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2025年貴州電力職業(yè)技術(shù)學(xué)院高職單招語(yǔ)文2018-2024歷年參考題庫(kù)頻考點(diǎn)含答案解析(圖片大小可自由調(diào)整)一、單選題(共25題)1、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、同學(xué)們?cè)谡b讀中感受作品的意境和形象,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。B、進(jìn)化論與神創(chuàng)論之爭(zhēng)繼續(xù)存在的主要原因是科學(xué)與宗教這兩個(gè)陣營(yíng)不能理性爭(zhēng)論造成的。C、根據(jù)市場(chǎng)研究公司Gartner的最新數(shù)據(jù)顯示,2018年華為在半導(dǎo)體方面的采購(gòu)支出超過(guò)210億美元,位列全球芯片買家第三,采購(gòu)量占全球4.4%。D、神州E優(yōu)車憑借著全新的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷模式,進(jìn)一步增強(qiáng)了它在行業(yè)內(nèi)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和占有率。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。B“原因是……造成的”句式雜糅,應(yīng)刪除“造成的”。C“根據(jù)……數(shù)據(jù)顯示”句式雜糅,應(yīng)刪除“根據(jù)”或“顯示”。D“增強(qiáng)”與“占有率”不能搭配,將“增強(qiáng)”改為“提高”。故選A。
2、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、我國(guó)轎車的生產(chǎn),很難打入到國(guó)際市場(chǎng)。B、大量事實(shí)證明,放射治療不失為一種治療癌癥的好方法。C、秋天的北京是一個(gè)美麗的季節(jié)。D、學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,取決于學(xué)生學(xué)習(xí)是否努力。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析A應(yīng)該改為中國(guó)生產(chǎn)的的轎車很難進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。C改:北京的秋天是個(gè)美麗的季節(jié)。屬于搭配不當(dāng)?shù)牟【漕愋汀“是否努力”是兩面性的??筛臑椋簩W(xué)習(xí)成績(jī)的提高,取決于學(xué)生自身的努力。
3、材料古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無(wú)惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛?!眴韬?師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
(節(jié)選自韓愈《師說(shuō)》)對(duì)下列加下劃線的字的解釋,不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、其聞道也固先乎吾固:本來(lái)B、吾從而師之師:以為師C、是故圣益圣益:有益D、君子不齒齒:并列、排列正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析益:更加
4、下列詞語(yǔ)中,讀音全都正確的一項(xiàng)是()。(1分)A、創(chuàng)(chuāng)傷
揶(yē)揄
女紅(gōng)
赍(jī)志而歿B、檳(bīn)榔
汲(jí)取
草屨(jù)
諄(chún)諄教導(dǎo)C、漸(jiān)染
請(qǐng)?zhí)?tiě)
轉(zhuǎn)圜(huán)
咎(jiù)由自取D、扇(shān)涼
崴(wēi)腳
供(gōng)銷
鞭辟(pì)入里正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A項(xiàng),“揶”應(yīng)讀“yé”;B項(xiàng),“諄”應(yīng)讀“zhūn”;D項(xiàng),“崴”應(yīng)讀“wǎi”。
5、下列各組詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()。(1分)A、熟稔制高點(diǎn)牙牙學(xué)語(yǔ)新浴者必振衣B、籠絡(luò)增值稅掎角之勢(shì)時(shí)事造英雄C、幌子編者按失口否認(rèn)樹(shù)倒猢猻散D、花哨座標(biāo)系指手畫(huà)腳畢其功于一役正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng),“時(shí)事造英雄”應(yīng)為“時(shí)勢(shì)造英雄”;C項(xiàng),“失口否認(rèn)”應(yīng)為“矢口否認(rèn)”;D項(xiàng),“座標(biāo)系”應(yīng)為“坐標(biāo)系”。
6、依次填入下列各句括號(hào)的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。①地質(zhì)工作是地下情況的調(diào)查研究工作,往往在短時(shí)間內(nèi)不能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益,容易被()領(lǐng)導(dǎo)忽視。
②凡星期天參加本系統(tǒng)歌詠比賽的同志()調(diào)休一天。
③混凝土攪拌機(jī)和空氣壓縮機(jī)的吼聲()山谷。(1分)A、有些;一律;震動(dòng)B、某些;一概;震蕩C、某些;一概;震動(dòng)D、有些;一律;震蕩正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析①句,“某些”表示不確定的人、事或情況,不合語(yǔ)境。②句,“一概”和“一律”,用于通知、規(guī)定時(shí),若概括事物,可以通用;若概括人,常用“一律”。③句,“震動(dòng)”指顫動(dòng)、使顫動(dòng),此句寫(xiě)山谷里機(jī)器的轟鳴聲,用“震蕩”更為合適。
7、下列各句中,加【】詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
(1分)A、翹首西望,海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山。蒼山如屏,洱海如鏡,真是【巧奪天工】。B、當(dāng)社會(huì)各階層人士都為受災(zāi)的臺(tái)灣同胞慷慨解囊時(shí),這位據(jù)說(shuō)身家過(guò)億的富豪卻【細(xì)大不捐】,引起了大家的議論。C、與“說(shuō)書(shū)”不同,學(xué)術(shù)宣講必須立論嚴(yán)謹(jǐn),言之有據(jù),不可由著性子臆造,更不可為了聳人聽(tīng)聞而【言之鑿鑿】。D、世界聞名的記者,卓有成就的翻譯家、作家蕭乾先生早在上世紀(jì)30年代初就因長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》而【名噪一時(shí)】。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思來(lái)分辨,做出判斷。A巧奪天工:人工的勝過(guò)了天然的。B細(xì)大不捐:捐,舍棄,小的大的都不拋棄,此處屬望文生義。C言之鑿鑿:形容說(shuō)得非常確實(shí),用于此處不合語(yǔ)境,宜用“信口雌黃”。D名噪一時(shí):名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。所以選D。
8、白日夢(mèng):指一種適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式,注意力不再訴諸對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng),而是對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng)。思維報(bào)告反映出注意偏離了現(xiàn)時(shí)要求的任務(wù),不指向任何現(xiàn)時(shí)的外部刺激。一般來(lái)說(shuō),白日夢(mèng)是人獨(dú)處和放松休息時(shí)普遍的一種活動(dòng),在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見(jiàn),清醒時(shí)、就餐時(shí)、性生活時(shí)最少見(jiàn)。根據(jù)上述定義,下列屬于白日夢(mèng)現(xiàn)象的是:()
(1分)A、在看韓劇的時(shí)候她經(jīng)常把自己想象成劇中的女主角B、中午午睡的時(shí)候他做夢(mèng)自己成了百萬(wàn)富翁C、小明患有精神分裂癥,常常說(shuō)自己是玉皇大帝D、恍惚中,她覺(jué)得日夜思念的愛(ài)人就在眼前正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析白日夢(mèng)的定義要點(diǎn)為:①適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式;②對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng);③在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見(jiàn)。A項(xiàng)屬于對(duì)外部刺激的反應(yīng),不符合②;B項(xiàng)做夢(mèng)不符合③;C項(xiàng)精神分裂癥不符合①;D項(xiàng)符合白日夢(mèng)的定義。故答案選D。
9、他占有,挑選。看見(jiàn)魚(yú)翅,并不就拋在路上以顯得“平民化”,只要有養(yǎng)料,也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉,只不用它來(lái)宴大賓;看見(jiàn)鴉片,也不當(dāng)眾摔在毛廁里,以見(jiàn)其徹底革命,只送到藥房里去,以供治病之用,卻不弄“出售存膏,售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度、波斯、阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種國(guó)粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。還有一群姨太太,也大以請(qǐng)她們各自走散為是,要不然,“拿來(lái)主義"怕未免有些危機(jī)??傊?,我們要拿來(lái)。我們要或使用,或存放,或毀滅。那么,主人是新主人,宅子也就會(huì)成為新宅子。然而首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。“拿來(lái)”之后我們應(yīng)該采取的做法是()
(1分)A、沒(méi)有拿來(lái)的,人不能自成為新人,沒(méi)有拿來(lái)的,文藝不能自成為新文藝。B、首先要這人沉著、勇猛、有辨別、不自私。C、我們要或使用,或存放,或毀滅。D、他占有,挑選。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A指出要實(shí)行“拿來(lái)主義”的原因,是為了提高民族素質(zhì)和建設(shè)民族新文化。B“這人沉著,勇猛,有辨別,不自私”,指出實(shí)行“拿來(lái)主義”者的前提條件。C“要或使用,或存放,或毀滅”,指出實(shí)行“拿來(lái)主義”的態(tài)度、方法。
10、下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述,有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后根據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào),如“唐宋八大家”之一韓愈謚號(hào)“昌黎先生”,北宋政治家、文學(xué)家范仲淹謚號(hào)“文正”。B、在我國(guó)古代,人們席地而坐時(shí)把腰挺直稱為“長(zhǎng)跪”,離席站立稱為“避席”,這兩個(gè)舉動(dòng)都表示敬意。C、戲劇按照篇幅、規(guī)模,可以分為獨(dú)幕劇和多幕劇兩種,如《天下第一樓》屬于多幕劇,《棗兒》屬于獨(dú)幕劇。D、在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,數(shù)字“三”獨(dú)具魅力。名著《西游記》中有“三調(diào)芭蕉扇”,《水滸傳》中有“宋江三敗高太尉”,成語(yǔ)中有“三山五岳”“三顧茅廬”等。正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析A“如‘唐宋八大家’之一韓愈謚號(hào)‘昌黎先生’”表述有誤,韓愈謚號(hào)“文”,“昌黎先生”是韓愈的世稱,不是謚號(hào)。故選A。
11、對(duì)下列句子所使用的修辭手法分析正確的一項(xiàng)是()
①更立西江石壁,截?cái)辔咨皆朴辍?/p>
②那人一只大手,向他攤著,一只手卻撮著一個(gè)鮮紅的饅頭,那紅的還在一點(diǎn)一點(diǎn)地往下滴。
③檣櫓灰飛煙滅。
④幾個(gè)女人有點(diǎn)失望,也有些傷心,各人在心里罵著自己的狠心賊。
(1分)A、四句話都用了借代的修辭手法B、只有③④句用了借代的修辭手法C、只有④句用了借代的修辭手法D、只有②句沒(méi)有用借代的修辭手法正確答案選項(xiàng):參考答案:A
12、
下列句子中文言句式特點(diǎn)與例句相同的一項(xiàng)()例句:不拘于時(shí),學(xué)于余
(1分)A、養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也。B、然而不王者,未之有也。C、身死人手,為天下笑者,何也?D、蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析試題分析:例句和C都是被動(dòng)句A.判斷句B.賓語(yǔ)前置句C.定語(yǔ)后置句。考點(diǎn):理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。能力層級(jí)為理解B。
13、依次填入下列空缺處正確的一組關(guān)聯(lián)詞是()。
中美兩國(guó)保持正常穩(wěn)定的關(guān)系,________符合兩國(guó)人民的根本利益,________有利于亞太地區(qū)________世界的穩(wěn)定與發(fā)展。處理中美關(guān)系應(yīng)著眼于全球,著眼于21世紀(jì)。我們主張?jiān)谙嗷プ鹬氐幕A(chǔ)上,通過(guò)對(duì)話解決分歧。________嚴(yán)格遵循中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)確立的各項(xiàng)原則,增加信任,減少麻煩,發(fā)展合作,不搞對(duì)抗,中美關(guān)系________會(huì)繼續(xù)得到改善和發(fā)展。(1分)A、不僅也乃至只要就
B、既又乃至只有才C、不僅還甚至因?yàn)椴?/p>
D、既還乃至要一定正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析最后兩個(gè)關(guān)聯(lián)詞只能是“只要……就…”,它是充分條件而非必要條件。只有充分條件才符合原文的意思。
14、下列詞語(yǔ)中字形有誤的一項(xiàng)是()(1分)A、不了了之因地致宜幅員廣闊蜜源植物B、鉆牛角尖玉液瓊漿女?huà)z補(bǔ)天疏密有致C、鵝黃柳綠晶瑩剔透辛辣嘲諷面授機(jī)宜D、宋氏祠堂施以極刑酣暢淋漓只言片語(yǔ)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析“致”應(yīng)為“制”
15、下列句子中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。(1分)A、不管是普及的程度還是比賽的數(shù)量和質(zhì)量,同一些歐美國(guó)家相比,中國(guó)的盲人足球運(yùn)動(dòng)都還相去甚遠(yuǎn)。B、在此次重慶市青少年科技創(chuàng)新大賽中,同學(xué)們常圍在一起相互鼓勁并認(rèn)真總結(jié)得失,贏得的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是比賽的勝負(fù)。C、生態(tài)環(huán)境關(guān)系到每個(gè)人的生存,對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞,只有減少環(huán)境污染,踐行低碳環(huán)保的生活方式,才能逐漸得到改善。D、閃閃發(fā)光的銀塊,如果加工成極其細(xì)小、只有十分之幾微米的銀粉時(shí),會(huì)變成黑色的,這是為什么呢?正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B項(xiàng),一面對(duì)兩面,“贏得……勝負(fù)”不對(duì)應(yīng),改為“贏得……勝利”。C項(xiàng),詞序不當(dāng),刪去“對(duì)于”“的破壞”,將“生態(tài)環(huán)境”移到“才能”前。D項(xiàng),句式雜糅,“如果”與“時(shí)”保留一個(gè)。
16、新人文主義的視野新人文主義,關(guān)注人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,強(qiáng)調(diào)從人的生存、發(fā)展、自由和解放的高度來(lái)理解和把握“人文”概念?!叭宋摹敝叭恕?,應(yīng)是唯物史觀意義上的“現(xiàn)實(shí)的人”;“文”,應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)的人”的文化與精神生活。狹隘的人文主義者,則將“人文”僅僅局限在文化生活或精神生活的范圍內(nèi),離開(kāi)現(xiàn)實(shí)的人抽象地談?wù)撊说木裆睿ó?dāng)然,只關(guān)注人的物質(zhì)生活而忽視精神生活,則是對(duì)人文的另一種扭曲)。在對(duì)待科學(xué)的觀念上,新人文主義與狹隘的人文主義有著本質(zhì)的區(qū)別。狹隘的人文主義,把科學(xué)及其價(jià)值歸結(jié)為“實(shí)證主義”或“功利主義”,因此將其置于人文主義的對(duì)立面予以批判,于是進(jìn)一步加劇了科學(xué)世界與人文世界、科學(xué)精神與人文精神的分離和對(duì)立。事實(shí)上,科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的??茖W(xué)的技術(shù)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使科學(xué)具有極為深刻的人文意義的基礎(chǔ),不能將其歸結(jié)為狹隘的“實(shí)證主義”或“功利主義”;事實(shí)證明,它對(duì)于人和文化的協(xié)調(diào)發(fā)展,特別是對(duì)于人的生存、發(fā)展、自由和解放具有根本性的積極意義。正如馬克思所說(shuō)的,科學(xué)不僅是“一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”,而且是“歷史的有力的杠桿”,是“最高意義上的革命力量”。這里已經(jīng)包含了對(duì)科學(xué)技術(shù)的人文意義和人文價(jià)值的深刻的理解。在新的人文觀念的視野中,科學(xué)不僅具有重要的技術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值,而且具有重要的文化價(jià)值、精神價(jià)值。前者的重大作用顯而易見(jiàn)。后者的作用也被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明:它在精神生活的層面上關(guān)注和推動(dòng)了人和文化的發(fā)展,從而給人的生存、發(fā)展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意義。遺憾的是,有許多人文主義者在科學(xué)之于人的精神生活的意義和價(jià)值問(wèn)題上持否定的態(tài)度。他們認(rèn)為,只有諸如文學(xué)藝術(shù)等所謂“人文文化”才具有精神生活的意義和凈化社會(huì)環(huán)境的價(jià)值,而科學(xué)的精神實(shí)質(zhì)是“實(shí)證主義”和“功利主義”。剖析實(shí)質(zhì),他們恰恰是在用狹隘的實(shí)證主義和功利主義的眼光來(lái)審視科學(xué),自然會(huì)無(wú)視科學(xué)的文化價(jià)值和精神價(jià)值了;他們對(duì)于人的精神生活的理解也是十分狹隘的,只將其局限在人的非理性活動(dòng)層面上。顯然。狹隘人文主義的種種觀點(diǎn),障蔽了審視現(xiàn)代“科學(xué)文化”的視野。一旦超越上述狹隘視野,我們便會(huì)清楚地發(fā)現(xiàn)“科學(xué)文化”與所謂“人文文化”一樣,對(duì)于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意義和價(jià)值,從而更一步領(lǐng)悟科學(xué)文化的豐富的人文內(nèi)涵,即認(rèn)識(shí)價(jià)值、思想價(jià)值、智力價(jià)值、和狹隘人文主義所否認(rèn)的審美價(jià)值與道德價(jià)值等。科學(xué)同藝術(shù)一樣,都是人類最富有創(chuàng)造性的活動(dòng)。藝術(shù)在不斷追求美和發(fā)現(xiàn)美,而科學(xué)在不斷追求和發(fā)現(xiàn)真理的過(guò)程中也留下了光彩熠熠的美的軌跡,它們都撫慰著、震撼看、凈化著人的心靈。因此,可以這樣結(jié)論:科學(xué)同藝術(shù)一樣具有不可否認(rèn)的、重要的人文意義和人文價(jià)值。顯然,樹(shù)立新人文主義觀念,不僅有助于科學(xué)與“人文”的融合、促進(jìn)和共同發(fā)展,而且有助于二者更充分地實(shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。概括本文內(nèi)容,全面、準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
(1分)A、立足于新人文主義的思想高度,剖析狹隘人文主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)的產(chǎn)生原因與危害。B、論述馬克思主義的人文觀念,深刻領(lǐng)悟科學(xué)文化中蘊(yùn)含的人文意義和人文價(jià)值。C、分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別,闡釋新人文主義視野中的科學(xué)價(jià)值。D、作者開(kāi)拓了新人文主義的視野,發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的諸多價(jià)值在本質(zhì)上都是人文的。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析本文的主體內(nèi)容是闡釋新人文主義視野匯總的科學(xué)價(jià)值,“闡釋”是在分析新人文主義與狹隘人文主義的本質(zhì)區(qū)別的過(guò)程中完成的。A項(xiàng),錯(cuò)置了中心內(nèi)容,且屬于“不全面”的概括。B項(xiàng),“論述馬克思主義的人文觀念”的說(shuō)法,屬于夸大有關(guān)內(nèi)容。D項(xiàng),將“開(kāi)拓”與“發(fā)現(xiàn)”說(shuō)成作者的行為,不妥。退一步說(shuō),B、D兩項(xiàng)亦為“不全面”的概括
17、下列各句中成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()
(1分)A、“正確的答案只有一個(gè)”這種思維模式,在我們頭腦中已不知不覺(jué)根深蒂固;事實(shí)上,生活中解決問(wèn)題的方法并非只有一個(gè)。B、做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。C、兩位闊別多年的老朋友意外在異國(guó)他鄉(xiāng)萍水相逢,又是握手,又是擁抱,別提有多高興了。D、做學(xué)問(wèn)是一項(xiàng)艱苦的勞動(dòng),應(yīng)踏踏實(shí)實(shí),不能好高騖遠(yuǎn)。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A:根深蒂固:比喻基礎(chǔ)穩(wěn)固,不容易動(dòng)搖。也說(shuō)根深柢固B:恪盡職守:謹(jǐn)慎認(rèn)真地做好本職工作,嚴(yán)守自己的工作崗位。C:萍水相逢:比喻本不相識(shí)的人偶然相遇。D:好高騖遠(yuǎn):脫離實(shí)際地追求目前不可能實(shí)現(xiàn)的過(guò)高、過(guò)遠(yuǎn)的目標(biāo)。
18、下列選項(xiàng)中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是()。(1分)A、一代名醫(yī)孫思邈曾說(shuō):“讀書(shū)三年,便謂天下無(wú)病可治;治病三年,便謂天下無(wú)方可用?!边@確是切身經(jīng)驗(yàn)之談。B、“民主”這個(gè)外來(lái)詞,最初音譯為“德謨克拉西”,《新青年》戲稱為“德先生”,以后又譯為“唯民主義”“民主主義”,最后“民主”一詞才通行。C、這首詩(shī)將兩種相互對(duì)立的行為——“離別”與“相逢”,兩種不同的情感-—“傷心”與“慶幸”平列,展示愛(ài)情的美好與純真,引發(fā)人們的強(qiáng)烈共鳴。D、我們?cè)谔镩g,可以看到有些瓜果、蔬菜的葉子(如絲瓜、番茄)是平伸的,有些作物的葉子(如水稻、小麥)是直立的。正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析D項(xiàng)括號(hào)位置不當(dāng),應(yīng)放在“蔬菜”的后面。
19、下列詞語(yǔ)中加[]字讀音,全部正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、[蹙]眉(cù)、溫[馨](xīn)、白雪皚[皚](ái)、心寬體[胖](pán),B、[復(fù)]習(xí)(fù)、[盥]洗(guàn)、紈[绔]子弟(kuà)、[徇]情枉法(xún),C、[斥]責(zé)(chì)、[黔]首(qián)、大雨[滂]沱(páng)、所向披[靡](mí),D、[忖]度(cǔn)、[蓊]郁(wěng)、[載]歌載舞(zǎi)、良[莠]不齊(yǒu)正確答案選項(xiàng):參考答案:A解析B紈[绔]子弟(kù)、[徇](xùn);C大雨[滂]沱(pāng)、[靡](mǐ);D[載]歌載舞(zài)易錯(cuò):心寬體胖,漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是xīnkuāntǐpáng
20、材料閱讀《陳情表》節(jié)選,回答問(wèn)題。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母、孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知,皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽(tīng)臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。對(duì)此節(jié)選的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(1分)A、前段重在敘事中動(dòng)之以深情,后段則重在陳情中曉之以大義。B、在陳情中既表述自己“愿乞終養(yǎng)”的決心,又表達(dá)了活著盡忠效死,死后亦當(dāng)感恩圖報(bào)的感情。C、本段融情于理,連用“凡在”“況臣”“且臣”“今臣”“但以”“是以”等詞,曲折而有條理。D、作者用兩個(gè)年齡數(shù)字作對(duì)比,意在表明孝比忠重要。正確答案選項(xiàng):參考答案:D
21、男孩要向暗戀已久的女孩表白,你會(huì)建議他用下面那句詩(shī)?()
(1分)A、此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然B、還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí)C、天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期D、愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析A此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然:那些美好的事和年代,只能留在回憶之中了。而在當(dāng)時(shí)那些人看來(lái)那些事都只是平常罷了,卻并不知珍惜。用于表示失去愛(ài)情的。B還君明珠雙淚垂,恨不相逢未嫁時(shí):我把你送的明珠還給你了,忍不住一顆顆眼淚直往下垂,我多么恨??!恨我們不是相逢在我還未出嫁的時(shí)候。應(yīng)該是錯(cuò)過(guò)了緣分,不適合表白。C天長(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期:即使是天長(zhǎng)地久,也總會(huì)有盡頭,但這生死遺恨,卻永遠(yuǎn)沒(méi)有盡期。應(yīng)該是愛(ài)情悲劇。D愿我如星君如月,夜夜流光相皎潔:多么祈望我是星星你是月,每一個(gè)夜里你我光明潔白的光彩輝映著。適合向暗戀已久的女孩表白。
22、釣瓷以其古樸的(),精湛的(),復(fù)雜的配釉,湖光山色、云霞霧靄、人獸花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等變化無(wú)窮的圖形色彩和奇妙的韻味,被列為中國(guó)宋代“五大名瓷”之首。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。(1分)A、造型;技術(shù)B、外形;工藝C、外形;技術(shù)D、造型;工藝正確答案選項(xiàng):參考答案:D解析此題考查的是詞語(yǔ)的搭配。造型:塑造物體特有的形象,也指創(chuàng)造出的物體形象。外形:外表的形狀、樣子,與造型相比有已然、靜態(tài)的特點(diǎn)。技術(shù):涵蓋了人類生產(chǎn)力發(fā)展水平的標(biāo)志性事物,是生存和生產(chǎn)工具、設(shè)施、裝備、語(yǔ)言、數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)、信息記錄等的總和。工藝:通常指的是在外部形式上經(jīng)過(guò)藝術(shù)的處理、帶有明顯審美因素的日常生活用品及裝飾品這一類實(shí)用藝術(shù)。根據(jù)詞語(yǔ)解釋及詞語(yǔ)搭配,古樸的“造型”、精湛的“工藝”符合文意;“外形”一般用“優(yōu)美”之類的詞語(yǔ)來(lái)形容,而“技術(shù)”一般用“高超”來(lái)修飾。
23、下列句中的字的注音,全部正確的一項(xiàng)是()
(1分)A、他飛紅了臉,更加地忸怩(niē)起來(lái),兩只手不停地?cái)?shù)(shǔ)摸著腰上皮帶的扣眼。B、從青蒿(hāo)中提煉出的抗瘧(nüè)藥物青蒿素,是發(fā)掘中醫(yī)藥寶庫(kù)的成果之一。C、卓(zhuō)絕之士以身作則力矯(jiǎo)頹俗,諸君為大學(xué)學(xué)生,肩此重任責(zé)無(wú)旁貸。D、曹雪芹是駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)大師,他小說(shuō)中的詩(shī)詞情思綿(mián)遠(yuǎn),意味雋(jùn)永。正確答案選項(xiàng):參考答案:B解析本題考查識(shí)記字音的能力。A項(xiàng),“怩”讀ní;C項(xiàng),“卓”讀zhuó;D項(xiàng),“雋”讀juàn。故選B。
24、下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()
(1分)A、調(diào)查表明,我國(guó)近百分之九十五左右的青少年認(rèn)為“誠(chéng)實(shí)守信”是優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,表示要將這個(gè)美德傳承下去。B、欣賞對(duì)聯(lián),可以增長(zhǎng)人文知識(shí)和風(fēng)俗人情,享受審美樂(lè)趣,陶冶情操。C、能否盡快控制住新冠肺炎疫情的發(fā)展,要取決于各國(guó)的重視程度和國(guó)際間的合作力度。D、廣州市教育和體育局聯(lián)合開(kāi)展和策劃的“經(jīng)典誦讀”活動(dòng),形式多樣,參與者眾,有助于人們更好地了解中華傳統(tǒng)文化。正確答案選項(xiàng):參考答案:C解析A語(yǔ)意重復(fù)。刪掉“近”或“左右”;B搭配不當(dāng)。改為“可以增長(zhǎng)人文知識(shí),了解風(fēng)俗人情”;D語(yǔ)序不當(dāng)。將“開(kāi)展”和“策劃”調(diào)換位置;故選C。
25、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是()。(1分)A、我國(guó)月球探測(cè)工程將分三步實(shí)施:一是“繞”,即衛(wèi)星繞月飛行;二是“落”,即探測(cè)裝置登上月球;三是“回”,即采集月壤樣品返回地球。B、我國(guó)第一座自主設(shè)計(jì)、自行建造的國(guó)產(chǎn)化商業(yè)核電站“秦山第二核電
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