2025年外研版三年級起點(diǎn)選修4歷史下冊月考試卷含答案

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年外研版三年級起點(diǎn)選修4歷史下冊月考試卷含答案考試試卷考試范圍：全部知識點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、古希臘學(xué)者亞里士多德說：“人是城邦的動(dòng)物，也就是政治的動(dòng)物”。他主要強(qiáng)調(diào)A.城邦制在政治上實(shí)行專制統(tǒng)治B.城邦制下重政輕文C.城邦公民具有政治責(zé)任感D.城邦制度壓抑人性2、1979年11月，鄧小平指出：“說市場經(jīng)濟(jì)只存在于資本主義社會，只有資本主義的市場經(jīng)濟(jì)，這肯定是不正確的。我們是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，也結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)，但這是社會主義的市場經(jīng)濟(jì)。”這一論斷A.推動(dòng)了改革開放進(jìn)入了新的階段B.認(rèn)為計(jì)劃和市場都只是經(jīng)濟(jì)手段C.為社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論奠定基礎(chǔ)D.認(rèn)為資本主義和社會主義的市場存在區(qū)別3、乾隆帝和華盛頓是同一時(shí)期東西方世界的杰出人物。1796年兩者同時(shí)選擇了讓出權(quán)力；乾隆帝禪位于嘉慶帝；而華盛頓則留下了《告別辭》，謝絕再次被列為總統(tǒng)候選人，飄然遠(yuǎn)去。下列關(guān)于兩人行為的說法不正確的是。

①對君主專制體制的否定。

②為政治民主化做出典范。

③讓位有著本質(zhì)的不同。

④讓位都是無奈之舉A.①③④B.②③④C.①②③④D.①②④4、有學(xué)者認(rèn)為，“青年黑格爾派”不是一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)派，其內(nèi)部充滿著激進(jìn)派與保守派、革命派與自由派、唯物論與唯心論的矛盾。其中的革命派轉(zhuǎn)變?yōu)槲ㄎ镏髁x者和馬克思主義者，他們的代表是費(fèi)爾巴哈和馬克思。在參加“青年黑格爾派”活動(dòng)期間，馬克思A.汲取了黑格爾的哲學(xué)精髓辯證法思想B.與恩格斯完成首個(gè)合作作品《神圣家族》C.發(fā)表了《＜黑格爾法哲學(xué)批判＞導(dǎo)言》D.完成從唯心主義向唯物主義的偉大轉(zhuǎn)變5、李四光是新中國成立后第一批杰出的科學(xué)家和為新中國發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的元?jiǎng)祝豢茖W(xué)研究領(lǐng)域廣泛，以下成就與李四光的科學(xué)研究密切相關(guān)的有。

A.①B.①②C.①②③D.①②③④6、恩格斯曾對一個(gè)人物有這樣的評價(jià)：“他并不像他的敵人所說的那樣是一個(gè)專橫跋扈的暴君，他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊封建社會的摧毀人?！彼茿.查理一世`B.俾斯麥C.盧梭D.拿破侖7、19世紀(jì)40年代，馬克思、恩格斯提出社會主義革命只有在西歐、北美幾個(gè)最主要的資本主義國家“同時(shí)發(fā)生”，才能夠取得勝利。1915年，列寧則認(rèn)為可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國家內(nèi)獲得勝利。這說明A.理論創(chuàng)新具有時(shí)空印記B.主觀立場影響理論認(rèn)識C.社會主義革命時(shí)代來臨D.理論認(rèn)識需要推陳出新8、1864年，李鴻章強(qiáng)調(diào)“今昔情勢不同，豈可狃于祖宗之成法，必須盡裁疲弱，厚給糧餉，廢棄弓箭，專精火器”，主張“仿立外國船廠，購求西人機(jī)器，先制夾板火輪，次及巨炮兵船，然后水路可恃”。他還指出“中土士夫不深悉彼此強(qiáng)弱之故，一旦有變，曰吾能御夷而破敵，其誰信之”。李鴻章的主張突破了（）

①“夷夏之辨”的自大思想②三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)。

③“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策④輕視技術(shù)的傳統(tǒng)觀念A(yù).①②B.②③C.①④D.③④9、馬克思認(rèn)為：“每個(gè)人眼前都有一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)至少他本人看來是偉大的?！倍鞲袼骨嗄陼r(shí)期樹立“幫助勞動(dòng)人民”的人生觀，列寧中學(xué)時(shí)代樹立從根本上推翻舊制度的信念，毛澤東長沙求學(xué)時(shí)立志改造社會。馬克思在中學(xué)時(shí)代為自己樹立的遠(yuǎn)大目標(biāo)是A.為人類謀幸福B.以科學(xué)促發(fā)展C.推翻資本主義制度D.實(shí)現(xiàn)普選權(quán)評卷人得分二、判斷題(共3題，共6分)10、二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。A.正確B.錯(cuò)誤11、孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是二十世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)生歷史性巨變的主要代表。A.正確B.錯(cuò)誤12、“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是馬克思的觀點(diǎn)。A.正確B.錯(cuò)誤評卷人得分三、材料分析題(共7題，共14分)13、閱讀材料；回答問題。

“中國地質(zhì)力學(xué)的奠基人”李四光。

。時(shí)間。

個(gè)人經(jīng)歷。

1904年。

官費(fèi)赴日本學(xué)習(xí)造船專業(yè)；立志為祖國造出世界一流的兵艦和輪船。

1905年。

加入同盟會；并立誓投身民主革命。

1912年。

受聘任南京臨時(shí)政府實(shí)業(yè)司司長。袁世凱在北京就職后；他辭去此職務(wù)。

1913—1919年。

1913年；在英國伯明翰大學(xué)學(xué)習(xí)地質(zhì)學(xué)；1918年，撰寫論文《中國之地質(zhì)》，獲得自然科學(xué)碩士學(xué)位，并在歐洲進(jìn)行地質(zhì)考察。

1920—1922年。

受蔡元培邀請；回國在北大地質(zhì)系任教授；系主任；與丁文江等人成立中國地質(zhì)學(xué)會。

1937—1946年。

隨著中央研究院地質(zhì)研究所；從南京幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷到重慶。在顛沛流離的生活中，他堅(jiān)持進(jìn)行科學(xué)研究。1945年，在《地質(zhì)力學(xué)之基礎(chǔ)與方法》一書中，提出了“地質(zhì)力學(xué)”這一名詞。

20世紀(jì)50年—60年代。

根據(jù)“地質(zhì)力學(xué)”的理論；提出“我國一定有石油”的科學(xué)論斷；先后主持并探明了大慶油田；大港油田、勝利油田，使我國摘掉了“貧油”的帽子。

以“地質(zhì)力學(xué)”理論為指導(dǎo)；找到了鈾資源，為我國核能事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。

從“時(shí)代與個(gè)人”關(guān)系的角度，解讀李四光的個(gè)人成就。14、閱讀材料；回答問題。

材料吳有性（1582—1652年），字又可，號淡齋，江蘇吳縣人，明末醫(yī)學(xué)家，瘟病學(xué)奠基人。據(jù)史書記載，崇禎十五年，全國瘟疫橫行，十戶九死，江南一帶“一巷百余家，無一家僅免；一門數(shù)十口，無一口僅存者”。當(dāng)時(shí)醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高，使許多患者“不死于病，乃死于醫(yī)”。吳有性積極協(xié)助官府設(shè)局診視，卻深感當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)的不足——“守古法不合新病”。在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的“達(dá)原飲”處方。許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠(yuǎn)播。2003年，我國曾以“達(dá)原飲”來治療非典。吳有性倡言“守古法不合今病”，創(chuàng)立“癘氣”病因?qū)W說。他認(rèn)為疫病是感染“異氣”所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實(shí)不同。吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說?！段烈哒摗芬粫诳滴跄觊g傳至日本，備受推崇?！段烈哒摗肥侵袊t(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一?！幾躁惼涞堋秴怯行耘c（瘟疫論）》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡析吳有性創(chuàng)立瘟疫學(xué)說的背景。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明吳有性醫(yī)學(xué)成就的意義。15、閱讀材料；回答問題。

材料唐朝時(shí)；書法藝術(shù)進(jìn)入了成熟期，主要表現(xiàn)在“書為心畫”藝術(shù)本體觀的成熟以及書法美學(xué)思想的整體框架的構(gòu)筑和完成。上承魏晉下啟唐宋的虞世南在其中做了突出貢獻(xiàn)。虞世南師承王義之的七世孫僧智永，深得王義之書法的精髓，又形成了獨(dú)具一格的“剛?cè)岵?jì)”的藝術(shù)風(fēng)格。虞世南現(xiàn)存的書法作品僅有楷書《孔子廟堂碑》，當(dāng)時(shí)太宗觀后賞賜王義之的“右軍將軍會稽內(nèi)史”的黃金印作為嘉獎(jiǎng)。虞世南還著有美學(xué)價(jià)值很高的《筆髓論》一文，詳細(xì)地論述了楷書；草書、行書的書寫方法，總結(jié)了自己的書法心得，為后人研究、臨摹提供了有利的.參考。其中《契妙》篇主要論述了書法藝術(shù)的最高追求一“契于妙”，這是他書法理論的核心，也是書法藝術(shù)美之所在。作為初唐書法四杰之一的虞世南，地位在另三人之上，對唐代乃至后世書論家及書法審美風(fēng)尚產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

——摘編自程逸凡《虞世南書法美學(xué)思想研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括處世南在書法美學(xué)上的主要貢獻(xiàn)。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明虞世南書法地位得以確立的原因。16、閱讀材料，回答問題材料羅伯特歐文（羅伯特歐文（17711858—1787），英國空想社會主義思潮的代表。歐文出生于工匠家庭，從小當(dāng)學(xué)徒。1842年，歐文來到曼徹斯特，他對積累個(gè)人財(cái)富不感興趣，童年的痛苦經(jīng)歷以及對工人苦難的目睹，使他決心要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)美好新世界。他從李嘉圖的學(xué)說中發(fā)展出勞動(dòng)價(jià)值論，認(rèn)為工人消耗的產(chǎn)品價(jià)值要比他們創(chuàng)造的少得多，創(chuàng)造了利潤的工人卻生活在貧困之中，這十分不公平。要改變這種現(xiàn)狀，就應(yīng)該實(shí)行公平分配，消除剝削。因此提出“合作村”計(jì)劃。年，歐文在印第安納州買下“新和諧”村，開始為期四年的社會主義實(shí)驗(yàn)。但“新和諧”村脫離社會現(xiàn)實(shí)，最終失敗。歐文設(shè)計(jì)的社會主義藍(lán)圖和實(shí)踐，馬克思、恩格斯都給予很高的評價(jià)。

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；簡述歐文進(jìn)行社會主義實(shí)驗(yàn)的歷史背景。

(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出歐文社會主義思想實(shí)踐的貢獻(xiàn)。——摘編自王覺非《近代英國史》17、材料顧方舟，我國著名醫(yī)學(xué)家、病毒學(xué)家。1957年，顧方舟臨危受命，開始脊灰研究工作。顧方舟與團(tuán)隊(duì)一起，利用組織培養(yǎng)技術(shù)，分離出了脊灰病毒，在國內(nèi)第一次證明了上海脊灰流行的病原學(xué)基礎(chǔ)，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)赴云南昆明籌建中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)生物學(xué)研究所，作為脊灰疫苗生產(chǎn)基地。在北京進(jìn)行脊灰減毒活疫苗的試生產(chǎn)時(shí)，為了進(jìn)一步觀察疫苗對于嬰幼兒的安全性，顧方舟又讓自己和剛滿月的兒子試用疫苗，證明了疫苗的安全性。1965年，全國逐步推廣脊灰糖九減毒活疫苗接種。1994年9月在湖北襄陽縣發(fā)生最后一例脊灰野病毒病例后，未再有本土脊灰病毒病例報(bào)告。2000年，在“中國消滅脊髓灰質(zhì)炎證實(shí)報(bào)告簽字儀式”上,74歲的顧方舟作為代表，簽下了自己的名字。從1957年到2000年，從脊灰無疫苗可用到被消滅，整整44年，顧方舟奉獻(xiàn)了一生?！幾岳罹甑取额櫡街?為抗擊脊髓灰質(zhì)炎而無私奉獻(xiàn)的一生》

（1）根據(jù)材料；簡述顧方舟作為代表在“中國消天脊髓灰質(zhì)炎證實(shí)報(bào)告簽字儀式”上簽下自己名字的理由。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明顧方舟體現(xiàn)的時(shí)代精神。18、閱讀材料，回答問題材料鄭樵，北宋著名史學(xué)家，《通志》是其主要史學(xué)著作。他較少迷信，其史學(xué)批評具有相當(dāng)?shù)膹V泛性，對前代主要史學(xué)著作和大學(xué)者都有評論。他提倡史學(xué)家要有“自得之功”，批評《漢書》“無獨(dú)斷之學(xué)，惟依緣他人以成門戶”。他還提倡史學(xué)家要能夠“會通”，即“天下之理不可以不會，古今之道不可以不通”；“通前代之史”，“會天下之書”?！锻ㄖ尽吩谏婕爸R領(lǐng)域的廣度上，體現(xiàn)了他的這一主張。他說：“史冊以詳文該事，善惡已彰，無待美刺。讀蕭、曹之行事，豈不知其忠良！見莽、卓之所為，豈不知其兇逆！”這樣，他就否定了在史書中加論贊等的傳統(tǒng)做法。章學(xué)誠說：鄭樵以其“絕識曠論”，“獨(dú)取三千年來遺文故冊，運(yùn)以別識心裁，蓋承通史家風(fēng)而自為經(jīng)緯，成一家言者也”。鄭樵，北宋著名史學(xué)家，《通志》是其主要史學(xué)著作。他較少迷信，其史學(xué)批評具有相當(dāng)?shù)膹V泛性，對前代主要史學(xué)著作和大學(xué)者都有評論。他提倡史學(xué)家要有“自得之功”，批評《漢書》“無獨(dú)斷之學(xué)，惟依緣他人以成門戶”。他還提倡史學(xué)家要能夠“會通”，即“天下之理不可以不會，古今之道不可以不通”；“通前代之史”，“會天下之書”。《通志》在涉及知識領(lǐng)域的廣度上，體現(xiàn)了他的這一主張。他說：“史冊以詳文該事，善惡已彰，無待美刺。讀蕭、曹之行事，豈不知其忠良！見莽、卓之所為，豈不知其兇逆！”這樣，他就否定了在史書中加論贊等的傳統(tǒng)做法。章學(xué)誠說：鄭樵以其“絕識曠論”，“獨(dú)取三千年來遺文故冊，運(yùn)以別識心裁，蓋承通史家風(fēng)而自為經(jīng)緯，成一家言者也”。

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識；概括鄭樵的史學(xué)思想。

（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明鄭樵史學(xué)研究的可貴品質(zhì)及其史學(xué)思想影響?！幾詮埰浞仓骶帯吨袊笸ㄊ匪巍?9、交通為人類社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了必要的條件。閱讀材料，回答問題。材料一材料二：秦始皇在全國范圍內(nèi)修建的道路和橋梁，同其他古代社會修建的道路一樣，也刺激了經(jīng)濟(jì)的一體化：盡管最初建設(shè)時(shí)考慮的是軍事用途，但是之后，這些路橋卻成為內(nèi)部商業(yè)交流的通衢。公路連接了羅馬帝國的各個(gè)部分。一條長4800公里的路與北非海岸線平行，許多支線一直延伸到南方，商人、士兵通過這些支線可以深入撒哈拉沙漠。在東部地中海地區(qū)，羅馬人也新建一些道路，方便了這一地區(qū)的旅游和貿(mào)易?！幾浴缎氯蚴贰?/p>

（1）概括材料一反映的秦朝馳道和羅馬帝國大道的共同特點(diǎn)。結(jié)合材料二和所學(xué)知識，分析秦朝與羅馬帝國交通所起到的歷史作用。材料三：元朝結(jié)束了長期的分裂局面，并建都大都（今北京），大都“去江南極遠(yuǎn)，而百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰給于江南”。元朝政府重新規(guī)劃線路，貫通了五代十國以來因政權(quán)分裂而阻塞的京杭大運(yùn)河，使之成為當(dāng)時(shí)世界上最長的人工河流。明清兩代繼續(xù)對大運(yùn)河進(jìn)行維護(hù)與完善。大運(yùn)河采用了由宋人發(fā)明的復(fù)閘技術(shù)，又修筑了很多彎道，以拉長河道距離解決了爬坡的難題。大運(yùn)河延岸一些城鎮(zhèn)興起，一批古老城市煥發(fā)了青春。——王育民《中國歷史地理概論》

（2）根據(jù)材料三，概括元明清時(shí)期京杭大運(yùn)河的作用。材料四：2006年，我國做出大運(yùn)河申遺的決定。經(jīng)過8個(gè)省市和13個(gè)部委的協(xié)調(diào)準(zhǔn)備，2014年6月22日，中國大運(yùn)河列入《世界遺產(chǎn)名錄》。大運(yùn)河申遺相關(guān)負(fù)責(zé)人姜師立表示“這次大運(yùn)河申遺，其沿線人口占全國的15%，沿線城市創(chuàng)造的GDP占了25%大運(yùn)河是活態(tài)的文化遺產(chǎn)?！薄炫刃侣?017年7月12日

（3）根據(jù)材料三、四，結(jié)合所學(xué)知識，說明大運(yùn)河申遺成功的有利條件及申遺成功的歷史與現(xiàn)實(shí)意義。評卷人得分四、簡答題(共5題，共50分)20、（歷史——選修5：中外歷史人物評說）

材料一東南膏腴田園及所產(chǎn)漁鹽；最為財(cái)賦之藪（聚集），可資中國之潤。數(shù)年以來，沿邊江；浙、閩、粵，多設(shè)水陸官兵，布置錢糧，動(dòng)費(fèi)倍增，皆為殘孽未靖之故。如臺灣一平，地方益廣，歲賦可增，民生得寧，邊疆永安，誠一時(shí)之勞，萬世之逸也。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》材料二自古帝王政治；得一土則守一土，安可以既得之封疆而復(fù)割棄。況臺灣地方，乃江；浙、閩、粵四省之左護(hù)，東南之藩籬。此地若棄，沿海諸省，斷難晏然無慮。若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德。

——《明清史料丁編》材料三茲地方初定；蠲（免除）三年徭稅差役。分兵駐守，至數(shù)年后，閩粵之人倍至，荒林田疇復(fù)墾。樵蘇采捕，載運(yùn)米谷蔬菜，出入港澳，均聽民便。各宜樂業(yè)，人民安生。

——[清]施瑯《靖海紀(jì)事》請回答：

（1）據(jù)材料一；二；從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述康熙收復(fù)臺灣后的治理措施及其作用。21、“我立志選擇最能為人類謀福利的職業(yè)。這樣我的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去，但是它會永遠(yuǎn)發(fā)揮作用，而對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！边@是17歲的馬克思在他的中學(xué)畢業(yè)試卷上寫下的話。談?wù)勀阕x后的感想。22、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征。回答下列問題：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系。孔子思想的核心內(nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。23、（歷史選修4：中外歷史人物評說）閱讀材料，回答問題。材料楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)。楊度（1874～1931年），早年師從大儒王闿運(yùn)學(xué)習(xí)“帝王之學(xué)”（輔佐“非常之人”，成“帝”成“王”，建非常之功勛）。甲午戰(zhàn)爭后，楊度的思想逐漸趨于維新，兩度留學(xué)日本，逐漸確立了君主立憲思想，1907年回國，開設(shè)憲法講座，為王公大臣講授法律常識，參與制定了《欽定憲法大綱》。辛亥革命后，袁世凱當(dāng)選民國大總統(tǒng)，1915年，楊度呈送《君憲救國論》，提出“中國如不廢共和，立君主，則強(qiáng)國無望，富國無望，終歸于亡國而已故以專制之權(quán)，行立憲之業(yè)”，深得袁世凱贊許，與嚴(yán)復(fù)等在北京發(fā)起籌安會，推動(dòng)帝制。1916年，袁世凱復(fù)辟帝制失敗，楊度君主立憲的政治理想破滅，心灰意冷，一心向佛。晚年逐漸傾向革命，先是追隨孫中山，為廣州革命政府提供秘密情報(bào)，后積極營救李大釗，并于1929年秋，在白色恐怖最嚴(yán)重時(shí)期成為中共特別黨員，除了提供情報(bào)，還以賣字畫等方式籌集資金，捐助革命事業(yè)?！幾渣S昊《楊度研究述評》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括楊度富有傳奇彩色的主要人生經(jīng)歷。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要評價(jià)楊度一生的主要政治活動(dòng)。24、實(shí)現(xiàn)社會和諧；是人類的美好愿望和追求的目標(biāo)?！吧鐣€(wěn)定”是“和諧社會”的必要條件，民主法制；公平正義、安定有序等是“和諧社會”的主要特征?；卮鹣铝袉栴}：

（1）春秋時(shí)期；孔子主張以愛人之心調(diào)解和諧社會人際關(guān)系?？鬃铀枷氲暮诵膬?nèi)容是什么？在當(dāng)時(shí)有何進(jìn)步意義？

（2）古代東西方的先哲孔子和柏拉圖對理想社會的標(biāo)準(zhǔn)都提出了自己的主張，結(jié)合所學(xué)知識回答孔子和柏拉圖所提出的理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、C【分析】“人是城邦的動(dòng)物，也就是政治的動(dòng)物”說明每個(gè)城邦公民和城邦政治密切聯(lián)系，具有高度的政治責(zé)任感，故C正確；A不符合公民政治的特點(diǎn)，排除；B、D與材料無關(guān)，排除。2、D【分析】【詳解】

由材料“但這是社會主義的市場經(jīng)濟(jì)”可知，盡管鄧小平當(dāng)時(shí)對社會主義的認(rèn)識一定程度上已經(jīng)取得了突破，但他還是認(rèn)為資本主義和社會主義的市場是有區(qū)別的，所以他才會特意強(qiáng)調(diào)這是社會主義的市場經(jīng)濟(jì)，故選D。當(dāng)時(shí)改革開放事業(yè)剛剛開始，不可能有馬上進(jìn)入新階段的說法，排除A；B項(xiàng)為1992年南方談話的內(nèi)容，排除；在社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論中，對資源起基礎(chǔ)性配置作用的是市場，而材料則還是認(rèn)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)，這說明1979年鄧小平的這一論斷距離社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論還有較大距離，排除C。3、D【分析】【詳解】

③項(xiàng)“讓位有著本質(zhì)的不同”，符合史實(shí)。乾隆讓位不能夠彰顯“民主政治”；而華盛頓讓位能夠展現(xiàn)，有利于擴(kuò)大資產(chǎn)階級民主政治。即排除含③的選項(xiàng)。而①②④三項(xiàng)均不正確。所以答案選D。4、A【分析】【分析】

【詳解】

馬克思是在大學(xué)期間參加“青年黑格爾派”活動(dòng)的，結(jié)合所學(xué)可知，馬克思是在參加“青年黑格爾派”活動(dòng)期間汲取了黑格爾的哲學(xué)精髓辯證法思想，A項(xiàng)正確；1844年，馬、恩合作完成第一個(gè)作品《神圣家族》；同年，馬克思發(fā)表了《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》，這也意味著馬克思完成從唯心主義向唯物主義的偉大轉(zhuǎn)變。A、B、D三項(xiàng)均在馬克思大學(xué)畢業(yè)后發(fā)生，排除。故答案為A。5、D【分析】【詳解】

據(jù)所學(xué)知識，李四光是中國地質(zhì)力學(xué)的創(chuàng)立者、中國現(xiàn)代地球科學(xué)和地質(zhì)工作的主要領(lǐng)導(dǎo)人和奠基人之一。20世紀(jì)20年代初，李四光開始了對中國第四紀(jì)冰川的研究。在30年代中，完成了《冰期之廬山》一書，為中國第四紀(jì)地質(zhì)學(xué)的研究增加了新的重要篇章；同時(shí)，在其地質(zhì)力學(xué)理論的指導(dǎo)下，我國先后發(fā)現(xiàn)了大慶等四大油田，并對鈾資源的勘探發(fā)揮了重要作用，為我國核事業(yè)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。到20世紀(jì)60年代初，李四光深感地震災(zāi)害對國家和人民生命財(cái)產(chǎn)造成的損失之嚴(yán)重，在他生命最后的幾年里，用了很大的精力投入了地震的預(yù)測、預(yù)報(bào)研究工作。①②③④均與李四光的科學(xué)研究密切相關(guān)，故D選項(xiàng)正確，排除ABC選項(xiàng)。6、D【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，拿破侖在對外擴(kuò)張的過程中，客觀上傳播了自由、平等、博愛等思想，沖擊了歐洲大陸的封建秩序，因此D正確；查理一世是封建君主代表，A排除；BC與國王身份不符合，排除。故選D。7、A【分析】【詳解】

材料體現(xiàn)的是列寧對馬克思主義的繼承和發(fā)展，理論具有創(chuàng)新及時(shí)空印記，A正確；材料與主觀立場無關(guān)，主要和國情有關(guān)，B排除；材料與社會主義革命時(shí)代來臨無關(guān)，C排除；馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的特征，并非是推陳出新，D排除。故選A。8、C【分析】【詳解】

根據(jù)材料“今昔情勢不同，豈可狃于祖宗之成法，必須盡裁疲弱，厚給糧餉，廢棄弓箭，專精火器”可知李鴻章突破了“夷夏之辨”的自大思想，①正確，“仿立外國船廠，購求西人機(jī)器，先制夾板火輪，次及巨炮兵船，然后水路可恃”可知其突破了輕視技術(shù)的傳統(tǒng)觀念，④正確，C項(xiàng)正確；三綱五常的道德標(biāo)準(zhǔn)與材料信息不符，②錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策的突破是在19世紀(jì)末，清政府放寬對民間設(shè)廠的限制，③錯(cuò)誤，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9、A【分析】結(jié)合所學(xué)，早期良好的家庭教育和法國啟蒙思想中“自由平等、天賦人權(quán)”思想的影響，使馬克思產(chǎn)生了為人類謀幸福的崇高理想，故選A。BC不屬于遠(yuǎn)大理想，排除；D是英國憲章運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)，排除。二、判斷題(共3題，共6分)10、B【分析】【詳解】

二次革命、護(hù)國戰(zhàn)爭和護(hù)法戰(zhàn)爭并不都是由孫中山直接領(lǐng)導(dǎo)的。故題目表述錯(cuò)誤。11、A【分析】【詳解】

結(jié)合所學(xué)知識可知，孫中山是中國民主革命的偉大的先行者，是推動(dòng)20世紀(jì)初政治變革的先驅(qū)，故題干說法正確。12、B【分析】【詳解】

“無產(chǎn)階級革命可以首先在一個(gè)落后國家取得勝利”是列寧的觀點(diǎn)，故題干表述錯(cuò)誤。三、材料分析題(共7題，共14分)13、略

【分析】【詳解】

本題為開放性試題，答案言之成理即可。關(guān)于本題作答需要結(jié)合材料所給的個(gè)人經(jīng)歷及李四光的成就和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景進(jìn)行分析，要重點(diǎn)體現(xiàn)出“關(guān)系”，如時(shí)代造就個(gè)人，個(gè)人推動(dòng)時(shí)代發(fā)展?！?，最后進(jìn)行歸納總結(jié)?！窘馕觥看鸢秆灾衫砑纯?。14、略

【分析】【詳解】

（1）背景：根據(jù)材料“崇禎十五年；全國瘟疫橫行，十戶九死”可知，明末疫病流行，對社會危害巨大；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)醫(yī)者誤用傷寒法治療，毫無效果，甚至死亡率更高”可知，傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達(dá)原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；根據(jù)材料“他認(rèn)為疫病是感染‘異氣’所致，病由口鼻而入，與傷寒之癥雖癥狀相似，其實(shí)不同”可知，吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗(yàn)；從主觀方面看，醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：根據(jù)材料“許多人經(jīng)過他的新方法診治都得以痊愈，吳有性因此聲名遠(yuǎn)播”可知，治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；根據(jù)材料“在大疫面前，吳有性在不斷的臨床診療中摸索最有效的處方，提出主治瘟疫或瘧疾的‘達(dá)原飲’處方”“倡言‘守古法不合今病’，創(chuàng)立‘癘氣’病因?qū)W說”可知，不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；根據(jù)材料“2003年，我國曾以‘達(dá)原飲’來治療非典”“吳有性著成《瘟疫論》，創(chuàng)立瘟疫學(xué)說”可知，疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；根據(jù)材料“《瘟疫論》一書在康熙年間傳至日本，備受推崇?！段烈哒摗肥侵袊t(yī)學(xué)史上一部不可多得的著述，已被列為百部《江蘇傳世名著》之一”可知，對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財(cái)富?！窘馕觥浚?）背景：明末疫病流行；對社會危害巨大；傳統(tǒng)方法治療效果有限，甚至適得其反；吳有性常年從醫(yī)，積累了豐富的醫(yī)學(xué)治療經(jīng)驗(yàn)；他不同于常規(guī)，積極探究和敢于突破；醫(yī)德高尚，是吳有性取得巨大醫(yī)學(xué)成就的前提和保障。

（2）意義：治病救人，為更多病患解除了疫病困擾；不拘泥于傳統(tǒng)，勇于革新，為后人樹立了榜樣；疫病治療方法和醫(yī)學(xué)思想對后世乃至在當(dāng)今社會仍具有借鑒意義；對世界醫(yī)學(xué)產(chǎn)生重大影響，成為中華民族寶貴的文化財(cái)富。15、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“虞世南現(xiàn)存的書法作品僅有楷書《孔子廟堂碑》”可歸納出創(chuàng)作的《孔子廟堂碑》是中國書法藝術(shù)寶庫的精品；根據(jù)材料“《筆髓論》一文；詳細(xì)地論述了楷書；草書、行書的書寫方法，總結(jié)了自己的書法心得，為后人研究、臨摹提供了有利的參考”可歸納出著《筆髓論》，為后人研究、臨摹書法作品提供借鑒；根據(jù)材料“對唐代乃至后世書論家及書法審美風(fēng)尚產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”可歸納出在唐代書法藝術(shù)的成熟和書法美學(xué)思想的構(gòu)筑中起重大作用；對當(dāng)時(shí)和后世的書法審美產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（2）原因：根據(jù)材料“虞世南師承王義之的七世孫僧智永，深得王義之書法的精髓”可歸納出師承名家，自身書法造詣高超；根據(jù)材料“又形成了獨(dú)具一格的‘剛?cè)岵?jì)’的藝術(shù)風(fēng)格”可歸納出藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特性；根據(jù)材料“唐朝時(shí)，書法藝術(shù)進(jìn)入了成熟期”可歸納出適應(yīng)初唐時(shí)期書法審美風(fēng)尚；結(jié)合所學(xué)知識可知，受到統(tǒng)治者唐太宗的推崇?！窘馕觥浚?）貢獻(xiàn)：創(chuàng)作的《孔子廟堂碑》是中國書法藝術(shù)寶庫的精品；著《筆髓論》；為后人研究；臨摹書法作品提供借鑒；在唐代書法藝術(shù)的成熟和書法美學(xué)思想的構(gòu)筑中起重大作用；對當(dāng)時(shí)和后世的書法審美產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

（2）原因：師承名家，自身書法造詣高超；藝術(shù)風(fēng)格的獨(dú)特性；適應(yīng)初唐時(shí)期書法審美風(fēng)尚；受到統(tǒng)治者唐太宗的推崇。16、略

【分析】【分析】

(1)

歷史背景：結(jié)合材料時(shí)間和所學(xué)知識可知；英國工業(yè)革命開展，資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料“創(chuàng)造了利潤的工人卻生活在貧困之中，這十分不公平”可歸納出貧富差距加大，資產(chǎn)階級與工人矛盾顯露；根據(jù)材料“他從李嘉圖的學(xué)說中發(fā)展出勞動(dòng)價(jià)值論”可歸納出英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展；根據(jù)材料“歐文出生于工匠家庭，從小當(dāng)學(xué)徒”可歸納出歐文個(gè)人經(jīng)歷的影響。

(2)

貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“歐文設(shè)計(jì)的社會主義藍(lán)圖和實(shí)踐”可歸納出豐富了英國社會主義思想；根據(jù)材料“要改變這種現(xiàn)狀；就應(yīng)該實(shí)行公平分配，消除剝削”可歸納出推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；結(jié)合所學(xué)知識可知，為后來國家進(jìn)行社會主義實(shí)踐提供借鑒及成為科學(xué)社會主義理論的思想來源之一。

【點(diǎn)睛】【解析】(1)歷史背景：英國工業(yè)革命開展；資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；貧富差距加大，資產(chǎn)階級與工人矛盾顯露；英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展（李嘉圖勞動(dòng)價(jià)值論的影響）；歐文個(gè)人經(jīng)歷的影響。

(2)貢獻(xiàn)：豐富了英國社會主義思想；推動(dòng)了工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；為后來國家進(jìn)行社會主義實(shí)踐提供借鑒；成為科學(xué)社會主義理論的思想來源之一。17、略

【分析】【詳解】

（1）理由：根據(jù)“顧方舟與團(tuán)隊(duì)一起；利用組織培養(yǎng)技術(shù)，分離出了脊灰病毒，在國內(nèi)第一次證明了上海脊灰流行的病原學(xué)基礎(chǔ)，并帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)赴云南昆明籌建中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院醫(yī)學(xué)生物學(xué)研究所，作為脊灰疫苗生產(chǎn)基地”得出顧方舟與團(tuán)隊(duì)一起,分離出了脊灰病毒，證明了上海脊灰流行的病原學(xué)基礎(chǔ):顧方舟帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)赴云南昆明籌建脊灰疫苗生產(chǎn)基地；根據(jù)“顧方舟又讓自己和剛滿月的兒子試用疫苗，證明了疫苗的安全性”得出顧方舟讓自己和剛滿月的兒子試用疫苗，證明了疫苗的安全性；根據(jù)“1965年，全國逐步推廣脊灰糖九減毒活疫苗接種。1994年9月在湖北襄陽縣發(fā)生最后一例脊灰野病毒病例后，未再有本土脊灰病毒病例報(bào)告”得出全國逐步推廣脊灰糖丸減毒活疫苗接種，截止到1994年未再有本土脊灰病毒病例報(bào)告。

（2）綜合材料內(nèi)容可知，顧方舟的身上體現(xiàn)出熱愛祖國、敢于擔(dān)責(zé)、無私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定執(zhí)著等時(shí)代精神?！窘馕觥浚?）理由:顧方舟與團(tuán)隊(duì)一起,分離出了脊灰病毒；證明了上海脊灰流行的病原學(xué)基礎(chǔ):顧方舟帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)赴云南昆明籌建脊灰疫苗生產(chǎn)基地;顧方舟讓自己和剛滿月的兒子試用疫苗，證明了疫苗的安全性;全國逐步推廣脊灰糖丸減毒活疫苗接種，截止到1994年未再有本土脊灰病毒病例報(bào)告。

（2）時(shí)代精神:熱愛祖國;敢于擔(dān)責(zé);無私奉獻(xiàn);堅(jiān)定執(zhí)著;等等。18、略

【分析】【詳解】

（1）主張：根據(jù)材料“他提倡史學(xué)家要有‘自得之功’，批評《漢書》‘無獨(dú)斷之學(xué)，惟依緣他人以成門戶’?！笨芍?，提倡史學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)性；根據(jù)材料“他還提倡史學(xué)家要能夠‘會通’，即‘天下之理不可以不會，古今之道不可以不通’；‘通前代之史’，‘會天下之書’?！笨芍?，認(rèn)為史學(xué)家應(yīng)具有廣博的學(xué)識；根據(jù)材料“他就否定了在史書中加論贊等的傳統(tǒng)做法?！笨芍?，寓論于史，反對在史書中發(fā)議論。

（2）品質(zhì)：根據(jù)材料“他較少迷信，其史學(xué)批評具有相當(dāng)?shù)膹V泛性，對前代主要史學(xué)著作和大學(xué)者都有評論?！笨芍?，敢于獨(dú)立思考、敢于向傳統(tǒng)學(xué)說提出挑戰(zhàn)。影響：結(jié)合材料中章學(xué)誠對鄭樵的評價(jià)，從鄭樵在史學(xué)思想史上的地位以及其對后世史學(xué)研究的影響角度進(jìn)行回答?！窘馕觥浚?）主張：提倡史學(xué)家的獨(dú)創(chuàng)性；認(rèn)為史學(xué)家應(yīng)具有廣博的學(xué)識；寓論于史；反對在史書中發(fā)議論。

（2）品質(zhì)：敢于獨(dú)立思考、敢于向傳統(tǒng)學(xué)說提出挑戰(zhàn)。影響：在史學(xué)思想史上有較重要的地位；獨(dú)到深刻的史識見解影響后世史學(xué)研究。19、略

【分析】【詳解】

（1）本題考查秦朝馳道和羅馬帝國大道的比較；旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識對材料的解讀和分析及理解知識的能力。共同特點(diǎn)一問，根據(jù)材料一的兩幅地圖，兩者共同點(diǎn)可以從道路的數(shù)量；道路的分布的角度來回答即可。歷史作用一問，根據(jù)材料二“也刺激了經(jīng)濟(jì)的一體化”、“這些路橋卻成為內(nèi)部商業(yè)交流的通衢”、“方便了這一地區(qū)的旅游和貿(mào)易”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識，可以從對政治、經(jīng)濟(jì)、文化的角度來回答。

（2）本題考查元明清時(shí)期京杭大運(yùn)河的作用；旨在考查學(xué)生解讀和概括材料的能力。根據(jù)材料三“貫通了五代十國以來因政權(quán)分裂而阻塞的京杭大運(yùn)河”；“去江南極遠(yuǎn)，而百司庶府之繁，衛(wèi)士編民之眾，無不仰給于江南”、“大運(yùn)河延岸一些城鎮(zhèn)興起，一批古老城市煥發(fā)了青春”等信息，可以概括出答案。

（3）本題考查大運(yùn)河申遺成功的有利條件及申遺成功的歷史與現(xiàn)實(shí)意義，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。有利條件一問，根據(jù)材料三“使之成為當(dāng)時(shí)世界上最長的人工河流”、“大運(yùn)河采用了由宋人發(fā)明的復(fù)閘技術(shù)”和材料四“經(jīng)過8個(gè)省市和13個(gè)部委的協(xié)調(diào)準(zhǔn)備”等信息，再結(jié)合所學(xué)知識，可以從歷史悠久、是重要的經(jīng)濟(jì)和文化載體、展現(xiàn)古代水利工程方面的成就與水平、是世界上最長的人工河流、政府的重視等角度回答。歷史意義，結(jié)合材料和所學(xué)知識，可以從保存大運(yùn)河沿岸文化遺存、傳承古代勞動(dòng)人民的物質(zhì)和文化遺產(chǎn)思考?，F(xiàn)實(shí)意義，結(jié)合材料和所學(xué)知識，可以從加強(qiáng)大運(yùn)河沿岸的聯(lián)系、帶動(dòng)周邊區(qū)域的發(fā)展回答?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：道路很多；分布極廣；延伸到國內(nèi)大多數(shù)地區(qū)。作用：有利于帝國統(tǒng)一，鞏固帝國疆域；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易流通；有利于文化交流傳播。

（2）成為聯(lián)系政治中心與經(jīng)濟(jì)重心的水上通道；鞏固了統(tǒng)一局面；促進(jìn)了運(yùn)河沿線經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。

（3）有利條件：歷史悠久；是重要的經(jīng)濟(jì)；文化載體；展現(xiàn)了古代水利工程方面的成就與水平；是世界上最長的人工河流；政府的重視。

歷史意義：保存大運(yùn)河沿岸文化遺存；傳承古代勞動(dòng)人民的物質(zhì)；文化遺產(chǎn)。

現(xiàn)實(shí)意義：進(jìn)一步加強(qiáng)大運(yùn)河沿岸的聯(lián)系，帶動(dòng)周邊區(qū)域的發(fā)展。四、簡答題(共5題，共50分)20、略

【分析】（1）本題據(jù)材料一“臺灣一平地方益廣；歲賦可增，民生得寧，邊疆永安”；據(jù)材料二“若歸天朝，使海外諸國，既懾天威，益慕圣德”，并結(jié)合所學(xué)知識即可從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事角度，從維護(hù)國家統(tǒng)一、威懾海外諸國、增加國家財(cái)政收入、保證沿海諸省安全等方面分析康熙收復(fù)臺灣的戰(zhàn)略意圖。

（2）本題據(jù)材料三“蠲（免除）三年徭稅