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二《拿來主義》同步練習(xí)(含解析)中職語文高教版(2023-2024)基礎(chǔ)模塊上冊(cè)高教(2023)基礎(chǔ)模塊上第七單元第2練《拿來主義》導(dǎo)學(xué)案

一、語言文字運(yùn)用

1.下列各組詞語中,加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是()

A.國(guó)粹(cuì)儀節(jié)(yí)自詡(xǔ)殘羹冷炙(zhì)

B.供給(gěi)吝嗇(sè)腦髓(suǐ)冠冕堂皇(guān)

C.摩登(mó)鴉片(yā)孱頭(càn)故弄玄虛(xián)

D.勃然(bó)蹩進(jìn)(bié)譬如(bì)禮尚往來(shàng)

2.下列各組詞語中,沒有錯(cuò)別字的一組是()

A.緣故挖掘發(fā)揚(yáng)廣大大宴賓客

B.女婿精典佳節(jié)大典剔除糟粕

C.存膏倘使性格不合象征主義

D.徘徊儒弱自我炫耀欣然接受

3.依次填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋。中國(guó)也不是;有人說,掘起地下的煤來,足夠全世界幾百年之用。,幾百年之后呢?幾百年之后,我們當(dāng)然是化為魂靈,或上天堂,或落了地獄,但我們的子孫是在的,還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品。

A.但是雖然就然而因此B.然而盡管卻但是所以

C.但是盡管卻然而因此D.然而雖然就但是所以

4.下列加點(diǎn)字的解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是()

A.但我們沒有人根據(jù)了“禮尚往來"的儀節(jié),說道:拿來?。ㄉ校撼缟?、重視)

B.尼采就自詡過他是太陽。(詡:夸耀)

C.也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見其徹底革命。(見:看出,看見)

D.討一點(diǎn)殘羹冷炙做獎(jiǎng)賞。(炙:烤肉)

5.下列句子順序排列正確的一項(xiàng)是()

①總之,我們要拿來。

②那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。

③我們要或使用,或存放,或毀滅。

④沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能自成為新文藝。

⑤然而首先要這人沉著,勇猛,有辨別,不自私。

A.①③②⑤④B.①②④⑤③C.①②⑤③④D.①③⑤②④

6.下列句子運(yùn)用的主要修辭手法是()

巾幗不讓須眉。

A.設(shè)問B.夸張C.借代D.排比

7.習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出,要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。他說,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。請(qǐng)結(jié)合魯迅的《拿來主義》,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。要求:觀點(diǎn)明確,語言流暢,不超過200字。

二、現(xiàn)代文閱讀

閱讀文段,完成下面小題。

拿來主義

魯迅

這種獎(jiǎng)賞,不要誤解為“拋來”的東西,這是“拋給"的,說得冠冕些,可以稱之為“送來”,我在這里不想舉出實(shí)例。

我在這里也并不想對(duì)于“送去"再說什么,否則太不“摩登”了。我只想鼓吹我們?cè)倭邌菀稽c(diǎn),“送去"之外,還得“拿來”,是為“拿來主義"。

但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著“完全國(guó)貨"的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖。其實(shí),這正是因?yàn)槟鞘恰八蛠怼钡?,而不是“拿?的緣故。

所以我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!

譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x"者是全不這樣的。

8.“送來”和“拿來"有何區(qū)別?

9.能作為選文論點(diǎn)的是哪句話?

10.選文指出對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度有哪些?

11.選文第5段主要運(yùn)用了哪些論證方法?試舉一例。

12.閱讀下面的文字,完成后面的題目。

譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿來”!但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物?!澳脕碇髁x"者是全不這樣的。

(1)文中的“大宅子”指代什么?

(2)《拿來主義》一文常用的修辭手法是什么?

(3)畫波浪線句子在文中的含義是什么?

參考答案:

1.A

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記常見字字音的能力。

B.“供給"的“給”應(yīng)讀作jǐ;

C.“故弄玄虛"的“玄”應(yīng)讀作xuán;

D.“譬如"的“譬”應(yīng)讀作pì。

故選A。

2.C

【詳解】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

A.“發(fā)揚(yáng)廣大"的“廣”應(yīng)寫作“光";

B.“精典”的“精"應(yīng)寫作“經(jīng)”;

D.“儒弱"的“儒”應(yīng)寫作“懦"。

故選C。

3.D

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用關(guān)聯(lián)詞語的能力。

第一空:“但是”,表轉(zhuǎn)折,常用于存在邏輯上的對(duì)立關(guān)系、相互矛盾或者相反意義的兩個(gè)句子中;/“然而”,表轉(zhuǎn)折讓步的含義,常用來引出與前面的觀點(diǎn)或情況相對(duì)立的補(bǔ)充信息。語境中“尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋”,是對(duì)前文“尼采就自詡過他是太陽,光熱無窮,只是給予,不想取得"的補(bǔ)充,故填“然而”。

第二空:“雖然”,表示兩個(gè)事實(shí)或條件在邏輯上相對(duì)矛盾,但后者并不能改變前者的事實(shí);/“盡管”,更側(cè)重于表示明確的讓步或盡管存在某種條件或情況,但仍然會(huì)采取某種行動(dòng)。語境中表示了一個(gè)普遍認(rèn)可或存在的觀點(diǎn),但后文可能會(huì)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行反駁或補(bǔ)充,故填“雖然"。

第三空:“就”,表示在某種條件或情況下自然怎么樣;/“卻”,表轉(zhuǎn)折。語境中,“足夠全世界幾百年之用”是“掘起地下的煤來"的自然結(jié)果,故填“就”。

第四空:“但是”,表轉(zhuǎn)折,常用于存在邏輯上的對(duì)立關(guān)系、相互矛盾或者相反意義的兩個(gè)句子中;/“然而”,表轉(zhuǎn)折讓步的含義,常用來引出與前面的觀點(diǎn)或情況相對(duì)立的補(bǔ)充信息。語境將話題從當(dāng)下煤的充足情況轉(zhuǎn)向?qū)装倌曛蟮膿?dān)憂,故填“但是"。

第五空:“然而”,表轉(zhuǎn)折讓步的含義,常用來引出與前面的觀點(diǎn)或情況相對(duì)立的補(bǔ)充信息。/“所以”,表示因果關(guān)系,用在下半句表示結(jié)果。語境中,上文提到“我們的子孫是在的”,有了這個(gè)前提,得出“還應(yīng)該給他們留下一點(diǎn)禮品"的結(jié)果,故填“所以”。

故選D。

4.C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語的能力。

C.“見:看出,看見"錯(cuò)誤?!耙姟?,顯示,表現(xiàn)。在句中,“見"是用來表達(dá)某種行為或事物的結(jié)果或影響,即表現(xiàn)出“徹底革命”的徹底性。

故選C。

5.A

【詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。

本題討論的話題是“拿來"。首先理清各句之間內(nèi)在邏輯關(guān)系,先提出觀點(diǎn)“拿來”,然后介紹“拿來"的方法,接著介紹拿來的態(tài)度,最后介紹“拿來”的作用。根據(jù)語句間的關(guān)系可知:①提出觀點(diǎn),首先拿來;③介紹拿來的方法;②拿來以后的結(jié)果,③②相承;⑤闡述拿來的態(tài)度,④最后介紹拿來的作用。

故正確的排序?yàn)椋孩佗邰冖茛堋?/p>

故選A。

6.C

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“巾幗"是古代婦女的頭巾和發(fā)飾,也借指婦女、女子;“須眉”是對(duì)男子的指代,因?yàn)楣艜r(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美,故以為男子的代稱。所以這里“巾幗"代指女子,“須眉”代指男子,是借代的修辭手法。

故選C。

7.示例:文化自信包含兩個(gè)方面,一方面是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新,一方面是對(duì)外來文化的借鑒。既要守住文化的根,也要走出國(guó)門,放眼世界,積極進(jìn)取。魯迅先生的《拿來主義》說的正是我們對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度,對(duì)當(dāng)今仍然有巨大的現(xiàn)實(shí)意義,對(duì)待文化遺產(chǎn),要有選擇地繼承,既不能完全照搬照抄,也不能全盤否定,更不能閉關(guān)鎖國(guó),止步不前。

【詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。

由題干“要堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛。他說,沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興"可知,這句話的中心是在講“文化自信”。文化自信包括對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新以及對(duì)外來文化的借鑒兩個(gè)方面。在書寫時(shí)應(yīng)圍繞這兩個(gè)方面的內(nèi)容,再結(jié)合《拿來主義》里對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度“取其精華,去其糟粕”,闡述自己的理解,言之有理即可。

8.“送來”是被動(dòng)接受,得到的是帝國(guó)主義剩余的東西?!澳脕?是主動(dòng)獲取,得到的是經(jīng)過挑選的有用的東西。9.我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!10.一是逃避主義,是孱頭,即害怕被污染而不敢接觸文化遺產(chǎn);二是虛無主義,是昏蛋,即盲目排外,采取全盤否定的態(tài)度;三是投降主義,是廢物,即全盤接受,不加以選擇地吸收。11.主要運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證的論證方法。例如,通過比喻將文化遺產(chǎn)比作一所大宅子,將文化遺產(chǎn)的繼承者比作接受宅子的人,從而生動(dòng)形象地闡述了如何正確對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題。

【解析】8.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。

由原文“但我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國(guó)的鴉片,德國(guó)的廢槍炮,后有法國(guó)的香粉,美國(guó)的電影,日本的印著‘完全國(guó)貨’的各種小東西。于是連清醒的青年們,也對(duì)于洋貨發(fā)生了恐怖”可知,“送來"指的是被動(dòng)接受外來事物,通常是別人主動(dòng)給予或強(qiáng)加給我們的,可能包含有不良的意圖或影響。

由原文“我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子,且不問他是騙來的,搶來的,或合法繼承的,或是做了女婿換來的。那么,怎么辦呢?我想,首先是不管三七二十一,‘拿來’!”可知,“拿來"則是主動(dòng)獲取,意味著我們有選擇性地吸收和利用外來的好東西,是出于自身的需要和判斷,而不是盲目接受。這是一種積極的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)學(xué)習(xí)和借鑒外來的有益之處。

9.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)的能力。

選文的論點(diǎn)是:我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!這句話強(qiáng)調(diào)了我們?cè)诮邮芡鈦砦幕退枷霑r(shí),需要運(yùn)用自己的智慧和判斷力,不盲目跟從,而是主動(dòng)選擇適合自己的、有價(jià)值的東西。這也是“拿來主義”所倡導(dǎo)的核心思想。

10.本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

原文“反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭”,“孱頭”的錯(cuò)誤態(tài)度就是“徘徊不敢走進(jìn)門”,懦弱無能,害怕面對(duì),想逃避問題,實(shí)質(zhì)是“逃避主義”,用“孱頭"來比喻那些“懦弱無能、害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者”。

原文“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋”,“混蛋”的錯(cuò)誤態(tài)度是“勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白”,否定歷史,盲目排外,實(shí)質(zhì)是“虛無主義”,用“混蛋"比喻那些“割斷歷史、盲目排斥的虛無主義者”。

原文“不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物”,“廢物”的錯(cuò)誤態(tài)度是“羨慕這宅子的舊主人"接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片”,不分好壞,對(duì)歷史沒有革新,對(duì)外來全盤照抄,實(shí)質(zhì)是“投降主義”,用“廢物"比喻那些“崇洋媚外、主張‘全盤西化’的投降主義者”。

11.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

選文第5段主要運(yùn)用了比喻論證和對(duì)比論證的論證方法。

例如,“譬如罷,我們之中的一個(gè)窮青年,因?yàn)樽嫔系年幑Γü们易屛疫@么說說罷),得了一所大宅子”,這是通過比喻將文化遺產(chǎn)比作一所大宅子,將文化遺產(chǎn)的繼承者比作接受宅子的人,從而生動(dòng)形象地闡述了如何正確對(duì)待文化遺產(chǎn)的問題。同時(shí),“但是,如果反對(duì)這宅子的舊主人,怕給他的東西染污了,徘徊不敢走進(jìn)門,是孱頭;勃然大怒,放一把火燒光,算是保存自己的清白,則是昏蛋。不過因?yàn)樵橇w慕這宅子的舊主人的,而這回接受一切,欣欣然的蹩進(jìn)臥室,大吸剩下的鴉片,那當(dāng)然更是廢物”,這是通過對(duì)比孱頭、昏蛋和廢物對(duì)待文化遺產(chǎn)的不同態(tài)度和行為,突出了“拿來主義"的正確性和必要性。

12.(1)文化遺產(chǎn)。

(2)比喻和對(duì)比。

(3)強(qiáng)調(diào)對(duì)于文化遺產(chǎn)的無條件接受。

【詳解】(1)本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)詞語含義理解并分析的能力。

詞語含義:先解釋淺層含義,再根據(jù)文章內(nèi)容分析深層含義(比喻義、引申義、雙關(guān)義等)

①淺層含義:“大宅子”指祖上的陰功留下來的遺產(chǎn)。

②深層含義:在《拿來主

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