2025年人教A版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年人教A版選擇性必修1歷史上冊階段測試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、學(xué)者徐增陽說：“在農(nóng)民的心目中，理想的國家政治關(guān)系成了家族關(guān)系的自然放大，官吏被稱為‘父母官’，理想的皇帝就是‘愛民如子’的慈父?！边@主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國（）A.家族血緣關(guān)系B.中央集權(quán)意識C.家國同構(gòu)觀念D.安土重遷理念2、據(jù)《句容新志》記載，紹興九年（公元1139）三月建康府帖稱：“句容、上元兩縣水利人戶，推排堰長二人看守，及置團首二人掌管湖水（赤山湖），逐時興葺岸埂，固護湖水，輪轉(zhuǎn)交替。如遇天旱年歲，要水灌溉田苗，兩縣團首商議，未放水前，堰長先經(jīng)縣陳狀，集水利人并工修作百岡堰壩，斷水頭，再經(jīng)縣過狀，方始放水涌入百岡堰，次第散水入湖，下七鄉(xiāng)四十二垾，澆灌田苗。”據(jù)此難以推斷宋代A.地方豪強把持水利設(shè)施B.政府介入民間水利事務(wù)C.國家對基層社會的治理D.民間力量發(fā)揮一定作用3、唐初承襲隋朝實行州縣兩級制。從太宗起，分天下為十道，玄宗時再細(xì)分為十五道，每道置采訪使以檢察州縣。后來采訪使演變?yōu)橛^察使，形成介于中央與州郡之間的一級行政機構(gòu)。以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng)的形成（）A.強化了中央對地方的管理B.體現(xiàn)了君主專制的加強C.完善了國家監(jiān)察管理制度D.削弱了中樞機關(guān)的權(quán)力4、在英格蘭，自從倫巴第人維卡留斯于1149年在牛津開始講授羅馬法后，羅馬法就一直作為法理學(xué)和法律學(xué)的研究導(dǎo)論。此外，維卡留斯還出版了一部關(guān)于查士丁尼法典和學(xué)說匯編的著作。維卡留斯的這些做法（）A.推動了羅馬法治精神的傳承B.孕育了西方法律的平等原則C.加快了英國社會轉(zhuǎn)型的步伐D.改變了羅馬文明的研究視角5、商王對神的意志絕對信仰,事事都要征得神的旨意,以至于每事必卜。而西周統(tǒng)治者則強調(diào)“乎天而應(yīng)乎人”、“民之所欲,天必從之”。這種變化反映了A.對天命鬼神思想的否定B.商代神權(quán)政治的常態(tài)化C.“尊禮敬德”思想的普及D.周人對政治興亡的反思6、明初地方官的考核內(nèi)容為“六事”，即學(xué)校、田野、戶口、賦役、訟獄、盜賊，地方官也圍繞“六事”施政。宣德開始，賦稅征收未完，不能進入考滿程序，地方官的行政重心轉(zhuǎn)移到“錢糧”一事上。材料表明（）A.考核制度深刻影響地方管理B.明朝后期財政壓力與日俱增C.明朝官吏考核制度逐漸完善D.中央集權(quán)加強制約地方發(fā)展7、中世紀(jì)的基督教會經(jīng)常告誡人們，必須孝敬父母，不許偷盜、貪戀他人的財物等。由此反映出（）A.宗教倫理強化了教會對人們的控制B.宗教倫理具有一定的社會教化功能C.基督教深刻影響了人們的思想和行為D.基督教會不能容忍違背宗教倫理的行為8、有學(xué)者認(rèn)為,中國的戶籍制度始于周朝,至秦代初具規(guī)模,從商代的“登人”到漢代的“編戶齊民”,再到宋代的保甲制,它通過體系完備的社區(qū)組織、行政網(wǎng)絡(luò)克服了人口分散居住的特點,建立起了自下而上的嚴(yán)格的戶口管理制度。我國歷代政府之所以重視戶籍管理,最主要的原因是A.嚴(yán)防農(nóng)民串聯(lián)造反B.便于國家征集勞役和兵役C.便于統(tǒng)治者了解民情D.戶籍是賦役征發(fā)的依據(jù)9、張居正在明初公文檢查條規(guī)的基礎(chǔ)上創(chuàng)行了考成法，規(guī)定六部、都察院各以兩本考成文簿詳細(xì)登載公文的實施要點和完成期限，每月分別送交六科和內(nèi)閣，六科每半年通查一次并將逾期未完者呈送內(nèi)閣，由內(nèi)閣總體問責(zé)。這樣，便形成了內(nèi)閣監(jiān)督六科，六科督促部院督撫的公文檢查制度。張居正此舉A.使內(nèi)閣逐漸控制了決策權(quán)B.可防止行政運轉(zhuǎn)效率低下C.有利于精簡政府機構(gòu)設(shè)置D.有利于鞏固中央集權(quán)體制評卷人得分二、填空題(共5題，共10分)10、閱讀材料；完成下列要求。

材料研究隋唐以前中國古代地方行政管理機制的沿襲與變革情況：。朝代。

特點。

地方。

沿革情況。

秦。

傳承開創(chuàng)。

郡縣制。

秦朝建立后；全面推行郡縣制，形成中央對地方的垂直管理。

漢。

漢承秦制。

西漢初年：

（1）_________（制度名稱）；

東漢：州；郡、縣。

漢初（2）_______________________。

后來漢景帝平定“七國之亂”基礎(chǔ)上，漢武帝頒布（3）“_____”，_______。

東漢時“州”由監(jiān)察區(qū)變?yōu)樾姓^(qū)；成為郡以上的一級政區(qū)。

隋。

承前啟后。

州；縣。

隋廢郡；由州直轄縣。

唐。

發(fā)展完善。

道；州、縣。

州的行政權(quán)力萎縮；

監(jiān)察區(qū)“道”（4）________________。

11、中國古代的國家政治治理。

國家治理體系是一個國家制度和制度執(zhí)行能力的集中體現(xiàn)，是一整套緊密相連、相互協(xié)調(diào)的國家制度。其中治理國家的政治制度體系是共中的一個重耍組成部分。（1）完成下列提綱。（將字母分別填入相應(yīng)空格中）

A.削弱地方權(quán)力與加強中央集權(quán)的地方官制。

B.選擇標(biāo)準(zhǔn)的演變與不斷制度化的趨勢。

C.君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變。

D.由官員兼任到設(shè)立專門機構(gòu)的演變趨勢。

E；“家國一體”政治特點的先秦政治制度。

（2）若就提綱中的“二”展開論述；可選擇下列哪三則材料？（選字母）

12、(一)官員的選拔。制度時期內(nèi)容世官制西周至。

春秋官位世襲的制度,____世代壟斷高官薦舉功勞制春秋。

戰(zhàn)國舉薦有才能的人為官,或依據(jù)____授予官職“以法為教”

“以吏為師”秦朝向官吏學(xué)習(xí)____而為官察舉制漢代含義察舉指先____而后____形成漢武帝時期形成漢武帝時期內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。內(nèi)容察舉指先考察而后推舉，重點考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評價和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。分____(歲舉)和____(無固定時間)常科為歲舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉、茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等。評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才評價為兩漢政權(quán)選拔了大批人才此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充此外，積____為官和____等也是兩漢官員選拔制度的重要補充九品中正制魏晉。

南北朝背景東漢末年政治與社會秩序大亂,豪強大族控制地方選人權(quán)推行220年,魏王曹丕推行此制推行220年,魏王曹丕推行此制內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官內(nèi)容在各州、郡設(shè)置____、____,中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得____的士人,由吏部授官評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面評價將選官權(quán)收歸中央,加強了____。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面13、民族交融往往通過戰(zhàn)爭；和親、改革與管理、經(jīng)濟交往等方式實現(xiàn)。按照這種分類；與下列事件對應(yīng)，填寫在答題紙上（填寫序號和文字）。

①征伐匈奴②設(shè)河西四郡③孝文帝改革。

④文成公主進藏⑤建立榷場⑥設(shè)宣政院。

。民族交融的方式事件戰(zhàn)爭

和親

改革與管理

經(jīng)濟交往

14、中國古代的賦役制度。秦漢時期田賦秦朝“收泰半之賦”；漢高祖實行十五稅一的稅率，漢景帝改為三十稅一人頭稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅秦朝的主要有口賦。漢朝的分口賦、算賦。漢朝還征收________稅徭役秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種秦漢徭役有更卒、正卒、戍卒三種隋唐時期隋朝主要向民眾征收租調(diào)役唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替唐朝實行________制，租、調(diào)之外的役，用“庸”代替780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收780年，唐朝政府改行________，按田畝征收地稅，按人丁、資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收宋朝征收兩稅，但________繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役宋朝除了征收代役金外，還經(jīng)常再派發(fā)各種徭役王安石推行________王安石推行________元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，分別施行于北方和南方。元朝在稅糧外又有“科差”明朝明初賦稅分夏稅、秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“________”明朝后期，張居正在全國推行________明朝后期，張居正在全國推行________清朝康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“________”在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱在中國歷史上存在了約2000年的人頭稅徹底廢除，國家對百姓的人身束縛進一步減弱評卷人得分三、判斷題(共8題，共16分)15、魏晉時期開始實行租庸調(diào)制。A.正確B.錯誤16、開創(chuàng)郡縣制度和行省制度的朝代是秦朝與元朝，行省制度的創(chuàng)立是中國古代地方行政制度的重大變化，是中國省制的開端。A.正確B.錯誤17、中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用。A.正確B.錯誤18、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤19、從租調(diào)制到租庸調(diào)制，保證了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。A.正確B.錯誤20、《戰(zhàn)爭與和平法》標(biāo)志國際法誕生；（）A.正確B.錯誤21、中國古代早期政治制度形成了家國一體的政治結(jié)構(gòu)，最高統(tǒng)治集團實現(xiàn)了權(quán)力的高度集中。A.正確B.錯誤22、特別行政區(qū)與民族自治區(qū)是具有獨立主權(quán)的實體。A.正確B.錯誤評卷人得分四、論述題(共2題，共8分)23、閱讀材料完成下列要求。材料“士”作為古代社會結(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時代烙印，下表是不同時期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化?！笆俊弊鳛楣糯鐣Y(jié)構(gòu)的重要組成部分，其發(fā)展演變具有深厚的時代烙印，下表是不同時期“士”涵義及身份地位的發(fā)展變化。。時期涵義上古時期“吾國古代之士，皆武士也”；掌刑獄之官商、西周、春秋時期卿置側(cè)室，大夫有貳室，士有隸子弟”；貴族階層；多為卿大夫的家臣春秋末年到戰(zhàn)國時期知識分子的統(tǒng)稱，職業(yè)多途化，有武士、文士吏士技藝之士、商賈之士、方術(shù)之士、謀士等秦漢時期稱為士大夫，可以指軍隊中的將士也常常是在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏的泛稱；稱為士人時，則一般特指具有較高封建文化素養(yǎng)、從事精神文化活動的知識分子?xùn)|漢時期特重士名（即人格名望、風(fēng)骨氣節(jié)及學(xué)識才能）魏晉時期“士”固化為特殊的階層隋唐以后士族逐漸退出歷史舞臺。但士作為一特定階層的觀念仍然保留宋代以后又稱衿士，是科舉中有功名的人即舉人貢生秀才監(jiān)生進士未出仕者亦為此中人；宋代政治地位提升“士以天下為己任”要求與皇帝“同治天下”絕大多數(shù)都從“四民”中產(chǎn)生；明代后政治地位有所下降——摘編自馮爾康《先秦至近代前期中國社會結(jié)術(shù)演變簡史等》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，就材料整體或任一歷史時期對“士”涵義的變化進行解讀。（要求：明確寫出變化解讀邏輯嚴(yán)密史論結(jié)合表述清晰）24、閱讀材料，完成下列要求。材料“中國”含義的歷史演變。周代青銅器“何尊”上有銘文“宅茲中國，自茲義民”，其意為武王滅商之后成周（今河南洛陽）作為天下的中心，統(tǒng)治民眾。漢代將漢朝所統(tǒng)治區(qū)域視為中國，《史記·匈奴列傳》記載“匈奴南與中國界于故塞”。魏晉南北朝時期據(jù)有中原之地的曹魏政權(quán)被稱為“中國”，而蜀、吳兩國亦皆以魏為“中國”。入主北方地區(qū)的一些游牧民族政權(quán)也開始自稱“中國”。唐朝《唐會要》里曾多次將“中國”與“波斯”和“大秦”（東羅馬帝國）并列。宋元時期遼金元自稱“中國”的記載有很多。部分漢族文人學(xué)士，認(rèn)同其為“中國”。北宋與南宋也都自稱中國，并認(rèn)為“正統(tǒng)”。清朝康熙晚年接觸到大量西方國家的人員與事物之后，對臣子發(fā)出警合說：海外如西洋等國，千百年后中國感受其累?！爸袊边@個詞得到了更多的運用?！獡?jù)來夢娜《論“中國”含義的歷史演變》等

從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬論題進行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，古代農(nóng)民將家族關(guān)系與國家政治關(guān)系相聯(lián)系，把官吏稱為“父母官”，將皇帝比喻為“慈父”等，主要體現(xiàn)了傳統(tǒng)中國“家國同構(gòu)”觀念，C項正確；家族血緣關(guān)系與“父母官”等不符，A項錯誤；中央集權(quán)意識與材料內(nèi)容無關(guān)，B項錯誤；安土重遷理念在材料中沒有體現(xiàn)，D項錯誤。2、A【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)“如遇天旱年歲；要水灌溉田苗，兩縣團首商議堰長先經(jīng)縣陳狀再經(jīng)縣過狀”可知，灌溉農(nóng)田需要與團首商議，政府介入民間水利事務(wù)，不等推斷出宋代地方豪強把持水利設(shè)施，故選A；材料“堰長先經(jīng)縣陳狀再經(jīng)縣過狀”反映了政府參與了民間水利事務(wù)，B項不符合題意，排除；根據(jù)“句容；上元兩縣水利人戶，推排堰長二人看守，及置團首二人掌管湖水（赤山湖）固護湖水，輪轉(zhuǎn)交替”可知，材料反映了國家對基層水利事業(yè)的治理，民間力量發(fā)揮一定作用，CD符合材料信息，不符合題意，排除。

【點睛】3、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“采訪使演變?yōu)橛^察使，形成介于中央與州郡之間的一級行政機構(gòu)”可知，唐朝在地方設(shè)置道，且形成了以觀察使為中心的地方行政系統(tǒng)，加強了中央集權(quán)，強化了中央對地方的管理，A項正確；材料與君主專制無關(guān)，排除B項；材料沒有涉及監(jiān)察制度，排除C項；材料沒有涉及中樞機關(guān)，排除D項。故選A項。4、A【分析】【詳解】

據(jù)材料信息可知,維卡留斯講授羅馬法的同時，還編寫關(guān)于羅馬法的著作，這有助于羅馬法內(nèi)容和基本原則的流傳，A項正確;“法律面前人人平等”本就是羅馬法的基本內(nèi)容之一,排除B項;此時英國仍處于中世紀(jì)，“加快了英國社會轉(zhuǎn)型的步伐”明顯與史實不符,排除C項;維卡留斯講授和編纂羅馬法，推動了羅馬法的傳播,但沒有涉及羅馬法研究視角的調(diào)整，排除D項。故選A項。5、D【分析】【詳解】

商王凡事占卜，周代則更強調(diào)民本，這說明周人吸取商王的教訓(xùn)，對政治興亡有所反思，認(rèn)為民心才是根本，故選D；周人重視民本不代表否定天命鬼神思想，排除A；材料內(nèi)容無法體現(xiàn)商代神權(quán)政治的常態(tài)化，排除B；“普及”的說法過于夸張，無法體現(xiàn)，排除C。6、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項選擇題。據(jù)設(shè)問詞可知是本質(zhì)題。據(jù)時間信息可知時空是明朝時期（中國）。據(jù)材料“明初地方官的考核內(nèi)容為‘六事’”、“地方官也圍繞‘六事’施政”，可以看出通過對地方官進行考核，強化了中央對地方的管理，規(guī)范了地方官的行為，鞏固了統(tǒng)治，A項正確；從明初對地方官的考核內(nèi)容，無法得出明朝后期財政壓力與日俱增，排除B項；材料體現(xiàn)的是對地方官的考核內(nèi)容，不能說明官吏考核制度的完善，排除C項；對地方官考核，加強地方管理，不能說明中央集權(quán)制約地方的發(fā)展，排除D項。故選A項。7、B【分析】【詳解】

由題干信息可知，在中世紀(jì)時期，基督教會告誡人們要孝敬父母，不許偷盜、貪戀他人的財物等，這說明宗教倫理具有一定的社會教化功能，B項正確；從題干中看不出宗教倫理強化了教會對人們的控制，排除A項；僅憑題干信息不足以得出基督教深刻影響了人們的思想和行為，排除C項；題干未涉及“違背宗教倫理的行為”的相關(guān)內(nèi)容，排除D項。故選B項。8、D【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)題干可知，中國古代的戶籍制度不斷完善，體系越來越嚴(yán)密。中國古代戶籍制度建立的根本原因是便于政府及時掌握人口變動情況，以便征發(fā)賦役，而不僅僅限于征集勞役和兵役，故D項正確，B錯誤；A、C兩項均不是中國古代戶籍制度建立的最主要原因，均排除。9、D【分析】【分析】

【詳解】

材料反映張居正考成法的實施效果。考成最終督促落實在地方督撫身上，強化中央朝廷與地方之間的聯(lián)系，提高督撫行政效率，故D項正確；內(nèi)閣權(quán)力非法定，閣權(quán)因人而異，不是正式的決策機構(gòu)，故A項錯誤；考成法可以提高行政效率，但防止過于絕對，故B項錯誤；材料沒有反映裁汰冗官冗職的內(nèi)容，C項與材料無關(guān)。二、填空題(共5題，共10分)10、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，西漢初年在地方推行的制度是郡國并行制；推行郡國并行制，使中央集權(quán)受到威脅，最終引發(fā)了七國之亂；后漢武帝頒布“推恩令”，強化了中央集權(quán)；唐朝時期州的行政權(quán)力萎縮，監(jiān)察區(qū)“道”逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大?！窘馕觥靠⑿兄仆菩锌⑿兄疲怪醒爰瘷?quán)受到威脅“推恩令”中央集權(quán)得到加強逐漸演變?yōu)樾姓^(qū)，權(quán)力擴大。11、略

【分析】【詳解】

（1）一；貴族政治指的是先秦時期的政治體制；以血緣關(guān)系為紐帶，夏商周的制度都具有“家國一體”特點，所以1）應(yīng)填E；二、根據(jù)材料中的皇權(quán)加強、地方管理由中央垂直管理等可知，這里強調(diào)的是中央集權(quán)，所以二出應(yīng)填C；且2）處應(yīng)填A(yù)；三、標(biāo)題是選官制度的演變，而中國的選官制度的標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)歷了從血緣到德才、門第和才學(xué)的演變，且不斷制度化，所以1）處應(yīng)填B；四、中國古代監(jiān)察制度在封建社會初期往往由官員兼任，隨著歷史發(fā)展，后來設(shè)立專門機構(gòu)進行監(jiān)察，所以1）處應(yīng)填D。

（2）根據(jù)材料可知，“秦代行政圖“，反映的是秦代郡縣制加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故B項正確；“清掣簽金瓶”反映的是清朝利用民族政策加強中央集權(quán)，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變有關(guān)，故C項正確；都護府是漢、唐時期中原王朝為監(jiān)護邊境各族而設(shè)置的軍事機構(gòu)，有利于加強專制主義中央集權(quán)，故E項正確；“清民間匾額”反映的是科舉制的發(fā)展，與君主專制下大一統(tǒng)中央集權(quán)制度的演變無關(guān)，故A項錯誤；西周著作反映的是西周政治、經(jīng)濟等方面的歷史，當(dāng)時還未產(chǎn)生專制主義中央集權(quán)制度，故D項錯誤?！窘馕觥浚?）一；1）：E；二、C；2）：A；三、1）：B；四、1）：D

（2）B、C、E12、略

【分析】【詳解】

①結(jié)合所學(xué)可知；西周至春秋實行官位世襲的制度，貴族世代壟斷高官；

②結(jié)合所學(xué)可知；春秋戰(zhàn)國時期的官員選拔制度為薦舉功勞制，即舉薦有才能的人為官,或依據(jù)軍功大小授予官職；

③結(jié)合所學(xué)可知；秦朝實行“以法為教”“以吏為師”的官員選拔制度，即向官吏學(xué)習(xí)律令而為官；

④⑤結(jié)合所學(xué)可知；漢代實行察舉制，察舉指先考察而后推舉；

⑥⑦結(jié)合所學(xué)可知；察舉制分?？?歲舉)和特科(無固定時間)?？茷闅q舉，有人數(shù)規(guī)定，有具體標(biāo)準(zhǔn)，如孝廉；茂才等；特科有具體標(biāo)準(zhǔn)但無固定時間，如賢良方正、賢良文學(xué)、明經(jīng)等；

⑧⑨結(jié)合所學(xué)可知；積功勞為官和征辟等也是兩漢官員選拔制度的重要補充；

⑩??結(jié)合所學(xué)可知；魏晉南北朝時期實行九品中正制，即在各州；郡設(shè)置資品、大中正，中正根據(jù)家世、道德和才能評定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評語。獲得中正的士人,由吏部授官；

?結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制將選官權(quán)收歸中央,加強了中央集權(quán)。但后來逐漸形成“上品無寒門,下品無勢族”的局面?！窘馕觥抠F族軍功大小律令考察推舉?？铺乜乒谡鞅儋Y品大中正中正中央集權(quán)13、略

【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，征伐匈奴屬于戰(zhàn)爭方式；文成公主進藏屬于和親方式；設(shè)河西四郡、孝文帝改革和設(shè)宣政院屬于改革與管理的方式；建立榷場屬于經(jīng)濟交往的方式。【解析】戰(zhàn)爭：①征伐匈奴；和親：④文成公主進藏；改革與管理：②設(shè)河西四郡③孝文帝改革⑥設(shè)宣政院；經(jīng)濟交往：⑤建立榷場。14、略

【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知；漢朝的分口賦；算賦。漢朝還征收財產(chǎn)稅。

根據(jù)所學(xué)知識可知；唐朝實行租庸調(diào)制，租；調(diào)之外的役，用“庸”代替。

根據(jù)所學(xué)知識可知；780年，唐朝政府改行兩稅法，按田畝征收地稅，按人??；資產(chǎn)征收戶稅，分夏、秋兩次征收。

根據(jù)所學(xué)知識可知；征收兩稅，但附加稅繁雜多變，往往超過正稅數(shù)倍。

根據(jù)所學(xué)知識可知；王安石推行募役法。

根據(jù)所學(xué)知識可知；明初賦稅分夏稅；秋糧兩次征收。正統(tǒng)年間，江南部分稅糧折銀征收送赴北京，稱“金花銀”。明朝后期，張居正在全國推行一條鞭法。

根據(jù)所學(xué)知識可知，康熙帝規(guī)定“滋生人丁，永不加賦”。雍正帝實行“攤丁入畝”?！窘馕觥控敭a(chǎn)租庸調(diào)兩稅法附加稅募役法金花銀一條鞭法攤丁入畝三、判斷題(共8題，共16分)15、B【分析】【詳解】

唐朝開始實行租庸調(diào)制，故題目錯誤。16、B【分析】【詳解】

郡縣制在春秋時期就已出現(xiàn)，并非秦朝開創(chuàng)，故該說法錯誤。17、A【分析】【詳解】

根據(jù)所學(xué)知識可知，中共十一屆三中全會以后，全黨全國的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來，開始實行改革開放，這就需要一個和平的國際環(huán)境。為此，中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關(guān)系，以建設(shè)和平的周邊環(huán)境。如2001年上海合作組織的成立，中國積極參與上海合作組織的活動，并發(fā)揮了主導(dǎo)作用，所以材料說法正確。18、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。19、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制下規(guī)定輸庸代役，保障了農(nóng)民有充分的生產(chǎn)時間，有利于國家賦稅收入。故題干表述正確。20、B【分析】【詳解】

根據(jù)材料“《戰(zhàn)爭與和平法》國際法”可知，《戰(zhàn)爭與和平法》是荷蘭法學(xué)家格勞秀斯創(chuàng)作的政治類著作，而國家法誕生的標(biāo)志是1648年的《威斯特伐利亞和約》。故題目錯誤。21、B【分析】【分析】

【詳解】

中國古代早期政治制度主要表現(xiàn)為分封制和宗法制，在分封制下，地方諸侯擁有很大的實權(quán)，故最高統(tǒng)治集團并未實現(xiàn)權(quán)力的高度集中。22、B【分析】【詳解】

特別行政區(qū)與民族區(qū)域自治區(qū)都是在堅持一個中國的前提下，遵循憲法的前提下實施的。民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治；特別行政區(qū)是中華人民共和國領(lǐng)土不可分離的部分，是在中央人民政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，故該說法錯誤。四、論述題(共2題，共8分)23、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。從材料中不同時期“士”涵義及身份地位的變化情況來看，可擬定論點為中國古代，“士”的內(nèi)涵因時而變，由等級劃分到社會分工。關(guān)于闡釋可從西周時期分封制下的家臣身份、春秋戰(zhàn)國時期，受禮崩樂壞的影響，士轉(zhuǎn)變?yōu)橹R分子階層、秦漢時期，受官僚政治的影響，士具有將士和官吏的雙重身份、魏晉時期，受世家大族的影響，士族出現(xiàn)、隋唐時期，受科舉制的影響，士族退出歷史舞臺，士的階層仍然存在、宋以后，士的階層成為讀書人的泛稱呼等角度進行分析。最后進行歸納總結(jié)。若其它角度言之成理也可?！窘馕觥渴纠?/p>

變化：中國古代；“士”的內(nèi)涵因時而變，由等級劃分到社會分工。

解讀：周代分封宗法制下；“士”作為卿大夫的家臣，是最基礎(chǔ)的貴族，體現(xiàn)了森嚴(yán)的等級色彩。春秋戰(zhàn)國時期，禮崩樂壞，私學(xué)興起；學(xué)術(shù)下移和文化教育的發(fā)展，使士從貴族階層變?yōu)橹R分子的統(tǒng)稱。秦漢時期，統(tǒng)一多民族國家形成，官僚制度逐漸確立，“士”既指軍隊中的將士，也指在中央政權(quán)和州郡縣供職的官吏。漢武帝尊崇儒術(shù)、重用儒生，確立以察舉制為代表的新的選官制度，“士”形成一種社會力量，與宗族的關(guān)系日益緊密。經(jīng)東漢豪強地主勢力發(fā)展及魏晉以來九品中正制的實施，“士”與“族”進一步結(jié)合，固化