2019級+漢語言文學(xué)師范+《文學(xué)概論》試卷A卷_第1頁
2019級+漢語言文學(xué)師范+《文學(xué)概論》試卷A卷_第2頁
2019級+漢語言文學(xué)師范+《文學(xué)概論》試卷A卷_第3頁
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文檔簡介

南京信息工程大學(xué)試卷 本試卷共3頁;考試時間120分鐘;任課教師陳罡;出卷時間2021年6月 1.文學(xué)是具有屬性與審美屬性的語言藝術(shù)。2.文學(xué)理論研究就是要堅(jiān)持馬克思主義全面的、辯證的、發(fā)展的、實(shí)踐的觀點(diǎn),把文學(xué)活動放在一定的社會關(guān)系和語境中具體分析。3.(“”)方向與“雙百”方針的有機(jī)結(jié)合,構(gòu)成指導(dǎo)我國文學(xué)藝術(shù)繁榮發(fā)展的根本方針。4.在文學(xué)風(fēng)格的形成和顯現(xiàn)中具有核心作用。5.是在情感態(tài)度、審美原則、創(chuàng)作思想及社會觀念上有著共同傾向的文學(xué)思想潮流。1.文學(xué)理論研究不可能做到“價值中立”。2.作為文學(xué)批評的原則,美學(xué)觀點(diǎn)與歷史觀點(diǎn)相互聯(lián)系、互相滲透、缺一不可。3.與繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)的表現(xiàn)符號一樣,文學(xué)中語言的表現(xiàn)也具有明顯的直觀性。4.藝術(shù)理解是指創(chuàng)作主體在瞬間直接把握客體審美意蘊(yùn)的思維方式或能力。5.文學(xué)媒介有兩個方面含義:一是文學(xué)作為語言的藝術(shù),它的媒介是語言;二是文學(xué)需要通過特定的物質(zhì)媒介進(jìn)行傳播。1.文學(xué)活動是一個由、作家、作品和讀者等要素構(gòu)成的多環(huán)節(jié)活動。A.文本B.文化C.內(nèi)容D.生活2.以下選自鐘嶸《詩品序》的這段文字主要描述的是文學(xué)的。若乃春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親,離群托詩以怨。至于楚臣去境,漢妾辭宮;或骨橫朔野,或魂逐飛蓬;或負(fù)戈外戍,殺氣雄邊;塞客衣單,孀閨淚盡;又士有解佩出朝,一去忘返;女有揚(yáng)蛾入寵,再盼傾國:凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩何以展其義,非長歌何以騁其情?A.情感性B.韻律性C.認(rèn)識性D.傾向性3.文學(xué)的功能表現(xiàn)在道德、倫理、教化、政治、美育、人生等多個方面,A.認(rèn)識B.審美C.娛樂D.教育4.是馬克思主義典型觀的核心命題。A.特征性B.歷史性C.真實(shí)性D.文學(xué)性5.孟子提出的“”,強(qiáng)調(diào)的是讀者在文學(xué)接受中的重要作用,即讀者要盡力還原作家賦予作品的意義。A.以意逆志B.知人論世C.詩無達(dá)詁D.立意于象1.舉例說明文學(xué)語言的主要特征。2.舉例說明小說的主要藝術(shù)特征。請閱讀散文《聽雨》,在文本解讀的基礎(chǔ)上寫一篇賞析文章,標(biāo)題自擬。聽雨季羨林從一大早就下起雨來。下雨,本來不是什么稀罕事兒,但這是春雨,俗話說:“春雨貴似油?!倍矣衷诤币姷拇蠛抵校湔滟F就可想而知了?!皾櫸锛?xì)無聲”,春雨本來是聲音極小極小的,小到了“無”的程度。但是,我現(xiàn)在坐在隔成了一間小房子的陽臺上,頂上有塊大鐵皮。樓上滴下來的檐溜就打在這鐵皮上,打出聲音來,于是就不“細(xì)無聲”了。按常理說,我坐在那里,同一種死文字拼命,本來應(yīng)該需要極靜極靜的環(huán)境,極靜極靜的心情,才能安下心來,進(jìn)入角色,來解讀這天書般的玩意兒。這種雨敲鐵皮的聲音應(yīng)該是極為討厭的,是必欲去之而后快的。然而,事實(shí)卻正相反。我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之慨了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。死文字仿佛活了起來,我也仿佛又溢滿了青春活力。我平生很少有這樣的精神境界,更難為外人道也。在中國,聽雨本來是雅人的事。我雖然自認(rèn)還不是完全的俗人,但能否就算是雅人,卻還很難說。我大概是介乎雅俗之間的一種動物吧。中國古代詩詞中,關(guān)于聽雨的作品是頗有一些的。順便說上一句:外國詩詞中似乎少見。我的朋友章用回憶表弟的詩中有:“頻夢春池添秀句,每聞夜雨憶聯(lián)床?!笔穷H有一點(diǎn)詩意的。連《紅樓夢》中的林妹妹都喜歡李義山的“留得枯荷聽雨聲”之句。最有名的一首聽雨的詞當(dāng)然是宋蔣捷的《虞美人》,詞不長,我索性抄它一下:少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下,鬢已星星也。悲歡離合總無情,一任階前,點(diǎn)滴到天明。蔣捷聽雨時的心情,是頗為復(fù)雜的。他是用聽雨這一件事來概括自己的一生的,從少年、壯年一直到老年,達(dá)到了“悲歡離合總無情”的境界。但是,古今對老的概念,有相當(dāng)大的懸殊。他是“鬢已星星也”,有一些白發(fā),看來最老也不過五十歲左右。用今天的眼光看,他不過是介乎中老之間,用我自己比起來,我已經(jīng)到了望九之年,鬢邊早已不是“星星也”,頂上已是“童山濯濯”了。要講達(dá)到“悲歡離合總無情”的境界,我比他有資格。我已經(jīng)能夠“縱浪大化中,不喜亦不懼”了。可我為什么今天聽雨竟也興高采烈呢?這里面并沒有多少雅味,我在這里完全是一個“俗人”。我想到的主要是麥子,是那遼闊原野上的青青的麥苗。我生在鄉(xiāng)下,雖然六歲就離開,談不上干什么農(nóng)活,但是我拾過麥子,撿過豆子,割過青草,劈過高粱葉。我血管里流的是農(nóng)民的血,一直到今天垂暮之年,畢生對農(nóng)民和農(nóng)村懷著深厚的感情。農(nóng)民最高希望是多打糧食。天一旱,就威脅著莊稼的成長。即使我長期住在城里,下雨一少,我就望云霓,自謂焦急之情,絕不下于農(nóng)民。北方春天,十年九旱。今年似乎又旱得邪行。我天天聽天氣預(yù)報(bào),時時觀察天上的云氣。憂心如焚,徒喚奈何。在夢中也看到的是細(xì)雨。今天早晨,我的夢竟實(shí)現(xiàn)了。我坐在這長寬不過幾尺的陽臺上,聽到頭頂上的雨聲,不禁神馳千里,心曠神怡。在大大小小高高低低,有的方正有的歪斜的麥田里,每一個葉片都仿佛張開了小嘴,盡情地吮吸著甜甜的雨滴,有如天降甘露,本來有點(diǎn)黃萎的,現(xiàn)在變青了。本來是青的,現(xiàn)在更青了。宇宙間憑空添了一片溫馨,一片祥和。我的心又收了回來,收回到了燕園,收回到了我樓旁的小山上,收回到了門前的荷塘內(nèi)。我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈

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