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文檔簡介
馬克思作業(yè)調(diào)查報告馬克思主義基本原理概論
院系:計算機工程學(xué)院
班級:通信工程
姓名:田明會
學(xué)號:
2班11021340217
關(guān)于大學(xué)生兼職的調(diào)查報告
導(dǎo)言:
調(diào)查目的:如今,在校大學(xué)生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。然而對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。但是有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面可以把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。希望通過本次調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實踐的看法以及意見以及透析大學(xué)生生活實踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實踐,在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會。
調(diào)查對象:本次調(diào)查選取本校在校學(xué)生150人,其中計算機學(xué)院30人,外國語學(xué)院30人,生物工程學(xué)院30人,化學(xué)化工學(xué)院30人,體育學(xué)院30人,其中大一,大二,大三,大四各占四分之一。調(diào)查方法:通過網(wǎng)上發(fā)帖,派發(fā)問卷進行調(diào)查。
調(diào)查時間:2012.11.20——2012.11.30
正文:“我們是年輕人,我們不可能與世隔絕,也不愿成為死讀書的書呆子”,這是眾多大學(xué)兼職生的共同心聲。因此許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職實習(xí)等是大學(xué)生的“輔助品”,通過兼職、實習(xí)等能感受到學(xué)校沒
有過的壓力和感受,也可以學(xué)到在學(xué)校學(xué)不到的許多寶貴的東西。不論是什么職業(yè)沒有層次,都能在其中學(xué)到許多東西,有它的利與弊,有可以汲取的地方與不可汲取的地方,要看本人是這樣看待的了。有的大學(xué)生認(rèn)為只要是有報酬,就算是與自己所學(xué)的專業(yè)不相符,只要可以令他們接受的工作,可以勝任,他們都會去做。
中國社會調(diào)查事務(wù)所的調(diào)查結(jié)果顯示,現(xiàn)代大學(xué)生打工的主要目的是:有35%的大學(xué)生是為了增加收入;有36%的大學(xué)生是想自食其力;有29%的大學(xué)生認(rèn)為要鍛煉自己的能力,對報酬無所謂。。隨著社會的變革和思想觀念的轉(zhuǎn)變,大學(xué)生打工的形式開始變得異常豐富起來22%的大學(xué)生選擇網(wǎng)絡(luò)公司;4%的大學(xué)生選擇暑期教師;19%的大學(xué)生選擇市場調(diào)研員;13%的大學(xué)生選擇營銷策劃員;16%的大學(xué)生選擇做志愿者;9%的大學(xué)生選擇做促銷;5%的大學(xué)生選擇到快餐廳做鐘點工;12%的大學(xué)生選擇其它。社會實踐是大學(xué)生接觸社會,了解社會的一條重要途徑。到企事業(yè)單位實習(xí)的大學(xué)生也為數(shù)不少,這樣既可鍛煉自己,提高專業(yè)水平,又可開闊視野,接觸社會,為日后工作積累社會經(jīng)驗。暑假兼職打工賺錢是許多學(xué)生的選擇?!傲髯约旱暮梗宰约旱娘?;自己多吃點苦,父母少花點錢。”這是時下不少大學(xué)生“打工族”秉承的至理名言。傳統(tǒng)的家教、推銷翻譯到現(xiàn)在的網(wǎng)吧管理員、市場調(diào)研員、快餐店鐘點工、導(dǎo)游,甚至是一些大膽另類的選擇,如替網(wǎng)絡(luò)公司試玩游戲等都成為現(xiàn)在大學(xué)生打工時所選擇的職業(yè)。有的大學(xué)生在暑假里建立起了自己的網(wǎng)上商店,或者是在自己學(xué)校附近建立起了自己的攤點,為自己打工。盡管大學(xué)生“打
工族”具備“初生牛犢不怕虎”的勇氣和自信,但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先天不足”。正因為如此,大學(xué)生因打工而上當(dāng)受騙的事件才層出不窮,有的甚至被騙入傳銷組織而走上違法犯罪的道路。不少專家也紛紛呼吁,大學(xué)生打工要謹(jǐn)防陷阱,社會也應(yīng)該關(guān)注和加強對大學(xué)生打工的規(guī)范和管理。
通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),有55%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習(xí),其次是打工或做兼職占38%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實習(xí),表示從未做過的僅占10%;越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實踐中去的只占38%,在實習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實習(xí)或打工目的是什么的時候,有96人選擇“接觸社會,積累工作經(jīng)驗”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費”,占了20%。從選項人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過打工獲取的經(jīng)驗對將來就業(yè)時有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會選擇在假期實習(xí)或打工,30%會選擇任何沒有課的時間,12%會選擇周末。有
117人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實習(xí),33人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實習(xí)機會,22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗,至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
90后的大學(xué)生與80前的大學(xué)生大相徑庭,不論是生活環(huán)境還是經(jīng)濟條件,還是自身的價值觀,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。因此,沒有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強,但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
如果不能確保自己的學(xué)習(xí)不受到影響就不要考慮兼職。其中有的大學(xué)生表示他們曾在兼職期間,由于學(xué)習(xí)時間大量減少,最終在期末考試中掛科了,用他自己的話說就是得不償失.而且免不了有居心叵測的人用兼職的幌子來欺騙涉世未深的大學(xué)生,這樣一來,大學(xué)生的財產(chǎn)人身安全便得不到保障了.現(xiàn)代社會急需綜合型的人才,它需要你具備專業(yè)知識之外,更需要你有良好的實踐動手的能力。畢竟,給
我們一本書我們可以記很多知識,可過不了多久我們便會忘記;然而給我們一份工作,我們做好它,留下便是不可磨滅的經(jīng)驗。畢竟大學(xué)生畢業(yè)之后,只能做一些與專業(yè)知識相關(guān)的職業(yè)了,而現(xiàn)在選擇兼職打工可為大學(xué)生提供一個展示自我的平臺,更能豐富大學(xué)生的人生經(jīng)歷!他們需要在打工中磨練自己,鍛煉自己!
結(jié)語:通過調(diào)查,同學(xué)們大都希望在大學(xué)期間從事兼職工作,家長們基本同意子女兼職并予以支持。在兼職過程中同學(xué)們遇到了各種各樣的困難,由于缺乏經(jīng)驗和社會閱歷,不知如何應(yīng)對,有些同學(xué)還被欺騙過。但也有一部分同學(xué)善于交際,能力突出,能夠?qū)⒓媛毠ぷ髯龅糜新曈猩?。另外,同學(xué)們一致認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該成立專門的兼職指導(dǎo)機構(gòu),鼓勵指導(dǎo)同學(xué)們從事兼職,使大家在豐富課余生活的同時,既鍛煉了能力,又獲得了一定的報酬,為以后的就業(yè)做好準(zhǔn)備。大學(xué)生找到一份兼職工作,尤其是一份令自己滿意的兼職工作,無疑是件好事:一方面,可以獲得一定的經(jīng)濟收入,會使大學(xué)生獲得一種心理滿足感和實現(xiàn)自我價值的成功體驗;另一方面,兼職是大學(xué)生提前融入社會的途徑,可以在兼職工作中鍛煉自己與人相處、與人合作的能力。高校也應(yīng)該加強對學(xué)生兼職的管理和指導(dǎo),通過勤工助學(xué)中心等完善服務(wù),拓寬兼職的渠道,引導(dǎo)大學(xué)生以一種積極的心態(tài)和一種正確的方法兼職,使大學(xué)生處理好兼職和學(xué)習(xí)的關(guān)系,在不影響學(xué)習(xí)的前提下做好兼職工作。作為一名大學(xué)生,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實踐、奉獻(xiàn)等實實在在行動,把行動變?yōu)樨?zé)任,將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學(xué)生的社會責(zé)任意
識,應(yīng)該說不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時也是實現(xiàn)自我價值的必由之路;志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報社會。參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進行社會實踐活動的一種長效機制。不僅使自己很快容入社會,也為自己明天步入社會做好準(zhǔn)備!
第二篇:【作業(yè)】關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的看法調(diào)查報告4800字
作為大學(xué)生,您對“中國化的馬克思主義”的態(tài)度調(diào)查報告
姓名:湛煥明學(xué)院:物理與電子工程學(xué)院
班級:10級光信2班
(組員:湛煥明、吳維龍)
【摘要】:
中國共產(chǎn)黨從成立一開始,就是一個以馬克思列寧中主義為指導(dǎo)思想的黨。然而,找到了馬克思列寧主義為指導(dǎo)思想這個嶄新的思想武器,并不意味著就能夠自然而然的解決中國革命所面臨的問題,還必須把馬克思主義的基本原理同中國的具體實際結(jié)合起來,實現(xiàn)馬克思主義的中國化。中國共產(chǎn)黨人對這個問題的認(rèn)識,經(jīng)歷了一個過程。第一、毛澤東之所以提出要實現(xiàn)馬克思主義的中國化源于對中國革命進程中正反兩個方面的實踐經(jīng)驗的科學(xué)總結(jié);第二、深入的哲學(xué)和理論思考的基礎(chǔ)上提出來的。
那么,到底什么是馬克思主義中國化呢?為什么馬克思主義必須中國化呢?馬克思主義中國化,一言以蔽之,就是將馬克思主義的基本原理和中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合,從而得出適合中國國情的社會主義革命和建設(shè)道路。馬克思主義為什么要中國化呢?首先,這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定的。其次,這也是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)后得出的鄭重結(jié)論。總之,馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義,是馬克思主義理論聯(lián)系實際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對于中國共產(chǎn)黨來說,深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論,將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境,使之成為偉大中華民族的一部分而和這個民族血肉相聯(lián),是歷史賦予我們的重要使命。
【關(guān)鍵詞】:大學(xué)生、中國化、馬克思主義、態(tài)度
【調(diào)查目的】:1、了解當(dāng)代大學(xué)生對“中國化的馬克思主義”的態(tài)度;
2、從中分析當(dāng)代大學(xué)生對中國的馬克思主義的理解程度;
3、為增強當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的理解和應(yīng)用提出意見和建議。
【調(diào)查對象】:廣州大學(xué)的學(xué)生
【調(diào)查地點】:廣州大學(xué)
【調(diào)查方法】:網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查
【統(tǒng)計方法】:百分比【調(diào)查結(jié)果與分析】:
本次問卷調(diào)查采用不記名方式進行共有62份有效問卷。調(diào)查問卷基本能反映出當(dāng)代大學(xué)生對中國的馬克思主義的態(tài)度和理解。具體調(diào)查項目分析如下:
(一)調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對對馬克思的基本了解。第3題您了解馬克思主義嗎?[單選題]
根據(jù)調(diào)查,從百分比可以看出絕大部分當(dāng)代在校大學(xué)生對馬克思主義還處在一般了解的程度上。甚至還有14.52%的當(dāng)代在校大學(xué)生還是基本不了解馬克思主義。這說明當(dāng)代在校大學(xué)生對于馬克思主義的認(rèn)識程度還是可以的,說明了我國長久以來的馬克思主義教育有較大成效,學(xué)生的思想傾向于社會主義。第4題您知道什么是“中國化的馬克思主義”嗎?[單選題]
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)顯示超過一半的學(xué)生對“中國化的馬克思主義”只知道一點。只有35.48%的在校大學(xué)生能知道“中國化的馬克思主義”。
第5題“中國化的馬克思主義”包括哪些理論思想?[多選題]
根據(jù)上表給出的數(shù)據(jù)可以看出,在校大學(xué)生對馬克思主義的理論思想還是很了解的。這說明了在校大學(xué)生對于馬克思主義的理論部分學(xué)的很好。
根據(jù)上面3題的調(diào)查數(shù)據(jù),可以看出在校大學(xué)生對馬克思主義了解不透徹。我認(rèn)為造成這個現(xiàn)象的原因在于:首先,馬克思主義距離大學(xué)生的實際生活較遠(yuǎn)。書本所傳授的知識過于哲理化、權(quán)威化;其次,針對中國的“考試”國情而言,當(dāng)代大學(xué)生之前的學(xué)習(xí)皆是以記、背為主,缺乏自身的思辨性與批判性。在大學(xué)的較低年級開展此課程,不僅在潛意識中加深了大學(xué)生對于馬克思思想學(xué)習(xí)的厭惡,而且不利于大學(xué)生盡早的適應(yīng)自由思辨性的學(xué)習(xí)模式。甚至導(dǎo)致泛政治化、思想禁錮的惡果;再次,絕大多數(shù)學(xué)生普遍認(rèn)為馬克思主義的教材、教案跟不上當(dāng)今時代的步伐。我們不難發(fā)現(xiàn),老師所舉得人物事例,皆是以中世紀(jì)、上世紀(jì)為主。大學(xué)生在不了解當(dāng)時社會背景的情況下,很難理解此思想產(chǎn)生的始末、緣由。這也阻礙了我們對此理論的理解與掌握;最后,大學(xué)生社會實踐經(jīng)驗的缺乏也阻礙了馬克思課程的學(xué)習(xí)與理解。眾所周知,馬克思主義產(chǎn)生及其發(fā)展都離不開以社會實踐為支點。以《勞動價值論》為例,它包括商品和勞動的二重性??僧?dāng)今大學(xué)生卻極少的進行社會實踐,又何來理解呢?我們知道,大學(xué)課程之所以與眾不同,就在于它理論性與實踐性相結(jié)合。與其想方設(shè)法的降低馬克思思想的“思辨、實踐”成分,還不如通過增加實踐課的方式來進行教學(xué)改革。
(二)、調(diào)查大學(xué)生對馬克思主義學(xué)習(xí)的興趣度及對馬克思主義的態(tài)度。第6題您認(rèn)為有無必要去了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”?[單選題]
上表數(shù)據(jù)可以知道大部分在校大學(xué)生都認(rèn)為有必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”,只有9.68%的大學(xué)生認(rèn)為沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”,還有16.13%的人不清楚有沒必要學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
第7題您會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”嗎?[單選題]
從上表數(shù)據(jù)可以看出大部分在校大學(xué)生不會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。只有24.19%的調(diào)查對象會主動了解、學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。第8題您對學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”的態(tài)度是?[單選題]
從上表數(shù)據(jù)可以看出只有27.42%在校大學(xué)生熱衷于學(xué)習(xí)馬克思主義,大部分在校大學(xué)生是被動接受“中國化的馬克思主義”的學(xué)習(xí),甚至還有6.45%是不愿意學(xué)習(xí)“中國化的馬克思主義”。
從上面3題調(diào)查數(shù)據(jù)可知,在校大學(xué)生對馬克思主義的學(xué)習(xí)的興趣度不高。造成其原因有二:其一,根據(jù)對象的學(xué)習(xí)而言,他們在接受中等教育時,就已經(jīng)得到了良好的政治教育,為現(xiàn)今的馬克思主義學(xué)習(xí)打下了堅實的基礎(chǔ)。其二,針對對
象的性格而言,樂于學(xué)習(xí)馬克思課程的大學(xué)生普遍具有平和近人、喜愛討論、思辨力強等特點。這也使我們明白要在高校更好的開展馬克思主義教育,必須著重著手課程開展的前期工作。同時,也要充分了解相關(guān)學(xué)生,促使他們發(fā)揮好帶頭作用。
還有的就是絕大多數(shù)同學(xué)屬于“志不在此”類型。這部分在校大學(xué)生表現(xiàn)為受分?jǐn)?shù)、學(xué)校等外力所強迫,不得已而為之。他們的興趣度處于中等水平,學(xué)習(xí)情緒波動不大,較為穩(wěn)定。而產(chǎn)生此現(xiàn)象的原因表現(xiàn)為多方面:其一、對于課程教學(xué)而言,他們明白學(xué)習(xí)的重要性和意義。明確自身的學(xué)習(xí)方向,卻在老師的教授中找不到自身學(xué)習(xí)的精神出路。其二,針對于教材教法而言,他們在一定程度上厭煩老師的“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”教學(xué)。這在無形中加劇了他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。更重要的是,“經(jīng)典人物+經(jīng)典示例”屬于“歷史”示例,是不可改變的,加重了他們的厭學(xué)情緒。其三,針對于評價評估而言,課程的評價主要是以考試為主。在學(xué)習(xí)過程中,缺乏實質(zhì)性的鼓勵或獎勵性措施。使他們在學(xué)習(xí)過程中,缺乏積極性和創(chuàng)造性。也會使學(xué)生在一定程度上落入“學(xué)好不如背好”的誤區(qū)。
(三)、調(diào)查“中國化的馬克思主義”的應(yīng)用和影響及對在校大學(xué)生的意義。第9題您認(rèn)為“馬克思中國化理論”對當(dāng)今中國社會的發(fā)展有什么影響?[單選題]
從上表數(shù)據(jù)知道絕大本分在校大學(xué)生認(rèn)為“馬克思中國化理論”對當(dāng)今中國社會的發(fā)展有極大的影響,對經(jīng)濟、政治、文化等方面都具有積極作用。
第10題學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論精髓對大學(xué)生成長的意義如何?[單選題]
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義一般,有37.1%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論精髓對他們的成長意義重大,極少部分認(rèn)為沒有意義。
第11題馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象?[單選題]
從上表數(shù)據(jù)知道超過一半的在校大學(xué)生認(rèn)為馬克思主義中國化理論能否幫助大學(xué)生學(xué)會科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象,38.71%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論未必能夠分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象。,甚至還有9.68%的人認(rèn)為馬克思主義中國化理論根本不能科學(xué)地認(rèn)識和分析復(fù)雜的社會現(xiàn)象。
從上面3題的數(shù)據(jù)可以得出“中國化的馬克思主義”對在校大學(xué)生和社會都有重要意義。
對國家馬克思主義中國化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利;馬克思主義中國化的理論成果提供了凝聚全黨和全國各族人民的強大精神支柱;馬克思主義中國化倡導(dǎo)和體現(xiàn)了對待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng),不斷開拓著馬克思主義在中國發(fā)展的新境界。
馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)
實的物質(zhì)性活動。實踐是人的活動,而人是社會的人,處在一定的社會關(guān)系之中,因此,實踐不是單個人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個階段,是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。大學(xué)生參與社會實踐是促進大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
馬克思主義重視實踐強調(diào)要透過現(xiàn)象捉住本質(zhì),實事求是。對于某些復(fù)雜的社會現(xiàn)象有著強大的認(rèn)識和分析作用。
【總結(jié)、建議】:
(一)、中國化的馬克思主義普遍被當(dāng)今大學(xué)生接受,但認(rèn)識停留于表面,并未能夠滲入大學(xué)生的實際學(xué)習(xí)和校園生活中。馬克思主義教育需要加強宣傳與教育改革。
(二)、通過形式多樣的馬克思教學(xué)活動,提高大學(xué)生對馬克思主義的興趣,豐富大學(xué)生的馬克思主義的知識,加強對馬克思的了解。
(三)、開展馬克思主義的相關(guān)實踐活動,增強大學(xué)生對馬克思主義的應(yīng)用意識,開拓馬克思主義應(yīng)用渠道,使馬克思主義能更正確地指導(dǎo)大學(xué)生的行為和思想。
(四)、馬克思主義是大學(xué)生素質(zhì)教育的一種強大“軟件”支持,起著舉足輕重的作用,不可偏廢。作為一名合格的大學(xué)生應(yīng)該主動、熱情的學(xué)習(xí)馬克思主義。
(五)、馬克思主義是時代的產(chǎn)物,是與時俱進的,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,會使我們受益無窮。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實踐是人自覺改造客觀世界,使外部
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