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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年新科版選修4歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍:全部知識點(diǎn);考試時(shí)間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、(題文)孔子、柏拉圖和亞里士多德A.都對自然科學(xué)有較深的研究B.都被當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者所推崇C.都曾提出了有關(guān)中庸的思想D.都是著名教育家并收徒講學(xué)2、孫中山在《民權(quán)初步》中提到,會場里每做一事,都需要經(jīng)過三道手續(xù):一是動(dòng)議,二是討論,三是表決但也有這樣的情況發(fā)生,即:在一項(xiàng)動(dòng)議表決之后,有的會員想推翻表決,提出復(fù)議,這叫做復(fù)議動(dòng)議。這表明孫中山認(rèn)為在會議決策時(shí)A.集思廣益但也應(yīng)該提高效率B.利用直接民主形式實(shí)現(xiàn)憲政C.維護(hù)會場秩序是必要前提D.注重程序性和充分民主性3、以下孫中山先生的語錄按時(shí)間先后排序正確的是。
①“國家之本;在于人民”——《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》
②“亟拯斯民于水火;切扶大廈之將傾”——《興中會宣言》
③“致力國民革命凡四十年”——《國事遺囑》
④“造成獨(dú)立自由之國家,以擁護(hù)國家及民眾之利益”——《北上宣言》A.①②③④B.②①④③C.①②④③D.②④①③4、1815年拿破侖的最后一戰(zhàn)被稱為“決定世界歷史的瞬間”。這一戰(zhàn)的發(fā)生地位于右圖。
A.①B.②C.③D.④5、“白貓、黑貓,只要捉住老鼠就是好貓”本是四川民間俗語,因鄧小平在不同場合引用被稱為“貓論”。1978年7月2日,中共中央書記處開會討論“包產(chǎn)到戶”問題,鄧小平引用了這句話闡明自己的觀點(diǎn)。鄧小平的當(dāng)時(shí)觀點(diǎn)應(yīng)該是A.為恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),鼓勵(lì)民間養(yǎng)貓B.要大膽開拓創(chuàng)新,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心C.在生產(chǎn)關(guān)系上不一定采用固定的形式D.在農(nóng)村開始推行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制6、馬克思對亞里士多德作過高度的評價(jià);說他是“古代最偉大的思想家?!苯Y(jié)合下圖,下面關(guān)于亞里士多德的說法正確的是。
A.公元前343年,亞里士多德應(yīng)邀到①處成為亞歷山大的老師B.公元前384年,亞里士多德出生在希臘南方毗鄰的城邦②處C.公元前335年,亞里士多德到③處創(chuàng)立了著名的阿卡德米學(xué)園D.公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開④處7、19世紀(jì)40年代,馬克思、恩格斯提出了社會主義革命只有在西歐、北美幾個(gè)最主要的資本主義國家“同時(shí)發(fā)生”,才能夠取得勝利的理論。1915年列寧指出,社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利。從“同時(shí)勝利論”到“一國勝利論”反映出A.資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了政治危機(jī)B.工人運(yùn)動(dòng)的中心開始從西歐轉(zhuǎn)移到俄國C.革命理論在新的條件下得到豐富和發(fā)展D.馬克思主義傳播范圍在歐洲進(jìn)一步擴(kuò)大評卷人得分二、判斷題(共3題,共6分)8、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤9、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤10、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共6題,共12分)11、(歷史選修4:中外歷史人物評說)
材料19世紀(jì)中期一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開始在民間展開各種調(diào)查;呼吁政府進(jìn)行干預(yù),解決環(huán)境污染和疾病流行的問題。在這一過程中,埃德溫·查德威克功不可沒。
1832年;查德威克加入英國皇家濟(jì)貧法委員會,由其撰寫的濟(jì)貧法的調(diào)查報(bào)告直接促成1834年新濟(jì)貧法的誕生。調(diào)查中勞動(dòng)階級所陷入的貧困;骯臟的生存狀況以及地方當(dāng)局的不作為令查德威克印象深刻。1842年他發(fā)表了公共衛(wèi)生史上著名的《關(guān)于英國勞動(dòng)人口衛(wèi)生狀況的調(diào)查報(bào)告》。該報(bào)告反映了倫敦令人震驚的勞動(dòng)群眾衛(wèi)生問題,用大量事實(shí)說明了疾病與公共衛(wèi)生的關(guān)系。查德威克呼吁政府和議會通過立法形式干預(yù)公共衛(wèi)生,建立全國統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機(jī)制。查德威克的衛(wèi)生報(bào)告直接驅(qū)使1848年英國政府頒布了第一部公共衛(wèi)生法案,并依法成立了中央衛(wèi)生部,制定了全國統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了中央政府對地方衛(wèi)生改革的管理。
——摘編自馮婭《英國公共衛(wèi)生之父——查德威克》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括埃德溫·查德威克進(jìn)行公共衛(wèi)生改革的背景。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評埃德溫·查德威克的貢獻(xiàn)。12、(中外歷史人物評說)
材料一據(jù)《蒙藏旬刊》1931年第1期所載;1931年“九一八”事變后,十三世達(dá)賴?yán)锺v京總代表;雍和宮堪布貢覺仲尼(原為西藏三大寺之一的色拉寺僧人)及九世班禪駐京辦事處處長羅桑堅(jiān)贊,西康諾那仁波切、貢嘎仁波切、松朋仁波切等藏傳佛界高僧在南京發(fā)起成立了“康藏旅京同鄉(xiāng)抗日救國會”。
——喜饒尼瑪《論戰(zhàn)時(shí)藏傳佛教界僧人的抗日活動(dòng)》材料二1936年3月;紅軍北上抗日經(jīng)過四川甘孜地區(qū)作短暫停留時(shí),五世格達(dá)仁波切便與紅軍結(jié)緣,開始竭力支援紅軍,征集大量糧秣;皮毛等補(bǔ)充紅軍吃穿,并將當(dāng)?shù)乩苯?、青稞酒等本來為紅軍御寒,并為紅軍作向?qū)А⒆鞣g還動(dòng)員一大批青年踴躍參加紅軍。
——周錫銀《為西藏和平解放而獻(xiàn)身的格達(dá)活佛》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括歸納出藏傳佛教僧人在抗日戰(zhàn)爭中的活動(dòng)。
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),簡要分析藏傳佛教僧人在抗戰(zhàn)中產(chǎn)生的作用。13、閱讀材料;完成下列要求。
材料康熙25年;牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》,萬有引力定律是其最著名的發(fā)現(xiàn),但他警告:不可用此發(fā)現(xiàn)把宇宙看成機(jī)器;重力解釋行星運(yùn)行,但不能解釋誰使行星運(yùn)行。著名哲學(xué)家理查·威斯科稱牛頓是“原型自然神論者”(相信神創(chuàng)造世界后,世界在自然規(guī)律支配下運(yùn)轉(zhuǎn))。牛頓正是抱著這種字宙觀,在其著作中明確指出:天體之所以會運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造萬物后設(shè)定了各種自然規(guī)律,如運(yùn)動(dòng)定律等;上帝推天體一把就不再作任何事情,它們就按“動(dòng)者恒動(dòng)”定律一直運(yùn)動(dòng)下去,事物都按照自然規(guī)律和概率順其自然的發(fā)生。牛頓的宇宙觀屬于宗教的一個(gè)分支“機(jī)械宇宙觀”,但與基督教相去甚遠(yuǎn),難怪循道會創(chuàng)始人約翰·衛(wèi)斯理懷疑牛頓的信仰。鴉片戰(zhàn)爭后,萬有引力傳入中國,喚醒人們對科學(xué)真理的認(rèn)識,在中國學(xué)術(shù)界引起巨大反響;牛頓在科學(xué)上的革故圖新鼓舞了中國有志之士尋求社會變革,康;梁等人從牛頓學(xué)說中尋找變法根據(jù),為中國資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)提供了輿論準(zhǔn)備。
——摘編自《牛頓的宗教信仰》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識;概括牛頓在近代科學(xué)上的重要貢獻(xiàn)。簡述牛頓在科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的思想變化。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析牛頓的科學(xué)研究對康梁的影響。14、材料蔡元培在德國留學(xué)期間;發(fā)現(xiàn)德國大學(xué)校長和各科學(xué)長都是每年更迭一次,由教授會公選。1916年底他被任命為北京大學(xué)校長。此前的北大,校長獨(dú)攬大權(quán),一切校務(wù)都由校長與學(xué)監(jiān)主任;庶務(wù)主任等少數(shù)幾個(gè)人辦理,連各科學(xué)長也無權(quán)與聞其事。蔡元培接任校長后,設(shè)立評議會作為全校的最高“立法”機(jī)構(gòu),凡大學(xué)“立法”均須評議會通過;同時(shí),它又是全校最高權(quán)力機(jī)構(gòu),凡重要事項(xiàng)經(jīng)評議會審核通過才能付諸執(zhí)行。評議會由評議員組成,校長是當(dāng)然的議長,評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授。此后,蔡元培又組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會,規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格,不問思想流派,只問學(xué)問能力。1919年3月,《東方雜志》載文稱蔡元培“使數(shù)年來無聲無臭生機(jī)殆盡之北京大學(xué)挺然特出,褒然獨(dú)立學(xué)風(fēng)丕振,聲譽(yù)日隆”
——據(jù)周天度《蔡元培傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括北京大學(xué)校務(wù)改革的特點(diǎn)。15、閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識;完成下列要求。
材料晁公武;出身書香世家,自幼耽書嗜學(xué),雖家藏書大多毀于兵火,但仍“心志不衰”。他為南陽井度屬官期間,曾幫助井度編書;刻書,結(jié)下了深厚友誼。井度罷官后,將藏書五十篋贈予晁氏。他以井度贈書為基礎(chǔ),結(jié)合自己原來的收藏,“除其重復(fù),得二萬四千五百卷有奇”。終以其畢生精力,完成了《郡齋讀書志》的編撰。
《郡齋讀書志》收入的圖書達(dá)1492部;基本上包括了宋代以前各類重要的典籍。這些典籍至今不少已亡佚和殘缺,后世可據(jù)書目的提要而窺其大略。且所錄各書為晁氏實(shí)藏,所以在提要中對典籍情況的介紹,咸有憑據(jù),自非其他叢抄舊錄的書目所能比擬。其次,體例有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌才?,全目分?jīng);史、子、集四部,部下又分45小類;書有總序,部有大序,多數(shù)小類前有小序;每書有解題,從而形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完備的體系?!犊S讀書志》是我國現(xiàn)存最早的、具有提要內(nèi)容的私藏書目,對于后世目錄學(xué)影響很大。
——摘編自白壽彝《中國通史》(1)根據(jù)材料;概括晁公武能夠編撰出《郡齋讀書志》的因素。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析晁公武《郡齋讀書志》的意義。16、閱讀材料,完成下列要求。長期以來,中國被認(rèn)為是一個(gè)貧油的國家。第一個(gè)五年計(jì)劃開始執(zhí)行的時(shí)候,李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后,深信在中國天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,要抓緊做好石油地質(zhì)勘探工作。他提出應(yīng)當(dāng)在全國范圍內(nèi)開展石油地質(zhì)普查工作,找出幾個(gè)希望大、面積廣的可能含油區(qū)。他的指導(dǎo)思想是,先找油區(qū)、后找油田。1954年,他在報(bào)告中指出了三個(gè)遠(yuǎn)景最大的可能含油區(qū),即:青、康、滇地帶,阿拉善一陜北盆地,東北平原一華北平原,提出應(yīng)該把柴達(dá)木盆地、四川盆地、伊陜臺地、阿寧臺地、華北平原、東北平原等地區(qū),作為普查找油的對象。1955年春,他擔(dān)任全國石油普查委員會的主任委員,指導(dǎo)了石油找礦工作。在東北平原、華北平原先后突破之后,他更加堅(jiān)定的指出新華夏沉降帶找油的理論是可靠的,為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛?!幾藻X學(xué)森《光輝的旗幟——李四光》
(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué);指出我國開展大規(guī)模石油勘探工作的背景和李四光對此做出的主要貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析新中國石油勘測工作的科學(xué)和實(shí)踐意義。評卷人得分四、簡答題(共5題,共45分)17、(歷史——選修5:中外歷史人物評說)
材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽;最為財(cái)賦之藪(聚集),可資中國之潤。數(shù)年以來,沿邊江;浙、閩、粵,多設(shè)水陸官兵,布置錢糧,動(dòng)費(fèi)倍增,皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平,地方益廣,歲賦可增,民生得寧,邊疆永安,誠一時(shí)之勞,萬世之逸也。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治;得一土則守一土,安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方,乃江;浙、閩、粵四省之左護(hù),東南之藩籬。此地若棄,沿海諸省,斷難晏然無慮。若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德。
——《明清史料丁編》材料三茲地方初定;蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐守,至數(shù)年后,閩粵之人倍至,荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕,載運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生。
——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答:
(1)據(jù)材料一;二;從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)據(jù)材料三和所學(xué)知識,概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。18、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用,而對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚?!边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。19、實(shí)現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)。“社會穩(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。20、(歷史選修4:中外歷史人物評說)閱讀材料,回答問題。材料楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。楊度(1874~1931年),早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”(輔佐“非常之人”,成“帝”成“王”,建非常之功勛)。甲午戰(zhàn)爭后,楊度的思想逐漸趨于維新,兩度留學(xué)日本,逐漸確立了君主立憲思想,1907年回國,開設(shè)憲法講座,為王公大臣講授法律常識,參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后,袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng),1915年,楊度呈送《君憲救國論》,提出“中國如不廢共和,立君主,則強(qiáng)國無望,富國無望,終歸于亡國而已故以專制之權(quán),行立憲之業(yè)”,深得袁世凱贊許,與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會,推動(dòng)帝制。1916年,袁世凱復(fù)辟帝制失敗,楊度君主立憲的政治理想破滅,心灰意冷,一心向佛。晚年逐漸傾向革命,先是追隨孫中山,為廣州革命政府提供秘密情報(bào),后積極營救李大釗,并于1929年秋,在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員,除了提供情報(bào),還以賣字畫等方式籌集資金,捐助革命事業(yè)。——摘編自黃昊《楊度研究述評》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。21、實(shí)現(xiàn)社會和諧;是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?!吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件,民主法制;公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?;卮鹣铝袉栴}:
(1)春秋時(shí)期;孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系??鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么?在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義?
(2)古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張,結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、D【分析】孔子、柏拉圖和亞里士多德都是著名的教育家,在教育方面都有獨(dú)到的見解,故D項(xiàng)正確;孔子不適合A項(xiàng);B也不適合孔子;C不適合柏拉圖思想。2、D【分析】【分析】
【詳解】
民主能夠集思廣益;程序能夠提高效率,這是孫中山的這一思想的作用,而非思想本身,故A錯(cuò)誤;
基于民主的程序而形成的模式或者制度;其目的是希望通過直接民主會議的形式,推動(dòng)憲政的實(shí)施,而不是思想本身,B錯(cuò)誤;
要實(shí)現(xiàn)這一民主的程序;需要能夠維持會場的秩序作,這個(gè)是必須要前提,但不是思想本身,故C錯(cuò)誤。
“動(dòng)議”——“討論”——“表決”——“復(fù)議動(dòng)議”組成一個(gè)操作的流程,體現(xiàn)了程序性;“動(dòng)議”的提出,“討論”,“表決”及“復(fù)議”都賦予了與會人員充分的參與和表達(dá)的全力,體現(xiàn)了民主性;故應(yīng)選D。3、B【分析】①1912年元旦孫中山發(fā)布《臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》,②1894年孫中山發(fā)布《興中會宣言》,③1925年孫中山發(fā)布《國事遺囑》,④1924年孫中山發(fā)表《北上宣言》,故按時(shí)間先后排序正確的是②①④③,故選B。4、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,1815年拿破侖與反法聯(lián)軍在滑鐵盧(今比利時(shí)境內(nèi))展開會戰(zhàn),由于寡不敵眾,拿破侖戰(zhàn)敗,這次戰(zhàn)役結(jié)束了拿破侖帝國,也是拿破侖一世的最后一戰(zhàn);拿破侖戰(zhàn)敗后被放逐至圣赫勒拿島,自此退出歷史舞臺,圖中②是今天比利時(shí)的滑鐵盧,故B正確;圖中①位于今天的德國境內(nèi),圖中③是位于今天的法國境內(nèi),圖中④位于今天的波蘭境內(nèi),都與題意不符,故排除ACD三項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】
鄧小平的“貓論”實(shí)際上是認(rèn)為無論形式如何;只要是有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的,就值得提倡,“包產(chǎn)到戶”屬于生產(chǎn)關(guān)系,故選C。
點(diǎn)睛:這一題屬于新情境式材料選擇題,這類題在教材中有知識依托,但是題干中的材料是考生所不熟悉或者沒有見過的,考生需要將材料閱讀后準(zhǔn)確把握材料主旨,這一題的主旨是“貓論”,也就是不在乎形式而是在乎結(jié)果或者說要達(dá)到的目的。據(jù)此來理解“包產(chǎn)到戶”這一觀點(diǎn),然后才能做出正確的答案,也就是考慮生產(chǎn)關(guān)系方面的內(nèi)容才可以。6、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,公元前343年,亞里士多德被馬其頓國王聘為他兒子亞歷山大的老師,因此A正確;公元前384年,亞里士多德出生于希臘北部色雷斯的小城斯塔吉拉,B錯(cuò)誤;阿卡德米學(xué)園位于雅典郊外以英雄海加德謨斯命名的體育館,是柏拉圖創(chuàng)辦,C錯(cuò)誤;公元前323年,為防止雅典的報(bào)復(fù),亞里士多德悄悄離開呂克昂學(xué)園,D排除。故選A。7、C【分析】【分析】
【詳解】
結(jié)合材料和所學(xué)知識可知,理論本身就有不斷豐富完善的特點(diǎn),從“同時(shí)勝利論”到“一國勝利論”說明新的歷史條件下出現(xiàn)了新問題、新情況,理論也就有新的發(fā)展,故選C項(xiàng)。資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)與1929年,排除A;材料沒有涉及工人運(yùn)動(dòng)的中心發(fā)生轉(zhuǎn)移,排除B;材料不能體現(xiàn)出馬克思主義傳播范圍在歐洲進(jìn)一步擴(kuò)大,排除D。二、判斷題(共3題,共6分)8、B【分析】【詳解】
二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。9、A【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,孫中山是中國民主革命的偉大的先行者,是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū),故題干說法正確。10、B【分析】【詳解】
“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn),故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共6題,共12分)11、略
【分析】(1)依據(jù)材料“19世紀(jì)中期一批公共衛(wèi)生改革的先驅(qū)者開始在民間展開各種調(diào)查;呼吁政府進(jìn)行干預(yù),解決環(huán)境污染和疾病流行的問題”的信息從工業(yè)革命;英國自治傳統(tǒng)以及社會力量等角度思考回答。
(2)依據(jù)材料“建立全國統(tǒng)一的衛(wèi)生行政機(jī)制”“制定了全國統(tǒng)一的衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn),實(shí)現(xiàn)了中央政府對地方衛(wèi)生改革的管理?!钡男畔母母锛?、承擔(dān)起公共衛(wèi)生的社會責(zé)任以及西方社會福利制度的發(fā)展影響等回答。點(diǎn)睛:比較類型主要從不同部分視角分析即可,注意衛(wèi)生措施以及特點(diǎn)回答即可。【解析】(1)背景:工業(yè)革命促進(jìn)英國的工業(yè)化和城市化飛速發(fā)展;工業(yè)革命引發(fā)英國嚴(yán)重的公共衛(wèi)生問題;英國地方自治傳統(tǒng)和政府自由放任政策不利于有效解決公共衛(wèi)生問題;英國社會力量的壯大。
(2)貢獻(xiàn):近代英國杰出的社會改革家;認(rèn)為衛(wèi)生不僅僅是個(gè)人的責(zé)任,也是國家的責(zé)任,從而促使英國政府承擔(dān)起公共衛(wèi)生的社會責(zé)任;為世界上其他國家解決城市發(fā)展過程中存在的問題提供借鑒;對以后西方社會福利制度的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。12、略
【分析】【詳解】
(1)依據(jù)材料中“征集大量糧秣;皮毛等補(bǔ)充紅軍吃穿;并將當(dāng)?shù)乩苯?、青稞酒等拿來為紅軍御寒”得出:提供了大量的物質(zhì)援助;依據(jù)材料中“動(dòng)員一大批青年踴躍參加紅軍”得出:為抗日戰(zhàn)爭進(jìn)行思想輿論宣傳;依據(jù)材料中“發(fā)起成立了‘康藏旅京同鄉(xiāng)抗日救國會’”得出:穩(wěn)定邊疆,創(chuàng)造良好的民族環(huán)境;依據(jù)材料中“十三世達(dá)賴?yán)锺v京總代表西康諾那仁波切、貢嘎仁波切、松朋仁波切等藏傳佛教界高僧在南京發(fā)起成立”得出:許多高僧參與到抗戰(zhàn)中來,為抗日戰(zhàn)爭做出了貢獻(xiàn)。
(2)緊扣設(shè)問“在抗戰(zhàn)中產(chǎn)生的作用”并結(jié)合第(1)問,從為抗日戰(zhàn)爭提供的物資、宣傳等角度分析藏傳佛教僧人對抗戰(zhàn)所起到的積極作用,還要從維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一的角度分析其作用?!窘馕觥浚?)提供了大量的物質(zhì)援助;為抗日戰(zhàn)爭進(jìn)行思想輿論宣傳;穩(wěn)定邊疆;創(chuàng)造良好的民族環(huán)境;許多高僧參與到抗戰(zhàn)中來,為抗日戰(zhàn)爭做出了貢獻(xiàn)。
(2)有利于瓦解、打擊民族分裂勢力,對維護(hù)祖國統(tǒng)一起了積極作用;為抗日戰(zhàn)爭做出了重大的犧牲;為抗日戰(zhàn)爭的物質(zhì)資源、輿論宣傳做出了貢獻(xiàn)。13、略
【分析】【詳解】
(1)貢獻(xiàn):根據(jù)“牛頓發(fā)表《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》;萬有引力定律是其最著名的發(fā)現(xiàn),”可得出主要有牛頓三大定律;微積分。簡述:根據(jù)“牛頓的宇宙觀屬于宗教的一個(gè)分支“機(jī)械宇宙觀”,但與基督教相去甚遠(yuǎn)”可概括得出牛頓在自然和天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律上的科學(xué)發(fā)現(xiàn),使其思想從基督教神學(xué)的中脫離出來;根據(jù)“牛頓正是抱著這種字宙觀,在其著作中明確指出:天體之所以會運(yùn)動(dòng),是因?yàn)樯系蹌?chuàng)造萬物后設(shè)定了各種自然規(guī)律,如運(yùn)動(dòng)定律等”可得出但其世界觀最終仍停留于宗教的“機(jī)械宇宙觀”,成為一位自然神論者。
(2)影響:根據(jù)“鴉片戰(zhàn)爭后,萬有引力傳入中國,喚醒人們對科學(xué)真理的認(rèn)識,在中國學(xué)術(shù)界引起巨大反響;牛頓在科學(xué)上的革故圖新鼓舞了中國有志之士尋求社會變革,康、梁等人從牛頓學(xué)說中尋找變法根據(jù),為中國資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)提供了輿論準(zhǔn)備。”可概括得出康梁等人從牛頓學(xué)說中尋找變法根據(jù);牛頓科學(xué)研究上的革故圖新鼓舞了康梁等有志之士尋求社會變革;牛頓堅(jiān)持世界本源是宗教的認(rèn)識,誘導(dǎo)了康梁在清朝統(tǒng)治下開展“結(jié)束封建制度走資本主義道路”的改良運(yùn)動(dòng)。【解析】(1)貢獻(xiàn):牛頓三大定律;微積分。簡述:牛頓在自然和天體運(yùn)動(dòng)規(guī)律上的科學(xué)發(fā)現(xiàn);使其思想從基督教神學(xué)的中脫離出來;但其世界觀最終仍停留于宗教的“機(jī)械宇宙觀”,成為一位自然神論者。
(2)影響:康梁等人從牛頓學(xué)說中尋找變法根據(jù);牛頓科學(xué)研究上的革故圖新鼓舞了康梁等有志之士尋求社會變革;牛頓堅(jiān)持世界本源是宗教的認(rèn)識,誘導(dǎo)了康梁在清朝統(tǒng)治下開展“結(jié)束封建制度走資本主義道路”的改良運(yùn)動(dòng)。14、略
【分析】【分析】
【詳解】
據(jù)“設(shè)立評議會作為全校的最高‘立法’機(jī)構(gòu)”得出成立相應(yīng)管理機(jī)構(gòu);據(jù)“評議員包括各科學(xué)長、主任教員和各科教授”得出權(quán)力下移;據(jù)“組織選舉產(chǎn)生各學(xué)科教授會,規(guī)劃各科的教學(xué)工作。他聘請教員不拘一格,不問思想流派,只問學(xué)問能力”得出教授治校;兼容并包?!窘馕觥刻攸c(diǎn):成立相應(yīng)管理機(jī)構(gòu),權(quán)力下移;教授治校;兼容并包。15、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料一“晁公武;出身書香世家,自幼耽書嗜學(xué),雖家藏書大多毀于兵火,但仍‘心志不衰’”可得出優(yōu)良家風(fēng)的熏陶;個(gè)人的興趣,知識淵博;根據(jù)“終以其畢生精力,完成了《郡齋讀書志》的編撰”可得出長期的堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?;根?jù)“井度罷官后,將藏書五十篋贈予晁氏?!笨傻玫匠鲇讶说酿佡浀取?/p>
(2)根據(jù)“《郡齋讀書志》收入的圖書達(dá)1492部,基本上包括了宋代以前各類重要的典籍”可得出保存了大量的文化典籍;根據(jù)“每書有解題,從而形成了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)完備的體系”形成了完備的編撰體例,根據(jù)“《郡齋讀書志》是我國現(xiàn)存最早的、具有提要內(nèi)容的私藏書目,對于后世目錄學(xué)影響很大?!笨傻贸鐾苿?dòng)了宋代目錄學(xué)的發(fā)展;為后世目錄學(xué)的發(fā)展提供借鑒。【解析】(1)優(yōu)良家風(fēng)的熏陶;個(gè)人的興趣;知識淵博;長期的堅(jiān)持不懈和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木?;友人的饋贈等?/p>
(2)保存了大量的文化典籍;形成了完備的編撰體例,推動(dòng)了宋代目錄學(xué)的發(fā)展;為后世目錄學(xué)的發(fā)展提供借鑒。16、略
【分析】【詳解】
(1)背景:根據(jù)材料“長期以來;中國被認(rèn)為是一個(gè)貧油的國家”可得新中國成立需要改變“貧油”的帽子;根據(jù)材料“第一個(gè)五年計(jì)劃開始執(zhí)行的時(shí)候”,可得一五計(jì)劃的開展;結(jié)合所學(xué)知識可得,石油是重要的戰(zhàn)略物資。
貢獻(xiàn):根據(jù)材料“李四光在仔細(xì)分析了中國地質(zhì)條件后;深信在中國天然石油資源的蘊(yùn)藏量應(yīng)當(dāng)是豐富的,要抓緊做好石油地質(zhì)勘探工作”可得李四光提出要抓緊做好石油地質(zhì)勘探工作,并預(yù)測出中國石油資源豐富;根據(jù)材料“他提出應(yīng)當(dāng)在全國范圍內(nèi)開展石油地質(zhì)普查工作,找出幾個(gè)希望大,面積廣的可能含油區(qū)。他的指導(dǎo)思想是,先找油區(qū),后找油田”可得他提出了正確的石油勘探的指導(dǎo)思想;根據(jù)材料“1955年春,他擔(dān)任全國石油普查委員會的主任委員,指導(dǎo)了石油找礦工作”可得他親自指導(dǎo)了石油找礦工作。
(2)意義:根據(jù)材料“長期以來,中國被認(rèn)為是一個(gè)貧油的國家”可得摘掉了中國“貧油”的帽子,改變我國石油工業(yè)的落后面貌;根據(jù)材料“他更加堅(jiān)定的指出新華夏沉降帶找油的理論是可靠的,為中國尋找石油建立了不可磨滅的功勛”并結(jié)合所學(xué)知識可得豐富和發(fā)展中國地質(zhì)力學(xué)和現(xiàn)代地球科學(xué)理論?!窘馕觥?1)背景:國內(nèi)有計(jì)劃的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展;國際上西方國家對中國進(jìn)行政治孤立;經(jīng)濟(jì)封鎖。
貢獻(xiàn):通過科學(xué)分析擴(kuò)大石油地質(zhì)普查范圍;確定普查找油的對象,提出新華夏沉降帶找油的理論,指導(dǎo)了石油找礦工作。
(2)為大慶、華北油田的開發(fā),改變我國石油工業(yè)的落后面貌,創(chuàng)造了前提條件。豐富和發(fā)展中國地質(zhì)力學(xué)和現(xiàn)代地球科學(xué)理論。四、簡答題(共5題,共45分)17、略
【分析】(1)本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣;歲賦可增,民生得寧,邊疆永安”;據(jù)材料二“若歸天朝,使海外諸國,既懾天威,益慕圣德”,并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度,從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。
(2)本題據(jù)材料三“蠲(免除)三年徭稅差役。分兵駐載”并結(jié)合所學(xué)知識即可從設(shè)置機(jī)構(gòu)、駐軍、免除稅役等方面概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施。再據(jù)材料三“運(yùn)米谷蔬菜,出入港澳,均聽民便。各宜樂業(yè),人民安生”即可從人口耕地增加、貿(mào)易繁榮、社會安定等方面回答其作用?!窘馕觥浚?)政治:維護(hù)國家統(tǒng)一;威懾海外諸國。
經(jīng)濟(jì):增加國家財(cái)政收入。軍事:保證沿海諸省安全。
(2)措施:設(shè)置地方行政機(jī)構(gòu);駐軍;免除稅役。
作用:人口、耕地增加;貿(mào)易繁榮;社會安定。18、略
【分析】【詳解】
據(jù)材料“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存
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