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…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁,總=sectionpages22頁第=page11頁,總=sectionpages11頁2025年粵教滬科版選修6歷史上冊月考試卷228考試試卷考試范圍:全部知識點;考試時間:120分鐘學(xué)校:______姓名:______班級:______考號:______總分欄題號一二三總分得分評卷人得分一、選擇題(共7題,共14分)1、有建筑設(shè)計師在設(shè)計某一建筑的大圓頂時,為了減輕大圓頂?shù)闹亓浚麑⒋髨A頂設(shè)計出兩層外殼的空心圓頂結(jié)構(gòu),其中下面一層較厚的外殼承擔(dān)負(fù)重任務(wù),上面一層較薄的外殼用于隔熱和遮擋風(fēng)雨,并在頂部設(shè)置采光塔,使整個建筑錦上添花,與周邊建筑相映生輝。據(jù)此推斷,這一設(shè)計特點體現(xiàn)于A.古羅馬萬神殿B.圣母瑪利亞大教堂C.頤和園智慧海D.圣彼得大教堂2、有關(guān)世界文化遺產(chǎn)的相關(guān)知識,不符合史實的一項是A.萬神殿是羅馬最宏偉的神廟建筑,建于哈德良皇帝統(tǒng)治時期B.《最后的審判》是拉斐爾的壁畫,它無愧為文藝復(fù)興時代的一座豐碑C.大斗獸場在每個拱門兩邊配以希臘式石柱,將建筑的力度與外觀的美感融為一體D.圣彼得大教堂前的廣場設(shè)計者是貝爾尼尼,同時他設(shè)計建造了大廳中央主祭壇的鍍金青銅華蓋3、柱廊最初是為了制造一種宗教神秘感而設(shè)計的;其后才兼具供人通行與美化建筑的作用。下列建筑中,應(yīng)用了柱廊建筑的有。
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④4、《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》哪一年通過A.2003年B.1998年C.1999年D.2000年5、意大利烏菲齊博物館是世界著名的繪畫藝術(shù)博物館;該館收藏有大量文藝復(fù)興時期的繪畫名作。烏菲齊博物館位于下列哪一城市內(nèi)。
A.①B.②C.③D.④6、唐代安西四鎮(zhèn)之一的龜茲,地處絲綢之路要道。其佛教石窟壁畫中,有不少藝術(shù)形象源于希臘,其中最典型的是坐戰(zhàn)車的日天形象,這個形象源自古希臘太陽神赫利俄斯。這反映了當(dāng)時A.古希臘與唐朝的經(jīng)貿(mào)交往頻繁B.西域人物畫采用西方繪畫技法C.西域佛教文化吸收了西方元素D.龜茲成為歐亞的經(jīng)濟(jì)文化中心7、“面對這個巨大的建筑,任何人可能感到氣餒;但由于柱式的采用,人們不再與整個建筑物聯(lián)系當(dāng)人同整個建筑相比時,人是多么地小,但當(dāng)他只要同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門相比時,他就顯得大多了?!薄秳蛩囆g(shù)史》該段材料描述的建筑是A.奧林匹亞遺址B.雅典衛(wèi)城C.羅馬大斗獸場D.萬神殿評卷人得分二、材料分析題(共6題,共12分)8、歐洲一系列璨若星河的名城孕育的科學(xué)與人文精神;在世界文明史上留下了深刻的印跡。閱讀下列材料,回答問題。
材料一佛羅倫薩的美第奇家族雖然在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位,但在這之前的幾起幾伏以及確立統(tǒng)治地位后并未銷聲匿跡的黨派斗爭,常常使他們心有余悸。該家族時人文主義的慷慨贊助,爭取到更多的普通市民,在很大程度上確實起到了宣傳、鞏固自己,排斥、削弱政敵的作用。在這里召開宗教會議,云集此地的各國宗教界權(quán)威人士親眼目睹共和國文藝復(fù)興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高。家族的羅倫佐當(dāng)政時期,他已不只是一個保護(hù)者、旁觀者、贊助者,還是一個積極的參與者、藝術(shù)家和運(yùn)動的實際領(lǐng)導(dǎo)者?!幾裕塾ⅲ莺詹亍睹赖谄婕易迮d亡史》材料二瑞士首都伯爾尼位于瑞士西部高原中央山地,坐落在萊菌河支流阿勒河一個天然彎曲處,并形成一個半島。伯爾尼是一個古老、低調(diào)、美麗、小巧玲瓏的城市。其在1848年成為瑞士聯(lián)邦的首都,1983年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)目錄》。1902年春,愛因斯坦在伯爾尼專利局任職,干起了專利審查員的工作。在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里,這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學(xué)奇跡。——摘編自百度相關(guān)資料材料三在愛因斯坦的眼中,我們所處的宇宙,不僅僅是長、寬、高的三維空間,而是應(yīng)該包括時間在內(nèi)的四維時空。在愛因斯坦的眼中,人類社會應(yīng)該是公平、正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待。和平是永恒的主題,戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行。在愛因斯坦的眼中,人應(yīng)該信仰上帝。他認(rèn)為,應(yīng)該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝,而不信仰那個同人類的命運(yùn)和行為有牽累的上帝。事實上,愛因斯坦已經(jīng)把上帝哲學(xué)化了。他把人類的道德和福社置于最高地位。愛因斯坦說,你們光關(guān)心科學(xué)是不夠的,要關(guān)心人,千萬不要忘記這一點。愛因斯坦當(dāng)然是二十世紀(jì)最偉大的科學(xué)家了,但他卻認(rèn)為科學(xué)不是最重要的,最重要的是怎么樣為人類造福,怎么樣給人類帶來尊嚴(yán)?!幾圆虝詾I《啟蒙者―西方思想家群像》、吳國盛《反思科學(xué)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實,并分析其“對人文主義的慷慨贊助”的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;指出1905年,在伯爾尼專利局工作的愛因斯坦所取得的重要成就。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括愛因斯坦思想的特點。9、閱讀下列材料;回答問題。
材料一奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里;男人、婦女和孩子分開關(guān)押,然后在院內(nèi)進(jìn)行買賣。成交的奴隸很快就會被買主裝上販奴船運(yùn)走,從不耽擱。正面底部的中間有一條走廊直通后門,后門外就是波濤洶涌的大海。手足被枷鎖銬住的奴隸就從這里被趕上船,販賣到異國他鄉(xiāng)。因此,這座門又稱作“不歸之門”。
——《歷史》選修材料二在歐洲以外直接靠掠奪;奴役和殺人越貨而奪得的財寶;源源流入宗主國,在這里轉(zhuǎn)化為資本。歐洲資產(chǎn)階級在販賣黑人奴隸的過程中,丟掉了最后羞恥心和良心。
——馬克思《所謂原始資本積累》(1)指出材料一所描述的建筑物的名稱及其建造者;說明以它為標(biāo)志的地點被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的原因。
(2)根據(jù)材料二概括近代早期殖民主義的方式,簡述材料二所反映的史實對16—19世紀(jì)歐洲國家的主要影響。10、[世界文化遺產(chǎn)薈萃]
奧斯維辛集中營是具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。閱讀下列材料:
材料一奧斯維辛波蘭南部的一個小鎮(zhèn),第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管,這個小鎮(zhèn)因此聞名于世。當(dāng)年納粹德國奧斯維辛集中營管理局控制的地區(qū)面積達(dá)40平方公里,集中營內(nèi)共有3個主要營地和39個小型的營地,分布在整個波蘭南部西里西亞地區(qū)。集中營內(nèi)部壁壘森嚴(yán),四周電網(wǎng)密布,設(shè)有哨所看臺、絞刑架、毒氣殺人浴室和焚尸爐,由奧斯維辛一號、奧斯維辛二號(比克瑙,英文:Birkenau);奧斯維辛三號(莫諾維茨;英文:Monowitz)組成,是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地。
一百度百科《奧斯威辛集中營·簡介》
材料二侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建.位于中國南京城西江東門茶亭東街原日軍大屠殺透址之一的萬人坑;1985年8月15日落成開放。
—百度百科《侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館》
請回答:
(1)根據(jù)材料一;分析奧斯維辛集中營出名的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識;你認(rèn)為南京日軍侵華戰(zhàn)爭大屠殺紀(jì)念館申遺具備哪些條件?
(3)綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識,分析奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館建立的意義。11、閱讀下列圖片;回答問題。
材料一。
材料二。
(1)讀材料一圖;指出哪幅是明長城圖(局部)?結(jié)合所學(xué)知識,說明理由。
(2)材料二圖是埃及金字塔的杰出代表吉薩金字塔建筑群;它包括哪些建筑?
(3)分別概述中國長城、埃及金字塔被列入世界遺產(chǎn)名錄的主要原因。12、閱讀材料;回答問題。
材料一今日之皮黃(按:指京劇)由昆曲變化之明證厥有數(shù)端;徽;漢兩派唱白純用方言鄉(xiāng)語:北京之皮黃平仄陰陽、尖團(tuán)清濁分別甚清,頗有昆曲家法,漢調(diào)凈角用窄音假嗓,皮黃凈角用闊口堂音,系本諸昆腔而迥非漢調(diào),徽班老伶無不擅昆曲,長庚、小湘無論矣,即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之其舉止、氣象皆雍容大雅,較諸徽、漢兩派,判若天淵,此又由昆曲變化的確實證據(jù)。
——陳彥衡《舊居q叢談》材料二從昆曲的歷史發(fā)展上看;18世紀(jì)之前的400年,是昆曲逐漸成熟并日趨鼎盛的時期。在這段時間里,昆曲一直以一種完美的表現(xiàn)方式向人們展示著世間的萬般風(fēng)情。正是這種富麗華美的演出氛圍,附庸風(fēng)雅的刻意追求,使得昆曲日益走向文雅;繁難的境地。18世后期,地方戲開始興起,它們的出現(xiàn)打破了長期以來形成的演出格局,戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過渡,昆曲至此就開始走下坡路。
材料三被聯(lián)合國教科文組織首先列入“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的昆曲;是中國戲曲藝術(shù)的“活化石”.是人類文明的結(jié)晶。但是,在自身繼承;發(fā)展和生存上,昆曲的現(xiàn)狀卻令人堪憂。
——《世界文化遺產(chǎn)薈萃》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;分析京劇在哪些方面對昆曲有所吸收?
(2)根據(jù)材料二分析昆曲后來為什么會走下坡路?
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析昆曲的生存和發(fā)展面臨著哪些困難?13、(世界文化遺產(chǎn)薈萃)(10分)
昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的瑰寶,被譽(yù)為“百戲之祖”。閱讀下列材料:
材料一神廟時;始特設(shè)玉熙宮,近侍三百余員,兼學(xué)外戲。外戲,吳敵曲本戲也。光宗喜看曲本戲,于宮教習(xí)戲曲者有近侍何明;鐘鼓司鄭隱山等。
——(明)史玄《舊京遺事》
材料二伯龍雅擅詞曲;所撰《江東白芒》,妙艷時人。時邑人魏良輔,能喉轉(zhuǎn)聲音,始變弋陽;海鹽為昆腔,伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨?。王元美(世貞)詩“吳閶白面而冶游兒,爭唱梁郎雪艷詞”者是也傳奇家曲劇本,戈陽弟子,可以改調(diào)歌之,惟《浣紗》不能,故是詞家老手。
——(清)朱彝尊《靜志居詩話》
材料三昆曲與明清人士關(guān)系密切之表現(xiàn)的最關(guān)鍵處;還在于它脫開‘案頭’,以‘活態(tài)’的形式滲透于文人士大夫日常生活的‘場上’,雙方形影不離,相互扮演著重要的角色。
——《中國的昆曲藝術(shù)》
材料四昆曲的長期衰微;亦正是民族精英文化的一大損失。這股昆曲熱潮如果沒有更進(jìn)一步的社會普及教育,是難以后繼的。
——白先勇《昆曲的普及教育》
請回答:
(1)據(jù)材料及所學(xué)知識;歸納明清時期昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲于2001年被列入世界文化遺產(chǎn),你認(rèn)為符合哪項申遺標(biāo)準(zhǔn)?(6分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識,說明近代以來昆曲長期衰微的原因。據(jù)上述材料,你認(rèn)為該如何振興昆曲?(4分)評卷人得分三、論述題(共2題,共4分)14、(加試題)昆曲歷史悠久;是中華民族戲曲藝術(shù)的塊寶,被譽(yù)為“近代百戲之祖”。讀下列材料,回答問題。
材料一從明朝萬歷年間到清朝乾隆末年;是昆曲蓬勃發(fā)展的時期。新劇作不斷涌現(xiàn),深受觀眾喜愛。然嘉慶三年(1798),蘇州官府設(shè)立《欽奉諭旨給示》碑,碑文中有“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”的文字。
——人教版《世界文化遺產(chǎn)薈萃》材料二白先勇提出了“昆曲新美學(xué)的概念,何為昆曲新美學(xué)?即古典美與現(xiàn)代感的結(jié)合。業(yè)內(nèi)多數(shù)人也認(rèn)為昆曲最基本的曲牌、聲腔、程式是不能變的,融入現(xiàn)代舞臺的聲光電技術(shù),則是允許的。此外,回到歷史去把捉昆曲流脈,也是戲曲理論界一直在做的事情。昆曲講究活體傳承,必須“活”在人身上。據(jù)光明日報、人民日報整理(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識;指出材料中所指的新劇作并概括昆曲受到挑戰(zhàn)的原因。
(2)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點:第一種觀點主張昆曲要不斷創(chuàng)新;融入現(xiàn)代元素。第二種觀點主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。結(jié)合所學(xué),請你選擇其中一種觀點并予以闡述。(只列觀點,不加闡述不得分)
15、閱讀材料,完成下列要求。材料從康照到宣統(tǒng)年間,雷氏家族連續(xù)八代主持或參與設(shè)計皇家建筑。雷家工匠先做燙樣(建筑模型)御覽欽準(zhǔn)后再繪制施工圖。立體可折卸的燙樣展示了建筑內(nèi)部梁結(jié)構(gòu);平面的圖檔繪制出建筑環(huán)境,大小比例等;有些還細(xì)化到室內(nèi)裝修、家具和陳設(shè)這些精準(zhǔn)描繪的燙樣和圖檔有助于還原中國傳統(tǒng)建筑在世界建筑史上的真實地位。2007中國清代“樣式雷”建筑圖檔入選聯(lián)合國教科文組織世界記憶遺產(chǎn)名錄。。類型圖像備注燙樣模型
圓明園“天地一家春”立體模型,原建筑已毀于戰(zhàn)火;總樣總設(shè)計圖
《清西陵全圖》,圖中所有陵寢配合山川形勢,因地制宜,“雖為人作,宛如天開”。立樣立體設(shè)計圖樣
圓明園“方壺勝境”銅龍陳設(shè)立樣,描繪了銅龍及石座尺寸及細(xì)節(jié)平格樣二維平面上的三維信息圖樣
按比例繪制格網(wǎng),在交點處標(biāo)注高程數(shù)據(jù),與西方“數(shù)字高程模型”的技術(shù)核心原理一致?!獡?jù)《國家寶藏》(第二季)解說詞整理世界記憶遺產(chǎn)名錄中的“記憶”,都是人類歷史發(fā)展長河中不可或缺、不可復(fù)制的寶貴財富。
請圍繞“中國記憶”的主題,從上述材料中提取相關(guān)的信息,自擬一個具體論題,并加以論證。(要求:觀點明確,史論結(jié)合)。參考答案一、選擇題(共7題,共14分)1、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,圣母瑪利亞大教堂的建筑中采取了兩層外殼的空心圓結(jié)構(gòu),故選B;萬神殿、智慧海和圣彼得大教堂都與這一建筑特點不符,排除ACD。2、B【分析】【詳解】
《最后的審判》是意大利文藝復(fù)興大師米開朗基羅的代表作品,故B項錯誤,符合題意;ACD項表述正確,不符合題意。3、B【分析】【詳解】
結(jié)合所學(xué)知識可知,佛羅倫薩主教堂的喬托鐘樓屬于哥特式建筑,并非是柱廊建筑,③錯誤,ACD排除;①②④均屬于柱廊建筑,B正確。故選B。4、A【分析】《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》于2003年10月在聯(lián)合國教科文組織第32屆大會上通過,旨在保護(hù)以傳統(tǒng)、口頭表述、節(jié)慶禮儀、手工技能、音樂、舞蹈等為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!豆s》于2006年4月生效,故A項正確;其他選項的時間不符合,排除B、C、D。5、B【分析】【分析】
【詳解】
烏菲齊博物館位于佛羅倫薩;②是佛羅倫薩,故B正確;①是威尼斯,③是羅馬,④是皮斯蒂奇,ACD均不符合題意,排除。
【點睛】
解答本題的關(guān)鍵信息是“烏菲齊博物館”,結(jié)合所學(xué)意大利博物館的基本知識分析解答。6、C【分析】【詳解】
從題干可知龜茲佛教壁畫中有希臘文化的內(nèi)容,故可以反映西域佛教文化吸收了西方元素,故C正確;題干沒有描述經(jīng)貿(mào)交往問題,故A排除;題干只說藝術(shù)形象源于希臘,并沒有說繪畫技法,故B錯誤;題干沒有龜茲成為歐亞的經(jīng)濟(jì)文化中心的敘述,故D排除。7、C【分析】【分析】
【詳解】
依據(jù)材料“圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門”可知,該建筑是指古羅馬斗獸場,故選C;由材料“同圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門”可知,該建筑為羅馬風(fēng)格,AB屬于希臘風(fēng)格,排除;是古代羅馬城中心供奉眾神的神殿,最大的特色是它的圓形穹頂,不符合“圓柱和框緣構(gòu)成的單個矩形拱門”,排除D。二、材料分析題(共6題,共12分)8、略
【分析】【分析】
【詳解】
(1)史實:根據(jù)所學(xué)知識可知;“在1434年確立了對共和國的統(tǒng)治地位”之后,美第奇家族推動佛羅倫薩建筑活動的史實主要有,支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮;皮提宮等。原因:根據(jù)材料一中“爭取到更多的普通市民”可知,希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎(chǔ);根據(jù)“各國宗教界權(quán)威人士親眼目睹共和國文藝復(fù)興的盛況,他們感受到了佛羅倫薩統(tǒng)治者治國有方,自然對其刮目相看,因而其國際地位迅速提高”可知,擴(kuò)大佛羅倫薩在國際上的影響力;根據(jù)“積極的參與者、藝術(shù)家和運(yùn)動的實際領(lǐng)導(dǎo)者”,結(jié)合所學(xué)知識可知,美第奇家族“對人文主義的慷慨贊助”的原因還包括,統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(2)成果:根據(jù)材料二中“1902年春(開始);愛因斯坦在伯爾尼專利局7年的業(yè)余時間里,這位年輕的專利審查員創(chuàng)造了舉世矚目的科學(xué)奇跡”,結(jié)合所學(xué)知識可知,1905年,愛因斯坦所取得的重要成就是,發(fā)表《論動體的電動力學(xué)》,標(biāo)志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題。
(3)特點:根據(jù)材料三中“愛因斯坦的眼中,我們所處的宇宙,不僅僅是長、寬、高的三維空間,而是應(yīng)該包括時間在內(nèi)的四維時空”,結(jié)合所學(xué)知識可知,有創(chuàng)新思維,實現(xiàn)了物理學(xué)的重大突破;根據(jù)“在愛因斯坦的眼中,人類社會應(yīng)該是公平、正義的。各民族之間友好相處,各國家之間友好相待。和平是永恒的主題,戰(zhàn)爭與殺戮是不可饒怒的罪行”,“愛因斯坦說,你們光關(guān)心科學(xué)是不夠的,要關(guān)心人,千萬不要忘記這一點”可知,愛因斯坦具有人文精神,對人類命運(yùn)和前途的強(qiáng)烈關(guān)注;根據(jù)“應(yīng)該信仰那個在事物有秩序的和諧中顯示出來的上帝,而不信仰那個同人類的命運(yùn)和行為有牽累的上帝”,“認(rèn)為科學(xué)不是最重要的,最重要的是怎么樣為人類造福,怎么樣給人類帶來尊嚴(yán)”,結(jié)合所學(xué)知識可知,愛因斯坦思想的特點還包括,有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置?!窘馕觥浚?)史實:支持建造佛羅倫薩大教堂;建造烏菲齊宮;皮提宮。
原因:希望在激烈的政治斗爭中建立廣泛的群眾基礎(chǔ);擴(kuò)大佛羅倫薩在國際上的影響力;統(tǒng)治者對古典文化的熱愛。
(2)成就:發(fā)表《論動體的電動力學(xué)》一文,標(biāo)志著狹義相對論的提出;提出光量子假說,解決經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的光電效應(yīng)問題。
(3)特點:有創(chuàng)新思維,實現(xiàn)了物理學(xué)的重大突破;有人文精神,對人類命運(yùn)和前途的強(qiáng)烈關(guān)注;有信仰,把追求人類的道德和福祉放在最高的位置。9、略
【分析】【詳解】
(1)第一小問;名稱和建造者,根據(jù)材料“奴隸販子把從各地綁架;誘拐或交易來的黑人押解到這里”和關(guān)鍵詞“不歸之門”可知所描述的建筑的名稱是戈雷島的奴隸堡,根據(jù)所學(xué)可知建造者是荷蘭殖民者;第二小問原因,根據(jù)所學(xué)可知奴隸堡屬于具有警示意義的世界文化遺產(chǎn),戈雷島是販賣奴隸的中轉(zhuǎn)站,可以得出具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站,殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)根據(jù)材料中關(guān)鍵句“奪得的財寶,源源流入宗主國,在這里轉(zhuǎn)化為資本”可得出奴隸貿(mào)易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了條件。也導(dǎo)致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落?!窘馕觥浚?)奴隸堡;荷蘭殖民者。具有警示意義的世界文化遺產(chǎn);歐洲殖民者販賣奴隸活動的中轉(zhuǎn)站;殖民主義罪惡的歷史見證。
(2)奴隸貿(mào)易和野蠻掠奪為歐洲資本主義發(fā)展聚集了大量的原始資本,為工業(yè)革命的開展準(zhǔn)備了條件。也導(dǎo)致了西班牙、葡萄牙等老牌殖民國家的衰落。10、略
【分析】【詳解】
試題分析:(1)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料一“第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國在這里建立了最大的集中管是希特勒種族滅絕政策的執(zhí)行地”等信息并結(jié)合世界文化遺產(chǎn)的主要警示作用來回答歸納。
(2)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;據(jù)材料二“侵華日軍南京大居殺遇難同胞紀(jì)念館是中國南京市人民玫府為銘記1937年12月13日日軍攻占南京后制造的南京大屠殺事件而籌建”并結(jié)合所學(xué)從“它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性”的角度回答。
(3)本小題主要考查獲取材料信息以及調(diào)動知識解題的能力;世界文化遺址的主要作用要從“揭露罪行;哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強(qiáng)與獨立?!钡慕嵌日f明作答。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·世界文化遺產(chǎn)·奧斯維辛集中營殉難者紀(jì)念館與侵華日軍南京大屠殺【解析】(1)原因:第二次世界大戰(zhàn)期間,納粹德國攻占波蘭,建立了奧斯維辛集中營;希特勒實行種族滅絕政策;這一集中營的存在可使人們銘記歷史警戒未來。(2)條件:它呈現(xiàn)了二戰(zhàn)期間侵華日軍對中國人民的殘酷暴行;它深刻展示人類苦難的悲劇,具有特殊的警示意義;同時它具備真實性和完整性。(3)意義:揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警惕未來;呼喚年輕一代摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利、珍惜祖國的自強(qiáng)與獨立。11、略
【分析】試題分析:第(1)問;聯(lián)系所學(xué)知識可知,山海關(guān)建于明朝,明朝遷都北京,由此可以判斷圖2是明長城。第(2)問,聯(lián)系所學(xué)可知,吉薩金字塔建筑群包括三大金字塔;獅身人面像、多座小型金字塔;第(3)問,主要從這些建筑的歷史意義上總結(jié)回答。
考點:長城;金字塔。
點評:解題過程應(yīng)把握好四個環(huán)節(jié):
讀(粗讀通篇;明確考查主題;讀設(shè)問,明確答案出處和回答什么)
找(根據(jù)設(shè)問找材料相關(guān)信息)
接(結(jié)合所學(xué)部分要把課本相關(guān)知識遷移嫁接到題目中)
答(組織答案,根據(jù)不同類型合理組織,做到提示化、序號化、要點化、段落化、總分化)【解析】(1)圖2。山海關(guān)建于明朝;明朝遷都北京。
(2)三大金字塔;獅身人面像、多座小型金字塔。
(3)長城無論從歷史的悠久;工程的浩大以及氣勢的雄偉來說,都堪稱世界建筑史上的奇跡。(或答長城有獨特的建筑風(fēng)格;復(fù)雜完備的防御體系、豐富的文化內(nèi)涵,是一座巍峨的歷史豐碑。)
金字塔是古代奇跡中唯一幸存的實體,昭示著古代埃及文明,承載著古代埃及人民的智慧和歷史,是人類建筑史上的奇跡。12、略
【分析】【詳解】
(1)根據(jù)材料“北京之皮黃平仄陰陽;尖團(tuán)清濁分別甚清”;可以得出平仄陰陽、尖團(tuán)清濁分別清楚;根據(jù)材料“皮黃凈角用闊口堂音”,可以得出凈角采用闊口堂音;根據(jù)材料“徽班老伶無不擅昆曲,長庚、小湘無論矣,即譚鑫培、何桂山、王桂官、陳德霖亦無不能之其舉止”,可以得出京劇大家都擅長昆曲。
(2)根據(jù)材料“昆曲日益走向文雅;繁難的境地”;可以得出昆曲變得日益文雅、繁難;根據(jù)材料“地方戲開始興起,它們的出現(xiàn)打破了長期以來形成的演出格局,戲曲的發(fā)展也由貴族化向大眾化過渡”,可以得出地方戲曲的興起,使得戲曲的發(fā)展開始由貴族向大眾化過渡。
(3)根據(jù)材料和所學(xué)知識,可以從人才匱乏、資金短缺、劇場不足、唱詞艱深回答?!窘馕觥浚?)平仄陰陽;尖團(tuán)清濁分別清楚;凈角采用闊口堂音;京劇大家都擅長昆曲。
(2)昆曲變得日益文雅;繁難;地方戲曲的興起;使得戲曲的發(fā)展開始由貴族向大眾化過渡。
(3)人才匱乏、資金短缺、劇場不足、唱詞艱深13、略
【分析】試題分析:
(1)明朝時期;昆曲流傳甚廣??忌梢詮睦デ囆g(shù)家的努力;統(tǒng)治者的喜愛、文人士大夫的推崇、江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展等方面分析昆曲得以發(fā)展的因素。昆曲代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作,所以被列入世界文化遺產(chǎn)。
(2)近代以來;由于昆曲片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力,脫離人民群眾,導(dǎo)致昆曲長期衰微。所以要想振興昆曲,必須貼近群眾生活,加大宣傳推廣力度等,言之有理即可。
考點:世界文化遺產(chǎn)薈萃·中國的歷史文化遺產(chǎn)·昆曲【解析】(10分)
(1)因素:昆曲藝術(shù)家的改革和創(chuàng)新;昆曲演員對精湛技藝的追求;統(tǒng)治者的喜愛;文人士大夫的推崇;江南商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(任意一點1分;最高不超過4分)
標(biāo)準(zhǔn):代表一種獨特的藝術(shù)成就;一種創(chuàng)造性的天才杰作。(2分)
(2)原因:昆曲脫離人民群眾;片面追求旋律和音樂的表現(xiàn)力;犧牲了文學(xué)性和戲劇性。(2分)
振興:創(chuàng)新給昆曲注入新的活力;加大宣傳推廣力度。(2分)三、論述題(共2題,共4分)14、略
【分析】【分析】
【詳解】
第(1)問;由材料“揚(yáng)州向習(xí)昆腔,近有厭舊喜新,皆以亂彈為新廳可喜,轉(zhuǎn)將素習(xí)昆腔拋棄,流風(fēng)日下,不可不嚴(yán)行禁止”,得出受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn),亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;由所學(xué)知識得出昆曲片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性。
第(2)問;屬于開放性設(shè)問,任選一種觀點結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述即可。如主張昆曲要不斷創(chuàng)新的觀點,需要從昆曲具有獨特的文化價值,是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點,又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受等角度闡述。如果主張昆曲不應(yīng)創(chuàng)新的觀點,則要從昆曲是中國現(xiàn)存最古老的;具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是“國寶”級的“活化石”,是“近代百戲之祖”;傳統(tǒng)劇目的傳承、保留昆曲的原生態(tài)形式,也是保持其完整性、真實性的需要等角度闡釋。
【點睛】
對于歸納材料要點類的主觀題,最基本的要求實際上就是兩個字:“全”和“變”?!叭本褪侵敢c全,即把材料中所有的有效信息都提煉出來,不遺漏任何一個要點?!白儭奔醋兺?也可以說是歸納概括,要求將材料中的原文換一種更為專業(yè)的表述方式。在變通時既要簡明扼要,又不能曲解原意,盡量做到專業(yè)而準(zhǔn)確?!窘馕觥浚?)作品:《玉簪記》;《紅梅記》、《十五貫》(任答兩個)
原因:受到亂彈(花部)的挑戰(zhàn);亂彈(花部)戲劇內(nèi)容普遍貼近百姓生活,唱腔清新活潑,強(qiáng)烈地吸引觀眾;片面追求旋律性;音樂性,犧牲文學(xué)性和戲劇性,成為昆曲的致命弱點。
(2)主張第一種觀點:昆曲具有獨特的文化價值;是需要二度創(chuàng)作的舞臺表演藝術(shù);只有不斷融入現(xiàn)代元素,即保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點,又不損失其文學(xué)性和戲劇性,才會讓廣大觀眾接受。
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