2025年滬教版選擇性必修1歷史下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年滬教版選擇性必修1歷史下冊月考試卷233考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、2015年7月10日，國家主席習近平出席在俄羅斯舉行的上海合作組織峰會，會議的主題是規(guī)劃組織未來發(fā)展，就本組織發(fā)展重大問題及地區(qū)重要問題協(xié)調(diào)立場。這體現(xiàn)了我國A.新時期外交政策的調(diào)整B.開展以聯(lián)合國為中心的多邊外交C.開展和平外交，消除國家間的沖突D.積極參與地區(qū)性國際組織的重大外交活動2、貞觀初年，唐軍大敗東突厥，俘獲東突厥可汗，草原各族尊奉唐太宗為A.大可汗B.天可汗C.渤海郡王D.懷仁可汗3、隋文帝除在西京置太倉外，又在華州置廣通倉．陜州置常平倉開皇五年以后，關(guān)中連年大旱，他“命司農(nóng)丞王亶發(fā)廣通之粟三百余萬石，以拯關(guān)中”。另外，隋文帝還“令諸州百姓及軍人勸課當社（基層組織單位），共立義倉。收獲之日，隨其所得，勸課出粟及麥，于當社造倉窖貯之”。這說明（）A.民間組織是社會救濟的主體B.隋文帝重視官方與民間的糧食儲備C.義倉主要用于供應(yīng)朝廷糧食D.司農(nóng)丞主要負責調(diào)節(jié)農(nóng)產(chǎn)品的價格4、商代青銅禮器大多造型抽象夸張，紋飾繁縟獰厲，令人心生對鬼神之敬意；西周以來，青銅禮器風格逐漸轉(zhuǎn)向?qū)憣嵑啙?。造成這一變化的主要原因是A.鑄造技藝的進步B.畜牧養(yǎng)殖的發(fā)展C.審美觀念的改變D.統(tǒng)治理念的革新5、梭倫改革時期按照財產(chǎn)多少劃分公民等級；克里斯提尼執(zhí)政時期，公民選舉權(quán)財產(chǎn)資格限制被取消，行政官職有地域限制；至伯利克里執(zhí)政時期，取得行政官職的限制最終取消，幾乎所有官職向公民開放。雅典的這些改革A.提高了行政管理效率B.推動了民主政治的發(fā)展C.維護了貴族統(tǒng)治地位D.增強了民眾參政積極性6、秦朝及以后，歷代監(jiān)察官多是職位低的官員監(jiān)察職位高的官員，如漢代刺史是以六百石的職位監(jiān)察一千石的郡國守相，唐代巡視各道的監(jiān)察御史也僅為正八品。這種做法A.旨在防范中央官員獨斷專權(quán)B.有利于監(jiān)察效果的提升C.體現(xiàn)了皇權(quán)下移的開明統(tǒng)治D.強化了中央對地方管轄7、鄧小平在1989年曾說過：“可能一個‘冷戰(zhàn)’結(jié)束了，另外兩個‘冷戰(zhàn)’又己開始，一個是針對整個南方、第三世界的，另一個是針對社會主義的，這說明，西方國家正在打一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。”對這段話理解最準確的一項是A.和平與發(fā)展是當今世界的兩大主題B.蘇聯(lián)的解體導致世界局勢趨向緊張C.意識形態(tài)的對立是世界動蕩的根源D.美蘇“冷戰(zhàn)”的格局還將長期存在8、秦朝對戶籍進行分類登記，戶籍制度初具規(guī)模；到了漢代，統(tǒng)治階層非常重視戶口數(shù)，不僅要求當?shù)氐墓倮裘磕甑怯涷灢閼艨?，還要求縣、道編制具有完整信息的戶籍。秦漢統(tǒng)治者重視戶籍管理的主要目的是（）A.確保官員“下沉基層”B.加強對宗親貴族的管理C.征發(fā)賦役以穩(wěn)定統(tǒng)治D.便于國家整合經(jīng)濟資源9、鄧小平曾說：中國永遠屬于第三世界，這是我們對外政策的一個基礎(chǔ)。我們將永遠屬于第三世界，就是說，現(xiàn)在中國窮，理所當然屬于第三世界永遠站在第三世界一邊。材料強調(diào)中國永遠屬于第三世界的理由是A.當時的中國很窮B.中國永不稱霸C.不干涉別國內(nèi)政D.開展多邊外交評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標準的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學習____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉、茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

14、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、魏晉時期開始實行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤16、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯誤17、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤18、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤19、地理環(huán)境并非雅典民主制度形成的決定性因素。A.正確B.錯誤20、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、材料分析題(共3題，共15分)21、閱讀材料；回答問題。

材料一（周人）以同姓兄弟或姻姓親信所封的“諸侯國”已非過去承認的原有“邦國”而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進去一—很像“摻沙子”“這是鑒于殷商孤立而亡的教訓一—屬于周的創(chuàng)造。一—封出去的邦國，仍是“有其土、人民”的地方實體，實行貴族世襲統(tǒng)治，地方擁有實權(quán)。——摘編自王家范《中國歷史通論》材料二（秦）郡縣官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔任；任免權(quán)集中于中央。郡守掌行政，郡尉掌軍事，郡監(jiān)御史掌監(jiān)察?？たh官必須服從朝廷的統(tǒng)一調(diào)動。官員調(diào)任官職，不得攜帶舊部屬吏。每年正月“大課”，中央考課郡守，郡守考課縣令長。

——摘編自李治安《唐宋元明清中央與地方關(guān)系研究》材料三西周的封建是層層分封，而漢代封建只有一層分封，諸侯王國以下依然是郡縣制一—所以《隋書地理志》說：“漢高祖矯秦始皇之失策，封建王侯，并跨州連邑，有逾古典，而郡縣之制，無改于秦?！边@點也是不錯的?！幾灾苷聱Q《中國地方行政制度史》材料四唐朝中央中樞機構(gòu)示意圖

（1）據(jù)材料一指出西周分封制的創(chuàng)新之處。結(jié)合所學知識；分析分封制實施所產(chǎn)生的影響。

（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學知識；概括秦朝郡縣制度的主要內(nèi)容和特點。

（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學知識；指出漢代實行分封制的后果及漢武帝采取的對策。

（4）分別指出材料三中①、②、③所示機構(gòu)的名稱，并根據(jù)所學知識，說明材料三所示制度的歷史意義。22、閱讀材料；完成下列要求。

材料一1903年，清政府特設(shè)修訂法律館，力圖“參酌各國法律”,訂立“務(wù)期中外通行”之法律。此時的民法學以翻譯外國民商法及論著為主，少有中國學者獨立研究的論著。民國時期。中國學者民法學研究論著日漸增多，成為這一時期民法學的主體。同時，由于借簽了德、日瑞士等國立法，此時領(lǐng)行的民法典是當時世界是較為先進的民商法律體系。新中國成立后，對源于西方的法學理論尤其是私法理論采取了排斥和否定的態(tài)度，全盤接受了蘇聯(lián)的社會主義民法學理論，使清末以來的民法學理念中止。20世紀5年代中期以后，政治運動不斷，社會法制修道破壞。改革開放后，中國法學界對源自西方的公私法理論的志度退漸變得理性起來。人們開始有意識介紹西方國家公法和私法劃分的理論。1992年來,民法是私法的觀念漸漸得到法學界的認可，身份平等、權(quán)禾利神圣等私法理念備受推崇。改革開放以來的中國民去學在重新構(gòu)建私法理論體系的過程中，順應(yīng)了了現(xiàn)代民法及民法學的發(fā)展趨民也活應(yīng)了社會發(fā)展的需要。2020年5月28日十三屆全國人大三次會議通過人大常委會起草的《中華人民共和國民法典》。并將于2021年1月1日施行?！幾浴陡母镩_放以來民法學的理論轉(zhuǎn)型》等.材料二法國民法典對羅馬法物權(quán)制度的繼受內(nèi)容很多.在對羅馬法的學習、借鑒和取舍中，法國民法典接受了很多羅馬法的法律概念，有了自己的高度，同時又進行了豐富與發(fā)展。比，如在加工物的歸屬上，法國民法典就沒有機械的照抄羅馬法的規(guī)定，而是創(chuàng)造出有特色的處理方式，更重視加工人的勞動，也投顧到原材料所有人的利益，比羅馬法要進步。在使用權(quán)上，羅馬法將奴隸與普一起作為役使的客體，奴隸只是物而不是人，法國民法典沒有將羅馬法中的對奴隸的使用權(quán)繼承下來，而是在自由、平等、博愛的思想的指導下將羅馬法這種落后的規(guī)定棄之不用，彰顯了人權(quán)精神。——摘自包娟《法國民法典對羅馬法物權(quán)制度的繼受》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識；概括近現(xiàn)代中國民法建設(shè)演變的特點，并分析《中華人民共和國民法典》制定的意義。

（2）根據(jù)材料二和所學知識，指出法國民法典發(fā)展完善的原因。23、閱讀材料回答問題。

材料一我國古代公益慈善組織的宗旨里包含著倡導仁義和發(fā)揚仁義的內(nèi)容；墨；道等學派對于公益慈善行為也提出過深刻見解，佛、道等宗教教義包含豐富的勸人積德行善的觀點和言論。公益慈善事業(yè)主要附著在宗族家族和放大了的宗族家族——國家、行會、商會、會館組織等身上，宗教機構(gòu)、教育機構(gòu)、專門慈善機構(gòu)和個人為其補充，政府在公益募捐方面始終發(fā)揮著重要作用。公益募捐主要通過官府文告、聚會講演和私人交流等方式進行，基本局限于災(zāi)荒救濟、恤幼養(yǎng)老、興建公共建筑、發(fā)展教育等方面。我國一向缺少與公益募捐法律關(guān)系相適應(yīng)的成文法律規(guī)范，主要由道德、風俗習慣和民間法調(diào)整。

——摘編自李永軍《我國古代公益募捐事業(yè)若干問題研究》材料二《易經(jīng)》記錄了中國古代早期的一些軍事思想。隨著《易經(jīng)》成為儒家經(jīng)典；《易經(jīng)》的軍事思想也在中國古代產(chǎn)生了重要的影響。

?！兑捉?jīng)》原文。

釋義。

和兌（通悅；下同），吉。

國與國和諧相處；吉利。

孚（通俘）兌；吉，悔亡。

以俘虜別人為樂事；暫時吉利，最終會敗亡。

來兌；兇。

自恃強大；脅迫他國服從，結(jié)果是兇險的。

鳴謙；利用師，征邑國。

道義上和輿論上的優(yōu)勢有利于出兵征討他國。

不利為寇；利御寇。

主動侵略別國是不利的；防御別國侵略是有利的。

（1）根據(jù)材料一；概括我國古代公益募捐事業(yè)發(fā)展的特點。

（2）材料二反映了《易經(jīng)》中哪些軍事思想？評卷人得分五、論述題(共2題，共6分)24、閱讀材料；回答問題。

下表反映的是中國戶籍管理制度的變化情況。

。1951年7月。

公安部頒布實施了《城市戶口管理暫行條例》；使全國城市戶口管理制度基本得到統(tǒng)一。

1958年1月。

全國人大常委會審議通過了《中華人民共和國戶口登記條例》；第一次明確將城鄉(xiāng)居民分為“農(nóng)業(yè)戶口”和“非農(nóng)業(yè)戶口”兩種不同戶籍。標志著全國城鄉(xiāng)統(tǒng)一戶籍制度的正式形成。

1964年8月。

國務(wù)院批轉(zhuǎn)了《公安部關(guān)于處理戶口遷移的規(guī)定（草案）》；確定兩個“嚴加限制對從農(nóng)村遷往城市；集鎮(zhèn)的要嚴加限制；對從集鎮(zhèn)遷往城市的要嚴加限制。

1977年11月。

公安部規(guī)定了“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的內(nèi)部控制指標；即每年從農(nóng)村遷入市鎮(zhèn)的“農(nóng)轉(zhuǎn)非”人數(shù)不得超過現(xiàn)有非農(nóng)業(yè)人口的15‰。

1984年10月。

國務(wù)院發(fā)布《關(guān)于農(nóng)民進入集鎮(zhèn)落戶問題的通知》；規(guī)定凡在集鎮(zhèn)務(wù)工；經(jīng)商、辦服務(wù)業(yè)的農(nóng)民和家屬，在集鎮(zhèn)有固定住所，有經(jīng)營能力，或在鄉(xiāng)鎮(zhèn)企事業(yè)單位長期務(wù)工，準落常住戶口，口糧自理。

1986—1995年。

安徽省滁州市天長縣秦欄鎮(zhèn)實行“綠卡戶籍制”。以此為代表；部分地區(qū)實行投資入戶；購房入戶或藍印戶口等政策，以吸引人才和資金。

2001年3月。

國務(wù)院批轉(zhuǎn)公安部《關(guān)于推進小城鎮(zhèn)戶籍管理制度改革的意見》；小城鎮(zhèn)戶籍制度改革全面推進。

根據(jù)材料，談?wù)勀銓π轮袊鴳艏芾碇贫鹊恼J識。（要求：表述成文，持論有據(jù)，論述充分，邏輯清晰。）25、閱讀材料；完成下列要求。

材料在漫長的中國科舉史上；曾經(jīng)存在過南北地域之爭。隋唐兩代最高統(tǒng)治者都是從西北起家，重用關(guān)隴集團和北方士人。據(jù)統(tǒng)計，唐代357名宰相的地域分布，生于北方的宰相有326名，占91．3%，而屬于南方的宰相僅有31名，占8．7%，南北差別十分懸殊。北宋以后，北方地區(qū)因為經(jīng)歷較多的戰(zhàn)亂，環(huán)境相對不夠安定，北方士人在科舉中的優(yōu)勢逐漸喪失，科舉及第的比重出現(xiàn)了南北易置的轉(zhuǎn)折。也由此引發(fā)了朝中大臣關(guān)于科舉取才舉額分配的南北地域之爭。代表觀點一個是從陜州夏縣入仕朝中的大臣司馬光的分路取人說，一個是從江西廬陵應(yīng)舉入朝的參知政事歐陽修的憑才取人說。

明朝前期；南方士人在科場中仍占壓倒優(yōu)勢。為改變進士的地區(qū)分布過于不均衡的狀況，明仁宗洪熙元年（1425），江西籍的大學士楊士奇向仁宗提出了南北分卷，按不同比例錄取的設(shè)想。此后明朝正式形成南北卷制度。

清代統(tǒng)治者為了統(tǒng)合南北差異；以均衡各地的科名數(shù)額來達到政治勢力的合理分配，鞏固中央集權(quán)統(tǒng)治，對鄉(xiāng)；會試中額的地區(qū)劃分越來越細。到康熙五十一年（1712），廢去南北卷制度，代之以分省取中辦法，按各省應(yīng)試人數(shù)多寡，欽定會試中額。從此，由科舉中的南北地域之爭而出現(xiàn)的南北卷制度退出了歷史舞臺，一般各地士人不再計較南與北大區(qū)城的配額問題，改為關(guān)注本省籍士子的會試中試數(shù)額問題，已很少南北地域之爭的觀念了。

——選編自劉海峰《科舉取才中的南北地域之爭》結(jié)合材料及所學的中國古代史相關(guān)知識，圍繞“科舉取士中的地域之爭”選取一個角度，提論題，展開簡要的闡述（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)）。評卷人得分六、簡答題(共1題，共7分)26、簡述羅馬法的主要內(nèi)容，評價它的作用、影響及利弊得失。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【詳解】

材料“國家主席習近平出席在俄羅斯舉行的上海合作組織峰會”體現(xiàn)的是我國積極參與地區(qū)性國際組織的重大外交活動，D正確；A與材料無關(guān)，排除；上合組織屬于地區(qū)性的組織，與聯(lián)合國無關(guān)，B排除；C說法過于絕對，錯在消除，排除。故選D。2、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，由于唐太宗對少數(shù)民族采取寬容的民族政策，因此被北方少數(shù)民族尊稱為“天可汗”，因此B正確，ACD排除。故選B。3、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料及所學可知，隋朝政府設(shè)官倉還要求民間設(shè)義倉，反映了重視官方與民間的糧食儲備，B項正確；材料未涉及民間組織是主體，排除A項；義倉是服務(wù)于民間，排除C項；司農(nóng)丞負責賑災(zāi)發(fā)放糧食，排除D項。故選B項。4、D【分析】【分析】

【詳解】

結(jié)合所學可知；商朝重鬼神，政治統(tǒng)治具有濃厚的神秘色彩，而西周從商朝滅亡中吸取教訓，更加重視人民和現(xiàn)實，強調(diào)德對統(tǒng)治的重要作用，正是統(tǒng)治理念的革新，影響了商周青銅禮器的造型，D項正確；造型的變化和“鑄造技藝的進步”沒有必然關(guān)系，排除A項；“畜牧養(yǎng)殖的發(fā)展”和青銅禮器造型的變化無關(guān)，排除B項；審美觀念的改變是影響青銅禮器造型的因素之一，但不是主要原因，排除C項。故選D項。

【點睛】5、B【分析】【分析】

【詳解】

由材料可知，在雅典民主制度確立過程中，梭倫等人的改革逐步取消了公民選舉權(quán)的財產(chǎn)資格的限制，從而推動民主政治的發(fā)展，故B正確；材料反映的是雅典民主制度的發(fā)展，沒有體現(xiàn)行政效率提高、民眾參政的積極性的問題，故排除A、D；改革內(nèi)容在一定程度上打擊了貴族勢力，故排除C。6、B【分析】【分析】

【詳解】

監(jiān)察官員只是帝王的耳目和工具，材料中“職位低的官員監(jiān)察職位高的官員”更能體現(xiàn)耳目的作用，故B項符合題意；材料中“秦朝及以后，歷代監(jiān)察官”代表皇權(quán)，旨在防范其他職位高的官員獨斷專權(quán)，故A項不符合題意；材料中“秦朝及以后，歷代監(jiān)察官”代表皇權(quán)監(jiān)察地方官員，體現(xiàn)了皇權(quán)專制，并不代表社會履行職責，不是皇權(quán)下移，故C項不符合題意；監(jiān)察體制是對官員的監(jiān)察，并不是地方行政官員的監(jiān)察，故D項不符合題意。7、A【分析】【分析】

【詳解】

材料中沒有硝煙的戰(zhàn)爭體現(xiàn)的是和平是發(fā)展趨勢，而第三世界更需要發(fā)展來解決貧困問題，因此材料側(cè)重的是時代的主題，故選A項；1991年蘇聯(lián)解體，與“在1989年曾說過”不符，排除B項；意識形態(tài)的對立與“針對整個南方、第三世界”不符，排除C項；1991年蘇聯(lián)解體，排除D項8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“秦朝對戶籍進行分類登記，戶籍制度初具規(guī)模；到了漢代，統(tǒng)治階層非常重視戶口數(shù)，不僅要求當?shù)氐墓倮裘磕甑怯涷灢閼艨?，還要求縣、道編制具有完整信息的戶籍。”并結(jié)合所學知識可知，賦役是封建國家財政的根本，而戶籍是賦役征收的依據(jù)，故中國古代統(tǒng)治者重視戶籍管理的主要目的是征發(fā)賦役、鞏固統(tǒng)治，C項正確；材料未涉及官員“下沉基層”的內(nèi)容，排除A項；當時統(tǒng)治者重視戶籍管理主要是加強對基層百姓的控制，排除B項；統(tǒng)治者將戶籍作為調(diào)派勞役、征收賦稅的主要依據(jù)，主要目的是為了維護統(tǒng)治，并非為了便于國家整合經(jīng)濟資源，排除D項。故選C項。9、B【分析】【詳解】

結(jié)合所學內(nèi)容可知，第三世界指的是廣大的發(fā)展中國家，所以中國永遠站在第三世界一邊是指中國不效仿美蘇爭奪世界霸權(quán)，即中國永不稱霸，故選B項；當時中國很窮并不是中國永遠站在第三世界一邊的理由，排除A項；不干涉別國內(nèi)政和開展多邊外交是中國在不同時期的外交政策，不是中國永遠屬于第三世界的理由，排除CD項。故選B項。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄?，使中央集權(quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標準經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機構(gòu)進行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設(shè)置的軍事機構(gòu)，有利于加強專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史，當時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學習律令而為官；

④⑤結(jié)合所學可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標準，如孝廉；茂才等；特科有具體標準但無固定時間，如賢良方正、賢良文學、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充；

⑩??結(jié)合所學可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉常科特科功勞征辟資品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟交往：⑤建立榷場。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”。【解析】財產(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共6題，共12分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調(diào)制，故題目錯誤。16、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯誤。17、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。18、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實權(quán)，故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。19、A【分析】【詳解】

自然環(huán)境對文明的產(chǎn)生有一定的影響，但不是決定性因素。雅典民主制度形成的決定性因素是海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達，所以該說法正確。20、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。四、材料分析題(共3題，共15分)21、略

【分析】【詳解】

（1）創(chuàng)新：根據(jù)“以武力為背景；在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為‘插隊’進去”可知創(chuàng)新主要是在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸候國。影響主要體現(xiàn)在加強了周天子對地方的統(tǒng)治，開發(fā)了邊遠地區(qū)，擴大了統(tǒng)治區(qū)域。

（2）內(nèi)容：根據(jù)“官吏統(tǒng)統(tǒng)由享受俸祿的職業(yè)官僚擔任；任免權(quán)集中于中央”等信息并結(jié)合所學可知“郡”直屬于中央；設(shè)郡守；郡尉與郡監(jiān)御史等官職，分掌行政、兵事、監(jiān)察職責；“縣”隸屬于郡。特點主要是郡縣長官由皇帝任命，不得世襲；便于中央垂直管理地方。

（3）結(jié)合所學內(nèi)容可知；漢代分封的后果主要是諸侯王勢力膨脹威脅中央集權(quán)。為了解決這一問題，漢武帝實行了推恩令。

（4）結(jié)合所學內(nèi)容可知，材料四反映的制度是三省六部制，負責起草政令的是尚書省，審議政令的是門下省，執(zhí)行政令的是尚書省，所以①是尚書省，②是門下省，③是中書省。三省六部制的意義結(jié)合所學可從完善中央決策和行政體系、分散和削弱相權(quán)、保證君主專制、減少決策失誤、提高辦事效率等方面進行總結(jié)?！窘馕觥浚?）創(chuàng)新：在原有邦國區(qū)域內(nèi)建立諸候國。影響：加強了周天子對地方的統(tǒng)治開發(fā)了邊遠地區(qū)；擴大了統(tǒng)治區(qū)域。

（2）內(nèi)容：“郡”直屬于中央；設(shè)郡守；郡尉與郡監(jiān)御史等官職；分掌行政、兵事、監(jiān)察職責；“縣”隸屬于郡。特點：郡縣長官由皇帝任命，不得世襲；便于中央垂直管理地方。

（3）后果：諸侯王勢力膨脹威脅中央集權(quán)。對策：實行推恩令。

（4）機構(gòu)名稱：①尚書?、陂T下?、壑袝　v史意義：三省六部制的確立，使得中央決策和行政體系日臻完善。三省職權(quán)分工明確，又彼此制約，一方面分散和削弱了相權(quán)，保證了君權(quán)的獨尊；另一方面減少了決策失誤，提高了辦事效率。它是中國政治制度的重大變革，對后世產(chǎn)生了深遠影響。22、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點:根據(jù)材料“清政府特設(shè)修訂法律館；力圖‘參酌各國法律’”可知，近代民法建設(shè)借鑒外國的立法;根據(jù)材料可知，中國民法建設(shè)經(jīng)歷了清末新政時期；民國時期、新中國成立初期以及改革開放后等階段，階段性牲明顯；根據(jù)材料“新中國成立后，對源于西方的法學理論尤其是私法理論采取了排斥和否定的態(tài)度，全盤接受了蘇聯(lián)的社會主義民法學理論20世紀5年代中期以后，政治運動不斷，社會法制修道破壞”可知，受意識形態(tài)和政治運動影響大;根據(jù)材料“改革開放以來的中國民去學在重新構(gòu)建私法理論體系的過程中，順應(yīng)了了現(xiàn)代民法及民法學的發(fā)展趨民也活應(yīng)了社會發(fā)展的需要”可知，適應(yīng)了社會發(fā)展的需要;根據(jù)材料可知，民法體系從20世紀初、民國時期一直到頒布《民法典》，逐漸完善，形成系統(tǒng)的理論體系。意義:政治:根據(jù)所學知識可知，《民法典》的頒布促進了依法治國，提高了國家的治理能力；根據(jù)材料“1992年來,民法是私法的觀念漸漸得到法學界的認可，身份平等、權(quán)禾利神圣等私法理念備受推崇”可知，《民法典》的頒布進-一步保障了公民的人身和財產(chǎn)權(quán)利,有利于社會的和諧穩(wěn)定;經(jīng)濟:根據(jù)材料“改革開放以來的中國民去學在重新構(gòu)建私法理論體系的過程中，順應(yīng)了了現(xiàn)代民法及民法學的發(fā)展趨民也活應(yīng)了社會發(fā)展的需要”可知，《民法典》為改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步深化提供了法律依據(jù);根據(jù)所學知識可知，中國《民法典》的頒布為后世和其他國家民法提供了借鑒。

（2）原因：可以從政治、經(jīng)濟、思想等角度分析。拿破侖帝國時期頒布的《民法典》,可知法國大革命后,資產(chǎn)階級民主代議制的確立與完善;資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展;根據(jù)材料“法國民法典沒有將羅馬法中的對奴隸的使用權(quán)繼承下來,而是在自由、平等、博愛的思想的指導下將羅馬法這種落后的規(guī)定棄之不用,彰顯了人權(quán)精神可知受到了啟蒙運動的影響;根據(jù)材料法國民法典就沒有機械的照抄羅馬法的規(guī)定,而是創(chuàng)造出有特色的處理方式,更重視加工人的勞動,也兼顧到原材料所有人的利益,比羅馬法要進步"可知,民法典對羅馬法是吸收與繼承的基礎(chǔ)上形成的?！窘馕觥浚?）特點:借鑒外國的立法;階段性牲明顯:受意識形態(tài)和政治運動影響大;適應(yīng)了社會發(fā)展的需要;逐漸完善；形成系統(tǒng)的理論體系。意義:政治:促進了依法治國，提高了國家的治理能力；進一步保障了公民的人身和財產(chǎn)權(quán)利,有利于社會的和諧穩(wěn)定;經(jīng)濟:為改革開放和社會主義市場經(jīng)濟體制的進一步深化提供了法律依據(jù);借鑒:為后世和其他國家民法提供了借鑒。

（2）原因:對羅馬法的吸收與繼承;法國大革命后,資產(chǎn)階級民主代議制的確立與完善;資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展;啟蒙運動理性思想的影響。23、略

【分析】【詳解】

（1）特點：根據(jù)材料“我國古代公益慈善組織的宗旨里包含著倡導仁義和發(fā)揚仁義的內(nèi)容；墨；道等學派對于公益慈善行為也提出過深刻見解，佛、道等宗教教義包含豐富的勸人積德行善的觀點和言論”可知，以儒家思想為指導，兼有墨、道、宗教、宗法思想等；根據(jù)材料“公益慈善事業(yè)主要附著在宗族家族和放大了的宗族家族——國家、行會、商會、會館組織等身上，宗教機構(gòu)、教育機構(gòu)、專門慈善機構(gòu)和個人為其補充，政府在公益募捐方面始終發(fā)揮著重要作用”可知，以政府為主導的多種公益慈善主體并存；根據(jù)材料“公益募捐主要通過官府文告、聚會講演和私人交流等方式進行，基本局限于災(zāi)荒救濟、恤幼養(yǎng)老、興建公共建筑、發(fā)展教育等方面”可知，募捐方式相對單一，公益范圍較為狹窄；根據(jù)材料“我國一向缺少與公益募捐法律關(guān)系相適應(yīng)的成文法律規(guī)范，主要由道德、風俗習慣和民間法調(diào)整”可知，缺乏法律規(guī)范。

（2）軍事思想：根據(jù)材料“國與國和諧相處，吉利”可知，主張國與國之間和平共處；根據(jù)材料“自恃強大，脅迫他國服從，結(jié)果是兇險的”可知，反對大國恃強凌弱；根據(jù)材料“道義上和輿論上的優(yōu)勢有利于出兵征討他國”可知，堅持戰(zhàn)爭的正義性；根據(jù)材料“主動侵略別國是不利的，防御別國侵略是有利的”可知，認可反對侵略的自衛(wèi)戰(zhàn)爭?！窘馕觥浚?）以儒家思想為指導；兼有墨；道、宗教、宗法思想等；以政府為主導的多種公益慈善主體并存；募捐方式相對單一；公益范圍較為狹窄；缺乏法律規(guī)范。

（2）軍事思想：主張國與國之間和平共處；反對大國恃強凌弱；堅持戰(zhàn)爭的正義性；認可反對侵略的自衛(wèi)戰(zhàn)爭。五、論述題(共2題，共6分)24、略

【分析】【詳解】

根據(jù)表格信息可知，我國的戶籍制度經(jīng)歷了三個階段。第一個階段是1958年以前，這一時期戶籍制度還未形成；第二個階段是1958年至1977年，這一時期戶籍制度形成，但嚴格限制城鄉(xiāng)人口流動；第三