)域中，真正存在天才一-被數(shù)學(xué)選中的人呢?數(shù)學(xué)的起源，可以追尋到古埃及甚至更久以前，高級(jí)的靈長(zhǎng)類動(dòng)物”人類”很早就有了對(duì)數(shù)字的敏感性，這是所有人的天份。但隨著數(shù)學(xué)進(jìn)一步發(fā)展，一些數(shù)學(xué)上升到了新的維度，從四則運(yùn)算到二次根式，再到幾何、代數(shù)，最后至微積分。數(shù)學(xué)在不斷地變化著，帶給人的越來(lái)越多，但同時(shí)也變得更難，于是就出現(xiàn)了兩種人：一種是普通的人，另一種則是名為“數(shù)學(xué)家”的聰明人類。經(jīng)常有人說(shuō):"數(shù)學(xué)家之所以擁有極高的數(shù)學(xué)造詣，是因?yàn)樗麄儽揪彤愑诔Ｈ?，是被?shù)學(xué)選中的人。”但實(shí)際不然。在看了紀(jì)錄片后，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生及家長(zhǎng)眼中那為了應(yīng)考，有固定套路的數(shù)學(xué)是短淺的。像歐拉、亞里士多得、費(fèi)馬這樣的大數(shù)學(xué)家，他們從不為了功名研究數(shù)學(xué)，而是因?yàn)樾闹心枪蓪?duì)數(shù)學(xué)純粹的熱愛。其他數(shù)學(xué)家亦是如此。正常成年人進(jìn)入杜會(huì)后，對(duì)數(shù)學(xué)的印象只剩下四則運(yùn)算。而數(shù)家們?nèi)员３种鴶?shù)學(xué)的鮮活記憶，繼續(xù)研究著我們看來(lái)高深且無(wú)用的數(shù)學(xué)。即使不知自己的發(fā)現(xiàn)有何用處，何時(shí)能派上用場(chǎng)，也不曾停下前行的腳步。數(shù)學(xué)之美，只有少數(shù)人可以欣賞，欣賞的底氣源自熱愛。每個(gè)人都是被數(shù)學(xué)選中的人，每人都有比肩神明的機(jī)會(huì)。被數(shù)學(xué)選中的人的觀后感10數(shù)學(xué)是什么?數(shù)學(xué)家的工作是什么?數(shù)學(xué)教會(huì)了我們什么?我一直感到疑惑，但看了《被數(shù)學(xué)選我中的人》后，心中的迷霧便慢慢散開了。數(shù)學(xué)是一個(gè)看不見摸不著的東西。它雖抽象，卻十分有用，如果沒(méi)有它，我們連數(shù)東西都不能完成。數(shù)學(xué)是幾乎所有學(xué)科的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)是如此的重要，所以出現(xiàn)了一群專門與數(shù)學(xué)打交道的人。他們創(chuàng)造的數(shù)學(xué)成果，在我們普通人看來(lái)是那么的深?yuàn)W，晦澀難懂，甚至認(rèn)為它們沒(méi)有什么用。黎曼猜想、費(fèi)爾馬猜想，哥德巴赫猜想…這一個(gè)個(gè)看似簡(jiǎn)單卻極其深?yuàn)W的東西就是他們的伙伴。為了證明它們，有些數(shù)學(xué)家們甚至不顧自己的生活，花費(fèi)畢生精力，卻只為證明這小小的一行文字是對(duì)的。這些東西或許不會(huì)在當(dāng)時(shí)展現(xiàn)出它的價(jià)值，也許是10年后，100年后，甚至更久，但他們?cè)敢獍炎约旱漠吷o獻(xiàn)數(shù)學(xué)，獻(xiàn)給社會(huì)，這是十分可敬的。沒(méi)有數(shù)學(xué)，就沒(méi)有科技，這是無(wú)法否認(rèn)的。要想科技進(jìn)步，就必須學(xué)好數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)不僅能讓我們生活得更好，還能帶給自己一份樂(lè)趣。被數(shù)學(xué)選中的人真的是被數(shù)學(xué)選中的嗎?我覺(jué)得不是。是熱愛與勤奮造就了他們。如果一個(gè)人只有極高的天賦