高考語(yǔ)文重點(diǎn)必考知識(shí)點(diǎn)歸納

高考語(yǔ)文重點(diǎn)必考知識(shí)點(diǎn)歸納

高考語(yǔ)文必看知識(shí)點(diǎn)

1、文學(xué)常識(shí)

屈原（約公元前340-約前278）,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家,

“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?！峨x騷》是屈原的代表作，370多句，2400多字,

為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī)?！峨x騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱(chēng)。在文

學(xué)史上，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱(chēng)，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》，用“騷”來(lái)概

括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭。

2、詞語(yǔ)讀音

修娉、嫉妒、騫、他郁悒、住保

濡死、鷲鳥(niǎo)、方圜、攘詬、謠諉、延佇、芟荷、蘭皋、椒丘

岌岌、雜糅、昭質(zhì)、可懲

孔雀東南飛

1、文學(xué)常識(shí)

《孔雀東南飛》是我國(guó)古代最優(yōu)秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱(chēng)為“古今第一首

長(zhǎng)詩(shī)”，因此它也被稱(chēng)為我國(guó)古代文學(xué)史上最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。原名《古詩(shī)為焦

仲卿妻作》，最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》

以后較早的一部古詩(shī)總集。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋

莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。

樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī)，因傳自樂(lè)府官署而得名，樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)

置的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專(zhuān)事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭，分別用于朝廷典

禮和宴會(huì)時(shí)演唱。這些樂(lè)章、歌辭，后來(lái)就叫“樂(lè)府”，成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚

辭》而起的一種新詩(shī)體。

高考語(yǔ)文必記重點(diǎn)知識(shí)點(diǎn)

1.“人類(lèi)最偉大的戲劇天才”指的是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最杰出的戲劇家

莎士比亞，著有四大悲劇一一《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克佩斯》，

喜劇代表作有《仲夏夜之夢(mèng)》《威尼斯商人》《羅密歐與朱麗葉》。

2.《大衛(wèi)科波菲爾》是19世紀(jì)英國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義大師狄更斯的代表作，他

另有重要作品《雙城記》《艱難時(shí)世》。

3.英國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是《魯濱遜漂流記》，作者是被譽(yù)為“英國(guó)

和歐洲小說(shuō)之父”的笛福。

4.長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)?愛(ài)》的作者是英國(guó)女作家夏洛蒂?勃朗特；《牛氓》的作者

是愛(ài)爾蘭女作家伏尼契。

5.法國(guó)古典主義喜劇的創(chuàng)建者是莫里哀，其喜劇代表作有《偽君子》《慳吝

人》《唐璜》o

6.19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表是巴爾扎克，代表作有《高老

頭》《歐也妮葛朗臺(tái)》，其作品總稱(chēng)為《人間喜劇》。

7.世界文學(xué)中的“四大吝嗇鬼”指的是莎士比亞喜劇《威尼斯商人》中的夏

洛克、莫里哀喜劇《慳吝人》中的阿爾巴貢（阿巴公）、巴爾扎克長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐也

妮葛朗臺(tái)》中的葛朗臺(tái)、果戈理長(zhǎng)篇小說(shuō)《死魂靈》中的潑留希金。

8.雨果是法國(guó)19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)大師，最著名的作品有《巴黎圣母院》

《悲慘世界》。

9.“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”是指法國(guó)的莫泊桑、美國(guó)的歐亨利、俄國(guó)的契

訶夫。

10.短篇小說(shuō)《最后一課》《柏林之圍》的作者是19世紀(jì)法國(guó)的現(xiàn)實(shí)主義作

家都德;短篇小說(shuō)《項(xiàng)鏈》《羊脂球》《我的叔叔于勒》的作者是19世紀(jì)法國(guó)的

批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑。

11.法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)《約翰克利斯朵夫》《紅與黑》《基度山伯爵》《茶花女》

《包法利夫人》的作者分別是羅曼羅蘭、司湯達(dá)、大仲馬、小仲馬、福樓拜。

高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

語(yǔ)文易錯(cuò)1多音字誤讀

易錯(cuò)分析：正確識(shí)記多音字的讀音，可以從這樣幾個(gè)方面入手。

一是詞性。如剎，共有ch和shG兩個(gè)讀音，作名詞時(shí)讀ch,作動(dòng)詞時(shí)讀sh

cio

二是詞義。有些多音字的讀音，單從詞性上很難判斷，可以以義辨音。如纖

有xidn和qin兩個(gè)讀音，作形容詞表示細(xì)小時(shí)讀xidn,作名詞表示拉船的繩

子時(shí)讀qino

三是語(yǔ)境?？梢园讯嘁糇值膸讉€(gè)讀音盡可能放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中來(lái)辨別，

這樣既能增加趣味性，又能提高記憶效果。如商店打折(zh),顧客搶購(gòu)。一陣折

(zhe)M，累得住院。不但沒(méi)賺，反而折(sh)本。

四是語(yǔ)體。書(shū)面語(yǔ)讀音一般用于雙音節(jié)詞和成語(yǔ)中，口語(yǔ)讀音常用于口頭交

際中，用于單音節(jié)詞和少數(shù)表示日常生活事物的雙音節(jié)詞中。如色，書(shū)面語(yǔ)讀音

為s,口語(yǔ)讀音為shdi。

五是巧記。舍眾取寡，以少推多。如埋只在埋怨中讀mn,其余都讀mi。記

住一個(gè)埋怨，就記住埋在各種語(yǔ)境中的讀音了。

語(yǔ)文易錯(cuò)2音近字誤讀

易錯(cuò)分析：漢字中的同音字很多，這些字的聲母、韻母卻聲調(diào)都完全一致。

但如果其中的或聲母，或韻母，或聲調(diào)有細(xì)微的差別，就構(gòu)成了音近字。命題者

往往就在近與同上做*。如果在平時(shí)學(xué)習(xí)中沒(méi)能把容易混淆的音近字準(zhǔn)確地區(qū)別

開(kāi)來(lái)，就會(huì)給解題增加難度。正確識(shí)記這些字的讀音，需要日積月累的過(guò)程，把

某類(lèi)同音字集中起來(lái)記憶，會(huì)達(dá)到記住一串且印象深刻的效果。

語(yǔ)文易錯(cuò)3形近字誤讀

易錯(cuò)分析：辨別形近字，要找出形近字之間的不同之處，從細(xì)微處加深印象,

加強(qiáng)記憶。有很多可以采用口訣記憶法，如戍、戌、戊、戎可以編為點(diǎn)戍(sh)

橫戌(xU)戊(w)中空，十戈相合即為戎(rng)。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)這類(lèi)字音的識(shí)記，既要

動(dòng)腦筋求便捷，更要花工夫記憶，關(guān)鍵在于積累。而就具體題目來(lái)說(shuō)，其中一定

會(huì)有部分字音是我們已經(jīng)正確掌握的。因此，審清題干，認(rèn)真分析，結(jié)合字義，

合理推斷，運(yùn)用比較排除的方法選出正確答案并非難事。

語(yǔ)文易錯(cuò)4形聲字誤讀

易錯(cuò)分析：形聲字的聲旁是表聲的，但由于古今音的差異，現(xiàn)代漢語(yǔ)形聲字

中有70%左右已不能按其聲旁確定讀音了，它們中有的聲母發(fā)生了變化，有的韻

母發(fā)生了變化，有的聲母和韻母都發(fā)生了變化。如果我們不注意這些變化，仍然

按照聲旁的讀音去讀，就會(huì)發(fā)生誤讀。在解答中無(wú)法判斷時(shí)，一般形聲字注音為

同聲旁讀音的正確性小，注音為不同聲旁讀音的正確性大。所以，我們一方面要

深入研究高考試題，明了形聲字讀音設(shè)誤的主要形式，即故意以聲旁注音或故意

以同一聲旁不同形旁的字的常讀音注音;另一方面要摒棄漢字讀半邊，不會(huì)錯(cuò)上

天的錯(cuò)誤想法，養(yǎng)成勤詞典的習(xí)慣，準(zhǔn)確記憶，注重積累。

重要高考語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)

1、李白，盛唐詩(shī)人，字（太白），號(hào)（青蓮居士）?，F(xiàn)存詩(shī)歌九百多首，人稱(chēng)（詩(shī)

仙）。他的詩(shī)歌想像豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色彩瑰麗，語(yǔ)言清新自然，是繼

屈原之后的偉大的（浪漫主義）詩(shī)人。杜甫曾稱(chēng)贊他“筆落驚風(fēng)雨，（詩(shī)成泣鬼神）」

2、《蜀道難》是樂(lè)府1日題，大約作于742年。詩(shī)歌著力描繪了秦蜀道路上

奇麗驚險(xiǎn)的山川形勢(shì)，含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。末段寄寓了對(duì)蜀中軍

閥可能割據(jù)叛亂的隱憂，意在警戒者在形式險(xiǎn)要之處應(yīng)當(dāng)好好地用人防守。詩(shī)歌

句式以七言為主，雜以其他長(zhǎng)短句。

3、杜甫，字（子美），后世稱(chēng)為（杜工部）。他生活中唐朝由盛而衰的時(shí)代，

因仕途失意，遭遇坎坷，歷經(jīng)戰(zhàn)亂，因而能體念和同情人民的疾苦。其詩(shī)抒寫(xiě)個(gè)

人情懷，往往緊密結(jié)合時(shí)事，思想深刻，意境開(kāi)闊，后世稱(chēng)（“詩(shī)史”），代表了

我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的高峰。其詩(shī)形成了特有的（沉郁頓挫）的風(fēng)格，他被后人

稱(chēng)為（“詩(shī)圣”）。

4、《秋興八首》（其一）：這是一首七言律詩(shī)。詩(shī)歌通過(guò)對(duì)巫山巫峽蕭瑟的

秋景的描寫(xiě)，引發(fā)對(duì)國(guó)家盛衰和個(gè)人身世的感嘆，抒發(fā)了作者憂國(guó)思鄉(xiāng)之情和孤

獨(dú)寂寞之感。

《詠懷古跡》（其三）：《詠懷古跡》是杜甫以夔州或夔州附近有遺跡的五位

古人（宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮、庾信）的身世遭遇為材料，發(fā)掘古人的情愫,

抒發(fā)自己的感慨。本詩(shī)借昭君當(dāng)年想念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故

鄉(xiāng)的心情，詩(shī)人借詠昭君村、懷念王昭君來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的情懷C

《登高》：詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自登高遠(yuǎn)望，縱目山河，俯仰

宇宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。詩(shī)中有對(duì)漂泊生涯的感嘆，有對(duì)老弱多病的嗟

傷，但也有對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)生命的執(zhí)著。讓人感受到詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝

的博大胸懷。此詩(shī)被后人推崇為“古今七言律第一”。

5、白居易，中唐詩(shī)人，字樂(lè)天，自號(hào)香山居士。他是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

新樂(lè)府，就是一種用新題寫(xiě)時(shí)事的樂(lè)府式的詩(shī)。新樂(lè)府專(zhuān)門(mén)“刺美見(jiàn)事”，“歌

詩(shī)合為事而作”，所以作者的《新樂(lè)府》50首全都列入“諷喻詩(shī)”，這些詩(shī)歌

廣泛深刻地反映民生疾苦，揭露統(tǒng)治者的種種罪行，反對(duì)窮兵飄武，為婦女鳴小

平，具有強(qiáng)烈的人民性和現(xiàn)實(shí)主義精神。代表作有《秦中吟》、《新樂(lè)府》。

6、《琵琶行》：原作《琵琶引》，是一首敘事詩(shī)。詩(shī)歌借敘述琵琶女的高

超演技和她的凄涼身世，抒發(fā)了作者個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。

在寫(xiě)作上，雖為敘事詩(shī)，但具有相當(dāng)濃厚的抒情成分。特別是琵琶女彈奏琵

琶的一段，由于作者精通音樂(lè)，運(yùn)用細(xì)致生動(dòng)的藝術(shù)語(yǔ)言，描寫(xiě)音樂(lè)的音響和旋

律以及演奏琵琶的指法，并通過(guò)“急雨”、“絲語(yǔ)”、“流泉”、“大珠小珠落

玉盤(pán)”等具體事物來(lái)比擬各種不同音響，寫(xiě)出音樂(lè)的復(fù)雜變化，寫(xiě)出聲音的疾徐

輕重，更從這音響節(jié)奏中，襯托出彈者、聽(tīng)者的面部表情和內(nèi)心活動(dòng)，使讀者如

見(jiàn)其人，如聞其聲，這都充分顯示出作者詩(shī)歌創(chuàng)作的杰出才華。且“東船西舫悄

無(wú)言”“唯見(jiàn)江心秋月白”等對(duì)琵琶聲的側(cè)面描寫(xiě)，渲染了當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣氛，襯

托了樂(lè)曲強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力，也使讀者面對(duì)如此情境、氛圍、心靈搖蕩，不能自己。

7、李商隱，晚唐時(shí)期詩(shī)人，字義山，號(hào)玉溪生。詩(shī)歌創(chuàng)作上繼承了唐代積

極浪漫主義精神和嚴(yán)謹(jǐn)、深沉、雄渾的語(yǔ)言特點(diǎn)，同時(shí)又融合了齊梁詩(shī)歌綺麗濃

艷的色彩，形成自己的風(fēng)格和流派。與杜牧并稱(chēng)“小李杜”，與溫庭筠齊名“溫

李”。

8、《錦瑟》：這首詩(shī)全篇籠罩著一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)氛

圍，反映出一個(gè)衰頹沒(méi)落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理：

既不滿于環(huán)境的壓抑，又無(wú)力反抗黑喑社會(huì);既有所追求向往，又時(shí)感空虛幻滅;

既為自己的悲劇命運(yùn)而深沉哀傷，又對(duì)造成悲劇的原因感到惘然。詩(shī)歌主要是運(yùn)

用象征的手法來(lái)表達(dá)情感，多用典故。

《馬嵬（其二）》：這是一首詠史詩(shī)。作者用倒敘的手法來(lái)記敘了唐玄宗和楊

貴妃的愛(ài)情悲劇，敘事中又采用對(duì)比、反襯的手法。詩(shī)歌批判了唐玄宗的自私虛

偽，同時(shí)也隱含了人生無(wú)常，富貴難安之意，啟發(fā)世人記取唐玄宗沉迷情色，荒

廢朝政，致使國(guó)家陷于動(dòng)蕩、人民飽受戰(zhàn)亂之苦的歷史悲劇C

9、孟子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被

稱(chēng)為“亞圣”。在政治上，他提倡仁政，提出“民貴君輕”的民本思想，反對(duì)諸

侯間的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)?！睹献印肥怯涊d孟子言行的一部儒家經(jīng)典，它不僅文采華贍，

清暢流利，而且善于雄辯，氣勢(shì)磅礴。

10、《寡人之于國(guó)也》：*記述梁惠王向孟子請(qǐng)教自己盡心于民，但民并沒(méi)

有增多的原因，孟子以戰(zhàn)爭(zhēng)中士卒逃跑，五十步笑百步為喻，對(duì)他進(jìn)行駁斥。然

后提出自己的政治主張，勸說(shuō)梁惠王施行仁政，役使農(nóng)民不要違農(nóng)時(shí)，使百姓有

吃有穿，受到教化。

寫(xiě)作特色：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)：每部分結(jié)尾的一句話既對(duì)每一部分的內(nèi)容起了畫(huà)龍點(diǎn)

睛的作用，又體現(xiàn)了各部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，把全文各部分連成了一個(gè)有機(jī)的整

體。善用比喻：全文從設(shè)喻開(kāi)始，又以設(shè)喻結(jié)束，前后呼應(yīng)，所用的比喻又都在

“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”的范圍內(nèi)，手法高超。氣勢(shì)宏偉，節(jié)奏感很強(qiáng)：文中多處

運(yùn)用排比和對(duì)偶，*讀起來(lái)不僅氣勢(shì)磅礴，而且瑯瑯上口。

11、荀子：戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、文學(xué)家，名況，當(dāng)時(shí)人尊稱(chēng)他荀卿。他是先秦儒

家的最后代表人物，與孟子成為儒家中對(duì)立的兩派，主張“性惡論”、“明禮義

而化之“，強(qiáng)調(diào)教育的作用。荀子*的特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)理，論證嚴(yán)密，比喻妥帖，

分析透辟，多用排比，氣勢(shì)雄渾，語(yǔ)言質(zhì)樸、凝練。《勸學(xué)》為代表作。

12、《勸學(xué)》：是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度

和方法去學(xué)習(xí)的散文。*的特色是以喻明理的論證藝術(shù)。

文中一共有20個(gè)形式多樣的比喻句，從不同角度說(shuō)明學(xué)習(xí)的重要意義，生

動(dòng)形象，深入淺出地闡述道理，啟人思考。（1）設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻：“青

出于藍(lán)”、“糅以為輪”等;正反設(shè)喻：“鍥而不舍”與“鍥而舍之”等;反復(fù)設(shè)

喻：“登高而招”、“順風(fēng)而呼”等。（2）以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為

喻體。（3）設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活?：有的將道理隱含于比喻之中，

有的先設(shè)喻，后引出道理，有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論

證。

作者從哪幾個(gè)方面來(lái)論述中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”的？（1）從學(xué)習(xí)的意義方面

論述，作者用了五個(gè)比喻，論證了學(xué)習(xí)的意義在于能提高自己，改變自己。（2）

從學(xué)習(xí)的作用方面論述，作者用了五個(gè)比喻論證了學(xué)習(xí)能夠彌補(bǔ)不足，并得出結(jié)

論:君子天賦與他人沒(méi)有什么不同，但他善于利用學(xué)習(xí)的幫助來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

⑶從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度方面論證，作者用了十個(gè)比喻，從正反兩方面論證學(xué)習(xí)

要逐步積累，要堅(jiān)持不懈，的要專(zhuān)心致志。

13、賈誼，西漢初期的政治家、思想家、文學(xué)家。他在政治上有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，

能洞察隱微，他的政論文如《論積貯疏》《過(guò)秦論》等，分析形勢(shì)，切中時(shí)弊，

有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解。他的辭賦也很有名，以《鵬鳥(niǎo)賦》《吊屈原賦為代表》。

14、《過(guò)秦論》：“論”是一種文體，是論斷事理，包括論政、論史等內(nèi)容，

重在說(shuō)理。這篇*論述了秦朝興衰的原因，希望漢王朝借鑒秦朝滅亡的教訓(xùn)。他

這樣做，是希望漢文帝以秦朝為借鑒，施行仁義，以免重蹈秦朝滅亡的覆轍。

作者認(rèn)為秦朝滅亡的原因是什么？怎樣來(lái)論證的?作者認(rèn)為是“仁義不施攻守

之勢(shì)異也”。作者用舉事實(shí)、作比較的方式證明其論點(diǎn)的正確。一方面秦取得天

下前后的比較，另一方面是陳涉與九國(guó)的比較，從而得出論點(diǎn)。

15、韓愈，字退之，世稱(chēng)“韓昌黎”，死后謚號(hào)文，后世又稱(chēng)韓文公，中唐

杰出的散文家。在文學(xué)上主要倡導(dǎo)“古文運(yùn)動(dòng)”，反對(duì)六朝以來(lái)講究排偶、辭藻

的艷麗浮夸的文風(fēng)，主張“唯陳言之務(wù)去”。其散文被列為“唐宋八大家之首”，

同時(shí)他又開(kāi)了“以文為詩(shī)”的風(fēng)氣，對(duì)宋詩(shī)影響頗大。

16、《師說(shuō)》：“說(shuō)”是古代一種議論文體，一般是陳述自己對(duì)某種事物的

見(jiàn)解，可以先敘后議，也可夾敘夾議?！皫熣f(shuō)”是說(shuō)說(shuō)關(guān)于從師的道理。*表面

上是韓愈送給學(xué)生的，但實(shí)際上主要是針對(duì)當(dāng)時(shí)“恥于相師”的社會(huì)風(fēng)氣而寫(xiě)的，

其目的是針硬時(shí)弊，宣揚(yáng)從師的道理。著重闡明教師的作用和從師應(yīng)采取的態(tài)度,

對(duì)我們今天仍有借鑒作用。

高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)標(biāo)點(diǎn)

在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)考題是常出現(xiàn)，它的分類(lèi)比較多，所以要謹(jǐn)記每

個(gè)符號(hào)使用的方法。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)常見(jiàn)考法是以選擇題形式出題，考查內(nèi)容較為固定,

點(diǎn)號(hào)的連用、后括號(hào)的位置、引號(hào)和句末點(diǎn)號(hào)的關(guān)系等都是重點(diǎn)。在寫(xiě)作文中標(biāo)

點(diǎn)符號(hào)也是核心考點(diǎn)，如果運(yùn)用不好會(huì)影響到作文的分?jǐn)?shù)。今天*為大家整理了

一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法以及使用的時(shí)需要注意的事項(xiàng)，希望通過(guò)*的學(xué)習(xí)能讓

大家更清晰的了解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用，詳細(xì)內(nèi)容如下：

1.表概數(shù)的地方不能用頓號(hào)，但表確數(shù)的地方必須有頓號(hào)。

2.太短的并列成分間（尤其是約定俗成的詞語(yǔ)）,無(wú)須停頓也不會(huì)長(zhǎng)生歧異，

可不用頓號(hào)。

3.并列詞語(yǔ)之間有了“和”“與”“及”等連詞，連詞前不用頓號(hào)。

4.較長(zhǎng)的并列成分間可不用頓號(hào)而用逗號(hào)。

5.并列詞語(yǔ)做謂語(yǔ)、做補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，并列詞語(yǔ)之間不用頓號(hào)，而用逗號(hào)。

6.并列成分間已有問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)，不應(yīng)再用頓號(hào)，也不用其他點(diǎn)號(hào)。

7.并列的成分有語(yǔ)氣詞時(shí)，并列成分間使用逗號(hào)。

關(guān)于冒號(hào)的使用：

1.冒號(hào)一般管到句終，若只管到句子中間，則不能用冒號(hào)。

2.轉(zhuǎn)述的話不能用冒號(hào)。

3.如果后文是應(yīng)用原話，人稱(chēng)又未發(fā)生變化，前文既可用冒號(hào)，也可用逗號(hào)

（“指出”“說(shuō)明”“證明”和“認(rèn)為”，這些謂語(yǔ)后一般序逗號(hào)。

4.沒(méi)有比較大的停頓不用冒號(hào)。

5.下文和提示的內(nèi)容不一致時(shí)，不能用冒號(hào)。

6.同一句中不能用兩個(gè)冒號(hào)。

7.在非提示性話語(yǔ)的后邊不用冒號(hào)。

關(guān)于問(wèn)號(hào)的使用：

1.連續(xù)問(wèn)句，每個(gè)問(wèn)句沒(méi)均用問(wèn)號(hào)（承接較緊密的，中間可以用逗號(hào)）

2.選擇問(wèn)句，在句末用問(wèn)號(hào)，句中用逗號(hào)。

3.主胃倒裝句，問(wèn)號(hào)放在句末，謂語(yǔ)后用逗號(hào)。

4.有的句子雖使用了疑問(wèn)詞，但整個(gè)句子不是疑問(wèn)句，句末不用問(wèn)號(hào)。

關(guān)于感嘆號(hào)的使用：

1.如果有成分倒置，感嘆號(hào)用在句末。

2.兩個(gè)嘆詞連用，一般后一個(gè)用嘆號(hào)，前一個(gè)用逗號(hào)。

3.語(yǔ)氣強(qiáng)烈的反問(wèn)句有時(shí)可用感嘆號(hào)。

關(guān)于引號(hào)的使用：

1.如果引文獨(dú)立成句，意思又完整，句末點(diǎn)號(hào)放在引號(hào)里面。

2.引文不完整或引文作為自己的話的一部分時(shí)，點(diǎn)號(hào)（叵好、感嘆號(hào)除外）

放在后引號(hào)的外面。引文末了是問(wèn)號(hào)或感嘆號(hào)，無(wú)論直引或夾引都放在引號(hào)只內(nèi)。

3.引文之內(nèi)又有引文時(shí)，外邊的一層用雙引號(hào)，里面一層用單引號(hào);倘若單

引號(hào)之內(nèi)又有引文，那要用雙引號(hào)，依次類(lèi)推。

關(guān)于括號(hào)的使用:

括號(hào)有句內(nèi)括號(hào)和句外括號(hào)兩種。注釋句中某一部分的叫句內(nèi)括號(hào)，注釋整

個(gè)句子的叫句外括號(hào)。

1.句內(nèi)括號(hào)要緊貼被注釋內(nèi)容之后，如果正文在這里有點(diǎn)號(hào)，點(diǎn)號(hào)放在括號(hào)

之后;括號(hào)內(nèi)部文字末尾不用點(diǎn)號(hào)，但嘆號(hào)和問(wèn)號(hào)除外。

2.句外括號(hào)是注解整個(gè)句子的，所以括號(hào)放在句末標(biāo)點(diǎn)之后。如果句外括號(hào)

內(nèi)是句子，那么后括號(hào)前應(yīng)保留句末點(diǎn)號(hào)，后括號(hào)外不能再加句末點(diǎn)號(hào);如果句

外括號(hào)內(nèi)不是句子，那么后括號(hào)前則不用標(biāo)點(diǎn)。

高三語(yǔ)文常考知識(shí)點(diǎn)

1、基礎(chǔ)知識(shí)

①字音辨析題要落實(shí)三個(gè)內(nèi)容：形近字的讀音，多音字的讀音，容易誤讀字

的讀音等。字形辨析題雖然高三語(yǔ)文考試卷中沒(méi)有出現(xiàn)，但是在高考作文評(píng)分中

卻加大了對(duì)錯(cuò)別字的扣分標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定每一個(gè)錯(cuò)別字就扣一分，所以高三平時(shí)復(fù)習(xí)

也應(yīng)注意規(guī)范用字。

②成語(yǔ)俗語(yǔ)的復(fù)習(xí)的立足點(diǎn)是要正確理解成語(yǔ)俗語(yǔ)的整體意義，不要望文生

義，同時(shí)要注意語(yǔ)境的組合與搭配情況及感情色彩使用等。該高三語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)的

復(fù)習(xí)無(wú)捷徑可言，平時(shí)對(duì)成語(yǔ)俗語(yǔ)多加積累了，考試就容易過(guò)關(guān)。

③病句的復(fù)習(xí)一定要按照《考綱》上規(guī)定的六種類(lèi)型來(lái)進(jìn)行。根據(jù)近幾年的

高考試卷分析，可知有關(guān)病句?？嫉绞N題型，高三第一輪復(fù)習(xí)要求對(duì)六類(lèi)病

句十三種題型，有一個(gè)全面的清楚的認(rèn)識(shí)，最好各記一兩個(gè)例句。

2、古代詩(shī)文的復(fù)習(xí)

①文言文的復(fù)習(xí)-----注重課本

高三語(yǔ)文文言文的考查，無(wú)論是實(shí)詞、虛詞、文句理解，還是語(yǔ)段翻譯，各

個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考核無(wú)一不是源自課本，可見(jiàn)，高三語(yǔ)文文言文復(fù)習(xí)首先要復(fù)習(xí)好課

本。

②詩(shī)