古文經(jīng)典情節(jié)征文

古文經(jīng)典情節(jié)征文TOC\o"1-2"\h\u7627第一章古文經(jīng)典：歲月沉淀的文化瑰寶 128022第二章《論語》：儒家智慧的集大成者 1271第三章《論語》中的主要思想與表現(xiàn)形式 127882第四章我對《論語》思想的感悟 227160第五章引用“三人行，必有我?guī)熝伞闭勚t遜態(tài)度 221055第六章再看《論語》對現(xiàn)代社會的價值 221734第七章《論語》的深遠影響與永恒魅力 319721第八章傳承經(jīng)典：讓古文經(jīng)典永放光芒 3第一章古文經(jīng)典：歲月沉淀的文化瑰寶古文經(jīng)典就像是歷史長河中一顆顆璀璨的明珠，它們經(jīng)過歲月的重重洗禮，卻依然閃耀著智慧的光芒。像《詩經(jīng)》，那是中國古代詩歌的開端?！瓣P(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”簡單的幾句詩，就描繪出了古代男女之間那種質(zhì)樸的愛慕之情。這些經(jīng)典作品反映了當時人們的生活狀態(tài)、思想情感以及社會風貌。無論是征戰(zhàn)的悲苦，如“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏”，還是勞動的歡樂，都能在《詩經(jīng)》里找到蹤跡。還有《楚辭》，它充滿了浪漫主義色彩，屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”激勵著無數(shù)后人不斷摸索追求。這些古文經(jīng)典不僅僅是文字的組合，更是我們祖先留給我們的無盡寶藏。第二章《論語》：儒家智慧的集大成者《論語》在中國文化中的地位那可是舉足輕重的。它是孔子及其弟子的言行錄，里面包含了太多做人、做事、做學(xué)問的道理。比如說，孔子一生周游列國，傳播自己的學(xué)說思想，這本身就是一種偉大的踐行。在《論語》里，我們能看到孔子對不同弟子因材施教的教育智慧。就像子路和冉有都問孔子同一個關(guān)于“聞斯行諸”的問題，孔子因為子路性格莽撞，所以勸他要先請教父兄；而冉有性格比較謙遜退縮，孔子就鼓勵他聽到了就去做。這就充分體現(xiàn)了孔子根據(jù)不同人的性格特點給予不同的教導(dǎo)，這種教育理念到現(xiàn)在都非常值得借鑒。第三章《論語》中的主要思想與表現(xiàn)形式《論語》的思想豐富多樣?！叭省笔瞧渲幸粋€非常核心的思想。什么是“仁”呢？孔子說“克己復(fù)禮為仁”，這就是說要克制自己，使自己的行為符合禮的要求。在生活中，我們能看到很多體現(xiàn)“仁”的例子。像在人際交往中，要做到己所不欲，勿施于人。這是一種非常基本的人際交往準則?！墩撜Z》的表現(xiàn)形式多是簡短的對話或者孔子的言論。這些簡短的話語往往蘊含著深刻的哲理。比如說“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，僅僅十幾個字，就把學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系闡述得非常清楚。這種簡潔而富有深意的表現(xiàn)形式，讓人們能夠很容易記住這些智慧的話語。第四章我對《論語》思想的感悟我讀《論語》的時候，真的感覺像是在和一位智者對話?？鬃訉τ凇熬印钡拿枋鲎屛矣∠筇貏e深刻。他說“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。在生活中，我們也能看到這樣的例子。那些內(nèi)心光明磊落的人，總是活得很自在。而那些總是算計別人，內(nèi)心充滿陰暗想法的人，往往整天愁眉苦臉的?！墩撜Z》教會我要做一個有道德、有修養(yǎng)的人。像對待父母要“入則孝，出則悌”，這是一種基本的家庭倫理道德。而且《論語》讓我明白，一個人的修養(yǎng)不是靠外在的東西來裝飾的，而是要從內(nèi)心去修煉，要有一顆仁愛之心，對他人、對社會都要有一種責任感。第五章引用“三人行，必有我?guī)熝伞闭勚t遜態(tài)度“三人行，必有我?guī)熝伞?，這是《論語》里非常著名的一句話。它告訴我們，在生活中要保持謙遜的態(tài)度。就拿我們在學(xué)?；蛘吖ぷ髦械膱F隊來說吧。在一個小組里，可能有的人在專業(yè)知識方面比自己強，那他就是自己在知識學(xué)習(xí)方面的老師；有的人在溝通能力方面比較厲害，那他就是自己在溝通技巧方面的老師；還有的人在解決問題的能力上比較突出，那他就是自己在解決問題方面的老師。無論對方的年齡、身份如何，只要有值得我們學(xué)習(xí)的地方，我們就要虛心請教。不能因為自己有一點小成就就驕傲自滿。就像古代的大書法家王羲之，他的書法造詣已經(jīng)很高了，但他依然向其他書法家學(xué)習(xí)，取他人之長補自己之短，這才成就了他獨一無二的書法風格。第六章再看《論語》對現(xiàn)代社會的價值《論語》在現(xiàn)代社會有著不可估量的價值。在企業(yè)管理方面，孔子倡導(dǎo)的“為政以德”就可以轉(zhuǎn)化為企業(yè)管理者要用道德來管理企業(yè)。一個有道德的企業(yè)管理者會關(guān)心員工的福利，尊重員工的權(quán)益，這樣員工才會真心地為企業(yè)效力。在社會道德建設(shè)方面，《論語》中的很多思想都能給我們提供指導(dǎo)。例如“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。如果每個人都能把這種思想融入到自己的行為中，那么整個社會就會充滿關(guān)愛。在教育領(lǐng)域，孔子的因材施教的思想也一直在被提倡。不同的學(xué)生有不同的特點，老師要根據(jù)學(xué)生的特點來制定教學(xué)方法，這樣才能更好地教育學(xué)生。第七章《論語》的深遠影響與永恒魅力《論語》的影響那是相當深遠的。從古至今，無數(shù)的文人墨客、政治家都深受其影響。在古代，漢朝的董仲舒提出“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，《論語》所代表的儒家思想就開始成為封建社會的正統(tǒng)思想，影響了中國兩千多年的封建統(tǒng)治。許多帝王將相都以《論語》中的思想來治理國家。像唐太宗李世民，他提倡以民為本，這與《論語》中的“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想有一定的相通之處。在國外，《論語》也受到很多人的推崇。很多西方學(xué)者研究《論語》，從中汲取東方智慧，用于他們的學(xué)術(shù)研究或者社會治理等方面?！墩撜Z》的魅力是永恒的，無論時代怎么變遷，它里面的智慧永遠都能給人以啟迪。第八章傳承經(jīng)典：讓古文經(jīng)典永放光芒我們有責任把像《論語》這樣的古文經(jīng)典傳承下去。在家庭里，家長可以給孩子講述《論語》中的故事和道理，讓孩子從小就接受經(jīng)典文化的熏陶。在學(xué)校，老師可以把《論語》納入到課程教學(xué)中，通過講解、討論等方式，