2025年華東師大版高二歷史下冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年華東師大版高二歷史下冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、不同歷史時期黨員構(gòu)成的變化反映了中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的不斷發(fā)展。對下表中黨員構(gòu)成變化的原因理解準確的是A.國民大革命運動蓬勃展開B.中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建人民軍隊C.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的實行D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立2、下列表格中的言論客觀反映了當時不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是。1865年李鴻章說：“機器制造一事，為今日御侮之資，自強之本?！?894年鄭觀應(yīng)說：“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強，莫如振興商務(wù)?！?903年章太炎說：“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之?！?913年粱啟超說：“共和政治，非國民繼續(xù)的覺悟努力，萬萬不會維持?！盇.實現(xiàn)中國工業(yè)化B.實行民主政治C.推動中國近代化D.啟蒙與救亡并重3、【題文】史學(xué)家陳旭麓認為：“民族的反思，是在遭遇極大的困難中產(chǎn)生的。一百數(shù)十年來，中華民族的第一次反思是在鴉片戰(zhàn)爭后，漸知諸事不如人，只有學(xué)習(xí)西方。第二次則是反思何以學(xué)了西方仍然失敗?！逼渲械摹暗诙畏此肌备吨T政治實踐開始于A.洋務(wù)運動時期B.維新變法時期C.辛亥革命時期D.新文化運動時期4、【題文】明清思想家不同于前代思想家的主張，下列反映了其突出的時代特征的是（）A.君黃宗羲提倡“法治”B.王夫之的唯物思想C.顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”D.黃宗羲認為君主專制是“天下之大害”5、1954年秋，毛澤東親自發(fā)動了由批評俞平伯的《紅樓夢》研究而展開的批判胡適派唯心主義的斗爭。1955年，由批判胡風(fēng)的文藝思想進而變?yōu)榉磳Α昂L(fēng)反革命集團”的斗爭。這些斗爭（）A.促進了文學(xué)藝術(shù)的進一步發(fā)展繁榮B.反映出“雙百”方針遭到肆意破壞C.集中體現(xiàn)階級斗爭為綱的指導(dǎo)思想D.有利于確立社會主義思想主流地位6、《荀子?君道篇第十二》中載：“法者，治之端也；君子者，治之原也。故，有君子，則法雖省，足以追矣；無君子，則法雖具，失先后之施。不能應(yīng)事之變，足以亂矣?！痹诖耍髯訌娬{(diào)的是（）A.廢除嚴苛的法律，由國君以德治國B.法律應(yīng)當由進德高尚的君子制定C.執(zhí)法者素質(zhì)是有效實施法治的關(guān)鍵D.執(zhí)法時應(yīng)將君子與小人區(qū)別對待7、文天祥抗元被俘，但他在異族強權(quán)面前，正氣浩然，風(fēng)骨錚錚，寫下了“人生自古誰無死。留取丹心照汗青”的千古絕唱。他的這種氣節(jié)反映了當時社會的思想主流是（）A.黃老之學(xué)B.佛學(xué)C.程朱理學(xué)D.陸王心學(xué)8、司馬光曾說：“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗、助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲惟恐不迨?！睂ι鲜鲇^點的理解不正確的是（）A.司馬光對王安石變法持否定態(tài)度B.有些地方官借變法之機強行斂財C.司馬光公正地反映了小農(nóng)的心聲D.王安石變法觸犯了部分人的利益9、近代電車剛進入上海，有人作竹枝詞：“鐵線縱橫鐵軌鋪，幾如地網(wǎng)與天羅。電車初試人都怕，說是將來肇禍多?！币欢螘r間后，有人又作竹枝詞“人坐車中稱穩(wěn)便，兒童指點陸行舟”“電車行駛通租界，市政經(jīng)營仗市民”。該材料本質(zhì)上反映了（）A.西方物質(zhì)文明深深融入中國社會B.西方物質(zhì)文明完全改變了中國傳統(tǒng)習(xí)俗C.中西文明在抵觸矛盾中相互滲透D.西方物質(zhì)文明被上海市民逐步接受評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、中國開始進入航天時代的標志是“神舟”五號載人航天飛船發(fā)射成功。______（判斷對錯）11、蔡元培在一幅挽聯(lián)中寫道：“是中國自由神，三民五權(quán)，推翻歷史數(shù)千年專制之局。愿吾儕后死者，齊心協(xié)力，完成先生一二件未竟之功?！彼磕畹氖菍O中山。______（判斷對錯）12、如圖所示的是俄國畫家列賓在19世紀80年代完成的代表作，該作品屬于現(xiàn)實主義畫作。______（判斷對錯）13、西周宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)。______（判斷對錯）14、19世紀70年代初期，洋務(wù)派創(chuàng)辦輪船招商局，打破了列強在中國的壟斷局面，促進了中國交通近代化。______（判斷對錯）評卷人得分三、判斷題(共6題，共12分)15、克里斯提尼改革用財產(chǎn)等級制打破以往的血緣政治，標志著雅典國家的形成。（）16、孟德斯鳩是資產(chǎn)階級國家學(xué)說的奠基者，他提出的社會契約論思想指導(dǎo)了近代資本主義國家政治體制的建立。（）17、20世紀90年代，克林頓政府實現(xiàn)了經(jīng)濟持續(xù)增長前提下的低失業(yè)率和通貨膨脹率，開創(chuàng)了美國“新經(jīng)濟”時代。（）18、1954年全國人民代表大會召開后，中國人民政治協(xié)商作為統(tǒng)一戰(zhàn)線組織繼續(xù)存在，其主要職能是政治協(xié)商和民主監(jiān)督。______。（判斷對錯）19、克里斯提尼改革用財產(chǎn)等級制打破以往的血緣政治，標志著雅典國家的形成。（）20、在古代希臘，智者學(xué)派和蘇格拉底的思想都蘊涵著西方人文主義的萌芽。14世紀以后，隨著資本主義萌芽的不斷成長，文藝復(fù)興運動在意大利興起，文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表。（）評卷人得分四、連線題(共1題，共5分)21、【中外歷史人物評說】（10分）秦始皇和康熙帝都是中國古代有作為的君主。閱讀材料，回答問題。材料一下圖為秦始皇二十六年詔版（拓本），文字如下：二十六年，秦并兼天下諸侯，黔首大安，秦王自立號為□□，乃詔丞相狀，綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之。

材料二1673――1681年，年輕的康熙帝指揮了一場平叛戰(zhàn)爭。他后來多次談起戰(zhàn)爭前后自己的變化，說：“前者凡事視之以為易；自逆賊變亂之后，覺事多難處，每遇事必慎重圖維，詳細商榷而后定?！报D―摘編自張豈之《中國歷史》材料三政事不論大小，全由皇帝一人裁決。秦始皇規(guī)定一天看章奏（竹簡）一百二十斤（秦一斤合今半市斤），不看完不休息。――范文瀾《中國通史》材料四朕自臨御以來，一切機務(wù)必皆躬親，從不敢稍自暇逸。今天下大小事務(wù)，皆朕一身親理，無可旁貸。若將要務(wù)分任于人，則斷不可行。所以無論鉅細，朕必躬自斷制。――《清圣祖實錄》康熙五十八年（1）據(jù)材料一指出圖片中文字的字體，并根據(jù)圖片寫出材料中空缺□□的文字。（2分）

（2）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識指出秦始皇在這一詔書中頒布了什么經(jīng)濟措施？有何意義？（3分）

（3）依據(jù)材料二，說明“平叛戰(zhàn)爭”所指事件及對康熙帝的影響。結(jié)合所學(xué)知識，評價這一事件的歷史意義。（3分）

（4）依據(jù)材料三、四，概括秦始皇和康熙帝處理政務(wù)的共同點。（2分）評卷人得分五、辨析題(共2題，共12分)22、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。23、閱讀材料；回答問題。

材料：大約兩千五百年前；普羅泰格拉喊出了一句影響西方至今的口號——他解釋說：一陣風(fēng)吹來，對于感覺冷的人是冷的，對于感覺不冷的人是不冷的。這個哲學(xué)命題的意思是：個人的感覺是判斷一切事物的標準。在西方，是率先把人放在萬物中心位置的思想家。這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，憑每個人的感覺作為判斷事物的標準，這是十足的主觀唯心的感覺主義真理觀。

——馬執(zhí)斌《關(guān)于中西人文精神的主客對話》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。評卷人得分六、問答題(共2題，共20分)24、簡述宋明時期儒學(xué)的主要發(fā)展變化以及對中國社會的影響。25、閱讀下列材料回答問題：

【材料】中世紀的歐洲；封建割據(jù)嚴重，王權(quán)衰微，天主教勢力空前強大，羅馬教皇終于確立了在西歐的大一統(tǒng)神權(quán)統(tǒng)治。14—16世紀，在西歐隨著商品生產(chǎn)與交換的繁榮，封建生產(chǎn)方式開始瓦解，資本主義萌芽開始產(chǎn)生和發(fā)展，同時資產(chǎn)階級開始興起，他們反對教會和貴族的特權(quán)，強烈要求分享政治權(quán)利。文藝復(fù)興的思想家們批判了中世紀教會的蒙昧；禁欲說教與封建的等級特權(quán)制度，宣傳了個人自由、平等與欲望，提倡竟爭進取精神與科學(xué)的求知的理念。西歐資本主義進入原始積累時期以后，無論是國內(nèi)發(fā)展還是海外掠奪，都需要有強大的國家作支撐。英國、法國等逐漸形成統(tǒng)一的民族國家，天主教會成為西歐各國強化王權(quán)道路上的一大障礙。

依據(jù)材料，歸納歐洲宗教改革運動出現(xiàn)的主要因素。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】試題分析：本題主要考查工農(nóng)武裝割據(jù)。依據(jù)所學(xué)，秋收起義后，毛澤東率領(lǐng)部隊進軍井岡山，創(chuàng)建了農(nóng)村革命根據(jù)地，中國革命的中心轉(zhuǎn)向農(nóng)村，故出現(xiàn)大量農(nóng)民加入中共的現(xiàn)象。分析選項，C項符合題意，所以應(yīng)選C?？键c：近代中國的民主革命·十年對峙·工農(nóng)武裝割據(jù)【解析】【答案】C2、C【分析】【解析】試題分析：材料分別體現(xiàn)了近代中國人向西方學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。李鴻章為代表的洋務(wù)派學(xué)習(xí)的是西方的科技，推動了中國的物質(zhì)方面的近代化；鄭觀應(yīng)是維新派的代表人物主要是學(xué)習(xí)西方的君主立憲制；章太炎是革命派的宣傳家，宣傳革命，建立共和。他們都推動了中國的政治近代化；梁啟超的言論體現(xiàn)的是中國人民的思想的解放，是思想領(lǐng)域里的近代化。故選C。根據(jù)以上分析，ABD三項均錯誤?？键c：西學(xué)東漸【解析】【答案】C3、D【分析】【解析】

試題分析：“學(xué)了西方仍然失敗”說明是在學(xué)習(xí)西方之后的反思；故應(yīng)在地主階級；資產(chǎn)階級的探索不斷遇到挫折之后的反思。本題考查學(xué)生理解能力。鴉片戰(zhàn)爭后，掀起了向西方學(xué)習(xí)的熱潮，洋務(wù)派、維新派、革命派先后失敗，證明資本主義道路在中國行不通。中華民族開始反思，開始結(jié)合國情尋找一條適合自己的路。五四運動后，馬克思主義在中國廣泛傳播，先進的中國人找到了一條適合自己的路，故選D

考點：本題考查新文化運動。

點評：如何理解新文化運動的“新”：（1）新領(lǐng)導(dǎo)：資產(chǎn)階級激進派；（2）新基礎(chǔ)：中國資本主義進一步發(fā)展為其奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)；（3）新思想：指導(dǎo)思想，前期是西方民主和科學(xué)及達爾文進化論；后期是社會主義思想；（4）新內(nèi)容：前期以宣傳民主和科學(xué)為突破口；后期以宣傳馬克思主義為主要內(nèi)容，提出走俄國十月革命的道路；（5）新成果：動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，人們的思想得到空前解放【解析】【答案】D4、D【分析】【解析】抓住題干“不同于前代”，“時代特征”的要求。A項“法治”思想是由法家思想所提倡的，B項“唯物思想”是荀子曾經(jīng)提倡過的，C項倡導(dǎo)天下人關(guān)心時局，先秦儒家積極倡導(dǎo)入世，只有D項既反應(yīng)明代封建時代的衰落，又有別于前代維護封建專制。故答案為D?！窘馕觥俊敬鸢浮緿5、D【分析】依據(jù)題干材料“批判胡適派唯心主義的斗爭”；“由批判胡風(fēng)的文藝思想進而變?yōu)榉磳ΑL(fēng)反革命集團’的斗爭”可知；這些斗爭有利于確立社會主義思想主流地位，故D項正確。

題干沒有體現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的進一步發(fā)展繁榮；故A項錯誤。

“雙百”方針是在1956年提出；與題干時間不符，故B項錯誤。

C項不符合史實；應(yīng)排除。

故選：D。

本題考查中國文化事業(yè)的發(fā)展。需要掌握20世紀50年代文化活動的目的。解題的關(guān)鍵是抓住關(guān)鍵信息“批判胡適派唯心主義的斗爭”；“由批判胡風(fēng)的文藝思想進而變?yōu)榉磳ΑL(fēng)反革命集團’的斗爭”進行分析理解；結(jié)合所學(xué)知識解答即可。

本題考查中國文化事業(yè)的發(fā)展，考查對20世紀50年代文化活動的目的把握，考查學(xué)生抓住關(guān)鍵信息、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力。【解析】D6、C【分析】材料的主要內(nèi)容是荀子認為法不能自然在人們心里形成；統(tǒng)治者的命令也不能頒布后自然就執(zhí)行，必然需要有善于執(zhí)法；正直的人來具體的執(zhí)行才可以。正直的君子是國家安定，政治清明的根源，有了君子的治國，法律雖然不繁復(fù)，但卻也是值得后世推崇的；沒有一個良吏治理的國家，法律雖然完備，但也不會使國家安定與穩(wěn)定，體現(xiàn)儒家的道德要求與法制思想的結(jié)合，故C符合；

材料中未涉及要求廢除嚴苛的法律；故A排除；

材料體現(xiàn)法律實施者的素質(zhì)對法律實施產(chǎn)生的影響；而不是強調(diào)法律應(yīng)當由道德高尚的君子制定，故B項錯誤；

材料中的君子指的是執(zhí)政者的素質(zhì)；不是君子和小人之分，故D項錯誤。

故選：C。

本題考查春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中的荀子的儒家思想；根據(jù)所學(xué)，荀子是戰(zhàn)國時期對儒家發(fā)展有突出貢獻的代表，他吸收了其它學(xué)派的思想，使儒家發(fā)展成為當時最有影響的學(xué)派之一。材料中體現(xiàn)了把法家的一些思想融入儒家思想之中，使道德與法制相結(jié)合。

本題考查學(xué)生對材料信息的準確解讀能力和所學(xué)知識面運用能力。了解春秋戰(zhàn)國時期儒家思想的形成與發(fā)展，了解早期儒家代表的思想主張?！窘馕觥緾7、C【分析】A；黃老之學(xué)主張無為而治；故錯誤；

B；材料中反映的是程朱理學(xué)對氣節(jié)塑造；與佛教無關(guān)，故錯誤；

C；程朱理學(xué)對塑造中華民族氣節(jié)有重要影響；故這種氣節(jié)反映的是程朱理學(xué)，故正確；

D；陸王心學(xué)強調(diào)的是關(guān)注本心、知行合一的觀點；與材料敘述的氣節(jié)不符合，故錯誤；

故選：C。

本題以文天祥的千古絕唱為考查背景材料；考查對程朱理學(xué)對塑造中華民族氣節(jié)知識點的理解。

本題考查對程朱理學(xué)知識點的把握，在解答題目時，要掌握程朱理學(xué)對中華民族氣節(jié)塑造知識點的把握?！窘馕觥緾8、C【分析】“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩；鞭笞縲紲惟恐不迨”反映了司馬光對王安石變法的批判和否定，故A正確，不符合題意；

“州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩”反映了有些地方官借變法之機強行斂財；故B正確，不符合題意；

司馬光并不代表小農(nóng)利益；故C錯誤，符合題意；

由于王安石變法觸犯了部分人的利益；故遭到反對，故D正確，不符合題意。

故選：C。

本題考查王安石變法；關(guān)鍵是正確理解材料關(guān)鍵信息“中戶以下大抵乏食而州縣之吏督迫青苗；助役錢不敢少緩，鞭笞縲紲惟恐不迨”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從司馬光對王安石變法的批判的角度入手，結(jié)合逆向思維，即可排除不符合題意的選項。

本題為中檔題，考查王安石變法，支持變法的組織機構(gòu)不夠健全，賞罰也不夠公正，支持變法的宋神宗本身也搖擺不定等等?！窘馕觥緾9、D【分析】依據(jù)題干材料可知；反映的是近代電車剛進入上海不被人們接受，一段時間后逐漸被人們接受，說明西方物質(zhì)文明被上海市民逐步接受，故D項正確。

A項中的深深融入不符合題意；應(yīng)排除。

B項中的完全說法絕對化；應(yīng)排除。

題干材料沒有體現(xiàn)中西文明在抵觸矛盾中相互滲透；故C項錯誤。

故選：D。

本題考查近現(xiàn)代中國物質(zhì)生活與社會的變遷。需要掌握西方文明被人們接受的特點。解題的關(guān)鍵是對材料的解讀與分析。

本題考查對西方文明被人們接受的特點的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、分析理解的能力?！窘馕觥緿二、填空題(共5題，共10分)10、B【分析】結(jié)合所學(xué)可知；中國開始進入航天時代的標志是1970年，“東方紅一號”發(fā)射成功，故本題錯誤．

故答案為錯誤．

本題考查新中國的科學(xué)技術(shù)成就．需要掌握“東方紅一號”發(fā)射成功的意義．解題的關(guān)鍵是對“東方紅一號”發(fā)射成功的意義的識記．

本題考查新中國的科學(xué)技術(shù)成就，考查對“東方紅一號”發(fā)射成功的意義的把握．考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記、運用能力．【解析】B11、A【分析】依據(jù)材料“三民五權(quán)”；“推翻歷史數(shù)千年專制”可以看出強調(diào)的是孫中山的三民主義；無權(quán)學(xué)說，以及孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了君主專制制度，故本題正確。

故答案為：A。

本題考查孫中山的功績。需要掌握孫中山功績及其影響。解題的關(guān)鍵信息是“三民五權(quán)”；“推翻歷史數(shù)千年專制”。

本題考查對孫中山功績及其影響的把握，旨在考查學(xué)生解讀材料、獲取有效信息、分析理解、運用所學(xué)知識解決問題的能力?！窘馕觥緼12、A【分析】材料反映的是俄國畫家列賓的伏爾加河上的纖夫；屬于現(xiàn)實主義美術(shù)作品。

故答案為：A。

本題主要考查現(xiàn)實主義美術(shù)；要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實主義美術(shù)的藝術(shù)特征和代表作品來分析。

解答問題要搞清楚現(xiàn)實主義美術(shù)的代表作品，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緼13、A【分析】宗法制即宗族法規(guī)；是一種權(quán)力繼承制度，將君位的承傳用嫡長子繼承制的形式確定下來，完善和鞏固分封制，防止貴族之間因為權(quán)力的繼承問題發(fā)生紛爭。因此西周宗法制保證了各級貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定和團結(jié)，正確。

故答案為：A

本題考查西周宗法制的作用；高考中對西周宗法制的考查主要涉及以下幾個方面：①宗法制的主要內(nèi)容及其特點。②宗法制的深遠影響。

宗法制下的等級尊卑觀念非常嚴格，等級森嚴，尊卑有序，它以血緣關(guān)系為紐帶，以君臣關(guān)系為綱紀，保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，維護貴族統(tǒng)治集團內(nèi)部的穩(wěn)定與團結(jié)。世襲制、宗法制和分封制一起，構(gòu)成了夏、商、西周時期政治制度的主體，對中國社會產(chǎn)生了深遠的影響?！窘馕觥緼14、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知，70年代洋務(wù)派創(chuàng)辦的輪船招商局，打破了列強對中國水陸交通運輸?shù)膲艛啵龠M了中國交通的近代化。所以選項表述是不準確的。

故答案為：B。

本題主要考查洋務(wù)運動；要求學(xué)生結(jié)合洋務(wù)運動的過程來分析。

解答問題要搞清楚洋務(wù)運動的過程特征，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緽三、判斷題(共6題，共12分)15、B【分析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知；克里斯提尼改革以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，標志著雅典國家最終形成，而財產(chǎn)等級制是梭倫改革的內(nèi)容，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

【點評】本題考查克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用，考查學(xué)生對教材知識的識記、運用能力。16、B【分析】【分析】伏爾泰：反對封建專制制度，主張由開明的君主執(zhí)政，強調(diào)自由、平等，批判天主教會。盧梭：否定封建主權(quán)，認為統(tǒng)治者如果違反民意違反契約，人民就有權(quán)推翻他。盂德斯鳩：提出立法、司法、行政三權(quán)分立的原則。故題目錯誤。17、A【分析】【分析】在美國前總統(tǒng)克林頓的幾乎整個執(zhí)政期間，美國經(jīng)濟出現(xiàn)了前所未有的一系列新現(xiàn)象：創(chuàng)記錄的長期繁榮、高增長，甚至出現(xiàn)低通脹伴隨著低失業(yè)率。這種現(xiàn)象在美國成為新經(jīng)濟，也就是“指由技術(shù)、商業(yè)實踐和經(jīng)濟政策的相互良性互動，從而產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟績效。其具體表現(xiàn)為快速的經(jīng)濟增長和收入提高、低失業(yè)率和適度通貨膨脹。故題目正確。18、B【分析】結(jié)合所學(xué)知識；我們可知1954年全國人大召開以后，政協(xié)制度仍然作為統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織存在，其主要的職能包括參政議政，政治協(xié)商和民主監(jiān)督。

故答案為：B。

本題主要考查政治協(xié)商制度；要求學(xué)生結(jié)合政治協(xié)商制度的特征和影響來分析。

解答本題要搞清楚政治協(xié)商制度的職權(quán)特征，學(xué)生要有扎實的基礎(chǔ)知識功底?！窘馕觥緽19、B【分析】【分析】結(jié)合所學(xué)可知；克里斯提尼改革以新的行政選區(qū)制度，打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，標志著雅典國家最終形成，而財產(chǎn)等級制是梭倫改革的內(nèi)容，故本題錯誤。

故答案為錯誤。

【點評】本題考查克里斯提尼改革的內(nèi)容和作用，考查學(xué)生對教材知識的識記、運用能力。20、B【分析】【分析】本題主要考查文藝復(fù)興的代表人物，莎士比亞是英國人，故文學(xué)三杰、莎士比亞都是意大利文藝復(fù)興的杰出代表的說法是錯誤的。四、連線題(共1題，共5分)21、略

【分析】（1）本問屬于對基礎(chǔ)知識的考查，秦統(tǒng)一的文字是“小篆”，秦始皇把“皇帝”作為最高統(tǒng)治者的稱號。（2）本問屬于對基礎(chǔ)知識的考查，秦始皇在經(jīng)濟方面統(tǒng)一度量衡，有利于經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展。（3）從材料可以判斷是“平定三藩之亂”，使康熙形成了謹慎的執(zhí)政風(fēng)格。平定三藩之亂維護了國家的統(tǒng)一，有利于多民族統(tǒng)一國家的鞏固和發(fā)展。（4）考查學(xué)生的歸納概括能力。依據(jù)材料信息可以看出兩位帝王專權(quán)與勤政的執(zhí)政風(fēng)格?！窘馕觥浚?）小篆；皇帝。（2分）（2）統(tǒng)一度量衡。（1分）促進了經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展。（2分）（3）平定三藩之亂。（1分）形成了謹慎的執(zhí)政風(fēng)格。（1分）維護了國家統(tǒng)一.（1分）（4）專權(quán)；勤政。五、辨析題(共2題，共12分)22、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度?！弊髡邔ζ溥M行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥勘绢}要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評析作者的觀點。據(jù)材料提到，個人的感覺是判斷一切事物的標準這一光輝思想增強了人對自身力量的信心，沖擊了萬物皆由神決定的傳統(tǒng)迷信思想。但是，它不講感覺來源于客觀事物，否認感覺的客觀標準，結(jié)合所學(xué)知識即可評析作者的觀點，見仁見智、言之有理、史論結(jié)合即可。例如：“人是萬物的尺度?！睕_破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理。23、這是一道開放性問題，沒有標準答案。判卷時可參考以下內(nèi)容。這條材料反映了古希臘智者運動中普羅泰格拉的主要觀點“人是萬物的尺度。”作者對其進行了評價；一方面肯定了“人是萬物的尺度?！狈穸恕吧袷侨f物的尺度”，從而沖破了傳統(tǒng)的人與神關(guān)系的思想束縛，否定了神的存在，肯定了人的存在價值，強調(diào)人的自我意識，把人置于人類歷史舞臺的中心，提高了人的地位，肯定了人的作用。所以人們把古希臘的智者運動看做是西方人文精神的濫觴，而把普羅泰格拉視為西方第一次思想解放運動的先驅(qū)。另一方面，智者學(xué)派過分強調(diào)了個人的感覺對判斷活動的意義，否定了客觀真理，就為主觀隨意性和極端個人主義打開了方便之門。主要重視人的作用，但忽視了人的道德。（學(xué)生所論史實體現(xiàn)上述內(nèi)容可以酌情給分）?！痉治觥俊痉治觥?/p>