2025年統(tǒng)編版高三語文下冊月考試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁，總=sectionpages22頁第=page11頁，總=sectionpages11頁2025年統(tǒng)編版高三語文下冊月考試卷940考試試卷考試范圍：全部知識點；考試時間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級：______考號：______總分欄題號一二三四五六總分得分評卷人得分一、選擇題(共9題，共18分)1、下列各句中加點的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ〢.人要是有一顆象草木一樣“不怨寒暑移”的心，就不會抱怨天氣變化、寒暑交替，遇事就會處變不驚，B.達賴?yán)镏阅茈S心所欲地進行賞罰，就在于他的政教合一地位，他既掌握著農(nóng)奴今生的大權(quán)，又掌握著他們“來世”的命運，并以此作要挾C.美國總統(tǒng)奧巴馬對于美國德克薩斯州福德胡特陸軍基礎(chǔ)發(fā)生的槍擊事件，在白宮發(fā)表講話，稱此事是“一次令人的暴力事件”D.去年美國國內(nèi)航班，平均每天大約有一萬件行李丟失，航空公司對此的解釋是，，人手不足2、【題文】下列詞語解釋有誤的一項是（）A.惟妙惟肖：形容雕刻得十分精妙逼真。B.巧妙絕倫：靈巧高明，超過尋常的，在同類事物中沒有能比得上的。C.千態(tài)萬狀：形容各種各樣奇怪的事物。D.就地取材：就在原處選用需要的材料。3、依次填入下列各句橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，企業(yè)經(jīng)營；企業(yè)品牌、企業(yè)形象、企業(yè)信譽等無形資產(chǎn)；對企業(yè)的生存發(fā)展至關(guān)重要。

②諸如“艾滋病”“非典”這樣重大疾病的蔓延，將會引起社會；各級政府必須高度重視，嚴(yán)密監(jiān)控。

③近年來我國煤炭企業(yè)重大事故不斷，給國家和個人造成了巨大損失，有關(guān)責(zé)任人必須對此進行，深刻認識問題的嚴(yán)重性。A.理念震蕩反省B.觀念振蕩反思C.觀念振蕩反省D.理念震蕩反思4、下列句子中加點詞的意義和用法都相同的一項是（）A.使不辱于諸侯列其姓名于大堤之上B.求人可使報秦者不能者止C.焉用亡鄭以陪鄰斯亦伐根以求木茂D.然五人之當(dāng)刑也且以一璧之故5、在文中橫線處填入下列語句；銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

在英文里，幽默是神來之筆的意思。，。高級的幽默，。它往往是靈光一閃，繡口一開，。而且，它的表達愈含蓄，，。

①太夸張?zhí)豆菚魅跤哪男Ч?/p>

②是一種講究自然和含蓄的藝術(shù)。

③太嚴(yán)肅可以能產(chǎn)生不了幽默。

④藝術(shù)性也就愈高。

⑤暗示性愈強。

⑥在不經(jīng)意間就構(gòu)成了幽默的語境。A.①③②⑥④⑤B.①③⑥②④⑤C.③①⑥②⑤④D.③①②⑥⑤④6、下列各項中，加點字的注音全都正確的一項是（）A.（chù）新（quán）曲（shē）賬肉（tǎn）負荊B.刀（zǔ）腦（suí）（chēn）目（qūn）巡畏義C.（t?。├╟àn）頭（zhě）皺毀家（shū）難D.列（guàn）睥（nì）（lì）罵睚（zī）必報7、【題文】下列詞語中加點字字義相同的一項是（）A.創(chuàng)____詩情畫____B.情____身臨其____C.強____理直氣____D.尊____語____心長8、【題文】下列句中加點的字，解釋有誤的一項是（）A.以手撫膺坐長嘆（坐下）B.畫圖省識春風(fēng)面（曾經(jīng)）C.卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急（退回）D.他生未卜此生休（預(yù)料）9、【題文】依次填入句中橫線處的詞語；最恰當(dāng)?shù)囊唤M是。

①走進老師屋里；我們驚奇地發(fā)現(xiàn)室內(nèi)的陳設(shè)處處顯示了主人的藝術(shù)＿＿＿。

②世界上沒有憑空產(chǎn)生出的想像；所有想像的東西都是記憶力高度＿＿的結(jié)晶。

③說漢語消亡，有點危言聳聽，但至少在科學(xué)和學(xué)術(shù)教育領(lǐng)域，漢語受到排擠和忽視，的確是一種正在發(fā)生和＿＿的現(xiàn)實。A.修養(yǎng)爆發(fā)蔓延B.涵養(yǎng)暴發(fā)蔓延C.修養(yǎng)暴發(fā)曼延D.涵養(yǎng)爆發(fā)曼延評卷人得分二、填空題(共6題，共12分)10、閱讀下面的詩歌；完成后面的題目．

淮上即事寄廣陵親故①

前舟已眇眇；欲渡誰相待？

秋山起暮鐘；楚雨連學(xué)科王滄海．

風(fēng)波離思滿；宿昔容鬢改．

獨鳥下東南；廣陵何處在？

注①：詩人此時離開廣陵（今揚州）；沿運河北上，將渡淮西行．

（1）頷聯(lián)中“起”和學(xué)科王“連”富有表現(xiàn)力，請任選一字簡要賞析．答：____

（2）尾聯(lián)在全詩中有何作用？請簡要賞析．答：____．11、閱讀下文；完成第下列各題。

一個堅定的叛逆者。

①大夫第在瀏陽的市中心。瀏陽人說；到瀏陽，不可不到大夫第。因為大夫第不僅是一座精美絕倫的明清古建筑，更是戊戌變法第一烈士譚嗣同的故居。

②大夫第建于明朝末年；在譚嗣同父親譚繼洵擔(dān)任湖北巡撫的時候，得以大規(guī)模擴建。因譚繼洵地位顯赫，當(dāng)?shù)厝朔Q之為“大夫第”。現(xiàn)存的建筑僅僅是原來的一小部分，但也有近八百平方米。今天，外面的街道已經(jīng)是現(xiàn)代化的鬧市，而一走進大夫第的大門，就如同走進了一個迥然不同的歷史時空。在雕梁畫棟之中，在從天井射進來的絲絲柔和的陽光之中，還能不能尋覓到譚嗣同矯健的身影呢？

③其實；譚嗣同生前在大夫第居住的時間并不算長。他出生在北京，青少年時代大多陪伴父親宦游在外。隨著父親任職地方的變化，他幾乎走遍了大江南北；長城內(nèi)外?；睾侠霞?guī)状危际嵌虝旱木幼?。但是，譚嗣同很喜歡這座老宅，他給自己的房間取名為“石菊影廬”。所謂“石菊”，也就是瀏陽聞名全國的菊花石，因石頭青灰如玉，有雪白的花瓣狀似菊花，故名。譚嗣同的著作“舊學(xué)四種”之一便取名為《石菊影廬筆識》．他還喜歡使用菊花石制作的硯臺，并寫過多首硯銘，在友人之間唱和。菊花石的純潔和堅硬，不正是譚嗣同自己品格的象征嗎？

④雖然經(jīng)過了百年風(fēng)霜的洗禮；大夫第的精美與講究依然讓人嘆為觀止。每一扇門窗上面都有細膩的木雕，魚兒像在水里游動，鳥兒像在空中飛翔。遙想當(dāng)年的街道上，除去這家豪宅之外，大概一般都是低矮；陰暗、破敗的民房。大夫第內(nèi)的主人，位居一品，當(dāng)然是冠冕堂皇；大夫第外的世界，民不聊生，饑寒交迫。譚嗣同的父親譚繼洵不算貪官，一生保守而謹(jǐn)慎，但官位到了那一級，制度自然會給予他這樣的房產(chǎn)和其他一切物質(zhì)利益。作為譚家公子的譚嗣同，為什么不安安穩(wěn)穩(wěn)地享有大夫第里的醇酒美人，而毅然選擇“叛徒”的身份，走上了一條不歸路呢？

⑤有關(guān)心靈的奧秘；是難于言說的。譚嗣同曾經(jīng)跟隨父親在陜西賑濟災(zāi)民，在給老師歐陽中鵠的一封信中，他這樣寫道：

見難民作種種狀；悚然憶及去年家鄉(xiāng)之災(zāi)。幸有人焉以維持之，不然，大亂一作，慘毒當(dāng)不止此。又自念幸生豐厚，不被此苦，有何優(yōu)劣，致爾懸絕？猶曰優(yōu)游，顏之厚矣！遂復(fù)發(fā)大心：誓拯同類，極于力所可至。

⑥這里；譚嗣同隱然具有基督教的“原罪意識”，在自己的幸福與他人的苦難對比中產(chǎn)生嚴(yán)重的“不安”心理，從而開始反思自我與世界的關(guān)系。我享有的一切是理所當(dāng)然的嗎？我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任究竟有那些？這時候，一扇一扇的門次第打開了，光芒射得人睜不開眼睛。這也是一種“覺”和“悟”，與當(dāng)年佛祖在菩提樹下的頓悟相似。譚嗣同推開了大夫第的窗戶，也推開了自己心靈的窗戶。有一種等待是上蒼專門為自己設(shè)定的，人的命運便是欣喜地向它奔跑過去。

⑦漫步在大夫第內(nèi)；徘徊在石菊影廬前，寢具；書桌和筆墨猶在，而主人早已離去。他與父親的關(guān)系是微妙的，父親忠于傳統(tǒng)，忠于僵硬的專制秩序，卻清楚地知道兒子驚世駭俗的才華和冰清玉潔的人格。譚嗣同雖然拒絕了父親給他安排的平坦的仕途，卻依然對父親擁有那一份天生的血緣之愛。在他決定為失敗的變法事業(yè)獻身的時候，并沒有忘記父親。他模仿父親的口吻，寫了一封痛斥自己“不忠不孝”的信件，借以讓朝廷日后在清查家屬時，不至于連累父親。而父親呢？在兒子遇難以后，譚繼洵被從輕處罰，提前退休回到瀏陽，回到大夫第。一個小小的生活細節(jié)說明譚繼洵的內(nèi)心是雪亮的：一天，譚嗣同的遺孀李閏因為想念死去的丈夫，禁不住在房中哭泣。譚繼洵經(jīng)過門外，聽見哭聲便止步勸說道：“媳婦不必悲傷，別看我是朝廷的一品大員，但我兒日后在青史上的地位，不知道比我要高多少倍呢！”

⑧陽光透過窗框；投射到青石板鋪就的光滑的地面上，宛如頑童涂抹的小方格。多少人的腳步，沉重或者輕盈，在這塊地板上走過。許多年前，一個堅定的叛逆者，走過長長的天井，鞋底帶著天井里的青苔。

⑨

（1）對第①②③段的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検莀___

A．譚嗣同讓故鄉(xiāng)人感到自豪；表現(xiàn)了其價值追求在后世得到認同。

B．以瀏陽城已成為現(xiàn)代化的鬧市；反襯大夫第的寥落和備受冷遇。

C．譚嗣同命名房間和著作“石菊”；暗示其追求純潔堅硬的品質(zhì)。

D．由城到宅逐步聚焦；引出下文對大夫第內(nèi)為何出“叛徒”的迫問。

（2）分析第⑤段引用譚嗣同書信的作用。

（3）第⑥段巧用修辭；語意層層推進，請對此加以賞析。

（4）請緊扣“微妙”一詞，評析譚嗣同和他父親的關(guān)系。____

（5）根據(jù)作品內(nèi)容推斷，最適合作為本文結(jié)尾的一句話是____

A．壯士一去兮不復(fù)返。

B．他走上了一條不歸路。

C．他再也沒有回來過。

D．他走向了光明和自由。12、閱讀下面的文字；完成下列各題。

離子發(fā)動機。

地球是人類的搖籃；但是人類不會永遠生活在搖籃里?？傆幸蝗眨祟悓⒆叱鲞@顆生他養(yǎng)他的星球，前往神秘莫測的宇宙。但是依靠目前的化學(xué)火箭，人們根本無法有效地前往比月球更遠的星球。任何一枚火箭都有兩個重要的數(shù)據(jù)：成本，利潤。“成本”即火箭的質(zhì)量，而“利潤”則是指火箭能夠獲得的推力。動力學(xué)家們發(fā)明了“比沖量”這一概念來衡量火箭的效率。比沖量等于火箭產(chǎn)生的推力乘以工作時間再除以消耗掉的總?cè)剂腺|(zhì)量；單位時間內(nèi)，消耗相同的燃料，推力越大，火箭的比沖量就越高。傳統(tǒng)化學(xué)火箭的比沖量可以達到400秒左右，這種消耗是很大的。美國深空1號的離子發(fā)動機是迄今為止將電能向推力轉(zhuǎn)化效率最高的，在太空中運行壽命最長的，也是比沖量最高的，比沖量超過3，000秒?；瘜W(xué)火箭的推力來自燃料燃燒后產(chǎn)生的噴射，這種噴射本身就必須攜帶更多的燃料，為了加速這些額外的質(zhì)量又需要更多燃料，如此形成一個惡性循環(huán)。另外，化學(xué)火箭噴出物的速度也很有限，這進一步限制了它的效率。

為了解決這些問題；人們發(fā)明了許多種新的火箭引擎。目前最為看好的是離子發(fā)動機。與化學(xué)火箭依靠燃燒反應(yīng)加速推進劑不同，離子火箭依靠電場對帶電粒子的電場力來加速噴出物。從理論上講，這種加速有望使噴出物的速度接近光速；即使僅僅從目前的實際應(yīng)用上來說，離子發(fā)動機的噴出速度也足以達到化學(xué)發(fā)動機的10倍以上。我們都知道，原子是由帶正電的原子核以及帶負電的電子所組成的。當(dāng)溫度足夠高，或者當(dāng)原子遭受了足夠強烈的沖擊時，原子核身邊的電子就會離開它們的軌道，形成等離子體。通過一個加速電場，集中了絕大多數(shù)質(zhì)量的原子核就會得到一個向后的電場力；當(dāng)電場力足夠強大時，這些原子核也將得到一個足夠大的加速度，進而獲得足夠的動能。隨后它們將通過噴嘴向后射出，并且根據(jù)牛頓第三定律，給火箭一個向前的推動力。

離子火箭依靠電來獲得前進的動力；因此它被稱為電火箭。但是在實用中，它還有許多問題。第一個也是最主要的問題就是電源問題。目前，離子發(fā)動機都是依靠太陽能電池板來提供所需電能的。這樣做當(dāng)然有它的好處：太陽能無所不在，取之不盡，用之不竭。但是同時，這種電能的獲取功率也很低，僅有2到3千瓦時。這種功率對于加速小質(zhì)量探測器來說也許夠用，但是如果想要安裝到大型宇宙飛船上的話，輸出功率需要增加好幾個數(shù)量級。換言之，只有當(dāng)輸出功率增大到兆瓦級時，我們才能用離子發(fā)動機來運載大質(zhì)量載荷或者前往更遠的深空。除此之外，離子發(fā)動機也很難提供足夠大的推動力。它可以通過長時間加速來使火箭達到一個很高的最終速度，但是想要讓火箭獲得一個短時間的大推動力（例如擺脫地球引力場時）則顯得比較困難。但是盡管有著技術(shù)上的種種問題，離子火箭仍然以其優(yōu)越的性能而受到廣泛的矚目，并且將會成為今后開發(fā)宇宙的主要技術(shù)之一。

（選自《科幻世界》2013年11期）（1）與化學(xué)火箭相比，對離子火箭的說法不準(zhǔn)確的一項是____

A；化學(xué)火箭的推力來自燃料燃燒后產(chǎn)生的噴射；離子火箭依靠電來獲得前進的動力。

B；與化學(xué)火箭依靠燃燒反應(yīng)加速推進劑不同；離子火箭依靠電場對帶電粒子的電場力來加速噴出物。這種加速可以使噴出物的速度接近光速。

C；單位時間內(nèi)；消耗相同的燃料，推力越大，火箭的比沖量就越高。傳統(tǒng)化學(xué)火箭的比沖量可以達到400秒左右，這種消耗是很大的。而離子火箭的比沖量要比化學(xué)火箭的比沖量大。

D；離子火箭與化學(xué)火箭有所不同；是靠太陽能工作，而非化學(xué)能，它的好處是太陽能無所不在，取之不盡，用之不竭。

（2）對離子發(fā)動機的缺點敘述準(zhǔn)確的一項是____

A；離子發(fā)動機都是依靠太陽能電池板來提供所需電能的。但是；這種電能的獲取功率也很低，僅有2到3千瓦時。這種功率對于加速小質(zhì)量探測器來說可以夠用。

B；當(dāng)輸出功率增大到兆瓦級時；我們可以用離子發(fā)動機來運載大質(zhì)量載荷或者前往更遠的深空。

C；離子發(fā)動機很難提供足夠大的推動力；想要讓火箭獲得一個短時間的大推動力（例如擺脫地球引力場時）顯得比較困難。

D；從目前的實際應(yīng)用上來說；離子發(fā)動機的噴出速度足以達到化學(xué)發(fā)動機的10倍以上。

（3）下列依據(jù)文章信息進行的分析表述，恰當(dāng)?shù)囊豁検莀___

A；火箭的比沖量越高；意味著火箭的效率越高，推力也越大。

B；依靠化學(xué)火箭；人們根本無法有效地前往比月球更遠的星球。而如果改用離子發(fā)動機就完全可以做到。

C；離子發(fā)動機很難提供足夠大的推動力。它可以通過長時間的積累來使火箭達到一個更高的速度。

D、雖然有著技術(shù)上的許多問題，離子火箭仍然以其優(yōu)越的性能而受到廣泛的矚目，并且將會成為今后開發(fā)宇宙的最主要技術(shù)。13、復(fù)行數(shù)十步，____．土地平曠，屋舍儼然，____．（陶淵明《桃花源記》）

大江東去，浪淘盡，____，故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁．亂石穿空，____，卷起千堆雪，江山如畫，____．（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）14、名篇名句默寫；補寫出下列句子中的空缺部分．

（1）李白《行路難》中寫朋友為詩人不惜重金設(shè)置昂貴筵席的兩句是____，____．

（2）杜牧《阿房宮賦》中“____，____”勾勒出阿房宮占地廣闊；凌云蔽日的氣勢；給人以雄偉壯觀的印象．

（3）李煜的《虞美人》中以水喻愁的名句是：____，____．15、閱讀下面的作品；完成下列各題。

西川的沉靜。

像西川這樣的村落；必然是沉靜的。在沉靜中，它正漸漸地老去。

事實上；西川已經(jīng)衰老，露出滿臉的皺紋，靜寂地趴在山坳里，更顯得老態(tài)龍鐘。而因為衰落，沉靜的味道就越發(fā)濃烈地彌漫出來，直沁我心。

西川距縣城二十七公里；海拔八百六十米，因村西有一條河而得名。據(jù)記載，明朝天順元年，一張姓先生尋訪到此，認定這里是塊風(fēng)水寶地，于是購地建屋定居下來。隨后，陳姓；吳姓相繼入住。整個村落因山勢而布，錯落有致，高低諧和。

過去從未見過這種全是黃泥筑成的民屋，層層疊疊，那么有層次地布排著。黃泥墻厚實，碎小的石子鑲在其間。似乎少有草筋，泥土成為屹立的支柱。依舊平整的泥墻，墻壁上已分化出一棱棱的粗獷線條，令人想象出充滿泥漿味兒的《打墻歌》，一堵堵的泥墻就在這般的場景中漸漸豎起，成為一棟棟黃色標(biāo)志的建筑。黑的瓦，黃的墻，一排排，一層層，灑脫而成，蔚為壯觀。像版畫，線條分明，底色清晰；又如油畫，色彩濃郁，意境厚重。土黃；這孤獨質(zhì)感的顏色，如此沉寂地映襯在山坳間，給人一種強烈的視覺震撼。即使是斷壁殘垣，也頑強地默然支撐著，靜靜地展示一種歲月的痕跡。

遠眺整個村落時；會分明地感覺到，村莊環(huán)境是那么幽靜，幽靜出一種偏僻的感受。在雄峻險要的大山腳下，土地極其貧瘠，不難想象村落里人們生活的艱辛：地少，僅有山坡上所開墾的一塊塊梯田；水遠，雖有西川的水，卻遠離著村，得引水而入；交通不方便，過去只有五條古道可以通向村外。惟有一點給我的感覺是如此的深切，那便是村落沉靜在高山之際。

這一深山里的村落；即使曾經(jīng)居住過八九百人，一棟棟的土屋拔地而起，一縷縷的炊煙高高飄升，卻終究難掩其沉靜的本色。沉靜是它骨子里的特質(zhì)，悄無聲息地演繹著。

至今；這種沉靜漸漸地剝落了出來，越來越深。

現(xiàn)在的村莊只有四五十人居?。灰陨狭四昙o(jì)的為主。這些人，要么是戀土，不愿外出；要么年老體弱，無法外出；要么沒有什么特別的技能，外出也無依無靠。他們與土屋相依為伴，依然是一種日出而作；日入而息的生活節(jié)奏。

一位面呈褐黃色；皺紋滿面的老漢；佝著背坐在門口的竹椅上，靜靜地看著我們，目光里是那么的淡然。一位婦人坐在小小的道地上，織著毛衣。一個四五歲的小女孩站在她身邊，睜著圓圓的眼珠，呆呆抑或好奇地看著我們。待我們走近，婦人笑笑說，這里可窮啦，能出去的都出去啦。我問這小孩怎么在這里。婦人嘆了口氣說，她上不起幼兒園，就讓我?guī)е?。走了一段路，回頭望望，婦人與小孩依舊在道地上，像一幅剪影定格在那里。

在村子的另一邊；一位近六十的老婆婆站在高崗墩的平地上，見我們走近，笑笑，問來游玩呀？接著就說其實沒什么可看的，也就這么些老舊房子。頓了頓，又說，你們多來游玩也好，那樣村里也才熱鬧一點；人氣一旺，我們也才充實一些。她是這么說的，卻不知當(dāng)游人都回去后，她的心里會不會失落?？赡軙且宦晣@息，一種無奈吧。在這樣的嘆息與無奈中，村落也仿佛更趨沉靜。

村邊有一片古樹群；下面是一小方平地，像溝壕里平整出來似的，一壟壟排列。一位戴著竹笠穿著淺紅衣裳的婦女蹲著身子，不知在插種什么作物。平地的下方就是一塊塊細長的梯田，一層一層地次第延開，綠油油的秧苗清瘦般地映在澄亮的水里，給梯田點綴出一脈清新，一種生機。令人想象早先的西川人是怎樣揮著鋤頭在貧瘠的山坡上開墾的情景，又是如何在沿山勢筑成的梯田上種植著莊稼，在清苦；艱辛的場景中，栽種出四季景色不同的風(fēng)情?？墒侨缃?，多處梯田已荒蕪，蘆葦在曾經(jīng)的土地上搖曳。惟有眼前這片梯田依舊陳列似的，寡淡地沉靜著，讓人好一陣嘆為觀止。

西川古道像被遺棄似的；早已少有人問津。當(dāng)水泥路連通到村里的時候，古道的靜默便越來越濃。這條全程約五公里的古道，由山上大大小小的石塊壘成。褐黃的樹葉落滿古道，沙沙作響，回應(yīng)出一種原始的質(zhì)樸，仿佛自壘成以來就一直處于幽深之中。古道上筑有兩座涼亭，就像遮陽避雨的大樹，古道穿亭而過，更透出一種古樸和自然。上一道坡，轉(zhuǎn)一個彎，沉靜的韻意便沿著古道一路相隨。

如同一個獨守沉靜并害怕沉靜被打破和侵入的人；西川默默地承載了幾百年風(fēng)雨，咀嚼著自己的命運。值得欣慰的是，它終于為世人所認識。然而，當(dāng)我回望西川古村的時候，一個問題倏地冒了出來：當(dāng)西川成為一個景點時，這樣的沉靜還會存在嗎？或許，夜深人靜時，西川會在重重的喘氣聲后，歇上一會，固守它沉靜的模樣；但是，那還是“西川的沉靜”嗎？

我想；人聲嘈雜的西川，車水馬龍的西川，飯店林立的西川，古道上游人如織的西川，一定不是西川的本意，也不是西川所向往的。

（取材于復(fù)達的同名散文）

（1）文中成語，運用不當(dāng)?shù)囊豁検莀___

A．老態(tài)龍鐘B．?dāng)啾跉堅獵．嘆為觀止D．車水馬龍。

（2）下列對作品內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是____

A．作者感覺到；張姓先祖的選址定居，注意到了山勢的雄奇，卻較少考慮到人居的困難。

B．在作者看來；那獨特的地理因素和環(huán)境特點，是形成古村西川的“沉靜”的重要原因。

C．希望有更多的游客光顧；從而提高“人氣”，這也成為所有的西川人現(xiàn)在最迫切的期待。

D．作品中說；“惟有眼前這片梯田依舊陳列似的”，反映出西川的“沉靜”中缺一些生機。

（3）結(jié)合文意；賞析第四段中的畫線語句。

（4）作品寫到一位“老漢”和一位“老婆婆”；談?wù)勀銓戇@兩人意圖的理解。

（5）作品以“西川的沉靜”為題；結(jié)合文意解釋“西川的沉靜”的豐富內(nèi)涵。

（6）作品結(jié)尾，對于“人聲嘈雜的西川古道上游人如織的西川”這樣一種假想，作者斷言說：“一定不是西川的本意，也不是西川所向往的?！蹦闶欠裢膺@種見解，請談?wù)勛约旱恼J識。評卷人得分三、文學(xué)作品閱讀(共9題，共18分)16、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。（70分）人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物。馬克·吐溫閱讀上面的材料，你有怎樣的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。要求：（1）必須符合文體要求；（2）角度自選，標(biāo)題自擬；（3）不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，不得抄襲，不得套作。17、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（60分）材料一：“正能量”是一個物理學(xué)名詞，現(xiàn)在被移用到社會生活中，指給人希望、使人進取、積極向上的動力和情感。國家、社會、組織、個人的內(nèi)部都有一座“能量場”，既隱藏著自信、豁達、愉悅、進取等正能量，又暗含著自私、猜疑、沮喪、消沉等負能量，二者之間此消彼長。材料二：如果你一直向上看，你就覺得自己在下面；如果你一直向下看，你就覺得自己在上面。這兩段文字引發(fā)了你哪些思考？請自選角度，寫一篇不少于800字的文章。題目自定，文體自選；（2）不得抄襲，不得套作；（3）用規(guī)范漢字書寫。18、閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）①告子曰：“性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也?！泵献釉唬骸八艧o分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水搏而躍之，可使過顙，激而行之，可使在山，是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也?！保ā睹献印じ孀由稀罚谧釉唬骸叭蔬h乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！保ā墩撜Z·述而》）【注】顙：額頭。1.下列對選段①的內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.告子認為人性無善惡之分，人性的善惡是由環(huán)境條件決定的，不是先天就有的。B.孟子以“水之就下”比喻人性本善：人性沒有不善的，就如水沒有不向下流的。C.孟子先肯定了告子的觀點，然后提出自己的看法，并對告子的觀點作了補充和發(fā)展。D.選段中孟子的人性本善的觀點與“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也”（《孟子·告子上》）的觀點一致2.結(jié)合上面兩個選段，談?wù)劽献优c孔子在主客觀對人的作用這一問題上的不同看法。（3分）答：19、閱讀下面的文字，完成以下3題。訪《蟻族》作者廉思卻詠梅“蟻族”群體多為“80后”，接受過高等教育，處境卻如卑微的螞蟻，群居在城市的邊緣。記者：“蟻族現(xiàn)象”產(chǎn)生的原因是什么?廉思：研究發(fā)現(xiàn)，大城市均有大規(guī)模的“蟻族”存在。來自農(nóng)村的大學(xué)生大都傾向于留在城市，加劇了大城市的磁體效應(yīng)。2002年，有關(guān)部門制定高校畢業(yè)生就業(yè)政策，允許未落實工作單位的大學(xué)畢業(yè)生，其戶口兩年內(nèi)可繼續(xù)保留在原就讀的高校，這就為“蟻族”的產(chǎn)生提供了依據(jù)。同時，隨著我國首批擴招大學(xué)生進入社會，逐年增加的畢業(yè)生與下崗再就業(yè)職工和民工潮匯聚成就業(yè)洪峰，造成我國就業(yè)壓力空前增大。這也必然要求大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)從精英化走向大眾化，讓更多受過高等教育的人進入普通勞動者的行列，但是很多學(xué)生在思想上還沒有完全適應(yīng)這種轉(zhuǎn)變。高等教育的發(fā)展也有值得反思的地方，市場需求情況并沒有及時成為專業(yè)設(shè)置、招生人數(shù)劃定的風(fēng)向標(biāo)。記者：有讀者反映，每個人年輕的時候都是艱苦奮斗出來的，“蟻族”并不值得同情或憐憫。你怎么看?廉思：“蟻族現(xiàn)象”也確實反映了我國社會一些深層次的問題。比如，“蟻族”絕大多數(shù)來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，是名副其實的“窮二代”。他們勤奮苦讀考上大學(xué)，背負著家庭很高的期望，但是目睹同學(xué)中“富二代”、“權(quán)二代”畢業(yè)后輕易獲得好職位、買房買車。自己卻從村到村(從農(nóng)村到聚居村)、求職艱難。他們對貧富差距、社會不公的感受跟其他群體是不一樣的。如果這樣一群“精英候選人”無法參與社會，或者社會使他們“走投無路”，讓他們以年輕脆弱的心靈和一無所有的經(jīng)濟能力裸露于經(jīng)濟危機之下，必將時我國社會的和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅。記者：通過你的研究，“蟻族”現(xiàn)在的思想狀況是什么樣子?廉思：中國社會存在大學(xué)生就是“天之驕子”的傳統(tǒng)觀念，很多鄉(xiāng)村出來的大學(xué)生自身還承載著父母的厚望、家族的“面子”，所以也會有類似“寧要北上廣一張床，不要外地一套房”的想法，迫使他們選擇留下來做“蟻族”?！跋佔濉逼毡檎J為，在大城市生活會更有利于自己的人生發(fā)展。他們急切盼望以積極的思路有序地融入城市，成為新市民。在這個思路的基礎(chǔ)上，剩下的問題就是研究怎么解決、采取什么政策、條件和進程。記者：最后，請你對“蟻族”們說些心里話。廉思：我要為“蟻族”鼓掌，“蟻族”并不是失敗者，只是尚未成功。放平心態(tài)，堅信自己的選擇，通過不懈的努力，“蟻族”一定能實現(xiàn)自己的夢想。(節(jié)選自2010年2月25日《中國教育報》，有刪改)1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)A．“蟻族現(xiàn)象”在各大城市都有存在，它反映出了深層次的社會問題，如果不認真審慎地對待這一現(xiàn)象，將影響到和諧社會的創(chuàng)建。B．“蟻族”群體特點鮮明，他們年輕，堅忍，個人條件較欠缺，來自較落后地區(qū)，群居城市邊緣，但仍積極融入自己所處的城市。C．中國社會傳統(tǒng)觀念將大學(xué)生視為“天之驕子”，使許多大學(xué)生不能隨著社會現(xiàn)實的變化而改變自我的定位，奮斗目標(biāo)的預(yù)設(shè)不切實際。D．大量民工涌入、大批工人下崗再就業(yè)增大了“蟻族”社會生存競爭壓力，許多“蟻族”無法獲得“富二代”那樣的家庭幫助。2.試歸納概括“蟻族”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。答：____3.結(jié)合全文，談一談對“蟻族”應(yīng)持怎樣的態(tài)度。答：____20、閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。大自然是一部博大精深的教科書，她可以啟發(fā)人們?nèi)ニ妓魃?，去尋求生命的意義。高山教人以剛強，溪流教人以歡快；菊花教人以高潔，綠茵教人以質(zhì)樸；大海教人以胸懷豁達，森林教人以莊重沉靜。如此等等，不一而足。請你結(jié)合自己的思想經(jīng)歷，以“大自然的啟迪”為話題，寫一篇文章；立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)接見中國留蘇學(xué)生代表時說：“世界是你們的，當(dāng)然也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄托在你們身上！”2014年5月，習(xí)近平與北大師生座談時強調(diào)，青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。歷屆領(lǐng)導(dǎo)人都很重視青年的發(fā)展，從“太陽說”到“扣子論”，歷史賦予青年人的是什么？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。22、閱讀下面的文字，按要求作文。（50分）邁克爾遜一莫雷實驗（測量光速差值的實驗）是相對論最有力的證據(jù)之一。有一次，愛因斯坦訪問美國，在跟邁克爾遜聊天時問道：“對測光速這個實驗為什么那么感興趣？做了那么多工作？”邁克爾遜回答道：“因為我覺得它很好玩?！睙o獨有偶。被譽為“中國語言學(xué)之父”的趙元任先生告訴女兒，自已研究語言學(xué)也是為了“好玩兒”。世界上很多大學(xué)者研究某種現(xiàn)象或理論時，常常是為了“好玩”。在今天看來，淡淡一句“好玩兒”背后藏著頗多深意。請圍繞上述材料的內(nèi)容與含義，結(jié)合自己的感悟，寫一篇文章。要求：（1）寫議論文。（2）題目自擬。（3）不少于700字。（4）不得抄襲，不得套作。23、閱讀下面材料，按要求作文。那些聲稱被應(yīng)試教育毀了的人，不應(yīng)試也會自毀；那些抱怨婚姻磨滅理想的，不結(jié)婚也成不了居里夫人；那些天天嘮叨這個體制捆綁下無用武之地的人，即使到了瑞士也找不到領(lǐng)唱的舞臺大家面對同樣的時代，卻有著千差萬別的人生境界。那些牢騷滿腹的人尋找的種種原因，在某些人的眼中卻常常是難得的人生機遇。請根據(jù)自己的感悟，聯(lián)系現(xiàn)實，自行立意，自擬標(biāo)題，自定文體（詩歌除外），不要脫離材料內(nèi)容及含意，不要套作，不要抄襲，寫一篇不少于800字的文章。24、閱讀下面《論語》《孟子》選段，回答問題。（6分）①告子曰：“性，猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流。人性之無分于善不善也，猶水之無分于東西也?！泵献釉唬骸八艧o分于東西，無分于上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水搏而躍之，可使過顙，激而行之，可使在山，是豈水之性哉？其勢則然也。人之可使為不善，其性亦猶是也?！保ā睹献印じ孀由稀罚谧釉唬骸叭蔬h乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！保ā墩撜Z·述而》）【注】顙：額頭。1.下列對選段①的內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）（3分）A.告子認為人性無善惡之分，人性的善惡是由環(huán)境條件決定的，不是先天就有的。B.孟子以“水之就下”比喻人性本善：人性沒有不善的，就如水沒有不向下流的。C.孟子先肯定了告子的觀點，然后提出自己的看法，并對告子的觀點作了補充和發(fā)展。D.選段中孟子的人性本善的觀點與“仁義禮智，非由外爍我也，我固有之也”（《孟子·告子上》）的觀點一致2.結(jié)合上面兩個選段，談?wù)劽献优c孔子在主客觀對人的作用這一問題上的不同看法。（3分）答：評卷人得分四、名著導(dǎo)讀(共1題，共6分)25、（文科生做；理科生不做）閱讀下列文字，回答問題。

遠遠地跑來了桂長林；他那長方臉上不相稱的小眼睛，遠遠地就釘住了屠維岳看。

“怎樣了呀？長林！”

“女工們進廠了！三五個；十多個！”

于是兩個人對面一笑；大事定了！

“大事”是什么事？屠維岳是如何使其“定”的？表現(xiàn)其什么樣的形象特征？評卷人得分五、語言表達(共3題，共27分)26、閱讀下面的圖表；完成后面的題目。

下面是“第26屆呼和浩特金雞百花電影節(jié)標(biāo)志”征集活動中的一份設(shè)計方案；請寫出該標(biāo)識中除文字和英文以外的構(gòu)圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個字。（呼和浩特市的市花為丁香）

27、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句；使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

①______。當(dāng)人體陰陽失衡、臟腑功能失調(diào)時，則會出現(xiàn)排汗異常的現(xiàn)象。②______，例如：背部愛出汗，代表身體陰陽虛弱，已極度疲勞。③______。額頭常常出很多汗，可能是脾胃郁熱（多半是積食）的表現(xiàn)。減少食量、改吃清淡飲食可緩解這一癥狀。28、仿照下面的示例；自選話題，另寫兩句話，要求使用擬人的修辭手法，句式與示。

例相同。

梅花在冰天雪地的季節(jié)吐蕾；意在教導(dǎo)我們：學(xué)會堅韌：

曇花于萬籟俱寂的深夜綻放，意在提醒我們：不要張揚。評卷人得分六、寫作題(共2題，共6分)29、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）柏拉圖說過，人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄不該放棄的，固執(zhí)地堅持不該堅持的。所以成功與失敗的關(guān)鍵在于如何去“選擇性忽視”。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。30、閱讀下面文字；按要求作文。（60分）

2004年雅典奧運會上；劉翔打破了歐美選手壟斷了一個世紀(jì)的世界紀(jì)錄，成為中國人的驕傲。有人視他為神，將“翔”解釋為“飛翔”。

2008年北京奧運會上；劉翔因傷退賽，雖不乏理解的聲音，但也有不少人罵他是“劉降”。直到劉翔手術(shù)后，“詐傷說”依然存在，“勸退論”也很流行。

2009年東亞運動會上；劉翔復(fù)出奪冠，再次掀起了“粉絲”們崇拜的熱潮，媒體上“王者歸來”的贊譽鋪天蓋地。

劉翔曾說：“人不可能一直站在高峰；沒有低谷。想通了就沒什么，就等自己再變得好起來的那一天唄。在被批評的環(huán)境當(dāng)中歷練，人能成長很多?！?/p>

以上材料不免觸發(fā)我們許多聯(lián)想和思考。請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。除詩歌外，文體不限。參考答案一、選擇題(共9題，共18分)1、D【分析】【分析】把握成語意義的方法：①了解成語的特點，把握基本義．②注意成語的出處，把握特殊義．有些成語，來自詩文典故，具有特殊的含義，要力求掌握這種意思，以免自我理解，望文生義．③體察使用的語境，把握比喻義．【解析】【解答】A．安之若素：（遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象）像平常一樣對待；毫不在意．符合語境“天氣變化；寒暑交替”；

B．生殺予奪：指統(tǒng)治者掌握生死；賞罰的大權(quán)．句中指“達賴?yán)锬茈S心所欲地進行賞罰”；符合語境；

C．毛骨悚然：形容很害怕的樣子．句中指槍擊事件令人害怕；符合語境；

D．慘淡經(jīng)營：①形容極端艱苦地從事詩文創(chuàng)作；②形容苦費心力規(guī)劃和開拓某項事業(yè)．望文生義；誤解為“經(jīng)營狀況不好”．

故選：D．2、C【分析】【解析】：形容各種各樣的姿態(tài)、形狀?！窘馕觥俊敬鸢浮浚篊3、A【分析】【分析】此題考查了學(xué)生辨析詞語用法的能力．【解析】【解答】①“震蕩”意為“震動；動蕩”；“振蕩”意為“振動，電流的周期性變化”，一般為物理學(xué)名詞．原文中前文是“重大疾病的蔓延”“將會引起社會”的反應(yīng)，所以排除掉B；C兩項．

②“反思”指“思考過去的事情；從中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)”，而“反省”指“回想自己的思想行動，檢查其中的錯誤”，從程度上說“反省”的力度更大一些，情況更嚴(yán)重一些．根據(jù)文中“企業(yè)重大事故不斷”“深刻認識問題的嚴(yán)重性”就可以排除B；D兩項．

③“理念”通常指思想；有時亦指表象或客觀事物在人腦中留下的概括的形象，現(xiàn)常用作“經(jīng)營理念”；“觀念”指思想意識，常作“傳統(tǒng)觀念”．

故選：A．4、A【分析】【分析】解答本題首先要認真閱讀題目要求，然后認真分析每個選項，根據(jù)要求選出意義和用法相同的一項．【解析】【解答】A．使不辱于諸侯，“于”介詞，譯為“在”，列其姓名于大堤之上；“于”介詞，譯為“在”；

B．求人可使報秦者，“者”定語后置的標(biāo)志，不能者止“者”助詞；不用翻譯；

C．焉用亡鄭以陪鄰，“以”連詞，譯為“來”，斯亦伐根以求木茂；“以”連詞相當(dāng)于“而”表承接；

D．然五人之當(dāng)刑也，“之”用在主謂之間，取消句子的獨立性，且以一璧之故；“以”結(jié)構(gòu)助詞，譯為“的”；

故選A．5、D【分析】【分析】本題考查語言的連貫；能力層級為表達應(yīng)用E．

此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷．【解析】【解答】本文段主要內(nèi)容是解說幽默．

從第一空前面的“神來之筆”可判斷，①③分別是從兩種相反的角度來進一步解釋“神來之筆”的恰到好處，“產(chǎn)生”與“削弱”有先后之分，應(yīng)該填入第③句，再填入①句；第二空，是對“高級幽默”的概念解釋，故應(yīng)為②；“靈光一閃，繡口一開”表明后面應(yīng)是效果方面的內(nèi)容，故⑥符合；從“愈”在內(nèi)容的連貫性和句式結(jié)構(gòu)上看，應(yīng)為⑤④，由“愈”“也就愈”可知，應(yīng)先⑤后④．6、C【分析】【分析】此題考查語音．考點主要涉及口語誤讀．【解析】【解答】A；“簇新”的“簇”應(yīng)讀cù；

B；“腦髓”的“髓”應(yīng)讀suǐ；

C；正確；

D；“睚眥必報”的“眥”應(yīng)讀zì；

故選C．7、B【分析】【解析】

試題分析：區(qū)分詞語的意思關(guān)鍵在于平常學(xué)習(xí)中的積累；不清楚的一定要查字典明確，不可模棱兩可。A；意識想法意境；B、都是“環(huán)境”的意思；C、壯大，有力旺盛；D敬重鄭重懇切。

考點：識記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級為識記A?！窘馕觥俊敬鸢浮浚〣8、A【分析】【解析】略【解析】【答案】A9、A【分析】【解析】

（涵養(yǎng)：側(cè)重指自控能力，適用于個人心理方面。修養(yǎng)：側(cè)重指思想品德、文化知識等方面的水準(zhǔn)。從語境來看宜選“修養(yǎng)”。爆發(fā)：猛然破裂或迸出而發(fā)作，可指力量、情緒等忽然發(fā)作，或事跡突然發(fā)生。而暴發(fā)僅指突然發(fā)作或突然發(fā)財或得勢，如暴發(fā)戶等。從語境看，宜選“爆發(fā)”。蔓延：形容像蔓草一樣不斷向周圍擴展，如“蔓延滋長”，“火勢蔓延”等；曼延：連綿不斷。曼延曲折的的羊腸小道。故從語境來看，應(yīng)選“蔓延”。）【解析】【答案】

A二、填空題(共6題，共12分)10、示例一：“起”字寫傍晚時鐘聲響起；以聲襯靜寫出環(huán)境的靜寂（1分），反襯詩人內(nèi)心的不平靜（1分）．

示例二：“連”字寫眼前雨勢連綿、蒼茫暗淡之景（1分），烘托了詩人內(nèi)心的傷感（1分）．（意思對即可）以問句起寫“我”獨自西行，以問句收寫孤鳥南歸，首尾呼應(yīng)（1分）；鳥兒的南歸和詩人西行相比照（1分），含蓄表達了對親故的思念之情（1分），以及前途未卜的茫然和生命孤寂與無助（1分）．（意思對即可）【分析】【分析】此題從煉字和結(jié)構(gòu)兩方面考查了詩歌鑒賞的知識：（1）運用煉字題的答題模式；（2）從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容方面作答．【解析】【解答】（1）先解釋要“起”或“連”；然后指出里面的手法，最后聯(lián)系作者的情感．比如“起”字寫的是聲音，用聲音襯托周圍的靜，映襯作者內(nèi)心的“亂”即“不平靜”．

（2）主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面回答；最后聯(lián)系作者的情感．由鳥歸與人不歸比照，表達了作者的思歸和思親，以及在外的孤獨．

答案：

（1）（2分）

示例一：“起”字寫傍晚時鐘聲響起；以聲襯靜寫出環(huán)境的靜寂（1分），反襯詩人內(nèi)心的不平靜（1分）．

示例二：“連”字寫眼前雨勢連綿；蒼茫暗淡之景（1分）；烘托了詩人內(nèi)心的傷感（1分）．（意思對即可）

（2）以問句起寫“我”獨自西行；以問句收寫孤鳥南歸，首尾呼應(yīng)（1分）；鳥兒的南歸和詩人西行相比照（1分），含蓄表達了對親故的思念之情（1分），以及前途未卜的茫然和生命孤寂與無助（1分）．（意思對即可）

譯文：

匆匆來到了渡口；天色已晚，又不見渡船，看來今天是無法再走了．遠處山寺又傳來一聲接一聲悠長的暮鐘，天正下著雨，極目望去，這雨幕一直延伸到大海邊．晚風(fēng)凄厲，淮河里波濤起伏．我的思緒也象波濤般奔騰翻滾．雨幕上中一只伶仃小鳥在疾飛，是飛往廣陵方向去的吧！可是廣陵在何方？

作品賞析：

詩的首聯(lián)畫出暮色中空蕩蕩的淮河；詩人欲行而踟躕的情態(tài)，給人一種空曠孤寂之感．接下去，茫茫楚天掛上了霏霏雨幕，遠處山寺又傳來一聲接一聲悠長的暮鐘，寂寞變成了凄愴，羈旅之情更為深重．

有了如此濃郁飽滿的感情積蓄；五六兩句才輕輕說出“離思”二字，象凄風(fēng)偶然吹開帷幕的一角，露出了詩人惟悴的面容和孤寂的內(nèi)心．按說詩寫到這里，應(yīng)直接抒寫離思之情了，然而沒有．詩人還是隱到帷幕后面，他只在迷蒙雨幕上添一只疾飛的伶仃小鳥．這小鳥，從“獨”字看，是失群的；從“下”字看，是歸巢的；從“東南”二字看，是飛往廣陵方向去的．

既是失群的小鳥；你能睹物而不及人嗎？既是歸巢的小鳥，你能不想到它尚且有一個溫暖的窠巢，而為詩人興“斷腸人在天涯”之嘆嗎？既是飛往廣陵方向的小鳥，你能不感到詩人的心也在跟著它飛翔嗎？而且，鳥歸東南，離巢愈近；人往西北，去親愈遠．此情此境，豈止詩人難堪，讀者也不能不為之凄惻！如此一來，我們自然而然地與詩人同時發(fā)出深沉的一問：

“廣陵何處在？”這一問；仰天長呼，四野回蕩，傳出了期望回答而顯然得不到回答的曲曲苦情，寫出了想再一次看見親故而終于無法看見的無奈感傷．而正在此時，聲聲暮鐘，不斷地；更深沉更響亮地傳到耳邊，敲到心里；迷蒙雨霧，更濃密更凄迷地籠罩大地，籠罩心頭．于是，天色更暗淡了，心情也更暗淡了．

這詩寫離別之情，全用景物烘托，氣氛渲染．11、B【分析】父親忠于傳統(tǒng)的專制秩序；卻清楚地知道兒子驚世駭俗的才華和冰清玉潔的人格；譚嗣同雖然拒絕父親安排的坦途，卻對父親擁有血緣之愛．

【評價】父子倆忠于不同的道義，但對彼此有較深的了解和認同；父子倆都不滅親情，是大寫的人．C【分析】【分析】（1）本題考查對文意的理解．

（2）本題考查學(xué)生對文章重要段落的理解能力．

（3）本題考查對文學(xué)作品表達技巧的鑒賞．

（4）本題考查文中重要詞語的含義．

（5）本題考查的是對內(nèi)容的綜合理解能力．【解析】【解答】試題分析：

（1）由“一走進大夫第的大門；就如同走進了一個迥然不同的歷史時空”一句看，“反襯大夫第的寥落和備受冷遇”不正確，而是突出大夫第的與眾不同．

（2）“大亂一作；慘毒當(dāng)不止此”體現(xiàn)譚嗣同對國人苦難命運的同情，“猶曰優(yōu)游，顏之厚矣”看出內(nèi)心的自責(zé)，“誓拯同類，極于力所可至”看出譚嗣同產(chǎn)生救民與苦難的志向．這樣不僅回答了上一段的疑問，還為下文的做好了鋪墊，將文章由對大夫第的描述轉(zhuǎn)向?qū)ψT嗣同心路的探尋．

（3）“我享有的一切是理所當(dāng)然的嗎？我應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任究竟有那些？”這兩句話展現(xiàn)譚嗣同在內(nèi)心深處對自己的反思和追問；“一扇一扇的門次第打開了；光芒射得人睜不開眼睛”“譚嗣同推開了大夫第的窗戶，也推開了自己心靈的窗戶”這兩句話用“門”“窗戶”“光芒”等比喻，寫出了譚嗣同有覺悟到實踐的過程；“與當(dāng)年佛祖在菩提樹下的頓悟相似”則強調(diào)這一“頓悟”的巨大作用．

（4）“父親忠于傳統(tǒng)；忠于僵硬的專制秩序，卻清楚地知道兒子驚世駭俗的才華和冰清玉潔的人格．譚嗣同雖然拒絕了父親給他安排的平坦的仕途，卻依然對父親擁有那一份天生的血緣之愛．”這一句話正解釋父子之間的微妙關(guān)系：忠于的道義不同，但彼此了解；譚嗣同寫的信箋和父親對兒媳的勸解則說明父子間的親情和認同．

（5）由大夫第的“叛逆者”推知選C．選B和A與上文語氣不合；D主旨不合．

答案：

（1）B

（2）譚嗣同的書信表明因?qū)丝嚯y命運的同情；遂產(chǎn)生救民于苦難的志向．承接第④段末尾的疑問，并對此做出回答；為下文譚嗣同對于自己幸福與他人苦難的一系列反思做鋪墊，將對大夫第的描述過渡到對譚嗣同心路的追尋．

（3）譚嗣同面對現(xiàn)實產(chǎn)生了疑問；作者用排比手法再現(xiàn)了譚嗣同內(nèi)心的追問；在追問和反思中譚嗣同的眼睛睜開了，作者運用“門”“窗戶”被打開以及“光芒”等比喻，并將其與“佛祖頓悟”作比較，強調(diào)這種覺悟?qū)ψT嗣同人生改變的巨大作用；覺醒后的譚嗣同，用生命實踐了他的誓言．

（4）【分析】父親忠于傳統(tǒng)的專制秩序；卻清楚地知道兒子驚世駭俗的才華和冰清玉潔的人格；譚嗣同雖然拒絕父親安排的坦途，卻對父親擁有血緣之愛．

【評價】父子倆忠于不同的道義；但對彼此有較深的了解和認同；父子倆都不滅親情，是大寫的人．

（5）C12、BCC【分析】【分析】解答理解概念類題目的方法是：①要找出概念的本質(zhì)屬性和特征；②要放在具體語境中去理解；③要把握與其他相關(guān)概念之間的聯(lián)系；④要依據(jù)題干和選項找到信息所在的文本位置，抓住概念的本質(zhì)特征，分析概念的內(nèi)涵和外延，不可張冠李戴，不可無中生有，不可曲解原意等，在此基礎(chǔ)上判斷正誤．【解析】【解答】（1）B項“這種加速可以使噴出物的速度接近光速”錯誤；未然說成已然，原文是“從理論上講，這種加速有望使噴出物的速度接近光速．”

（2）A項“這種功率對于加速小質(zhì)量探測器來說可以夠用”錯誤；對應(yīng)文本“這種功率對于加速小質(zhì)量探測器來說也許夠用”，B項；D項答非所問，不是缺點．

（3）A項“推力也越大”錯誤；原文為“單位時間內(nèi)，消耗相同的燃料，推力越大，火箭的比沖量就越高．”．B項“如果改用離子發(fā)動機就完全可以做到”太絕對，原文是“只有當(dāng)輸出功率增大到兆瓦級時，我們才能用離子發(fā)動機來運載大質(zhì)量載荷或者前往更遠的深空．除此之外，離子發(fā)動機也很難提供足夠大的推動力．”．D項“成為今后開發(fā)宇宙的最主要技術(shù)”錯誤，原文是“并且將會成為今后開發(fā)宇宙的主要技術(shù)之一”．

答案：

（1）B

（2）C

（3）C13、豁然開朗有良田美池桑竹之屬千古風(fēng)流人物驚濤拍岸一時多少豪杰【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯別字就不得分，因此，答題時書寫一定要仔細，不能出現(xiàn)書寫錯誤．【解析】【解答】（1）豁然開朗有良田美池桑竹之屬（重點字：豁；屬）

（2）千古風(fēng)流人物驚濤拍岸一時多少豪杰（重點字：濤、豪杰）14、金樽清酒斗十千玉盤珍饈直萬錢覆壓三百余里隔離天日問君能有幾多愁恰似一江春水向東流【分析】【分析】古詩文默寫首先要能夠背誦相關(guān)古詩詞，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能夠正確書寫，只要有錯別字就不得分，因此，答題時書寫一定要仔細，不能出現(xiàn)書寫錯誤．【解析】【解答】（1）金樽清酒斗十千；玉盤珍饈直萬錢（重點字：饈；直）

（2）覆壓三百余里；隔離天日（重點字：覆）

（3）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流（重點字：似）15、CC【分析】【分析】（1）本題考查正確選用詞語．

（2）本題考查考生對文學(xué)類作品的分析綜合能力．

（3）本題考查理解句子的含義．

（4）本題考查體會重要語句的豐富含意；品味精彩的語言表達藝術(shù)．

（5）本題考查理解題目的含義．

（6）本題考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀．【解析】【解答】試題解析：

（1）A選項老態(tài)龍鐘：形容年老體衰；行動不靈便．文中用來形容衰老的西川是恰當(dāng)?shù)模瓸選項斷壁殘垣：殘存和坍塌了的墻壁．形容殘敗的景象．文中用來形容經(jīng)風(fēng)霜的黃泥屋也是恰當(dāng)?shù)模瓹選項嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點．文中用來形容荒蕪的梯田，不恰當(dāng)，故錯誤．D選項車水馬龍：形容來往車馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景．文中用來形容繁華后的西川也是恰當(dāng)?shù)模?/p>

（2）A選項文章第3段；張姓認為是風(fēng)水寶地，來此遷居，村落依山而建．文章第5段描述了村落的環(huán)境差，并不適合人居住，故A正確；B選項文章通篇描述了村落的環(huán)境和地理因素，封閉少有人行，也是造成沉靜的原因，所以正確．C選項希望更多游客光顧，是一個老婆婆說的，并沒有說是西川人的想法，所以錯誤．D選項文章第11段中，有人耕種的梯田有一份生機，無人耕種的梯田，也就沒有生機，所以正確．

（3）鑒賞文中的關(guān)鍵句；從藝術(shù)手法，內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，思想感情角度入手．文中畫線句運用了藝術(shù)手法，和本文的總體思想感情“西川的沉靜”相關(guān)，從這兩個角度鑒賞即可．藝術(shù)手法要點出藝術(shù)手法名稱和作用，結(jié)合文章分析．思想感情亦要結(jié)合文章進行分析．

（4）老漢坐在家門口；老婆婆站在高處，象征了西川人的兩種想法，固守和向外．通過兩類人的表現(xiàn)和文章的主題“沉靜”聯(lián)系回答即可．

（5）將文章內(nèi)容劃分層次；文章主要寫了初到西川；西川村落的由來，西川村落的房屋，西川村落中的人，西川外的梯田，西川的古道和西川被越來越多的人認識后可能變成的樣子．通過這幾點結(jié)合文中內(nèi)容回答即可．

（6）同意或不同意皆可；言之成理即可得分．考生需要根據(jù)文章內(nèi)容結(jié)合自己的觀點作答．

答案：

（1）C

（2）C

（3）畫線語句運用整散句渲染色彩和線條；（1分）顯示出作者在初次面對西川時內(nèi)心的變化與起伏．（1分）既有對西川外在狀貌的強大視覺沖擊力的描摹，（1分）也有對西川厚重歷史的強大內(nèi)心震撼力的凸顯，（1分）突出地表現(xiàn)了西川的沉靜帶給作者內(nèi)心強大的影響．（1分）

（4）

①作品中的老漢；對外界事物并無興趣，淡然寧靜．作為眷念故土因而不愿走出西川的一部分人的代表，他們的淡然是西川繼續(xù)“沉靜”下去的真實依據(jù)．

②作品中的老婆婆；希望多來游客，渴望有人氣的充實生活．作為渴望西川與外界同步變化的一部分人的代表，他們的焦慮是打破西川“沉靜”的最大動力．

③兩位老人的存在；其實就是西川的理想與現(xiàn)實之間沖突狀態(tài)的呈現(xiàn)．

（5）“西川的沉靜”；指西川自然環(huán)境的特點：靜寂；幽靜和幽深．也指西川在現(xiàn)實狀態(tài)中的人文特色：既有西川現(xiàn)實的寡淡、靜默和衰老，也包括西川人內(nèi)心的質(zhì)樸、淡然和堅忍．

（6）可以同意，也可以不同意；能言之成理，自圓其說即可．三、文學(xué)作品閱讀(共9題，共18分)16、略

【分析】試題分析：這是一篇材料作文，應(yīng)該抓住材料中的關(guān)鍵詞句來立意。材料提供的是一則馬克?吐溫的名言“人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一該臉紅的動物”，其中的關(guān)鍵詞是“會臉紅”和“該臉紅”。當(dāng)然這里的“臉紅”是一種心理活動在神態(tài)表情上的反應(yīng)，是指人有羞愧之心、知恥之心和反思之心?！靶邜u之心”這一話題可以從以下三個層面去開掘：一是對什么要有“羞恥之心”？應(yīng)該對有違正義、有違道德之事，或因自身沒有盡心、盡力而導(dǎo)致落后之事感到羞恥。而出身低微、家境貧寒、處境困厄均不能視為可恥。二是為什么要有“羞恥之心”？因為沒有“羞恥之心”，就會喪失人格尊嚴(yán)，就無法建構(gòu)社會道德體系，就無法使人類向“真、善、美”的至境邁進。三是怎么運用“羞恥之心”？韓信選擇了忍胯下之辱，封侯拜將，為大漢打下江山；西楚霸王選擇了烏江自刎，使后人“至今思項羽，不肯過江東”；黃伯云則知恥而后勇，“十年磨一劍”，變“引進外國的假技術(shù)”為“向外國輸出先進技術(shù)”。這一話題無論從事、情還是理的角度去演繹，只要你思得深、悟得透、設(shè)得巧，均可鑄得華章，綴成妙品?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E【解析】【答案】永久的纖夫羞恥之心，人皆有之。他是一個纖夫，盡管長得很瘦小，卻能忍受這拉纖之苦。在眾多拉纖的人中他是最賣力也最特別的一個，因為他拉纖的時候喜歡昂著頭，盡管這樣做很費力，但他堅持這樣做，他要讓人們知道：這是纖夫的尊嚴(yán)。纖夫的生活很苦。唇觸春之寒氣，頭頂夏之烈日，胸灌秋之金風(fēng)，腳踏冬之冰雪。腰間的葫蘆煮沸他們年年歲歲的熱血，但這樣的生活卻鑄就了他們頂天立地的筋骨和肌肉。船再大，只要他們齊心協(xié)力，便疾如箭飛。他喜歡昂首拉纖，因而時常引來別人對他的鄙視?！澳氵@是在拉纖，還是在欣賞風(fēng)景？”“你抬頭干什么？你僅僅是纖夫，只需拉船，彎腰不僅是為了省勁，更是對職業(yè)的鞠躬。”“你這么瘦小，抬頭是不是想偷懶，吃干飯？”面對這些潑來的蜚言蜚語，他緘默不語。脫下那滿是補丁的衣服，他的肩膀上顯現(xiàn)出一道道深深的血痕，眾人失色，因為事實是最有力的明證。拉纖的人很多，但并不是每個人都很賣力的，當(dāng)然，誰賣力誰不賣力他心里一清二楚，但他從不明說。每次起錨時，他都以代表的身份對纖夫們發(fā)話：“人要有羞恥之心，別人給我們一碗飯吃，我們就得賣出力氣，不要投機取巧，否則，我們就會受到良心的譴責(zé)。再說，你少出一點力，別人就得多一份苦。我們是纖夫，地位低下，被人瞧不起，但我們自己要瞧得起自己我們也有尊嚴(yán)，也有廉恥地位低并不代表沒有良心，并不代表不知廉恥我們要昂起頭，正眼對待一切，齊心協(xié)力開大船。”話說得語無倫次，但卻博得了纖夫們永久的掌聲。他們是一群纖夫，沒有地位卻有尊嚴(yán)的纖夫，沒有暖衣飽食卻有羞恥之心的纖夫。在那滾滾長河的兩岸，他們昂首向前，因為那上游是他們的目標(biāo)，他們堅毅的眼神是那么的令人敬畏，船上的人看著他們頓時肅然起敬。在纖夫的眼中，永遠沒有風(fēng)景。在其他人眼中，纖夫們永遠都是風(fēng)景。知人間有羞恥俗話說：“人有臉，樹有皮?！庇行邜u之心，這是人類不同于禽獸的顯著標(biāo)志之一，這似乎屬于必然，然而在當(dāng)今卻產(chǎn)生了危機。請看下面一組生活鏡頭：——在干凈整潔的街上，一行人張口吐出一口濃痰。一位戴紅袖章的老者走上前講：“隨地吐痰，不講衛(wèi)生，罰款1元!”行人扔出一張lO元的鈔票，隨口又吐了幾下，并得意地說：“零錢不用找了!”——在考場E，—名女考生撩起裙子，行行公式映人眼簾。當(dāng)她第三次‘揭幕”時，被監(jiān)考老師當(dāng)場抓獲。她卻全無羞愧，昂首挺胸，步出考場?！狈侥呈袨橛訃H雜技節(jié)在當(dāng)?shù)嘏e行，特意在街道上設(shè)置了一些花壇。某日，當(dāng)園藝工人正在整理一個花壇時，突然有人大喊一聲：“這個花壇他們不要啦!”于是，路過的車輛紛紛停下來，車上的人忙不迭地跳下來，加人搬花行列。附近的單位甚至還為此開來汽車一會兒，萬盆鮮花被哄搶一空。——某大城市進行了一場高雅藝術(shù)演出，舉辦者以為觀眾也必然“高雅”起來，約定先看戲，后付錢，結(jié)果容納一千余人的大劇場僅收到560元錢，還有200元是某知名人士贊助的。如此等等，不以為恥，反以為榮。這真是不識人間有“羞恥”二字。在當(dāng)今社會，某些人的羞恥心在淪喪，這淪喪的結(jié)果必然要帶來人類文明的大倒退。中國自古以來就有講禮義廉恥的傳統(tǒng)美德。今天，社會呼喚著羞恥意識的回歸，人們需要有羞恥意識。中國人向來是把“侮辱人格”視為大不敬，也把“喪失人格”視為大不義的。而人格的完善靠什么?法紀(jì)制約固然重要，但有羞恥意識，自尊、自愛、自重、自覺，不也是升華人格的一個動力嗎?有羞恥意識，是一種自我批評?！皺保匀y發(fā)；浴，所以濯膚垢。”一個民族，一個國家，如果失去了這種“刮肌貫骨，改過懲非”的自我教育能力，沒有廉恥，不求進取，恐怕是要走下坡路的吧!有羞恥意識對每個人來講也是非常重要的，因為“不廉，則無所不??；不恥，則無所不為”。有了羞恥意識，才能有效地抑制邪欲，規(guī)范自己的行為，實現(xiàn)自我調(diào)節(jié)，減少或避免無恥之行以免墮入牲畜之列。如果不是羞恥意識蕩然無存的話，上文所舉那些“無恥之徒”也不至于如此自鳴得意，招搖過市；社會上那些利欲熏心、坑蒙拐騙、奴顏媚骨的人，臉皮不會如此之厚，心不會如此之黑，膽不會如此之大!誠然，人非圣賢，孰能無過。雖然一失足未必成千古恨，但如果堅持錯誤，“不以為恥，反以為榮”，勢必跌人“谷底”，永不超生。人只有知羞知恥，才能改惡從善；只有知羞知恥，才能遠離恥辱。陳毅元帥有詩云：“有草名含羞，人豈能無恥?魯連不帝秦，田橫刎頸死?！?見《冬夜雜詠?含羞草》)光明磊落、嫉惡如仇的陳老總一生最痛恨那種不知羞恥為何物的無恥之徒，而對魯仲連、田橫這樣的高義之士推崇有加。人為萬靈之長，不可無羞恥之心。無羞無恥，何以為人?作為社會主義國家的一個公民，則更應(yīng)該具備一點羞恥意識，恥于違法亂紀(jì)，恥于不講公德，恥于玩忽職守，恥于損公肥私，恥于損人利己，恥于喪失國格、人格，恥于做一切不利于黨和人民的事。只有這樣，才能真正做一個無愧于心的人、一個有益于社會的人。17、略

【分析】試題分析：從材料一中的“正能量”的角度，對材料二中的“上”和“下”的隱含意義進行辨證詮釋?？梢詮摹吧稀被颉跋隆钡慕嵌攘⒁猓?、“正能量”使人表現(xiàn)出一個新的自我形象，從而更加自信，更加充滿活力。2、“正能量”給人向上的信心和希望，鼓舞人不斷追求幸福生活。3、一個人的“正能量”可以讓我們變得自信樂觀向上，一個社會的“正能量”可以形成免疫氣場，讓道德保持健康。行文中可以采取并列式。例如：①是指發(fā)揮一種積極的人生態(tài)度②是指發(fā)揮一種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度③是指發(fā)揮一種積極的生活態(tài)度；就是要積極而不消極，自信而不恐懼，敢于面對而不逃避，善于建設(shè)而不破壞；①是高尚者的人生追求②是企業(yè)家的發(fā)展愿望③是政治家的社會理想；①是指引人們前進的燈塔②是鼓動人們前進的風(fēng)帆③是團結(jié)各種力量共同奮斗的紐帶；①煥發(fā)正能量需要矢志不渝的意志②煥發(fā)正能量需要堅忍不拔的毅力③煥發(fā)正能量需要天時地利的幫助?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮科椒残∈碌募铀侔l(fā)酵源于“正能量”一件小事，但它卻體現(xiàn)了人與人之間的關(guān)愛，反映的是愛的傳遞。所以，它才會以加速度發(fā)酵，讓我們感動，讓我們溫暖。猶太作家威塞爾曾說：“美的反面不是丑，是冷漠；信仰的反面不是異端，是冷漠；生命的反面不是死亡，是冷漠?！痹?jīng)一度，因“小悅悅事件”、“彭宇案”等極端事件，讓我們有過道德下降的擔(dān)憂和焦慮。同時，每一個善良而正直的人心中都深藏著一種渴望，渴望我們這個社會少點冷漠多點溫暖，渴望人與人之間少點戒備多點相助。任由世事變遷，愛與善終是社會的主流、時代的潮流。從這件小事的加速度發(fā)酵、傳播，不難看到它帶給人們內(nèi)心的觸動和產(chǎn)生的共鳴。大家對這種愛心產(chǎn)生溫暖的感覺，源于人與人之間那種最為寶貴的理解和對善的認同。正是這種理解和認同，穿透了世間的冷漠與輕視，用一種將心比心，推己及人的心理，獲得一種感同身受的情懷。愛心，被看作是人類最珍貴的情感，最高尚的情操，是人類良知的生動展示，是社會文明的重要標(biāo)志，也是中華民族傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)。古人云：人之初，性本善。其實，我們每個人都不乏善心和愛心，只是在等待一個被觸發(fā)的機會。當(dāng)一個人被感動之時，也是他的愛心和善心被觸發(fā)之時。讓人“一看就暖和”的溫柔，這是激發(fā)了我們內(nèi)心柔軟與善意的溫情?？傆幸环N力量讓我們熱淚盈眶，總有一種感動讓我們深刻銘記。央視主持人張泉靈評論，“總希望自己是這溫暖鏈條上的一分子，讓這樣善的傳遞不在我身上斷掉”。正如有人認為，此事釋放的是“正能量”，自己看到了，有責(zé)任傳遞下去。在現(xiàn)實中，“正能量”帶來的正效應(yīng)確實不少。我們身邊有阿里木帶給我們的感動，他靠賣烤肉資助貧寒學(xué)子，而不少人專程去“捧場”，這里面有感動，也有“正能量”的傳遞。社會需要愛，時代呼喚愛。對善行、對愛心的感動，存在于每個人的心中。但很多人缺乏的不是感動，而是一種顯示感動的勇氣，一種傳遞感動的行動。傳遞感動，就是“正能量”的傳遞。愛心無價，不分大小，“正能量”也沒有強弱之分。愛心是春風(fēng)，可以溫暖生活的每一寸空間；是火炬，可以照亮社會的每一個角落。愛心是擔(dān)當(dāng)，是奉獻，也意味著收獲。愛心照亮四周，同時也溫暖自己，幫助別人也就是完美自己，升華自己，幸福自己。送人玫瑰手留香，那是一種心靈的溝通、相互的給予、共同的追求。我們不盲目偉大，我們只做偉大的一個分子，我們的社會就會偉大，我們的民族就會偉大，我們的國家就會偉大。18、略

【分析】1.（孟子肯定的只是告子“水無分于東西”的說法，并沒有肯定他關(guān)于人性的觀點，也沒有對告子的觀點作補充和發(fā)展）(3分）2.略參考譯文：①告子說：“人性好比湍急的水，在東邊開個口就往東流，在西邊開個口就往西流。人性本來就不分善與不善．就像水流本來不分向東向西一樣。孟子說：”水流確實不分向東向西的，但難道也不分向上向下嗚？人性的善，就好比水朝下流一樣。人性沒有不善的，水沒有不向下流的。水，拍打一下叫它飛濺起來，也能使它高過人的煩頭；阻擋住它叫它倒流，可以使它流到山上。這難過是水的本性嗚？是形勢導(dǎo)致這樣的。人可以使他變得不善，他本性的改變也正像這樣?！雹诳子谡f：“難道仁德離我們很遠嗎？我想達到仁，仁就到了。”【解析】【答案】1.C2.孟子看到客觀世界對人的制約，認為人性本善，如果變得不善，那是外力所為。而孔子強調(diào)人的主觀能動性．他認為達到仁要靠道德的自覺和不懈的努力。（3分）19、略

【分析】“個人條件較欠缺”不夠準(zhǔn)確，第一節(jié)能看到“他們接受過高等教育”；“來自較落后地區(qū)”表述不準(zhǔn)確，過于絕對化了，文中表述為“‘蟻族’____來自經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)”。2.【答案】（1）傳統(tǒng)思想觀念、家庭的期望迫使大學(xué)生選擇留在大城市；（2）大城市的人生發(fā)展機會吸引大學(xué)生留下來；（3）我國就業(yè)政策的調(diào)整為“蟻族”的產(chǎn)生提供了依據(jù)；（4）我國就業(yè)壓力空前增大；（5）大學(xué)生擇業(yè)觀的相對滯后，沒能順應(yīng)社會現(xiàn)實的轉(zhuǎn)變。（6）高等教育發(fā)展與社會需求的相脫節(jié)。3.（6分）【答案】（1）對“蟻族”無法公平地參與社會競爭表示同情；（2）對“蟻族”給社會和諧與穩(wěn)定構(gòu)成潛在威脅表示隱憂；（3）對“蟻族”不能正確定位自己作為“普通勞動者”的身份表示批評；（4）對“蟻族”的選擇與努力表示鼓勵。（每點2分，答出三點即可得6分）【解析】【答案】1.【答案】B20、略

【分析】試題分析：這是一道頗具特色的話題作文試題。寫作此文要注意以下兩個方面。第一，根據(jù)作文材料的行文特色，特別是寫作要求，要寫好這篇作文，最好選用托物言志的散文體裁。第二，認真審讀作文材料，仔細揣摩寫作要求，從作文審題方面，切實把握好“從大自然中得到的人生啟迪”的話題導(dǎo)向，并以此作為立意的基點?！窘馕觥俊敬鸢浮柯?1、略

【分析】試題分析：這則材料看似一個“高大上”的題，其實是一則很接地氣的題。無論是“太陽說”還是“扣子論”都是說青年人的責(zé)任與使命。青年是國家的希望，是國家的未來。所以青年就要承擔(dān)建設(shè)國家的責(zé)任，這是每個青年神圣的使命。既然這樣，我們的青年人就要嚴(yán)格要求自己，讓自己成為一個合格的建設(shè)者，讓自己能出色地完成光榮而神圣的使命?？键c：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E?！窘馕觥俊敬鸢浮壳嗄耆说氖姑苊黠@地，世人對我們民族所擁有的光輝而燦爛的歷史毫無懷疑，我們也時常抑或一直為我們偉大的民族感到驕傲。志摩先生在上個世紀(jì)二十年代便寫道：我們對我們光明的過去負有創(chuàng)造一個偉大的將來的使命；對光明的未來有負有結(jié)束這黑暗現(xiàn)在的責(zé)任。時代早已滄桑幾近百年，但這一點，即青年人肩上承擔(dān)的歷史的責(zé)任與歷史賦予青年的使命是不變的，這是我們歷史與民族進步的驅(qū)動力?，F(xiàn)在，我想說的是：面對中華民族光輝而燦爛的歷史我們將負有創(chuàng)造更加偉大的未來的使命；對光明的未來我們將負有清除、消滅這社會上一切的不公平、不道德、不自由與不民主。這也是歷史賦予我們青年人的使命。然而，肩負這歷史的責(zé)任與偉大使命的青年將具有何種品質(zhì)呢？有人說，能夠做好自己的事情，不給國家與社會增添麻煩，這樣說近乎有道理，但這就是十足的“自我主義”思想，完全忽略了這個國家、這個世界上其他人的真實存在性；有人說，聽從政策，跟著黨走就是了，不搞個人主義，這個也似乎合理，但這卻是十足的“太平犬”思想，完全忽略了這社會上種種不公平、不道德、不自由與不民主，特別是威脅人生存與生命安全的因素的存在。這些都是要不得的。我們并不追求西方的個人主義，但是不表示社會就可以對我們的個性有所壓抑，我們需要的是一個開放、自由與民主的社會風(fēng)氣；我們不追求憤世嫉俗，但是不表示我們對社會種種病態(tài)可以視而不見，我們需要一個批判、進步與文明的社會風(fēng)氣。因此，我們所需要的青年需具有的品質(zhì)應(yīng)該是這樣的，即：不僅僅要獨善其身，而且還必須具有很強烈的公共意識，也即中山先生所說的“天下為公”的精神；以及這種公共性所具有的很強烈的批判性，為“公”而批判的精神。青年具備這兩點才能擔(dān)起中華民族偉大振興的責(zé)任與使命。22、略

【分析】試題分析：新材料作文審題方法之一是抓住關(guān)鍵語句法，審題立意時就要抓住這些詞句，正確揣摩其含義。從材料我們可以看到,不管是邁克爾遜,還是趙元任，他們在在做研究時都提到一個關(guān)鍵詞“好玩”。由此，我們可以從“玩是促成成功的重要因素”切入來構(gòu)思作文?？键c42：能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。【解析】【答案】“玩物”未必“喪志”“玩物喪志”說的是，只顧玩賞所喜好的東西，因而消磨掉志氣。的確，自古及今，不乏玩物喪志之人。商紂周幽，沉湎聲色犬馬，整日肉山酒海，將國家大事置于腦后，最終國滅身死。今天的那些整日沉浸在電玩游戲中的中小學(xué)生甚至大學(xué)生、成年人，不也因玩物而喪志，荒廢了學(xué)業(yè)、事業(yè)，有些人甚至走上了違法犯罪的不歸之路。于是，“玩物喪志”便成了大人們剝奪少年兒童“玩”的權(quán)利最有力的根據(jù)。但我認為，“玩物”未必“喪志”，大人們的看法未免偏激。少年兒童正是打基礎(chǔ)的時期，他們具有極強的可塑性，他們的志向也會隨著年齡的增長、知識的不斷豐富而有所調(diào)整與變化，能夠從兒童時期立下志向又終身不變的“四海之內(nèi)，有幾人歟”．魯迅先生不也多次改變自己的人生道路，由實業(yè)救國而醫(yī)學(xué)救國，最后轉(zhuǎn)到“弄文學(xué)”，“以喚醒沉睡的國民的魂靈”從而達到救國救民的目的嗎？可見，“玩物”是否“喪志”，還須具體問題具體分析。如果所玩之物與其胸中之志并不相悖，且能相輔相成，甚至完全一致，就不僅不會喪志，物與志反而會相生相長，互相促進。被譽為“詩仙”的唐代大詩人李白，“一生好入名山游”，可謂玩物之極也。他一生遍游祖國的名山大川，不僅沒有喪志，反為他寫出那些熱情洋溢、歌頌祖國大好河山，“前無古人，后啟來者”的浪漫主義詩篇提供了堅實的基礎(chǔ)；英國的博物學(xué)家達爾文從小就癡迷于觀察和研究昆蟲等小動物，這為他將來成為生物進化論的創(chuàng)始人埋下了希望的種子。在我們的現(xiàn)實生活中，很多少年兒童、中小學(xué)生，也有各種各樣于身心健康并無害處的興趣愛好，可是，很多家長或老師卻以“玩物喪志，影響學(xué)習(xí)”為由，殘酷地剝奪了他們這一正當(dāng)?shù)臋?quán)益，這不僅不利于他們個性的發(fā)展，還有可能扼殺了一個個未來的“達爾文”、“愛迪生”。因此，對當(dāng)今中小學(xué)生的“玩物”，應(yīng)客觀、理性地分析，培養(yǎng)他們積極、健康、向上的志向和情趣，保護他們熱愛生活、熱愛大自然的積極性，維護他們的合法權(quán)益，引導(dǎo)他們根據(jù)自己的興趣、愛好，初步建立自己的志向，并鼓勵他們?yōu)閷崿F(xiàn)自己的志向而“玩物”不已，其志何愁不能實現(xiàn)！同學(xué)們，若我們的理想抱負與所玩之物興趣愛好大相徑庭，則應(yīng)立即“懸崖勒馬”，另尋他物，以求志與物的一致性；若胸中尚無大志，則應(yīng)針對自己的現(xiàn)狀，確立自己的生活目標(biāo)，痛改前非，并為實現(xiàn)自己的志向而勤奮