2024-2025學(xué)年高中語(yǔ)文第6單元文無(wú)定格貴在鮮活31春夜宴從弟桃花園序教案新人教版選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞

PAGE6-春夜宴從弟桃花園序[學(xué)問(wèn)梳理]一、讀準(zhǔn)字音逆旅(nì) 秉燭(bǐnɡ) 天倫(lún)瓊筵(qiónɡ) 羽觴(shānɡ) 假我以文章(jiǎ)二、辨識(shí)通假序天倫之樂(lè)事(“序”通“敘”)三、一詞多義(1)假eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(大塊假我以文章（賜予）,君子生非異也，善假于物也（憑借，借助）,因求假暫歸（假期）,乃悟前狼假寐，蓋以誘敵（假裝）))(2)良eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(良有以也（副詞，誠(chéng)，的確）,感我此言良久立（副詞，很）,良庖歲更刀，割也（好的，高超的）,此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)（美妙的）))(3)何eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(不有佳詠，何伸雅懷（疑問(wèn)代詞，怎么）,豫州今欲何至（疑問(wèn)代詞，哪里）,其間旦暮聞何物（疑問(wèn)代詞，什么）))四、詞類活用(1)如詩(shī)不成，罰依金谷酒數(shù)(名詞作動(dòng)詞，作詩(shī)，吟詩(shī))(2)不有佳詠，何伸雅懷(動(dòng)詞作名詞，詩(shī)歌)(3)古人秉燭夜游(名詞作狀語(yǔ)，在夜里)(4)幽賞未已(形容詞作名詞，幽雅的景致)五、古今異義(1)大塊假我以文章古義：大自然。今義：大的塊頭，是兩個(gè)詞。(2)大塊假我以文章古義：指大自然中各種美妙的形象、色調(diào)、聲音等。今義：泛指著作。(3)而浮生若夢(mèng)，為歡幾何古義：多少。今義：指幾何學(xué)。六、文言句式(1)夫天地者萬(wàn)物之逆旅也。(推斷句)譯文：天地，是萬(wàn)物的旅舍。(2)光陰者百代之過(guò)客也。(推斷句)譯文：光陰，是百代的過(guò)客。(3)群季俊秀，皆為惠連。(推斷句)譯文：諸位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)比得上謝惠連。(4)況陽(yáng)春召我以煙景。(狀語(yǔ)后置句)譯文：況且暖和的春天用綺麗的景色在呼喚我們。(5)大塊假我以文章。(狀語(yǔ)后置句)譯文：大自然又供應(yīng)應(yīng)我們?nèi)绱私k麗的景象。(6)開瓊筵以坐花。(省略句、狀語(yǔ)后置句)譯文：擺好筵席，大家坐于花叢之中。(7)飛羽觴而醉月。(省略句、狀語(yǔ)后置句)譯文：羽觴飛速傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。[資料鏈接]eq\a\vs4\al([探背景])這是一篇記宴游的小序，也是流傳甚廣的名篇。本文寫作的詳細(xì)時(shí)間難以考定，大致是開元二十一年(733)，李白“酒隱安陸”(今湖北安陸)初期所作。李白在安陸西面白兆山的桃花巖下過(guò)著隱逸的讀書生活，并以安陸為中心，常常到各地漫游。李白在這一時(shí)期常與同宗兄弟來(lái)往，寫給堂弟們的詩(shī)文現(xiàn)存有四五篇。在一個(gè)春天的夜晚，李白與堂弟們?cè)谔一▓@宴飲賦詩(shī)，并為之作此序文。eq\a\vs4\al([知常識(shí)])宴集序“序”作為一種文體，大致可以細(xì)分為三種類型：書序、贈(zèng)序、宴集序。宴集序是指古人宴集時(shí)一同賦詩(shī)，詩(shī)成后公推一人作序，說(shuō)明狀況，并借此來(lái)表達(dá)一些人生之感，如王羲之的《蘭亭集序》，“初唐四杰”之一王勃的《滕王閣序》等。eq\f(夫天地者萬(wàn)物之逆旅也；光陰者百代之過(guò)客也。,天地，是萬(wàn)物的旅舍；光陰，是百代的過(guò)客。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(夫：句,首發(fā)語(yǔ)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(詞，引起爭(zhēng)論。逆旅：旅舍。逆，迎。古人以生為寄，以死為,歸，如《古詩(shī)十九首》：“人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客?！贝擞闷湟?。))eq\f(而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？,而虛浮的人生像夢(mèng)幻一樣，能有幾多快樂(lè)？)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(浮生若夢(mèng)：《莊,子·刻意》：“其))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(生若浮，其死若休。”又《莊子·齊物論》稱莊周夢(mèng)為蝴蝶：“不,知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與？”意思是，死生之差異，))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(就似乎夢(mèng)與醒之不同，,紛紜改變，不行究詰。))eq\f(古人秉燭夜游，良有以也。,所以古人持燈夜游，實(shí)在是有道理的。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(秉燭夜游：指剛好行樂(lè)?！豆旁?shī)十九首》：“晝短苦夜,長(zhǎng)，何不秉燭游？”秉，持，拿著。良：誠(chéng)，的確。以：緣由。))eq\f(況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假,況且暖和的春天用綺麗的景色在呼喚我們，大自然又供應(yīng)應(yīng))eq\f(我以文章。,我們?nèi)绱私k麗的景象。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(陽(yáng)春：暖和的春天。以：介詞，用。煙,景：春天煙柳美景。春天氣候潮濕，))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(似含煙霧，故有此稱。大塊：指大自然。假：借，引申為供應(yīng)。文,章：原指錯(cuò)雜的色調(diào)、花紋。此指大自然中各種美妙的形象、))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(色調(diào)、聲音等。劉勰《文心雕龍·原道》指出，天上日月，地,上山川，以及動(dòng)物、植物等，均有文采，“形立則章成矣，聲發(fā)))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(則文,生矣”。))eq\f(會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂(lè)事。,我們聚會(huì)在這桃李芳香的園里，暢敘天倫間的樂(lè)事。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(序：通“敘”。天倫：天,然的倫次，此指兄弟。))eq\f(群季俊秀，皆為,諸位賢弟都是俊才秀士，個(gè)個(gè)比得)eq\f(惠連；吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)。,上謝惠連；只有我所吟詠的詩(shī)，有愧于謝康樂(lè)。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(季：指弟弟。,惠連：謝惠))eq\b\lc\(\a\vs4\al\co1(連，南朝宋文學(xué)家，幼而聰慧，十歲便能作文，深為族兄謝靈,運(yùn)所賞愛，常一同寫作游玩。慚：意動(dòng)用法，以……為慚、感))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(到慚愧?？禈?lè)：謝靈,運(yùn)，襲封康樂(lè)公。))eq\f(幽賞未已，高談轉(zhuǎn),尋幽探奇還沒有完，縱興的高談?dòng)洲D(zhuǎn))eq\f(清。,而成為會(huì)心的清論。)eq\b\lc\[\rc\](\a\vs4\al\co1(幽賞：欣賞幽美的,景色。清：清雅。))eq\f(開瓊筵以坐花，,擺好筵席，大家坐于花叢之中，)eq\f(飛羽觴而醉月。,羽觴飛速傳遞，在皎潔的月色之中沉醉。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(瓊筵：美妙的筵席。瓊，美,玉。坐花：坐于花中。))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(羽觴（shānɡ）：酒器，形如,雀鳥。醉月：醉于月下。))eq\f(不有佳詠，何伸,沒有好的詩(shī)歌，怎能抒發(fā)我們)eq\f(雅懷？如詩(shī)不成，罰依金谷,風(fēng)雅的懷抱？假如誰(shuí)寫不成詩(shī)，依照金谷園的舊例，罰他飲)eq\f(酒數(shù)。,酒三杯。)eq\b\lc\[(\a\vs4\al\co1(伸：抒發(fā)。金谷酒數(shù)：晉代石崇有金谷園，曾與友,人宴飲其中，作《金谷詩(shī)序》云：“遂各賦詩(shī)，以敘中))eq\b\lc\\rc\](\a\vs4\al\co1(懷?；虿荒苷?，,罰酒三斗?！?)[文本鑒賞]本文抒寫了作者與堂弟們春夜宴飲于桃花盛開的園林，賦詩(shī)詠懷，暢敘天倫之樂(lè)的情趣，表現(xiàn)了作者酷愛自然、酷愛人生的思想感情。1．詩(shī)人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，原委有哪些可樂(lè)之事？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]李白和堂弟們會(huì)面在流光溢彩的桃花園中，此時(shí)此地?cái)⑻靷愔畼?lè)，真是百倍的快樂(lè)，這當(dāng)然是“樂(lè)事”之一；堂弟們個(gè)個(gè)都像謝惠連一樣聰敏、多才，能在宴席上一同吟誦詩(shī)篇，這當(dāng)然是“樂(lè)事”之二；在宴席上大家不停地找尋新奇、奇妙的話題，盡情地高談闊論，進(jìn)而轉(zhuǎn)變成了清言雅語(yǔ)，這是“樂(lè)事”之三；他們興奮地欣賞盛開的桃花，在月光下頻傳酒杯，這是“樂(lè)事”之四；文章最終，寫大家舉杯痛飲，酒酣之后心情達(dá)到高潮，于是就產(chǎn)生了藝術(shù)創(chuàng)作的沖動(dòng)。他們相約一同賦詩(shī)抒懷，并確定依照石崇金谷園的舊例，作詩(shī)不成者罰酒三杯，這是“樂(lè)事”之五。2．“況陽(yáng)春召我以煙景，大塊假我以文章”是傳誦千古的名句，試分析這句話的精妙之處。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]作者只用幾個(gè)字就體現(xiàn)了春景的特色。特殊是“陽(yáng)”字，把春天形象化了，給人一種暖和的感覺；還有“煙”字，把春天獨(dú)特的畫面呈現(xiàn)在讀者的面前：春天地氣上升，充溢在空氣中的是裊裊輕煙，各種自然景物都似乎披上了一層紗?！拔恼隆币辉~則概括了春日花繁葉茂，自然界多姿多彩的漂亮風(fēng)光，這些都喚起了讀者對(duì)春天美景的無(wú)限聯(lián)想。這兩個(gè)句子還運(yùn)用了擬人的手法。在詩(shī)人筆下，“陽(yáng)春”和“大塊”都是有情的，它們用漂亮的“煙景”呼喚我，把絢爛的文章獻(xiàn)給我。在這里，主客體已完全融合在了一起。3．同樣是文人盛宴，李白的這篇詩(shī)文和王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[答案]①王羲之所處的時(shí)代是東晉，政治迫害嚴(yán)峻，士人普遍存在消極感傷的特點(diǎn)，他感慨時(shí)過(guò)境遷，游賞之樂(lè)已成了陳跡，快樂(lè)和生命的短暫，必定“終期于盡”，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。②李白骨子里充溢的是盛唐士人肯定的自信和驕傲之情，他樂(lè)觀、豁達(dá)，認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”。[寫法借鑒]1．寫作特色化用《春夜宴從弟桃花園序》這篇文章多處化用典故，有的直取其詞，有的借用其語(yǔ)句，還有的用古人、古事，如謝惠連之聰敏，謝靈運(yùn)之擅詩(shī)。這樣做既增加了文章的內(nèi)涵，同時(shí)也為讀者供應(yīng)了了解盛唐時(shí)期文人生活的珍貴資料。定義：指將他人作品中的句、段或作品化解開來(lái)，依據(jù)表達(dá)的須要，再重新組合，敏捷運(yùn)用，形成一個(gè)有機(jī)的整體。也稱作“借用”“套用”。作用：(1)可更傳神、凝練地表情達(dá)意，激發(fā)讀者感情上的共鳴。(2)可激活語(yǔ)言表達(dá)，彰顯文章底蘊(yùn)，使文章散發(fā)出濃濃的文化氣息。2．寫法指導(dǎo)運(yùn)用化用手法“兩要求”(1)要精確分析、概括要化用的作品。(2)要敏捷運(yùn)用這種方法，創(chuàng)出新意，切忌生搬硬套。3．遷移運(yùn)用請(qǐng)依據(jù)下列句式特點(diǎn)，仿寫句子。即使生命短暫如淚始干的蠟炬，燃燒成灰，卻能無(wú)怨無(wú)悔地奉獻(xiàn)自己，放出光線照亮找尋光明的眼睛；即使生命短暫如有情意的落花，隨風(fēng)飄舞，也會(huì)義無(wú)反顧地?fù)湎虼蟮?，化作春泥回?bào)靜默支撐的樹根；即使生命短暫如__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________即使生命短暫如______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________