2024學(xué)年汕頭市澄海區(qū)高二語(yǔ)文第一學(xué)期期末試卷附答案解析_第1頁(yè)
2024學(xué)年汕頭市澄海區(qū)高二語(yǔ)文第一學(xué)期期末試卷附答案解析_第2頁(yè)
2024學(xué)年汕頭市澄海區(qū)高二語(yǔ)文第一學(xué)期期末試卷附答案解析_第3頁(yè)
2024學(xué)年汕頭市澄海區(qū)高二語(yǔ)文第一學(xué)期期末試卷附答案解析_第4頁(yè)
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學(xué)年汕頭市澄海區(qū)高二語(yǔ)文第一學(xué)期期末試卷試卷滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。2025.1

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)閱讀下列文字,完成下面1~5題。材料一①怎樣區(qū)別真理與謬誤呢?1845年,馬克思就提出了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題:“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問(wèn)題,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性。關(guān)于離開(kāi)實(shí)踐的思維是否具有現(xiàn)實(shí)性的爭(zhēng)論,是一個(gè)純粹經(jīng)院哲學(xué)的問(wèn)題?!保ā恶R克思恩格斯選集》第1卷第16頁(yè))這就非常清楚地告訴我們,一個(gè)理論,是否正確反映了客觀實(shí)際,是不是真理,只能靠社會(huì)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的一個(gè)基本原理。②實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)。毛主席說(shuō):“真理只有一個(gè),而究竟誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了真理,不依靠主觀的夸張,而依靠客觀的實(shí)踐。只有千百萬(wàn)人民的革命實(shí)踐,才是檢驗(yàn)真理的尺度?!保ā缎旅裰髦髁x論》)這里說(shuō)“才是”,就是說(shuō),標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè),沒(méi)有第二個(gè)。這是因?yàn)?,辯證唯物主義所說(shuō)的真理是客觀真理,是人的思想對(duì)于客觀世界及其規(guī)律的正確反映。因此,作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),就不能到主觀領(lǐng)域內(nèi)去尋找,不能到理論領(lǐng)域內(nèi)去尋找,思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),正如在法律上原告是否屬實(shí),不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)一樣。作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性,否則就無(wú)法檢驗(yàn)。人的社會(huì)實(shí)踐是改造客觀世界的活動(dòng),是主觀見(jiàn)之于客觀的東西。實(shí)踐具有把思想和客觀實(shí)際聯(lián)系起來(lái)的特性。因此,【甲】正是實(shí)踐,也只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)??茖W(xué)史上的無(wú)數(shù)事實(shí),充分地說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。③門捷列夫根據(jù)原子量的變化,制定了元素周期表,有人贊同,有人懷疑,爭(zhēng)論不休。爾后,根據(jù)元素周期表發(fā)現(xiàn)了幾種元素,它們的化學(xué)特性剛好符合元素周期表的預(yù)測(cè)。這樣,元素周期表就被證實(shí)了是真理。哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)在300年里一直是一種假說(shuō),而當(dāng)勒維烈從這個(gè)太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)所提供的數(shù)據(jù),不僅推算出一定還存在一個(gè)尚未知道的行星,而且還推算出這個(gè)行星在太空中的位置的時(shí)候,當(dāng)加勒于1846年確實(shí)發(fā)現(xiàn)了海王星這顆行星的時(shí)候,哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)才被證實(shí)了,成了公認(rèn)的真理。④【乙】馬克思主義之所以被承認(rèn)為真理,正是千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果。毛主席說(shuō):“馬克思列寧主義之所以被稱為真理,也不但在于馬克思、恩格斯、列寧、斯大林等人科學(xué)地構(gòu)成這些學(xué)說(shuō)的時(shí)候,而且在于為爾后革命的階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的實(shí)踐所證實(shí)的時(shí)候?!保ā秾?shí)踐論》)馬克思主義原是工人運(yùn)動(dòng)中的一個(gè)派別,開(kāi)始并不出名,反動(dòng)派圍攻它,資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者反對(duì)它,其他的社會(huì)主義流派攻擊它,但是,長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理,終于成為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。(摘自《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》)材料二文章作者胡福明1977年9月從南京寄出稿件,時(shí)任《光明日?qǐng)?bào)》哲學(xué)組組長(zhǎng)的王強(qiáng)華12月下旬才看到胡福明的文章。王強(qiáng)華現(xiàn)在清楚地記得,胡福明當(dāng)時(shí)寄來(lái)的是《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》。1978年4月,《光明日?qǐng)?bào)》總編輯楊西光提出這篇文章要在頭版顯著位置刊登,需要做進(jìn)一步修改。時(shí)任中央黨校理論組組長(zhǎng)的孫長(zhǎng)江記得,經(jīng)過(guò)作者胡福明和《光明日?qǐng)?bào)》反復(fù)修改后,這篇題為《實(shí)踐是檢驗(yàn)一切真理的標(biāo)準(zhǔn)》的文章于1978年4月23日和24日先后兩次送到中央黨校,由他和吳江修改。孫長(zhǎng)江將題目改為《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》,并以該稿為基礎(chǔ),結(jié)合黨校的文章草稿進(jìn)行了修改。胡耀邦同志1978年5月6日審定了這篇文章,10日在《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表后,次日在《光明日?qǐng)?bào)》刊登。王強(qiáng)華說(shuō),文章十易其稿,前六稿均為胡福明修改,第七、八稿為他和《光明日?qǐng)?bào)》的人修改,第九稿為中央黨校理論組組長(zhǎng)孫長(zhǎng)江修改,第十稿則是胡耀邦同志親自審定。(摘編自《“真理標(biāo)準(zhǔn)”十易其稿胡耀邦親自審定刊發(fā)》)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.“人的思維是否具有客觀的真理性”問(wèn)題,不只是一個(gè)理論的問(wèn)題,而且是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題。B.第①段中“自己思維的此岸性”指的是自己思維的真理性,也就是自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量。C.思想、理論自身不能成為檢驗(yàn)自身是否符合客觀實(shí)際的標(biāo)準(zhǔn),與法律上原告起訴的標(biāo)準(zhǔn)形成對(duì)比。D.馬克思主義原來(lái)并不出名,反動(dòng)派、資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者、其他的社會(huì)主義流派的攻擊證明它是真理。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.門捷列夫的元素周期表和哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)之所以能夠被證實(shí),是因?yàn)樗麄兌紙?jiān)持馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理。B.人的思想雖屬主觀領(lǐng)域,但也可以用來(lái)作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),可以用來(lái)指導(dǎo)我們的工作,前提是必須和實(shí)踐相結(jié)合。C.從《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)》一文寄出稿件,到修改、審定后在《光明日?qǐng)?bào)》刊登,歷時(shí)近八個(gè)月,確實(shí)來(lái)之不易。D.《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文在當(dāng)時(shí)引起強(qiáng)烈反響,離不開(kāi)胡福明、王強(qiáng)華、孫長(zhǎng)江、吳江等參與者的共同努力。3.下列根據(jù)材料一甲處或乙處畫(huà)橫線部分進(jìn)行的推理分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(

)(3分)A.材料一甲處畫(huà)橫線句子可推出“沒(méi)有實(shí)踐,就不能完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”的結(jié)論。B.材料一甲處畫(huà)橫線句子可推出“能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)的,就是實(shí)踐”的結(jié)論。C.材料一乙處畫(huà)橫線句子,可推出如下結(jié)論:“馬克思主義被承認(rèn)為真理”。D.材料一乙處畫(huà)橫線句子的小前提是“千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果就是真理”。4.材料一恰當(dāng)運(yùn)用引用論證和舉例論證來(lái)論證論點(diǎn),請(qǐng)以材料一第二、三段為例簡(jiǎn)要說(shuō)明。(4分)5.材料二讓我們了解了有關(guān)材料一在修改方面的哪些相關(guān)信息?這給我們寫(xiě)作帶來(lái)哪些啟示?(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9小題?!恫藞@》(節(jié)選)沈從文玉家菜園出白菜,因?yàn)榉N子特別,本地任何種菜人所種的都沒(méi)有那種大卷心。這原本從姓上可以明白,姓玉原本是旗人,菜種是當(dāng)年從北京帶來(lái)的。北京白菜素來(lái)著名。主人玉太太,年紀(jì)五十歲。這太太有一個(gè)兒子是白臉長(zhǎng)身的好少年,年紀(jì)二十一,在家中讀過(guò)書(shū),認(rèn)字知禮,還有點(diǎn)世家風(fēng)范。夏天薄暮,這個(gè)有教養(yǎng)又能自食其力的、富于林下風(fēng)度的中年婦人,穿件白色細(xì)麻布舊式衣服,拿把蒲扇,樸素不華的在菜園外小溪邊站立納涼。侍立在身邊的是穿白綢短衣褲的年青男子。兩人常常沉默著半天不說(shuō)話,聽(tīng)柳上晚蟬拖長(zhǎng)了聲音飛去,或者聽(tīng)溪水聲音。溪水繞菜園折向東去,水清見(jiàn)底,常有小蝦小魚(yú),魚(yú)小到除了看玩就別無(wú)用處。不過(guò)在這樣晚涼天氣下,母子兩人走到菜園去,看工人作瓜架子,督促舀水,談?wù)摰角飦?lái)的菜種、蘿卜的市價(jià),也是很平常的事。他們有時(shí)也親自動(dòng)手挖泥澆水。二十二歲的生日,作母親的為兒子備了一桌特別酒席,到晚來(lái)兩人對(duì)坐飲酒。窗外就是菜園,時(shí)正十二月,大雪剛過(guò),園中一片白。天色將暮,雪已不落了,也沒(méi)有風(fēng),園中靜靜地。上半日在菜畦覓食的黑老鴰,不知到什么地方去了。已經(jīng)摘下還未落窖的白菜,全成堆的在園中,白雪蓋滿,正像一座座大墳。還有尚未收取的菜,如小雪人,成隊(duì)成排站立雪中。母親說(shuō):“今年這雪真好!北京這樣一點(diǎn)點(diǎn)雪,可就太平常了。”“北京聽(tīng)說(shuō)完全不同了?!薄斑@地方近十年也變得好厲害!”這樣說(shuō)話的母親,想起二十年來(lái)在本地方住下后經(jīng)過(guò)的人事變遷,她于是喝了一口酒?!澳憬裉鞚M二十二歲,太爺過(guò)世十八年,民國(guó)反正十五年,不單是天下變得不同,就是我們家中,也變得真可怕。我今年五十,人也老了??偹惆涯憬甜B(yǎng)成人,玉家不至于絕了香火。”聽(tīng)說(shuō)“母親也老了”這類話的少琛,不知如何,忽想起一件心事來(lái)了。他蓄了許久的意思今天才有機(jī)會(huì)說(shuō)出。他說(shuō)他想回北京。聽(tīng)說(shuō)兒子要到北京去,作母親的似乎稍稍吃了一驚。這驚訝是兒子料得到的,正因?yàn)椴辉敢馐鼓赣H驚訝,所以直到最近才說(shuō)出來(lái)?!澳闳タ纯茨闳?,還是做別的事?”“我想讀點(diǎn)書(shū)?!薄拔覀冞@人家還讀什么書(shū)?世界天天變,我真怕?!薄拔胰ト齻€(gè)月又回來(lái),也說(shuō)不定。”“要去,三年五年也去了。我不妨礙你。你希望走走就走走,只是書(shū),不讀也沒(méi)什么要緊。做人不一定要多少書(shū)本知識(shí)。像我們這種人,知識(shí)多,也是災(zāi)難!”過(guò)了年,隨著不久就到了少琛動(dòng)身日子了。信早已寫(xiě)給北京的舅父,于是坐了省河小轎,到長(zhǎng)沙市坐車,轉(zhuǎn)武漢,再換火車,到了北京。時(shí)間過(guò)了三年。在這三年中,家中一方面稍稍不同了的是作兒子的常常寄報(bào)紙回來(lái),寄新書(shū)回來(lái)。作母親的一面仍然管理菜園的事務(wù),兼喂養(yǎng)一群白色母雞。自己每天無(wú)事時(shí),便抓玉米喂雞,與雞雛玩,一面讀從北京所寄來(lái)的書(shū)報(bào)雜志。母親雖然五十多歲,看到一切書(shū)報(bào)扇起二十歲年青學(xué)生的種種,北京也改成了北平,有時(shí)也不免有些幻夢(mèng)。當(dāng)這母親接到了兒子的一封信,說(shuō)本學(xué)期終了可以回家來(lái)住一月時(shí),歡喜極了。來(lái)信還只是四月,從四月起作母親的就在家中為兒子準(zhǔn)備一切。兒子如期回來(lái)了。更出于意外叫人驚喜的,是同時(shí)還真有一個(gè)新媳婦回來(lái)。這事情直到進(jìn)了家門母親才知道,一面還在心中作小小埋怨,一面把“新客”讓到自己的住房中去,作母親的似乎人年輕了十歲。因?yàn)橄眿D特別愛(ài)菊花,今年回家,擬定看過(guò)菊花,方過(guò)北平,所以作母親的特別令工人在菜園中留出一塊地種菊花,各處尋覓佳種,督工人整理菊秧。已近八月的一天,吃過(guò)了飯,母子們同在園中看菊苗,兒子穿一件短衣,把袖子卷到肘彎以上,用手代鏟,兩手全是泥。母親見(jiàn)一對(duì)年青人,在菊圃邊料理菊花,便作著一種無(wú)害于事極其合理的祖母的幻夢(mèng)。忽然縣里有人來(lái)說(shuō),有點(diǎn)事情,請(qǐng)兩個(gè)年青人去談一談。來(lái)人連洗手的暇裕也沒(méi)有留給主人,把一對(duì)年青人就“請(qǐng)”去了。從此一去,便不再回家了。第二天,作母親的已病倒在床,原來(lái)兒子同媳婦,已與三個(gè)因其他原故而得著同樣災(zāi)難的青年人,陳尸到教場(chǎng)的一隅了。第三天,由一些粗手腳漢子為把那五個(gè)尸身一起抬到郊外荒地,拋在業(yè)已在早一天掘就因夜雨積有泥水的大坑里,胡亂加上一點(diǎn)土,略不回顧的扛了繩到衙門去領(lǐng)賞,盡其慢慢腐爛去了。做母親的為這種意外不幸暈去數(shù)次,卻并沒(méi)有死去。兒子雖如此死了,辦理善后,罰款,具結(jié),她還有許多事得做。三天后大街上貼了告示,才使她同本城人同時(shí)知道兒子原來(lái)是共產(chǎn)黨。仿佛還虧得衙門中人因?yàn)橄氲揭撞顺?,才把老的留下?lái),也沒(méi)有把菜園產(chǎn)業(yè)全部充公。她于是仍然賣菜,活下來(lái)了。秋天來(lái)時(shí)菊花開(kāi)遍了一地。主人對(duì)花無(wú)語(yǔ),無(wú)可記述。這婦人沉默寂寞的活了三年,到兒子生日那一天,天落大雪,想這樣活下去日子已夠了,春天同秋天不用再來(lái)了,把一點(diǎn)剩余家產(chǎn)全部分派給幾個(gè)工人,忽然用一根絲絳套在頸子上,便縊死了。1929年夏作6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文章開(kāi)頭寫(xiě)夏夜納涼的場(chǎng)景渲染溫馨閑適的詩(shī)意氛圍,表現(xiàn)玉家母子氣質(zhì)優(yōu)雅、性情淡泊的特點(diǎn),與后文兒死母縊的厄運(yùn)形成對(duì)比。B.文中畫(huà)線句子既寫(xiě)出了母親對(duì)兒子即將遠(yuǎn)行的擔(dān)憂,也表達(dá)了身為旗人在戰(zhàn)亂年代命運(yùn)變遷的感傷和對(duì)安定平穩(wěn)生活的期盼之情。C.母親說(shuō)“像我們這種人,知識(shí)多,也是災(zāi)難”,表現(xiàn)出對(duì)自家旗人身份的鄙薄,刻畫(huà)出母親抵制文明和變革,反動(dòng)守舊的形象特點(diǎn)。D.作者交代兒子的身份以及衙門中人留下母親和菜園的原因,于詼諧幽默中透出濃濃的諷刺,蘊(yùn)含著對(duì)當(dāng)局行徑強(qiáng)烈的控訴之情。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.文本以第三人稱旁觀者的有限視角講述故事,這使得作者與故事拉開(kāi)距離,敘述真實(shí)自由,筆調(diào)客觀冷靜,讀者自可體會(huì)其中蘊(yùn)含的復(fù)雜情感。B.作者詳寫(xiě)兒子去北京的過(guò)程和三年時(shí)光,略寫(xiě)母親在菜園的生活情況,刻畫(huà)出母親的平靜溫和,也暗示兒子追求進(jìn)步,為下文遇害情節(jié)埋下伏筆。C.文本運(yùn)用情緒的自由流動(dòng)來(lái)表現(xiàn)豐富深刻的主旨意蘊(yùn),用抒情因素代替嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)框架,這與《邊城》注重情節(jié)邏輯的詩(shī)化小說(shuō)風(fēng)格迥異。D.作者采用小中見(jiàn)大的苦難敘述模式,以小家寫(xiě)大家,將玉家菜園的興衰和玉家母子的悲劇命運(yùn)作為當(dāng)時(shí)中國(guó)的縮影,帶有深沉的民族情懷。8.環(huán)境描寫(xiě)是情節(jié)發(fā)展的助推器。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文本第6自然段描寫(xiě)菜園中雪景的作用。(4分)9.在小說(shuō)的敘事中,意象不僅是“外部世界的象征”,也是“精神世界的象征”,成為小說(shuō)人物生存之境的詩(shī)化表達(dá)。請(qǐng)結(jié)合文本中的“菊花”意象談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:晁錯(cuò),潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。是時(shí)匈奴強(qiáng),數(shù)寇邊,上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事,文帝嘉之。錯(cuò)又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書(shū)凡三十篇。孝文雖不盡聽(tīng),然奇其材。當(dāng)是時(shí),太子善錯(cuò)計(jì)策,爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位,遷為御史大夫,請(qǐng)諸侯之罪過(guò),削其支郡。奏上,上令公卿、列侯、宗室雜議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有隙。錯(cuò)所更令三十章,諸侯喧嘩。后十余日,吳楚七國(guó)俱反,以誅錯(cuò)為名。上與錯(cuò)議出軍事,錯(cuò)欲令上自將兵,而身居守。上問(wèn)盎曰:“今吳楚反,于公意何如?”對(duì)曰:“不足憂也,今破矣?!鄙蠁?wèn)曰:“計(jì)安出?”盎對(duì)曰:“吳楚相遺書(shū),言高皇帝王子弟各有分地,今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯,削奪之地,以故反名為西共誅錯(cuò),復(fù)故地而罷。方今計(jì),獨(dú)有斬錯(cuò),復(fù)其故地,則兵可毋血刃而俱罷?!庇谑巧夏弧:笫嗳?,丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐劾奏錯(cuò)曰:“錯(cuò)不稱陛下德信,欲疏群臣百姓,又欲以城邑予吳,亡臣子禮,大逆無(wú)道。錯(cuò)當(dāng)要斬,父母妻子同產(chǎn)無(wú)少長(zhǎng)皆棄市。臣請(qǐng)論如法。”制曰:“可。”乃使中尉召錯(cuò),紿載行市。錯(cuò)衣朝衣,斬東市。贊曰:晁錯(cuò)銳于為國(guó)遠(yuǎn)慮,而不見(jiàn)身害。其父睹之,經(jīng)于溝瀆,亡益救敗,不如趙母指括[注],以全其宗。悲夫?。ü?jié)選自《漢書(shū)·爰盎晁錯(cuò)傳》,有刪改)材料二:太史公曰:晁錯(cuò)為家令時(shí),數(shù)言事不用;后擅權(quán),多所變更。諸侯發(fā)難,不急匡救,欲報(bào)私仇,反以亡軀。語(yǔ)曰“變古亂常,不死則亡”,豈錯(cuò)等謂也。(節(jié)選自《史記·袁盎晁錯(cuò)列傳》,有刪改)材料三:昔者晁錯(cuò)盡忠為漢,謀弱山東之諸侯,山東諸侯并起,以誅錯(cuò)為名;而天子不以察以錯(cuò)為之說(shuō)天下悲錯(cuò)之以忠而受禍不知錯(cuò)有以取之也。昔禹之治水,鑿龍門,決大河而放之海。方其功之未成也,蓋亦有潰冒沖突可畏之患,惟能前知其當(dāng)然,事至不懼,而徐為之圖,是以得至於成功。夫以七國(guó)之強(qiáng),而驟削之,其為變,豈足怪哉?錯(cuò)不于此時(shí)捐其身,為天下當(dāng)大難之沖,而制吳楚之命,乃為自全之計(jì),欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國(guó)之難者,誰(shuí)乎?當(dāng)此之時(shí),雖無(wú)爰盎,錯(cuò)亦未免于禍。嗟夫!世之君子,欲求非常之功,則無(wú)務(wù)為自全之計(jì)。(節(jié)選自蘇軾《晁錯(cuò)論》,有刪改)【注】趙母指括:戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)大將趙括的母親曾上書(shū)對(duì)趙王說(shuō)“括不可使將”,又說(shuō)“王終遣之,即有如不稱,妾得無(wú)隨坐乎”。10.

材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分)而天子不以察A以錯(cuò)為之B說(shuō)C天下悲D錯(cuò)之以忠E而受禍F不知G錯(cuò)有以取之也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.論,評(píng)定賞罰,判定,與《蘇武傳》“單于使使曉武,會(huì)論虞?!钡摹罢摗币馑枷嗤?。B.“錯(cuò)衣朝衣”中第一個(gè)“衣”的用法與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”的“壯”用法相同。C.“而不見(jiàn)身害”中的“害”與《屈原列傳》“爭(zhēng)寵而心害其能”的“害”意思不相同。D.弱,使……變?nèi)?,削弱,與《過(guò)秦論》一文中“會(huì)盟而謀弱秦”的“弱”用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.吳楚七國(guó)造反時(shí),景帝詢問(wèn)爰盎,爰盎認(rèn)為,諸侯反叛是因?yàn)殛隋e(cuò)擅權(quán),削減了他們的封地。只要腰斬晁錯(cuò),恢復(fù)諸侯們的封地,就能平息叛亂。B.晁錯(cuò)在孝文帝和景帝時(shí)期都曾上書(shū)請(qǐng)求削減諸侯封地勢(shì)力以鞏固君權(quán),遭到諸侯們的反對(duì)和痛恨。太史公認(rèn)為晁錯(cuò)的下場(chǎng)不是身死,就是逃亡。C.《漢書(shū)》認(rèn)為晁錯(cuò)的父親比不上趙括的母親,因?yàn)殛隋e(cuò)的父親無(wú)法挽救家族的敗亡的命運(yùn),而趙括的母親則保全了趙家不受連坐法殺害。D.從前大禹治水的時(shí)候,他預(yù)料到治水的過(guò)程中可能會(huì)有決堤、漫堤等可怕的禍患發(fā)生,因而能夠從容不迫地去治理水患,并最終取得了成功。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)奏上,上令公卿、列侯、宗室雜議,莫敢難,獨(dú)竇嬰爭(zhēng)之,由此與錯(cuò)有隙。(2)世之君子,欲求非常之功,則無(wú)務(wù)為自全之計(jì)。14.班固、司馬遷、蘇軾對(duì)晁錯(cuò)的評(píng)價(jià)有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。寄左?、俣攀斑z②岑參

聯(lián)步趨丹陛,分曹③限紫微④。曉隨天仗入,暮惹御香歸。白發(fā)悲花落,青云羨鳥(niǎo)飛。圣朝無(wú)闕事,自覺(jué)諫書(shū)稀?!咀ⅰ竣僮笫。禾拼T下省居官署之左,故稱。②杜拾遺:杜甫。③曹,官署。④紫微:紫微星,喻指皇帝居處,此指宣政殿。15.

下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(

)(3分)A.拾遺為唐代諫官名,武則天時(shí)始置左右拾遺,詩(shī)人白居易曾擔(dān)任左拾遺。B.詩(shī)歌前四句敘述與杜甫同朝為官的生活境況,盡顯宮廷生活的奢華顯貴。C.早晨跟著儀仗入朝,晚上身染御香回歸。“曉”“暮”寫(xiě)出朝官生活的辛苦。D.本詩(shī)筆法曲折隱晦,綿里藏針,表達(dá)詩(shī)人的復(fù)雜心態(tài),讀來(lái)有尋思不盡之妙。16.本詩(shī)情感內(nèi)涵豐富,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析詩(shī)歌抒發(fā)了哪些情感?(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.

補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《過(guò)秦論》中,作者將陳涉與九國(guó)進(jìn)行多角度對(duì)比,其中寫(xiě)在武器裝備方面對(duì)比的句子是:“___________________,__________________”。(2)古人善于用典。張若虛《春江花月夜》中,“______________,_________”兩句運(yùn)用典故暗含魚(yú)雁不能傳音訊之意,游子、思婦間音訊斷絕,相思無(wú)著落。(3)古人在詩(shī)詞中常用流水的逝去來(lái)比喻時(shí)光的流逝,如

,

。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)閱讀下面的文字,完成18~19題。桂花開(kāi)花分為花芽分化和開(kāi)花兩個(gè)時(shí)期,每個(gè)時(shí)期都需要特定的環(huán)境條件。在入冬之后,桂花就開(kāi)始為來(lái)年綻放準(zhǔn)備了。需要有一段時(shí)間維持在

0~10°C,以促進(jìn)下一年的花芽分化,并且桂花不耐霜凍低溫。從每年的

3

月開(kāi)始,不同品種的桂花花芽就已經(jīng)在開(kāi)始分化發(fā)育了,進(jìn)入

9

月份,幾乎所有的桂花已經(jīng)做好了發(fā)芽的準(zhǔn)備。桂花對(duì)溫度有特殊的需求,在秋季開(kāi)花前需要有一段低于

24°C

的冷涼濕潤(rùn)氣候,才能促進(jìn)桂花開(kāi)花。特別是,在開(kāi)花之前

1

周,最低氣溫需要維持在18°C以下,這樣才能促使桂花進(jìn)入盛花期。除此之外,開(kāi)花前適宜的降水增加了空氣相對(duì)濕度能促進(jìn)開(kāi)花,當(dāng)降水量過(guò)大時(shí),桂花就會(huì)延遲開(kāi)花。桂花生活環(huán)境的光照一定要充足,如果長(zhǎng)期處在蔭蔽狀態(tài)下,桂花就很難開(kāi)花;與此同時(shí)也不可暴曬,暴曬也會(huì)影響生長(zhǎng)。桂花因花朵顏色的不同而分為金桂(黃色),銀桂(白色)和丹桂(橙紅色),這是因?yàn)榛ò曛兴娜~黃素和胡蘿卜素的含量不同,(1)

。其實(shí)這些顏色連同桂花美好的氣味,都是為了吸引傳粉昆蟲(chóng)而準(zhǔn)備的。桂花不僅具有觀賞價(jià)值,(2)

。在民間,桂花被廣泛用于制作桂花糕、桂花酒等美食。18.請(qǐng)根據(jù)本段的主要內(nèi)容,概括出桂花開(kāi)花需要具備的三個(gè)條件,每條不超過(guò)8個(gè)字。(6分)19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(4分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)閱讀下面的文字,完成20~22題。如果作為小說(shuō)里的詩(shī)詞來(lái)看,《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞是了不起的。它大致可以分為幾類,若以詩(shī)詞標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō),還是有高下之分。一類是作為一種暗示性質(zhì),預(yù)先用詩(shī)詞介紹小說(shuō)人物,如金陵十二釵判詞。作為小說(shuō)看,很巧妙地掌握了每個(gè)人的性格和命運(yùn)。另外一類,《紅樓夢(mèng)》中常常寫(xiě)女孩子組織一些詩(shī)社。比如菊花開(kāi),組織菊花社,大家寫(xiě)菊花詩(shī)。柳絮飄飛,大家組織柳絮社,填柳絮詞。這一類作品有它的特色。曹雪芹表現(xiàn)了他各方面的才華,用了各種寫(xiě)作技巧。前邊他用了諧音、拆字,概括掌握了金陵十二釵的一生?,F(xiàn)在更進(jìn)一步,設(shè)身處地地替小說(shuō)中的人物設(shè)想每個(gè)人的遭遇、性情,按照她們的個(gè)性寫(xiě)出不同風(fēng)格的作品來(lái),這很了不起。《紅樓夢(mèng)》里真正好的詩(shī)詞,是曹雪芹借著對(duì)小說(shuō)的預(yù)言,寫(xiě)出了自己內(nèi)心一份真正的感情和感慨的詩(shī)詞。如《好了歌》,寫(xiě)世人追求物質(zhì)的落空。《紅樓夢(mèng)》與很多其他古典小說(shuō)的一個(gè)最大區(qū)別在于,它不是一段歷史、一個(gè)神怪的傳說(shuō)寫(xiě)成,而是地地道道的創(chuàng)作,是透過(guò)自己對(duì)生命的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的,是他自己的生活經(jīng)歷。假托“荒唐言”,因?yàn)橛行┧辉钢闭f(shuō),不能直說(shuō)。外表看是“荒唐言”,真正里面是“一把辛酸淚”?!都t樓夢(mèng)》中寫(xiě)得最長(zhǎng)最動(dòng)人的是《葬花詞》。托擬林黛玉的身世,以林黛玉的年齡寫(xiě)《葬花詞》,曹雪芹寫(xiě)得好。但如果真與中國(guó)大詩(shī)人、詞人相比,像杜甫說(shuō)的“一片花飛減卻春”,就知道層次的不同,哲理的深淺,幽微曲折,言外意思的多少是有所不同的。20.

文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.《紅樓夢(mèng)》與很多其他古典小說(shuō)的一個(gè)最大區(qū)別在于,它不是一段歷史、一個(gè)神怪的傳說(shuō)寫(xiě)成,而是地地道道的創(chuàng)作,是他自己的生活經(jīng)歷,是透過(guò)自己對(duì)生命的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的。B.《紅樓夢(mèng)》與很多其他古典小說(shuō)的一個(gè)最大區(qū)別在于,它是地地道道的創(chuàng)作,是透過(guò)自己對(duì)生命的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的,是他自己的生活經(jīng)歷,而不是根據(jù)一段歷史、一個(gè)神怪的傳說(shuō)寫(xiě)成。C.《紅樓夢(mèng)》與很多其他古典小說(shuō)的一個(gè)最大區(qū)別在于,它不是根據(jù)一段歷史、一個(gè)神怪的傳說(shuō)寫(xiě)成,而是地地道道的創(chuàng)作,是他自己的生活經(jīng)歷,是透過(guò)自己對(duì)生命的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的。D.《紅樓夢(mèng)》與很多其他古典小說(shuō)的一個(gè)最大區(qū)別在于,它是地地道道的創(chuàng)作,是透過(guò)自己對(duì)生命的體驗(yàn)寫(xiě)出來(lái)的,是他自己的生活經(jīng)歷,而不是憑借一段歷史、一個(gè)神怪的傳說(shuō)寫(xiě)成。21.請(qǐng)判斷下面的詩(shī)詞(判詞)與《紅樓夢(mèng)》中哪個(gè)人物相關(guān),填寫(xiě)在橫線上。(3分)(1)草木也知愁,韶華竟白頭。嘆今生,誰(shuí)拾誰(shuí)收。嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留。(《唐多令》)(2)萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)頻借力,送我上青云。(《臨江仙》)(3)富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。(金陵十二釵判詞之一)22.文學(xué)作品中使用諧音,可以表達(dá)豐富的語(yǔ)意,請(qǐng)據(jù)此對(duì)以下劃線句子的表達(dá)效果進(jìn)行分析。(4分)《雷雨》:魯大海:(掙扎)放開(kāi)我,你們這一群強(qiáng)盜!周萍:(向仆人們)把他拉下去!魯侍萍:(大哭起來(lái))哦,這真是一群強(qiáng)盜!(走至周萍面前,抽咽)你是萍,——憑,——憑什么打我的兒子?周萍:你是誰(shuí)?魯侍萍:我是你的——你打的這個(gè)人的媽。四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。學(xué)習(xí)外語(yǔ),通過(guò)外語(yǔ)可以了解它國(guó)語(yǔ)言的特點(diǎn),我們由此對(duì)漢語(yǔ)有了更深刻的感受,從而更有意識(shí)地去尋找漢語(yǔ)之美。這段話可以啟發(fā)人們?nèi)绾稳フJ(rèn)識(shí)事物。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕穆?lián)想、感悟和思考。要求:自擬題目,文體自選,不少于800字。參考答案B。B項(xiàng)從材料一第①段“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,亦即自己思維的此岸性”一句看,理解正確。A項(xiàng)“不只是”錯(cuò)誤,材料一第①段中馬克思的表述是“并不是”;C項(xiàng)“這與法律上原告起訴的標(biāo)準(zhǔn)形成對(duì)比”錯(cuò)誤,從材料一第②段看,是與“在法律上原告是否屬實(shí),不能依他自己的起訴為標(biāo)準(zhǔn)”形成類比。D項(xiàng)“反動(dòng)派的圍攻、資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者的反對(duì)、其他的社會(huì)主義流派的攻擊恰恰證明了它就是真理”錯(cuò)誤,從材料一第④段看,應(yīng)該是“長(zhǎng)期的革命實(shí)踐證明了馬克思主義是真理”。2.A。A項(xiàng),門捷列夫元素周期表、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)被證實(shí)證明了“只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”的觀點(diǎn),符合馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本原理,但不等于他們主動(dòng)堅(jiān)持。B項(xiàng)可以根據(jù)材料一第二段“作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),必須具有把人的思想和客觀世界聯(lián)系起來(lái)的特性”作出推斷,C項(xiàng)可以根據(jù)材料二第一段和第五段內(nèi)容作出推斷,D項(xiàng)可以根據(jù)材料二第一段和第三段內(nèi)容作出推斷。3.D。D項(xiàng)乙處畫(huà)橫線部分的小前提是“馬克思主義正是千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果”,“千百萬(wàn)群眾長(zhǎng)期實(shí)踐證實(shí)的結(jié)果就是真理”是大前提。甲處畫(huà)橫線部分運(yùn)用必要條件推理,“實(shí)踐”是“完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”的必要條件,即“只有p,才q”,可以由非p推出非q,或者由q推出p。乙處畫(huà)橫線部分運(yùn)用三段論進(jìn)行推理,大前提是已知的一般原理,小前提是所研究的特殊情況,結(jié)論是根據(jù)一般原理對(duì)特殊情況做出的判斷。因而其他三項(xiàng)正確。4.①引用論證:第二段引用毛澤東在《新民主主義論》中的話來(lái)論證“實(shí)踐不僅是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而且是唯一的標(biāo)準(zhǔn)”的論點(diǎn)。②舉例論證:第三段以門捷列夫制定元素周期表、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)被證實(shí)為例論證了“只有實(shí)踐,才能夠完成檢驗(yàn)真理的任務(wù)”的論點(diǎn)。【一點(diǎn)2分,其中舉例1分,論證的論點(diǎn)1分,只舉一例即可。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分】5.(1)①材料一由多人多次修改而成(2分)②題目中的“唯一”是修改的人加上去的。(1分)(2)這給我們寫(xiě)作帶來(lái)啟示:①作文要反復(fù)修改(2分)②修改時(shí)要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)(1分)。【每一問(wèn)3分;第二問(wèn)答“文章修改時(shí),標(biāo)題要反復(fù)錘煉”等相關(guān)內(nèi)容的可得1分,給滿3分為止。意思答對(duì)即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情給分】C。C項(xiàng)“表現(xiàn)出其對(duì)自家旗人身份的鄙薄,刻畫(huà)出母親抵制文明和變革,反動(dòng)守舊的形象特點(diǎn)”這一解讀錯(cuò)誤。母親并非鄙薄自家旗人身份,而是對(duì)于自己現(xiàn)在的小康生活感到滿足,表現(xiàn)出對(duì)安穩(wěn)生活的單純追求,害怕兒子讀書(shū)多了改變對(duì)世事的看法,失去現(xiàn)在溫馨安定的生活。母親并未堅(jiān)決阻攔兒子前往北京讀書(shū)和投身革命的選擇,故“反動(dòng)守舊”的形象特點(diǎn)解讀亦有誤。7.D。A項(xiàng)“有限視角”錯(cuò),文本采用的是第三人稱旁觀者的全知視角;B項(xiàng)詳寫(xiě)處和略寫(xiě)處分析顛倒,作者略寫(xiě)去北京的過(guò)程和三年時(shí)光,轉(zhuǎn)而詳寫(xiě)母親在玉菜園的生活情況;C項(xiàng)“這與其《邊城》注重情節(jié)邏輯的詩(shī)化小說(shuō)風(fēng)格迥然不同”這一賞析結(jié)論錯(cuò)誤,本文與《邊城》均屬詩(shī)化小說(shuō)的風(fēng)格,注重情緒和意境的渲染,淡化嚴(yán)絲合縫的情節(jié)邏輯。8.①第六段描寫(xiě)菜園中的雪景,營(yíng)造出靜謐純凈的意境(1分),烘托下文母子二人平和莊重的談話氛圍(或?yàn)橄挛哪缸佣似胶颓f重的談話做鋪墊)(1分);②作者將被白雪覆蓋的白菜堆比喻成一座座大墳,將尚未收取的白菜比喻成小雪人,渲染出凄涼冷寂的意境(1分),暗示出(隱喻)兒子被殺害和母親自縊的悲劇命運(yùn),增強(qiáng)小說(shuō)的悲劇色彩(1分)。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):從不同角度概括環(huán)境的特點(diǎn),各1分,共計(jì)2分;分析環(huán)境描寫(xiě)在情節(jié)發(fā)展上的作用,每作答一重作用可得1分,共計(jì)2分;如果作答環(huán)境描寫(xiě)對(duì)于人物塑造和主旨等其他方面的作用,不得分。9(1)菊花意象是“外部世界的象征”:①菜園中種下菊花,營(yíng)造出清新恬淡、生機(jī)盎然的田園意境(1分),折射出玉太太/作者向往的寧?kù)o淡泊,自得其樂(lè)的鄉(xiāng)村中國(guó)的生活圖景(1分)。

(2)菊花意象是“精神世界的象征”:①小說(shuō)寫(xiě)媳婦“特別愛(ài)菊花”,她又與丈夫共同投身革命,作者以花喻人,側(cè)面寫(xiě)出了媳婦勇敢剛毅,傲岸不屈,不畏犧牲的崇高精神;②一對(duì)年青人在菊圃邊料理菊花,含蓄表達(dá)了對(duì)革命前景的樂(lè)觀信心和對(duì)民族未來(lái)的美好期待;③玉太太種下菊花,寄托了一位母親對(duì)兒子兒媳深沉的愛(ài)和對(duì)安寧平穩(wěn)生活的期盼;④小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)“秋天來(lái)時(shí)菊花開(kāi)遍了一地”,樂(lè)景反襯哀情,烘托玉太太痛失兒子兒媳的痛苦與絕望;也寄托了作者對(duì)青年一代投身革命壯烈犧牲的深沉哀悼之情。(答對(duì)一點(diǎn)可得2分,共計(jì)4分)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):從“外部世界的象征”角度分析菊花意象的意蘊(yùn),可得2分,其中田園景物特點(diǎn)1分,田園生活特點(diǎn)1分;從“精神世界的象征”分析菊花意象的意蘊(yùn),每作答一重意蘊(yùn)可得2分,共計(jì)4分,學(xué)生結(jié)合菊花意象的傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)分析小說(shuō)人物的性格、精神、情感和理想追求或者作者的情感,言之有理均可酌情給分。10.答案:ACF解析:而天子不以察,以錯(cuò)為之說(shuō)。天下悲錯(cuò)之以忠而受禍,不知錯(cuò)有以取之也。11.答案:B解析:B“錯(cuò)衣朝衣”中第一個(gè)“衣”為動(dòng)詞,穿(衣)?!皦选睘樾稳菰~意動(dòng),認(rèn)為……豪壯。C《屈原列傳》“爭(zhēng)寵而心害其能”的“害”意思為嫉妒;D“弱”均為形容詞使動(dòng)。12.答案:A解析:“腰斬晁錯(cuò)”是丞相青翟、中尉嘉、廷尉歐等的建議。13參考答案:(1)奏書(shū)上報(bào),皇上便詔令公卿、列侯及皇族宗室集中計(jì)議,沒(méi)人敢有非難,唯獨(dú)竇嬰爭(zhēng)辯此事,從此和晁錯(cuò)有了隔閡。(“莫”“隙”各1分,句意2分)(2)世上的君子如果想要建立偉大(不同尋常)的功業(yè),那就不要考慮保全自己性命的計(jì)策。(“非?!薄白匀备?分,句意2分)14.參考答案:(1)班固認(rèn)為晁錯(cuò)敏銳于為國(guó)深謀遠(yuǎn)慮,卻看不到自身禍害臨頭。(1分)(2)司馬遷批評(píng)晁錯(cuò)面對(duì)國(guó)難,不著急匡救,卻想借機(jī)報(bào)私仇。(1分)(3)蘇軾稱贊晁錯(cuò)忠君愛(ài)國(guó),但批評(píng)晁錯(cuò)缺乏臨危不懼的犧牲精神。(1分)參考譯文:材料一:晁錯(cuò)是穎川人,憑借文學(xué)而當(dāng)上了太常掌故。當(dāng)時(shí)匈奴正強(qiáng)大,多次侵邊,皇上發(fā)兵抵御。晁錯(cuò)上書(shū)論兵事,文帝很賞識(shí)他。晁錯(cuò)又進(jìn)言議論應(yīng)該削弱諸侯的事情,以及法令可以更改修定的地方,一共上書(shū)三十篇。漢文帝雖然沒(méi)有完全聽(tīng)從他的意見(jiàn),但是認(rèn)為他是個(gè)奇才。當(dāng)時(shí),太子認(rèn)為晁錯(cuò)的計(jì)策好,爰盎等大功臣大多不喜歡晁錯(cuò)。漢景帝即位,晁錯(cuò)升遷做了御史大夫,奏報(bào)諸侯所犯罪過(guò),削奪他們的封地,收回他們的近旁諸郡。奏書(shū)上報(bào),皇上便詔令公卿、列侯及皇族宗室集中計(jì)議,沒(méi)人敢有非難,唯獨(dú)竇嬰爭(zhēng)辯此事,從此和晁錯(cuò)有了隔閡。晁錯(cuò)所更定的法令有三十章,諸侯們都叫囂著攻擊晁錯(cuò)。后來(lái)過(guò)了十幾天,吳楚七國(guó)全都造反了,名義上是說(shuō)要誅殺晁錯(cuò)?;噬虾完隋e(cuò)商議出兵事宜,晁錯(cuò)想要皇上御駕親征,而自己留守京城?;噬蠁?wèn)袁盎:“如今吳、楚謀反,依你的意見(jiàn)怎么辦?”袁盎回答說(shuō):“這件事不值得憂慮,現(xiàn)在就可以解決?!被噬蠁?wèn)道:“怎樣定計(jì)呢?”袁盎回答說(shuō):“吳、楚送來(lái)書(shū)信,說(shuō)高祖皇帝的分封子弟為王各有領(lǐng)地,如今賊臣晁錯(cuò)擅權(quán)貶謫諸侯,削奪他們的土地,因此才反叛,名義是共同向西來(lái)誅討晁錯(cuò),恢復(fù)原有的封地也就作罷。如今謀劃對(duì)策,只有斬殺晁錯(cuò),恢復(fù)他們?cè)械姆獾?,那么不必?dòng)用武力就完全可以平息叛亂?!被噬铣聊S久沒(méi)有說(shuō)話。十幾天后,丞相青翟、中尉嘉、廷尉張歐上奏彈劾晁錯(cuò)說(shuō):”晁錯(cuò)不稱頌陛下德義誠(chéng)信,想疏遠(yuǎn)群臣百姓,又想用城邑給吳,沒(méi)有盡臣子之禮,大逆無(wú)道。晁錯(cuò)應(yīng)當(dāng)受腰斬刑罰,父母妻子兄弟無(wú)論老少都應(yīng)處死。臣請(qǐng)按法論處?!被噬吓菊f(shuō):“可以?!北闩芍形菊訇隋e(cuò),騙上車經(jīng)過(guò)街市,晁錯(cuò)穿著朝服在東市被斬。贊說(shuō):晁錯(cuò)敏銳于為國(guó)深謀遠(yuǎn)慮,卻看不到自身禍害臨頭。他的父親看得清楚,卻死在荒野,無(wú)益于挽救敗亡,不如趙母責(zé)備趙括,趙括雖敗于長(zhǎng)平,卻保全了趙家不受連坐法殺害??杀?材料二:太史公說(shuō):晁錯(cuò)做太子家令的時(shí)候,多次進(jìn)言而不被采用。后來(lái)擅權(quán),修改了國(guó)家的許多法令。諸侯發(fā)動(dòng)叛亂,晁錯(cuò)不急于匡正挽救這個(gè)危機(jī),卻想報(bào)個(gè)人的私仇,反而因此招來(lái)殺身之禍。俗話說(shuō):“改變古法,搞亂常規(guī),不是身死,就是逃亡”,恐怕說(shuō)的就是晁錯(cuò)這類人吧。材料三:從前晁錯(cuò)殫精竭慮效忠漢室,建議景帝削弱山東諸侯各國(guó)的實(shí)力,于是山東諸侯各國(guó)共同起兵,借著殺晁錯(cuò)的名義;可是景帝沒(méi)有洞察到他們的用心,就把晁錯(cuò)殺了來(lái)說(shuō)服他們退兵。天下人都為晁錯(cuò)因盡忠而遭殺身之禍而痛心,卻不明白其中有部分原因是晁錯(cuò)自己造成的。從前大禹治水,鑿開(kāi)龍門,疏通黃河,使洪水東流入海。當(dāng)他的整個(gè)工程尚未最后完成時(shí),可能也時(shí)有決堤、漫堤等可怕的禍患發(fā)生,只是他事先就預(yù)料到會(huì)這樣,禍患發(fā)生時(shí)就不驚慌失措而能從容地治理它,所以能夠最終取得成功。七國(guó)那樣強(qiáng)大,卻突然想削弱它,他們起來(lái)叛亂難道值得奇怪嗎?晁錯(cuò)不在這個(gè)時(shí)候豁出自己的性命,為天下人承受抵擋大難從而控制吳、

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