![2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷二_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view6/M02/05/0F/wKhkGWehZJaADXeMAALIx7L7sE0465.jpg)
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![2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷二_第3頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view6/M02/05/0F/wKhkGWehZJaADXeMAALIx7L7sE04653.jpg)
![2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷二_第4頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view6/M02/05/0F/wKhkGWehZJaADXeMAALIx7L7sE04654.jpg)
![2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷二_第5頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view6/M02/05/0F/wKhkGWehZJaADXeMAALIx7L7sE04655.jpg)
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2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷(二)
考試時(shí)間:150分鐘試卷分?jǐn)?shù):150分
留意事項(xiàng):
1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。
2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上。
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
由于中國(guó)古代體育植根于中華傳統(tǒng)文化的土壤,東方文化的傳統(tǒng)思維模式對(duì)其產(chǎn)生了深
遠(yuǎn)的影響,東方才智的體育文化特質(zhì)不同程度地呈現(xiàn)在不同的運(yùn)動(dòng)形式之中。
弱化競(jìng)爭(zhēng)性的人格培育模式。中華傳統(tǒng)文化中原始樸實(shí)的和諧志向、中和融通的寬和精
神,確定了古代多數(shù)體育形式在競(jìng)技中對(duì)抗性的弱化。中華民族的務(wù)實(shí)精神,催生了古代運(yùn)
動(dòng)活動(dòng)在由表及里的身體機(jī)能調(diào)整過(guò)程中,通過(guò)無(wú)形精神的升華,達(dá)到人格培育的目的,這
在肯定程度上弱化了古代體育求競(jìng)求動(dòng)的生命張力,如古代射箭、龍舟競(jìng)渡、舞龍舞獅、弈
棋等眾多運(yùn)動(dòng)形式所強(qiáng)調(diào)的身體熬煉與心理素養(yǎng)、精神升華與自然和諧關(guān)系等,都是傳統(tǒng)文
化影響下人格培育模式的顯現(xiàn),而這一模式就是在多數(shù)體育形式弱化競(jìng)爭(zhēng)性的前提下形成
的。
凸顯教化與社會(huì)功能的運(yùn)動(dòng)形式。中華傳統(tǒng)倫理教化觀念,貫穿于古代體育的發(fā)展中,
漢魏以來(lái),諸多運(yùn)動(dòng)形式深受傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)、士風(fēng)影響,不同程度地凸顯出寓藝于教的特色。如
射禮、賽車等活動(dòng),西周時(shí)被納入六藝的教化體系,并形成了一整套體育教化規(guī)儀。明人匯
編的《蹴鞠語(yǔ)》中指出參加蹴鞠活動(dòng)者“要和氣、要信實(shí)、要志誠(chéng)、要行止、要溫良”等。
這類體育運(yùn)動(dòng)理念的呈現(xiàn)與相關(guān)規(guī)儀的要求,凸顯了古代體育所具有的教化與社會(huì)功能的示
范意義,“與眾樂(lè)樂(lè)”的推廣效果。宋元以后,多數(shù)體育活動(dòng)形式起先沖破“禮儀”束縛,
出現(xiàn)了消遣化趨勢(shì),如水嬉、蹴鞠、馬球以及其他民俗游樂(lè)項(xiàng)目,其表演性、嬉戲性、趣味
性特色愈來(lái)愈明顯。在宋代瓦舍一類市民綜合性消遣場(chǎng)所中,不但出現(xiàn)了民間自發(fā)組織的業(yè)
余運(yùn)動(dòng)團(tuán)體,而且消遣式競(jìng)賽形式也更多樣化。這種體育項(xiàng)目的廣泛普及及其平民化的推廣
模式,體現(xiàn)出古代體育在發(fā)展過(guò)程中“與眾樂(lè)樂(lè)”的文化特質(zhì)。
體美合一的藝術(shù)呈現(xiàn)。中國(guó)古代體育所蘊(yùn)含的身心一體思想,使其體美合一的特點(diǎn)表現(xiàn)
得殊為突出,中國(guó)古人主見(jiàn)的神與形、人為與自然有機(jī)的統(tǒng)一“美”,成為古代體育的重要
文化特質(zhì)。如“六藝”中的體育形式“射”“御。之所以與“藝”聯(lián)系在一起,就是古人體
育亦“習(xí)藝”理念的體現(xiàn),反映出體育活動(dòng)已超越自身的生命活動(dòng),成為“美的追求”的文
化呈現(xiàn),當(dāng)然這種“美”是通過(guò)運(yùn)動(dòng)形式表現(xiàn)出來(lái)的,是古代體育運(yùn)動(dòng)體美合一的藝術(shù)再現(xiàn)。
當(dāng)代,隨著人類價(jià)值觀、思維方式、生活方式的巨大變更,由中國(guó)古代體育演進(jìn)而來(lái)的
中國(guó)傳統(tǒng)體育,其強(qiáng)調(diào)個(gè)人身心同步發(fā)展,著眼于干脆深化心理意識(shí)和內(nèi)部生理功能的運(yùn)行
模式,將會(huì)為當(dāng)代體育供應(yīng)一種新的以促進(jìn)人類健康發(fā)展為目的的運(yùn)動(dòng)模式,并與世界現(xiàn)代
競(jìng)技體育一起,共同為人類體育文化的發(fā)展與進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn)。
(節(jié)選門崔樂(lè)泉《中國(guó)古代體育精神及其文化特質(zhì)》)
1、列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()
A.受和諧志向,寬和精神和務(wù)實(shí)精神影響,中國(guó)古代多數(shù)體育形式缺失了競(jìng)爭(zhēng)性。
B.《蹴鞠譜》中記載的對(duì)參加蹴鞠活動(dòng)者的要求體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)倫理教化觀念。
C.宋元以后很多體育活動(dòng)形式消遣化,起先沖破“禮儀”束縛,其教化功用隨之變?nèi)酢?/p>
D.體美合一反映了古人神形統(tǒng)一的審美主見(jiàn),因而成為中國(guó)古代體育重要的文化特質(zhì)。
2、列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章既具體論述了中國(guó)古代體育的文化特質(zhì),也簡(jiǎn)要指出了它的當(dāng)代意義。
B.文章整體為總分式結(jié)構(gòu),主體部分闡述了中國(guó)古代體育逐步形成的文化特質(zhì)。
C.文章多次運(yùn)用“射”這一論據(jù),分別論證了中國(guó)古代體育的不同的文化特質(zhì)。
D.文章主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證的手法,語(yǔ)言簡(jiǎn)明,論述風(fēng)格質(zhì)樸平實(shí)。
3、據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A.與古代龍舟競(jìng)渡、舞龍舞獅,弈棋運(yùn)動(dòng)形式相比,現(xiàn)代競(jìng)技體育可能更具求競(jìng)求動(dòng)的生
命張力。
B.古代體育運(yùn)動(dòng)形式假如不能寓藝于教,沒(méi)有相關(guān)的規(guī)儀、理念,就無(wú)法實(shí)現(xiàn)其教化與社
會(huì)功能。
C.中國(guó)古代體育應(yīng)當(dāng)經(jīng)驗(yàn)了從部分人群推及平民大眾、從恪守“禮儀”延及留意消遣的發(fā)
展過(guò)程。
D.當(dāng)代應(yīng)當(dāng)提倡中國(guó)傳統(tǒng)體育留意身心同步發(fā)展的運(yùn)動(dòng)模式,因?yàn)檫@將有利于促進(jìn)人類健
康發(fā)展。
(二)好用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題
材料一:
《后疫情時(shí)代中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告》顯示,在2024年全球疫情和前所未有的市場(chǎng)波
動(dòng)背景之下,中國(guó)的年輕一代起先意識(shí)到對(duì)退休規(guī)劃和長(zhǎng)期投資的需求,報(bào)告顯示,中國(guó)居
民的養(yǎng)老意識(shí)已連續(xù)三年持續(xù)提高。在年輕一代(18-34歲)即“85后”中,有51%的受訪
者說(shuō)他們今年已經(jīng)起先儲(chǔ)蓄,約40%的年輕人表示,舉國(guó)上下共克時(shí)艱也促使他們細(xì)致規(guī)劃
用于養(yǎng)老的長(zhǎng)期投資。與去年的調(diào)查結(jié)果類似,月度開(kāi)銷太高和沒(méi)錢是尚未起先儲(chǔ)蓄的年輕
一代提到的兩大緣由。48%沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表示,找尋一份高薪的工作,即收入
更高,而不是儲(chǔ)蓄更多,更有可能幫助他們起先為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄。
摘編自《〈后疫情時(shí)代中國(guó)養(yǎng)老前景調(diào)查報(bào)告〉超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄》,“中國(guó)新
聞網(wǎng)”2024年9月17日)
材料二:
年輕人“養(yǎng)老焦慮”成為熱議話題結(jié)果雖然意外,卻反映著當(dāng)下年輕人的“三觀”。一
是社交觀?,F(xiàn)在的年輕人更樂(lè)于共享,表達(dá)也更加自信。“90后”“00后”生在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,
崇尚在網(wǎng)絡(luò)中表達(dá)自我、傳播特性聲音,他們情愿把生活困惑展示給有共同點(diǎn)的“好友”看,
也擅長(zhǎng)從共享中找到求解的方法。二是獨(dú)立觀。這些年輕人提前考慮自己的養(yǎng)老問(wèn)題,而且
還拿出具體的解決方家,真可謂“人間醒悟”。他們不靠依附親情來(lái)給自己找一個(gè)贍養(yǎng)者,
而是“我的生活我做主”,自己養(yǎng)自己,三是消費(fèi)觀?,F(xiàn)在年輕人眼里“萬(wàn)物皆可消費(fèi)”,新
消費(fèi)時(shí)代年輕人不依靠傳統(tǒng)儲(chǔ)蓄方式積累財(cái)寶,也讓他們對(duì)于規(guī)劃養(yǎng)老資金的看法更加開(kāi)放
和超前。
(摘編自《年輕人養(yǎng)老焦慮并非“強(qiáng)說(shuō)愁”》《廣州日?qǐng)?bào)》2024年2月10日)
材料三:
年輕人產(chǎn)生“養(yǎng)老焦慮”首先源自對(duì)養(yǎng)老金預(yù)期的下降。領(lǐng)取足額的養(yǎng)老金是保障老年
人生活的基礎(chǔ),但隨著我國(guó)人口老齡化的推動(dòng),養(yǎng)老保險(xiǎn)基金收支壓力不斷增大,養(yǎng)老保障
體系存在“三大支柱”:國(guó)家強(qiáng)制的基本養(yǎng)老保險(xiǎn)、以企業(yè)年金或職業(yè)年金為主的補(bǔ)充養(yǎng)老
保險(xiǎn)和個(gè)人儲(chǔ)蓄性養(yǎng)老保險(xiǎn)。后兩者由于起步較晚,發(fā)展相對(duì)滯后,保障程度和覆蓋面均不
足。
家庭結(jié)構(gòu)變遷引起了家庭養(yǎng)老功能的弱化,年輕人養(yǎng)老觀念發(fā)生顯著變更。傳統(tǒng)的多代
復(fù)合大家庭漸漸消逝,核心家庭形式占全部家庭的約六成,單人家庭、空巢家庭的比例不斷
提升家庭結(jié)構(gòu)的變遷會(huì)使得家庭養(yǎng)老功能弱化,也引起養(yǎng)老觀念的變更,當(dāng)代年輕人養(yǎng)老觀
念更加多元化,對(duì)養(yǎng)老責(zé)任、養(yǎng)老需求和養(yǎng)老方式的訴求更加包涵,社會(huì)化養(yǎng)老正被接納和
推崇。
勞動(dòng)力市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)度不斷加大,“要么出眾,要么出局”的“中年職場(chǎng)危機(jī)”不斷鞭
笞著年輕人,降低了人們對(duì)職業(yè)穩(wěn)定性、收入穩(wěn)定性的預(yù)期,一些調(diào)查表明,對(duì)養(yǎng)老的預(yù)期
己經(jīng)影響年輕人的職業(yè)選擇,傳統(tǒng)意義的“鐵飯碗”受到高校畢業(yè)生的追捧,偏離了依據(jù)專
業(yè)愛(ài)好和技能特長(zhǎng)的理性職業(yè)規(guī)劃,最終也會(huì)影響整體勞動(dòng)力市場(chǎng)的資源優(yōu)化配置。
(摘編自《這屆年輕人緣何產(chǎn)生養(yǎng)老焦慮?》《光明日?qǐng)?bào)》2024年2月8日)
4、列對(duì)年輕人養(yǎng)老問(wèn)題相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.年輕一代關(guān)注養(yǎng)老是對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知,也是擔(dān)憂將來(lái)自己的老年期境況
B.“養(yǎng)老焦慮”并非年輕人“強(qiáng)說(shuō)愁”,或可折射出新消費(fèi)時(shí)代年輕人消費(fèi)觀念的變更。
C.“養(yǎng)老焦慮”的產(chǎn)生與我國(guó)養(yǎng)老保障體系不健全、部分險(xiǎn)種保障程度和覆蓋面不足有關(guān)
D.“養(yǎng)老焦慮”使年輕人擇業(yè)時(shí)出現(xiàn)偏離理性擇業(yè)規(guī)劃的現(xiàn)象,這會(huì)影響到資源優(yōu)化配置。
5、列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.超半數(shù)“85后”為退休儲(chǔ)蓄,體現(xiàn)了全球疫情和市場(chǎng)波動(dòng)背景下年輕人養(yǎng)老意識(shí)的覺(jué)醒。
B.開(kāi)銷大、缺錢讓近一半的受訪年輕人認(rèn)為找一份高薪工作養(yǎng)老比儲(chǔ)蓄養(yǎng)老更牢靠些。
C.從另一個(gè)角度看,年輕人“養(yǎng)老焦慮”的現(xiàn)象可以反映出他們對(duì)待生活的主動(dòng)看法。
D.社會(huì)化養(yǎng)老正被年輕人接納和推崇,緣由之一是他們養(yǎng)老觀念更加多元化。
6、國(guó)即將進(jìn)入“中度老齡化”社會(huì),你認(rèn)為當(dāng)代年輕人該如何應(yīng)對(duì)“養(yǎng)老焦慮”?請(qǐng)結(jié)合
材料簡(jiǎn)要概括。
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
三姊妹出嫁
汪曾祺
秦老吉是個(gè)挑擔(dān)子賣餛飩的。他的餛飩擔(dān)子是全城獨(dú)一份。
這副擔(dān)子特別特殊。一頭是一個(gè)木柜,上面有七八個(gè)扁扁的抽屜;一頭是安放在木柜里
的燒松柴的小缸灶,上面支一口紫銅淺鍋。銅鍋分兩格,一格是骨頭湯,一格是下餛飩的清
水。扁擔(dān)不是套在兩頭的柜子上,而是打的時(shí)候就安在柜子上,和兩個(gè)柜子成一體。扁擔(dān)不
是直的,是彎的,像一個(gè)羅鍋橋。這副擔(dān)子是楠木的,雕著花,細(xì)巧玲瓏,很好看,這似乎
是《東京夢(mèng)華錄》時(shí)期的東西,李嵩筆下畫(huà)出來(lái)的玩意兒。秦老吉老遠(yuǎn)地來(lái)了,他挑的不像
是餛飩擔(dān)子,倒似乎挑著一件什么文物。這副擔(dān)子不知道傳了多少代了,因?yàn)椴牧侠喂?,?/p>
工精細(xì),到現(xiàn)在還很完好。
篤——篤篤,秦老吉敲著竹梆,走來(lái)了。找一個(gè)柳蔭,把擔(dān)子歇下,竹梆敲出一串花點(diǎn),
立即就圍滿了人。
秦老吉就用這副擔(dān)子,把三個(gè)女兒養(yǎng)大了。
秦老吉的老婆死得早,給他留下三個(gè)女兒:大鳳、二鳳和小鳳。姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,
彼此提挈,感情很好。一家人都很勤快。一進(jìn)門,清清爽爽,干凈得像明磯澄過(guò)的清水。三
姊妹各有所長(zhǎng),分工負(fù)責(zé)。大裁大剪,單夾皮棉一一秦老吉冬天穿一件山羊皮的背心,是大
姐的;鍋前灶后,熱水燒湯,是二姐的;小妹妹小,又嬌,兩個(gè)姐姐慣著她,不叫她做重活,
她就成天地挑花繡朵。她把兩個(gè)姐姐繡得全身都是花。圍裙上、鞋尖上、手帕上、包頭布上,
都是花。這些花里有一樣必不行少的東西,是鳳。
姊妹三個(gè)都大了。一個(gè)十八,一個(gè)十七,一個(gè)十六。該嫁了,這三只鳳要飛到哪棵梧桐
樹(shù)上去呢?
三姊妹都有了人家了。大姐許了一個(gè)皮匠,二姐許了一個(gè)剃頭的,小妹許的是一個(gè)賣糖
的。
皮匠的臉上有幾顆麻子,一街人都叫他麻皮匠。他在東街的“乾升和”茶食店廊檐下擺
一副皮匠擔(dān)子。因?yàn)槭挚?,麻皮匠一天能比別的皮匠多躺好幾雙鞋。不但快,納得也好。針
腳細(xì)密,植也到家,穿在腳上,不易走樣。因此,他生意很好。也因此,落下“麻皮匠”這
樣一個(gè)稱號(hào)。
二姑娘的婆家姓時(shí)。老公公名叫時(shí)福海。他開(kāi)了一月剃頭店,字號(hào)也就是“時(shí)福海記”。
剃頭的本屬于“下九流”,他的店鋪每年貼的春聯(lián)都是:“頭等事業(yè),頂上生涯”。時(shí)福海也
是一個(gè)吹鼓手,時(shí)福海有兩個(gè)兒子,下等人不避父諱,大兒子叫大福子,小兒子叫小福子。
大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛,無(wú)不精通。二鳳要嫁的就是大福子。
三姑娘許的這家苦一點(diǎn),姓吳,小人叫吳頤福,是個(gè)遺腹子。母子二人,相依為命。媽
媽很慈愛(ài),兒子很孝順。吳頤福是個(gè)很聰慧的人,十五歲上就起先賣糖。賣糖和賣糖可不一
樣。他賣的不是一般的芝麻糖、花生糖,他賣的是“樣糖”。他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì)了一宗手藝:
能把白糖化了,倒在模子里,做成大小不等的福祿壽三星、財(cái)神爺、麒麟送子;還能把糖里
加了色,不用模子,順手吹出各種瓜果,桃、梨、蘋(píng)果、佛手,跟真的一樣。
麻皮匠、大福子、吳頤福,都住得離秦老吉家不遠(yuǎn)。大姑娘,二姑娘、三姑娘幾乎每天
都能看到她們的女婿。姐兒仁有時(shí)在一起相互嘲戲。三姑娘小鳳是個(gè)鑲嘴子?,咕唁呱呱,
對(duì)大姐姐說(shuō);
“十個(gè)麻子九個(gè)俏,不是麻子沒(méi)人要!”
大姐碎了她一口。
她又對(duì)二姐姐說(shuō):
“姑娘姑娘真不丑,一嫁嫁個(gè)吹鼓手。吃冷飯,喝冷酒②,坐人家大門口!”
二姐也碎了她一口。
兩個(gè)姐姐容不得小鳳如此放縱,就一齊反唇相稽:“敲鑼賣糖,各干各行!”
小妹妹不干了,用拳頭捶兩個(gè)姐姐:“賣糖怎么啦!賣糖怎么啦!”
秦老吉正在外面拌餡兒,聽(tīng)見(jiàn)女兒打鬧,就厲聲訓(xùn)斥道:“靠本領(lǐng)吃飯,比誰(shuí)也不低,
麻油拌芥菜,各有心中愛(ài),誰(shuí)也不許笑話誰(shuí)!”
三姊妹聽(tīng)了,都吐了舌頭。
姐兒在同一天出門子,都是臘月二十三。一頂花橋接連送了三個(gè)人。時(shí)辰倒是錯(cuò)開(kāi)了。
頭一個(gè)是小鳳,日落酉時(shí)。其次個(gè)是大鳳,成時(shí)。最終才是二鳳。因?yàn)榇蟾W右掂羺人托?/p>
姨子,又要吹噴吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹啖吶的是他的爸爸時(shí)福海。時(shí)
福海吹了一氣,又坐到喜堂去受禮。
三個(gè)女兒的婆家,都住得不遠(yuǎn),兩三步就能回來(lái)看看父親。炊煮掃除,漿洗縫補(bǔ),如往
日。有點(diǎn)小災(zāi)小病,頭疼腦熱,三個(gè)女兒搶著來(lái)服侍,比沒(méi)出門時(shí)還殷勤。秦老吉心滿足足,
毫無(wú)缺憾。他只是有點(diǎn)發(fā)愁:他一朝撒手,誰(shuí)來(lái)傳下他的這副餛飩擔(dān)子呢?
篤一一篤篤,秦老吉還是挑著擔(dān)子賣餛飩。
真格的,誰(shuí)來(lái)繼承他的這副古典的,南宋時(shí)期的,楠木的餛飩擔(dān)子呢?
一九八一年九月十日(有刪改)
【注】①鑲嘴子:一種鳥(niǎo),喙大而硬,此地說(shuō)嘴尖舌巧的姑娘為鏡嘴子,其實(shí)鏡嘴子啞著的
時(shí)多,不善鳴叫。②吃冷飯,喝冷酒:當(dāng)?shù)赝{,也有說(shuō)成“吃人家飯,喝人家酒”的。
7、列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.看到夫婿后,三姊妹相互的嘲戲既表現(xiàn)三姊妹的聰慧和對(duì)將來(lái)夫婿的愛(ài),同時(shí)引出下文
秦老吉對(duì)女兒的教化。
B.小說(shuō)前后兩次寫(xiě)秦老吉挑擔(dān)賣餛飩的情形,女兒出嫁前賣餛飩是為了養(yǎng)家,女兒出嫁后
則是丟不下這手好手藝。
C.小說(shuō)留意細(xì)微環(huán)節(jié)描寫(xiě),小鳳成天挑花繡朵,花里總少不了“鳳”字,“鳳”既代表三
姊妹的名字,又表達(dá)對(duì)生活的美妙愿望。
D.小說(shuō)語(yǔ)言樸實(shí)自然,洗練平淡,敘寫(xiě)了三姐妹從幼年到許配人家,再到出嫁的生活,簡(jiǎn)
潔安靜,飽含著平凡的生活味道。
8、開(kāi)頭部分寫(xiě)秦老吉餛飩的擔(dān)子有何作用?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以分析。
9、曾祺小說(shuō)一貫贊美和呼吁美妙和諧的人性,表現(xiàn)人與人之間真摯動(dòng)人的感情,請(qǐng)結(jié)合全
文加以分析。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10?13題。
杜預(yù)向江陵,王渾出橫江,攻吳鎮(zhèn)、戍,所向皆克。二月戊午,王溶、唐彬擊破丹陽(yáng)監(jiān)
盛紀(jì)。吳人于江磺要害之處,并以鐵鎖橫截之;又作鐵錐,長(zhǎng)丈余,暗置江中,以逆拒舟艦。
溶作大筏數(shù)十,方百余步,縛草為人,被甲持仗,令善水者以筏先行,遇鐵錐,錐輒著筏而
去。又作大炬,長(zhǎng)十余丈,大數(shù)十圍,灌以麻油,在船前,遇鎖,然炬燒之,須臾,融液斷
絕,于是船無(wú)所礙。庚申,潘克西陵,殺吳都督留憲等。壬戌,克荊門、夷道二城,殺夷道
監(jiān)陸晏。杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江襲樂(lè)鄉(xiāng)多張旗幟起火巴山吳都督孫歆懼與
江陵督伍延書(shū)日北來(lái)諸軍乃飛渡江也旨等伏兵樂(lè)鄉(xiāng)城外,歆遣軍出拒王溶,大敗而還。旨等
發(fā)伏兵隨歆軍而入,歆不覺(jué),直至帳下,虜歆而還。々衛(wèi),王溶擊殺吳水軍都督陸景。杜預(yù)
進(jìn)攻江陵,甲戌,克之,斬伍延。于是沅、湘以南,接于交、廣,州郡皆望風(fēng)送即緩。預(yù)杖
節(jié)稱詔而綏撫之。凡所斬獲吳都督、監(jiān)軍十四,牙門、郡寸百二十余人。胡奮克江安。乙亥,
詔:“王潘、唐彬既定巴丘,與胡奮、王戎共平夏口、武昌,順流長(zhǎng)鷲,直造秣陵。杜預(yù)當(dāng)
冷靜零、桂;懷輯衡陽(yáng)。大兵既過(guò),荊州南境固當(dāng)傳檄而定。預(yù)等各分兵以益溶、彬,太尉
充移屯項(xiàng)?!倍蓬A(yù)與眾軍會(huì)議,或曰:“百年之寇,未可盡克,方春水生,難于久駐,宜俟
來(lái)冬,更為大舉。"預(yù)曰:“昔樂(lè)毅藉濟(jì)西一戰(zhàn)以并強(qiáng)齊,今兵威己振,譬如破竹,數(shù)節(jié)之
后,皆迎刃而解,無(wú)復(fù)著手處也?!彼熘甘谌簬浄铰?,徑造建業(yè)。
10、列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟/夜渡江襲/樂(lè)鄉(xiāng)多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼與
江陵督伍延書(shū)/日/北來(lái)諸軍乃飛/渡江也/
B.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江/襲樂(lè)鄉(xiāng)/多張旗幟/起火巴山/吳都督孫欣懼/與
江陵督伍延書(shū)日/北來(lái)諸軍/乃飛渡江也/
C.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江襲/樂(lè)鄉(xiāng)多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼/與
江陵督伍延書(shū)日/北來(lái)諸軍乃飛/渡江也/
D.杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟/夜渡江襲樂(lè)鄉(xiāng)/多張旗幟/起火巴山/吳都督孫歆懼與
江陵督伍延書(shū)/日北來(lái)諸軍/乃飛渡江也/
11、列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.乙丑,六十干支之一。古人用十二天干十地支相互搭配紀(jì)年月日,此處用以紀(jì)日。
B.印綬,印信和系印信的絲帶,代表不同位分的官爵。古人印信上系有絲帶,佩帶在身。
C.郡守,是古時(shí)官名,始置于戰(zhàn)國(guó),秦朝每郡置守,治理民政,后漸成為地方行政長(zhǎng)官。
D.建業(yè),是現(xiàn)在的南京在東吳時(shí)期的名稱,是三國(guó)時(shí)期東吳的都城,為我國(guó)六朝古都。
12、列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.為阻擋進(jìn)攻,吳國(guó)設(shè)置鐵鎖、鐵錐,王溶巧施計(jì)策,破除障礙,渡過(guò)了長(zhǎng)江。
B在很短時(shí)間內(nèi),王溶先后攻克西陵、荊門、江陵等地,斬殺敵將,讓很多敵人望風(fēng)而降。
C.本文著意提到皇帝下詔對(duì)主要將領(lǐng)下一步的軍事行動(dòng)作了部署,與整本書(shū)編纂意圖有關(guān)。
D.本文按時(shí)間依次敘述晉軍突破長(zhǎng)江天險(xiǎn)攻打吳國(guó)的過(guò)程,雖人事眾多,但敘事詳略分明。
13、文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)灌以麻油,在船前,遇鎖,然炬燒之,須臾,融液斷絕,于是船無(wú)所礙。
(2)王潘、唐彬既定巴丘,與胡奮、王戎共平夏口、武昌,順流長(zhǎng)鷲,直造秣陵。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。
與顏錢塘?登樟亭望潮作
孟浩然
百里聞雷震,鳴弦暫輟彈。
府中連騎出,江上待潮觀。
照日秋云迥,浮天渤潴②寬。
驚濤來(lái)似雪,一坐凜生寒。
[注]①顏錢塘:指錢塘縣令顏某,古人習(xí)慣以地名稱該地行政長(zhǎng)官。②渤濯:渤海的古稱。
14、對(duì)這首唐詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“鳴弦暫輟彈”暗用孔子弟子宓子賤任單父縣縣令時(shí)鳴琴不下堂而把縣城治理好的典
故,
贊揚(yáng)顏錢塘善理政。
B.前四句寫(xiě)觀潮盛況。錢塘潮吸引了大量的欣賞者,人們紛紛來(lái)到錢塘江邊,等著看江
潮涌起的壯麗美景。
C.“凜生寒”呼應(yīng)著“來(lái)似雪”,從觀潮人的觸覺(jué)感受來(lái)寫(xiě),尤為奇警,使人感到江潮
撲面而來(lái),凜然生寒。
D.孟浩然在詩(shī)中刻畫(huà)的山水形象經(jīng)常與他本人的氣質(zhì)合而為一,本詩(shī)中“錢塘潮”的形
象就與詩(shī)人淡泊瀟灑的氣質(zhì)一樣。
15、與宋代潘闔的《酒泉子?長(zhǎng)憶觀潮》詞,被評(píng)家譽(yù)為詠錢塘潮的“雙璧”。本詩(shī)是怎樣
表現(xiàn)錢塘潮的?請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
16、寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中“,”兩句,調(diào)好聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)來(lái)描寫(xiě)樂(lè)聲
由宛轉(zhuǎn)流暢變?yōu)槔錆粫场?/p>
(2)《阿房宮賦》中總括秦的“紛奢”是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的,并且還揮霍
無(wú)度的句子是:,?
(3)辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“,”兩句對(duì)仗
工整,氣概雄健,表現(xiàn)了軍容之盛及將士們作戰(zhàn)前的昂揚(yáng)心情。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I
閱讀下面文字,完成下列小題。
這些年,教化大有被綁架、被異化之勢(shì),典型表現(xiàn)就是“補(bǔ)習(xí)+報(bào)班”,“校
內(nèi)減負(fù)、校外增負(fù)”等問(wèn)題特別嚴(yán)峻。市面上各類教化培訓(xùn)機(jī)構(gòu),大大加劇了社
會(huì)的教化焦慮,衍生出一系列教化亂象。這些機(jī)構(gòu)大多培訓(xùn)名目繁多,廣告推介,
但教化的含金量卻特別有限,多只在營(yíng)銷上極盡所能,拿夸張的話語(yǔ)制造焦慮。()o而且
教培市場(chǎng)的畸形膨脹也滋生出_______、無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)等問(wèn)題,“退費(fèi)難”“卷錢跑路”等現(xiàn)象
時(shí)有發(fā)生。
此次“雙減”,既有明確具體的政策指向,又有清楚可感的操作路徑,讓各方充分感知
到了國(guó)家“減負(fù)”的決心。人為制造的教化焦慮少了,孩子和家長(zhǎng)高度緊繃的神經(jīng)就能漸漸
松弛下來(lái),全社會(huì)的教化心態(tài)也會(huì)更加平和理性。從這個(gè)意義上說(shuō),做實(shí)“雙減”,不是給
孩子書(shū)包減重,更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教化心態(tài)實(shí)行的必要校正。
17、次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.越俎代庖比比皆是無(wú)孔不入魚(yú)目混珠
B.喧賓奪主比比皆是遮天蔽日魚(yú)龍混雜
C.喧賓奪主遍地開(kāi)花遮天蔽日魚(yú)目混珠
D越俎代庖遍地開(kāi)花無(wú)孔不入魚(yú)龍混雜
18、列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,連接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的反復(fù)循環(huán)中,家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)峻錯(cuò)配乃至虛耗
B.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的螺旋上升中,家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)峻錯(cuò)配乃至虛耗
C.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的螺旋上升中,家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)峻錯(cuò)配以致虛耗
D.在“焦慮一報(bào)班一更焦慮”的反復(fù)循環(huán)中,家庭和社會(huì)資源被嚴(yán)峻錯(cuò)配以致虛耗
19、中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.從這個(gè)意義上說(shuō),做實(shí)“雙減”,不是給孩子書(shū)包減重,而是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教化
心態(tài)進(jìn)行的必要校正。
B.從這個(gè)意義上說(shuō),做實(shí)“雙減”,不僅是給孩子書(shū)包減重,更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教
化心態(tài)實(shí)行的必要校正。
C.從這個(gè)意義上說(shuō),做實(shí)“雙減”,不僅是給孩子書(shū)包減重,更是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教
化心態(tài)的必要校正。
D.從這個(gè)意義上說(shuō),做實(shí)“雙減”,不是給孩子書(shū)包減重,而是對(duì)高度焦慮化的社會(huì)教化
心態(tài)的必要校正。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II
閱讀下面的文字,完成下列小題
碳交易市場(chǎng)是由政府通過(guò)對(duì)能耗企業(yè)進(jìn)行①而出現(xiàn)的市場(chǎng)。通常狀
況下,政府確定一個(gè)碳排放總額,并依據(jù)肯定規(guī)則將碳排放配額安排至企業(yè)。假如企業(yè)
②,就須要到碳交易市場(chǎng)購(gòu)買配額。與此同時(shí),假如部分企業(yè)通過(guò)采納
節(jié)能減排等技術(shù),使碳排放低于其獲得的配額,則可以通過(guò)碳交易市場(chǎng)出售其富余的配額。
當(dāng)企業(yè)減排成本高于碳市場(chǎng)交易成本時(shí),可以選擇在碳市場(chǎng)上③的
其他企業(yè)進(jìn)行購(gòu)買,以滿足政府下達(dá)的碳排放配額。若未足量購(gòu)買配額以覆蓋其實(shí)際碳排放
量則面臨高額罰款。企業(yè)雙方一般通過(guò)碳排放交易所進(jìn)行交易。
20、在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處
不超過(guò)10個(gè)字。
21、依據(jù)文段內(nèi)容為“碳交易”下定義,要求簡(jiǎn)明精確、表達(dá)流暢,不超過(guò)65個(gè)字。
四、作文(60分)
22、閱讀下面材料,依據(jù)要求作文。
首鋼滑雪大跳臺(tái)融入敦煌壁畫(huà)“飛天”飄帶元素,國(guó)家跳臺(tái)滑雪中心形似祥瑞的玉如
意,北京冬奧制服以中國(guó)山水畫(huà)為主題,京張高鐵筑就“中國(guó)速度”……冬奧會(huì)每一處細(xì)微
環(huán)節(jié)都承載滿滿的“中國(guó)浪漫”元素。有人驚呼:中國(guó)式浪漫來(lái)了!同時(shí),這種“中國(guó)式浪
漫”也引發(fā)了人們的思索:當(dāng)我們“浪漫”的時(shí)候,我們是在向世界傳達(dá)什么?
請(qǐng)自擬題目,寫(xiě)一篇爭(zhēng)論文,發(fā)表你的看法。
要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充溢,論證合理;語(yǔ)言流暢,書(shū)寫(xiě)清楚。不少于700字。將題目
寫(xiě)在答題卡上
2024年高考語(yǔ)文沖刺模擬卷(二)參考答案
1.B(3分)A項(xiàng)依據(jù)第一段可知”缺失了競(jìng)爭(zhēng)性”錯(cuò),應(yīng)是“弱化了競(jìng)爭(zhēng)性”。C項(xiàng)依據(jù)第
四段可知“教化功用隨之變?nèi)酢庇谖臒o(wú)據(jù)。D項(xiàng)依據(jù)第五段可知屬于強(qiáng)加因果。
2.B(3分)主體部分的四個(gè)“文化特質(zhì)”并非“逐步形成的”。
3.B(3分)B項(xiàng)“就無(wú)法”表述肯定,“寓藝于教”“相關(guān)規(guī)儀、理念”只是舉例分析。
4.A(3分)”對(duì)當(dāng)前家庭養(yǎng)老壓力的感知”于文無(wú)據(jù)。
5.B(3分)“近一半的受訪年輕人認(rèn)為”錯(cuò),由材料一“48%沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者表
示……更有可能幫助他們起先為養(yǎng)老儲(chǔ)蓄”可知,是近一半“沒(méi)有儲(chǔ)蓄習(xí)慣的年輕受訪者”,
而不是“近一半的受訪年輕人”。
6.(6分,每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)即可得滿分。表述與參考答案意思一樣即可)
①確立多元化的養(yǎng)老觀念。②強(qiáng)化養(yǎng)老意識(shí)。③細(xì)致規(guī)劃養(yǎng)老投資。④增加自身的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
力。⑤養(yǎng)成健康的消費(fèi)習(xí)慣。
7【答案】B
【解析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的實(shí)力。B.“女兒出嫁前賣
餛飩是為了養(yǎng)家”錯(cuò),不僅為了養(yǎng)家,也為了傳承傳統(tǒng)手藝。故選B。
8【答案】(1)寫(xiě)出擔(dān)子的精致和古老,表現(xiàn)秦老吉手藝獨(dú)特精湛,以擔(dān)子養(yǎng)家糊口;(2)
擔(dān)子承載著秦老吉的深情與責(zé)任,與結(jié)尾相結(jié)合,表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)手工藝傳承問(wèn)題的隱憂;(3)
引出下文對(duì)其一家的生活狀況的敘述及對(duì)三個(gè)女兒的描寫(xiě)等情節(jié)。
【解析】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的實(shí)力。由開(kāi)頭對(duì)餛飩擔(dān)子的描寫(xiě)“他的餛
飩擔(dān)子是全城獨(dú)一份”“副擔(dān)子是楠木的,雕著花,細(xì)巧玲瓏,很好看,這似乎是《東京夢(mèng)
華錄》時(shí)期的東西,李嵩筆下畫(huà)出來(lái)的玩意兒”“他挑的不像是餛飩擔(dān)子,倒似乎挑著一件
什么文物。這副擔(dān)子不知道傳了多少代了,因?yàn)椴牧侠喂?,做工精?xì),到現(xiàn)在還很完好”可
知,塑造形象上,秦老吉的餛飩擔(dān)子精致和古老,交代了挑擔(dān)子賣餛飩的秦老吉是個(gè)傳統(tǒng)手
藝人的形象;情節(jié)結(jié)構(gòu)上,引出下文寫(xiě)“秦老吉就用這副擔(dān)子,把三個(gè)女兒養(yǎng)大了”秦老吉
靠著餛飩擔(dān)子賣餛飩的手藝養(yǎng)活三個(gè)女兒的情節(jié);主題上,著意突出餛飩擔(dān)子精致和古老,
秦老吉手藝獨(dú)特精湛,表現(xiàn)作者對(duì)傳統(tǒng)手工藝傳承問(wèn)題的隱憂這一主題。
9【答案】(1)秦老吉無(wú)私關(guān)愛(ài)三個(gè)女兒;靠一副擔(dān)子把她們養(yǎng)大,讓她們成家立業(yè)。(2)
三個(gè)女兒勤勞能干,彼此和諧,孝敬父親,不慕榮華;自小幫父親干活,各自嫁了一個(gè)手藝
人,婚后依舊搶著來(lái)服侍父親。(3)三個(gè)女兒夫家人淳樸和善,勤勞能干;各自的手藝都
很超群,不自輕自賤,一家人和諧相處。
【解析】本題考查學(xué)生從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的實(shí)力。解
答本題,要圍繞“贊美和呼吁美妙和諧的人性,表現(xiàn)人與人之間真摯動(dòng)人的感情”的理解,
從原文找到落點(diǎn)。小說(shuō)主要圍繞主子公秦老吉、他的三個(gè)女兒以及她們的婚姻來(lái)綻開(kāi)情節(jié)。
由“秦老吉就用這副擔(dān)子,把三個(gè)女兒養(yǎng)大了”“姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,彼此提挈,感情很
好。一家人都很勤快。一進(jìn)門,清清爽爽,干凈得像明磯澄過(guò)的清水”“秦老吉正在外面拌
餡兒,聽(tīng)見(jiàn)女兒打鬧,就厲聲訓(xùn)斥道:'靠本領(lǐng)吃飯,比誰(shuí)也不低,麻油拌芥菜,各有心中
愛(ài),誰(shuí)也不許笑話誰(shuí)“秦老吉心滿足足,毫無(wú)缺憾”可知,秦老吉獨(dú)自一人撫養(yǎng)女兒,
傾注了心血和關(guān)愛(ài),把女兒教化的很好,一家人和和美美;由“姊妹三個(gè),從小沒(méi)娘,彼此
提挈,感情很好”“一進(jìn)門,清清爽爽,干凈得像明磯澄過(guò)的清水”“大姑娘,二姑娘、三
姑娘幾乎每天都能看到她們的女婿。姐兒任有時(shí)在一起相互嘲戲"''三個(gè)女兒的婆家,都住
得不遠(yuǎn),兩三步就能回來(lái)看看父親。炊煮掃除,漿洗縫補(bǔ),如往日。有點(diǎn)小災(zāi)小病,頭疼腦
熱,三個(gè)女兒搶著來(lái)服侍,比沒(méi)出門時(shí)還殷勤”可知,三姐妹勤勞能干、孝順父親,姐妹之
間感情密切;由“因?yàn)槭挚欤槠そ骋惶炷鼙葎e的皮匠多躺好幾雙鞋……因此,他生意很
好”“大福子也學(xué)了吹鼓手。笙簫管笛,無(wú)不精通”“他跟一個(gè)師叔學(xué)會(huì)了一宗手藝:能把
白糖化了,倒在模子里,做成大小不等的福祿壽三星、財(cái)神爺、麒麟送子;還能把糖里加了
色,不用模子,順手吹出各種瓜果,桃、梨、蘋(píng)果、佛手,跟真的一樣”“因?yàn)榇蟾W右?/p>
嗔吶送小姨子,又要吹嗔吶送大姨子。輪到他拜堂時(shí)已是亥時(shí)。給他吹嗔吶的是他的爸爸時(shí)
福海。時(shí)福海吹了一氣,又坐到喜堂去受禮”“大姑娘,二姑娘、三姑娘幾乎每天都能看到
她們的女婿。姐兒任有時(shí)在一起相互嘲戲”可知,三個(gè)婆家的人淳樸和善,勤勞能干,三姐
妹與婆家相處和諧。
10.參考答案B
【解析】本題考查文言文斷句的實(shí)力?!岸鄰埰鞄谩笔侵苤脊首饕杀髡Z(yǔ)是“周旨”,
不是“樂(lè)鄉(xiāng)”,解除AC;從內(nèi)容看,“懼”的應(yīng)當(dāng)是孫歆,不是“與江陵督伍延書(shū)”,解
除D。原句標(biāo)點(diǎn):杜預(yù)遣牙門周旨等帥奇兵八百泛舟夜渡江,襲樂(lè)鄉(xiāng),多張旗幟,起火巴山。
吳都督孫歆懼,與江陵督伍延書(shū)曰:“北來(lái)諸軍,乃飛渡江也?!?/p>
11.參考答案A
【解析】本題考查了解并駕馭常見(jiàn)的古代文化學(xué)問(wèn)的實(shí)力。應(yīng)當(dāng)是十天干十二地支相互
搭配。
12.參考答案B
【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心愿思的實(shí)力。江陵是杜預(yù)攻克的。
13.參考答案:
(1)用麻油灌注在火把上,把火把放在船的前面,遇到鐵鎖,就點(diǎn)燃火把燒鐵鎖,一會(huì)兒
工夫,鐵鎖就被火把燒得熔化而斷開(kāi),于是戰(zhàn)船就無(wú)所阻擋。(4分)
(2)王、唐彬已經(jīng)平定了巴丘,再與胡奮、王戎一同平定夏口、武昌,順長(zhǎng)江長(zhǎng)驅(qū)直入,
直到秣陵。(4分)
[解析]本題考查理解并翻譯文中的句子的實(shí)力。得分點(diǎn):(1)“灌以麻油”狀語(yǔ)后置、
然、斷絕各1分,句意2分。(2)既、長(zhǎng)鷲、造各1分,句意2分。
參考譯文
杜預(yù)向江陵進(jìn)發(fā),王渾從橫江出兵,攻打吳的兵鎮(zhèn)及邊防營(yíng)壘,攻無(wú)不克。二月戊午(初
一),王潘、唐彬戰(zhàn)勝了丹陽(yáng)監(jiān)盛紀(jì)。吳人把江邊淺灘上的要害區(qū)域,用鐵鎖擋住;還打造
了一丈多長(zhǎng)的大鐵錐,暗中放進(jìn)江里,用以阻擋戰(zhàn)船。王滲造了幾十個(gè)大木筏,每一個(gè)木筏,
長(zhǎng)、寬都有一百余步,(王溶)讓人扎了很多草人,草人披鎧甲,拿兵器,(放在大木筏上,)
讓水性好的人與木筏走在前面,遇到鐵錐,鐵錐就扎到木筏上,被木筏帶走了。(王溶)又造
了很多大火把,火把長(zhǎng)十幾丈,有幾十圍粗,用麻油灌注在火把上,把火把放在船的前面,
遇到鐵鎖,就點(diǎn)燃火把燒鐵鎖,一會(huì)兒工夫,鐵鎖就被火把燒得熔化而斷開(kāi),于是戰(zhàn)船就無(wú)
所阻擋。庚申(初三),王溶攻克了西陵,殺了吳都督留憲等人。壬戌(初五),又攻下了荊門、
夷道兩座城,殺了夷道監(jiān)陸晏。杜預(yù)派遣牙門周旨等人率領(lǐng)八百名奇兵在夜里泛舟渡過(guò)長(zhǎng)江,
攻擊樂(lè)鄉(xiāng),(周旨)豎起很多旗積,又在巴山點(diǎn)起火。吳都督孫散特別恐驚,寫(xiě)信給江陵督伍
延說(shuō):“從北邊過(guò)來(lái)的軍隊(duì),是飛渡過(guò)江的?!敝苤嫉热税衍婈?duì)埋伏在樂(lè)鄉(xiāng)城外,孫散派兵
出城去打王溶,結(jié)果大敗而回。周旨等人讓伏兵居隨升敢的軍隊(duì)進(jìn)了城,孫散沒(méi)有覺(jué)察,(周
旨的兵)始終到了孫歆的帳幕之下,活提孫散而回。乙丑(初八),王潘戰(zhàn)勝并殺了吳水軍都
督陸景。杜預(yù)進(jìn)攻江陵,甲成(十七日),攻克了江陵,殺了伍延。這時(shí)候,沅、湘以南地區(qū)
以及地界相接的交、廣等州郡,都用聲把印級(jí)送來(lái)。杜預(yù)手持符節(jié)依據(jù)皇帝的招命安撫了這
些州郡。(到此時(shí)為止,)總共俘獲、斬殺吳都督、監(jiān)軍十四人,牙門、郡守一百二十多人。
胡奮又攻克了江安。乙亥(十八日),(晉武帝)下詔書(shū)說(shuō):“王潘、唐彬已經(jīng)平定了巴丘,再
與胡奮、王戎一同平定夏口、武昌,順長(zhǎng)江長(zhǎng)驅(qū)直入,直到秣陵。杜預(yù)則應(yīng)當(dāng)安定零陵、桂
陽(yáng),安撫衡陽(yáng)。大軍過(guò)后,荊州以南的區(qū)域,傳布繳文自然會(huì)平定。杜預(yù)等人各自分兵以增
援王溶、唐彬,太尉賈充轉(zhuǎn)移到項(xiàng)駐扎。”杜預(yù)與眾將領(lǐng)議事,有人說(shuō):“百年的寇賊,不
行能一下子徹底殲滅,現(xiàn)在正是春季,有雨水,軍隊(duì)難以長(zhǎng)時(shí)間駐扎,最好等到冬季來(lái)臨,
再大舉發(fā)兵。”杜預(yù)說(shuō):“從前,樂(lè)教憑借濟(jì)西一役而一舉吞井了強(qiáng)大的齊國(guó),目前,我軍
兵威已振,這就好比破竹,破開(kāi)數(shù)節(jié)之后,就都迎刃而解了,不會(huì)再有吃力的地方了?!庇?/p>
是,指揮各路將領(lǐng)用兵謀略,始終打到南京城。
14.D(本詩(shī)中“錢塘潮”的形象與詩(shī)人淡泊瀟灑的氣質(zhì)不一樣,是雄健壯麗)
15.①多感官描寫(xiě)?!鞍倮锫劺渍稹薄绑@濤來(lái)似雪”“一坐凜生寒”分別從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)和觸
覺(jué)等方面來(lái)表現(xiàn)錢塘潮聲勢(shì)巨大,驚心動(dòng)魄。
②側(cè)面表現(xiàn)。通過(guò)觀潮的人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)錢塘潮,寫(xiě)人們聽(tīng)潮、出觀、待潮、觀潮、觀感,層
層渲染,來(lái)表現(xiàn)錢塘潮的奇觀。
③比方?!绑@濤來(lái)似雪”通過(guò)比方手法,正面描繪江潮涌來(lái)噴雪濺珠的情景,令人驚心動(dòng)魄。
④夸張?!鞍倮锫劺渍稹边\(yùn)用夸張手法,寫(xiě)出遙聞潮聲有如雷霆,表現(xiàn)出大潮的壯麗。
⑤虛實(shí)結(jié)合?!鞍倮锫劺渍?,虛寫(xiě)潮聲如雷,想象大潮的壯麗;“驚濤來(lái)似雪”,是實(shí)寫(xiě),正
面寫(xiě)大潮的雄奇?zhèn)悺?6分。答出隨意三點(diǎn)即可,每點(diǎn)2分。)
16.(1)間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難
(2)奈何取之盡錨銖,用之如泥沙
(3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲
17.B本題考查學(xué)生正確運(yùn)用詞語(yǔ)的實(shí)力。
第一組,越俎代庖:比方超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事。喧賓奪主:比方客人
占據(jù)了主子的地位,或外來(lái)的、次要的事物占了原來(lái)的、主要的事物的位置。此處強(qiáng)調(diào)的是
教培機(jī)構(gòu)影響了教化形態(tài)原有的主次之分,故“喧賓奪主”更恰當(dāng)。
其次組,遍地開(kāi)花:比方好事情到處涌現(xiàn),或新事物、好閱歷得以普遍實(shí)行。比比皆是:
到處都是,形容極其常見(jiàn)。此處主要是強(qiáng)調(diào)市面上培訓(xùn)機(jī)構(gòu)眾多,故“比比皆是”更恰當(dāng)。
第三組,無(wú)孔不入:比方有空子就鉆。遮天蔽日:形容來(lái)勢(shì)猛,聲勢(shì)大,到處都是。此
處強(qiáng)調(diào)的是教培機(jī)構(gòu)廣告的泛濫,故“遮天蔽日”更恰當(dāng)。
第四組,魚(yú)目混珠:比方拿假的冒充真的。魚(yú)龍混雜:形容好和壞混在一起。此處是為
了強(qiáng)調(diào)教培機(jī)構(gòu)的良莠不齊、無(wú)序發(fā)展,故“魚(yú)龍混雜”更恰當(dāng)。故選B。
18.B本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)連貫的實(shí)力。
語(yǔ)段指出教培機(jī)構(gòu)加劇了社會(huì)的教化焦慮,故表述為“在'焦慮一報(bào)班一更焦慮’的螺
旋上升中”更能表現(xiàn)社會(huì)教化焦慮不斷加深的過(guò)程,解除AD;
同時(shí),家庭和社會(huì)資源的“錯(cuò)配”與“虛耗”為遞進(jìn)關(guān)系,此處表述為“家庭和社會(huì)資
源被嚴(yán)峻錯(cuò)配乃至虛耗”更好,解除C。故選B。
19.C本題考查學(xué)生辨析并修改病句的實(shí)力。
原句有兩處錯(cuò)誤:
一是詞語(yǔ)運(yùn)用不當(dāng),“不是……更是……”關(guān)聯(lián)詞誤用,可改為“不僅是……更是……”,
解除AD;
二是搭配不當(dāng),”實(shí)行的必要校正”,搭配不當(dāng),應(yīng)刪除“采取",解除B。故選C。
20.①碳排放配額限制②碳排放超出配額③向擁有富余配額
【詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的實(shí)力。
第①空,依據(jù)文意可知,碳排放市場(chǎng)產(chǎn)生的前提是政府對(duì)能耗企業(yè)的碳排放進(jìn)行了配額
管理與限制,故第①空應(yīng)填“碳排放配額限制”。
第②空,每個(gè)企業(yè)的碳排放配額是肯定的,當(dāng)企業(yè)碳排放超出配額時(shí),就須要到碳交易
市場(chǎng)購(gòu)買配額,故第②空應(yīng)填“碳排放超出配額”。
第③空,部分企業(yè)通過(guò)節(jié)能減排等技術(shù),使自身的碳排放低于其獲得的配額,這部分富
余的配額可以在碳市場(chǎng)由配額不足的企業(yè)購(gòu)買,故第③空應(yīng)填”向擁有富余配額”。
21.示例:碳
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