120個實詞表解+強(qiáng)化記憶（61-80）-高中語文文言文實詞虛詞多角度復(fù)習(xí)與練習(xí)

練習(xí)4：120個文言實詞例釋+強(qiáng)記練習(xí)（61-80）

61去

?離開。則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。（范仲淹《岳陽樓記》）

?距離。去北軍二里余。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

?前往,到……去，向……去。大江東去。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

?除去。為漢家除殘去穢。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

?過去的。譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）

曹操率軍南征，至河邊，此地去（）鄉(xiāng)千里，見江水東（）去，回首去（）日苦難，感慨頗多。又見

士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（）晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（）°士卒見之，大

喜，遂士氣大增。

答案

曹操率軍南征，至河邊，此地去（距離）鄉(xiāng)千里，見江水東（向東）去，回首去（過去的）日苦難，

感慨頗多。乂見士卒皆思鄉(xiāng)，士氣不振。為去（除去）I晦氣，捉小鳥留軍營。小鳥久住軍營，人至不去（離

開）。士卒見之，大喜，遂士氣大增C

譯文

曹操率領(lǐng)軍隊南征，到了河邊，這個地方距離家鄉(xiāng)有千里之遠(yuǎn)，他看見江水向東流去，回想過去的苦

難日子，感慨特別多。又看見士兵都思念家鄉(xiāng)，士氣衰落，為了除去晦氣，捉住小鳥留在軍營中。小鳥長

久地住在軍營里。人到了也不離開。士兵們看見了，十分高興，于是士氣大增。

62勸

-勸勉,勉勵。果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》）

?勸說。勸君更盡一杯酒,西出隹關(guān)無故人。（王維《送元二使安西》）

?堅決有力。荊王大說，許救甚勸。（《戰(zhàn)國策?宋衛(wèi)策》）

韓愈學(xué)識淵博，常勸（）人不拘于時以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（）其明哲保身，愈

不改，終遭貶。

答案

韓愈學(xué)識淵博，常勸（勉勵）人不拘于時以學(xué)習(xí)，人皆敬之。后上書指斥朝政，人勸（勸說）其明哲

保身，愈不改，終遭貶。

譯文

韓愈學(xué)識淵博，經(jīng)弗勉勵他人要不拘泥于時間來學(xué)習(xí)，人們都敬仰他。之后上書指貢朝政，人們勸告

他要明哲保身，韓愈不更改，最終遭到貶謫。

63卻

-退,退卻。相如因持鑒卻立。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

?回，回頭。卻看妻了?愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（杜甫《聞官軍收河南河北》）

?使……退,擊退。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。（蘇洵《六國論》，

?再。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

?反,反而。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。（韓愈《早春呈水部張十八員外》）

趙得和氏維，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，葡相如遂帶和氏嬖至秦，見秦王意圖欺之，相如

因持璧卻（）立，卻（）衣隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。乂恐廉頗

以兵卻（）之，遂罷。相如歸國,卻（）話赴秦之事，趙王以為勇。

答案

趙得和氏壁，秦聞之，索要。趙以藺相如為使使秦，藺相如遂帶和氏嬖至秦，見秦王意圖欺之，和如

因持璧卻（退卻）立，卻（回頭）看隨從，隨從會其意，與相如共欺秦王而完璧歸趙。秦王怒，欲攻趙。

又恐廉頗卻（擊退）之，遂罷。相如白國，卻（再）話赴秦之事，趙王以為勇。

譯文

趙國得到和氏璧，秦國聽說了這件事，向趙國索要。趙王派藺相如擔(dān)任使者出使秦國。藺相如于是帶

著和氏璧到了秦國，發(fā)現(xiàn)秦王想要欺騙他，相如趁機(jī)拿著堂后退了幾步站住，回頭看隨從，隨從領(lǐng)會了他

的意思，和藺相如一起欺騙秦王并完整歸璧。秦王發(fā)怒想要攻打趙國。又擔(dān)心廉頗擊退他，于是作罷。相

如回到趙國，又說了到秦國的事，趙E認(rèn)為他很勇敢。

64如

?往，到……去。使使如秦受地。（司馬遷《屈原列傳》）

?及，比得上。不如因而厚遇之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

?像,如同。如棄草芥。（蘇洵《六國論》）

?按照,依照。使者大喜,如惠語以讓單于。（班固《蘇武傳》）

?假如。王如知此,則無望民之多于鄰國也。（《塞人之于國也》，

?或者。宗廟之事,如會同，端章甫,愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

孔子如（）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡茏尤?/p>

（）語應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王口：“君待民如（）草養(yǎng)，不可，不如（）以仁懷之?！?/p>

齊王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰："王如（）知此，則國泰民安。”

答案

孔子如（往）齊，問弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相，如師。子曰：“善矣，以仁為本?！钡?/p>

子如（按照）語應(yīng)事，一切皆順。子至齊，則與齊王曰：“君待民如（像）草養(yǎng)，不可，不如（及，比

得上）以仁懷之。”齊王思慮甚久，覺子之言甚是。子曰：“王如（假如如果）知此，則國泰民安。”

譯文

孔子前往齊國，問弟子們的志向。弟子們回答，或者是小相，像老師一樣。孔子說：“很好啊，以仁

為本?！钡茏影凑湛鬃拥脑捜プ鍪拢琲切都很順利。孔子到了齊國，就和齊王說：“君主對待百姓像草芥

一樣，不可以，比不上以仁來懷柔百姓。”齊王思考了很久，覺得孔子的話說的很對。子曰：“王如果知

道這樣，那么就國泰民安了?！?/p>

65若

?如同，像。怒而飛，其翼若垂天之云。（莊周《逍遙游》）

?代詞。你,你的。不者，若屬皆且為所虜?。ㄋ抉R遷《鴻門宴》）

?連詞。假如,如果。若舍鄭以為東道主。（《燭之武退秦師》）

?代詞。如此這樣;這些,這個。吾不忍其徽解，若無罪而就死地。（《齊桓音文之事》）

-助詞。相當(dāng)于“然”，表示狀態(tài)。桑之未落,其葉沃若。（《詩經(jīng)-氓》）

韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（）垂天之云，觀桑之葉沃若（），甚喜。歸家，遇眾人拜廟則日：

“若（）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（）汝等。若（）勤學(xué)之，則智明也?！?/p>

答案

韓愈歸家，途見大鵬，其翼若（像）垂天之云，觀桑之葉沃若（相當(dāng)于“然”），甚喜。歸家，遇眾

人拜廟則曰：“若（你們）雖年長，其智不明，雖稚子未必不若（比得上）汝等。若（如果）勒學(xué)之，則

智明也?！?/p>

譯文

韓愈回家，途中見大鵬，它的翅膀像天邊的云彩，觀察它的像葉子的形狀，很高興。I可到家里，追到

大家在祭祀就說：“雖然你們年長，但是沒有聰明力智，即使是小孩子也不一定不如你們。如果勤奮學(xué)習(xí)

的話，也可以變得聰明?！?/p>

66善

?好,正確。六國破滅，非兵不利,戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（蘇洵《六國論》）

?通“繕”，修治,擦拭。善刀而藏之。（《庖丁解?！罚?/p>

?擅長,善于。善假于物也。（《勸學(xué)》）

?友善，交好。素善留侯張良。（司馬遷《鴻門宴》）

?好好地。秦王必喜而善見臣。（《荊軻刺秦王》）

?喜好，羨慕。善萬物之得時，感吾生之行休。（陶淵明《歸去來兮辭》）

項伯與張良素善（），知項王之事，前來告良。沛公善O假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負(fù)，非在兵之利,

戰(zhàn)之善（）,而在人和。故聞項伯之言，屬良善（）待之。后至項王營中，見一廚正解牛，游刃有余，終

善O刀而藏之，頓時善（）其技，欲納入麾下。

答案

項伯與張良素善（友善，交好），知項王之事，前來告良。沛公善（擅長）假人力，以為戰(zhàn)爭之勝負(fù),

非在兵之利，戰(zhàn)之善（正確），而在人和。故聞項伯之言，屬良善（好好地）待之。后至項王營中，見一

廚正解牛，游刃有余，終善（通“繕”，擦拭）刀而藏之，頓時善（羨慕）其技，欲納入麾下。

譯文

項伯與張良向來友善，知道項王的事情，前來告訴張良。沛公擅長借助別人的力量，認(rèn)為戰(zhàn)爭的勝負(fù),

不在于兵器的鋒利，戰(zhàn)法的正確，而在于人的團(tuán)結(jié)。所以聽說了項伯的話，叮囑張良好好的對待他，后來

到了項羽的軍營，看到一個廚師正在解牛，游刃有余，最終擦拭刀收刀，頓時羨慕他的技能，想把他招入

麾下。

67少

讀音一shdo

?不多，數(shù)量少。險以遠(yuǎn)，則至者少。（王安石《游褒禪山記》）

?缺少。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹?。ǘ鸥Α睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》）

?副詞。稍微,略微。太后之色少解。（《觸龍說趙太后》）

?一會兒,不多時。少間,簾內(nèi)擲一紙出。（蒲松齡《促織》）

?輕視，看不起。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而較伯夷之義者。（《秋水》）

?減少。鄰國之民不加少，寡人之民不加多。（《塞人之于國也》）

讀音二shoo

?年輕人。群賢畢至,少長咸集。（王羲之《蘭亭集序》）

?年幼。孰與君少長？（司馬遷?鴻門宴》）

趙國危難，趙太后急，少（）睡眠，朝中少（）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君

為質(zhì),太后不肯。大臣諫,趙太后出言必唾其面。大臣患,諫者益少（）°觸龍憂，少（）間，

仍勸諫，以長安君少（）功之事曉利害，口“長安君少（〉，無寸土之功，國人定少（）之，

如此，則思長安君之人定會加少（）。較之，令長安君出齊有益?！碧笠詾槿?，色少（）解。

答案

趙國危難，趙太后急，少（缺少）睡眠，朝中少（年輕人）長咸集議事。后求救于齊，齊必以長安君

為質(zhì)，太后不肯。大臣諫，趙太后出言必唾其面。大臣患，諫者益少｛不多）。觸龍憂，少（不多時）間,

仍勸諫，以長安君少（缺少）功之事曉利害，曰“長安君少（年幼），無寸土之功，國人定少（輕視）之,

如此，則思長安君之人定會加?。p?。?較之，令長安開出齊有益.“太后以為然，色少（稍微）解.

譯文

趙國處在危難之中，趙太后非常著急，缺少睡眠，朝中年輕的少年都集聚商量國事。后來向齊國求救,

齊國要求一定要把長安君作為人質(zhì)，太后不愿意。大臣們進(jìn)諫，趙太后說話一定唾棄他們。大臣害怕，進(jìn)

諫的人很少。觸龍擔(dān)憂，不多時，仍然勸諫，用長安君缺少有功的事情明曉事理，說：“長安君年少，沒

有一點功勞國人一定輕視他，如此一來那么忠心長安君的人一定會更加少。權(quán)衡一下，長安君出使齊國是

有好處的?！碧笳J(rèn)為這是對的，臉色稍微緩解。

68涉

?渡水。楚人有涉江者。（《刻舟求劍》）

-走,散步。園日涉以成趣。（陶淵明《歸去來兮辭》）

?至I」,進(jìn)入。驅(qū)中國士眾遠(yuǎn)涉江湖之間，不習(xí)水土，必生疾病。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

陶淵明自涉（）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，日涉（）園庭以冶情，且常駕車以游。一R,

遇河，下車徒步涉（）水，亦感快意c

答案

陶淵明自涉（進(jìn)入）仕途，屢有不快，為求心安而辭官歸家，H涉（散步）園庭以冶情，且常駕車以

游。一日，遇河，下車徒步涉（渡水）水，亦感快意。

譯文

陶淵明自從進(jìn)入仕途，有很多不偷快的事情，為了求得心安理得便辭官回家，每天在庭院散步來陶冶

情操并且常常駕車出去游歷。一天，遇到一條河，便下車徒步渡過河，也感到非?？煲?。

69勝

讀音一sheng

-禁得起,能承受。沛公不勝杯杓,不能辭。（司馬遷《鴻門宴》）

?表范圍，盡，完。何可勝道也戰(zhàn)?。ㄍ醢彩队伟U山記》）

讀音二sh6ng

?戰(zhàn)勝，取勝。而猶有可以不賂而勝之之勢。（蘇洵《六國論》）

?超過，勝過。日出江花紅勝火。（白居易《憶江南》）

?美好，（風(fēng)景）優(yōu)美。勝地不常。（王勃《滕王閣序》）

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（）杯杓，至勝（）地，

仍不能勝（）心優(yōu)，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（〉于前，無奈天不遂人意，展受挫折，其心之憤，何可

勝（）道也哉！

答案

古有一男子，才貌俱佳，官至三品，遭人嫉，被貶。心憂，酒醉不勝（能承受）杯杓，至勝（優(yōu)美）

地，仍不能勝（戰(zhàn)勝）心憂，遂發(fā)憤，立志定當(dāng)勝（超過）于前，無奈天不遂人意，屢受挫折，其心之憤,

何可勝（盡，完）道也戰(zhàn)！

譯文

古時候有一個男子，才貌雙全，官位三品，造人妒忌，被貶.男子憂心沖沖不能承受酒量喝醉了，到

達(dá)優(yōu)美的地方，仍然不能戰(zhàn)勝心理，于是抒發(fā)憤懣，勵志一定要超過以前，無奈上天沒能實現(xiàn)自己的心愿,

還是屢屢受挫，男子心中的憤感。怎么可以說的完啊。

70識

讀音一shi

?辨識，識別。其文漫滅，獨其為文猶可識，曰“花山"。（王安石《游褒禪山記》）

?認(rèn)識。相逢何必曾相識?。ò拙右住杜眯小罚?/p>

?體會，了解。而今識盡愁滋味，欲說還休。（辛棄疾《丑奴兒?書博山道中壁》）

讀音二zhi

?記,記住。默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦。（《論語?述而》）

蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（）;二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（），覽后，蘇軾曰：

“吾輩當(dāng)識（）之?！?/p>

答案

蘇軾至臨安，與黃庭堅相識（認(rèn)火），二人同游花山，見一碑石，其上文字猶可識（識別），覽后，

蘇軾口：“吾輩當(dāng)識（記?。┲??！?/p>

譯文

蘇軾到臨安與黃庭堅結(jié)識，兩個人一起游賞花山，看見一塊石碑，上面的文字還可以識別出來，觀賞

后，蘇軾說：“我們應(yīng)當(dāng)記住它?！?/p>

71使

-命令,派遣。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬。（賈誼《過秦論》）

?出使。求人可使報秦者。（司馬遷《廉頗曲相如列傳》）

?主使，指使。周公之逮所由使也。（張溥《五人墓碑記》）

?連詞。假使,假如。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦。（杜牧《阿房宮賦》）

燕太子丹使O荊軻刺秦王。荊珂使O于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺王，后為

王所擒。王日：“此事由何人使（）?”荊軻不答，死。杜牧論日：“使（）六國各愛其人，則足以拒秦?！?/p>

答案

燕太子丹使（派遣）荊軻刺秦王。荊軻使（出使）于秦，見秦王，獻(xiàn)圖而圖窮匕首見。荊軻持匕首刺

王，后為王所擒。王曰：“此事由何人使（主使）？”荊軻不答，死。杜牧論日：“使（假如）六國各愛

其人，則足以拒秦?！?/p>

譯文

丹派遣荊軻行刺秦王。荊軻出使到秦國，拜見秦王，奉獻(xiàn)上圖紙當(dāng)圖紙展開完時匕首顯露出來。荊軻

拿住匕首刺向秦王，后來被秦王擒獲。秦王說：”這件事是受誰的指使？”荊軻不回答，被殺。杜牧議論

說：“假如六國都愛惜國人，是可以抗拒秦國的?！?/p>

72是

?對，正確，與“非”相對。覺今是而昨非。（陶淵明《歸去來兮辭》）

?指示代詞。此。張良是時從沛公。（司馬遷《鴻門宴》）

?判斷詞。同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）

敵國入侵，皇上令仃姓參戰(zhàn)。是（）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故女扮男裝赴戰(zhàn)

場。入戰(zhàn)場，方知今是（）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。

答案

敵國入侵，皇上令百姓參戰(zhàn)。是（指示代詞，此）時，木蘭之父年老，不能戰(zhàn)。木蘭欲替父從軍，故

女扮男裝赴戰(zhàn)場。入戰(zhàn)場.方知今是（對的）而昨非。十年之戰(zhàn)，得勝歸來，人皆贊。

譯文

敵國侵犯，皇上命令百姓參加作戰(zhàn)。這時，花木蘭的父親年紀(jì)大了，不能參戰(zhàn)?；咎m想代替父親從

軍，所以假扮成男裝奔赴戰(zhàn)場。進(jìn)入戰(zhàn)場才知道如今是對的而昨天是錯的。十年的戰(zhàn)爭，花木蘭勝利歸來,

人人都稱贊她。

73適

-到……去，往。余自齊安舟行適臨汝。（蘇軾《石鐘山記》）

?出嫁。貧賤有此女,始適還家門。（《孔雀東南飛》）

?適合，依照。處分適兄意，那得自任專?。ā犊兹笘|南飛》）

?享有。而吾與子之所共適。（蘇軾《赤壁賦》）

?剛才。適得府君書,明日來迎汝。（《孔雀東南飛》）

蘇轍自鄉(xiāng)適（）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安，

兄怪其未允而至，轍曰：“處分適（）兄意，吾已來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：

“此等美色，音與子共適（）?！?/p>

答案

蘇轍自鄉(xiāng)適（到……去）臨安見兄，路遇一女子，此女始適（出嫁）還家門，按鄉(xiāng)俗避之。后于臨安,

兄怪其未允而至，轍日：”處分適（依照）兄意，吾己來矣，心安之?！毙盅涓俺啾谟?，觀美色，嘆曰：

“此等美色，吾與子共適（享受”

譯文

蘇轍從鄉(xiāng)里到臨安拜訪兄長，路上遇到一個女子，此女子剛出嫁回娘家，按照風(fēng)俗應(yīng)該躲避。后來到

了臨安，兄長責(zé)怪他沒有被允許而來.蘇轍說：“處事的分寸依照兄長的意思，我已經(jīng)來了，就先安定下

來?！毙珠L邀請?zhí)K撤到赤壁游玩，觀看美景，感慨說：“此等美景，我和你一起享受?！?/p>

74書

?田言。適得府君氏明日來迎汝。（《孔雀東南飛》）

?文字。彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者。（韓愈《師說》）

?書寫，記載。秦御史前書曰。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

?書籍。家貧無書，常游洛陽市肆。（范曄《后漢書?王充傳》）

班固本是一介書生，常購書（）于市律。逢戰(zhàn)事，常以書（）適家，書（）憶家之念。

答窠

班固本是一介書生，常購書（書籍）于市肆。逢戰(zhàn)事，常以書（書信）適家，書（書寫）憶家之念。

譯文

班固本來是一介書生，常常在集市購買書籍。遇到戰(zhàn)事，常常寫書信到家，書寫懷念家鄉(xiāng)的情思。

75孰

?通“熟”，仔細(xì)。唯大王與群臣孰計議之。（司馬遷《廉頗藺相如列傳》）

?疑問代詞，誰。其孰能譏之乎？（王安石《游褒禪山記》）

?通“熟”，成熟。五敕時孰。（《禮記?樂記》）

鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（）及君也?！编u忌

孰（）視之，自謂其言不實。

答案

鄒忌朝服衣冠，問其妻：“我孰與城北徐公美？”答曰：“汝之美甚，孰（誰）及君也?！编u忌孰（通

“熟”，仔細(xì)）視之，自渭其言不實C

譯文

鄒忌穿上朝服戴上官帽，問他的妻子：“我和城北的徐公相比哪一個美麗？”妻子回答說：“你美麗

很了，誰能比得過你。”鄒忌仔細(xì)看了看，自言自語這話不真實。

76屬

讀音一shO

?隸屬，歸屬。名屬教坊第一部。（白居易《琵琶行》）

?等輩，類。吾屬今為之虜矣?。ㄋ抉R遷《鴻門宴》）

讀音二zha

?連接。然亡國破家相隨屬。（司馬遷《屈原列傳》）

?隨從。項王渡淮,騎能屬者百余人耳。（司馬遷《項羽之死》）

?通“囑”，囑咐,委托。屬予作文以記之。（范仲淹《岳陽樓記》）

?連綴。衡少善屬文。（范曄《張衡傳》）

?勸請，勸人飲酒。舉酒屬客。（蘇軾《赤壁賦》）

項羽力大無窮，名屬（）天下第一。舉大業(yè)，屬（）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范

增獻(xiàn)計，屬（）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（）沛公。沛公曉其意,

乃佯醉歸。范增長嘆曰：“婦人之仁，吾屬（）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（）。

答案

項羽力大無窮，名屈（隸屬）天下第一。舉大業(yè)，屬（隨從）者百萬。后沛公先入關(guān)，恨之。范增獻(xiàn)

計，屬（通“囑”，囑咐）其邀沛公至軍營，于坐殺之。席間，項王屢舉酒屬（勸請）沛公。沛公曉其意,

乃佯醉歸。范增長嘆日：“婦人之仁，吾屬（類、輩）且為虜矣！”果然，后項王之禍相隨屬（連接）。

譯文

項羽力大無比，威名隸屬天下第成就大業(yè)，隨從的人數(shù)百萬。后來沛公先進(jìn)入關(guān)中，項羽懷恨在

心。范增獻(xiàn)上計策，囑咐項羽邀請沛公來軍營，在座位上刺殺沛公。宴席間，項王數(shù)次舉杯勸請沛公。沛

公知曉他的意思，于是裝醉回來。范噌長嘆說：“婦人之心，我們這些人將要被俘虜。”果然這樣，后來

項羽的災(zāi)禍接二連三。

77數(shù)

讀音一shu

?列舉罪狀,責(zé)備。數(shù)呂師孟叔侄為逆。（文天祥《指南錄后序》）

?查點,計算。蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（司馬光《赤壁之戰(zhàn)》）

讀音二shu

?數(shù)目，數(shù)量。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。（白居易《琵琶行》）

?命運，天數(shù)。則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（蘇洵《六國論》）

?兒,幾個。每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)。（蒲松齡《促織》）

?規(guī)律,道理,定數(shù)。興盡悲來,正盈虛之有數(shù)。（王勃《滕王閣序》）

讀音三shud

?多次,屢次。范增數(shù)目項王。（司馬遷《鴻門宴》）

讀音四cCi

-密,細(xì)密。數(shù)罟不入港池,魚鱉不可勝食也。（《寡人之于國也》）

伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之?dāng)?shù)（）少矣，

于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（）罟不入池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（）。久攻不下，

而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（）年之產(chǎn)，終敗北。后人嘆曰：“事

皆有其數(shù)（），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（），未能易量?！?/p>

答案

伶人之技，雕蟲小技也。而莊宗即位，獨喜伶人。欲戰(zhàn)，令伶人察國之財，方知錢財之?dāng)?shù)（數(shù)目）少

矣，于是休養(yǎng)生息，令數(shù)（密，細(xì)密）罟不入池。國力漸富，出征，兵卒百萬，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)（計

算）。久攻不下，而軍心思?xì)w，莊宗數(shù)（屢次）令伶人壓之。且重征百姓之稅，每需百姓數(shù)（兒）年之產(chǎn),

終敗北。后人嘆曰：“事皆有其數(shù)（規(guī)律），然莊宗未知。若莊宗知之，則勝負(fù)之?dāng)?shù)（天數(shù)，命運），未

能易量?！?/p>

譯文

伶人的技術(shù)都是雕蟲小技?？墒侵髯谠谖黄陂g唯獨喜歡伶人。想要作戰(zhàn)，命令伶人監(jiān)查國家的財物，

才知道財物的數(shù)目很少，于是休息保養(yǎng)使人口繁殖，令細(xì)密的漁網(wǎng)不進(jìn)入池塘。國家的財力漸漸富裕，外

出征戰(zhàn)軍隊數(shù)百萬，有數(shù)量多達(dá)千艘以上的這種戰(zhàn)船。但是久攻不下，可是軍心思念回家，莊宗屢次命令

伶人鎮(zhèn)壓。并且加重百姓的稅收，每一次都需要百姓幾年的財產(chǎn)，終干還是失敗。后人感嘆道：“任何事

情都有其中的規(guī)律，然而莊宗不知道這些。如果莊宗知道其中的道理.，那么勝負(fù)的命運，也許還不容易判

斷（出高低來）呢”

78率

?率領(lǐng)，帶領(lǐng)。率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（賈誼《過秦論》）

?副詞。一概,全都。六國互喪，率賂秦耶？（蘇洵《六國論》）

?輕率。子路率爾而對日。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

?通“帥”，軍中統(tǒng)帥，主將。將率不能則兵弱。（《荀子?富國》）

孔子率（）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對曰：“病也?！鼻衣剩ǎ栆圆?/p>

根治。孔子不解。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好。”顏淵不以為然，駁曰：“如此，病者率（）

用草根乃愈；然病者或死，則何如？”

答案

孔子率（帶領(lǐng)）弟子?xùn)|游，路遇一婦人倒地，遂問弟子何事。子路對日：,?病也?！鼻衣剩ㄝp率）爾

以草根治?？鬃硬唤?。子路曰：“病者，大抵以其根治，病皆好?！鳖仠Y不以為然，駁日：“如此，病者

率（全都）用草根乃愈：然病者或死，則何如？