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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè),總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè),總=sectionpages11頁(yè)2025年浙教新版七年級(jí)歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷261考試試卷考試范圍:全部知識(shí)點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級(jí):______考號(hào):______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題,共12分)1、【題文】觀察下圖所示;聯(lián)系秦朝的歷史,我們可以得到的正確結(jié)論是()
①秦朝統(tǒng)一了貨幣和度量衡②秦朝在地方推行分封制。
③秦朝創(chuàng)立皇帝制度④秦朝統(tǒng)一了文字A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④2、秦朝開創(chuàng)的我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式是()A.郡縣制B.內(nèi)外服制C.分封制D.三公九卿制3、兩宋時(shí)期,民族關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展,建立西夏政權(quán)的少數(shù)民族是()A.匈奴族B.契丹族C.黨項(xiàng)族D.蒙古族4、假如你是漢朝的書生,你要到下列哪一學(xué)校接受國(guó)家高等教育()A.太學(xué)B.郡學(xué)C.縣學(xué)D.私塾5、【題文】下圖人物創(chuàng)立了我國(guó)兩千多年封建王朝統(tǒng)治的基本體制是()
A.禪讓制B.分封制C.郡縣制D.中央集權(quán)制6、“三顧頻繁天下計(jì),一朝開濟(jì)老臣心?!边@是一幅有關(guān)三國(guó)人物的聯(lián)語(yǔ)。此處“老臣”是指()A.劉備B.關(guān)羽C.張飛D.諸葛亮評(píng)卷人得分二、填空題(共7題,共14分)7、以下是某同學(xué)所作的關(guān)于“絲綢之路”的讀書筆記,請(qǐng)指出其中的四處錯(cuò)誤并加以改正。(共8分)衛(wèi)青出使西域,促成了東西方文化交流的交通線——絲綢之路的開通,從洛陽(yáng)往西經(jīng)河西走廊,出陽(yáng)關(guān)西行,經(jīng)西藏,越蔥嶺,至大月氏,再西行到安息和大秦,這就是橫貫亞洲和非洲的“絲綢之路”。(1)錯(cuò)誤:訂正:(2)錯(cuò)誤:訂正:(3)錯(cuò)誤:訂正:(4)錯(cuò)誤:訂正:8、【題文】制造了“胡藍(lán)之獄”的皇帝是___;軍機(jī)處始設(shè)于___帝在位時(shí)。9、【題文】(正確的寫A,錯(cuò)誤的寫B(tài))澶淵之盟后,宋金之間保持了很長(zhǎng)時(shí)間的和平局面。10、將下面內(nèi)容進(jìn)行搭配。
孫思邈____趙州橋。
李春____《姓氏錄》
李白____《丹經(jīng)》
武則天____郾城大捷。
岳飛____“詩(shī)仙”11、西漢末年,____教經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū);東漢后期,民間流行的神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合形成了____教。12、“合縱”指六國(guó)間南北聯(lián)合,共同抗秦;秦利用六國(guó)矛盾,遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)擊破稱為“連橫”。______(判斷對(duì)錯(cuò))13、公元前221年,秦國(guó)滅六國(guó),完成統(tǒng)一大業(yè)。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分三、判斷題(共9題,共18分)14、唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。15、唐太宗貞觀年間,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),完善規(guī)章制度,開創(chuàng)了唐朝的繁榮時(shí)代,史稱“開元盛世”。()16、()五代十國(guó)是唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)以來(lái)局面的延續(xù),期間雖然割據(jù)分裂,但統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。17、發(fā)生在大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次農(nóng)民大起義。______(判斷對(duì)錯(cuò))18、龍門石窟是我國(guó)雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一,地點(diǎn)在山西大同。______(判斷對(duì)錯(cuò))19、“貞觀之治”是指唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期。()。A.正確B.錯(cuò)誤20、兩宋時(shí)期的政局特點(diǎn)是政權(quán)的并立存在。______(判斷對(duì)錯(cuò))21、項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中以少勝多,將秦軍的主力殲滅。______(判斷對(duì)錯(cuò))22、科舉制度誕生于隋文帝時(shí)期,完善于隋煬帝時(shí)期。______(判斷對(duì)錯(cuò))評(píng)卷人得分四、連線題(共3題,共27分)23、連線題(每道線2分,共20分)24、元昊遼朝臨安阿保機(jī)西夏上京。
趙構(gòu)金朝興慶阿骨打南宋會(huì)寧25、連接下列相關(guān)的內(nèi)容戰(zhàn)役名稱時(shí)間成語(yǔ)牧野之戰(zhàn)春秋退避三舍城濮之戰(zhàn)商朝臨陣倒戈長(zhǎng)平之戰(zhàn)戰(zhàn)國(guó)破釜沉舟巨鹿之戰(zhàn)秦朝紙上談兵評(píng)卷人得分五、綜合題(共2題,共18分)26、閱讀材料,回答問(wèn)題:(共13分)材料一:“治世不一道,便國(guó)不法古?!薄渡叹龝凡牧隙?有軍功者,各以率受上爵。戮力本業(yè)耕織,致粟帛多者復(fù)其身(免除其徭役)。事末利(工商業(yè))及怠惰而致貧者,舉以為孥(奴隸)。宗室非有軍功者,不得為屬籍(享受特權(quán))?!妒酚?商君列傳》材料三:令既具未布,恐民之不信,乃立三丈之木于國(guó)都市南,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金!”有一人徙之,輒予五十金。乃下令。——《資治通鑒》(1)材料一是哪位政治家說(shuō)的?(2分)這句話反映了哪家學(xué)派的思想?(1分)(2)變法得到哪位君主的支持而得以實(shí)行?(2分)概況材料二反映了變法中哪些措施(4分)(3)根據(jù)材料三,“立三丈之木于國(guó)都市南”的目的是什么?(2分)對(duì)我們做人有何啟示?(2分)27、中國(guó)作為一個(gè)多民族的泱泱大國(guó),數(shù)千年代代相傳,綿延不絕在世界史上是罕見的,發(fā)展好民族關(guān)系,培育民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,是我國(guó)走向強(qiáng)盛的關(guān)鍵。請(qǐng)你參加正在進(jìn)行“古代民族關(guān)系”探究活動(dòng)。材料一唐太宗派兵滅亡東突厥,后唐朝又滅西突厥,設(shè)立了安西和北庭都護(hù)府?;丶v、南詔的首領(lǐng)接受唐朝的冊(cè)封,吐蕃與唐通婚,密切了唐朝與吐蕃的關(guān)系。材料二宋與周邊少數(shù)民族政權(quán)之間戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,屢戰(zhàn)不勝,和遼、西夏、金議和。這使得宋和其他少數(shù)民族政權(quán)之間保持了長(zhǎng)時(shí)間的友好交往。(1)根據(jù)材料一、二比較唐朝和宋朝處理民族關(guān)系的方式有何不同?(舉出兩點(diǎn)即可)(2分)唐、宋處理民族關(guān)系的不同方式產(chǎn)生的相同影響是什么?(2分)材料三蒙古等族人們成批遷往內(nèi)地,漢族人也大量來(lái)到邊疆,契丹、女真等族人民較早進(jìn)入黃河流域,各族人民雜居相處,互相通婚,逐漸融合?!吨袊?guó)通史》(2)材料三所反映的民族大融合的盛況出現(xiàn)于哪個(gè)朝代?(2分)在這個(gè)民族發(fā)展的歷史上,有兩位杰出人物,他們是誰(shuí)?各自的主要?dú)v史功績(jī)是什么?(6分)材料四清朝,西藏地區(qū)與中央政府的聯(lián)系更加緊密,西藏喇嘛教首領(lǐng)五世達(dá)賴于清初到北京,受到順治皇帝接見,被正式賜予“達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)。(3)材料四說(shuō)明清朝對(duì)西藏采取了怎樣的管理?(2分)除此之外,清朝還采取了什么措施來(lái)管轄西藏和新疆的事務(wù)?(4分)(4)通過(guò)對(duì)以上材料的分析,你認(rèn)為當(dāng)今應(yīng)如何發(fā)展民族關(guān)系?(2分)參考答案一、選擇題(共6題,共12分)1、C【分析】【解析】
試題分析:本題考查秦朝統(tǒng)一全國(guó)的相關(guān)知識(shí);從圖片秦半兩錢和秦衡可判斷①③選項(xiàng)正確;從南郡侯印可判斷②項(xiàng)錯(cuò)誤,秦朝在地方推行郡縣制,分封制為西周所創(chuàng);從皇帝印璽及幾張圖片上的文字可判斷④項(xiàng)正確,答案為C。
考點(diǎn):人教版新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·秦王掃六合·鞏固統(tǒng)一的措施【解析】【答案】C2、A【分析】秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后;在地方實(shí)行郡縣制,把全國(guó)劃分為36郡(后來(lái)增加到40郡),郡下設(shè)縣。郡縣制度為后來(lái)的封建王朝長(zhǎng)期沿用。
故選A。
本題考查秦朝鞏固統(tǒng)一的措施;知道秦朝在地方實(shí)行郡縣制。
本題考查秦朝鞏固統(tǒng)一的措施,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)?!窘馕觥緼3、C【分析】A項(xiàng)匈奴族在十六國(guó)時(shí)期曾建立過(guò)政權(quán);B項(xiàng)契丹族建立的政權(quán)是遼;C項(xiàng)1038年黨項(xiàng)族杰出首領(lǐng)元昊建立西夏;與兩宋并立,1227年被蒙古政權(quán)所滅;D項(xiàng)蒙古族建立的朝代是元朝;由此分析ABD不合題意,故此題選C。
故選:C。
注意識(shí)記西夏政權(quán)的建立者及建立民族;結(jié)合所學(xué)即可作答。
解答本題的關(guān)鍵要熟悉兩宋時(shí)期的民族關(guān)系。與兩宋時(shí)期并立的少數(shù)民族政權(quán)有:契丹族建立的遼、黨項(xiàng)族建立的西夏、女真族建立的金、蒙古族建立的蒙古政權(quán),后改國(guó)號(hào)為元?!窘馕觥緾4、A【分析】漢武帝大力推行儒家教育;在長(zhǎng)安舉辦太學(xué),以儒家的五經(jīng)為主要教材,使儒家教育官方化。
故選:A。
本題主要考查漢武帝的大一統(tǒng)。
本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和分析、判斷能力。注意掌握西漢漢武帝時(shí)期實(shí)行的大一統(tǒng)措施?!窘馕觥緼5、D【分析】【解析】
試題分析:本題考查的是中央集權(quán)制的確立。結(jié)合所學(xué)可知;秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制封建國(guó)家。禪讓制出現(xiàn)于堯舜禹時(shí)期,分封制盛行于西周,郡縣制屬于中央集權(quán)制,主要是管理地方的措施,故選D項(xiàng)。
考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·統(tǒng)一國(guó)家的建立·“秦王掃六合”【解析】【答案】D6、D【分析】“三顧頻煩天下計(jì)”指的是劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山.“兩朝開濟(jì)老臣心”指的是諸葛亮輔佐先主劉備;后主劉禪兩朝;取兩川、建蜀漢,白帝托孤、輔佐劉禪的情形.這兩句以高度凝煉的語(yǔ)言概括了諸葛亮一生的生活際遇、政治理想和輔國(guó)功業(yè).
故選D.
本題考查的是諸葛亮相關(guān)知識(shí)的內(nèi)容.
本題難度一般,主要考查的是學(xué)生解讀分析和理解材料的能力.【解析】D二、填空題(共7題,共14分)7、略
【分析】試題分析:本題主要考查的是絲綢之路知識(shí)點(diǎn)。結(jié)合課本所學(xué)分析,漢武帝派張騫出使西域,促成了東西方文化交流的交通線——絲綢之路的開通,從長(zhǎng)安往西經(jīng)河西走廊,出陽(yáng)關(guān)西行,經(jīng)今新疆地區(qū),越蔥嶺,至大月氏,再西行到安息和大秦,這就是橫貫亞洲和歐洲的“絲綢之路”。所以,(1)應(yīng)把“衛(wèi)青”改為“張騫”;(2)應(yīng)把“洛陽(yáng)”改為“長(zhǎng)安”;(3)應(yīng)把“西藏”改為“新疆”;(4)應(yīng)把“非洲”改為“歐洲”。考點(diǎn):新人教版七年級(jí)歷史上冊(cè)·統(tǒng)一國(guó)家的建立·漢通西域和絲綢之路【解析】【答案】(1)錯(cuò)誤:衛(wèi)青,訂正:張騫;(2)錯(cuò)誤:洛陽(yáng),訂正:長(zhǎng)安;(3)錯(cuò)誤:西藏,訂正:新疆;(4)錯(cuò)誤:非洲,訂正:歐洲。8、略
【分析】【解析】
試題分析:本題主要考查明清加強(qiáng)君主專制的措施。胡藍(lán)之獄明太祖朱元璋借口丞相胡惟庸謀反,大肆株連殺戮功臣宿將的重大政治案件。與藍(lán)玉案合稱胡藍(lán)之獄。起于明洪武十三年(1380),終于二十五年。明初的胡惟庸案、藍(lán)玉案,史稱“胡藍(lán)之獄”。明太祖借此大開殺戒;將許多開國(guó)功臣誅殺殆盡;軍機(jī)處設(shè)立于清朝雍正時(shí)期,是我國(guó)封建君主集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化的標(biāo)志。
考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)?明朝君權(quán)的加強(qiáng);人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)?統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和社會(huì)的危機(jī)?君主集權(quán)的強(qiáng)化【解析】【答案】明太祖雍正9、略
【分析】【解析】
試題分析:本題考查的是宋元時(shí)期民族政權(quán)的并立。北宋建立后與北方的遼和西夏對(duì)峙;宋真宗時(shí),遼軍大舉進(jìn)攻,一直打到黃河岸邊的澶州城下,威脅東京。北宋軍隊(duì)在皇帝親征的鼓舞下打退遼軍,后宋以勝求和,遼朝撤兵,宋朝給遼歲幣,史稱澶淵之盟。此后很長(zhǎng)時(shí)間,遼宋之間保持和平局面。
考點(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)·經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展·民族政權(quán)并立的時(shí)代【解析】【答案】B10、《丹經(jīng)》趙州橋“詩(shī)仙”《姓氏錄》郾城大捷【分析】【分析】唐朝杰出醫(yī)學(xué)家孫思邈;醫(yī)術(shù)高明,醫(yī)德高尚,認(rèn)為“人命至重,有貴千金”,他以畢身心血寫成《千金方》,書中記載了八百多種藥物和五千多個(gè)藥方,這部書在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位。后世尊稱孫思邈為“藥王”,孫思邈在他的《丹經(jīng)》一書中,第一次把火藥的配方記錄下來(lái);隋唐時(shí)期建筑水平高超,隋朝工匠李春設(shè)計(jì)并主持建造的趙州橋是世界上現(xiàn)存最古老的一座石拱橋;李白的詩(shī)氣勢(shì)磅礴,豪邁奔放,感情熱烈,想象豐富,語(yǔ)言清新明快,意境奇妙,語(yǔ)言輕快,人們稱他為“詩(shī)仙”;武則天為抬高武氏一族及寵臣李義府等人的社會(huì)地位﹐抑制舊門閥士族及李唐皇族﹐改《貞觀氏族志》為《姓氏錄》﹐把武家列入第一等﹐并規(guī)定凡五品以上官員皆入于譜;岳飛著名的抗金英雄,他領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)作戰(zhàn)勇敢,紀(jì)律嚴(yán)明,深受人民的愛戴,被稱為“岳家軍”,他從金軍收復(fù)了建康,后又在1140年郾城大敗金軍騎兵主力,收復(fù)許多失地。故答案為:孫思邈──《丹經(jīng)》;李春──趙州橋;李白──“詩(shī)仙”;武則天──《姓氏錄》;岳飛──郾城大捷。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查中國(guó)古代史上的重要?dú)v史人物及與之有關(guān)的事件。11、佛道【分析】【分析】佛教起源于古印度。西漢末年經(jīng)絲綢之路傳入我國(guó)中原地區(qū)。佛教宣揚(yáng)生死輪回;因果報(bào)應(yīng)。東漢后期;民間流行的神仙方術(shù)與道家思想相結(jié)合形成了道教。道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,東漢時(shí)期在民間興起,創(chuàng)始人之一是張陵,道教尊老子為教主,稱他為“太上老君”。主張修身養(yǎng)性,煉制丹藥,以求得道成仙。故答案為:佛;道。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查佛教和道教。12、略
【分析】合縱連橫是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期縱橫家所宣揚(yáng)并推行的外交和軍事政策。蘇秦曾游說(shuō)六國(guó)諸侯;要六國(guó)聯(lián)合起來(lái)西向抗秦。秦在西方,六國(guó)土地南北相連,故稱合縱。與合縱政策針鋒相對(duì)的是連橫。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,“縱”與“橫”的來(lái)歷,據(jù)說(shuō)是因“南北向”稱為“縱”,“東西向”稱為“橫”。秦國(guó)位于西方,六國(guó)位于其東。六國(guó)結(jié)盟為南北向的聯(lián)合,故稱“合縱”;六國(guó)分別與秦國(guó)結(jié)盟為東西向的聯(lián)合,故稱“連橫”。
故答案為:√。
本題考查戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的合縱連橫。解答本題需要準(zhǔn)確識(shí)記戰(zhàn)國(guó)時(shí)期合縱連橫。
本題以秦利用六國(guó)之間的矛盾,遠(yuǎn)交近攻,各個(gè)攻破和六國(guó)之間南北聯(lián)合,共同抗秦為切入點(diǎn),考查的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的合縱連橫?!窘馕觥俊?3、略
【分析】公元前230年至公元前221年;秦王嬴政先后兼并韓;趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)國(guó)家.
故答案為:√.
本題以判斷改錯(cuò)題的形式考查秦的統(tǒng)一.注意掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí).
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力.識(shí)記與靈活掌握秦朝統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施.【解析】√三、判斷題(共9題,共18分)14、√【分析】本題考查的是判斷歷史史實(shí)的正誤。唐朝印制的《金剛經(jīng)》,是世界上現(xiàn)存最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。【解析】【答案】對(duì)15、×【分析】本題考查的是“貞觀之治”和“開元盛世”的相關(guān)知識(shí)。唐太宗在位的時(shí)候,善于用人,吸取隋朝滅亡的教訓(xùn),重視納諫,采取一系列順應(yīng)歷史潮流和人民的意愿的措施,所以出現(xiàn)了“貞觀之治”的局面;開元是唐玄宗前期的年號(hào),唐玄宗統(tǒng)治前期,政治清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期,史稱“開元盛世”。故題干“開元盛世”錯(cuò)誤,應(yīng)將“開元盛世”改為“貞觀之治”?!窘馕觥縁16、√【分析】本題主要考查了學(xué)生對(duì)五代十國(guó)相關(guān)知識(shí)的掌握。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,黃巢起義后,唐朝名存實(shí)亡,形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。黃河流域相繼出現(xiàn)了五個(gè)朝代統(tǒng)治,合稱五代,五代是指后梁、后唐、后晉、后漢、后周。那時(shí)候,在南方各地和北方的山西還有十個(gè)國(guó)家,總稱五代十國(guó)。五代十國(guó)的局面實(shí)質(zhì)上是因?yàn)樘颇┮詠?lái)藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的繼續(xù)和發(fā)展造成的;元朝結(jié)束了自五代十國(guó)以來(lái)的長(zhǎng)期分裂局面,建立了歷史上第一個(gè)少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán)。統(tǒng)一始終是一個(gè)客觀存在的必然趨勢(shì)。所以本題正確?!窘馕觥縏17、√【分析】公元前209年;陳勝;吳廣被征發(fā)到漁陽(yáng)戍守長(zhǎng)城時(shí),遇雨誤期,按秦律誤期當(dāng)斬,陳勝、吳廣斬木為兵、揭竿而起,高呼“王侯將相,寧有種乎”,在大澤鄉(xiāng)起義,起義軍攻下陳,建立了張楚政權(quán)。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。故題干表述正確。
故答案為:√。
本題主要考查陳勝;吳廣起義的相關(guān)史實(shí)。陳勝、吳廣起義是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義。
本題主要考查綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行判斷分析的能力。識(shí)記與靈活掌握秦的暴政和秦末農(nóng)民起義的相關(guān)史實(shí)?!窘馕觥俊?8、×【分析】為了宣傳佛教;北朝的統(tǒng)治者令人在許多地方劈山削崖,開鑿石窟,雕造佛像,為后人留下了精湛而輝煌的石窟藝術(shù)。山西大同的云岡石窟和河南洛陽(yáng)的龍門石窟是著名的兩大石窟。這些宏偉精巧的雕像,繼承了秦漢以來(lái)的造型藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)格,同時(shí)吸收了佛教藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn),是中外文化交融的產(chǎn)物。龍門石窟是我國(guó)雕刻藝術(shù)的寶庫(kù)之一,地點(diǎn)在山西大同,這個(gè)表述是錯(cuò)誤的。
故答案為:
×。
本題考查了石窟藝術(shù)。石窟藝術(shù)是中外文化交融的產(chǎn)物。
本題考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門石窟?!窘馕觥俊?9、×【分析】本題考查貞觀之治。唐太宗年號(hào)貞觀,他在位期間,采取了許多鞏固措施,使唐朝政治比較清明,經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,國(guó)力逐步強(qiáng)盛,歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”。本題是錯(cuò)誤的。故選B?!窘馕觥緽20、√【分析】916年;契丹族耶律阿保機(jī)統(tǒng)一契丹各部稱汗,國(guó)號(hào)“契丹”,后改國(guó)號(hào)為“遼”;960年,后周大將趙匡胤建立北宋;1038年,黨項(xiàng)族元昊建立夏,稱“西夏”;1125年,女真族首領(lǐng)完顏阿骨打建立金;1125年,遼朝被金朝所滅;1127年,金滅北宋;同一年,北宋皇族趙構(gòu)建立南宋。因而兩宋時(shí)期(北宋和南宋),與兩宋政權(quán)并存的少數(shù)民族政權(quán)有西夏和金。兩宋時(shí)期的政局特點(diǎn)是政權(quán)的并立存在,這個(gè)表述是正確的。
故答案為:
√。
本題主要考查了宋代民族政權(quán)的有關(guān)內(nèi)容;要在掌握課本相關(guān)知識(shí)的基礎(chǔ)上,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入的分析,從而得出結(jié)論。
本題注重考查學(xué)生的分析能力,本題的關(guān)鍵點(diǎn)是分析題干,注意準(zhǔn)確識(shí)記宋代民族政權(quán)的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?!窘馕觥俊?1、×【分析】公元前207年在巨鹿之戰(zhàn)中;項(xiàng)羽以少勝多,大敗秦軍主力,為滅亡秦朝奠定了基礎(chǔ)。趁項(xiàng)羽決戰(zhàn)之機(jī),劉邦率兵進(jìn)逼咸陽(yáng),秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降,秦朝滅亡。
故答案為:×。
本題主要考查秦末農(nóng)民起義的相關(guān)知識(shí);結(jié)合所學(xué)即可作答。
本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問(wèn)題的能力。注意掌握秦末農(nóng)民起義?!窘馕觥俊?2、×【分析】隋文帝時(shí)期;開始用分科考試的方法來(lái)選拔官員,隋煬帝時(shí)期正式設(shè)置進(jìn)士科,按考試成績(jī)選拔人才,我國(guó)科舉制度正式誕生。從此,門第不高的讀書人,可以憑才學(xué)做官;選拔官吏的權(quán)力也從地方集中到朝廷。
故答案為:
×。
本題考查科舉制;掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查科舉制,考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力,解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)?!窘馕觥俊了?、連線題(共3題,共27分)23、略
【分析】試題分析:本題考查傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想文化上的成就。墨家的墨子主張“兼愛”“非攻”;儒家的孟子主張仁政、“民貴君輕”;法家的韓非子主張“法治”、中央集權(quán);道家的莊子主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治;春秋時(shí)期兵家的創(chuàng)始人孫武主張“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”??键c(diǎn):人教新課標(biāo)七年級(jí)上冊(cè)·國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革·中華文化的勃興【解析】【答案】24、略
【分析】本題考查的是民族政權(quán)并立的時(shí)代。兩宋時(shí)期,中原王朝實(shí)力較弱,無(wú)力完成對(duì)全國(guó)的統(tǒng)一,北方民族政權(quán)并立。遼由耶律阿保機(jī)于916年建立,都城在上京;西夏是黨項(xiàng)族首領(lǐng)元昊于1138年建立,都城在興慶;出現(xiàn)遼、西夏與北宋有和有戰(zhàn)的局面;受遼壓迫的女真族在首領(lǐng)完顏阿骨打的帶領(lǐng)下騎兵抗遼,并于1115年在會(huì)寧稱帝,國(guó)號(hào)金,金于1125年和北宋一起滅了遼國(guó),1127年金滅掉北宋,同年趙構(gòu)在臨安重建宋朝,史稱南宋,出現(xiàn)西夏、金與南宋和戰(zhàn)的局面?!窘馕觥?5、略
【分析】本題主要考查與成語(yǔ)故事有關(guān)的古代戰(zhàn)役名稱及其所處的歷史時(shí)期。根據(jù)教材知識(shí)可知,陣前倒戈是指周武王伐紂時(shí)的牧野之戰(zhàn),商朝奴隸兵陣前倒戈。退避三舍是晉文公與楚國(guó)令尹子玉在城濮之戰(zhàn)時(shí)避其鋒芒的戰(zhàn)略退讓。紙上談兵說(shuō)的是秦趙長(zhǎng)平之戰(zhàn)時(shí)的趙軍主帥趙括,形容他只擅長(zhǎng)理論,沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。破釜沉舟是指項(xiàng)羽攻打秦軍的巨鹿之戰(zhàn),當(dāng)時(shí)項(xiàng)羽命令士兵渡過(guò)河后把船都鑿沉,把鍋都砸壞,不留后路。他用此方法逼自己一定要打贏這場(chǎng)仗,這樣部下的士氣大增,并且很快把秦軍打敗?!窘馕觥课?、綜合題(共2題,共18分)26、略
【分析】【解析】試題分析:(1)根據(jù)材料一中的出處《商君書》可以判斷出這是商鞅,商鞅的思想主張?jiān)从诜业摹耙婪ㄖ螄?guó)”的主張。(2)商鞅變法是在秦孝公時(shí)期,根據(jù)材料二的內(nèi)容結(jié)合商鞅變法的內(nèi)容,這是按軍功大小賞罰分明的措施。(3)這是歷史上有名的典故“取信于民”說(shuō)明人妖遵守自己的承諾才能得到別人的信任,言之有理即可。
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