西游記神魔之旅觀后感

西游記神魔之旅觀后感TOC\o"1-2"\h\u21805第一章《西游記》的傳奇地位與深遠(yuǎn)影響 124777第二章《西游記》的主要內(nèi)容概覽 17019第三章鮮明的人物形象：從唐僧師徒說(shuō)起 232407第四章奇幻的神魔世界：我的獨(dú)特感受 222920第五章感悟取經(jīng)之路：引用原文話艱辛 216968第六章從《西游記》看人生哲理 318052第七章《西游記》的文化價(jià)值剖析 315562第八章回味《西游記》：總結(jié)與展望 4第一章《西游記》的傳奇地位與深遠(yuǎn)影響《西游記》在中國(guó)文學(xué)史上那可是響當(dāng)當(dāng)?shù)拇嬖凇墓胖两?，它被無(wú)數(shù)次改編成電視劇、電影、戲曲等各種藝術(shù)形式。就拿版的電視劇《西游記》來(lái)說(shuō)吧，那可是好幾代人的童年回憶。每到寒暑假，電視上就會(huì)播放，不管看了多少遍，大家還是看得津津有味。它不僅在國(guó)內(nèi)家喻戶曉，在國(guó)外也有很高的知名度。很多外國(guó)友人通過(guò)《西游記》來(lái)了解中國(guó)的文化、神話傳說(shuō)。它里面包含的佛教、道教等宗教文化元素，還有那些充滿想象力的故事，對(duì)中國(guó)文化的傳播起到了不可估量的作用。像“齊天大圣”孫悟空這個(gè)形象，幾乎成了中國(guó)神話英雄的代表，在世界上很多地方都有人知道這個(gè)會(huì)七十二變、降妖除魔的猴子。這就是《西游記》獨(dú)特的魅力，它跨越了國(guó)界和文化的差異，讓不同的人都能感受到中國(guó)文化的博大精深。第二章《西游記》的主要內(nèi)容概覽《西游記》講的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。唐僧呢，是個(gè)一心向佛的和尚，他奉唐太宗之命前往西天求取真經(jīng)。孫悟空是從石頭里蹦出來(lái)的石猴，本領(lǐng)高強(qiáng)，會(huì)七十二變，還有火眼金睛。他先是在花果山當(dāng)美猴王，后來(lái)因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在五行山下。豬八戒本是天蓬元帥，因?yàn)榉噶隋e(cuò)被貶下凡間，投錯(cuò)了胎，成了半人半豬的模樣。沙和尚原來(lái)是卷簾大將，因?yàn)槭执蛩榱鹆ПK也被貶下凡間。他們?nèi)吮挥^音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。這一路上可不容易啊，他們要經(jīng)歷九九八十一難。遇到了各種各樣的妖魔鬼怪，像白骨精，三次變化人形，想要吃唐僧肉長(zhǎng)生不老。還有牛魔王一家，牛魔王法力高強(qiáng)，他的妻子鐵扇公主有一把芭蕉扇，能扇滅火焰山的大火。師徒四人一路降妖除魔，最終到達(dá)西天，取得真經(jīng)。這整個(gè)故事充滿了奇幻色彩，情節(jié)跌宕起伏，讓人看得欲罷不能。第三章鮮明的人物形象：從唐僧師徒說(shuō)起唐僧這個(gè)人物形象很復(fù)雜。他一心向佛，意志堅(jiān)定，不管遇到多少困難和誘惑，都沒(méi)有放棄取經(jīng)的念頭。就像女兒國(guó)那一回，女兒國(guó)國(guó)王美貌動(dòng)人，對(duì)唐僧一片深情，想要他留下來(lái)當(dāng)國(guó)王。唐僧雖然也有過(guò)短暫的動(dòng)搖，但最終還是堅(jiān)守住了自己的信念?？墒撬袝r(shí)候也很迂腐，不明事理。孫悟空三打白骨精的時(shí)候，他就因?yàn)槿庋鄯蔡?，看不清白骨精的真面目，還誤會(huì)孫悟空濫殺無(wú)辜，把他趕走了。孫悟空就不一樣了，他聰明勇敢，神通廣大。在面對(duì)妖怪的時(shí)候，他總是第一個(gè)沖上去。比如在車遲國(guó)，他和虎力、鹿力、羊力三位國(guó)師斗法，他用自己的智慧和本領(lǐng)把這幾個(gè)妖怪國(guó)師打得落花流水。豬八戒呢，他貪吃、好色、懶惰。在高老莊的時(shí)候，他就因?yàn)樨潏D高小姐的美貌，變成人形在高老莊做女婿。但是他也有可愛的一面，在取經(jīng)路上也能給大家?guī)?lái)不少樂(lè)趣。沙和尚忠厚老實(shí)，任勞任怨，他總是默默地挑著行李，跟隨在唐僧師徒后面，很少有怨言。這師徒四人性格迥異，湊在一起就產(chǎn)生了很多有趣的故事。第四章奇幻的神魔世界：我的獨(dú)特感受《西游記》里的神魔世界真是太奇幻了。那些妖怪們住的地方都各具特色。像盤絲洞，里面住著七個(gè)蜘蛛精，洞里面到處都是蛛絲，陰森恐怖。還有碧波潭，九頭蟲在那里興風(fēng)作浪，潭水幽深，周圍的景色也是神秘莫測(cè)。那些神仙們的法術(shù)也很神奇，觀音菩薩的凈瓶能裝下整個(gè)大海，孫悟空的七十二變更是讓人驚嘆不已。他可以變成各種各樣的東西，小到蒼蠅、蚊子，大到廟宇、大樹。這讓我覺(jué)得古人的想象力真是太豐富了。而且妖怪們的法術(shù)也各有千秋，紅孩兒的三昧真火差點(diǎn)把孫悟空都燒死。在這個(gè)神魔世界里，沒(méi)有什么是不可能的。每次讀到那些描寫神魔打斗、法術(shù)施展的情節(jié)，我就仿佛置身于那個(gè)奇幻的世界之中，跟著唐僧師徒一起冒險(xiǎn)，這種感覺(jué)真的很奇妙。第五章感悟取經(jīng)之路：引用原文話艱辛取經(jīng)之路那可是相當(dāng)艱辛的。唐僧師徒四人一路上經(jīng)歷了九九八十一難，就像《西游記》里說(shuō)的“千日行善，善猶不足；一日行惡，惡自有余?！彼麄兠媾R著各種危險(xiǎn)。在獅駝嶺，那是一個(gè)非?？植赖牡胤剑拿枋觥镑俭t若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)翙成氈片，人皮肉爛作泥塵。人筋纏在樹上，干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞?！笨梢姯h(huán)境之惡劣，妖怪之兇殘。而且他們還要面對(duì)自己內(nèi)心的恐懼和欲望。豬八戒總是經(jīng)不住美食和美女的誘惑，孫悟空也會(huì)因?yàn)楸徽`解而感到委屈。但是他們都沒(méi)有放棄，一直朝著西天前進(jìn)。就像唐僧說(shuō)的“心生，種種魔生；心滅，種種魔滅?！彼麄兛朔酥刂乩щy，最終才取得真經(jīng)。這取經(jīng)之路就像我們的人生之路一樣，充滿了坎坷和挑戰(zhàn)，但是只要我們堅(jiān)定信念，就一定能夠克服困難。第六章從《西游記》看人生哲理《西游記》里蘊(yùn)含著很多人生哲理。比如說(shuō)團(tuán)隊(duì)合作的重要性，唐僧師徒四人性格不同，能力也不同，但是他們相互配合，才能夠完成取經(jīng)大業(yè)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，負(fù)責(zé)降妖除魔；唐僧有堅(jiān)定的信念，把握著前進(jìn)的方向；豬八戒雖然貪吃懶惰，但有時(shí)候也能出些主意；沙和尚老實(shí)忠厚，承擔(dān)著后勤工作。這就像一個(gè)公司或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)，需要不同類型的人共同努力。還有就是面對(duì)困難要有堅(jiān)定的信念。唐僧師徒不管遇到多么強(qiáng)大的妖怪，多么惡劣的環(huán)境，都沒(méi)有放棄取經(jīng)的想法。這就告訴我們，在生活中遇到困難的時(shí)候，不要輕易退縮，只要堅(jiān)持下去，就一定能夠成功。而且《西游記》也告訴我們要學(xué)會(huì)分辨善惡，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。像白骨精那樣善于偽裝的妖怪，如果不能認(rèn)清她的本質(zhì)，就會(huì)給自己帶來(lái)災(zāi)難。第七章《西游記》的文化價(jià)值剖析《西游記》的文化價(jià)值非常高。從宗教文化方面來(lái)看，它融合了佛教和道教的元素。唐僧師徒西天取經(jīng)，這是佛教傳播佛法的體現(xiàn)。而孫悟空的法術(shù)，如七十二變等，又帶有道教的色彩。從民俗文化的角度來(lái)說(shuō)，它里面有很多民間傳說(shuō)和神話故事。比如人參果的故事，人參果三千年一開花，三千年一結(jié)果，三千年才成熟，吃了能長(zhǎng)生不老。這反映了古代人民對(duì)長(zhǎng)生不老的向往。在文學(xué)價(jià)值方面，它的語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇。它創(chuàng)造了很多經(jīng)典的文學(xué)形象，像孫悟空、豬八戒等，這些形象已經(jīng)深入到中國(guó)文化的骨髓里了。而且《西游記》對(duì)后世的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，很多小說(shuō)、故事都借鑒了它的創(chuàng)作手法和人物形象塑造方法。第八章回味《西游記》：總結(jié)與展望《西游記》真的是一部百讀不厭的經(jīng)典之作。每一次讀都會(huì)有不同的感受。小時(shí)候看《西游記》，可能只是被那些神