2025年湘教版必修5語文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年湘教版必修5語文下冊(cè)階段測(cè)試試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五六總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列有關(guān)古代文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A.賜姓：指古代天子據(jù)某人祖先所生之地或其功績(jī)而賜予姓氏，多指以國(guó)姓賜給功臣，以示褒寵。B.丁憂：中國(guó)封建社會(huì)傳統(tǒng)的道德禮儀制度，指遭逢父母的喪事，也稱“丁艱”。凡子遭父喪或承重孫遭祖父喪，稱丁外艱；凡子進(jìn)母喪或承重孫遭祖母喪，稱丁內(nèi)艱。C.征辟：皇帝不經(jīng)舉薦，直接征召民間有名望的人才入朝為官稱為征；高級(jí)官員直接召集有才能的人充任幕僚稱為辟。其與“察茂才”“舉孝廉”―樣，是自上而下選拔官吏的制度。D.鄉(xiāng)、閭：在古代為行政區(qū)域名，合在一起還可以泛指家鄉(xiāng)故里、父老鄉(xiāng)親。2、下列關(guān)于古代文化常識(shí)的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)官，又稱教官，是指主管學(xué)務(wù)的官員和官學(xué)教師。傳說夏代就有學(xué)校。最早的學(xué)校叫庠、序、校。B.博士，古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官，秦漢時(shí)則是負(fù)責(zé)掌管書籍文典、通曉史事的官職。C.春節(jié)，古時(shí)候又稱元旦、元日'新春、新正等，一方面是慶祝過去的一年，一方面又祈禱新年快樂、五谷豐登。D.—個(gè)人出生的年、月、日、時(shí)，各有天干、地支相配，每項(xiàng)兩個(gè)字，四項(xiàng)共八個(gè)字。古人認(rèn)為，根據(jù)這八個(gè)字可推算出一個(gè)人的命運(yùn)。3、下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.鄉(xiāng)試，科舉考試名，明、清兩代每三年一次在各省省城舉行鄉(xiāng)試，中試者稱秀才。B.庶吉士，是明、清兩朝的官名，又稱“庶?！保赏ㄟ^科舉考試中進(jìn)士的人當(dāng)中選擇有潛質(zhì)者擔(dān)任，為皇帝近臣，負(fù)責(zé)起草詔書，有為皇帝講解經(jīng)籍等責(zé)。C.歷法，指推算日月星辰的運(yùn)行以定歲時(shí)節(jié)候的方法，主要分為陽歷、陰歷和陰陽歷三種。D.錄囚，皇帝和各級(jí)官吏巡視監(jiān)獄，審錄在押犯，防止冤獄和淹獄，監(jiān)督監(jiān)獄管理的制度。4、下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.諸侯拜見天子，以及各諸侯國(guó)之間相互交往時(shí)的禮儀，包括朝、聘、盟，會(huì)、遇、覲，問、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。B.在堂上舉行的禮節(jié)活動(dòng)以南向?yàn)樽?。皇帝與群臣聚會(huì)，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫作“南面”，稱臣叫作“北面”。C.古代祭祀常用的是豬牛羊，這些被稱為三牲。少牢是指豬和牛，太牢是指豬和羊，后來也稱雞、魚、豬為三牲。三牲也是夏、商、周三代所用犧牲的總稱。D.嘉禮，古代五禮之一，其主要內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等?5、下列各項(xiàng)中，表述不正確的一項(xiàng)是（）A.李白《蜀道難》“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”，蜀是參宿的分野，秦是井宿的分野，由秦人蜀，故稱“捫參歷井”。B.古代許多文章中，“河”專指黃河。如《鴻門宴》“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”，《過秦論》“然后踐華為城，因河為池”。C.相傳大禹治水，將全國(guó)劃分為九州，后來“九州”這—名稱代指中國(guó)，沿用至今。D.古代“關(guān)中”所指范圍不一，不過習(xí)慣上將山海關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。如《鴻門宴》“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄唷?，《過秦論》“始皇之心，自以為關(guān)中之固”，其中的“關(guān)中”都指這一地區(qū)。6、下列句子中用語得體的一項(xiàng)是（）A.明日老朽定讓令郎略備薄酒，在府上恭候您的光臨。B.承賜賀函，捧讀之余，不勝欣幸，承蒙抬愛，深表謝意。C.惠贈(zèng)拙作一本，敬請(qǐng)雅正，恭請(qǐng)惠存！更待不吝賜教。D.區(qū)區(qū)小事，不足掛齒；倘仍需幫助，定將鼎力相助。7、下列對(duì)中國(guó)古代文化常識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的—項(xiàng)是（）A.五等爵位制度，一般認(rèn)為是在周朝創(chuàng)立的。夏商時(shí)期沒有詳細(xì)的記載，西周開始才有明確記載。分為公、侯、伯、子、男五個(gè)等級(jí)，如晉侯、鄭伯等。B.我國(guó)古代對(duì)人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如“先”表示堂房親屬關(guān)系，“從”表示已去世。C.我國(guó)古代的紀(jì)年法有三種，王公即位年次紀(jì)年法、帝王年號(hào)紀(jì)年法、干支紀(jì)年法。如“永和九年，歲在癸丑”采用的是王公即位年次與干支合用紀(jì)年法。D.我國(guó)古代把農(nóng)歷每月初一叫“晦”，十五叫“望”，月末一天叫“朔”?！叭尚缰铮咴录韧?，“既望”指農(nóng)歷每月十六日。8、下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.怒而飛怒：奮發(fā)，這里指鼓動(dòng)翅膀B.窮發(fā)之北，有冥海者發(fā)：毛，指草木C.絕云氣，負(fù)青天絕：阻擋D.此亦飛之至也至：最高限度9、下列畫線字“之”的用法，與“其翼若垂天之云”相同的一項(xiàng)是()A.水____積也不厚B.鵬____背，不知其幾千里也C.____二蟲又何知D.奚以____九萬里而南為評(píng)卷人得分二、語言表達(dá)(共9題，共18分)10、王先生想邈請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當(dāng)，請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2017年12月25日（星期一）11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請(qǐng)您不吝賜。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨！（1）修改；

（2）修改；

（3）修改；

（4）修改；

（5）修改；11、對(duì)下面提供的微博內(nèi)容進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。要求主旨明確；至少使用一種修辭手法。（6分）

【微博】2014年4月23日；“世界讀書日”當(dāng)天，廣西師大出版社發(fā)微博讓大家來說說自己死活讀不下去的一本書。據(jù)近3000條讀者微博；微信留言統(tǒng)計(jì)，前幾名作品分別是：《紅樓夢(mèng)》《百年孤獨(dú)》《三國(guó)演義》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》。

點(diǎn)評(píng)：____12、在下面橫線處仿寫兩個(gè)句子；要求貼近詩(shī)意，與畫線句的句式相似。

啊；詩(shī)從何處尋？

________________________

________________________13、王先生想邀請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當(dāng)，請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日(星期二)11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請(qǐng)您不吝賜教。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨?、賍______________改為_______________

②_______________改為______________

③_______________改為_______________

④_______________改為_______________

⑤_______________改為_______________14、王先生想邀請(qǐng)自己熟識(shí)的某知名京劇表演藝術(shù)家來自己家參加父親的八十壽宴。下面是王先生寫的邀請(qǐng)函的正文內(nèi)容；其中有多處措辭不當(dāng)，請(qǐng)找出五處并加以修改。

茲定于2018年12月25日（星期二）11時(shí)在府上為家慈舉辦八十歲華誕。家慈是個(gè)京劇迷，他有一些京劇問題向您垂詢，熱切期望能與您合作表演京劇《九錫宮》，還請(qǐng)您不吝賜教。請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨！15、墓志銘是中國(guó)古代一種悼念性的文體,主要是對(duì)死者一生的評(píng)價(jià)。撰寫墓志銘,有兩大特點(diǎn)不可忽視:一是概括性,二是獨(dú)創(chuàng)性。英國(guó)詩(shī)人雪萊的墓志銘是莎士比亞《暴風(fēng)雪》中的詩(shī)句:“他并沒有消失什么,不過感受了一次海水的變幻,成了富麗珍奇的瑰寶?！北R梭的墓志銘是:“睡在這里的是一個(gè)熱愛自然和真理的人。”

請(qǐng)?jiān)谙铝腥宋镏腥芜x兩人為其各寫一則墓志銘。

陶淵明羅素李清照評(píng)卷人得分三、其他(共5題，共10分)16、本文雖然不算嚴(yán)格意義上的議論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)、論據(jù)，但具有獨(dú)特的論證方法，請(qǐng)結(jié)合文章分析。17、以下文字選自《作為生物的社會(huì)》；請(qǐng)理解這句話的含義和作用。

“它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已?！?8、閱讀下面《宇宙的未來》的最后部分；能看出作者的什么語言特點(diǎn)？

然而，宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的，而不是混沌的。所以，人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。19、作者認(rèn)為宇宙的未來會(huì)是怎樣的？20、對(duì)宇宙未來的預(yù)言，關(guān)鍵是要弄清宇宙的什么問題？評(píng)卷人得分四、文言文閱讀(共1題，共10分)21、閱讀下面的文言文；完成后面各題。

許將字沖元，福州閩人。舉進(jìn)士第一。神宗召對(duì)，除集賢校理、同知禮院，編修中書條例。____。

契丹以兵二十萬壓代州境，遣使請(qǐng)代地，歲聘之使不敢行，以命將。將入對(duì)曰：“臣備位侍從，朝廷大議不容不知。萬一北人言及代州事，不有以折之，則傷國(guó)體?！彼烀鼘⒃剺忻茉洪單臅?。及至北境，居人跨屋棟聚觀，曰：“看南朝狀元?！奔耙奚?，將先破的。契丹使蕭禧館客，禧果以代州為問，將隨問隨答。禧又曰：“界渠未定，顧和好體重，吾且往大國(guó)分畫矣。”____。歸報(bào)，神宗善之。明年，知秦州，又改鄆州。上元張燈；吏籍為盜者系獄，將曰：“是絕其自新之路也?！毕たv遣之，自是民無一人犯法，三圄皆空。父老嘆曰：“自王沂公后五十六年，始再見獄空耳?！编i俗士子喜聚肆以謗官政，將雖弗禁，其俗自息。

召為兵部侍郎。上疏言：“治兵有制，名雖不同，從而橫之，方而圓之，使萬眾尤一人。”及西方用兵，神宗遣近侍問兵馬之?dāng)?shù)；將立具上之；明日，訪樞臣，不能對(duì)也。

紹圣初，入為吏部尚書，____哲宗以問將，對(duì)曰：“發(fā)人之墓，非盛德事?！敝f昌府，移大名，在大名六年，數(shù)告老；召為佑神觀使。政和初，卒，年七十五。贈(zèng)開府儀同三司，謚曰文定。

(節(jié)選自《宋史·許將傳》)

【小題1】下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()。A．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難B．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸選者/又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難C．初選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難D．初/選人調(diào)擬/先南曹/次考功/綜核無法/吏得緣文為奸/選者又不得訴長(zhǎng)吏/將奏罷南曹/辟公舍以待來訴者/士無留難【小題2】下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()。A．狀元是我國(guó)古代科舉制度中的一種稱號(hào)，指在最高級(jí)別的殿試中獲得第一名的人。B．上元是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，即農(nóng)歷正月十五日元宵節(jié)，是春節(jié)后第一個(gè)重要節(jié)日。C．近侍是指接近并隨侍帝王左右的人，他們不僅職位很高，對(duì)帝王影響也很大。D．告老本指古代社會(huì)官員因年老辭去職務(wù)，有時(shí)也是官員因故辭職的一種借口?！拘☆}3】下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()。A．許將初至北境，盡滅契丹威風(fēng)。他入仕不久，取代歲聘使前往代州，契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁。他堅(jiān)決予以反擊，使對(duì)方未占得便宜而返回。B．許將善于治理，境內(nèi)牢獄皆空。他在鄆州任上，因治理得法，當(dāng)?shù)貨]有犯法之人。當(dāng)?shù)厥咳藧酆米h論官政，他未加禁止，而是寬松應(yīng)對(duì)，此俗自然止息。C．許將任職兵部，熟悉兵部事務(wù)。他擔(dān)任兵部侍郎時(shí)上疏提出，治兵之道在于靈活用兵，才能做到萬眾猶如一人。神宗問及兵馬之?dāng)?shù)，他也能做出回答。D．許將秉持公正，反對(duì)無德之舉。其時(shí)司馬光已去世，卻受到朝廷權(quán)臣的不公平對(duì)待，當(dāng)皇上征詢?cè)S將對(duì)此事的意見時(shí)，他回答說這一做法是不道德的?！拘☆}4】把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)將曰：“此事；申飭邊臣豈不可，何以使為？”禧慚不能對(duì)。

(2)章惇為相，與蔡卞同肆羅織，貶謫元祐諸臣，奏發(fā)司馬光墓。評(píng)卷人得分五、名著閱讀(共3題，共27分)22、請(qǐng)說出《三國(guó)演義》中和下列數(shù)字有關(guān)的故事情節(jié)。

單：___________________________三：___________________________

五：___________________________六：___________________________

七：___________________________23、三國(guó)時(shí)期的袁紹、司馬懿、陸遜、陳群、鐘會(huì)、孔融、崔琰等人皆出于世代為官的家族，被稱為士族；而相反的如曹操、關(guān)羽、張飛、趙云、鄧艾等人皆被稱為寒族。有人說三國(guó)時(shí)期充滿了這兩個(gè)階層的斗爭(zhēng)，請(qǐng)結(jié)合《三國(guó)演義》整本書，舉例說明。（80字左右）24、毛宗崗所說的《三國(guó)演義》中的“三絕”指哪三位主要人物？

（1）智絕：________（2）義絕：________（3）奸絕：________評(píng)卷人得分六、寫作題(共1題，共9分)25、漢字是音形義的結(jié)合體。請(qǐng)將下面五個(gè)漢字連貫起來，組成一段主題為“反腐倡廉”的文字。要求：（1）必須結(jié)合漢字形體特征來闡述漢字意義；（2）至少一處采用因果探究的方法；（3）結(jié)構(gòu)相對(duì)完整，語言表達(dá)準(zhǔn)確、連貫、得體；（4）不少于200字。道貪敗欲正參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查識(shí)記文化常識(shí)的能力。

C項(xiàng)；“‘察茂才’‘舉孝廉’―樣，是自上而下選拔官吏的制度”錯(cuò)誤?！安烀拧薄芭e孝廉”是自下而上推薦人才的制度。

故選C。2、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查對(duì)古代文化常識(shí)的識(shí)記能力。

B項(xiàng)；博士，秦漢時(shí)負(fù)責(zé)掌管書籍文典；通曉史事的官職。后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。古代主管國(guó)子監(jiān)或太學(xué)的教育行政長(zhǎng)官叫“祭酒”。

故選B。3、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文化常識(shí)。

A項(xiàng)；“鄉(xiāng)試，中試者稱秀才”理解錯(cuò)誤。中鄉(xiāng)試的被稱為舉人，明清時(shí)入府州縣學(xué)的生員叫秀才。

故選A。4、C【分析】【分析】

【詳解】

此題考查文化常識(shí)的能力。

C項(xiàng)；“太牢是指豬和羊”錯(cuò)誤，少牢是指豬和羊，太牢是指牛和豬；羊。有時(shí)也稱“?！睘樘巍Ｌ?，即古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shǐ，豬)三牲全備為“太牢”。

故選C。5、D【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古代文化常識(shí)。

D項(xiàng)；“山海關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中”錯(cuò)誤。習(xí)慣上將函谷關(guān)以西地區(qū)稱為關(guān)中。

故選D。6、B【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言的得體。

A項(xiàng)；令郎，稱對(duì)方兒子的敬辭。這里使用錯(cuò)誤。府上，是敬辭，稱對(duì)方的家或老家。該詞語使用不當(dāng)。

B項(xiàng)；捧讀，敬辭，讀（別人的文章等）。這里使用正確。抬愛，客套話，意為看得起；抬舉的意思。這里使用正確。

C項(xiàng)；惠贈(zèng)，指對(duì)方贈(zèng)予（財(cái)物）。這里應(yīng)該用“敬贈(zèng)”。

D項(xiàng)；鼎力相助，敬辭，形容別人對(duì)自己的大力幫助。這里使用錯(cuò)誤。

故選B。7、A【分析】【分析】

【詳解】

本題考查古文化常識(shí)。

B項(xiàng)；“先”表示已去世，“從”表示堂房親屬關(guān)系。

C項(xiàng)；“永和”是帝王年號(hào)，不是王公即位年次。

D項(xiàng)；每月初一叫“朔”，而月末一天叫“晦”。

故選A。8、C【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞一詞多義的理解能力?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中；結(jié)合上下文的語境推測(cè)意思和用法的正誤。

C項(xiàng)；“絕”，穿過。

故選C。9、B【分析】【詳解】

B項(xiàng)與例句均為結(jié)構(gòu)助詞“的”；A項(xiàng)，放在主謂之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯；C項(xiàng)，指示代詞，這，此。D項(xiàng)，動(dòng)詞，到，往。二、語言表達(dá)(共9題，共18分)10、略

【分析】【詳解】

本題主要考查語言表達(dá)的能力。解答此題；要從病句；詞語以及語言的得體與否等角度綜合考慮。語言要符合表達(dá)者身份和接受者的接受因素；語言表達(dá)能符合特定的場(chǎng)合、目的需要；語言表達(dá)有分寸感?？荚囶}型包括用詞得體、分寸得當(dāng)、身份相符、場(chǎng)合相配、依據(jù)語境進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換、書面語與口頭語的轉(zhuǎn)換等。

（1）“府上”；是指對(duì)別人的家或老家的尊稱。修改為“寒舍”。

（2）“家慈”；是在別人面前對(duì)自己母親的謙稱。與“家嚴(yán)”相對(duì)。修改為“家嚴(yán)或家父”。

（3）“華誕”；指生日的美稱。稱自己母親的生日宴會(huì)，改為“壽宴”。

（4）“垂詢”；敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問，舊稱上對(duì)下有所詢問。改為“請(qǐng)教”。

（5）“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”，“務(wù)必”語氣太強(qiáng)硬，改為“真誠(chéng)期待您的光臨”?！窘馕觥浚?）“府上”修改為“寒舍”；（2）“家慈”修改為“家嚴(yán)或家父”；（3）“華誕”改為“壽宴”；（4）“垂詢”改為“請(qǐng)教”；（5）“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。11、略

【分析】試題分析：此類題目考查語言的綜合運(yùn)用；需要結(jié)合“微博”內(nèi)容的基本要求，加以分析，注意運(yùn)用修辭手法，從文中提煉關(guān)鍵詞，加以歸納概括即可得出答案。

考點(diǎn)：語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。【解析】不僅折射出我們精神的淺薄和經(jīng)典名著的消解，也表明審美能力的侏儒化。12、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查仿寫句子。考生需要具備遣詞造句的能力；修辭的運(yùn)用能力和較強(qiáng)的聯(lián)想能力。至關(guān)重要的是豐富而敏捷的聯(lián)想能力。只有聯(lián)想豐富；思維發(fā)散面廣，做題才能得心應(yīng)手；否則思路阻塞，筆下干枯?？梢赃@樣說：仿寫句子，“形式為仿，關(guān)鍵在想”。做題時(shí)須注意兩點(diǎn)：一是形式的束縛性，即一定要符合題目的要求，不可另起爐灶，比如本題要求“貼近詩(shī)意，與畫線句的句式相似”。二是內(nèi)容的創(chuàng)造性，不能再去重復(fù)原來的內(nèi)容，要盡量開拓境界。

從句式上看，每個(gè)句子都是一個(gè)“介賓短語+動(dòng)賓短語”的形式，并且音節(jié)和諧，詩(shī)意濃郁?！凹?xì)雨”“微風(fēng)”“落花”“流水”，經(jīng)過作者巧妙的組合而產(chǎn)生了一種柔和寧?kù)o的意境。要從大自然中尋找到濃濃的詩(shī)意，從細(xì)微的事物里找到詩(shī)歌的意境。兩個(gè)動(dòng)詞“點(diǎn)”和“飄”，給原本朦朧縹緲的景物增加了些許靈動(dòng)和生機(jī)。因此，在仿寫句子時(shí)，必須要注意到動(dòng)詞使用的準(zhǔn)確性和生動(dòng)性?？忌梢赃x“長(zhǎng)亭”“離人”或“馬蹄”；“折柳”“故園”；“暮靄”“夕陽”；“灞橋”“思鄉(xiāng)”；“流云”“歲月”等意象。用“灑”、“涌”、“沉淀”、“帶去”、“落下”、“響起”等富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞?！窘馕觥縖示例一]在長(zhǎng)亭旁；灑下離人淚在折柳處，涌起故園情[示例二二]在暮靄中，沉淀夕陽色在流云里，帶去歲月痕。

[示例三]在長(zhǎng)亭外，響起馬蹄聲在灞橋頭，落下思鄉(xiāng)淚13、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言表達(dá)得體。就是根據(jù)內(nèi)部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件；如：時(shí)間；地點(diǎn)、場(chǎng)合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場(chǎng)合、交際對(duì)象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要注意禮貌的要求）、轉(zhuǎn)述語言得體等等。

“府上”；敬辭，指對(duì)別人的家或老家的尊稱，不用于自己，改為“寒舍”；“家慈”，指自己的母親，而題干說的是“父親”，所以改為“家嚴(yán)或家父”；“華誕”多用于名人生日或新機(jī)構(gòu)誕生日子的美稱，此處稱自己父親的生日，可以改為“壽宴”；“垂詢”，敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問，對(duì)象錯(cuò)誤，改為“請(qǐng)教”；“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”命令語氣改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。

【點(diǎn)睛】

要做到語言得體，需注意以下兩點(diǎn)：先審清題目要求，把握材料內(nèi)容或要表達(dá)的內(nèi)容；再根據(jù)具體情況來調(diào)整語言。調(diào)整語言的方法有：①根據(jù)目的差異調(diào)整語言；②根據(jù)語體色彩差異調(diào)整語育；③根據(jù)場(chǎng)合對(duì)象調(diào)整語言；④根據(jù)感情分寸來識(shí)別或調(diào)整語言。還要注意恰當(dāng)選用褒義詞、貶義詞、中性詞，學(xué)會(huì)面陳與轉(zhuǎn)述，正確使用謙辭與敬辭?！窘馕觥扛虾峒掖燃覈?yán)或家父華誕壽誕垂詢請(qǐng)教請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨真誠(chéng)期待您的光臨14、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之得體的能力。

①“府上”是敬辭；指對(duì)別人的家或老家的尊稱，不能用于自己，應(yīng)改為“寒舍”；

②“家慈”；指自己的母親，而題干說的是“父親”，所以需要改為“家嚴(yán)或家父”；

③“華誕”多用于名人生日或新機(jī)構(gòu)誕生日子的美稱；此處稱自己父親的生日，不妥，可以改為“壽宴”；

④“垂詢”；敬辭，稱別人對(duì)自己的詢問，此處使用對(duì)象錯(cuò)誤，可改為“請(qǐng)教”；

⑤“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”命令語氣不妥，可改為“真誠(chéng)期待您的光臨”?！窘馕觥竣佟案稀毙薷臑椤昂帷?；

②“家慈”修改為“家嚴(yán)或家父”；

③“華誕”改為“壽宴”；

④“垂詢”改為“請(qǐng)教”；

⑤“請(qǐng)屆時(shí)務(wù)必光臨”改為“真誠(chéng)期待您的光臨”。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

試題分析：本題主要考查語言表達(dá)準(zhǔn)確、鮮明的能力。解答此類試題，需要了解墓志銘的一般要求，結(jié)合選取人物的事跡、影響、成就等來寫。墓志銘一般由志和銘兩部分組成。志多用散文撰寫，敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略；銘則用韻文概括全篇，主要是對(duì)逝者一生的評(píng)價(jià)。要考慮人物的事跡或功勞，可用其本人寫的名句，也可以參考別人對(duì)所提供的人物的評(píng)價(jià)。如陶淵明，一生清廉，少有高趣，不同流合污，好飲酒，有兼濟(jì)蒼生之志，奈何時(shí)逢亂世。遂罷官歸隱田園，飲酒作詩(shī)，耕讀為樂。【解析】對(duì)人類痛苦素有悲憫之心。(羅素)

死去何所道,托體同山阿。(陶淵明)

生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄(李清照)三、其他(共5題，共10分)16、略

【分析】【詳解】

本題考查論證方法。

這篇科普文章具有散文化的傾向；可以看作是一篇科學(xué)隨筆。本文雖然不算嚴(yán)格意義上的論文，沒有羅列森嚴(yán)的論點(diǎn)論據(jù)，但還是具有獨(dú)特的論證方法的。

首先；運(yùn)用了對(duì)比論證。

主要是人類和動(dòng)物的對(duì)比；鮮明地突出觀點(diǎn)，反思人類行文，肯定贊揚(yáng)生物界的聰明智慧，比如團(tuán)結(jié)協(xié)作等美好的精神。這是一篇論述生物群居性的文章，充滿了理趣。作者選取了獨(dú)特的視角，打破禁忌，將生物的行為與人類進(jìn)行比較，指出螞蟻；蜜蜂、黏菌、魚類、鳥類等生物在集體行動(dòng)中表現(xiàn)出高度的組織性，似乎具有整體思維的特點(diǎn)。

例如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中最具社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧”。

其次；作者在論述中，無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

比如：“不管怎么說；這些東西還是存在。野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已。四只或十只螞蟻湊到一起，圍繞著路上的一頭死蛾，看起來就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸，那兒推推，慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。只有當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的；黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智”。

再次；對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（詳昆蟲類，略菌類；魚類、鳥類），這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。

比如：“最讓我們不安的是；螞蟻，還有蜜蜂；白蟻和群居性黃蜂，它們似乎都過著兩種生活。它們既是一些個(gè)體，做著今天的事而看不出是不是還想著明天，同時(shí)又是蟻冢、蟻穴、蜂窠這些扭動(dòng)著、思考著的龐大動(dòng)物體中細(xì)胞樣的成分。我認(rèn)為，正是由于這一層，我們才最巴不得它們是異己的東西。我們不愿看到，可能有一些集體性的社會(huì)，能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西，它們也決不可能跟我們相關(guān)”是略寫。

“白蟻在有一個(gè)方面更為奇特：群體變大時(shí)；其智慧似乎也隨之增加。小室里有兩三只白蟻，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了。它們開始把小粒疊放起來，霎時(shí)間豎起一根根柱子，造成一個(gè)個(gè)彎度對(duì)稱的美麗拱券。一個(gè)個(gè)穹頂小室組成的晶狀建筑出現(xiàn)了。迄今還不知道它們是怎樣交流信息的，也無人明白，正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳Ｖ构ぷ?，全?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子，而時(shí)候一到，它們又怎樣知道把兩根柱子合龍，做成天衣無縫的拱券。一開始使它們不再把材料搬來搬去，而是著手集體建筑的刺激物，也許是在它們的數(shù)目達(dá)到特定閾值時(shí)釋放的外激素。它們像受了驚一樣作出反應(yīng)，它們開始騷動(dòng)；激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開始工作”是詳寫。

最后；運(yùn)用了比喻擬人等多種修辭，使得論證生動(dòng)形象，深入淺出通俗易懂，增強(qiáng)了閱讀興趣額。

比如：“群蜂一時(shí)來回騷動(dòng)；就像細(xì)胞液里游動(dòng)的顆粒。它們自動(dòng)分成幾乎一點(diǎn)不差的兩部分，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個(gè)卵子分裂一樣，這個(gè)毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個(gè)，每一個(gè)都擁有相同的蜜蜂基因組”為比喻論證。

“又要在同一塊濕地上游來游去，一個(gè)個(gè)獨(dú)往獨(dú)來，雄心勃勃”，擬人修辭。【解析】（1）作者始終是在與人類行為的對(duì)比中談?wù)撋锏纳鐣?huì)行為；始終認(rèn)為人類的社會(huì)行為與生物的社會(huì)行為有著共性。

（2）作者在論述中；無論是對(duì)人還是對(duì)其他生物，多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面做比較分析，肯定群體的智慧，強(qiáng)調(diào)社會(huì)化的重要性。

（3）對(duì)生物的社會(huì)行為的描述，有詳有略，先詳后略，以詳帶略（昆蟲類詳，菌類、魚類、鳥類略）。這樣既抓住了典型事例細(xì)致剖析，又豐富了例證，也體現(xiàn)了由現(xiàn)象層面到理論探討逐步深化的過程。17、略

【分析】【詳解】

本題考查理解句子含義概括作用的能力。解答此題涉及“內(nèi)容大意”“主旨思想”“結(jié)構(gòu)思路”“表達(dá)效果”。表達(dá)效果上一般要先明確手法；主要是修辭，常見的修辭是比喻；擬人、夸張、排比等。答題時(shí)先弄清句子的含義，然后辨析手法，最后挖掘句子內(nèi)部是否隱藏著作者的情感。解答作用題還要注意與上下文的內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，不能孤立地理解，要與文本內(nèi)容、觀點(diǎn)、主旨相聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)一些精彩語句的賞析，體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的行文風(fēng)格。

首先要明確代詞“它”的指代內(nèi)容；結(jié)合上文“野地里一只獨(dú)行的螞蟻，不能設(shè)想它頭腦里想著很多。當(dāng)然，就那么幾個(gè)神經(jīng)元，讓幾根纖維串在一塊兒，想來連有什么頭腦也談不上，更不會(huì)有什么思想了。它不過是一段長(zhǎng)著腿的神經(jīng)節(jié)而已”來判斷，應(yīng)該是“野地里一只獨(dú)行的螞蟻”。

然后根據(jù)主干部分加以理解“它是神經(jīng)節(jié)”表達(dá)的意思；這是一個(gè)判斷句，把“螞蟻”說成是“神經(jīng)節(jié)”，不同類有了相似點(diǎn)，使用了比喻修辭，生動(dòng)形象地說明了螞蟻的特點(diǎn)，智慧所在，為了強(qiáng)調(diào)螞蟻結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)單，作者采用了極其簡(jiǎn)單的科學(xué)術(shù)語“神經(jīng)節(jié)”。

其次從表達(dá)效果而言；突出了螞蟻的智慧不過如此而已，小小不言不值一提，帶有了輕視；瞧不起的情感態(tài)度。

結(jié)構(gòu)上引出下文一群螞蟻的內(nèi)容，思路上為下文做鋪墊，先抑后揚(yáng)，對(duì)比中突出團(tuán)結(jié)合作的重要性。【解析】以“輕蔑”的語氣評(píng)論一只“獨(dú)行的螞蟻”，強(qiáng)調(diào)其個(gè)體智慧的微不足道，為下文寫一群螞蟻的智慧埋下伏筆。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查語言特點(diǎn)。語言特點(diǎn)泛指一切語言有別于其他語言的風(fēng)格特點(diǎn)。做這種題需要認(rèn)真閱讀材料內(nèi)容；具體情況具體分析，從材料里提煉出語言特點(diǎn)來。

本題，“人們可以預(yù)言，宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢，還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上，現(xiàn)有密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴漲理論是正確的，則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上”，作者并沒有作出一個(gè)明確的預(yù)言，因?yàn)橛钪娴呐蛎浕蛱s要由“現(xiàn)有密度”而定，現(xiàn)有密度卻恰恰接近于區(qū)分二者的“臨界密度”，所以在密度不能明確區(qū)分之前，是不能給出確切預(yù)言的，作者不給出明確預(yù)言，恰恰說明了作者語言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)?！八晕艺抢^承那些巫師或預(yù)言者的良好傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失”，這里既有對(duì)巫師或預(yù)言者的嘲諷，也說明了自己的兩種預(yù)測(cè)，具有風(fēng)趣幽默的語言特點(diǎn)，照應(yīng)了文章的開頭部分“預(yù)言將來當(dāng)然是非常困難的幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。但是盡管有這些失敗，科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來”，即體現(xiàn)出預(yù)言的困難性，以及科學(xué)家們對(duì)預(yù)言未來的信心，畢竟是“兩方下注”，無論哪一種預(yù)言實(shí)現(xiàn)了，都是正確的?！窘馕觥课恼伦詈鬀]有作出一個(gè)明確的預(yù)言，恰恰說明了霍金嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，對(duì)宇宙未來命運(yùn)的判斷采取了審慎態(tài)度。作者有意將自己降為巫師的同類，一是說明自己恰好也有兩種預(yù)測(cè)，二是順勢(shì)對(duì)他們進(jìn)行嘲諷。這種智慧的表達(dá)既帶來了輕松愉悅的氣氛，又大大增強(qiáng)了親和力。語言風(fēng)趣，照應(yīng)開頭。19、略

【分析】【詳解】

此題考查“篩選和整合信息”及“概括文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。解答此類題目；分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題的能力，要求學(xué)生能夠?qū)ξ谋具M(jìn)行分析，根據(jù)文章的寫作脈絡(luò)和材料，弄清作者是如何駕馭材料。

本題：

文本最后一段，歸根到底，宇宙的未來只有兩種命運(yùn)：繼續(xù)膨脹，或可能收縮。這取決于宇宙現(xiàn)有的密度，所以，科學(xué)家在沒有稱算出的宇宙的重量之前，不得不承認(rèn)“宇宙實(shí)際上是處于刀鋒上”，所以要繼承巫師或預(yù)言家的傳統(tǒng)，兩方下賭注，以保萬無一失。【解析】會(huì)有兩種可能：“如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹。但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮?！?0、略

【分析】【詳解】

本題考查學(xué)生篩選信息的能力。解答此類題目；首先根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。然后通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。最后準(zhǔn)確尋找，篩選提取。

本題：

回歸原文；預(yù)言宇宙的未來，“關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少？如果它比臨界值小，宇宙就將永遠(yuǎn)膨脹，但是如果它比臨界值大，宇宙就會(huì)坍縮，而時(shí)間本身就會(huì)在大擠壓處終結(jié)”。

根據(jù)作者的論述，我們目前所能看到的宇宙物質(zhì)最多是“臨界值”的百分之一，似乎不足以使宇宙坍縮。然而作者又指出，“也許存在足夠的暗物質(zhì)，使宇宙最終坍縮”。【解析】對(duì)宇宙未來的預(yù)言，“其關(guān)鍵問題在于：平均密度是多少”四、文言文閱讀(共1題，共10分)21、略

【分析】【小題1】試題分析：本題是文言斷句的題目；解答時(shí)注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)還要注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。此題注意“初”表時(shí)間，單獨(dú)斷開，“選者”作后句的主語，在前面斷開。原句的大意“當(dāng)初，選拔調(diào)動(dòng)人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考査沒有法度，官吏得以改動(dòng)，選人不能向上級(jí)官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難”。根據(jù)句意可正確斷句。

【小題2】試題分析：文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂；官職的變遷、宮殿的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。這類題目一般錯(cuò)誤都比較明顯；如此題C項(xiàng)“他們不僅職位很高”錯(cuò)誤，“近侍”職位并不高。故選C。

【小題3】試題分析：A項(xiàng)“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤；原文沒有這一信息。應(yīng)該是“契丹想要宋朝割讓代州，蓄意挑釁，許將取代歲聘使前往代州”。

點(diǎn)睛：歸納內(nèi)容要點(diǎn)；概括中心意思的題目是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物；事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語的翻譯上命題，因?qū)υ~語翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。如此題選項(xiàng)A“使對(duì)方未占得便宜而返回”錯(cuò)誤，原文沒有這一信息，事件錯(cuò)誤。

【小題4】試題分析：文言翻譯是文言文考的必考的內(nèi)容；翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“申飭”，應(yīng)譯為“指示”；“豈”，應(yīng)譯為“難道”；“對(duì)”，可譯為“回答”；“為”，應(yīng)譯為“擔(dān)任”；“同肆”，應(yīng)譯為“一起肆意”；“羅織”，應(yīng)譯為“編造；構(gòu)陷”；“發(fā)”應(yīng)譯為“開挖”。同時(shí)注意一些特殊的文言現(xiàn)象，如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯，如（1）中的“何以為”的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要注意對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。

參考譯文：

許將字沖元，是福州閩縣人?？贾羞M(jìn)士第一。神宗召他入對(duì)，任集賢校理、同知禮院，編修中書條例。當(dāng)初，選拔調(diào)動(dòng)人才，先要經(jīng)過南曹，接著是考功，綜合考查沒有法度，官吏得以改動(dòng)，選人不能向上級(jí)官吏訴說。許將上奏罷免南曹。設(shè)公堂接待前來上訴的人，士人沒有無理阻止，故意刁難。契丹以二十萬的兵力逼近代州，派遣使者要求代州的土地，每年宋方的使者不敢去，就任命許將去。許將入朝對(duì)答說：“我在侍從的職位，朝廷的重要決定不能不知道。萬一契丹談到代州的事情，不對(duì)他們駁斥，就會(huì)傷害國(guó)家大體?！庇谑敲钤S將到樞密院查閱文書。等到了契丹境內(nèi)，當(dāng)?shù)刈〉娜蓑T在房梁上聚眾觀看，說道：“看看南朝的狀元?！钡鹊骄毩?xí)射箭，許將先射中。契丹派蕭禧作陪客，蕭禧果然拿代州來提問，許將隨問隨答。蕭禧又說：“界線沒有定下來，以和好為重，我將到貴國(guó)去進(jìn)行劃分?！痹S將說：“這件事情，命令守邊的大臣去做還不行嗎？為何還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答。回來報(bào)告，神宗稱贊他，第二年，擔(dān)任秦州知州，又改任鄆州知州。元宵節(jié)點(diǎn)燈，官吏登記那些偷盜的人把他們關(guān)入獄中，許將說：“這就斷絕了他們改過自新的路了?！倍及阉麄冡尫牛瑥拇税傩諞]有一個(gè)人犯法，很多監(jiān)獄都空了。父老感嘆道：“從王沂公之后五十六年，又看到監(jiān)獄空了?！编i州的俗人士子喜歡聚集誹謗官方，許將雖然沒有禁止，但他們的風(fēng)俗自動(dòng)改變。征召擔(dān)任兵部侍郎。上疏說：“治理軍隊(duì)有規(guī)章，名稱雖然不同，或縱或橫，或方或圓，讓萬眾像一人一樣。”對(duì)夏用兵時(shí)，神宗派侍從向他詢問兵馬的數(shù)量，許將立即詳細(xì)奏報(bào)；第二天，詢問樞密大臣，卻回答不上來。紹圣初年，入朝任吏部尚書。章惇任宰相，和蔡卞一同大肆羅織罪名，貶謫元祐時(shí)的大臣，上奏挖司馬光的墓。哲宗拿這件事問許將，許將回答說：“挖別人的墓，不是高尚品德的人所做的事。”擔(dān)任潁昌府知府，又調(diào)任到大名府，在大名府六年，多次告老還鄉(xiāng)，被召為佑神觀使。政和初年，去世，年七十五歲。贈(zèng)開府儀同三司，謚號(hào)文定?！窘馕觥俊拘☆}1】D

【小題2】C

【小題3】A

【小題4】(1)許將說：“這件事情；命令守邊的大臣去做難道還不行嗎？為什么還要出使呢？”蕭禧羞愧不能回答。

(2)章惇任宰相，與蔡卞一起大肆搜羅編造罪名，貶謫元祐諸臣，上奏皇帝開掘司馬光的墳?zāi)?。五、名著閱讀(共3題，共27分)22、略

【分析】【分析】

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容的識(shí)記能力。

“千里走單騎”是中國(guó)古代四大名著之一的古典小說《三國(guó)演義》中的故事情節(jié)之一。主要講述關(guān)羽；劉備下邳失散；關(guān)羽陷身曹營(yíng)。劉備去投袁紹，關(guān)羽得知?jiǎng)湎侣?，單人匹馬保護(hù)二家皇嫂千里尋兄。

“三顧茅廬”又名三顧草廬；典出《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。公元206年冬至公元207年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野的劉備，三次到南陽郡鄧縣隆中請(qǐng)諸葛亮輔佐的故事。此后傳為佳話，漸成典故，載《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳·出師表》。現(xiàn)常用來比喻真心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)；拜訪有專長(zhǎng)的賢人。

“過五關(guān)斬六將”是出自小說《三國(guó)演義》的杜撰情節(jié)。關(guān)羽勇武雙全；“斬顏良誅文丑”“溫酒斬華雄”中得以充分體現(xiàn)，尤其是“過五關(guān)，斬六將”，在五關(guān)當(dāng)中分別受到了孔秀；韓福、孟坦、卞喜、王植，秦琪的阻攔；關(guān)羽連過曹操五個(gè)關(guān)卡，斬了六員大將才擺脫曹操投奔劉備，后比喻英勇無比或下決心克服重重困難，含