四川省眉山市仁壽第一中學(xué)南校區(qū)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期1月期末考試政治試題

26屆高二上學(xué)期期末考試政治試題一、單項選擇題。（60分）1.康德在1755年提出的星云假說把整個自然界看成是一個變化和發(fā)展的過程，這一哲學(xué)思想直接打破了18世紀(jì)關(guān)于自然界永恒不變的形而上學(xué)哲學(xué)見解；愛因斯坦提出的相對論為揭示自然界的本質(zhì)聯(lián)系及其運動變化的規(guī)律的哲學(xué)認(rèn)識提供了極其重要的科學(xué)基礎(chǔ)。這說明（）①具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展②重大自然科學(xué)成果能促進(jìn)哲學(xué)的變革③世界觀是人們思想和行動的指導(dǎo)④哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：康德提出的星云假說直接打破了18世紀(jì)關(guān)于自然界永恒不變的形而上學(xué)哲學(xué)見解，愛因斯坦提出的相對論為揭示自然界的本質(zhì)聯(lián)系及其運動變化的規(guī)律……說明具體科學(xué)的進(jìn)步推動哲學(xué)的發(fā)展；康德的提出的星云假說直接打破了18世紀(jì)關(guān)于自然界永恒不變的形而上學(xué)哲學(xué)見解，說明重大自然科學(xué)成果能促進(jìn)哲學(xué)的變革，①②符合題意。③：世界觀是人們的思想和行動的向?qū)?，但材料并沒有體現(xiàn)出世界觀的指導(dǎo)作用，③不符合題意。④：哲學(xué)為具體科學(xué)研究提供方法論指導(dǎo)，但材料強(qiáng)調(diào)的是具體科學(xué)對哲學(xué)發(fā)展的作用，而不是哲學(xué)對具體科學(xué)的作用，④不符合題意。故本題選A。2.夏爾·傅立葉是法國空想社會主義思想家，上帝的概念是其哲學(xué)的中心概念，他認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造，但它本身卻是消極無為，要上帝使它運動的”，正如恩格斯指出，傅里葉的著作中“并不是沒有最荒唐的神秘主義的色彩”?？梢姡ǎ俑道锶~的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義的陣營②自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們科學(xué)看待世界③哲學(xué)史中充斥著唯物主義和唯心主義的斗爭④批判繼承是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①③：“上帝使它運動”“最荒唐的神秘主義的色彩”表明傅里葉的哲學(xué)思想屬于客觀唯心主義，哲學(xué)史中充斥著唯物主義和唯心主義的斗爭，①③正確。②：法國空想社會主義思想家夏爾·傅立葉認(rèn)為“雖然物質(zhì)并非神造，但它本身卻是消極無為，要上帝使它運動的”，這說明自然科學(xué)的不斷發(fā)展促使人們認(rèn)識到神創(chuàng)論的荒謬，但又滋生了新的神秘主義色彩，并不能科學(xué)地看待世界的本質(zhì)與規(guī)律，②錯誤。④：與時俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)獨特的理論品質(zhì)，批判繼承不是，④錯誤。故本題選A。3.國家強(qiáng)盛離不開精神的強(qiáng)盛，民族復(fù)興離不開精神的支撐。黨的十九屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！边@一新思想（

）①立足時代、引領(lǐng)時代，深入回答時代之問②為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器③是中國共產(chǎn)黨人實踐的源頭和寶貴精神財富④具有目的性、自覺選擇性和直接現(xiàn)實性A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為正確的意識，立足時代、引領(lǐng)時代，深入回答時代之問，為我們認(rèn)識世界、改造世界提供了強(qiáng)大思想武器，①②正確。③：偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源頭和寶貴精神財富，③錯誤。④：意識具有具有目的性、自覺選擇性，實踐具有直接現(xiàn)實性，④排除。故本題選A。4.秋日的祁連山，樹林草甸被秋風(fēng)浸染，雪山在望，溪水潺潺，金黃紅白藍(lán)綠錯落交織，巖羊、野驢、原羚、獵隼不時出沒，于靜謐之中增加了動感。習(xí)近平總書記指出，“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局?！比伺c自然和諧共生是基于（）①自然界有其固有屬性和運行的規(guī)律②尊重自然、保護(hù)自然才能征服自然③和諧共生才能實現(xiàn)人類的價值追求④人類應(yīng)順應(yīng)自然，不應(yīng)改造自然A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①：自然界是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，自然界依照其固有的屬性和規(guī)律運行，所以人類要與自然和諧共生，①符合題意。②：自然規(guī)律是客觀的，人類能夠利用自然，但不能征服自然，②錯誤。③：“我們要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境，推動形成人與自然和諧共生新格局?！表槕?yīng)自然，與自然和諧共生，在尊重自然規(guī)律的前提下認(rèn)識和利用自然，才能實現(xiàn)人類的價值追求，③符合題意。④：人類應(yīng)順應(yīng)自然，但也要在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮主觀能動性，認(rèn)識和利用自然規(guī)律改造自然，趨利避害，為人類造福，④排除。故本題選B。5.“元宇宙”原意為“超越宇宙”，目前它是指一個平行并與現(xiàn)實世界映射與交互的、具備新型社會體系的人造空間，由AR、VR、3D等技術(shù)支持，具有時空性、真實性、獨立性、連接性等屬性。對此下列說法正確的是（）①元宇宙是人類創(chuàng)造出來的物質(zhì)②元宇宙可以映射現(xiàn)實世界生活③元宇宙體現(xiàn)主觀人為事物聯(lián)系④元宇宙是人類社會的組成部分A.③④ B.①② C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】②④：元宇宙是由AR、VR、3D等技術(shù)支持，故其是利用科技手段進(jìn)行鏈接與創(chuàng)造的，與現(xiàn)實世界映射與交互的虛擬世界，具備新型社會體系的數(shù)字生活空間，②④符合題意，應(yīng)選。①：說法錯誤，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，人類不能創(chuàng)造物質(zhì)，①不選。③：說法錯誤，人為事物聯(lián)系是客觀的，③不選。故本題選D。6.恩格斯在《自然辯證法》中講到，19世紀(jì)歐洲一些神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力。對這些“超意識能力”評價正確的是（）①夸大了意識的能動性②肯定了人類具有穿越到神靈世界的能力③無視了物質(zhì)的決定性④說明人類意識具有不受限制的創(chuàng)造能力A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：神靈研究者聲稱自己具有讓人返老還童、改形換貌、招魂降神以及點石成金等超意識能力。說明了他們是唯心主義，認(rèn)為意識決定物質(zhì)，無視物質(zhì)的決定性，夸大了意識的能動性，①③正確。②：神靈世界是根本不存在的，②錯誤。④：意識是人腦對客觀存在的主觀反映，是由物質(zhì)決定的，而不是不受限制的，人的意識活動要以尊重客觀規(guī)律為前提，④錯誤。故本題選B。7.“荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見,聞歌始覺有人來?！睆耐醪g的這首《采蓮曲》中,我們似乎可以嗅到荷花的清香，窺見采蓮女的嬌媚、采蓮小舟輕盈的剪影，讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首唐詩所營造的意境（）①是詩人實現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作意圖的物質(zhì)載體②是大腦加工的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映④是詩人的主觀情感和客觀景象的有機(jī)結(jié)合A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】【詳解】③④：從王昌齡的這首《采蓮曲》中,我們似乎可以嗅到荷花的清香，窺見采蓮女的嬌媚、采蓮小舟輕盈的剪影，讓人沉浸在清新、生動的采蓮意境中。這首唐詩所營造的意境是詩人對采蓮女及其采蓮過程的生動反映，是詩人的主觀情感和客觀景象的有機(jī)結(jié)合，③④符合題意。②：意境屬于意識層面，是人腦加工的產(chǎn)物,其本質(zhì)是人腦對客觀存在的主觀映像，②說法錯誤。①：這首唐詩所營造的意境是詩人對采蓮女勞動場景的反映，并不是物質(zhì)載體，①說法錯誤。故本題選D。8.“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看（）①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②物質(zhì)的運動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④運動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式?！皻q月無痕”只能是美好的祝福A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：物質(zhì)決定意識，但意識具有目的性、自覺選擇性和能動創(chuàng)造性，意識對物質(zhì)有能動作用，因此人在紅塵面前不是無能為力的，“不染其心”是有可能的，①錯誤。②：物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的運動具有絕對性，因此，不存在“大地不老”的現(xiàn)象，②正確。③：一切事物都是變化發(fā)展的，運動是永恒的，不存在“不改其性”的朋友，③正確。④：運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，④錯誤。故本題選C。9.2023年10月，第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇在北京舉辦?！耙粠б宦贰币跃C合交通通道為展開空間，依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會同步發(fā)展。這說明（）①事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展②主動建立人為事物的聯(lián)系更能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展③注重各個要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能④任何事物間都是相互聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點看問題A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】【詳解】①：所謂聯(lián)系，就是事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用?！耙粠б宦贰币跃C合交通通道為展開空間，依托沿線交通基礎(chǔ)設(shè)施和中心城市，對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會同步發(fā)展。這說明事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成事物的變化發(fā)展，①正確。②：主動建立人為事物的聯(lián)系不一定能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，主動建立人為事物的聯(lián)系如果不符合實際情況或客觀規(guī)律，反而會阻礙客觀事物的發(fā)展，②錯誤。③：我們應(yīng)當(dāng)樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，用綜合的思維方法認(rèn)識事物。要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。對域內(nèi)貿(mào)易和生產(chǎn)要素進(jìn)行優(yōu)化配置，促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，最終實現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會同步發(fā)展。這說明注重各個要素的有機(jī)整合，可以發(fā)揮整體的最佳功能，③正確。④：聯(lián)系是普遍的，任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系，但并不能說明任何事物間都是相互聯(lián)系的，聯(lián)系是有條件的，④錯誤。故本題選A。10.“見微知著”是中醫(yī)診斷的原則之一，即通過觀察局部的微小變化，測知整體的、明顯的病變，提出診治方案，以治未得之病。中醫(yī)的診斷原則主要佐證了（

）①把握事物內(nèi)部各要素之間的聯(lián)系是堅持唯物辯證法的前提②部分的功能及其變化會影響到整體的功能③人類可以通過克服事物發(fā)展的不利條件做到防患于未然④統(tǒng)籌全局利于在認(rèn)識世界和改造世界中取得理想效果A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：承認(rèn)矛盾的普遍性是堅持唯物辯證法的前提，①說法錯誤。②：通過觀察局部的微小變化，就可以測知整體的、明顯的病變，這表明部分會影響整體，部分的功能及其變化會影響到整體的性質(zhì)和功能，②符合題意。③：“見微知著”是中醫(yī)診斷的原則之一，通過觀察局部的微小變化，提出診治方案，以治未得之病，這說明人類通過正確發(fā)揮主觀能動性，可以克服事物發(fā)展的不利條件做到防患于未然，③符合題意。④：材料強(qiáng)調(diào)的是部分的作用，而非“統(tǒng)籌全局”，④不符合題意。故本題選C。11.中國傳統(tǒng)稻作重視收集河泥、塘泥、溝淤，將其直接或經(jīng)堆漚后施入稻田，用作肥料。這不僅減少了水稻的施肥量，降低了稻田溫室氣體排放，還減少了自然濕地洼地的有機(jī)物淤積，使甲烷產(chǎn)生菌沒有足夠的“食物”，進(jìn)而顯著降低自然濕地或洼地的甲烷排放。這啟示我們()①具體分析矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵②發(fā)揮主觀能動性是遵循客觀規(guī)律的前提③聯(lián)系具有普遍性、多樣性，要充分發(fā)掘事物與其周圍事物的有益聯(lián)系④傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧可以為今天實現(xiàn)人與自然和諧共生提供寶貴經(jīng)驗A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】①：具體問題具體分析是正確解決矛盾關(guān)鍵，或具體分析矛盾的特殊性是正確解決矛盾的關(guān)鍵，①錯誤。②：遵循客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，②錯誤。③④：中國傳統(tǒng)稻作重視收集河泥、塘泥、溝淤用作肥料。這不僅減少了水稻的施肥量，降低了稻田溫室氣體排放，顯著降低自然濕地或洼地的甲烷排放。這告訴我們聯(lián)系具有普遍性、多樣性，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)智慧可以為今天實現(xiàn)人與自然和諧共生提供寶貴經(jīng)驗，要充分發(fā)掘事物與其周圍事物的有益聯(lián)系，③④正確。故本題選D。12.2023年在新征程的前進(jìn)道路上，不可能一馬平川、一帆風(fēng)順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們（）①面對新形勢，要明確社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②踏上新起點，要堅定理想信念、充滿自信、意氣風(fēng)發(fā)地奔向未來③開拓新境界，要理解社會發(fā)展是新事物和舊事物相互融合的過程④書寫新篇章，要順應(yīng)時代潮流，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變A.①③ B.①④ C.②④ D.②③【答案】C【解析】【詳解】①：社會發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的，道路是曲折的，①說法錯誤。②④：2023年在新征程的前進(jìn)道路上，不可能一馬平川、一帆風(fēng)順、一路鮮花，少不了“攔路虎”和“回頭浪”，我們必須付出更為艱苦的努力。這啟示我們踏上新起點，要堅定理想信念、充滿自信、意氣風(fēng)發(fā)地奔向未來，書寫新篇章，要順應(yīng)時代潮流，準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變，②④符合題意。③：事物的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，而不是新事物和舊事物相互融合，③說法錯誤。故本題選C。13.我國新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，產(chǎn)銷量連續(xù)8年位居全球第一。這都?xì)w功于科研人員和產(chǎn)業(yè)工人知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、夜以繼日、奮力拼搏，一步步跑出了新能源汽車產(chǎn)業(yè)的“中國速度”。然而，我國新能源汽車仍然存在很多短板和不足，如果不解決，必然會制約新能源汽車的發(fā)展。上述材料蘊(yùn)含的哲理是（）①沒有量變就沒有質(zhì)變，在事物發(fā)展過程中量變比質(zhì)變更重要②量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變③事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的、上升的，道路是曲折的.、迂回的④解決上述新能源汽車問題的關(guān)鍵在于突破規(guī)律制約勇于創(chuàng)新A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】C【解析】【詳解】①：量變與質(zhì)變都是事物發(fā)展所必不可少的兩種狀態(tài)，不能說哪一個更重要，①錯誤。②：科研人員和產(chǎn)業(yè)工人知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、夜以繼日、奮力拼搏，一步步跑出了新能源汽車產(chǎn)業(yè)的“中國速度”，這說明得益于產(chǎn)業(yè)工人的一步步努力，新能源汽車產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)了質(zhì)變，②符合題意。③：我國新能源汽車目前還存在很多短板和不足，制約了新能源汽車當(dāng)前發(fā)展，但是新能源汽車作為新事物其有遠(yuǎn)大發(fā)展前途，總趨勢是前進(jìn)的，③符合題意。④：規(guī)律是普遍的、客觀的，我們想問題、辦事情都必須尊重規(guī)律，“突破規(guī)律制約”的表述不準(zhǔn)確，④錯誤。故本題選C。14.下圖漫畫體現(xiàn)的哲學(xué)道理有（）凡事走在分寸之前即為“過”①矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化②量積累必然導(dǎo)致質(zhì)變的發(fā)生③保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定要堅持適度原則④要腳踏實地，從點滴小事做起A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：“凡事走在分寸之前即為‘過’”說明矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，也說明保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定要堅持適度原則，①③符合題意。②：量的積累達(dá)到一定程度才必然引起質(zhì)變，②說法錯誤，排除。④：漫畫強(qiáng)調(diào)的是要堅持適度原則，沒有體現(xiàn)要腳踏實地，從點滴小事做起，④與題意無關(guān)，排除。故本題選B。15.根據(jù)原料來源，我國食鹽主要分為通過抽取地下鹵水制成的井礦鹽、通過海水蒸發(fā)結(jié)晶產(chǎn)生的海鹽、在鹽湖中直接開采或者通過鹽鹵水在鹽田中曬制的湖鹽。原料來源不同，會導(dǎo)致食鹽中的礦物質(zhì)和微量元素等有細(xì)微差別。不過，無論原料來源是什么，食鹽的主要成分都是氯化鈉。下列對食鹽的分析正確的是（）①原料不同的食鹽主要成分都相同，說明矛盾的特殊性寓于普遍性之中②即使食鹽原料來源特殊也依然具有普遍性，沒有不包含普遍性的事物③任何一種食鹽都是矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，普遍性中包含著特殊性④矛盾具有特殊性，不同的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】D【解析】【詳解】①：矛盾的普遍性寓于特殊性之中，①表述錯誤。②：無論原料來源是什么，食鹽的主要成分都是氯化鈉，可見即使食鹽原料來源特殊也依然具有普遍性，沒有不包含普遍性的事物，②符合題意。③：矛盾特殊性中包含著普遍性，③表述錯誤。④：每一種食鹽都具有自身的特點，不同的原料來源使我們把不同的食鹽區(qū)分開來，說明不同的矛盾構(gòu)成了事物區(qū)別于其他事物的特殊本質(zhì)，④符合題意。故本題選D。16.隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏明顯加快，預(yù)制菜越來越多地受到人們的青睞。在選擇預(yù)制菜時，我們應(yīng)該盡可能選擇那些添加劑少、鹽分和糖分含量低、營養(yǎng)均衡的預(yù)制菜。同時，我們也不能完全依賴預(yù)制菜，應(yīng)該盡量自己烹飪、吃新鮮的食物，保持飲食的多樣性。這樣，我們就可以在享受預(yù)制菜帶來的便利的同時，也能保持健康的生活方式。對預(yù)制菜的正確態(tài)度說明（）①矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析②矛盾的主要方面與次要方面相互聯(lián)系，要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一③主要矛盾處于支配地位且決定事物的性質(zhì)，要集中力量解決主要矛盾④矛盾的同一性是絕對的、斗爭性是相對的，要堅持矛盾的同一性與斗爭性具體的歷史的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①：我們應(yīng)該盡可能選擇那些添加劑少、鹽分和糖分含量低、營養(yǎng)均衡的預(yù)制菜。同時，我們也不能完全依賴預(yù)制菜，應(yīng)該盡量自己烹飪、吃新鮮的食物，保持飲食的多樣性。體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，要堅持具體問題具體分析，①說法符合題意。②：預(yù)制菜有利也有弊，體現(xiàn)了矛盾的主要方面與次要方面相互聯(lián)系，要堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，②說法符合題意。③：事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，③說法錯誤。④：矛盾的同一性是相對的、斗爭性是絕對的，④說法錯誤。故本題選A。17.古老的詩詞典籍中，祖先們對萬物色彩的感知，往往能讓現(xiàn)代人驚嘆，如夕陽薄霧籠罩遠(yuǎn)山所現(xiàn)紫色，名為“暮山紫”。唐代王勃在《滕王閣序》中就寫道:“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫?！睙煿饽荷阶希褪窃邳S昏的時刻，詩人觀察到山間煙霧與夕陽落照的交織，薄薄的一層紫霧罩住了暮山，暮山見我，我見天地萬物。據(jù)此，詩詞典籍中的傳統(tǒng)色（）①蘊(yùn)藏著中國古人觀察世界的獨特的美學(xué)觀②是天地萬物的具象與古人心靈意象的辯證統(tǒng)一③體現(xiàn)了不同色彩之間的斗爭性與同一性的相互轉(zhuǎn)化④體現(xiàn)了山水煙霧的相互對立推動事物的變化和發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：詩人觀察到山間煙霧與夕陽落照的交織，薄薄的一層紫霧罩住了暮山，暮山見我，我見天地萬物，這體現(xiàn)了古人的獨特美學(xué)觀，是天地萬物的具象與古人心靈意象的辯證統(tǒng)一，①②符合題意。

③：矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。矛盾的斗爭性與同一性之間不能相互轉(zhuǎn)化，③說法錯誤。

④：矛盾雙方的對立統(tǒng)一推動事物的變化和發(fā)展，不能只強(qiáng)調(diào)“對立”而忽視“統(tǒng)一”，④說法錯誤。

故本題選A。18.中國科學(xué)院國家天文臺研究員韓金林團(tuán)隊利用“中國天眼”FAST的觀測數(shù)據(jù)，研究確認(rèn)旋轉(zhuǎn)射電暫現(xiàn)源（RRAT）就是偶發(fā)脈沖星，并新發(fā)現(xiàn)了76顆RRAT。相關(guān)成果2023年10月2日在學(xué)術(shù)期刊《天文和天體物理學(xué)研究》以封面文章形式發(fā)表。由此可見（）①認(rèn)識工具延伸人的器官，促進(jìn)人類認(rèn)識發(fā)展②感性認(rèn)識依賴于理性認(rèn)識和有待于發(fā)展為理性認(rèn)識③實踐具有客觀物質(zhì)性，實踐的對象和手段都是客觀的④只有延伸人的認(rèn)識器官才能推動人們的主觀認(rèn)識深化A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】B【解析】【詳解】①③：科學(xué)家利用“中國天眼”FAST的觀測數(shù)據(jù)，研究確認(rèn)旋轉(zhuǎn)射電暫現(xiàn)源（RRAT）就是偶發(fā)脈沖星，并新發(fā)現(xiàn)了76顆RRAT．說明認(rèn)識工具延伸人的器官，促進(jìn)人類認(rèn)識發(fā)展，也說明實踐具有客觀物質(zhì)性，實踐的對象和手段都是客觀的，①③正確。②：感性認(rèn)識是認(rèn)識的初級階段，感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，理性認(rèn)識依賴感性認(rèn)識，②錯誤。④：“只有延伸人的認(rèn)識器官才能推動人們的主觀認(rèn)識深化”的說法太絕對，延伸認(rèn)識器官只是推動人們認(rèn)識深化的一個條件，④錯誤。故本題選B。19.“雨”是古詩中一個重要的意象，常常成為詩人抒發(fā)情感的載體?！扒囿梵?，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸?！睆堉竞偷挠晔翘竦诵牡挠??！岸衤犛晟畯]下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前、點滴到天明?！笔Y捷的雨是人生漂泊零落、心痛到極致的雨。“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢里長?！蓖醪g的雨映照了詩人被貶的懷才不遇?！坝辍痹谌藗兊墓P下有如此大的差異，這表明（）①對事物的認(rèn)識與主體的立場、觀點、方法等直接相關(guān)②主客體相互關(guān)系的不同影響著人們對事物的評價③對同一個確定的對象會產(chǎn)生不同的真理性的認(rèn)識④作為客觀事物的“雨”是復(fù)雜的，變化發(fā)展著的A.①② B.②③ C.①④ D.③④【答案】A【解析】【詳解】①②：“雨”在人們的筆下有如此大的差異，這是受認(rèn)識主體的影響，受詩人的生活實踐經(jīng)歷和人生態(tài)度的影響，表明主客體相互關(guān)系的不同影響著人們對事物的評價，人們對事物的認(rèn)識與主體的立場、觀點、方法等直接相關(guān)，①②符合題意。③：真理具有客觀性，對同一個確定的對象的真理性的認(rèn)識只有一個，③說法錯誤。④：題干強(qiáng)調(diào)受認(rèn)識主體因素的影響，“雨”在人們的筆下有如此大的差異，不體現(xiàn)客觀事物的復(fù)雜、變化發(fā)展，④不符合題意。故本題選A。20.牛奶因為富含蛋白質(zhì)和鈣，被認(rèn)為是老少皆宜的食物，尤其對青少年生長發(fā)育有益。但對尚在襁褓的小嬰兒來說，可就不是這么回事了，牛奶成分與母乳有區(qū)別，尤其礦物質(zhì)含量偏高，嬰兒過早攝入牛奶會增加腎臟代謝負(fù)擔(dān)。這說明（）①真理中通常包含著謬誤的成分②任何真理都有自己的適用條件和范圍③真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化④真理具有反復(fù)性、無限性和上升性A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】①：真理是主觀與客觀相符合的哲學(xué)范疇，真理與謬誤往往相伴而行，但是真理和謬誤有嚴(yán)格的界限，不能說真理中包含著謬誤的成分，①錯誤。②③：牛奶是適合大多數(shù)人的，但是過早攝入會對嬰兒健康不利，這表明任何真理都有自己的適用條件和范圍，真理與謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。②③符合題意。④：認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性和上升性，追求真理是一個過程，④錯誤。故本題選C。二、材料分析題。（40分）21.閱讀材料，完成下列要求。青年者，國之魂。無論過去、現(xiàn)在還是未來，中國青年始終是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。2023年9月20日，共青團(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于面向廣大團(tuán)員和青年開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的通知》。通知中介紹了新時代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件，搭建舞臺。用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，鑄牢聽黨話、跟黨走的立身之本和政治之魂，是落實黨管青年工作原則。通知中強(qiáng)調(diào)青年是祖國的未來、民族的希望。新時代中國青年把基層作為最好的課堂，把實踐作為最好的老師，將個人奮斗的"小目標(biāo)"融入黨和國家事業(yè)的"大藍(lán)圖"，將自己對中國夢的追求化作一件件身邊實事，在磨礪中長才干、壯筋骨。結(jié)合材料，運用整體和部分知識，說明將個人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”的原因?！敬鸢浮竣冱h和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”和個人奮斗的“小目標(biāo)”是整體和部分的關(guān)系，二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互影響。②整體居于主導(dǎo)地位，決定部分，要求我們樹立全局觀念，著眼于整體，統(tǒng)籌全局；新時代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件，黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”的實現(xiàn)為個人追逐奮斗的“小目標(biāo)”搭建舞臺、奠定基礎(chǔ)。③部分的功能及其變化會影響整體的功能，要求我們重視部分，以局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展；新時代中國青年把基層作為最好的課堂，把實踐作為最好的老師，把個人奮斗的“小目標(biāo)”融入黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”，積極為祖國和人民貢獻(xiàn)力量實現(xiàn)個人奮斗的“小目標(biāo)”和黨和國家事業(yè)的“大藍(lán)圖”的有機(jī)統(tǒng)一?！窘馕觥俊痉治觥勘尘八夭模汗睬鄨F(tuán)中央印發(fā)《關(guān)于面向廣大團(tuán)員和青年開展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育的通知》考點考查：整體和部分的關(guān)系等有關(guān)知識能力考查：描述和闡述事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題屬于分析說明類主觀題，可把握知識指向通過材料中的關(guān)鍵詞進(jìn)行定位。注意知識限定不要用錯，結(jié)合材料進(jìn)行分析。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：新時代黨和政府為青年發(fā)展創(chuàng)造的良好條件，搭建舞臺。用黨的創(chuàng)新理論統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，鑄牢聽黨話、跟黨走的立身之本和政治之魂，是落實黨管青年工作原則→可聯(lián)系教材知識整體居于主導(dǎo)地位，決定部分，要求我們樹立全局觀念，著眼于整體；關(guān)鍵詞②：新時代中國青年把基層作為最好的課堂，把實踐作為最好的老師→可聯(lián)系教材知識部分的功能及其變化會影響整體的功能，要求我們重視部分，以局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展；關(guān)鍵詞③：將個人奮斗的"小目標(biāo)"融入黨和國家事業(yè)的"大藍(lán)圖"，將自己對中國夢的追求化作一件件身邊實事，在磨礪中長才干、壯筋骨→可聯(lián)系教材知識整體和部分的關(guān)系，二者相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互影響；第三步：整合信息，組織答案。注意設(shè)問限定以及教材知識與材料、時政信息等相結(jié)合。22.閱讀材料，完成下列要求。習(xí)近平總書記在2022年新年賀詞中談到“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人?！备＝掀绞猩鷳B(tài)建設(shè)就是一個成功典范。南平市開展“森林生態(tài)銀行”試點，鼓勵林農(nóng)不改變林地所有權(quán)的前提下，將碎片化的森林資源經(jīng)營權(quán)和使用權(quán)集中流轉(zhuǎn)至“森林生態(tài)銀行”，由后者通過科學(xué)撫育、集約經(jīng)營，發(fā)展林下經(jīng)濟(jì)等措施。試點以來，該地“森林生態(tài)銀行”盤活了大量分散的森林資源。通過“森林生態(tài)銀行”的集約經(jīng)營，單產(chǎn)價值是普通山林的四倍以上；自主策劃和實施了福建省第一個竹林碳匯項目，創(chuàng)新多主體，市場化的生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機(jī)制，實現(xiàn)了森林生態(tài)“顏值”，林業(yè)發(fā)展“素質(zhì)”，林農(nóng)生活“品質(zhì)”共同提升。因此，自然資源部把南平市“森林生態(tài)銀行”作為11個生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的典型案例之一向全國推廣。南平市生態(tài)建設(shè)是貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念的成功案例，請運用矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理加以說明?！敬鸢浮竣倜艿钠毡樾院吞厥庑韵嗷ヂ?lián)結(jié)，普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。②普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，堅持具體問題具體分析，做到共性與個性具體的歷史的統(tǒng)一。③“綠水青山就是金山銀山”的新發(fā)展理念指導(dǎo)下，南平市建設(shè)“森林生態(tài)銀行”，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，轉(zhuǎn)換發(fā)展方式，推進(jìn)林業(yè)集約化經(jīng)營，實現(xiàn)了森林生態(tài)“顏值”、林業(yè)發(fā)展“素質(zhì)”、林農(nóng)生活“品質(zhì)”共同提升，實現(xiàn)了共性與個性的統(tǒng)一；創(chuàng)造性地探索出“南平經(jīng)驗”，驗證了“綠水青山就是金山銀山”的正確性，作為典型進(jìn)行推廣，為其他地區(qū)提供重要借鑒。【解析】【分析】背景素材：南平市生態(tài)建設(shè)考點考查：矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系的相關(guān)知識能力考查：獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問。明確主體、知識范圍、問題限定和作答角度。本題要求運用矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理分析南平市生態(tài)建設(shè)是如何貫徹“綠水青山就是金山銀山”理念的，可以從矛盾普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)和二者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的角度分別加以說明。第二步：審材料。提取關(guān)鍵信息，鏈接教材知識。關(guān)鍵信息①：踐行“綠水青山就是金山銀山”理念，開展“森林生態(tài)銀行”試點，結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，實現(xiàn)了森林生態(tài)“顏值”，林業(yè)發(fā)展“素質(zhì)”，林農(nóng)生活“品質(zhì)”共同提升→可聯(lián)系矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。關(guān)鍵信息②：自然資源部把南平市“森林生態(tài)銀行”作為11個生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)的典型案例之一向全國推廣→可聯(lián)系普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的指導(dǎo)意義。第三步：整合信息，組織答案。注意教材信息與材料信息相結(jié)合。23.閱讀材料，完成下列要求。2023年6月6日，習(xí)近平總書記主持召開加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)座談會并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，經(jīng)過40多年不懈努力，我國防沙治沙工作取得舉世矚目的巨大成就，重點治理區(qū)實現(xiàn)從“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變，保護(hù)生態(tài)與改善民生步入良性循環(huán)，荒漠化區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和生態(tài)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前，我國荒漠化防治和防沙治沙工作形勢依然嚴(yán)峻。我們要充分認(rèn)識防沙治沙工作的長期性、艱巨性、反復(fù)性和不確定性，進(jìn)一步提高站位，增強(qiáng)使命感和緊迫感。20212030年是鞏固拓展防沙治沙成果的關(guān)鍵期，是推動“三北”工程高質(zhì)量發(fā)展的攻堅期。要力爭用10年左右時間，打一場“三北”工程攻堅戰(zhàn)，把“三北”工程建設(shè)成為功能完備、牢不可破的北疆綠色長城、生態(tài)安全屏障。各級黨委和政府要保持戰(zhàn)略定力，一張藍(lán)圖繪到底，一茬接著一茬干，鍥而不舍推進(jìn)“三北”等重點工程建設(shè)，筑牢我國北方生態(tài)安全屏障。結(jié)合材料，運用“世界是永恒發(fā)展的”知識，說明應(yīng)如何加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)?！敬鸢浮竣侔l(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點看問題。要正確看待我國40多年來防沙治沙工作取得的成就和荒漠化綜合防治發(fā)生的巨大變化。

②事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的。要認(rèn)清我國荒漠化防治和防沙治沙工作的嚴(yán)峻形勢，既要對荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)充滿信心，又要準(zhǔn)備走曲折的道路。

③量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，既要重視量的積累，又要抓住時機(jī)促成質(zhì)變。要一茬接著一茬干，鍥而不舍推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)，還要抓住鞏固拓展防沙治沙成果的關(guān)鍵期，力爭用10年左右時間，打一場“三北”工程攻堅戰(zhàn)。【解析】【分析】背景素材：我國加強(qiáng)荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)考點考查：發(fā)展具有普遍性、事物發(fā)展的前途是光明的、道路是曲折的原理及方法論、量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理及方法論等知識能力考查：描述與闡釋事物、論證與探究問題核心素養(yǎng)：政治認(rèn)同、科學(xué)精神【詳解】第一步：審設(shè)問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度。本題考查“世界是永恒發(fā)展的”知識，需要調(diào)動教材相關(guān)知識，結(jié)合材料作答。第二步：審材料，提取關(guān)鍵詞，鏈接教材知識。關(guān)鍵詞①：要正確看待我國40多年來防沙治沙工作取得成就和荒漠化綜合防治發(fā)生的巨大變化→可聯(lián)系發(fā)展具有普遍性，要求用發(fā)展的觀點看問題。關(guān)鍵詞②：要認(rèn)清我國荒漠化防治和防沙治沙工作的嚴(yán)峻形勢，既要對荒漠化綜合防治和推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)充滿信心，又要準(zhǔn)備走曲折的道路→可聯(lián)系事物發(fā)展的道路是曲折的，前途是光明的。關(guān)鍵詞③：要一茬接著一茬干，鍥而不舍推進(jìn)“三北”等重點生態(tài)工程建設(shè)，還要抓住鞏固拓展防沙治沙成果的關(guān)鍵期，力爭用10年左右時間，打一場“三北”工程攻堅戰(zhàn)→可聯(lián)系量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，既要重視量的積累，又要抓住時機(jī)促成質(zhì)變。第三步：整合信息，組織答案。組織答案時要符合一定的邏輯、層次感、段落化，并且注重使用學(xué)科術(shù)語。24.閱讀材料，完成下列要求。碳達(dá)峰指二氧化碳的排放達(dá)到峰值后持續(xù)下降;碳中和是人為活動直接和間接排放的二氧化碳，與通過植樹造林等吸收的二氧化碳相互抵消，實現(xiàn)二氧化碳“近零排放”。習(xí)近平總書記指出，要把碳達(dá)峰、碳中和納入生態(tài)文明建設(shè)整體布局，拿出抓鐵有痕的勁頭，如期實現(xiàn)2030年前碳達(dá)峰、2060年前碳中和的目標(biāo)。我國實現(xiàn)這一目標(biāo)任務(wù)艱巨，需要付出比發(fā)達(dá)國家更大的努力，必須系統(tǒng)謀劃“碳中和國家”建設(shè)方略路線圖，久久為功。2023年政府工作報告中提出：立足當(dāng)前實際制定2030年前碳排放達(dá)峰行動方案，各地根據(jù)實際情況扎實做好碳達(dá)峰、碳中和各項工作。在行動方案指導(dǎo)下優(yōu)