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2024年福建水利電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語文歷年參考題庫含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共50題)1、材料古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
(節(jié)選自韓愈《師說》)下列四組中,全部表明當(dāng)時從師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不佳的一項是()①欲人之無惑也難矣
②今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師
③于其身也,則恥師焉
④小學(xué)而大遺,吾未見其明也
⑤巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師
⑥士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之(1分)A、①②③B、①③④C、②③⑥D(zhuǎn)、③④⑤正確答案選項:參考答案:C解析①是作者的議論,指出疑難對人而言是客觀存在的;④是作者的議論,指出童子學(xué)習(xí)內(nèi)容存在問題。⑤陳述為君子所不齒的“巫醫(yī)樂師百工之人”卻相互學(xué)習(xí)
2、下列句子中,沒有語病的一句是()。(1分)A、零公里汽車,是指出廠后直接銷出或經(jīng)專用運(yùn)輸車送到銷售商手中,其行駛里程幾乎為零。B、人腦庫的建立,標(biāo)志著人類對腦科學(xué)的探索、對人腦生理和病理的研究進(jìn)入了嶄新的水平。C、在許多非常情況下,紀(jì)律是很難管住生命和生理需要的,只有崇高的信仰才可抑制非分的欲望和非禮的行為。D、記住自己做過的錯事是避免吃一塹、長一智,重蹈覆轍的前提,一個人要想少犯錯誤,必須做到這一點。正確答案選項:參考答案:C解析A項句子表達(dá)不完整,應(yīng)在句尾加上“的汽車”;B項“進(jìn)入……水平”動賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“水平”改為“階段”;D項語序不當(dāng),應(yīng)將“避免”放在“重蹈覆轍的前提”的前面;C項表述沒有語病。
3、依次填入下列兩句中橫線處的語句,與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是()
(1)每逢深秋時節(jié),________________松竹山茶,色彩絢麗,美景盡覽。
(2)遠(yuǎn)眺群山環(huán)抱,________________近看小河流水,茶園蔥綠,松竹并茂。
①置身山頂,俯瞰槐榆丹楓,②置身山頂俯瞰,槐榆丹楓,③白云繚繞,層林疊翠;④層林疊翠,白云繚繞;
(1分)A、①③B、①④C、②③D、②④正確答案選項:參考答案:D解析第一空:若選第②句,則形成前面兩個六字句相對,然后兩個四字并列短語相對,最后兩個四字短語相對。出句對句對稱和諧;且“瞰”、“覽”押韻。故答案選②。
第二空:從押韻上看,若選第③句,韻腳為“抱”、“翠”、“茂”,不押韻,不能選。若選第④句,韻腳就為“抱”、“繞”、“茂”,這就押韻了。故答案該選④。本空還可從空間順序上看,若選第③句,寫作順序就是“下面的山——上面的云——下面的林”,順序混亂;若選④,寫作順序就是“下面的林——上面的云”,順序自然。
4、下列句子中,標(biāo)點符號使用全都正確的一項是()。(1分)A、“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真’二字?!睆埨蠋熣f:“‘態(tài)度決定一切’,確實很有道理?!盉、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對藝術(shù)傳統(tǒng)的沖擊不容忽視,對新藝術(shù)形式的催生已初露端倪。人們不得不思考,高科技的發(fā)展將導(dǎo)致藝術(shù)的沉淪?還是會迎來新時代的文藝復(fù)興?C、她看上去十七、八歲,一副瘦骨伶仃的樣子。D、歸隱是舊時文人理想中的一種閑散生活——躬耕、沽酒、題詩、作畫、對弈……但說起來容易做起來難,古往今來很少有人情愿過這種生活。正確答案選項:參考答案:D解析A項冒號改為逗號。B項第一個問號改為逗號。C項中的“十七、八歲”錯誤,因為相鄰的數(shù)字表示概數(shù)時,中間不能加頓號,應(yīng)為“十七八歲”。
5、下列“”中的詞語、熟語使用正確的一項是()
(1分)A、近年來,我們克服了地震、洪水等自然災(zāi)害,平穩(wěn)渡過了金融危機(jī),取得了令全世界為之“側(cè)目”的成就,國際地位得到大幅度提升。B、個別已開張或即將開張的音像超市,實際上是過去“音像城”的延續(xù)或“變種”,經(jīng)營品種依然以盜版節(jié)目為主,只是更換了經(jīng)營方式,可謂“換湯不換藥”。C、大學(xué)畢業(yè)剛剛進(jìn)入加工廠的那段時光,夏天的悶熱、蚊子的叮咬、往返路程的遙遠(yuǎn)無一不在與人“過意不去”,而今也都成了美好的回憶。D、他工作認(rèn)真負(fù)責(zé),勤勤懇懇,“不管”他從事的事業(yè)重要和不重要,都不失為一個值得贊揚(yáng)的人物。正確答案選項:參考答案:B解析“換湯不換藥”:比喻名稱或形式雖然改變了,內(nèi)容還是老一套。A項“側(cè)目”:斜著眼睛看,形容畏懼、憤恨。C項“過意不去”:心中不安,多含抱歉。D項“不管”后面不能帶“和”,應(yīng)為“或”、“或者”等表選擇的詞語。
6、“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病”是寶玉對黛玉的第一印象,其中“靨”是指()
(1分)A、酒窩B、眼睛C、嘴角D、腮幫正確答案選項:參考答案:A解析“靨”是指酒窩兒,嘴兩旁的小圓窩兒。全句意為“幽怨,憂愁的姿態(tài)盡顯于兩邊的酒窩,身子柔弱如同承襲了一身的病。
7、下列各句中括號的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是()
(1分)A、古之(學(xué)者)必有師
B、彼與彼年相若也,道(相似)也C、吾(從而)師之
D、師(不必)賢于弟子正確答案選項:參考答案:B解析試題本題考查學(xué)生對文言實詞中古今異義現(xiàn)象的把握。考生應(yīng)把選項中的句子代入文中,結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。A項,“學(xué)者”:古義,求學(xué)的人;今義,在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B項,“相若”:古今一樣,都是“相似”的意思。C項,從而:古義,兩個詞,從,跟從(他);而,表并列的連詞,并且;今義,連詞,上文是原因、方法等,下文是結(jié)果、目的等;因此就。D項,不必:古義,不一定;今義,表示事理上或情理上不需要。故選B。
8、下列詞語中,字形完全正確的一項是()
(1分)A、算帳
侍弄
核準(zhǔn)
買犢還珠
B、暴燥
蹣跚
唾沫
炮絡(luò)之刑C、感概
炕席
餃子
朦朦朧朧
D、晾曬
端詳
箢篼
伉儷情深正確答案選項:參考答案:D解析A項中“帳”“犢”應(yīng)是“賬”“櫝”;B項中“燥”“絡(luò)”應(yīng)是“躁”“烙”;C項中“概”應(yīng)是“慨”
9、下列各句所用的修辭手法判斷有誤的一項是()
(1分)A、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。(對偶)B、皇帝每一天每一點鐘都要換一套衣服,人們提到他的時候總是說:“皇上在更衣室里?!?夸張)C、你這樣一個人玩耍,不也有點寂寞嗎?(設(shè)問)D、春月是一只青春鳥,馱著幽幽夜色,棲落在古城的檐角。(比喻)正確答案選項:參考答案:C解析這是一道判斷題,難度不大,只要明確了要求掌握的八種修辭的主要特征,是很容易看出C項不是設(shè)問,而是反問。
10、選擇下列句子中成語使用錯誤的一項是()
(1分)A、閉門造車的作家是肯定寫不出精品來的。B、這輛轎車的性能很好,開起來非常平穩(wěn),坐在里面簡直是不脛而走。C、我軍部隊為節(jié)省時間,明修棧道,暗渡陳倉,很快端掉了敵人的堡壘。D、這里不僅寬闊,而且還很華麗,真可謂是雕梁畫棟,金碧輝煌。正確答案選項:參考答案:B解析不脛而走形容沒有腿卻能跑,多指消息無聲地散播。故選項B錯誤。
11、材料
法國社會學(xué)家埃呂爾承認(rèn)技術(shù)應(yīng)用有負(fù)面作用,但他認(rèn)為這只能通過技術(shù)來消除,埃呂爾說:“我們在盡力揭露技術(shù)發(fā)展招致麻煩的一面……我深信,所有這些麻煩都會隨著技術(shù)本身的不斷發(fā)展而被消除。并且,確實也只有依靠技術(shù)的發(fā)展才能消除。”技術(shù)對消除、減弱技術(shù)的負(fù)面效果,當(dāng)然有重要作用,例如要在煤中脫硫,就應(yīng)當(dāng)研究和應(yīng)用脫硫的技術(shù),只有主觀愿望是不行的。但脫硫技術(shù)不會從燃燒煤的過程中自動生長出來,研究與應(yīng)用脫硫技術(shù),仍然是人的決策。如果有人認(rèn)為隨著技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用會自然消除,這是沒有根據(jù)的,也是有害的。
另一位學(xué)者弗洛姆說,現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)有兩個指導(dǎo)原則:第一原則是“凡技術(shù)上能夠做的事都應(yīng)該做”,第二原則是“最大效率與產(chǎn)出原則”。弗洛姆所說的第二原則,就是所謂的效率原則。他所說的第一原則提出了一種技術(shù)邏輯,一“能夠做”等于“應(yīng)該做”。這兩條原則結(jié)合起來,就是凡技術(shù)能夠做的都應(yīng)當(dāng)去做,而且還要盡量強(qiáng)化它的效果。即使是惡的技術(shù),也應(yīng)當(dāng)采用,并且努力強(qiáng)化它的惡果。這當(dāng)然是荒唐的邏輯?!澳軌颉笔菍夹g(shù)功能的判斷,是事實判斷;“應(yīng)該”是價值判斷、倫理判斷。“能夠”不等于“應(yīng)該”,正如“應(yīng)該”不等于“能夠”。同樣,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果凡技術(shù)能夠做到的事,我們都應(yīng)當(dāng)去做,那我們就放棄了對技術(shù)應(yīng)用后果的評價和責(zé)任。
人與技術(shù)的關(guān)系只能是創(chuàng)造與被創(chuàng)造、開發(fā)與被開發(fā)、應(yīng)用與被應(yīng)用、控制與被控制、管理與被管理的關(guān)系。人是主體,技術(shù)是客體。人是目的,技術(shù)是手段。技術(shù)應(yīng)當(dāng)為人謀利,而不應(yīng)當(dāng)損害人的利益。是人主宰技術(shù)的命運(yùn),而不是技術(shù)主宰人的命運(yùn)。技術(shù)的研究與應(yīng)用要遵守技術(shù)的自然邏輯,即人造物進(jìn)化的邏輯,也可以說是技術(shù)自身的邏輯;更要遵守技術(shù)的社會邏輯,或稱社會邏輯,這是社會全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展的邏輯。技術(shù)的社會邏輯高于技術(shù)的自然邏輯,當(dāng)這兩種邏輯沖突時,技術(shù)的自然邏輯服從技術(shù)的社會邏輯。技術(shù)本身的善惡、技術(shù)應(yīng)用后果的善惡,只能根據(jù)大多數(shù)人的根本利益來判定。人類的最高目標(biāo),不是發(fā)展和應(yīng)用技術(shù),而是人類的全面發(fā)展,技術(shù)只是為了這個目標(biāo)服務(wù)的手段。技術(shù)越發(fā)展,越應(yīng)該強(qiáng)調(diào)對技術(shù)的人文關(guān)注。下列最符合作者觀點的一項是()(1分)A、要降低技術(shù)的負(fù)面作用,應(yīng)強(qiáng)化人對技術(shù)應(yīng)用的責(zé)任感,根據(jù)大多數(shù)人的根本查此利益來判定技術(shù)應(yīng)用的后果。B、隨著技術(shù)的不斷發(fā)展,技術(shù)的負(fù)面作用就會被消除,而且只有依靠技術(shù)的發(fā)展,技術(shù)的負(fù)面作用才會被消除。C、一個明顯的事實是,技術(shù)不能取代道德,就像道德不能取代技術(shù),如果技術(shù)能做到的事,我們就應(yīng)當(dāng)去做。D、技術(shù)應(yīng)用的負(fù)面作用,責(zé)任不在技術(shù)而在人,在于人怎樣應(yīng)用,所以要遵守技術(shù)的社會邏輯,而非自然邏輯。正確答案選項:參考答案:A解析B項是埃呂爾的觀點,作者只是對此做了進(jìn)一步的闡釋;C項斷章取義;D項從第三段表述中可以看出技術(shù)的研究和應(yīng)用不但要遵守技術(shù)的自然邏輯,更要遵守服從于技術(shù)的社會邏輯,而且兩者沖突時,技術(shù)的自然邏輯要服從于技術(shù)的社會邏輯。
12、下列句子中引號使用正確的一項是()(1分)A、魯迅說他同瞿秋白的友情是“人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之?!盉、中國有句俗話,叫“人往高處走,水往低處流。”說的是人們一般都想不斷有所進(jìn)步。C、藝術(shù)法則就是如此奇妙,所以,王夫之在《姜齋詩話》中說:“‘昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪霏霏。'以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂?!盌、“雞鳴村角現(xiàn)晨曦”這句太好了!這真是“人人意中所有,人人語中所無?!闭_答案選項:參考答案:C解析A項中“斯世當(dāng)以同懷視之”中的句號放在雙引號外面,因為不是直接引用,只是充當(dāng)句子的一部分。B項“流”后句號應(yīng)改為逗號,放在引號之外;D項間接引語,句末的句號放在引號外。
13、下列句子中【】的成語使用得當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
(1分)A、《水滸傳》這部小說情節(jié)跌宕起伏,【抑揚(yáng)頓挫】,具有很強(qiáng)的感染力。B、他【妄自菲薄】別人,在班級很是孤立,大家一致認(rèn)為他是一個很自負(fù)的人。C、如果我們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)太重,學(xué)習(xí)的效果往往會【適得其反】。D、班會課上他【夸夸其談】,出眾的口才使大家十分佩服。正確答案選項:參考答案:C解析A:抑揚(yáng)頓挫:形容聲音高低起伏,和諧而有節(jié)奏。B:妄自菲?。哼^分看不起自己。形容自卑心理。C:適得其反:結(jié)果跟希望正好相反。D:夸夸其談:說話或?qū)懳恼赂】?,不切實際。
14、下列句子中,沒有語病的一項是()。(1分)A、第二十五屆阿姆斯特丹國際紀(jì)錄片電影節(jié)12天里吸引了20多萬名觀眾,來自40多個國家的近2500名電影人、300多部電影前來參與。B、在過去的一個星期里,大家對教研室趙主任起草的教學(xué)大綱從多角度提出質(zhì)疑,經(jīng)過幾輪認(rèn)真的討論和修改,最終達(dá)成共識。C、縱觀世界各國的企業(yè)發(fā)展史,你就會發(fā)現(xiàn),一個企業(yè)能否獲得成功,往往不取決于它的規(guī)模和歷史,而取決于它的經(jīng)營理念。D、作為一個日漸成熟的行業(yè),不僅電子商務(wù)在一定程度上改變了人類的生活方式,也沖擊了歷史悠久的傳統(tǒng)商業(yè)模式。正確答案選項:參考答案:C解析A項,“300多部電影前來參與”搭配不當(dāng)。B項,詞序不當(dāng),“從多角度”移到“大家”后。D項,關(guān)聯(lián)詞位置不當(dāng),“不僅”移到“電子商務(wù)”后。
15、下列對四個小題文體判斷正確的一項是()
①每首詩八句,共四聯(lián),中間兩聯(lián)必須對仗,雙句必須押韻,字的平仄都有規(guī)定。②語言大體整齊、押韻,又夾雜著散文句式,具有半詩半文的性質(zhì)。采用鋪排寫法描寫事物,抒寫情志。③封建時代大臣呈給皇帝表志陳情、訴說心曲的文章。④封建時代大臣給皇帝出謀劃策的文章。
(1分)A、律詩賦表策論B、賦律詩表策論C、表律詩賦策論D、策論表賦律詩正確答案選項:參考答案:A
16、下列句子中,沒有語病的一項是()。(1分)A、京廣高鐵北京至鄭州段的開通運(yùn)營及全線的貫通,對于緩解京廣鐵路通道運(yùn)輸能力緊張局面,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展,縮短沿線城市間時空距離,均具有十分重要的意義。B、人社部專家表示,要積極探索和推動機(jī)關(guān)事業(yè)單位養(yǎng)老保險制度改革,逐步實行統(tǒng)一的城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險制度,從根本上解決雙軌制導(dǎo)致的養(yǎng)老金待遇不公平。C、調(diào)查結(jié)果顯示,近40%以上的老年人在消費(fèi)時曾經(jīng)被騙,最容易讓老人被騙的消費(fèi)品是:保健品、促銷品、旅游商品及預(yù)付費(fèi)消費(fèi)等。D、結(jié)束瑞典之行回國后的莫言保持一貫的低調(diào),回國后又消失在公眾視野之中,但是圍繞著他的話題卻仍然沒有消停的跡象。正確答案選項:參考答案:D解析A項語序不當(dāng),并列分句的順序應(yīng)為“對于縮短沿線城市間時空距離,緩解京廣鐵路通道運(yùn)輸能力緊張局面,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展”;B項成分殘缺,在“不公平”后加“問題”;C項不合邏輯,“保健品、促銷品、旅游商品”不屬于并列關(guān)系,“預(yù)付費(fèi)消費(fèi)”亦不屬于“消費(fèi)品”;D項表述沒有語病。
17、請柬是為邀請有關(guān)人士參加某項活動而發(fā)出的內(nèi)容簡約、設(shè)計比較美觀的信件,又稱()。(1分)A、通告B、請示C、請?zhí)鸇、信函正確答案選項:參考答案:C
18、下列關(guān)于李白的說法不正確的是()。
(1分)A、字太白,號“青蓮居士”B、唐代浪漫主義詩人C、代表作有《靜夜思》《石壕吏》等D、被譽(yù)為“詩仙”正確答案選項:參考答案:C解析《石壕吏》是唐代大詩人杜甫創(chuàng)作的一首詩
19、下列句子中所使用的修辭手法不同的一項是()
(1分)A、不拿群眾一針一線B、麻粒兒大的事,不必放在心上C、花白胡子坐在墻角里吸旱煙D、千萬個雷鋒活躍在祖國大地上正確答案選項:參考答案:B解析A是借代,“一針一線”代“群眾”的財物,部分代主體。C是借代,“花白胡子”代“人”,特征代本體。D是借代,“雷鋒”代“做好事的人”,專名代泛稱。B是比喻,“麻粒兒大的事”喻指“小事情”。
20、下列下劃字的解釋,不正確的一項是()
(1分)A、我竇娥向哥哥行有句言(這邊,那邊)B、今毆民而歸之農(nóng)(逼迫,驅(qū)使)C、有瀽不了的漿水飯(撥,倒)
D、君子生非異也(生活)正確答案選項:參考答案:D解析通“性”,本性
21、對下列作者和作品判斷不正確的一項是()
(1分)A、莎士比亞——《威尼斯商人》B、老舍——《茶館》C、曹禺——《雷雨》D、陳毅——《沁園春·長沙》正確答案選項:參考答案:D解析《沁園春·長沙》是近代詩人毛澤東所寫的一首詞。
22、下列各句中沒有錯別字的一句是(
)(1分)A、世人僅以滄海一栗之身,卻能精騖八級,心游萬仞,領(lǐng)略茫茫宇宙與紛煩人世的壯麗之美,這是何等的境界!B、對于有地爐、暖炕等設(shè)備的人家來說,躲在屋里的兩三個月的生活,卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境。C、最初幾天的約會和采訪熱潮已經(jīng)過去,任何外來者都會突然陷入難耐的冷清,恐怕連流亡的總統(tǒng)或國王也慨莫能外。D、外面的世界總在誘惑著人走出家門。人會在闖蕩世界之中獲得生命的快感或滿足按奈不住的虛榮心。正確答案選項:參考答案:B解析此類題目主要考查音近(同)字、形似(近)等正確書寫,容易混淆,把握不準(zhǔn)的可以用排除法進(jìn)行篩選。A紛繁,C概莫能外,D按捺不住。
23、下列句子中,“且”寧可譯為“將近”的是()
(1分)A、外無待而猶死守,人相食且盡。B、豈吾相不當(dāng)侯邪?且固命也?C、且臣結(jié)發(fā)而與匈奴戰(zhàn),今乃一得當(dāng)單于。D、雖食,且不下咽。正確答案選項:參考答案:A解析B且:還是;C且:況且;D且:也;A外面毫無希望卻仍然死守,軍民相食,人越來越少。
24、《愛蓮說》的作者是?()
(1分)A、劉禹錫B、周敦頤C、陶淵明D、李漁正確答案選項:參考答案:B解析《愛蓮說》的作者是周敦頤,周敦頤是北宋五子之一,是宋朝儒家理學(xué)思想的開山鼻祖,文學(xué)家·、哲學(xué)家,著有《周元公集》《愛蓮說》《太極圖說》《通書》(后人整編進(jìn)《周元公集》)。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學(xué)基本概念,為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮,構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。
25、選出下列各句中修辭手法運(yùn)用不同的一項是()
(1分)A、每逢接到家信,我總不敢馬上拆看,我怕,怕,怕,怕有那不祥的消息。B、冒著敵人的炮火,前進(jìn)!前進(jìn)!前進(jìn)!C、沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中死亡。D、他們的弱點在于不坦率、不隨意、不自然。正確答案選項:參考答案:D解析A、B、C項屬于反復(fù)的修辭手法。D不屬于。
26、材料閱讀下文,回答問題。
司門郎中王繕,濰州人,治三傳《春秋》,中第,再調(diào)沂州錄事參軍。時魯簡肅公宗道方為司戶參軍,家貧,食口眾,祿俸不給,每貸于王,猶不足,則又懇王予貸俸錢。
魯御下嚴(yán),庫吏深怨之,訴魯私貸緡錢,州并劾王。王諭魯曰:“第歸罪某,君無承也。”魯曰:“某貧不給,以干于公,過實自某,公何辜焉?!蓖踉唬骸澳陈德到?jīng)生,仕無他志,茍仰俸入,以養(yǎng)妻子,得罪無害,況以官物貸人,過不及免。君年少有志節(jié),明爽方正,實公輔器,無以輕過輒累遠(yuǎn)業(yè),并得罪何益?”卒明魯不知,而獨(dú)受私貸之罪。魯深愧謝不自容,王處之裕如,無慊恨色。由是沉困銓管二十余年。
晚用薦者,引對吏部,狀其功過,奏內(nèi)有魯姓名。時魯已參大政,立侍殿中。仁廟目魯曰:“豈卿耶?”魯遽稱謝,且具陳其實。仁廟嘆曰:“長者也。”先是有私過者,例改次等,由是得不降等,詔改大理寺丞,仕至省郎,累典名郡,晚年田園豐腆,子孫蕃衍,壽八十九卒,亦庇賢為善之報也。
(節(jié)選自《宋史》)下列句子分別編為四組,全都成為王繕甘愿獨(dú)當(dāng)罪過的理由的一組是()
①(魯)家貧,食口眾,祿俸不給
②魯御下嚴(yán)
③(王)“仕無他志”“得罪無害”
④(王)“過不及免”
⑤(魯)“實公輔器”
⑥(魯)“已參大政”(1分)A、①②③B、②④⑥C、③④⑤D、③⑤⑥正確答案選項:參考答案:C解析
27、對下面古詩句分析錯誤的一項是()
(1分)A、眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。——運(yùn)用了擬人手法,表達(dá)了詩人愛山的深厚情感。B、筆落驚風(fēng)雨,詩成泣鬼神?!\(yùn)用夸張手法,贊美詩人詩才出眾。C、試問閑愁都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時雨?!缺扔饔质菍懢埃跃拔镉鞒钏迹嫱虚e愁之多。D、瞑蟲喧暮色,默思坐西林。聽雨寒更盡,開門落葉深。——運(yùn)用反襯手法,以徹夜聽雨反襯葉落之多。正確答案選項:參考答案:D解析D以徹夜聽雨寫徹夜難眠,表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)情深,非反襯,更非“反襯葉落之多”。
28、下列各句標(biāo)點符號使用正確的一項是()
(1分)A、“為什么呢?只帶一把雨傘?!毙∪A說。B、市一中的校長、主任、第三中學(xué)的校長、主任都來開會了。C、古代藝術(shù)品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷……等。D、“好香的干菜,——聽到風(fēng)聲了嗎?”趙七爺?shù)吐曊f道。正確答案選項:參考答案:D解析A為什么呢?只帶一把雨傘?這兩個問號分別有兩個意思第一個是問其原因,第二個是針對‘一把雨傘’而提出的問題。B市一中的校長、主任,第三中學(xué)的校長、主任都來開會了。C古代藝術(shù)品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷……或者古代藝術(shù)品的陳列專館展出了青銅器、繪畫、陶瓷等。
29、下列句子中,標(biāo)點符號使用錯誤的一項是()。(1分)A、“真的?”我驚叫起來,“這就是北極鼠?”B、現(xiàn)在北京城倒還剩一種吆喝,就是“冰棍兒——三分嘞”。C、檸檬黃色素、玉米香精、糖精鈉等都是國家允許使用的添加劑,但使用的范圍是有限的,不是所有食品都適合。D、今早,初三五班的黑板擦不見了,老師想知道是哪位同學(xué)藏起來的?正確答案選項:參考答案:D解析D項是陳述問題,不是提出疑問,所以問號應(yīng)為句號。
30、下列詞語中,沒有錯別字的一組是()
(1分)A、喝采、不脛而走、破釜沉舟、鴉雀無聲B、勞碌、既往不咎、毋庸贅言、寥寥無幾C、榮膺、漚心瀝血、流連忘返、面授機(jī)意D、挑剔、直截了當(dāng)、苦思暝想、莞爾而笑正確答案選項:參考答案:B解析本題綜合考查同音字、形近字。A“喝采”應(yīng)為“喝彩”;C“漚心瀝血”應(yīng)為“嘔心瀝血”,“面授機(jī)意”應(yīng)為“面授機(jī)宜”;D“苦思暝想”應(yīng)為“苦思冥想”。
31、下列詞語中的字,讀音全都正確的一組是
(1分)A、繾綣(quǎn)、粗獷(guǎng)、一剎那(shà)、緘口不語(jiān),B、自詡(xǔ)、熾熱(chì)、白皚皚(ái)、載歌載舞(zài),C、攻訐(jié)、骸骨(hé)、發(fā)橫財(hèng)、玲瓏剔透(tī),D、給予(jǐ)、殷紅(yān)、汗涔涔(cén)、養(yǎng)尊處優(yōu)(chù)正確答案選項:參考答案:B解析A:一剎那cha四聲C:骸骨háiD:養(yǎng)尊處優(yōu)chǔ
32、下列各句沒有運(yùn)用通感修辭格的一句是()
(1分)A、微風(fēng)過處,送來縷縷清香,仿佛高樓上渺茫的歌聲似的。B、鳥拋軟語丸丸落。C、葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。D、塘中的月色并不均勻,但光和影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。正確答案選項:參考答案:C解析通感是利用諸種感覺相互交通的心理現(xiàn)象,以一種感覺來描述另一種感覺的修辭方式。C中運(yùn)用的是比喻的手法,不是通感。
33、下列說法有誤的一項是()。(1分)A、《醉翁亭記》選自《歐陽文忠公文集》,“文忠”是謚號,本文抒發(fā)了作者寄情山水的情懷,也抒發(fā)了作者與民同樂的情懷。B、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》,被譽(yù)為“秋思之祖”。C、李白,字太白,號青蓮居士,是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,著有《李太白全集》。D、“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間”描寫的人物是諸葛亮。正確答案選項:參考答案:C解析李白是一位偉大的浪漫主義詩人。
34、找出【】解釋不正確的一項()
(1分)A、明年,丞相【薨】(古代除皇帝以外的人死都稱薨)B、而汝抱無涯之【戚】也(憂傷)C、汝之純明而不克蒙其【澤】(恩惠)D、終葬汝于先人之【兆】(墓地)正確答案選項:參考答案:A解析薨(hōng),指成群的昆蟲一起飛的聲音;古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。
35、下列各句中意義、用法相同的一組是()。(1分)A、不如因而厚遇之恩所加,則思無因喜以謬賞B、楚左尹項伯者,項羽季父也今者出,未辭也C、頃之,持一象笏至奚以之九萬里而南為D、臣與將軍戮力而攻秦蘇子與客泛舟游于赤壁之下正確答案選項:參考答案:D解析D項,連詞,和、跟。A項,趁此/因為;B項,用于主語后,表示停頓/用在“今”等時間詞后面,表語氣停頓,不譯;C項,用在時間詞后,湊足音節(jié)/動詞,到……去。
36、下列各組詞語中,只有一個錯別字的一組是()
(1分)A、授獎、立功受獎、洪慌、倉慌失措B、蜚語、飛短流長、縹悍、虛無漂緲C、物連網(wǎng)、連鎖反應(yīng)、豐姿、豐姿綽約D、震撼、振聾發(fā)聵、賞光、爽心悅目正確答案選項:參考答案:C解析A洪慌-洪荒,倉慌失措-倉皇失措B縹悍-剽悍,虛無漂緲-虛無縹緲C物連網(wǎng)-物聯(lián)網(wǎng)D全對
37、下列各句中,沒有錯別字的一項是()
(1分)A、要不然,則當(dāng)佳節(jié)大典之際,他們拿不出東西來,只好磕頭賀喜,討一點殘羹冷炙做獎賞。B、袁隆平說他曾夢見水稻長得像高梁那么高,稻穗像掃帚那么大,這夸張的夢想正走向現(xiàn)實。C、于是“木葉”就自然而然地有了落葉的微黃與干躁之感,它帶來了整個舒朗的清秋的氣息。D、他把柴碳拿幾塊來生在地爐里,仰面看那草屋時,四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖震得動。正確答案選項:參考答案:A解析本題考查識記字形的能力。B項,“高梁”應(yīng)寫作“高粱”。C項,“干躁”應(yīng)寫作“干燥”;“舒朗”應(yīng)寫作“疏朗”。D項,“柴碳”應(yīng)寫作“柴炭”;“搖震”應(yīng)寫作“搖振”。故選A。
38、下列括號中字的用法和意義都不同的一組是()。(1分)A、(若)入前為壽,壽畢,請以劍舞/更(若)役,復(fù)若賦B、(若)據(jù)而有之,此帝王之資也/(若)不能,何不按兵束甲C、徐公不(若)君之美也/(若)舍鄭以為東道主D、吾不忍其觳觸,(若)無罪而就死地/以(若)所為求若所欲正確答案選項:參考答案:C解析A項,均為代詞,你;B項,均為連詞,表假設(shè),如果;C項,動詞,比得上、趕得上/連詞,表假設(shè),如果;D項,均為代詞,這樣。
39、下列詞語中,沒有錯別字的一項是()。(1分)A、生癖岔路口風(fēng)云變幻謀事在人,成事在天B、征侯金剛鉆鋌而走險書讀百遍,其義自見C、禁錮流水賬陳詞濫調(diào)不求有功,但求無過D、安詳水籠頭消滅殆盡天網(wǎng)恢恢,疏而不漏正確答案選項:參考答案:C解析A項,“生癖”應(yīng)為“生僻”;B項,“征侯”應(yīng)為“癥候”;D項,“水籠頭”應(yīng)為“水龍頭”。
40、下列變換句式正確的一項是()。(1分)A、白雪覆蓋了這座美麗的城市。變換為被動句:被白雪覆蓋了的這座美麗的城市。B、這道幾何題很容易。變換為否定句:這道幾何題不簡單。C、請你把你的鋼筆借給我用一下。變換為疑問句:你的鋼筆能不能借我用一下嗎?
D、此刻,他的心情十分激動。變換為感嘆句:此刻,他的心情十分激動嗎?
正確答案選項:參考答案:C解析A.是主動句和被動句的變換。主動句變?yōu)楸粍泳?,需要將主動句的賓語變?yōu)楸粍泳涞闹髡Z,主動句原來的主語與“被”構(gòu)成介賓短語作被動句的狀語。所以這句話變?yōu)楸粍泳鋺?yīng)為“這座美麗的城市被冰雪覆蓋了”。
B.是肯定句和否定句的變換??隙ň渥?yōu)榉穸ň?,但意思不能改變,如“很容易”對?yīng)的應(yīng)為“不難”。
D.是陳述句和感嘆句的變換。陳述句變?yōu)楦袊@句,意思也不能改變,可以采用添加感嘆詞的方式進(jìn)行變換,如原句“他的心情十分激動”可以變?yōu)椤八男那槭旨影 保x項“他的心情十分激動嗎”變成疑問句。故選C。
41、被列寧稱為“中國11世紀(jì)的改革家”的是()
(1分)A、曹操B、王安石C、韓愈D、辛棄疾正確答案選項:參考答案:B解析王安石字介甫,號半山,漢族,臨川(今江西撫州市臨川區(qū))人,北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。
42、我要走進(jìn)你的世界,你不讓;我想讓你走進(jìn)我的世界,你又不來。”這是一位母親的難言和無奈。步入青春期后,我們與父母之間的碰撞增多了。對此我們應(yīng)該(
)
(1分)A、保持距離,對父母敬而遠(yuǎn)之。B、學(xué)會主動與父母交流溝通。C、經(jīng)常與父母頂嘴,表達(dá)意見。D、完全順從父母,答應(yīng)父母的一切要求。正確答案選項:參考答案:B解析A.這不利于化解親子矛盾,故選項說法錯誤;
B.材料中的對話反映了父母子女之間的矛盾的存在,對此我們要學(xué)會主動與父母交流溝通,故選項說法正確;
C.這與題文的主旨內(nèi)容不符,故選項排除;
D.父母也不是圣人,也會出現(xiàn)過錯,故選項說法錯誤;
故選B。
43、材料
我對中央電視臺的奧運(yùn)會轉(zhuǎn)播有一點兒意見,那就是它對別國運(yùn)動員的成績說得少,在奧運(yùn)會頭幾天,我們錯過了多少游泳比賽的精彩場面呀??删W(wǎng)上的一項調(diào)查顯示,六成以上觀眾就喜歡看國旗升起,聽國歌奏響,關(guān)心全人類的是少數(shù)。
美國NBC的轉(zhuǎn)播也受到一堆批評,他們酷愛沙灘排球,陽光、沙灘、海浪、大美人,還有什么項目能展現(xiàn)如此的運(yùn)動之美。可一個美國專欄作家說了,奧運(yùn)會又不是沙灘排球比賽。NBC的轉(zhuǎn)播太關(guān)注皮膚,國色天香。除了美國人參加的比賽,就剩沙灘排球了。《悉尼先驅(qū)晨報》說得好,女運(yùn)動員不再僅僅展現(xiàn)其體育技能,還要顯示好身材,就如一位模特兒所言,這是一種上癮的事,因為你通過別人的眼睛獲得自己存在的意義。
據(jù)說,在澳大利亞看電視,你就很難看到乒乓球和體操,他們把奧運(yùn)會改成了游泳比賽,從早上的預(yù)賽到晚上的決賽,場場轉(zhuǎn)播。別的項目,那只有澳大利亞人參加的馬術(shù)、賽艇和田徑了,簡直可以算是一場“澳運(yùn)會”。
由此說來,一場全人類的聚會被分割了,觀眾在這里加強(qiáng)了對自己祖國的認(rèn)同感,而不是對人類的認(rèn)同。有記者跑到悉尼,說世界多和平呀,伊朗人和美國人能和諧相處,朝鮮選手和韓國選手都攜手入場了,這世界沒有霸權(quán)主義沒有恐怖主義。是呀,這愿望是美好的,奧林匹克呈現(xiàn)了這種假象,但檢點一下自己被奧運(yùn)會鼓蕩起來的民族情緒,就會警惕,1936年的柏林奧運(yùn)會,被一位德國導(dǎo)演拍攝成一個紀(jì)錄片,片名叫《意志的勝利》,據(jù)說它展現(xiàn)了納粹的美感,給德國人灌上了迷魂藥。
(選自《生活周刊》2000年第19期,有改動)文中第2自然段段末說“通過別人的眼睛獲得自己存在的意義”是“一種上癮的事”,這件事指的是()(1分)A、美國人酷愛沙灘排球,以展示運(yùn)動之美。B、女運(yùn)動員在展現(xiàn)自己的運(yùn)動技能的同時,還能向世人展示自己的形體美。C、模特兒在運(yùn)動會上的表演,將一副好身材展露無遺。D、觀眾觀看精彩的體育節(jié)目,大飽眼福。正確答案選項:參考答案:B解析見第2自然段第三行
44、下列各句中,沒有通假字的一項是()
(1分)A、裁如星點B、虞山王毅叔遠(yuǎn)甫C、五十步笑百步D、誨女知之乎正確答案選項:參考答案:C解析A句中,“裁”通“才”意思是:僅僅,只有;B句中,“甫”通“父”,在古代是對男子的尊稱;D句中,“女”同“汝”,意思是“你”。
45、
依次填入下列句子空缺處的成語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①這伙歹徒竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開作案,簡直讓人覺得()。②培養(yǎng)一種風(fēng)格,學(xué)習(xí)某種打法是需要時間的,不能()。③他倆在那樣艱難的條件下,依然(),獻(xiàn)身于人民的教育事業(yè)。④別人都很難過,有的低著頭,有的抹著淚,唯獨(dú)他,端坐在那里,()。
(1分)A、不可思議操之過急鞠躬盡瘁神情自若B、不可思議一蹴而就嘔心瀝血神情自若C、義憤填膺操之過急鞠躬盡瘁無動于衷D、義憤填膺一蹴而就嘔心瀝血無動于衷正確答案選項:參考答案:A解析本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境進(jìn)行選擇?!安豢伤甲h”指思想言語所不能達(dá)到的境界,后形容對事物或言論無法想象、很難理解;“義憤填膺”,由正義而激發(fā)的憤怒充滿心胸。第一空,結(jié)合前面“竟敢在這樣的鬧市區(qū)公開作案”可知,此處是突出這伙歹徒行為的無法理解,應(yīng)使用“不可思議”。“操之過急”,處理事情,解決問題過于急躁;“一蹴而就”,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。第二空,根據(jù)語境“培養(yǎng)一種風(fēng)格……是需要時間的”可知,此處是強(qiáng)調(diào)做事情不能過于急躁,應(yīng)使用“操之過急”?!熬瞎M瘁”,不辭勞苦地貢獻(xiàn)出自己的一切,強(qiáng)調(diào)恭敬謹(jǐn)慎,竭盡心力;“嘔心瀝血”,耗盡心血,用盡心思,多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。第三空,語境強(qiáng)調(diào)他倆在那樣艱難的條件下竭盡心力獻(xiàn)身教育事業(yè),應(yīng)使用“鞠躬盡瘁”。“神情自若”,指神情態(tài)度十分自然,神情態(tài)度仍和原來一樣,多指非正常情況下的表現(xiàn);“無動于衷”,心里一點兒也沒有觸動,指對應(yīng)該關(guān)心、注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。第四空,根據(jù)前面“別人都很難過,有的低著頭,有的抹著淚,唯獨(dú)他,端坐在那里”可知,這里是突出他在這種情境下的表現(xiàn)和原來一樣,應(yīng)使用“神情自若”。故選A。
46、材料古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋“山”字說:“山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高。”有研究表明,世界上幾乎所有民族都存在對山岳的崇拜。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。
古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘“靈能”的東西,即所謂“神”了。
中國人談及山岳風(fēng)光,必稱“三山五岳”,“三山”乃是上古傳說中神仙居住的地方,“五岳”則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀??紤]到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。
五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為“名山川”納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦?。西漢宣帝神爵元年詔曰:“東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!敝链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。
中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()(1分)A、高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。B、山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。C、古人視山岳為“神”,認(rèn)為它具有“靈能”,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。D、人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿
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