四川省川南川東北地區(qū)名校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題

四川省川南川東北地區(qū)名校2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期12月月考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：創(chuàng)新是文藝的生命。隨著時代背景和讀者審美需求的變化，紅色文學(xué)在內(nèi)容視野、表現(xiàn)手法上不斷尋求突破，力圖通過藝術(shù)創(chuàng)新，把紅色歷史講到當(dāng)代讀者心里。借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪相結(jié)合，當(dāng)代作家不斷深入紅色歷史，拓寬書寫視野，豐富題材內(nèi)涵。以慶祝建黨百年期間涌現(xiàn)的作品為例，何建明《革命者》以犧牲在上海街頭的年輕烈士為主角，講述早期中國共產(chǎn)黨人為理想信念英勇抗?fàn)幍母腥耸论E；丁曉平《紅船啟航》聚焦重大歷史節(jié)點，以文學(xué)筆法生動還原歷史現(xiàn)場；楊震林《山腰上的中國：紅旗渠》、鐵流《靠山》等作品，則圍繞百年黨史積累下來的寶貴歷史經(jīng)驗，書寫和弘揚民族精神。一些創(chuàng)作在彰顯革命理想的同時，融入更多人文情懷，深化和豐富現(xiàn)實主義藝術(shù)手法。紅色文學(xué)的發(fā)展，與當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)手法的日益豐富密切相關(guān)，得益于幾十年來文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的不斷探索，今天的紅色文學(xué)在處理歷史與藝術(shù)、題材與形式等關(guān)系上更顯從容。鄭欣《百川東到?！返纫慌锩鼩v史題材小說，根底上是宏大敘事但切入的角度更“巧”，塑造的是典型人物但形象更“活”，敘述也富有個性，凸顯美學(xué)特色。一些創(chuàng)作面向當(dāng)代讀者，從通俗文學(xué)以及大眾文化中汲取有益元素。事實上，上世紀(jì)50年代到70年代的一些紅色經(jīng)典，就吸納了中國古典通俗小說的優(yōu)長，《林海雪原》是其中的典型代表。革命敘事天然具有英雄主義的浪漫豪情與傳奇色彩，曲折生動，引人入勝。孫甘露《千里江山圖》也借助類型小說和通俗文藝的手法，把革命歷史故事演繹得跌宕起伏，扣人心弦，拉近了紅色歷史與當(dāng)代讀者的距離。對當(dāng)下的紅色文學(xué)創(chuàng)作而言，我們不僅有波瀾壯闊的革命歷史和蕩氣回腸的人物等跡可供開掘、書寫，還有根脈深厚的創(chuàng)作經(jīng)驗和文學(xué)傳統(tǒng)可供借鑒、汲取。今天的創(chuàng)作者理應(yīng)從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗中汲取動力和養(yǎng)分，自覺深入生活、扎根人民，自覺繼承和發(fā)揚中華美學(xué)精神。無論文學(xué)怎樣變化，講述紅色故事、傳承紅色精神的書寫不會停止，它們構(gòu)成中國文學(xué)永恒的魅力。期待紅色文學(xué)創(chuàng)作不斷產(chǎn)生黃鐘大呂之作，以新時代紅色經(jīng)典彰顯中國氣派。（摘編自叢治辰《彰顯中國精神和中國氣流》）材料二：“昨天的英雄，如何打動今天的觀眾?”北京大學(xué)中文系教授吳曉東針對當(dāng)代文學(xué)中的歷史敘述提出了一個非常耐人尋味的問題，表達(dá)出了當(dāng)代紅色歷史題材所面臨的新時代讀者、新時代語境等因素構(gòu)建的創(chuàng)作新困境。“十七年文學(xué)”中的紅色經(jīng)典創(chuàng)作經(jīng)驗給我們很多啟發(fā)，但是對于當(dāng)代中國作家來說，這些經(jīng)驗與他們的生活存在著較大的距離。一個最大的問題就在于當(dāng)代中國作家沒有親身體驗和經(jīng)歷紅色革命斗爭歷史。因此，今天的作家進行紅色題材創(chuàng)作面臨的困境就在于，昨天的歷史故事，今天該如何重新講述？實際上，對于這個時代難題，新時期以來的中國作家做出了新的嘗試和審美思考。“高密東北鄉(xiāng)無疑是地球上最美麗最丑陋、最圣潔最齷齪、最英雄好漢最王八蛋的地方?！闭缧≌f里對高密東北鄉(xiāng)的復(fù)雜、多樣、魔幻般描繪一樣，莫言的《紅高粱》塑造了一群“殺人越貨、精忠報國，演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇”的民間野性草莽英雄，極大擴展和豐富了以往革命歷史敘述的單一維度，呈現(xiàn)出歷史多元化、整體化、深度化的新經(jīng)典探尋。不僅文學(xué)創(chuàng)作如此，當(dāng)代影視劇在審美理念、創(chuàng)作手法和人物形象塑造等方面也有新突破。《亮劍》無疑是當(dāng)代最受觀眾歡迎的、最生動的、最富有個性化品格和鮮明飽滿人物形象的電視劇。劇中的主角李云龍，飾演對手戲的楚云飛，乃至里面的一些次要人物形象如和尚等人，都讓觀眾驚喜不已。毫無疑問，這是紅色革命歷史題材在新世紀(jì)文化語境中的一個飛躍，極大拓展和豐富了紅色革命歷史題材文藝創(chuàng)作。但是我們也不諱言，當(dāng)代紅色革命影視劇也出現(xiàn)了如“手撕鬼子”等滑稽、戲謔、搞笑的“抗日神劇”，而在一定程度上褻瀆和扭曲了紅色革命歷史文化?？傊?，歷史的硝煙已經(jīng)散去，人不能兩次踏進同一條河流，我們無法重新親歷那些革命歷史。但是，我們要有歷史危機意識，要不斷探索和創(chuàng)新“還原歷史”“進入歷史”“復(fù)現(xiàn)歷史”的途徑、方法和理念。而絕不應(yīng)該是對前人的簡單模仿，絕不應(yīng)該是陳陳相因，裹足不前，絕不應(yīng)該是簡單地跟風(fēng)、追風(fēng)，而應(yīng)該是懷著深刻的危機意識，如同司馬遷一樣去“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，以記憶民族歷史、傳承革命精神、鑄就文學(xué)經(jīng)典的理念，創(chuàng)作出屬于中華民族的、也屬于世界的紅色革命文學(xué)經(jīng)典。（摘編自張麗軍《當(dāng)代紅色題材創(chuàng)作亟需經(jīng)典意識》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（

）A．創(chuàng)新是文藝的生命。隨著時代背景和讀者審美需求的變化，要把紅色歷史講到當(dāng)代讀者心里，需要依靠藝術(shù)創(chuàng)新。B．隨著文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的不斷探索，當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)手法日益豐富，這促進了《紅船啟航》《靠山》等作品藝術(shù)上的成功。C．當(dāng)代中國作家沒有親身體驗和經(jīng)歷紅色革命斗爭歷史，這使他們在紅色題材作品的創(chuàng)作中面臨困境，因此他們需要不斷嘗試與突破。D．《亮劍》塑造的人物讓觀眾驚喜不已，而“手撕鬼子”等“抗日神劇”卻在一定程度上扭曲了紅色革命歷史文化。2．下列對材料相關(guān)論證的分析不正確的一項是（

）A．材料一以“創(chuàng)新是文藝的生命”為立論前提，比較了題材內(nèi)涵與藝術(shù)手法的創(chuàng)新，突出了藝術(shù)手法創(chuàng)新的重要性。B．材料一多用例證法，如列舉鄭欣《百川東到?！?、孫甘露《千里江山圖》等紅色文學(xué)作品，增強了文章的說服力。C．材料二論述紅色革命文學(xué)創(chuàng)作的困境和新探索，整體上是提出一分析一解決的思路，由淺入深，層層深入。D．兩則材料都既有理論闡述，又有實例支撐，都強調(diào)了紅色文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)傳承紅色革命精神，不斷推陳出新。3．下列選項中，不能體現(xiàn)材料二觀點的一項是（

）A．作家苗長水在我們耳熟能詳?shù)募t色革命歷史題材中寫出了新質(zhì)的東西，“舊酒”釀出了“新味”。B．徐懷中的《牽風(fēng)記》吟唱出了紅色革命文學(xué)“新曲”，對革命、戰(zhàn)爭、人性、美有了新的思考和書寫。C．徐貴祥獲得茅盾文學(xué)獎的《歷史的天空》在長跨度的革命敘事中，呈現(xiàn)革命內(nèi)部的不同聲音及其多樣性。D．一些作家認(rèn)為以往的紅色文藝作品是革命文件的再現(xiàn)，不能稱之為藝術(shù)，在文藝創(chuàng)作上只追求作品的藝術(shù)性。4．兩則材料論述的側(cè)重點有何不同？請簡要分析。

5．“昨天的英雄，如何打動今天的觀眾？”請結(jié)合兩則材料談?wù)勛骷覒?yīng)該怎么做。

閱讀下面的文字，完成下面小題。蔡記紙鋪王瓊?cè)A裕后街蔡七，一字不識。他的蔡記紙鋪里，墻上卻掛了一幅字。上面寫道：“竹簡韋編寫六經(jīng)，不知何用搗枯藤。自從杵臼深藏后，采楮舂桑事已更?！啊罢l寫的?”有人這般打聽，蔡七皆是搖頭，還說：“我從老娘褲襠里鉆出來，它就貼在墻上。”私塾先生鄧四眼來買紙，在這幅字前看了好半日，驚叫：“大寶貝呀！”“擦屁股，也嫌它糙！”鄧四眼扶扶眼鏡說：“俗不可耐！這東西能挽回兩三間鋪子?！薄澳隳萌グ伞Ｎ医袢站蜕夏闼桔釉鹤幼黾埲??！编囁难垡?。蔡七做紙坊就在紙鋪隔壁，一間巴掌大的屋子。他慶幸自己屁股癟癟的，要不然連身子都轉(zhuǎn)不過來。鄧四眼的院子里則有好幾間閑屋，惹得蔡七常常心癢。很快，有人走進紙鋪，說要買墻上那幅字。蔡七說：“紙鋪賣紙！”后來，他一聽人家說買這幅字便會將人家攆出去。那日凌晨，蔡七突然被人打了。他聽到紙鋪里有響動，便起床從里屋出來，看見一裹頭男子把鋪門撬開鉆了進來。他大叫：“有賊偷紙！有賊偷紙！”當(dāng)即，他被砸了兩棍。還好，蔡七叫聲被鄧四眼聽到了。每天大早，他會上河堤打太極拳。于是，他跟著大喊:“捉賊!捉賊!”裹頭男子匆匆溜了。鄧四眼走進紙鋪時，蔡七已經(jīng)撐起身子，很惱火地說：“活見鬼，竟有偷紙的毛賊?”“你豬投胎吧?！编囁难坫躲叮瑐?cè)頭往墻壁看去。那幅字還在。蔡七問：“真值兩三間鋪子?”“眼前，三五間鋪子也換得回來?！蹦悄暝饬舜鬄?zāi)，又遇戰(zhàn)亂。蔡七的妻子活活餓死，幼女則嗷嗷待哺。蔡七哭喪般：“這紙也當(dāng)不了飯吃?！编囁难鄹鲋饕?，將墻上這幅字當(dāng)了。蔡七把字從墻上取下來，抱起女兒出了門。傍晚，蔡七回到紙鋪。他把那幅字又掛上了墻。鄧四眼跑來看了看，問：“女兒呢?”“給了人家?！辈唐邌鑶柰纯?，“我哪敢把老祖宗給當(dāng)了呢?”過了幾日，日軍來了裕后街。一少佐走進蔡記紙鋪。翻譯官跟蔡七嚷道：“姓蔡的，你得深感榮幸，太君第一次進老街的屋子，就是你蔡記紙鋪。”蔡七像一個聾子待著。翻譯官張嘴罵人。這時，少佐開腔：“別無禮?！鄙僮羯锨懊?，眼睛忽地發(fā)亮，向蔡七問道：“這紙從哪來的?”蔡七冷冷地說：“不是東洋貨。”“在日本，我買過很多地方的紙張，真沒發(fā)現(xiàn)這么好的貨。沒料到，在這座老街中，我夢想中的紙張，竟能與我相遇。”蔡七無語。少佐拍拍蔡七的肩膀，說：“我跟中國人是朋友。我的書法老師，中國人。十三年前，我求學(xué)北平。老師用紙，挑剔。所以遇到閑時，我也喜歡琢磨它?！彼N在蔡七耳朵上問：“這紙，誰做的?”蔡七眼皮翻翻。少佐有點不開心。但他的目光忽地被墻上那幅字勾去了。他將那幅字念了一遍，又細(xì)細(xì)看了又看，萬分興奮地：“這幅字怎會掛這里?”“祖上之物?！薄疤靺?。蔡、蔡先生是蔡倫后代?我的書法老師說過，北宋阮閱在貴地做知府時，曾寫下一首題為《蔡倫宅》的詩，贈予蔡家。老師與我，有過約定，一塊南下尋訪蔡家。但那年我從軍時，老師上五臺山剃頭了。哈哈，與蔡家我真是有緣，到裕后街第一天，就讓我……”蔡七平靜地說：“這幅字你喜歡，盡管拿走吧?！薄安滔壬^頂聰明?！狈g官抬手便要取下那幅字。結(jié)果，少佐一個巴掌揮出，落到翻譯官臉上：“祖上所傳東西，怎能拿走?”蔡七說：“鋪里的紙，你也可拿走?！薄爸x謝。不過，這紙怎么做成的，才是我最感興趣的地方。該有秘方吧?！薄澳挠忻胤?？祖上傳了一點吃飯手藝?！薄斑@就夠了?！鄙僮翥@進做紙坊看了一個究竟，然后跟蔡七說，“做紙工序很多。明早，我再來鋪子，從頭至尾看你做紙。皇軍會重重有賞?！鄙僮粢姴唐邆?cè)臉往門外掃了一眼，便拍拍他的肩膀，“今晚，你休想跑出裕后街?！蓖砩希唐邚拈T縫間看見門口站著日本兵。他閉閉眼。第二日，少佐帶兵走進蔡記紙鋪的做紙坊。蔡七早早待在做紙坊。少佐見蔡七穿著一件干凈的青布大褂，頭發(fā)也梳得光溜溜的，便說道：“這模樣才像一個風(fēng)光的老板?？磥?，蔡先生想明白了?！辈唐哒f：“我腦子冷冷?！彼褖ι系淖秩×讼聛?。少佐沒看明白蔡七的用意，只得打趣：“蔡老板，除了愿意動手做紙，還想將這幅字贈送給太君?！薄白鰤簦　辈唐咂财沧?。少佐一瞪眼：“只要往你身上剔下三五塊皮，那份做紙秘方，你就會乖乖交給太君?！比毡颈渡锨?。但遲了，蔡七抓起那幅字，扭身跳進盛滿紙漿的池中?！翱鞊粕蟻恚　辈唐弑粨瞥鰜?，但七竅流血了。顯然，蔡七已經(jīng)服毒。街坊后來說，蔡七那天鐵心要在少佐跟前死去，無非想讓鬼子死了那份貪婪之心。少佐看到那幅字也爛在紙漿中，一氣之下，將整幢鋪坊連同蔡七一塊燒了。日本兵敗那日，鄧四眼在私塾門口掛出一塊招牌———“蔡記紙鋪”。他將院子閑屋也改成了做紙坊。他沖天上大叫：“蔡七兄弟，看見了吧，這私塾院子真能做紙！”街坊發(fā)現(xiàn)，鄧四眼做的紙跟蔡七手法沒一點差異。這時，他們才打聽到一個秘密。蔡七死的前一個晚上，將墻上戳出一個洞，讓隔壁鄰居將鄧四眼叫過來，把做紙門道一一傳給他。鄧四眼說：“我得把蔡七兄弟的女兒贖回來。他也托付過。”6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（

）A．小說開篇描寫紙鋪墻上的一幅字，表現(xiàn)造紙術(shù)的變化，暗示了文化的傳承與變革。B．賊人試圖偷走古字，讓蔡七開始意識到這幅字的價值，使他的態(tài)度發(fā)生一定變化。C．少佐誤以為蔡七要將秘方和古字交出時，蔡七回應(yīng)“做夢”，這表現(xiàn)了他堅定的意志。D．鄧四眼對蔡七從蔑視到支持，不僅在蔡七死后繼承做紙技藝，還想把蔡七女兒贖回。7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（

）A．那幅古字為小說線索，貫穿全文，小說圍繞“古字”展開了遭遇盜賊、日軍搶奪等情節(jié)。B．小說在展示蔡七的內(nèi)心世界時，采用了細(xì)膩的心理描寫，使讀者理解他的思想和情感。C．“蔡七像一個聾子待著”直接展現(xiàn)蔡七的神態(tài)和心境，增強了文本的表現(xiàn)力和感染力。D．小說的語言簡潔明快，通過人物的語言和對話，展現(xiàn)出了人物之間的互動和情感交流。8．請簡要分析小說中蔡七送走女兒的這一情節(jié)設(shè)置有何作用。

9．讀書小組要為《蔡記紙鋪》寫一則文學(xué)短評，經(jīng)討論，甲組提出一個關(guān)鍵詞：堅守，乙組提出一個關(guān)鍵詞：抉擇。請你任選一個小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。

二、文言文閱讀（本大題共1小題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：明主者，推功而爵祿，稱能而官事，所舉者必有賢，所用者必有能，賢能之士進，則私門之請止矣。夫有功者受重祿，有能者處大官，則私劍之士，安得無離于私勇而疾距敵？游宦之士，焉得無撓于私門而務(wù)于清潔矣？此所以聚賢能之士，而散私門之屬也。（節(jié)選自《韓非子》，有刪改）材料二：桓公踐位，召管仲。管仲至，公問曰：“社稷可定乎？”管仲對曰：“君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定?！惫唬骸拔岵桓抑劣诖似浯笠?，定社稷而已?！惫苤儆终?，君曰：“不能?！惫苤俎o于君曰：“君免臣于死，臣之幸也；然臣之不死公子糾也，為欲定社稷也。社稷不定臣祿齊國之政而不死糾也臣不敢?！蹦俗叱?，至門，公召管仲。管仲反，公汗出曰：“勿已，其勉霸乎。”管仲再拜稽首而起曰：“今日君成霸，臣貪承命，趨立于相位?！蹦肆钗骞傩惺?。異日，公告管仲曰：“欲以諸侯之間無事也，小修兵革?！惫苤僭唬骸安豢?。百姓病，公先與百姓，而藏其兵。與其厚于兵，不如厚于人。齊國之社稷未定，公未始于人而始于兵，外不親于諸侯，內(nèi)不親于民?！惫唬骸爸Z。”（節(jié)選自《管子》，有刪改）材料三：成王問政于尹逸曰：“吾何德之行而民親其上？”對曰：“使之以時而敬順之，忠而愛之，布令信而不食言?！蓖踉唬骸捌涠劝仓?？”對曰：“如臨深淵，如履薄冰?！蓖踉唬骸皯衷?！”對曰：“天地之間，四海之內(nèi)，善之則畜之，不善則仇也；夏、殷之臣，反仇桀、紂而臣湯、武，夙沙之民，自攻其主而歸神農(nóng)氏。此君之所明知也，若何其無懼也？”（節(jié)選自劉向《說苑》，有刪改）10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。社稷A不定B臣C祿齊國之政D而不死E糾也F臣不敢。11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．“舉”，選拔，與《屈原列傳》

“舉世混濁而我獨清”的“舉”含義不同。B．“定”，安定，與《大學(xué)之道》“知止而后有定”的“定”含義相同。C．稽首，指古代跪拜禮，為九拜中最隆重的一種。常為臣子拜見君主時所用。D．“而”，并且，與《論語》“人而不仁，如禮何”的“而”含義不同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．材料一強調(diào)了賢明的君主應(yīng)通過公正、合理的選拔和任用制度來獲取人才的觀點。并進一步分析了這樣做的影響。B．材料二中，管仲希望齊桓公有稱霸天下的志向，但齊桓公并不愿承擔(dān)更大的責(zé)任。管仲以退為進，促使齊桓公堅定了稱霸的決心。C．材料二中，管仲反對齊桓公擴充軍備，核心原因是他認(rèn)為這樣做會失去諸侯的信任。齊桓公最終采納了他的意見。D．材料三中，尹逸認(rèn)為夏商的臣民后來背叛了桀和紂，夙沙的人民甚至自己攻打他們的君主，與君王對待百姓的態(tài)度有關(guān)。13．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）欲以諸侯之間無事也，小修兵革。（2）善之則畜之，不善則仇也。

14．請從君主“治國理政”的角度，分別概括三則材料的具體內(nèi)容。三、古代詩歌閱讀（本大題共1小題）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。夜泊嚴(yán)羽夜聞估客送將歸，葭菼蕭條月色微。萬里江湖何處極，孤舟鴻雁自相依。杯拋黃菊干賒酒，城掩清砧罷搗衣。不奈此時心斷絕，長沙南去故人稀。15．下列對這首詩歌的理解與賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)描寫夜泊所見所聞。夜晚聽到商人（估客）即將啟程歸家的聲音，蒹葭在微弱的月光下顯得蕭條冷落。B．頸聯(lián)“干賒酒”寫詩人借酒澆愁，“城掩清砧罷搗衣”與《春江花月夜》中的“搗衣砧上拂還來”有異曲同工之妙。C．尾聯(lián)寫詩人即將前往長沙以南的地方，那里故人稀少，未來的路途充滿了不確定性和孤獨感，感情委婉含蓄。D．本詩意象豐富、語言凝練，通過對夜泊情景的描寫，抒發(fā)了詩人漂泊中的孤獨及對故鄉(xiāng)的思念之情。16．本詩與杜甫的《登岳陽樓》都寫到了“孤舟”的意象，其作用有何異同？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。

四、名篇名句默寫（本大題共1小題）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）作為有為青年，既要飽讀詩書，有華麗的文采，又要有樸實敦厚的品質(zhì)，做到文質(zhì)兼修，正如《論語》所謂：“，?！保?）面對紛繁復(fù)雜的世界，我們不僅要了解或理解他人，更要深刻洞察自己的內(nèi)心，正如《〈老子〉四章》所說：“，。”（3）司馬遷在《屈原列傳》中借“，”兩句表達(dá)“忠臣往往被猜疑和誹謗”的現(xiàn)實。五、語言文字運用（本大題共2小題）閱讀下面的文字，完成下面小題。若干年前，我是多么地向往城市，那里高樓大廈、燈火璀璨。當(dāng)有一天，我真正地住進了城里，我才恍然發(fā)現(xiàn)：城市的生活節(jié)奏太快，街燈淹沒了星光，繁忙淹沒了反思，人與人之間的距離漸行漸遠(yuǎn)。這個時候，我多么地向往曾經(jīng)的那種朝而作、暮而歸、鄰里相親、雞犬相聞的農(nóng)村生活。一杯水，一把椅子就能把時光沉淀。于是，我回到了鄉(xiāng)村，回到了自己的精神家園。有太陽的日子里，陽光像春天的雨一樣密。我坐在院子里，手里握著一卷書，陽光飛舞，風(fēng)搖著樹，天空搖著白云，蜜蜂搖著云朵，我坐在藤椅上搖著時光。夜里，我睡在床上，枕頭邊落下細(xì)碎的月光。風(fēng)拉著葉子在院子里淘氣地亂跳，沒有什么比人的內(nèi)心完全靜下來讓人踏實與心安。18．文中畫橫線處是個長句，請將其改寫成幾個較短的語句，可以改變語序，少量增刪詞語，但不得改變原意。19．文中畫波浪線句子“蜜蜂搖著云朵”這一表述在現(xiàn)實中是不合邏輯的，但用在此處卻別有意味，請分析其妙處。閱讀下面的文字，完成下面小題。在醫(yī)療護理的過程中，醫(yī)生有時會特別關(guān)照患者需節(jié)制水果的攝入。面對“水果有益健康，理應(yīng)多多攝取”這一普遍認(rèn)知，患者或許心存疑慮：若減少水果攝入，①？從中醫(yī)的視角來看，大多數(shù)水果屬性偏寒，被歸為“生冷”之列。對于那些脾胃強健的個體而言，適量吃水果及諸如涼拌菜等生冷食物，并無大礙。然而，②，這類“生冷”食物既難以被身體有效吸收，又可能損耗體內(nèi)陽氣，加劇體寒。因此，對他們而言，過量食用水果非但無益，③。簡而言之，多吃水果這一飲食準(zhǔn)則，更適用于那些脾胃強健，體內(nèi)無虛寒癥狀的人。在飲食調(diào)養(yǎng)上，“因人而異，量體裁衣”的原則具有普遍適用性。那么，哪些人群需要特別注意水果的攝入量呢？脾胃虛弱者，食用水果后往往會出現(xiàn)胃脹、腹瀉等不適癥狀。因此應(yīng)謹(jǐn)慎食用，不宜過量。對于陽虛體質(zhì)，畏寒怕冷的人來說，一年四季手腳冰涼，偏愛溫暖，冰水避之不及，這類人群同樣不宜過多食用水果。貧血患者則常表現(xiàn)為面色蒼白、缺乏血色，舌淡唇白，他們應(yīng)多攝入補血食物，而非過多依賴水果來補充營養(yǎng)。20．下列句子中的“特別”與文中加點的“特別”，意義和用法相同的一項是（

）A．植物開花受光照和溫度的影響，特別是開花前一周。B．抗戰(zhàn)期間，中國人展現(xiàn)出了特別能忍耐、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神品格。C．她是一個特別的女孩，總能在人群中脫穎而出。D．在培訓(xùn)新員工的過程中，經(jīng)理常常會特別指出某些關(guān)鍵步驟需要注意。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。22．文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，可少量增刪詞語，不得改變原意。六、作文（本大題共1小題）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：2024年11月24日，中國古典文學(xué)研究學(xué)者葉嘉瑩教授去世。從1945年起，她以一方講臺傳授中國古典詩詞。她說自己一生“只為一件事而來”，一生都專注者中國詩詞的創(chuàng)作研究。材料二：歐陽修作為宋代文壇領(lǐng)袖，在政治、文化、歷史等多個領(lǐng)域都有卓越的表現(xiàn)。他擔(dān)任過翰林學(xué)士、參知政事等重要職務(wù)，且詩詞散文樣樣精通，還參與《新唐書》的修訂工作，對后世的歷史研究影響深遠(yuǎn)。作為新時代青年，以上兩則材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案【答案】1．B2．A3．D4．①材料一側(cè)重圍繞紅色文學(xué)創(chuàng)作中的藝術(shù)創(chuàng)新，從內(nèi)容視野與表現(xiàn)手法兩個維度展開論述，依次闡述了題材挖掘、藝術(shù)手法和文化傳統(tǒng)三個方面的傳承與突破。②材料二針對當(dāng)下紅色革命題材面臨的創(chuàng)作新困境，總結(jié)了紅色文學(xué)和影視劇作創(chuàng)作中的成功經(jīng)驗。5．①借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪結(jié)合，深入紅色歷史，拓寬書寫視野。②彰顯革命理想，融入人文情懷，深化和豐富現(xiàn)實主義藝術(shù)手法。③面向當(dāng)代讀者，從通俗文學(xué)以及大眾文化中汲取有益元素，拉近紅色歷史與當(dāng)代讀者的距離。④從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗中汲取動力和養(yǎng)分，深入生活、扎根人民，繼承和發(fā)揚中華美學(xué)精神。⑤突破革命歷史敘述的單一維度，讓歷史故事更多元化、整體化、深度化。⑥塑造飽滿鮮明，富有個性化的藝術(shù)形象，讓紅色革命歷史題材在新世紀(jì)文化語境中復(fù)活。【解析】1．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點的能力。B.“當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)手法日益豐富，這促進了《紅船啟航》《靠山》等作品藝術(shù)上的成功”錯誤，根據(jù)材料一“借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪相結(jié)合，當(dāng)代作家不斷深入紅色歷史，拓寬書寫視野，豐富題材內(nèi)涵”可知，《紅船啟航》《靠山》等作品主要是借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪相結(jié)合，圍繞百年黨史積累下來的寶貴歷史經(jīng)驗，書寫和弘揚民族精神，并非得益于當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)手法日益豐富而取得藝術(shù)上的成功。故選B。2．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。A.“比較了題材內(nèi)涵與藝術(shù)手法的創(chuàng)新，突出了藝術(shù)手法創(chuàng)新的重要性”錯誤，材料一原文“紅色文學(xué)在內(nèi)容視野、表現(xiàn)手法上不斷尋求突破，力圖通過藝術(shù)創(chuàng)新”強調(diào)了紅色文學(xué)在內(nèi)容視野、表現(xiàn)手法兩方面都要尋求突破創(chuàng)新，并非是比較題材內(nèi)涵與藝術(shù)手法創(chuàng)新，也沒有突出藝術(shù)手法創(chuàng)新的重要性。選項曲解文意。故選A。3．本題考查學(xué)生理解、分析、評價作者的思想感情、觀點態(tài)度的能力。D.“一些作家認(rèn)為以往的紅色文藝作品是革命文件的再現(xiàn)”錯誤，一些作家認(rèn)為以往紅色文藝作品只是革命文件再現(xiàn)，只追求藝術(shù)性，這既否定了前輩創(chuàng)作的紅色文藝作品，又沒有涉及到當(dāng)代紅色題材創(chuàng)作該如何創(chuàng)新突破，與材料二所強調(diào)的在新時代語境下探索創(chuàng)新紅色題材創(chuàng)作的觀點相悖，不能體現(xiàn)材料二觀點。故選D。4．本題考查學(xué)生對多個信息進行比較、辨析的能力。①材料一側(cè)重圍繞紅色文學(xué)創(chuàng)作中的藝術(shù)創(chuàng)新，從內(nèi)容視野與表現(xiàn)手法兩個維度展開論述。內(nèi)容創(chuàng)新方面，指出當(dāng)代作家借助歷史研究成果，將案頭梳理和實地尋訪結(jié)合，深入紅色歷史，拓寬視野，豐富題材內(nèi)涵。如列舉《革命者》《紅船啟航》等作品，展現(xiàn)紅色文學(xué)在內(nèi)容上對紅色歷史的挖掘和對民族精神的弘揚。手法創(chuàng)新方面，一是深化現(xiàn)實主義手法，在彰顯革命理想時融入人文情懷，像《百川東到?！返刃≌f在宏大敘事中切入角度巧妙，人物形象鮮活，敘述有個性。二是從通俗文學(xué)和大眾文化中汲取元素，利用革命敘事的英雄主義色彩和傳奇性，借助類型小說和通俗文藝手法拉近與當(dāng)代讀者距離，如《千里江山圖》。“對當(dāng)下的紅色文學(xué)創(chuàng)作而言，我們不僅有波瀾壯闊的革命歷史和蕩氣回腸的人物等跡可供開掘、書寫，還有根脈深厚的創(chuàng)作經(jīng)驗和文學(xué)傳統(tǒng)可供借鑒、汲取。今天的創(chuàng)作者理應(yīng)從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗中汲取動力和養(yǎng)分，自覺深入生活、扎根人民，自覺繼承和發(fā)揚中華美學(xué)精神”，依次闡述了題材挖掘、藝術(shù)手法和文化傳統(tǒng)三個方面的傳承與突破。②材料二先提出當(dāng)代紅色歷史題材創(chuàng)作面臨的問題，即當(dāng)代作家沒有紅色革命斗爭的親身經(jīng)歷，“昨天的英雄，如何打動今天的觀眾”，過去的創(chuàng)作經(jīng)驗與當(dāng)代作家生活有距離，面臨如何重新講述歷史故事的困境。接著列舉突破嘗試，在文學(xué)創(chuàng)作方面，以莫言《紅高粱》為例，說明其塑造民間野性草莽英雄，擴展和豐富了革命歷史敘述維度。在影視劇方面，以《亮劍》為例，展現(xiàn)其在審美理念、創(chuàng)作手法和人物形象塑造等方面的新突破，但也指出存在“抗日神劇”等褻瀆和扭曲紅色革命歷史文化的現(xiàn)象。最后強調(diào)要有歷史危機意識，不能簡單模仿、因循守舊，要創(chuàng)新“還原歷史”等理念，以記憶民族歷史、傳承革命精神、鑄就文學(xué)經(jīng)典為目標(biāo)，創(chuàng)作出紅色革命文學(xué)經(jīng)典?？梢?，材料二針對當(dāng)下紅色革命題材面臨的創(chuàng)作新困境，總結(jié)了紅色文學(xué)和影視劇作創(chuàng)作中的成功經(jīng)驗。5．本題考查學(xué)生對文中信息進行分析、運用的能力。①根據(jù)材料一“借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪相結(jié)合，當(dāng)代作家不斷深入紅色歷史，拓寬書寫視野，豐富題材內(nèi)涵”可知，要借助歷史研究最新成果，將案頭梳理和實地尋訪結(jié)合，深入紅色歷史，拓寬書寫視野。②根據(jù)材料一“一些創(chuàng)作在彰顯革命理想的同時，融入更多人文情懷，深化和豐富現(xiàn)實主義藝術(shù)手法”可知，要彰顯革命理想，融入人文情懷，深化和豐富現(xiàn)實主義藝術(shù)手法。③根據(jù)材料一“一些創(chuàng)作面向當(dāng)代讀者，從通俗文學(xué)以及大眾文化中汲取有益元素”“孫甘露《千里江山圖》也借助類型小說和通俗文藝的手法，把革命歷史故事演繹得跌宕起伏，扣人心弦，拉近了紅色歷史與當(dāng)代讀者的距離”可知，要面向當(dāng)代讀者，從通俗文學(xué)以及大眾文化中汲取有益元素，拉近紅色歷史與當(dāng)代讀者的距離。④根據(jù)材料一“今天的創(chuàng)作者理應(yīng)從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗中汲取動力和養(yǎng)分，自覺深入生活、扎根人民，自覺繼承和發(fā)揚中華美學(xué)精神”可知，要從前輩寶貴的文學(xué)經(jīng)驗中汲取動力和養(yǎng)分，深入生活、扎根人民，繼承和發(fā)揚中華美學(xué)精神。⑤根據(jù)材料二“莫言的《紅高粱》塑造了一群‘殺人越貨、精忠報國，演出過一幕幕英勇悲壯的舞劇’的民間野性草莽英雄，極大擴展和豐富了以往革命歷史敘述的單一維度，呈現(xiàn)出歷史多元化、整體化、深度化的新經(jīng)典探尋”可知，要突破革命歷史敘述的單一維度，讓歷史故事更多元化、整體化、深度化。⑥根據(jù)材料二“《亮劍》無疑是當(dāng)代最受觀眾歡迎的、最生動的、最富有個性化品格和鮮明飽滿人物形象的電視劇”“毫無疑問，這是紅色革命歷史題材在新世紀(jì)文化語境中的一個飛躍，極大拓展和豐富了紅色革命歷史題材文藝創(chuàng)作”可知，要塑造飽滿鮮明，富有個性化的藝術(shù)形象，讓紅色革命歷史題材在新世紀(jì)文化語境中復(fù)活。【答案】6．D7．B8．①突出蔡七對傳統(tǒng)文化的堅守。蔡七在極度貧困的情況下，仍然堅守著祖宗傳下來的那幅字，不惜送走女兒也不愿將其賣掉。這一情節(jié)深刻展現(xiàn)了蔡七對傳統(tǒng)文化的堅守，使人物形象更加鮮明、立體。②推動情節(jié)發(fā)展，為后文做鋪墊。蔡七送走女兒，守護了那幅古字，為后文日本少佐揭開這幅字的米歷，揭示了蔡七為蔡倫后人這一情節(jié)做鋪墊。③深化主題。通過蔡七送走女兒這一情節(jié)，深化了本文對家族傳統(tǒng)及傳統(tǒng)文化的傳承和守護的主題。9．甲組：堅守。①《蔡記紙鋪》通過主人公蔡七的故事，展現(xiàn)了在動蕩社會中，個人對家族傳統(tǒng)的堅守。②蔡七作為紙鋪的繼承人，面對社會的動蕩和生活的困頓，寧愿把女兒送走也不愿賣掉那幅古字，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)的堅守。③這種堅守，彰顯了他對傳統(tǒng)文化的堅定守護，為后人樹立了榜樣。乙組：抉擇。①《蔡記紙鋪》以抉擇為核心，通過主人公蔡七在關(guān)鍵時刻的抉擇，展現(xiàn)了其堅定的文化立場以及不屈的民族氣節(jié)。②蔡七，在社會動蕩和生活困頓中，不斷面臨著艱難的抉擇，他選擇了寧愿送走女兒，也要守護那幅古字。③蔡七每次抉擇的背后，都體現(xiàn)了其對家族和傳統(tǒng)文化的深沉熱愛。

【解析】6．本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。D.“從蔑視到支持”錯。文中沒有體現(xiàn)鄧四眼對蔡七的“蔑視”，一開始鄧四眼只是和蔡七在字的價值等觀念上有不同，不能理解為“蔑視”。故選D。7．本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和藝術(shù)特色的能力。B.文中對蔡七內(nèi)心世界的展示主要是通過語言、動作等描寫來體現(xiàn)的，心理描寫并不細(xì)膩。故選B。8．本題考查學(xué)生分析小說情節(jié)作用的能力。小說情節(jié)的作用可以從如下角度思考：內(nèi)容上，情節(jié)上以及主題上。①從內(nèi)容來看，突出蔡七對傳統(tǒng)文化的堅守。當(dāng)時蔡七面臨著極大的生活困境，妻子餓死，幼女嗷嗷待哺，在這種走投無路的艱難處境下，紙已不能當(dāng)飯吃，古字卻成了他最后的堅守。他寧可送走女兒，也不肯將祖上傳承下來的那幅字當(dāng)?shù)魮Q錢，這充分體現(xiàn)出蔡七對傳統(tǒng)文化堅守到了極致，使人物形象更加鮮明、立體。②從情節(jié)來看，推動情節(jié)發(fā)展，為后文做鋪墊。這一情節(jié)成為了故事發(fā)展的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點。因為蔡七送走女兒，沒有賣掉古字，所以古字得以繼續(xù)留在蔡記紙鋪，才會有后續(xù)日本少佐進入紙鋪時看到這幅字，并由此引出對蔡家與蔡倫關(guān)系的探尋等一系列情節(jié)。③從主題來看，深化主題。在那樣一個動蕩、艱難且外敵入侵的時代背景下，家族傳統(tǒng)和傳統(tǒng)文化面臨著嚴(yán)峻的考驗，蔡七送走女兒的舉動，使小說關(guān)于家族傳統(tǒng)及傳統(tǒng)文化傳承和守護的主題得到了進一步的升華。9．本題考查學(xué)生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。甲組：堅守。①《蔡記紙鋪》圍繞著主人公蔡七的經(jīng)歷，深刻地刻畫了在那個動蕩不安、內(nèi)憂外患的社會大背景下，個人對家族傳統(tǒng)堅守的難能可貴，讓我們看到了平凡人身上不平凡的堅守力量。②蔡七的生活陷入了極度的困頓，妻子活活餓死，幼女嗷嗷待哺，在紙也無法當(dāng)飯吃的艱難時刻，鄧四眼建議他把墻上那幅字當(dāng)了換錢救急。面對生存的重壓，蔡七內(nèi)心雖有掙扎，但最終還是選擇了堅守，他取下字抱著女兒出門，本想換錢，可終究放不下祖宗傳承之物，又把字掛回墻上，哪怕為此送走了女兒，也堅決守護著這幅字，表現(xiàn)出對傳統(tǒng)的堅守。③蔡七的這種堅守，它承載著深厚的文化內(nèi)涵與民族精神。在那個特殊的時代，傳統(tǒng)文化面臨著被破壞、被掠奪的危機，蔡七的堅守彰顯了他對傳統(tǒng)文化堅定不移的守護，為后人樹立了榜樣。乙組：抉擇。①《蔡記紙鋪》以“抉擇”這一關(guān)鍵詞奏響了主人公蔡七波瀾壯闊又令人肅然起敬的人生樂章，通過展現(xiàn)蔡七在不同關(guān)鍵時刻所做出的艱難抉擇，深刻地勾勒出他堅定的文化立場以及不屈的民族氣節(jié)。②社會動蕩帶來了大災(zāi)和戰(zhàn)亂，蔡七一家陷入了絕境，妻子餓死，女兒嗷嗷待哺，紙已無法解決當(dāng)下的生存危機。此時，蔡七面臨著一個極為艱難的抉擇，是聽從鄧四眼的建議，把墻上那幅可能價值不菲的古字當(dāng)?shù)?，換取錢財來維持生計，還是堅守住這幅不知來歷卻有可能是祖宗所傳的字。蔡七痛送走了女兒，選擇把字帶回紙鋪重新掛上墻，哪怕要承受失去親人的痛苦也不放棄堅守的決心。③蔡七每一次的抉擇背后，都蘊含著他對家族和傳統(tǒng)文化深沉且熾熱的愛。他的抉擇不僅僅是為了守護自家的一幅字、一門做紙手藝，更是在守護中華民族千百年傳承下來的文化根基，體現(xiàn)了其對家族和傳統(tǒng)文化的深沉熱愛?！敬鸢浮?0．BDF11．B12．C13．（1）我想趁著諸侯間沒有戰(zhàn)事的時候，稍微整治一下軍備。（2）君王如果能夠善待百姓，百姓就會順從君王：君主如果不能善待百姓，百姓就會成為君王的仇敵。14．①材料一強調(diào)了君主應(yīng)遵循“推功而爵祿，稱能而官事”的原則，注重選拔賢能，避免任人唯親的重要性。②材料二管仲建議齊桓公要稱霸諸侯，注重國家實力建設(shè)，同時要關(guān)注民生問題，國家才能安定繁榮。③材料三尹逸建議成王應(yīng)按照時節(jié)役使百姓，尊敬而順從民意，忠誠而愛護百姓，遵守諾言，贏得民心?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：如果國家不能安定，臣下享受著在齊國執(zhí)政的俸祿，卻不為公子糾而死，臣下是不敢這樣做的?！吧琊ⅰ弊鳌安欢ā钡闹髡Z，主謂結(jié)構(gòu)單獨成句，故B處斷句；“臣”作主語，“祿”作謂語，“齊國之政”作賓語，主謂賓句子結(jié)構(gòu)齊全，單獨成句，故D處斷句；“也”句末語氣詞，其后斷句；“臣”做主語，其前斷句，故F處斷句。故選BDF。11．本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解和了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.正確。選拔/全，整個。句意：選拔的人必定有好的品德。/整個世道都污穢渾濁，只有我是清廉的。B.錯誤。含義不同。安定/志向堅定不移。句意：國家就難以安定。/知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅定不移。C.正確。D.正確。表并列關(guān)系，并且/表假設(shè)，如果。句意：并且把武器收藏起來。/作為一個人如果沒有仁德之心，怎樣來對待禮儀制度呢？故選B。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C.“核心原因是他認(rèn)為這樣做會失去諸侯的信任”錯，根據(jù)材料二“齊國之社稷未定，公未始于人而始于兵，外不親于諸侯，內(nèi)不親于民”可知，核心原因在于他認(rèn)為這樣做會失去百姓的信任。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，趁著；“無事”，沒有戰(zhàn)事；“小修”，稍微整治。（2）“善”，善待；“畜”，順從；“仇”，成為仇敵。14．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。①材料一指出賢明的君主在治國理政中要注重選才用能，強調(diào)“推功而爵祿，稱能而官事”，即依據(jù)真實的功績和能力授予相應(yīng)的爵位和官職，所提拔的必然是有才能有德行的人。從而能夠聚集賢能，避免因任人唯親導(dǎo)致的私門關(guān)說。這種原則能激勵有功有能的人才為國效力，從而實現(xiàn)國家的清明和治理的良性循環(huán)。②在材料二中，管仲與齊桓公的對話反映了其治國理政的具體建議。管仲強調(diào)稱霸諸侯的目標(biāo)，他說：“君霸王，社稷定；君不霸王，社稷不定?！边@表明國家必須具備強大的實力以保持安定。同時，他反對桓公倉促地修整軍備，而建議“與其厚于兵，不如厚于人”，即要優(yōu)先改善民生，內(nèi)外贏得民心和信任，才能實現(xiàn)國家的安定繁榮。③材料三中，尹逸以謹(jǐn)慎經(jīng)營政務(wù)為基礎(chǔ)，指明了贏得民心的關(guān)鍵：一方面要“使之以時”，即在合適的時機動員和使用百姓，避免無謂的勞役；另一方面，要“敬順之，忠而愛之”，即以尊重和愛護的態(tài)度對待百姓，忠實于民之利益；“布令信而不食言”則強調(diào)言出必行的誠信，以此達(dá)到“君民親善”的效果。尹逸進一步用歷史上的例子警示成王，要時刻保持對民意的敏感和對政事的戒慎恐懼。參考譯文：材料一：英明的君主，按照功勞封爵賞祿，衡量才能進官任事，選拔的人必定有好的品德，任用的人必定有優(yōu)秀才干，賢能的人得以進用，私門的請托就行不通了。有功勞的人得到優(yōu)厚的俸祿，有能力的人處在重要職位上，那么寄養(yǎng)在私門的俠士，怎么能不拋掉私勇而去奮力抵抗敵人？靠游說謀官的人，又怎么能不離開私門而務(wù)求保持高風(fēng)亮節(jié)呢？這就是聚集賢能人才而離散私門黨徒的途徑。材料二：齊桓公即位后，召見了管仲。管仲來到宮中，齊桓公問道：“國家可以安定嗎？”管仲回答說：“如果君主能成為霸主，那么國家就能安定；如果君主不能成為霸主，國家就難以安定?！饼R桓公說：“我可不敢奢望達(dá)到您說的那么高的境界，我只求能讓國家安定罷了?！惫苤僭僬?，桓公還說：“不能?！惫苤傧螨R桓公辭別說：“君主赦免臣下使臣免于一死，這是臣下的幸運。然而，臣下之所以沒有為公子糾而死，是因為臣下想為安定國家出力。如果國家不能安定，臣下享受著在齊國執(zhí)政的俸祿，卻不為公子糾而死，臣下是不敢這樣做的?！庇谑亲叱?，到大門，桓公又召管仲回來。管仲回來后，齊桓公緊張得汗流浹背地說：“不要再推辭了，你還是盡力幫助我成就霸業(yè)吧?！惫苤侔萘藘砂荩殿^后站起來說：“如果今天君主能夠成就霸業(yè)，臣下就恭敬地接受命令，迅速站到相位上去處理政務(wù)?！庇谑驱R桓公命令五官（指負(fù)責(zé)各項事務(wù)的官員）開始執(zhí)行政事。過了一些時候，桓公對管仲說：“我想趁著諸侯間沒有戰(zhàn)事的時候，稍微整治一下軍備?！惫苤僬f：“不可以這樣做。百姓生活困苦，您應(yīng)該先給予百姓恩惠，并且把武器收藏起來。與其在軍備上增加投入，不如在百姓身上多下功夫。現(xiàn)在齊國的根基還不穩(wěn)固，您不先從關(guān)心百姓做起，而是先從整頓軍備開始，這樣對外不能與各諸侯國建立親密關(guān)系，對內(nèi)也不能與百姓建立深厚的感情。”桓公說：“好吧。”材料三：周成王向尹逸詢問政事，說：“我應(yīng)該實行什么樣的德行，才能使百姓親近他們的君主呢？”尹逸回答說：“要適時地使用民力，同時尊敬而順從民意，忠誠而愛護百姓，發(fā)布命令要言而有信，不違背諾言?！敝艹赏鯁枺骸拔覒?yīng)該如何做到這種程度呢？”尹逸回答：“君王應(yīng)該像行走在深淵邊緣，像行走在薄冰之上一樣小心謹(jǐn)慎?！敝艹赏醺袊@道：“這真是太恐怖了！”尹逸回答說：“在天地之間，四海之內(nèi)，君王如果能夠善待百姓，百姓就會順從君王；君王如果不能善待百姓，百姓就會成為君王的仇敵。夏朝和商朝的臣民，都憎恨夏桀、商紂而歸附商湯和武王。夙沙的百姓，也攻打他們的君主，而歸附了神農(nóng)氏。這些都是君王應(yīng)該明白的道理，怎么能不感到恐懼呢？”【答案】15．C16．同：都傳達(dá)了詩人內(nèi)心的孤獨與漂泊感。嚴(yán)詩通過“孤舟鴻雁自相依”描繪了詩人夜泊時與孤舟、鴻雁相伴的孤寂景象；杜詩以“親朋無一字，老病有孤舟”表達(dá)了自己年老多病、親朋音信斷絕、漂泊無依的境遇。異：所表現(xiàn)情感深度不同。嚴(yán)詩側(cè)重表現(xiàn)個體的孤寂冷清，而杜詩把個人經(jīng)歷與國家動蕩聯(lián)系在一起，把個體的不幸與國家命運緊緊聯(lián)系在一起，個人的孤寂中折射出一個時代的不幸，思想情感更加深刻?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌藝術(shù)特色的能力。C.“感情委婉含蓄”錯誤，“心斷絕”直白地表達(dá)出詩人內(nèi)心的痛苦，感情是強烈而直接的，并非委婉含蓄，可見，尾聯(lián)直抒胸臆，感情直白。故選C。16．本題考查學(xué)生賞析詩歌意象，評價詩歌中作者思想情感的能力。相同點：都傳達(dá)了詩人內(nèi)心的孤獨與漂泊感，營造孤獨氛圍。在嚴(yán)羽的《夜泊》中，“孤舟鴻雁自相依”一句，寫詩人身處孤舟之中，在廣闊的江湖之上，只有鴻雁相伴。孤舟這一意象凸顯了詩人的孤獨無依，在茫茫的江面上，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，漂泊之感強烈。杜甫《登岳陽樓》里“親朋無一字，老病有孤舟”，寫出了詩人年老體弱，又身患疾病，陪伴他的只有一葉孤舟。這同樣展現(xiàn)出詩人的孤獨，在浩瀚的洞庭湖上，自己的處境顯得格外凄涼。表達(dá)了自己年老多病、親朋音信斷絕、漂泊無依的境遇。不同點：所表現(xiàn)情感深度不同，情感側(cè)重點不同?！兑共础分小肮轮埒櫻阕韵嘁馈钡墓轮?，更多地側(cè)重于表達(dá)詩人在旅途漂泊中的孤獨寂寞以及對未來的迷茫。如“萬里江湖何處極”，詩人對自己在江湖上的歸宿感到迷茫，孤舟是其漂泊無依的象征，情感比較側(cè)重于個人在旅途的孤獨和對前途的茫然?！兜窃狸枠恰防铩袄喜∮泄轮邸钡墓轮?，除了孤獨之意，還蘊含著詩人對自身老病、身世坎坷的悲嘆以及對國家命運的憂慮。詩人先寫自己的孤苦伶仃，又聯(lián)想到國家的動蕩不安，北方戰(zhàn)事頻繁，孤舟此時不僅是個人生活困境的體現(xiàn)，更是在國家憂患背景下個人渺小無助的象征，情感更加深沉復(fù)雜，既有個人身世之悲，又有憂國憂民之情。把個人經(jīng)歷與國家動蕩聯(lián)系在一起，把個體的不幸與國家命運緊緊聯(lián)系在一起，個人的孤寂中折射出一個時代的不幸，思想情感更加深刻。17．【答案】文質(zhì)彬彬然后君子知人者智自知者明信而見疑忠而被謗【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字有：彬、知、智、疑、謗。【答案】18．我多么地向往曾經(jīng)的農(nóng)村生活。這種生活朝而作、暮而歸，鄰里相親，雞犬相聞，(閑適寧靜)。19．①“搖著”這一動詞，巧妙地建立了一種虛擬的聯(lián)系，賦予蜜蜂以人的動作，有畫面感、動態(tài)感。②創(chuàng)造了一種超越現(xiàn)實的意境。蜜蜂通常與花朵聯(lián)系在一起，但在這里，蜜蜂卻“搖著云朵”，激發(fā)讀者的想象力。③“蜜蜂搖著云朵”，和諧而美好，表達(dá)了對自然的熱愛和向往?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變換句式的能力。將長句變?yōu)槎叹洌紫忍崛【渥又鞲?，然后再把修飾語變成短句，獨立成句。原句可提取出句子主干“我向往農(nóng)村生活”；再把修飾語“多么”“曾經(jīng)”加在謂語“向往”和賓語“農(nóng)村生活”的前面，獨立成句；然后再提取修飾語“朝而作、暮而歸，鄰里相親，雞犬相聞”，在其前加主語“這種生活”，可在最后補充出這種生活的特點是“閑適寧靜”。原句可改為“我多么地向往曾經(jīng)的農(nóng)村生活。這種生活朝而作、暮而歸，鄰里相親，雞犬相聞，(閑適寧靜)”。19．本題考查學(xué)生賞析句子的能力。①作者用“搖著”這一動詞，“蜜蜂”與“云朵”本無關(guān)聯(lián)，借助“搖著”巧妙地建立了一種虛擬的聯(lián)系，賦予蜜蜂以人的動作，運用擬人的修辭手法，使描寫有畫面感、動態(tài)感。②“蜜蜂搖著云朵”進一步強化了夢幻、空靈之感，創(chuàng)造了一種超越現(xiàn)實的意境。蜜蜂通常與花朵聯(lián)系在一起，但在這里，蜜蜂卻“搖著云朵”，蜜蜂本在低空花叢穿梭，云朵高懸于天空，二者聯(lián)系在一起，將現(xiàn)實與想象的邊界模糊，讓讀者仿佛置身于一個超脫現(xiàn)實、靈動詩意的鄉(xiāng)村夢幻世界，拓展了畫面的空間感，激發(fā)讀者的想象力。③在情感表達(dá)層面，這一表述淋漓盡致地展現(xiàn)出作者回歸鄉(xiāng)村后內(nèi)心極度放松、自由的狀態(tài)。此時的作者沉浸在鄉(xiāng)村的寧靜美好之中，思維天馬行空，眼中萬物皆靈動有趣，“蜜蜂搖著云朵”，和諧而美好，表達(dá)了對自然的熱愛和向往，抒發(fā)了對鄉(xiāng)村生活由衷的熱愛與眷戀。【答案】20．D21．①是否會影響整體的營養(yǎng)均衡呢？(或“會不會影響身體健康？”)②對于脾胃虛弱的人來說(或“對于體內(nèi)有虛寒癥狀的人來說”)③反而可能傷及脾胃，有害健康(或“反而有害”)22．對于陽虛體質(zhì)、畏寒怕冷的人來說，他們一年四季手腳冰涼，偏愛溫暖，對冷水避之不及。(或“陽虛體質(zhì)、畏寒怕冷的人，一年四季手腳冰涼，偏愛溫暖，對冷水避之不及”)?！窘馕觥?0．本題考查學(xué)生理解一般詞語的能力。文中加點的“特別”，指格外注意、著重強調(diào)。A.尤其，副詞；B.格外、非常，副詞；C.與眾不同，不普通；D.格外注意、著重強調(diào)。故選D。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫能力。①句結(jié)合前文“若減少水果攝入”可知，是說擔(dān)心減少吃水果的影響，會對身體健康有影響，故此處可填“是否會影響整體的營養(yǎng)均衡呢？(或“會不會影響身體健康？”)”②句根據(jù)前文“對于那些脾胃強健的個體而言”及“然而”可知，此處是闡述和“脾胃強健的個體”不同的體質(zhì)，再結(jié)合后面這些人的反應(yīng)，應(yīng)是脾胃虛弱的人，可填“對于脾胃虛弱的人來說(或“對于體內(nèi)有虛寒癥狀的人來說”)”。③句根據(jù)前文“過量食用水果非但無益”，此處應(yīng)為對脾胃和健康有害之意，故此處可填“反而可能傷及脾胃(或有害健康)”。22．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處錯誤。23．【答案】例文：執(zhí)專注之筆，繪廣博人生葉嘉瑩一生鐘情于中國古典詩詞，以一方講臺為陣地，傾其所有，只為守護那穿越千年的詩意；歐陽修則以非凡才華縱橫于政治、文化、歷史等諸多領(lǐng)域，留下不朽篇章。他們用各自的人生軌跡，向我們詮釋了專注與廣博的深刻內(nèi)涵，啟迪著當(dāng)代青年如何書寫屬于自己的精彩。紀(jì)昀有言