2025年人民版高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年人民版高一語(yǔ)文下冊(cè)月考試卷905考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共7題，共14分)1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，每對(duì)讀音都不相同的一項(xiàng)是（）A.峽谷/挾持喧囂/混淆充當(dāng)/長(zhǎng)歌當(dāng)哭B.傾注/頃刻奔放/狂奔狂暴/一曝十寒C.消遣/譴責(zé)分歧/伎倆漲潮/熱脹冷縮D.阻礙/狙擊遺囑/反饋屏障/重巒疊嶂2、下列選項(xiàng)中的詩(shī)句填入《到京師》一詩(shī)畫橫線處；恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

城雪初消薺菜生，角門深巷少人行。________________，此是春來(lái)第一聲。A.落紅滿地乳鴉啼B.柳梢聽(tīng)得黃鸝語(yǔ)C.春山一路鳥(niǎo)空啼D.樓閣新成花欲語(yǔ)3、下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.“內(nèi)艱”，古代指遭逢父母喪事。趙豫在擔(dān)任兵部員外郎時(shí)，母親去世。按照當(dāng)時(shí)的規(guī)定，父母死后子女要家居守喪，趙豫服喪期滿后復(fù)出做官。B.“奪情”，指奪去官員孝親之情，官員不必離職居家守喪。荊州知府劉永遭父親去世，他本應(yīng)棄官歸家為父親守喪，但因深受軍民愛(ài)戴，英宗命他留任。C.“乞留”指百姓請(qǐng)求挽留官員。明朝重視當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)地方官任期屆滿后去留的意見(jiàn)。趙豫、趙登、孫遇都因百姓“乞留”而提升官級(jí)留任原職。D.“大計(jì)”是明代考核外官的制度，根據(jù)官員德業(yè)表現(xiàn)的等第來(lái)定賞罰。在正統(tǒng)十年春的“大計(jì)”中，趙豫成績(jī)出眾，從而得到皇帝的賞賜。4、下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）A.景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美、品種繁多、裝飾豐富、風(fēng)格獨(dú)特，尤其以“骨瓷”最為有名。B.郭沫若在回憶他寫《鳳凰涅槃》這首詩(shī)的情景時(shí)說(shuō)，當(dāng)時(shí)他激動(dòng)得“全身都有點(diǎn)作寒作冷，連牙關(guān)都在打顫”。C.倫敦奧運(yùn)會(huì)圣火的點(diǎn)燃，讓大家期待已久，大家一直都很想知道這次奧運(yùn)圣火究竟會(huì)用一種怎樣的方式點(diǎn)燃？D.近日，國(guó)家有關(guān)部門發(fā)布報(bào)告說(shuō)，從去年開(kāi)始到今年“五一”，全國(guó)70個(gè)大中城市的房屋銷售量同比下降20%（包括新房和二手房）。5、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一項(xiàng)是（3分）（）A.彳?。╟hù）寂寥（liáo）惆悵（chàng）B.蕩漾（yàng）河畔（bàn）漫溯（shuò）C.戮力（lǔ）驚愕（è）饗士卒（xiǎng）D.遒勁（jìn）頹圮（qǐ）彷徨（huáng）6、根據(jù)語(yǔ)境；下列排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

說(shuō)實(shí)在的，我沒(méi)太看過(guò)國(guó)外的童話書，也不太看文學(xué)書。____。____。____。____，這根本就是我胡亂編造的書，他們還都點(diǎn)頭，說(shuō)：“我也看過(guò)，我也看過(guò)?！盻___。

①我有一次參加作家大會(huì)；問(wèn)其他作家在看什么，他們老說(shuō)一些我根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)的書，輪到我說(shuō)的時(shí)候，我就說(shuō)我最近在看《庫(kù)斯卡婭》

②從那以后我再也不參加作家的聚會(huì)了。

③我覺(jué)得真正的作家就不能看別人寫的文章；因?yàn)槲膶W(xué)創(chuàng)作就是把你對(duì)生活的感悟?qū)懗鰜?lái)給別人看，和別人共享。

④別人寫的是別人的生活；你一看到就不由自主地模仿，到你這兒就成二手貨了。

⑤當(dāng)作家的看生活就行了。A.①④⑤②③B.①③④⑤②C.③①④⑤②D.③④⑤①②7、下列特殊句式歸類正確的一項(xiàng)是（）

①拜送書于庭。②然而不王者；未之有也。

③頒白者不負(fù)戴于道路矣④和氏璧；天下所共傳寶也。

⑤何以知之？⑥秦城恐不可得；徒見(jiàn)欺。

⑦求人可使報(bào)秦者⑧張衡字平子；南陽(yáng)西鄂人也。

⑨身死人手，為天下笑，何也？⑩蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。A.①②④/③⑤/⑥⑦⑧/⑨⑩B.①③⑥/②④/⑤/⑦⑩/⑧⑨C.①③/②⑤/④⑧/⑥⑨/⑦⑩D.①⑥⑧/②④/③⑨⑩/⑤⑦評(píng)卷人得分二、填空題(共7題，共14分)8、詩(shī)人借助____意象描寫自己的發(fā)現(xiàn)的。9、根據(jù)注音寫漢字。

xí____擊按nà____不住顛bǒ____溫xīn____10、把下列帶序號(hào)的句子組合成語(yǔ)意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號(hào))

理學(xué)家為什么崇古抑律？____古體與律體之辨跟詩(shī)歌史聯(lián)系起來(lái)；就是古體的典范——漢魏晉詩(shī)與律體的典范——唐詩(shī)之辨。

①那么，為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢？②他們認(rèn)為，詩(shī)歌的審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒(méi)有正面的價(jià)值。③以這種價(jià)值觀去看詩(shī)歌的體裁樣式，古體詩(shī)就高于律詩(shī)。④既然詩(shī)歌的審美方面沒(méi)有價(jià)值，本來(lái)可以不講，但是如果要進(jìn)入到詩(shī)歌領(lǐng)域去談詩(shī)的話，那么，形式方面人為的工巧因素越多，其價(jià)值就越低。⑤拋開(kāi)詩(shī)歌的內(nèi)容不論，單從形式上看，近體詩(shī)要講求聲律、對(duì)偶等，這些講求在理學(xué)家看來(lái)，是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因。11、文章總共分為兩部分，其主要內(nèi)容分別是第一部分：____；第二部分：____12、《白雪歌送武判官歸京》中，以春花喻冬雪，使人忘記奇寒而內(nèi)心感到喜悅與溫暖的名句是：____，____。13、自斯已后；各悉乃誠(chéng)。若有是非，直言無(wú)隱。在橫線中填出現(xiàn)代漢語(yǔ)的意思。

____14、學(xué)校成立若干學(xué)生社團(tuán)；請(qǐng)你從下列選項(xiàng)中選出三副內(nèi)容適合的對(duì)聯(lián)，分別送給戲劇社；文學(xué)社和攝影小組，以示祝賀。

①現(xiàn)出廬山真面目留住秋水舊豐神。

②藏古今學(xué)術(shù)聚天地精華。

③常向秋山尋妙句又驅(qū)春色入毫端。

④天涯雁寄回文錦水國(guó)魚傳尺素書。

⑤看我非我；我看我，我也非我裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)。

戲劇社____文學(xué)社____攝影小組____評(píng)卷人得分三、多選題(共5題，共10分)15、王安石逸事林語(yǔ)堂王安石是個(gè)怪人，思想人品都異乎尋常。學(xué)生時(shí)代很勤勉，除去語(yǔ)言學(xué)極糟糕之外，還算得上是個(gè)好學(xué)者，當(dāng)然是宋朝一個(gè)主要的詩(shī)人。不幸的是，徒有基督救世之心，而無(wú)圓通機(jī)智處人治事之術(shù)，除去與他自己本人之外，與天下人無(wú)可以相處。毫無(wú)疑問(wèn)，他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者。倘若我們說(shuō)理想主義者是指的不注意自己的飲食和儀表的人，王安石正好就是這等人。王安石的衣裳骯臟，須發(fā)紛亂，儀表邋遢，人是以此等惡習(xí)為眾所周知的。蘇洵在《辨奸論》那篇文章里刻畫王安石說(shuō)：“衣臣虜之衣，食犬彘之食?！庇终f(shuō)他“囚首喪面而談詩(shī)書”。王安石是否喜歡以這樣特點(diǎn)異乎常人，我們無(wú)從知道，但是一個(gè)人把精力完全傾注在內(nèi)在的思想上，自然會(huì)忽略了他的外表，這話倒不難相信。有一個(gè)故事流傳下來(lái)，說(shuō)他從來(lái)不換他的長(zhǎng)袍。一天，幾個(gè)朋友同他到一個(gè)寺院里的澡堂會(huì)。在他由浴池出來(lái)之前，朋友們特意偷偷地在外頭留一件干凈的長(zhǎng)袍，用以測(cè)驗(yàn)他是否知道衣裳已經(jīng)被換了。王安石洗完出來(lái)，把那件新袍子穿上，朋友動(dòng)了手腳，他完全不知道。不管怎么樣，他總是身上穿了件衣裳就行了。又有一天，朋友們告訴王安石的胖太太，說(shuō)她丈夫愛(ài)吃鹿肉絲。胖太太大感意外。她說(shuō)：“我不相信。他向來(lái)不注意吃什么。他怎么會(huì)突然愛(ài)吃鹿肉絲了呢？你們?cè)趺磿?huì)這樣想？”大家說(shuō)：“在吃飯時(shí)他不吃別的盤子里的菜，只把那盤鹿肉絲吃光了，所以我們才知道。”太太問(wèn)：“你們把鹿肉絲擺在了什么地方？”大家說(shuō)：“擺在他正前面。”太太明白了，向眾人說(shuō)：“我告訴你們，明天你們把別的菜擺在他前面，看會(huì)怎么樣？”朋友們第二天把菜的位置調(diào)換了，把鹿肉絲放得離他最遠(yuǎn)，大家留意他吃什么。王安石開(kāi)始吃靠近他的菜，桌子上照常擺了鹿肉，他竟然完全不知道。還有一個(gè)故事說(shuō)王安石在揚(yáng)州太守幕府時(shí)，他徹夜讀書。那時(shí)的太守是韓琦，他后來(lái)做了宰相。王安石總是苦讀通宵，天將黎明之時(shí)才在椅子中打盹。等睡醒時(shí)，已然晚了，來(lái)不及洗臉梳頭發(fā)，便連忙跑到辦公室上班。韓琦一看他那副樣子，以為他徹夜縱情聲色，就向他勸導(dǎo)幾句。韓琦說(shuō)：“老弟，我勸你趁著年輕，多用功念點(diǎn)兒書吧?！蓖醢彩⒃谀莾何醋龇直?。在去職之時(shí)，他告訴朋友說(shuō)韓琦不賞識(shí)他。后來(lái)，王安石的學(xué)者名氣日大，韓琦對(duì)他的看法也有了改變，也愿把他看作自己的屬下，王安石卻很惱怒，事情趕巧的是，王安石在京師接受朝廷一項(xiàng)高位那一年，正好韓琦罷相。王安石記日記甚勤，竟寫了七十冊(cè)，他曾有這樣批評(píng)韓琦的話：“韓琦別無(wú)長(zhǎng)處，惟面目姣好耳?！钡峭醢彩@個(gè)怪人，除去邋遢的外表之外，尚有不止此者。在他得勢(shì)之前大約20年之中，他之所以使人談?wù)撜?，是他屢次謝絕朝廷的提升。這倒很難相信他之如此是純系沽名釣譽(yù)之意，因?yàn)閺乃?1歲考中進(jìn)士，到他46歲得勢(shì)——那是他壯年最活躍的時(shí)期，共25年——他一直謝絕任命，寧愿在一個(gè)偏遠(yuǎn)的省份當(dāng)一小吏。那是仁宗在位之時(shí)，國(guó)家太平，才俊之士咸薈萃于京都。王安石越謝絕朝廷授予高位之意，他的聲譽(yù)越高。最后，朝廷上的官員皆急欲一睹此人的真面目。此時(shí)因?yàn)樗ヒ晕恼鲁雒?，他位居太守，治?jī)斐然，行政才干之優(yōu)，堪稱能吏。他建堤筑堰，改革學(xué)校，創(chuàng)農(nóng)民貸款法，把他的新社會(huì)思想，實(shí)施了數(shù)項(xiàng)。政績(jī)確實(shí)不錯(cuò)，也深得百姓愛(ài)戴。他對(duì)入朝為官的引誘一直視若無(wú)睹，直到仁宗嘉祐五年（1060），朝廷任命他為三司度支判官，他才來(lái)到京師。（節(jié)選自林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》第七章，題目為編者加）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（）A.所謂“逸事”，多指不見(jiàn)于正式記載的關(guān)于某人的事跡。文中“有一個(gè)故事流傳下來(lái)”“還有一個(gè)故事”等諸如此類的文字，可以說(shuō)是作者的一種筆法，既表明所寫有一定來(lái)歷或根據(jù)，又能讓讀者看出有別于正式的史書記載。B.“他又是一個(gè)不實(shí)際的理想主義者”，這句話主要是批評(píng)王安石雖有政治抱負(fù)，但清高孤傲、不諳世事、自以為是。C.文中特別寫到王安石評(píng)韓琦的話“韓琦別無(wú)長(zhǎng)處，惟面目姣好耳”，除了表達(dá)他對(duì)注重外表裝扮的人的鄙視之外，更是意欲借此表達(dá)他對(duì)韓琦曾經(jīng)對(duì)自己誤解的憎恨。E.雖然寫的是古人古事，但作者卻以現(xiàn)代人的口吻敘述，語(yǔ)言活潑易懂，讀來(lái)有趣，這也是本文的可取之處。E.雖然寫的是古人古事，但作者卻以現(xiàn)代人的口吻敘述，語(yǔ)言活潑易懂，讀來(lái)有趣，這也是本文的可取之處。16、歲暮。

白居易。

窮陰急景坐相催；壯齒韶顏去不回。

舊病重因年老發(fā)；新愁多是夜長(zhǎng)來(lái)。

膏明自爇①緣多事；雁默先烹②為不才。

禍福細(xì)尋無(wú)會(huì)處；不如且進(jìn)手中杯。

【注】①爇（ruò）：焚燒。②雁默先烹：雁；鵝；出自《莊子》“夫子出于山，舍于故人之家。故人命豎子殺雁而烹之。豎子請(qǐng)?jiān)唬骸湟荒茗Q，其一不能鳴，請(qǐng)奚殺？’主人曰：‘殺不能鳴者?！?/p>

下列對(duì)本詩(shī)有關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)和鑒賞，正確的兩項(xiàng)是（）（）A.古代以春夏為陽(yáng)；秋冬為陰，冬季又是一年中最后一個(gè)季節(jié)，故稱“冬盡年終之時(shí)”為“窮陰”。

B.首句中的“催”字形象地寫出了光陰似箭的情形；也為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。

C.“雁默先烹”引用了典故；比喻有才能的人因遭到嫉妒而先被淘汰。

E.沉郁頓挫是白居易詩(shī)歌語(yǔ)言的基本特點(diǎn)，本詩(shī)語(yǔ)淺意深、言近旨遠(yuǎn)。E.沉郁頓挫是白居易詩(shī)歌語(yǔ)言的基本特點(diǎn)，本詩(shī)語(yǔ)淺意深、言近旨遠(yuǎn)。17、野泊對(duì)月有感①周莘可憐江月亂中明，應(yīng)識(shí)逋逃病客情。斗柄闌干洞庭野，角聲凄斷岳陽(yáng)城。酒添客淚愁仍濺，浪卷歸心暗自驚。欲問(wèn)行朝②舊消息，眼中盜賊尚縱橫?！咀ⅰ竣俦驹?shī)約作于北宋滅亡、南宋初建之際。②行朝，指朝廷遷移不定。對(duì)本詩(shī)的分析概括不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.本詩(shī)是一首七言律詩(shī)。律詩(shī)是一種詩(shī)歌體裁，盛行于唐代，屬于古體詩(shī)的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。B.首聯(lián)承題，上句切合題目“野泊對(duì)月”的內(nèi)容，下句點(diǎn)明了“野泊”之因；“逋逃”指逃難在外，漂泊無(wú)家，故有“野泊”。C.后人評(píng)周莘此詩(shī)“最近杜味”。如本詩(shī)頷聯(lián)與杜甫《登岳陽(yáng)樓》中“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”一聯(lián)都使用了情景交融的手法，境界開(kāi)闊，情感悲壯。E.頸聯(lián)寫了酒化成過(guò)客之淚如愁緒滴濺，浪花仿佛卷動(dòng)歸鄉(xiāng)之心使人暗自驚嘆的內(nèi)容，與尾聯(lián)共同表現(xiàn)了“野泊”時(shí)所思、所感、所痛。E.頸聯(lián)寫了酒化成過(guò)客之淚如愁緒滴濺，浪花仿佛卷動(dòng)歸鄉(xiāng)之心使人暗自驚嘆的內(nèi)容，與尾聯(lián)共同表現(xiàn)了“野泊”時(shí)所思、所感、所痛。18、傳道聶蠡森紀(jì)于天不知不覺(jué)已年屆古稀。頭發(fā)稀疏了，腳步遲緩了，精氣神也散淡了許多，流年似水，曾經(jīng)壯如牛犢的他說(shuō)老就老了；兒子不在身邊，家里除了老伴兒，就只剩下老兩口的影子。紀(jì)于天常感嘆什么都在變，值得慶幸的是他京劇票友的身份始終沒(méi)變。從小到老，他癡迷的就是西皮二黃、生旦凈末丑，自然也酷愛(ài)唱幾嗓子，尤其欽服馬連良的“馬派”，行腔念白，頗有神韻。幾乎每個(gè)夜晚，他都很忙，或掏錢買票看戲，或參加票友的聚會(huì)，或在家里聽(tīng)京劇光碟。對(duì)于別人的求教，他一概不會(huì)拒絕，問(wèn)什么答什么，“四大名旦”“四小名旦”“南麒北馬關(guān)外唐”等滔滔不絕。有一天夜晚，紀(jì)于天在劇院看完戲，回到家門口，正要掏鑰匙開(kāi)門，發(fā)現(xiàn)鑰匙忘帶了，只好敲門，并用京劇道白：“老伴兒，開(kāi)門來(lái)！”老伴兒在里面悶聲回答：“誰(shuí)是你老伴兒？你的老伴兒是京??！他立刻接上話：“此言甚是！”紀(jì)于天就是這樣一個(gè)有意思的人。省城的京劇團(tuán)來(lái)到了古城，要連演十晚。頭三晚的戲碼是《文姬歸漢》《群英會(huì)》《野豬林》。紀(jì)于天很欣賞這個(gè)團(tuán)的演員，馬派老生，程派青衣，葉派小生，侯派花臉，楊派武生，人才濟(jì)濟(jì)，爭(zhēng)奇斗艷。他能不去一飽眼福和耳福嗎？但這次他卻不用去買票了，有人把票送上門來(lái)。送票的叫牛金，40來(lái)歲，在本市一家公司當(dāng)老總。他爹與紀(jì)于天是老同事，又在這條小巷里做了幾十年的鄰居。牛金平時(shí)回爹媽家不多，來(lái)去都是一副匆匆忙忙的樣子。紀(jì)于天很驚訝：這父子倆是壓根兒不看京戲的，牛金怎么有這個(gè)興趣了？牛金坦言相告：“我爹讓我來(lái)找紀(jì)伯伯幫忙，您千萬(wàn)別推辭。過(guò)幾天，有一個(gè)美國(guó)的華裔客商來(lái)洽談業(yè)務(wù)，據(jù)說(shuō)他是個(gè)京戲迷，晚上得招待他過(guò)過(guò)戲癮吧。我不懂這個(gè)，臨時(shí)抱佛腳，想請(qǐng)您陪我先看幾場(chǎng)戲，再聽(tīng)您說(shuō)說(shuō)戲，以便我和他交談時(shí)，有個(gè)共同的話題?；蛟S他一高興，合同就簽下了?！奔o(jì)于天笑了，說(shuō)：“我不缺這幾個(gè)買票的錢。你想了解京劇，我愿意陪同，正好為國(guó)粹傳道嘛！”牛金說(shuō)：“那是，那是。這是戲票，頭三晚的。我們?cè)趧≡号雒姘伞钡谝煌?，牛金早早地到了劇院，和紀(jì)于天一起認(rèn)認(rèn)真真地看完了《文姬歸漢》。散戲后，牛金謙恭地請(qǐng)紀(jì)于天去了一家茶館，在一個(gè)雅座里喝茶，吃夜宵，聊天?！凹o(jì)伯伯，程派唱腔怎么聽(tīng)起來(lái)是這么個(gè)味兒？”紀(jì)于天說(shuō)：“你問(wèn)得好。程腔講究若斷若續(xù)、藕斷絲連、纏綿悱惻，稱之為‘鬼音’。它不是‘直’著出來(lái)的，而是走了一個(gè)曲線，音量似乎不大，但有力度。這個(gè)飾演蔡文姬的演員是地道的程派傳人，功夫很深?！薄芭??！薄拔译m是習(xí)老生的，平日程腔也聽(tīng)得多。比如劇中蔡文姬唱的‘荒原末日嘶胡馬，萬(wàn)里云山歸路遐’是西皮原板，我給你學(xué)學(xué)。”紀(jì)于天用手在桌上敲著板眼，尖起嗓子唱起來(lái)。唱到精彩處，牛金也學(xué)著喊一聲“好”。紀(jì)于天笑得滿臉?lè)帕痢！靶∨＃魍硎恰度河?huì)》，演周瑜的小生和演蔣干的丑角最值得一看。”“我會(huì)準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)的，紀(jì)伯伯?！薄耙苍S你從此就愛(ài)上京劇了。”“但愿如此！”第二晚，牛金在開(kāi)幕前幾分鐘，才匆匆趕來(lái)，坐到紀(jì)于天旁邊的座位上。戲演到一半，牛金的手機(jī)響了，他哼哼哈哈地通完話，抱歉地對(duì)紀(jì)于天說(shuō)：“公司里有急事，來(lái)了份海外傳真，我得去處理一下。紀(jì)伯伯，真對(duì)不起?！薄懊魈烊ヌ幚聿恍袉?？”“人家等著答復(fù)哩。心為形役，沒(méi)辦法！”牛金輕巧地從觀眾席中滑出去，像一尾魚，眨眼間就不見(jiàn)了。這么好的戲，牛金半場(chǎng)退席，紀(jì)于天覺(jué)得很遺憾。過(guò)了一會(huì)兒，紀(jì)于天忘記了身邊少了個(gè)人，專心專意地看戲，看得渾身發(fā)熱，喉頭發(fā)緊。第三天晚上，牛金沒(méi)有來(lái)看戲。他白天打了個(gè)電話給紀(jì)于天，說(shuō)那個(gè)美國(guó)華裔客商不來(lái)了，派他的一個(gè)部下來(lái)洽談。這個(gè)部下是個(gè)地道的美國(guó)人，他特別愛(ài)聽(tīng)交響樂(lè)紀(jì)于天孤零零地看完了《野豬林》。旁邊那個(gè)空著的座位，他總是忍不住去瞅瞅，心里也仿佛空了一大塊。今夜，他怎么了？看京劇都會(huì)分心，怪！走在回家的路上，見(jiàn)身前身后無(wú)人，紀(jì)于天唱起了劇中人林沖的一段“反二黃散板”轉(zhuǎn)“原板”，聲腔凄凉悲切：“大雪飄，撲人面，朔風(fēng)陣陣透骨寒”（有刪改）

下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）A.紀(jì)于天夜晚在劇院看完戲后，到了家門口發(fā)現(xiàn)忘帶鑰匙，敲門時(shí)受到老伴的責(zé)備和埋怨，說(shuō)明老伴平時(shí)對(duì)紀(jì)于天癡迷京劇非常反感。B.小說(shuō)開(kāi)頭部分用較長(zhǎng)的篇幅介紹紀(jì)于天的身體狀況、日常生活和興趣愛(ài)好，是為下文具體寫紀(jì)于天“傳道”作鋪墊。C.牛金平時(shí)工作繁忙，每次回父母家都是來(lái)去匆匆，且從來(lái)不看京劇，這次利用接待華裔客商的契機(jī)，他主動(dòng)接觸京劇，希望借此培養(yǎng)對(duì)京劇的興趣。E.本文注重運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物，“牛金輕巧地從觀眾席中滑出去”、“眨眼間就不見(jiàn)了”“渾身發(fā)熱，喉頭發(fā)緊”等描寫生動(dòng)形象，十分傳神。E.本文注重運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫人物，“牛金輕巧地從觀眾席中滑出去”、“眨眼間就不見(jiàn)了”“渾身發(fā)熱，喉頭發(fā)緊”等描寫生動(dòng)形象，十分傳神。19、春夕旅懷[唐]崔涂①水流花謝兩無(wú)情，送盡東風(fēng)過(guò)楚城。蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更。故園書動(dòng)經(jīng)年絕，華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得，五湖②煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？【注】①崔涂：終生飄泊，自稱是“孤獨(dú)異鄉(xiāng)人”，此詩(shī)是詩(shī)人旅居湘鄂的時(shí)候?qū)懙摹＂谖搴捍呵飼r(shí)越國(guó)大夫范蠡的歸隱之處。這里詩(shī)人指他的家鄉(xiāng)浙江桐廬一代的大好山水。下列選項(xiàng)中最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是：（）（）A.首聯(lián)上句描繪了一片流水落花的暮春景象；下句將代指春光的“東風(fēng)”擬人化，寫我依依不舍送春歸去。B.頷聯(lián)第二句運(yùn)用了視聽(tīng)結(jié)合的手法，子規(guī)啼聲與三更月色，一聲一色，構(gòu)成一片清冷、凄涼、愁慘的氣氛，令人觸目傷懷。C.頸聯(lián)“故園書動(dòng)”寫自己長(zhǎng)久在外，因而家中的書一直沒(méi)有被翻動(dòng)過(guò)，充滿寥落之意。E.“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？”兩句運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的手法，其言外之意是說(shuō)，故鄉(xiāng)五湖美好的風(fēng)光是沒(méi)有人和我爭(zhēng)的。E.“自是不歸歸便得，五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)？”兩句運(yùn)用了設(shè)問(wèn)的手法，其言外之意是說(shuō)，故鄉(xiāng)五湖美好的風(fēng)光是沒(méi)有人和我爭(zhēng)的。評(píng)卷人得分四、寫作題(共3題，共27分)20、閱讀以下材料，按要求作文?！熬由髌洫?dú)也”出于《禮記·中庸》。“慎”就是小心謹(jǐn)慎、隨時(shí)戒備；“獨(dú)”就是獨(dú)處，獨(dú)自行事?！吧鳘?dú)”作為修養(yǎng)方法，就是強(qiáng)調(diào)在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下始終不渝地、更加小心地堅(jiān)持自己的道德信念，自覺(jué)按道德要求行事，不會(huì)由于無(wú)人監(jiān)督而肆意妄行。閱讀上面的這段話，請(qǐng)以“慎獨(dú)”為話題寫一篇不少于800字的議論文。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。21、閱讀下面的材料；根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

我兒子今年上高一；但這孩子比較內(nèi)向，每當(dāng)他被老師誤解或被同學(xué)開(kāi)玩笑后，出于“好面子”的心態(tài)，他總是隱忍著，但只要回家一面對(duì)父母，就立刻變成了無(wú)所顧忌的“火藥筒”，把火全撒到我們身上。一開(kāi)始，我們以為他是學(xué)習(xí)壓力大造成的，所以總是對(duì)他遷就，沒(méi)想到這倒助長(zhǎng)了他的氣焰，反而變本加厲。有一次我實(shí)在看不下去了，找他談話：“你這樣經(jīng)常傷害疼你愛(ài)你的父母，心里就不愧疚嗎？”他愣了一會(huì)兒，才說(shuō)：“有時(shí)候也后悔?！蔽疑鷼獾胤此骸凹热缓蠡?，為什么事后不跟父母道歉？”兒子卻奇怪地說(shuō)：“道歉？一家人還用道歉？父母還能真生兒子的氣啊？”于是我告訴他，正因?yàn)槭亲约旱挠H人，才會(huì)被兒女傷人的話傷得更深。

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。22、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。岸是水的邊界，是限制，也是規(guī)則；它象征著歸宿，承載著游子的思念與寄托；飽含憧憬，寫滿少年的夢(mèng)想與期待；它既是起點(diǎn)，又是終點(diǎn)對(duì)于“岸”，你有怎樣的思索、理解和感悟？請(qǐng)根據(jù)材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文。參考答案一、選擇題(共7題，共14分)1、A【分析】Axiá/xiéxiāo/xiáodāng/dàng

Bqīng/qǐngbēnbào/pù

Cqiǎnqí/jìzhǎng/zhàng

Dzǔ/jūyí/kuìzhàng

故選A

考查辨析字音。

字音題的規(guī)律：對(duì)多音字的把握；掌握“音隨意轉(zhuǎn)”的原則。吃不準(zhǔn)的情況下，可多考慮從詞語(yǔ)具體意義的角度入手解決問(wèn)題。常見(jiàn)多音字標(biāo)“次讀音”正確的可能性大，標(biāo)“常讀音”正確的可能性小，如“鮮”多半考的是xiǎn的音。

形聲字標(biāo)“不同于聲旁的讀音”的正確可能性大，標(biāo)“同于聲旁的讀音”的正確可能性小，如“言簡(jiǎn)意賅”的“賅”就不讀形旁的“亥”的音。常見(jiàn)字標(biāo)音正確的可能性小。生僻字一般不會(huì)標(biāo)錯(cuò)音。一般考辨析，不考拼寫，不考查漢語(yǔ)拼音方案?！窘馕觥緼2、B【分析】應(yīng)從詩(shī)的整體意境出發(fā)，由“城雪初消薺菜生”“春來(lái)第一聲”可知當(dāng)時(shí)的時(shí)令是冬末春初。A項(xiàng)，“落紅滿地”絕非早春，與“春來(lái)第一聲”語(yǔ)境不吻合。C項(xiàng)，一路之上“鳥(niǎo)空啼”與“第一聲”矛盾。D項(xiàng)，“花欲語(yǔ)”而未語(yǔ)也，何來(lái)“第一聲”？【解析】B3、A【分析】A．內(nèi)艱指遭遇母親喪事。其他選項(xiàng)都正確。

故選：A。

本題考查中國(guó)傳統(tǒng)文化常識(shí)的識(shí)記。學(xué)生應(yīng)在關(guān)注生活的基礎(chǔ)上；加強(qiáng)分類識(shí)記和積累。

文化常識(shí)需要積累內(nèi)容：

廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家；年代，作品，文學(xué)中的地理，歷史各種典故，故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。

（1）作家作品。包括：中國(guó)古代作家姓名；字、號(hào)、溢號(hào)、朝代、作品及作品集、在文學(xué)史上的地位、作品集的體例；中國(guó)現(xiàn)代當(dāng)代作家姓名、籍貫、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)；外國(guó)作家的姓名、國(guó)籍、時(shí)代、作品及作品集、成名作、代表作、文學(xué)流派、對(duì)作者及作品的評(píng)價(jià)。

（2）古代文化常識(shí)。如天文歷法；地理、官職、科舉禮儀、稱謂名號(hào)等。

（3）文體知識(shí)與類別。包括古代文體知識(shí)及類別和現(xiàn)代文體知識(shí)及類別；如記敘文；說(shuō)明文、議論文、詩(shī)歌、散文、小說(shuō)等。

（4）有關(guān)作品內(nèi)容的知識(shí)。如名家名篇中的人物形象、情節(jié)安排、環(huán)境描寫的名句、名段；古代作家作品中的成語(yǔ)、典故、名句的出處；詩(shī)、詞、曲的名句等等?！窘馕觥緼4、B【分析】A三個(gè)頓號(hào)均改為逗號(hào)，C問(wèn)號(hào)改為句號(hào)，D括號(hào)移至“房屋”后。【解析】【答案】B5、A【分析】試題分析：此題考查字音的識(shí)記能力。此類題主要考查多音字、形聲字、形似字、生僻字的字音和字形，多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，區(qū)分一般詞語(yǔ)與專用詞語(yǔ)的讀音、詞性辨別讀音等。答題時(shí)，要采用比較排除法，B河畔pàn，漫溯sù；C戮力lù；D遒勁jìng，頹圮pǐ。所以選A?？键c(diǎn)：識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音。能力層級(jí)為識(shí)記A?！窘馕觥俊敬鸢浮緼6、D【分析】語(yǔ)段討論的話題是“文學(xué)作品的閱讀”；語(yǔ)段首先介紹自己沒(méi)看過(guò)童話和文學(xué)作品，然后介紹文學(xué)作品的含義，最后介紹作家聚會(huì)討論的內(nèi)容；

①句介紹參加作家大會(huì)討論看過(guò)什么書；

②句介紹自己不再參加作家聚會(huì)；

③句介紹文學(xué)作品的內(nèi)涵；

④句介紹文學(xué)作品的內(nèi)容以及不看別人作品的原因；

⑤句介紹作家要做的事情；

根據(jù)分析可知句③承接語(yǔ)段介紹“我沒(méi)做過(guò)的事情”可為第一句；語(yǔ)句④承接語(yǔ)句③介紹不看別作品的原因；語(yǔ)句⑤承接語(yǔ)句④介紹作家要做的事情；句①介紹參加作家大會(huì)的感受，句②承接語(yǔ)句①介紹自己的態(tài)度；根據(jù)語(yǔ)句之間的關(guān)系可以看出語(yǔ)句的排列順序時(shí)：③④⑤①②；

故選D。

本題屬于語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明；連貫；能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E，做這類題目的關(guān)鍵是語(yǔ)句的連貫，容易出錯(cuò)的地方選項(xiàng)的排序，這個(gè)可根據(jù)所給的話題來(lái)選擇。

本題屬于語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明連貫得體的一道題目，題目類型是鑲嵌式填寫，只不過(guò)已經(jīng)告述我們填寫內(nèi)容，讓我們排列句子的順序，做該類題目要注意把握語(yǔ)句討論的話題，理解語(yǔ)段基本內(nèi)容，把握語(yǔ)段的順序，句子的順序可從事物的內(nèi)在聯(lián)系考慮，是記敘的文可根據(jù)事情的發(fā)展時(shí)間順序考慮，說(shuō)明文可根據(jù)空間順序考慮，論述類的文段可從邏輯順序面考慮等，但要注意語(yǔ)句的銜接與呼應(yīng)，按照題目要求來(lái)做題，同時(shí)結(jié)合平時(shí)閱讀時(shí)的語(yǔ)感排列句子的順序?！窘馕觥緿7、C【分析】①③狀語(yǔ)后置句；“于庭”作狀語(yǔ)后置/“于道路”作狀語(yǔ)后置，譯文：在朝廷上行跪拜禮送上國(guó)書/頭發(fā)花白的人不用在道路上背著頂著東西了；

②⑤賓語(yǔ)前置句；“未之有”賓語(yǔ)前置/“何以”賓語(yǔ)前置，譯文：這樣還是不能稱王，從來(lái)沒(méi)有這種情況/憑什么知道這樣呢；

④⑧判斷句；“也”表判斷/“也”表判斷，譯文：和氏璧，是天下共同傳誦的寶物/張衡字平子，是南陽(yáng)西鄂人；

⑥⑨被動(dòng)句；“見(jiàn)”表被動(dòng)/“為”表被動(dòng)，譯文：秦國(guó)的城池恐怕得不到，白白地被欺騙/自身死在別人手里，被天下人恥笑，為什么呢；

⑦⑩定語(yǔ)后置句；“人可使報(bào)秦者”定語(yǔ)后置/“爪牙之利”“筋骨之強(qiáng)”定語(yǔ)后置，譯文：找一個(gè)可以出使回復(fù)秦國(guó)的人/蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨；

故選：C．

本題考查學(xué)生正確把握文言句式的能力；要抓住各種特殊句式的構(gòu)成特點(diǎn)，結(jié)合翻譯來(lái)判斷．

賓語(yǔ)前置句小結(jié)：

一；疑問(wèn)句中疑問(wèn)代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)時(shí)；賓語(yǔ)前置．積累：常見(jiàn)疑問(wèn)代詞有“何、誰(shuí)、孰、胡、曷、惡、安、奚”等．

二；否定句中代詞作賓語(yǔ)時(shí)；賓語(yǔ)前置．積累：常見(jiàn)否定詞：“不”“無(wú)”“毋”“未”“弗”“莫”等．常見(jiàn)代詞：“之”“余”“吾”“己”“爾”“自”等．

三；用“之”或“是”作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志．

四、方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置．【解析】C二、填空題(共7題，共14分)8、“噩夢(mèng)”“噩夢(mèng)懸掛著懸崖”【分析】意象是：“噩夢(mèng)”噩夢(mèng)懸掛著的“懸崖”。

點(diǎn)評(píng)：意象是作者所描寫的寄寓情感的事物，它是客觀的物也是作者抒情的憑借。9、襲捺簸馨【分析】字形靠記憶，要分清形似字、多音字。10、⑤①②④③【分析】⑤句“理學(xué)家為什么崇古抑律”提出核心問(wèn)題，故排在首位，①句進(jìn)一步闡述原因，又提出問(wèn)題，②句回答，故②在①后，④句緊承②句“價(jià)值”，緊跟其后，③句進(jìn)行小結(jié)，故在最后。11、（第1—5自然段）自述出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸、英勇抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義高尚情操（第6—8自然段）說(shuō)明詩(shī)篇的寫作情況和結(jié)集目的，并生發(fā)忠誠(chéng)報(bào)國(guó)、死而無(wú)憾的感慨，且交代詩(shī)集的題名?！痉治觥俊痉治觥客ㄓ^全文；很容易得出答案：第一部分：（第1—5自然段）自述出使元營(yíng)所遭遇的種種磨難，表現(xiàn)了作者視死如歸；英勇抗?fàn)幍膼?ài)國(guó)主義高尚情操。

第二部分：（第6—8自然段）說(shuō)明詩(shī)篇的寫作情況和結(jié)集目的；并生發(fā)忠誠(chéng)報(bào)國(guó)；死而無(wú)憾的感慨，且交代詩(shī)集的題名。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生把握課文結(jié)構(gòu)，感受作者寫作思路的能力。做該類題時(shí)，要首先整體了解課文意思，再根據(jù)課文中出現(xiàn)的過(guò)渡、引領(lǐng)、總結(jié)等語(yǔ)句的提示，還可以根據(jù)文章的體裁特點(diǎn)來(lái)把握結(jié)構(gòu)。12、忽如一夜春風(fēng)來(lái)千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)【分析】關(guān)鍵點(diǎn)在“以春花喻冬雪”。13、從今以后，各自盡獻(xiàn)你們的忠誠(chéng)，如果我有不對(duì)的地方，就直接說(shuō)出來(lái)不要隱瞞?！痉治觥俊痉治觥糠g文言語(yǔ)句要遵循“信達(dá)雅”的原則；就是要在句子通順的情況下，做到尊重文言文語(yǔ)句的本意，而且要在前兩項(xiàng)的基礎(chǔ)上做到有文采。

【點(diǎn)評(píng)】此題考查學(xué)生把文言文中出現(xiàn)的重要句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的能力，做此類題時(shí)，要首先找出句子中的重要實(shí)虛詞，以及文言現(xiàn)象，比如通假字、詞類活用、一詞多義、古今異義以及特殊句式中的判斷句、省略句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、介賓后置句以及被動(dòng)句等等，先準(zhǔn)確翻譯這些再通句翻譯，做到無(wú)錯(cuò)別字，沒(méi)有語(yǔ)病，就好了。14、⑤③①【分析】【分析】本題考查語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、得體。①“現(xiàn)面目”、“留豐神”，表現(xiàn)了攝影的特點(diǎn)。②適合藏書樓、圖書館。③“妙句”、“毫端”表明是創(chuàng)作。④適合郵政、通訊。⑤“看我非我，我看我，我也非我裝誰(shuí)像誰(shuí)，誰(shuí)裝誰(shuí)，誰(shuí)就像誰(shuí)”形象地寫出了演員的特點(diǎn)。三、多選題(共5題，共10分)15、BC【分析】此題考查對(duì)全文綜合把握和鑒賞的能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、主題、語(yǔ)言、手法等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合文本。B項(xiàng)，文章中這句話并非是批評(píng)王安石；C項(xiàng)，王安石的評(píng)論并不一定是針對(duì)被誤解的事情作出的，也并非為了表達(dá)憎恨。故選BC?！窘馕觥緽C16、AD【分析】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。解答本題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。本題中，B.“也為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)”錯(cuò)；C.“比喻有才能的人因遭到妒忌而先被淘汰”錯(cuò)，應(yīng)是“比喻無(wú)才者先被淘汰”；E.“沉郁頓挫是白居易詩(shī)歌語(yǔ)言的基本特點(diǎn)”錯(cuò)，白居易詩(shī)歌語(yǔ)言特點(diǎn)應(yīng)該是平實(shí)易懂。故選AD。

【解析】AD17、AD【分析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的能力。這類題要在理解全詩(shī)意思的基礎(chǔ)上，對(duì)詩(shī)歌的主題思想、意象及意境、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言以及作者的情感等方面加以綜合考慮。A項(xiàng)，“律詩(shī)屬于古體詩(shī)的一種”錯(cuò)；D項(xiàng)，“頷聯(lián)上句寫動(dòng)景，下句寫靜景”錯(cuò)。故選AD。

【解析】AD18、DE【分析】此題考查對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。解答本題，應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng)，“對(duì)紀(jì)于天癡迷京劇非常反感”不妥；B項(xiàng)，“為下文具體寫紀(jì)于天‘傳道’作鋪墊”牽強(qiáng)；C項(xiàng)，“借此培養(yǎng)對(duì)京劇的興趣”有誤。故選DE?！窘馕觥緿E19、AB【分析】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。D項(xiàng)，第3句是夢(mèng)中之景。C項(xiàng)，“動(dòng)”是動(dòng)輒之意，“書”是書信之意。E項(xiàng)，言外之意是既然我要?dú)w去就可以歸去，故鄉(xiāng)的五湖風(fēng)景是沒(méi)有人來(lái)和我爭(zhēng)奪的。如此為什么還留滯他鄉(xiāng)呢。故選AB?！窘馕觥緼B四、寫作題(共3題，共27分)20、略

【分析】試題分析：一、寫作指導(dǎo)作為一種道德修養(yǎng)，“慎獨(dú)”最早見(jiàn)于《禮記》：“莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也”東漢人鄭玄曾注解說(shuō)：“慎獨(dú)者,慎其閑居之所為”對(duì)此，劉少奇同志曾解釋說(shuō)，一個(gè)人“在獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督，有做各種壞事的可能的時(shí)候，他能夠‘慎獨(dú)’，不做任何壞事”今天，人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（《辭?！罚?，或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”（《辭源》。慎獨(dú)是儒學(xué)中的一個(gè)重要概念，人們一般理解為“在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”（《辭?！罚?，或“在獨(dú)處時(shí)能謹(jǐn)慎不茍”（《辭源》）。慎獨(dú)，其靈魂是“慎心”，在各種物欲的誘惑面前，靠“心”把持住自己——不管是酒色財(cái)氣，總歸“吾心有主”，不為所動(dòng)。二、思路點(diǎn)撥縱向結(jié)構(gòu)1．可以“小議慎獨(dú)”為題：引論：由常有一些社會(huì)現(xiàn)象引出本文的論點(diǎn)：恪守“慎獨(dú)是”十分必要的本論：為什么要慎獨(dú)？從4點(diǎn)分析：①慎獨(dú)讓人得以自我完善②慎獨(dú)讓社會(huì)公德得以凈化③慎獨(dú)讓人與人之間多一些信任少一些猜疑，多一些關(guān)愛(ài)少一些冷漠④假如沒(méi)有了慎獨(dú)，人和人之間少了誠(chéng)信假如沒(méi)有了慎獨(dú)，人和人之間少了關(guān)愛(ài)結(jié)論：那么，怎樣才能做到“慎獨(dú)”呢？①關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫②“慎獨(dú)”慎獨(dú)離不開(kāi)自重自律③“慎獨(dú)”也離不開(kāi)自我反?、苌鳘?dú)離不開(kāi)坦蕩為人⑤慎獨(dú)離不開(kāi)誠(chéng)實(shí)守信（選擇其中的兩三個(gè)內(nèi)容為分論點(diǎn)）⑥那么，就讓我們用“慎獨(dú)”警示自己，鞭策自己，坦蕩為人，踏實(shí)做事，做一個(gè)道德高尚的人，使我們的社會(huì)更加文明，更加和諧2．可以“什么是慎獨(dú)”為題：可按層進(jìn)式展開(kāi)：什么是慎獨(dú)？《辭海》稱：“儒家用語(yǔ)謂在獨(dú)處無(wú)人注意時(shí)，自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍”也就是說(shuō)，不論何時(shí)何地，或明或暗，或在人群，或單身獨(dú)處，都要小心謹(jǐn)慎，不可在思想和言行上稍微離“道”為什么要“慎獨(dú)”：①慎獨(dú)是一種情操；②慎獨(dú)是一種修養(yǎng)；③慎獨(dú)是一種自律；④慎獨(dú)是一種坦蕩怎樣才能“慎獨(dú)”那么，該怎樣慎獨(dú)呢？①要讓所有的角色身份都保持一致，不自欺，亦不欺人②對(duì)自己要嚴(yán)格要求，不能原諒自己③要“慎一”，否則會(huì)在權(quán)錢交易、權(quán)物交易、權(quán)色交易之類的泥坑中難以自拔。橫向結(jié)構(gòu)：3．可以“慎獨(dú)之美”為題：文章應(yīng)圍繞慎獨(dú)之“美”從三個(gè)方面“橫向”展開(kāi)論述：慎獨(dú)成就了大自然的有序與和諧；慎獨(dú)閃耀著崇高修養(yǎng)與人性的光輝；慎獨(dú)為充滿智慧的人們另辟蹊徑以此結(jié)構(gòu)謀篇，文章層次清晰，做到了議論文論述應(yīng)有的寬度。擬題參考：1．慎獨(dú)，人生的至境2．千金難買是慎獨(dú)3．梨雖無(wú)主，我心有主4．在無(wú)人的時(shí)候5．慎始與慎終6．為官“四慎”7．慎獨(dú)，檢驗(yàn)一個(gè)人修身養(yǎng)性的試金石8．人在做，天在看9．慎獨(dú)助你成功10．人前人后皆君子11．慎獨(dú)是人生的必修課12．“滿城盡是電子眼”三、素材連接1．柳下惠的節(jié)操魯國(guó)人柳下惠，姓展名禽相傳在一個(gè)寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭門有一個(gè)沒(méi)有住處的婦子來(lái)投宿，柳下惠恐她凍死，叫她坐在懷里，解開(kāi)外衣把她裹緊，同坐了一夜，一直到第二天天亮并沒(méi)發(fā)生非禮行為于是柳下惠就被譽(yù)為“坐懷不亂”的正人君子2．宋人或得玉，獻(xiàn)諸子罕子罕弗受獻(xiàn)玉者曰：“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻(xiàn)之”子罕曰：“我以不貪寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人有其寶”稽首而告曰：“小人懷壁，不可以越鄉(xiāng)，納此以請(qǐng)死也”子罕置諸其里，使玉人為之攻之，富而后使復(fù)其所（《左傳·襄公十五年》）3．元代大學(xué)者許衡一日外出，因?yàn)樘鞖庋谉?，口渴難耐正好路邊有一棵梨樹(shù)，行人們紛紛去摘梨解渴，只有許衡一個(gè)人不為所動(dòng)這時(shí)候有人就問(wèn)他：“為什么你不摘梨呢？”許衡就說(shuō)了：“不是自己的梨，怎么可以隨便亂摘呢？”那人就笑他迂腐：“世道這么亂，管它是誰(shuí)的梨”許衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，我心有主”4．道光年間的刑部官員馮志圻有收藏碑帖字畫之好一個(gè)下屬尋得一幀宋拓名碑，用古錦包好送馮志馮連看也沒(méi)看就當(dāng)即退還有人勸馮志看看無(wú)妨馮志說(shuō)：“一看恐怕就不想退了，而接受它就難免為送禮者所利用”此乃慎始之舉，守住第一次，就沒(méi)有第二次了（《清朝野史大觀》）5．據(jù)一則“轎夫濕鞋”的民間故事說(shuō)：一個(gè)轎夫雨后穿新鞋抬轎開(kāi)始抬腿邁步十分小心，專揀干處走，生怕濕了鞋后來(lái)一不小心腳踏泥水，弄臟了鞋，就再也不管了，干處濕處隨便落腳這說(shuō)明轎夫雖“慎始”，但堅(jiān)持時(shí)間不長(zhǎng)，自然就沒(méi)有“慎終”之說(shuō)了6．古希臘哲學(xué)家畢達(dá)哥拉斯：“無(wú)論是在別人跟前或者自己?jiǎn)为?dú)的時(shí)候，都不要做一點(diǎn)卑劣的事情：最要緊的是自尊”7．古希臘哲學(xué)家德謨克利特：“即使你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，要學(xué)得比在別人面前更知恥”8．南宋學(xué)者朱熹：“君子慎其獨(dú)，非特顯明之處是如此，雖至微至隱，人所不知之地，亦常慎之，小處如此，大處亦如此；明顯處如此，隱微處亦如此，表里內(nèi)外，粗精隱顯，無(wú)不慎之，方謂‘誠(chéng)其意’”（《朱子語(yǔ)類》）9．宋代學(xué)人陸九淵：“慎獨(dú)即不自欺”宋人袁采：慎獨(dú)即“處世當(dāng)無(wú)愧于心”10、中學(xué)生不小心撞壞寶馬車留字條致歉感動(dòng)車主：東方網(wǎng)11月6日消息：據(jù)《新聞晨報(bào)》報(bào)道，一個(gè)中學(xué)生騎車上學(xué)，卻不小心撞壞了一輛寶馬車，車主并不知情，這位中學(xué)生是該悄然離開(kāi)，還是留下等待車主？這個(gè)問(wèn)題的答案，每個(gè)人心中都有一桿秤。不過(guò)揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)高一(2)班徐礪寒同學(xué)卻以身作出了表率，他在撞壞停在路邊的寶馬車之后，沒(méi)有選擇逃走，而是在原處等待了近半小時(shí)后，并留下了一張附有聯(lián)系方式的紙條。這股“正能量”被網(wǎng)友拍下來(lái)上傳微博，很快就傳遍了全國(guó)，網(wǎng)友們稱徐礪寒為“最誠(chéng)實(shí)的中學(xué)生”，并表示要向他學(xué)習(xí)。考點(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E【解析】【答案】慎獨(dú)古時(shí)，一梨栽于道旁，天酷熱，路人紛紛去摘梨解渴，惟一人不動(dòng)，問(wèn)之，答曰：梨雖無(wú)主，吾心有主——題記梨樹(shù)栽道旁，人爭(zhēng)相取之，一句“吾心有主”，便約束了自己的舉動(dòng)。大浪淘沙，千古風(fēng)流人物，斗轉(zhuǎn)星移，便是幾多春秋，可是以“吾心有主”標(biāo)榜者又有幾人？可還記得，漢時(shí)，那個(gè)在北海牧羊的男子手持節(jié)杖，望著天也不曾動(dòng)搖半分的蘇武，面對(duì)匈奴的威逼、利誘，只因一句“愿做大漢魂，不做匈奴臣”，便被放逐到北海牧羊，只待公羊生出小羊方可回去。那里荒無(wú)人煙，只有羊群伴，曾為好友的李陵勸他投降匈奴，只換來(lái)他一句割袍斷義便灰溜溜地走了。想那時(shí)，漢主恐怕早已將他忘卻，只要他點(diǎn)頭無(wú)一人知道他已經(jīng)投降匈奴，那是貧寒與華貴的對(duì)峙，是氣節(jié)與富貴的決戰(zhàn)，可只因一句“吾為漢臣”，榮華富貴轉(zhuǎn)身而逝，貧寒、孤寂隨之而來(lái)?？峙略诋?dāng)時(shí)的他，孤寂一人也曾默默誦念過(guò)“吾心有主”這句話吧！千里外，荒無(wú)一人的北海，只有他一人因?yàn)橐痪洹拔嵝挠兄鳌北闶赝苏畟€(gè)春秋，由偉岸的男子變成白發(fā)須須的老人，依舊獨(dú)自一人，謹(jǐn)守正道，嚴(yán)守氣節(jié)。你是漢時(shí)不屈的魂，是謹(jǐn)守正道的魄在浩瀚的歷史星空中，你無(wú)光自亮，燦爛而耀眼。古今多少事悠悠，古人以“吾心有主”而嚴(yán)守正道，今人以“吾心有主”而繼往開(kāi)來(lái)。那是無(wú)意間翻開(kāi)“2008感動(dòng)中國(guó)”時(shí)看到的，他并不是十人物之一，他只是一個(gè)彩票供應(yīng)站的售票員，有人請(qǐng)他代買號(hào)碼，誰(shuí)知竟中了百萬(wàn)大獎(jiǎng)。可他卻絲毫沒(méi)有猶豫地將大獎(jiǎng)給了那人，百萬(wàn)大獎(jiǎng)不動(dòng)心嗎？又沒(méi)有人知道！誰(shuí)知他卻說(shuō)：“不是我的，我不要，要了心里也不踏實(shí)?！庇幸粋€(gè)詞，很好將他們的行為解釋清楚——慎獨(dú)。佛一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候，也要謹(jǐn)守正道。慎獨(dú)？！