2023年高中語(yǔ)文全復(fù)習(xí)(新教材)專題三-學(xué)案三-題型五-文言文閱讀簡(jiǎn)答-精細(xì)篩選-分層概括

題型五文言文閱讀簡(jiǎn)答——精細(xì)篩選，分層概括2020年、2021年新高考文言文新增了主觀表達(dá)題。這一新增題型拓展到對(duì)文言文思想內(nèi)容的深度考查，其考查目的旨在深度理解文言文的內(nèi)涵，以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這一新增題型體現(xiàn)了高考由原來(lái)的重文意理解到重思想情感育人方向的轉(zhuǎn)變。本題雖為主觀題，但題目難度適中，解題時(shí)，依據(jù)題干到文中檢索相關(guān)信息，然后對(duì)相關(guān)信息進(jìn)行整理加工，便可順利作答。命題角度1概括人物事跡和性格品質(zhì)主要是圍繞傳主人生經(jīng)歷和成就，要求概括其業(yè)績(jī)成就、思想性格品質(zhì)、心理特點(diǎn)等。1．注意傳主的身份以及作者的寫作目的。如傳主是軍事將領(lǐng)，應(yīng)根據(jù)其個(gè)性化的軍旅事跡，分析其作為一個(gè)軍事將領(lǐng)的品質(zhì)；如傳主是政府官員，應(yīng)從其政績(jī)(為政)和人品(為人)方面概括。2．了解通常情況下古代人物的品質(zhì)追求。如求學(xué)成才、求財(cái)治家、求吏治民、求智研理，還要有一定的文化積累，多了解古代士大夫的功名心、利祿心，以及雅致意趣等。3．篩選原文信息并自己加工整合信息。人物品質(zhì)特點(diǎn)可以從文中直接提取，多數(shù)情況下要用自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確概括?！技淳毤次颉?．[2020·江蘇卷]閱讀下面的文言文，完成后面題目。外大母趙太夫人行狀袁宗道天乎，天乎！何乃遽以吾外大母逝耶！悲哉！不肖宗道，稚年喪母，外大母每見(jiàn)不肖，輒淚涔涔下，且泣且拊曰：“兒饑否？將無(wú)寒乎？”輒取衣食衣食之。故不肖即煢然弱子乎，無(wú)殊乎在母膝下也。今壯矣，而外大母何在耶？悲哉，悲哉！太夫人姓趙氏，其先江陵人，景泰間徙公安，遂占籍，四傳為處士文深。贈(zèng)中憲東谷公與處士同里闬，雅相歡也，因悉太夫人勤慎狀，曰：“是真我家婦?！彼烀讲菅?。贈(zèng)中憲公性嗜飲，日偕諸酒人游，顧以生計(jì)蕭疏，不無(wú)阻酣暢也。自有婦卜太夫人，而甘滑盈幾，取辦咄嗟。諸故酒人驚相語(yǔ)：“前從夫夫飲，且少鮭菜耳，今何突致此衎衎者？”遍視其囷篋而索然若故，然后乃知太夫人嗇腹龜手適舅姑，心力竭矣。無(wú)何，姑錢恭人嬰疾且亟，則盡斥鞶珥授方伯公，俾迎醫(yī)，醫(yī)無(wú)問(wèn)遐近。恭人不食，外大母亦絕噉。恭人不起，而太夫人哀可知也。即逮今五十余年，而語(yǔ)及輒涕。居嘗語(yǔ)子：“吾今裕，故能施耳，不若先姑貧而好施也。若所以有茲日，微先姑之德不及此，子孫無(wú)忘先姑哉！”乙卯，方伯公領(lǐng)鄉(xiāng)書。丙辰，成進(jìn)士。己未，官比部郎。太夫人相從京師。居四年，不置一鮮麗服。丙寅，方伯公僉憲江西，時(shí)長(zhǎng)憲者喜敲撲，公庭號(hào)楚聲不絕。太夫人聞之，戚然曰：“彼盛怒易解耳，而生命難續(xù)，且若之何以人灼骨之痛，博己一快也？”方伯公為之改容曰：“請(qǐng)佩此言當(dāng)韋?！蔽煲?，方伯公以大參備兵通、泰，尋由河工超遷河南右轄。未幾，轉(zhuǎn)左。日夜期會(huì)簿書間，力漸耗。太夫人時(shí)時(shí)風(fēng)方伯公：“且休矣！即不能爇琴燔鶴以飽，夫豈其無(wú)雙田之毛、東湖之水？”方伯公曰：“所謂拂衣者難妻孥也，汝若是又奚難！”而癸未需次調(diào)補(bǔ)，竟請(qǐng)告歸，從太夫人意也。居嘗語(yǔ)諸子曰：“爾父累俸，稍拓田廬，然不盡與爾曹，而推以贍族，惟是念祖父之余，不可專食也。爾當(dāng)識(shí)此意附譜后，絕孫曾他腸，令吾族人得世世食此土，不亦美乎！”其平居語(yǔ)識(shí)大義類若此。不肖宗道，甥也，義不敢飾吾外大母之行，然亦不敢隱也。惟慨惠之銘，以肉百年骨，則家舅氏厚幸，宗道厚幸。(選自《白蘇齋類集》，有刪節(jié))趙太夫人平居言語(yǔ)中的“識(shí)大義”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：______________________________________________________________________________________________________________

心系幼孤，疼愛(ài)后輩；不忘祖德，推惠及人；珍惜生命，寬仁善良；關(guān)心丈夫，淡泊名利。解析：本題涉及趙太夫人對(duì)子孫、對(duì)先人、對(duì)他人、對(duì)丈夫四個(gè)方面的“識(shí)大義”。題目給出兩個(gè)關(guān)鍵信息：“平居言語(yǔ)”與“識(shí)大義”。前者限定了信息的范圍，后者限定了信息的屬性“識(shí)大義”——懂得大道理。按照這個(gè)思路，劃定信息范圍，分類歸納內(nèi)容要點(diǎn)即可。【參考譯文】天呀，天呀！為何要這么匆忙地奪走外祖母的生命啊！悲哀?。〔怀善鞯奈矣啄陠誓?，外祖母每次見(jiàn)到我，眼淚就止不住落下，一邊哭泣一邊撫摩著我說(shuō)：“兒啊，你餓嗎？莫非你冷了？”就取來(lái)衣服讓我穿，拿來(lái)食物給我吃。所以我雖然是孤獨(dú)的幼子，卻與在母親膝下無(wú)異。如今我長(zhǎng)大了，然而外祖母在哪里呢？悲哀啊，悲哀??！太夫人姓趙，她的祖先是江陵人，景泰年間搬遷至公安縣，于是入籍定居，第四代子孫為處士文深。贈(zèng)中憲公東谷和文深住在一個(gè)街巷，向來(lái)交好，由此了解到太夫人勤勉謹(jǐn)慎的性格，說(shuō)：“這才是我想要的兒媳婦啊。”于是命令方伯公下聘禮(迎娶)。贈(zèng)中憲公生性喜愛(ài)飲酒，每天和各位酒友一起游樂(lè)，只是因?yàn)樯钇D難，不能肆意飲酒。自從選擇太夫人為兒媳婦，鮮美柔滑的食物堆滿幾案，置辦得非常迅速。許多原來(lái)的酒友吃驚地說(shuō)：“從前跟你一起飲酒，尚且缺少魚(yú)類菜肴，現(xiàn)在為何突然這樣豐盛呢？”打開(kāi)他的糧倉(cāng)，發(fā)現(xiàn)和原來(lái)沒(méi)有什么不同，這樣之后才知道太夫人餓著肚子冒著寒冷去到公婆的住處，盡心竭力地侍奉。不久，婆婆錢恭人患病且日趨嚴(yán)重，(太夫人)就拿出所有的首飾交給丈夫，讓他去請(qǐng)醫(yī)生，不管醫(yī)生是遠(yuǎn)是近。恭人不吃飯，外祖母也不吃飯。恭人臥病不起，太夫人的悲痛就可想而知了。即使距今已五十多年了，談及此事就痛哭流涕。(她)居家曾經(jīng)告誡子孫：“我現(xiàn)在比較寬裕了，所以才能夠有所施舍，不像去世的婆婆雖然貧窮卻還樂(lè)善好施。你們所以有今日，如果沒(méi)有去世的婆婆的德行是到不了這地步的，希望后代不要忘了去世的婆婆(的德行)啊！”乙卯年，方伯公鄉(xiāng)試中試。丙辰年，進(jìn)士及第。己未年，官至中央六部中的郎官。太夫人跟隨去京師，生活四年，沒(méi)有添置一件鮮艷華麗的衣服。丙寅年，方伯公任江西僉都御史，當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)官喜用鞭笞之刑，公庭之上哀號(hào)痛苦之聲不斷。太夫人聽(tīng)說(shuō)了這件事，憤怒地說(shuō)：“你們的盛怒容易消解，人的生命卻難以接續(xù)，你為什么用別人灼骨般的痛苦來(lái)博取自己一時(shí)的暢快呢？”方伯公因此改變態(tài)度說(shuō)：“請(qǐng)?jiān)试S我借此話來(lái)戒掉急躁的性情?！蔽煲?，方伯公以大參之職備軍于通州、泰州，不久因治理水患破格升遷為河南右轄。沒(méi)過(guò)多久，又升為河南左轄。夜以繼日地處理公文，精力漸漸耗損。太夫人常常勸說(shuō)方伯公：“還是休息休息吧！當(dāng)下不能焚琴煮鶴(指糟蹋身體)來(lái)求溫飽，難道你沒(méi)有去雙田耕種、飲東湖之水的打算嗎？”方伯公說(shuō)：“所說(shuō)的歸隱，是讓妻子和兒女生活艱難，你為何像這樣為難我呢！”癸未年按例依次補(bǔ)缺調(diào)任官職，到底請(qǐng)求告老還鄉(xiāng)，順從了太夫人的意愿。(太夫人)居家時(shí)曾告誡各個(gè)孩子說(shuō)：“你們的父親用積攢的俸祿稍微擴(kuò)展田地和房屋，然而沒(méi)有盡數(shù)分給你們，卻推及而供養(yǎng)族人，只是除了惦念你們的祖父之外，也讓你們明白不可以獨(dú)自享有這些。你們要把這個(gè)意思記在家譜中，杜絕后世子孫的其他念想，讓我們族人能世世代代依靠這些土地生活，不也很好嘛！”她平素說(shuō)的話就像這樣識(shí)大義。不成器的我，是太夫人的外孫，按照道義不敢粉飾外祖母的德行，然而也不敢有所隱瞞。只有不吝嗇地將您的事跡銘記下來(lái)，使后世受您深恩，那么，這真是家舅的大幸，是我的大幸。命題角度2提煉事物或事件的特點(diǎn)性質(zhì)通常情況下，文本會(huì)全面介紹主要人物(傳主)，主要包括該人物治學(xué)、為人、為官方面的情況。為了考查考生深入理解其中某一方面內(nèi)容的情況，命題者會(huì)設(shè)置有關(guān)其某一方面特點(diǎn)的題目，考查貌似非文章主要方面的內(nèi)容，如文化常識(shí)方面的題目。這類題有個(gè)特點(diǎn)，就是答案散落在文章中，沒(méi)有明顯的標(biāo)志，且缺乏一定的思考分析角度。1．仔細(xì)閱讀，準(zhǔn)確篩選，做好勾畫標(biāo)記。把一切有可能的文字都勾畫、篩選出來(lái)，再細(xì)細(xì)閱讀，認(rèn)真甄別，去掉無(wú)關(guān)信息，保留核心信息。2．精準(zhǔn)審題，判斷角度，明確答題方向。要注意判斷題干所暗示的答題角度和表述答案應(yīng)采用的表述方式，如概括科舉考試的相關(guān)特點(diǎn)，其可能的答題角度有考試內(nèi)容、舉辦時(shí)間和錄取標(biāo)準(zhǔn)等?！技淳毤次颉?．[2022·江蘇模擬]閱讀下面的文段，完成文后題目。陳選字士賢，臺(tái)之臨海人。天順庚辰試禮部，丘文莊得其文，曰：“古君子也?！敝玫谝弧Ｊ诒O(jiān)察御史。羅一峰論奪情被謫，先生抗疏直之。出按江西，藩臬以素服入見(jiàn)，先生曰：“非也。人臣覲君，服視其品秩，於御史何居？”不事風(fēng)裁，而貪墨望風(fēng)解綬。已，督學(xué)南畿，一以德行為主。試卷列諸生姓名，不為彌封，曰：“吾且不自信，何以信于人邪？”每按部就止學(xué)宮，諸生分房誦讀，入夜燈火螢然，先生以兩燭前導(dǎo)，周行學(xué)舍，課其勤惰，士風(fēng)為之一變。(節(jié)選自《明儒學(xué)案》，有刪改)請(qǐng)根據(jù)該段內(nèi)容，概括出陳選在為官方面的特點(diǎn)。答：______________________________________________________

①剛直耿介；②謹(jǐn)遵禮數(shù)；③重視德行；④恪盡職守。解析：“羅一峰論奪情被謫，先生抗疏直之”說(shuō)明其為官耿直；“人臣覲君，服視其品秩，於御史何居？”說(shuō)明謹(jǐn)遵禮節(jié)；“督學(xué)南畿，一以德行為主”說(shuō)明為官注重德行；“先生以兩燭前導(dǎo)，周行學(xué)舍，課其勤惰”說(shuō)明履職恪盡職守?！緟⒖甲g文】陳選字士賢，臺(tái)州臨海人。明英宗天順庚辰年參加禮部的考試(會(huì)試)，丘文莊看到他的文章，說(shuō)：“這是個(gè)古代的君子啊。”把它評(píng)為第一。陳選被授予監(jiān)察御史的官職。羅一峰因?yàn)樽h論奪情起復(fù)一事被貶謫，先生上奏章替他辯護(hù)。出京巡視江西，布政使和按察使穿著便服進(jìn)來(lái)拜見(jiàn)，先生說(shuō)：“不對(duì)啊。臣子覲見(jiàn)國(guó)君，應(yīng)該按照品級(jí)穿好官服，(穿便裝)把御史放在哪里呢？”還沒(méi)有依法裁處，而貪官污吏都聞風(fēng)辭官。不久后擔(dān)任南京提督學(xué)政，(選拔人才)全然以德行為主。試卷上寫著生員的姓名，不加以密封，說(shuō)：“我都不信任自己(指自己和考官)，又憑什么被別人信任呢？”每次巡視屬地留宿在學(xué)宮中，生員們分房讀書，夜里燈火晶亮，先生讓人拿著兩根蠟燭走在前面，巡行學(xué)舍，督促生員勤學(xué)戒惰，讀書人的風(fēng)氣因此完全改變了。命題角度3分析概括事理和事件的原因任何事件的發(fā)生都有原因，原因是造成某種結(jié)果或引發(fā)另一事件的條件。就文言文中某一行為或結(jié)果要求考生結(jié)合文本追溯原因，幾乎適用于所有類型的文言文本，應(yīng)在備考中引起重視。這類題的命題角度靈活多樣，有的要求概括主要人物做某事成功的原因，有的要求概括人們懷念主要人物的原因，有的要求概括某種道理形成的理由，甚至有的要求概括作者寫作的理由。1．精準(zhǔn)審題，明確答題角度。既然是問(wèn)原因，那么結(jié)果肯定在題干中出現(xiàn)。既然有結(jié)果，那么原因肯定是多方面的，有主觀原因又有客觀原因，有主要原因又有次要原因，有外在原因又有內(nèi)在原因。答題的關(guān)鍵點(diǎn)自然在于自身原因，兼及客觀原因、外部原因。另外，如果涉及文章自身，自然要關(guān)涉文章的思路、結(jié)構(gòu)及手法等方面的理由。2．理清層次，搜尋關(guān)鍵信息。在文中尋找理由文字時(shí)，對(duì)于要點(diǎn)較集中的說(shuō)理文字(尤其是長(zhǎng)句子)，特別要分清層次，提取關(guān)鍵詞語(yǔ)轉(zhuǎn)換為答案。3．分清因果，理順邏輯關(guān)系。在形成初步答案后可以用因果法驗(yàn)證，一是可以檢查理由與結(jié)果之間是否合理；二是看看答案表述是否與結(jié)果保持一致，必要時(shí)可以調(diào)整答案表述形式?！技淳毤次颉?．閱讀下面的材料，完成下面小題。項(xiàng)經(jīng)傳①公諱經(jīng)，字誠(chéng)之，號(hào)怡庵，襄毅公長(zhǎng)子。成化丁未成進(jìn)士，明年，授南京福建道御史，奉命簡(jiǎn)閱內(nèi)庫(kù)。內(nèi)庫(kù)向?yàn)楹蕾F人掌，公既至，循故實(shí)，稽錄羨余，無(wú)敢冒利者。比又視南城，南城肅然。為御史者七年，倔強(qiáng)有父風(fēng)。②升太平府知府。至則嘆曰：“嗟乎！太平，建康南屏也，實(shí)國(guó)家股肱郡，然民貧矣，不寬不可?！庇谑巧?yè)嵫?，流亡?lái)歸者萬(wàn)計(jì)。③移治臨江。臨江與袁、筠諸郡接壤也，土寇剽逸，出沒(méi)其間，民無(wú)休居。公至，憫然曰：“夫臨江與太平異也，寇勿擊，民勿寧?！蹦肆⒉吨T豪賊百八十人置之法，一郡大治。(節(jié)選自《槜李往哲列傳》，有刪改)第②③段分別寫項(xiàng)經(jīng)治理太平府和臨江府，采用了不同的策略，請(qǐng)分析其原因。答：__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

因?yàn)樘脚c臨江兩地有不同特點(diǎn)，所以策略不同。太平府是拱衛(wèi)建康的重要地點(diǎn)，百姓貧窮，不利于國(guó)家穩(wěn)定，所以項(xiàng)經(jīng)用寬政撫民；臨江百姓不安定是由于土寇肆虐，所以項(xiàng)經(jīng)用嚴(yán)政擊寇。寬嚴(yán)不同的背后，都是項(xiàng)經(jīng)對(duì)百姓的愛(ài)護(hù)。解析：本題考查考生對(duì)文言文局部段落文意的理解、概括和信息篩選、分析能力。文本答題區(qū)間相對(duì)集中，從內(nèi)容來(lái)看，先介紹太平府、臨江府的不同地理位置，再講兩府不同的民風(fēng)民情，最后提出不同的治理策略，可謂實(shí)事求是，因地制宜，一心為民。項(xiàng)經(jīng)立足太平府“民貧”的特點(diǎn)而采取“身?yè)嵫钡膶捑彽臑檎撸叟R江府“土寇剽逸，出沒(méi)其間，民無(wú)休居”的特點(diǎn)而實(shí)行“立捕諸豪賊百八十人置之法”的嚴(yán)厲的施政之策，恩威各有側(cè)重，顯示了項(xiàng)經(jīng)的為政智慧和對(duì)百姓的關(guān)愛(ài)?！緟⒖甲g文】①項(xiàng)公名經(jīng)，字誠(chéng)之，號(hào)怡庵，是項(xiàng)公項(xiàng)襄毅(謚號(hào))的長(zhǎng)子。明憲宗朱見(jiàn)深成化年間丁未年考取進(jìn)士，第二年，被授予南京福建道御史，奉皇上命令檢查皇宮的府庫(kù)?；蕦m的府庫(kù)一向被有勢(shì)力的權(quán)貴掌管，項(xiàng)公上任后，按照原來(lái)的實(shí)際情況，核查記錄賦稅的盈余，沒(méi)有人敢貪占利益。等到又到南城巡視時(shí)，南城已經(jīng)做得很好。他擔(dān)任御史有七年，有他父親的倔強(qiáng)風(fēng)骨。②后來(lái)項(xiàng)經(jīng)升任太平府知府。一到衙門就感嘆說(shuō)：“唉！太平是建康的南面屏障，實(shí)在是國(guó)家重要的郡，然而百姓們貧困得很，不施行寬松政策不行?！庇谑怯H自安撫數(shù)以萬(wàn)計(jì)的流亡而來(lái)的人。③后來(lái)他調(diào)任管理臨江。臨江跟袁、筠各個(gè)郡縣接壤，土匪強(qiáng)盜任意搶劫，在那里出沒(méi)，百姓們不能安居樂(lè)業(yè)。項(xiàng)公到后，憐憫地說(shuō)：“臨江與太平不同，盜匪們不打擊，百姓不得安寧。”于是馬上捕捉各方盜匪一百八十人，按法處置他們，全郡就治理好了。命題角度4概括情節(jié)和結(jié)構(gòu)思路情節(jié)是作品展示人物性格、表現(xiàn)人物相互關(guān)系的一系列生活事件的發(fā)展過(guò)程。命題考查概括傳主主要活動(dòng)軌跡和事跡。理清結(jié)構(gòu)，要求考生對(duì)文言文的某一段落或整篇的層次進(jìn)行梳理，多見(jiàn)于一些議論性文言文，或傳記中的議論性語(yǔ)句，這類題型在北京卷和上海卷中比重較大。1．標(biāo)注文本表時(shí)間、地點(diǎn)的標(biāo)志詞，明確傳主所做的事情。要能在理解文意的基礎(chǔ)上準(zhǔn)確理清相關(guān)人物在不同時(shí)段(或任職的不同時(shí)期)依次做了哪些事情，要按照題干的指向概括相關(guān)情節(jié)。2．明確人物關(guān)系和官職變動(dòng)情況，梳理全文行文脈絡(luò)。用不同符號(hào)勾畫標(biāo)注不同人物姓名和官職變動(dòng)等詞語(yǔ)，明確人物之間的相互關(guān)系，是上下級(jí)、同事，還是親屬。官職和地點(diǎn)的變化，交代了人物的活動(dòng)軌跡和主要事跡，便于理清全文脈絡(luò)。3．分析概括事件發(fā)生的原因、過(guò)程和結(jié)果，明確邏輯關(guān)系。明確事件的前后邏輯關(guān)系，便于推斷事件發(fā)生的前后順序和發(fā)展趨勢(shì)，便于從整體上把握全文的情節(jié)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)?！技淳毤次颉?．閱讀下面的材料，完成下面小題。④除湖南提點(diǎn)刑獄公事。衡山浮戶有與土人不相中者，曰：“衡山，國(guó)之壽岳。祠城東故有溪，并城南出。后或鑿城北址，導(dǎo)水使西，不能無(wú)斷地脈。請(qǐng)筑山?jīng)Q水，使復(fù)故道?！惫唬骸八鞒鰵q久，故道皆為民居。今欲東之，則是數(shù)百家者不無(wú)蕩析離居之苦。且壽岳之云，無(wú)所經(jīng)見(jiàn)。就如其言，則國(guó)家中興在西流之后，尤不宜妄有改作。”事乃得已。(節(jié)選自朱熹《宋若水傳》)第④段寫宋若水反駁衡山浮戶恢復(fù)溪水故道的請(qǐng)求，很有說(shuō)服力，請(qǐng)加以分析。答：______________________________________________________

答案：(示例)宋若水指出，恢復(fù)故道會(huì)讓數(shù)百戶居民動(dòng)蕩離散，危害極大。而壽岳庇佑國(guó)運(yùn)的說(shuō)法不見(jiàn)經(jīng)典記載，不足為據(jù)。即使認(rèn)為地脈影響國(guó)運(yùn)的說(shuō)法成立，由于國(guó)家中興發(fā)生在改道之后，那么恢復(fù)故道就會(huì)影響大好國(guó)運(yùn)，這與恢復(fù)故道的理由自相矛盾。宋若水從后果的嚴(yán)重性、對(duì)方論據(jù)的權(quán)威性、對(duì)方論述的嚴(yán)謹(jǐn)性三個(gè)角度進(jìn)行反駁，針對(duì)性強(qiáng)，很有說(shuō)服力。命題角度5概括情感態(tài)度和探究寫作目的情感態(tài)度是對(duì)所述事件或所說(shuō)道理進(jìn)行綜合的判斷和推理，它是文言文整體閱讀中的重點(diǎn)、難點(diǎn)。寫作目的是文章寫作的出發(fā)點(diǎn)，即作者通過(guò)寫作活動(dòng)以實(shí)現(xiàn)文章的社會(huì)價(jià)值。這種題型多見(jiàn)于帶有議論色彩的闡釋類文言文本。1．尋找表達(dá)情感態(tài)度的標(biāo)志詞語(yǔ)。文言文中作者情感態(tài)度的表述常常借助文言虛詞來(lái)表達(dá)，如“耳、耶、焉、豈、其、哉、為”等語(yǔ)氣詞，或批判或贊賞或質(zhì)疑，考生要結(jié)合具體的語(yǔ)境用心揣摩。2．抓住首尾段落，探求寫作目的。文章的寫作目的首先要從作品的位置上來(lái)分析推斷，一般在文首或文末。既要結(jié)合時(shí)代背景還要弄清事情的來(lái)龍去脈，更要注意知人論世，與作者的人生經(jīng)歷和內(nèi)心情懷密切相關(guān)。〖即練即悟〗5．閱讀下面的文言文，完成文后題目。章望之字序歐陽(yáng)修校書郎章君，嘗以其名望之來(lái)請(qǐng)字，曰：“愿有所教，使得以勉焉而自勖者?！庇铻橹衷槐砻?，而告之曰：古之君子所以異乎眾人者，言出而為民信，事行而為世法，其動(dòng)作容貌皆可以表于民也。……名山大川，一方之望也，山川之岳瀆，天下之望也。故君子之賢于一鄉(xiāng)者，一鄉(xiāng)之望也；賢于一國(guó)者，一國(guó)之望也；名烈著于天下者，天下之望也；功德被于后世者，后世之望也。孝慈友悌達(dá)于一鄉(xiāng)，古所謂鄉(xiāng)先生者，一鄉(xiāng)之望也。春秋之賢大夫，若隨之季良、鄭之子產(chǎn)者，一國(guó)之望也。位于中而奸臣賊子不敢竊發(fā)于外，如漢之大將軍；出入將相，朝廷以為輕重，天下系其安危，如唐之裴丞相者，天下之望也。其人已歿，其事已久，聞其名，想其人，若不可及者，夔、龍、稷、契是也。其功可以及百世，其道可以師百王，雖有賢圣莫敢過(guò)之者，周、孔是也。此萬(wàn)世之望，而皆所以為民之表也。(本文引用時(shí)有刪節(jié))本文的寫作目的是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。答：______________________________________________________

闡釋取字用意，并借此勉勵(lì)章望之。解析：序言分為書序和贈(zèng)序，本文顯然屬于后者。贈(zèng)序往往就某一方面對(duì)后生晚輩進(jìn)行鼓勵(lì)，如《送東陽(yáng)馬生序》，本文亦如是。文章開(kāi)頭“校書郎章君，嘗以其名望之來(lái)請(qǐng)字”一句，開(kāi)門見(jiàn)山，交代了作序意圖，下文具體闡釋取字用意，關(guān)鍵是要理解“愿有所教，使得以勉焉而自勖者”一句中“勖”的含義，即“勉勵(lì)”，答題時(shí)要善于聯(lián)想，溝通課內(nèi)外相關(guān)知識(shí)點(diǎn)?！緟⒖甲g文】校書郎章君，曾經(jīng)拿他的名“望之”來(lái)請(qǐng)我為他取字，說(shuō)：“希望您有所指教，使它能夠勉勵(lì)人進(jìn)而自我勉勵(lì)?！蔽覟樗∽纸小氨砻瘛?，并且告訴他說(shuō)：古代有德行的人與一般人不同的原因是，話說(shuō)出來(lái)就被百姓信任，事做出來(lái)就被世人效法，他的動(dòng)作容貌都可以用來(lái)做百姓的表率?！酱蠛?，是一個(gè)地方的人所敬仰的，山河中的五岳四瀆，是天下人所敬仰的。因此，比一鄉(xiāng)人賢能的君子，是一鄉(xiāng)人所敬仰的；比一國(guó)人賢能的君子，是一國(guó)之人所敬仰的；名聲功業(yè)在天下顯著的人，是天下人所敬仰的；功勞德行澤被后代的人，是萬(wàn)代人所敬仰的。孝順長(zhǎng)輩慈愛(ài)晚輩友愛(ài)兄弟在一鄉(xiāng)中傳揚(yáng)，就是古代所說(shuō)的鄉(xiāng)先生，是一鄉(xiāng)人所敬仰的。春秋時(shí)期的賢能大夫，像隨國(guó)的季良、鄭國(guó)的子產(chǎn)，就是一國(guó)之人所敬仰的。位居朝堂因而奸臣賊子不敢在外暗中發(fā)動(dòng)的，像漢朝的大將軍霍光；出則為將，入則為相，朝廷把他作為砥柱，天下安危與他關(guān)聯(lián)，像唐朝的裴度丞相，是天下人所敬仰的。那個(gè)人已經(jīng)死去，那些事情已經(jīng)久遠(yuǎn)，聽(tīng)聞他的名字，就想見(jiàn)他的人，好像不可企及的，夔(堯舜時(shí)的樂(lè)官)、龍、稷(舜臣，農(nóng)師，周祖)、契(助禹治水有功，封于商，商祖)就是這樣的人。他的功德可以到達(dá)百代，他的思想可以讓百王效法，即使有賢能圣明的人也沒(méi)有誰(shuí)敢超越他的，周公、孔子就是這樣的人。這些都是萬(wàn)代為人敬仰的人，因而都可以用來(lái)作為百姓的表率?！?dāng)堂檢測(cè)————————1．閱讀下面的文言文，完成后面題目。汪容甫先生行狀王引之先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學(xué)。貧不能購(gòu)書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過(guò)目成誦。年二十，應(yīng)提學(xué)試，試《射雁賦》第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩(shī)古文詞日益進(jìn)。儀征鹽船阨于火，焚死無(wú)算，先生為《哀鹽船文》，杭編修世駿序之，以為驚心動(dòng)魄，一字千金，由是名大顯。當(dāng)世通儒如朱學(xué)士筠，盧學(xué)士文弨，見(jiàn)先生所撰，咸嘆賞以為奇才。年二十九，始顓治經(jīng)術(shù)。謝侍郎墉提學(xué)江左，特取先生為拔貢生。每試，別為一榜，列名諸生前。侍郎嘗謂人曰：“予之先容甫，以爵也；若以學(xué)，則予于容甫當(dāng)北面矣?！?/p>

其見(jiàn)重如此。朱文正公提學(xué)浙江，先生往謁，答述揚(yáng)州割據(jù)之跡、死節(jié)之人，作《廣陵對(duì)》三千言，博綜古今，天下奇文字也。畢尚書沅總督湖廣，招來(lái)文學(xué)之士。先生往就之，為撰《黃鶴樓銘》，歙程孝廉方正瑤田書石，嘉定錢通判坫篆額，時(shí)人以為“三絕”。先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深于《春秋》之學(xué)，著《春秋述義》，識(shí)議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。性質(zhì)直，不飾容止，疾當(dāng)時(shí)所為陰陽(yáng)拘忌、釋老神怪之說(shuō)，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩(shī)之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無(wú)菽水，則賣文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問(wèn)過(guò)于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也。其學(xué)其行，竊聞?dòng)谮呁ブ站靡?。而先生于予所說(shuō)《尚書》訓(xùn)詁，極獎(jiǎng)勵(lì)，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚(yáng)榷而陳之，以告后之君子。(選自《王文簡(jiǎn)公文集》，有刪節(jié))根據(jù)第三段，概括汪中在治學(xué)、為文方面的特點(diǎn)，不超過(guò)30個(gè)字。答：______________________________________________________

治學(xué)：范圍廣泛，學(xué)有專精。為文：取法于古，自成一家?！緟⒖甲g文】先生名中，字容甫，江都人。從小失去父親，愛(ài)好學(xué)習(xí)。因?yàn)樨毟F不能買書，幫助書商在市場(chǎng)賣書，于是讀完了經(jīng)史百家之書，看過(guò)就能背誦。二十歲，參加提學(xué)試，以《射雁賦》考取第一，補(bǔ)附學(xué)生，詩(shī)和古文詞逐漸進(jìn)步。揚(yáng)州江面某次漁船失火，燒死無(wú)數(shù)，先生作了《哀鹽船文》，杭世駿為之作序，認(rèn)為“驚心動(dòng)魄，一字千金”。因此名聲大顯。當(dāng)代的儒學(xué)大師如朱筠、盧文弨，見(jiàn)先生寫的這篇文，都感嘆贊賞認(rèn)為是奇才。二十九歲時(shí)，開(kāi)始讀經(jīng)集的史書，提學(xué)江左謝墉，特意提拔先生為貢生。每次考試，另為一榜，名列各位考生之首。侍郎曾經(jīng)對(duì)別人說(shuō)：“我超過(guò)容甫，是憑借官位；如果論學(xué)問(wèn)，那么我應(yīng)以容甫為老師?！彼豢粗鼐拖襁@樣。朱文正到浙江做提學(xué)使，先生去拜見(jiàn)，敘述了揚(yáng)州割據(jù)之事跡、為氣節(jié)而死的人，做《廣陵對(duì)》三千字，博綜古今，天下的奇文啊。尚書畢沅任湖廣總督，招來(lái)文學(xué)之士。先生去投奔他，寫了《黃鶴樓銘》，歙縣程孝廉方正把文章書寫在石頭上，嘉定錢通判坫進(jìn)行刻篆，當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為這是“三絕”。先生對(duì)于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學(xué)，都有閱讀。于是考證夏商周三代的典禮，甚至文字訓(xùn)詁、名物象數(shù)，以撰寫論文見(jiàn)長(zhǎng)，寫了《述學(xué)》內(nèi)外篇。又深入鉆研《春秋》之學(xué)，寫了《春秋述義》，見(jiàn)識(shí)觀點(diǎn)都很卓越，評(píng)論的人說(shuō)唐以后再也沒(méi)有誰(shuí)比得過(guò)他。做文章根植于經(jīng)、史，受漢、魏文學(xué)的影響，沒(méi)有沿習(xí)歐陽(yáng)修、曾鞏、王安石、蘇軾的文學(xué)風(fēng)格，而取法古人，因此自成一家。性格正直，不注重神態(tài)舉止，痛恨當(dāng)時(shí)的陰陽(yáng)邪說(shuō)、釋老的神怪之說(shuō)，不遺余力地批判它們。如果遇到好的文句，卻不吝嗇地稱贊。侍奉母親以孝順聞名，貧窮沒(méi)有飯食，就賣文章供養(yǎng)母親，在母親身邊伺候，不辭辛苦。他對(duì)那些老友舊交去世后家道衰落的，關(guān)心慰問(wèn)超過(guò)生前，因?yàn)樗谋拘跃褪沁@樣忠實(shí)厚道??！五十一歲時(shí)，在杭州西湖之上去世。先生，是大家們所推重佩服的。他的學(xué)問(wèn)和品行，私下聽(tīng)說(shuō)子承父教很長(zhǎng)時(shí)間了。先生對(duì)于我所說(shuō)的《尚書》訓(xùn)詁，大為獎(jiǎng)勵(lì)，認(rèn)為可以讀父輩的書籍，又有知己之感啊。雖然不能寫文章，想要約略舉其大概，扼要進(jìn)行論述，來(lái)勸告后世的君子。2．閱讀下面的文言文，完成后面題目。④逾年，臨江饑，有司方請(qǐng)賑，公曰：“民饑甚矣，必請(qǐng)而賑，是坐以待斃也；賑而勿請(qǐng)，罪在太守。寧以一身活數(shù)萬(wàn)人。”于是發(fā)府庫(kù)金五千有奇，建和糴之法，民賴以存治。而監(jiān)司督賦方急，公入爭(zhēng)曰：“化理以民命為重，民憊矣，以杖驅(qū)之，是束羊加石而沉之淵，直速死耳。民盡死，賦從何出？”繼而歲大稔，民感德報(bào)稱，賦入為諸郡先。(節(jié)選自《槜李往哲列傳》)第④段寫到“監(jiān)司督賦方急”，項(xiàng)經(jīng)與他論理，很有說(shuō)服力，請(qǐng)加以分析。答案：①這番話指出為政當(dāng)以百姓的性命為重，而催賦會(huì)逼死百姓，違反了為政宗旨；②指出“民盡死”的催賦結(jié)果違背了征稅的目的，從現(xiàn)實(shí)利益看，催賦也是無(wú)益的；③把羊綁上石頭丟進(jìn)水里的比喻，生動(dòng)形象地展示了催賦的危害，也增強(qiáng)了說(shuō)服力。解析：本題考查對(duì)議論性語(yǔ)段語(yǔ)意的理解、說(shuō)理層次和方法的分析。選文雖然是一篇人物傳記，但所選人物語(yǔ)言卻是一段說(shuō)理性文字，表現(xiàn)了項(xiàng)經(jīng)心