2025年西師新版選擇性必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷

…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………內(nèi)…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………※※請(qǐng)※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※…………○…………外…………○…………裝…………○…………訂…………○…………線…………○…………第=page22頁(yè)，總=sectionpages22頁(yè)第=page11頁(yè)，總=sectionpages11頁(yè)2025年西師新版選擇性必修3歷史下冊(cè)階段測(cè)試試卷940考試試卷考試范圍：全部知識(shí)點(diǎn)；考試時(shí)間：120分鐘學(xué)校：______姓名：______班級(jí)：______考號(hào)：______總分欄題號(hào)一二三四五總分得分評(píng)卷人得分一、選擇題(共6題，共12分)1、黃山申遺成功后，修了三條索道，并在坡度很大的山腰溪谷間修建水庫(kù)和蓄水池，開(kāi)崖鑿壁，壘壩蓄水。這種做法A.是對(duì)黃山資源的充分利用B.與《世界遺產(chǎn)公約》精神相悖C.是推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展之需D.是擺脫經(jīng)濟(jì)困難的最佳途徑2、古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件(部分)

。時(shí)期。

史實(shí)。

秦漢。

中國(guó)的鑄銅和制漆工藝傳到朝鮮。

隋唐。

日本參照漢字草書和楷書的偏旁；創(chuàng)制了自己的文字。

宋元。

阿拉伯?dāng)?shù)字傳入中國(guó)。

明清。

傳教士利瑪竇來(lái)華。

對(duì)表中信息解釋合理的是()A.古代中外之間交流具有雙向性B.古代中外間交流以技術(shù)為主導(dǎo)C.海外貿(mào)易受到歷代王朝的重視D.中國(guó)對(duì)外交流主要對(duì)象是鄰國(guó)3、社是土地之神，稷是五谷之神。古時(shí)君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征。社稷祭祀直接體現(xiàn)了（）A.中華思想文化發(fā)展的源頭B.中國(guó)青銅時(shí)代的文化認(rèn)同C.中華傳統(tǒng)文化的民本特征D.中華傳統(tǒng)文化的農(nóng)本特點(diǎn)4、十字軍東征（1095-1291年）是西歐封建領(lǐng)主和騎士在羅馬教廷組織下對(duì)地中海東岸國(guó)家發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。新的詞匯隨著東征加入到歐洲的語(yǔ)言里，如cotton（綿）muslin（平紋細(xì)布）divan（沙發(fā)床）等。歐洲人還帶回許多新奇的紡織品、食物和香料等。據(jù)此可知，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)（）A.客觀上加速了經(jīng)濟(jì)文化交流B.加速了希臘化時(shí)代到來(lái)C.是歐亞經(jīng)濟(jì)交流活動(dòng)的開(kāi)始D.推動(dòng)了歐洲社會(huì)的統(tǒng)一5、根據(jù)西班牙在美洲殖民地頒布的法規(guī)，從1526年起，非洲奴隸能夠通過(guò)向主人支付錢款的方式獲得自由。他們通過(guò)和印第安女人或者和西班牙男主人生育子女的方式也能確保后代獲得自由。上述規(guī)定（）A.傳播了啟蒙思想的原則B.推動(dòng)了種植園經(jīng)濟(jì)的興起C.便利了美洲族群的融合D.抑制了當(dāng)?shù)卦∶竦陌l(fā)展6、拿破侖在他征服的國(guó)家和地區(qū)中，扶植當(dāng)?shù)氐馁Y產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)人士建立共和國(guó)，實(shí)行法國(guó)的革命制度、革命原則，并推行《民法典》，從而使法國(guó)大革命時(shí)期的自由與平等思想在歐洲各國(guó)人民當(dāng)中生根發(fā)芽。這一做法（）A.沖擊了歐洲的封建秩序B.鞏固了法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治C.打擊了教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治D.使歐洲文化呈現(xiàn)出多樣性評(píng)卷人得分二、判斷題(共1題，共2分)7、史實(shí)：荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌；人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)。

推論：荷馬史詩(shī)是歐洲第一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品。A.正確B.錯(cuò)誤評(píng)卷人得分三、材料分析題(共9題，共18分)8、閱讀下列材料；完成下列要求。

2020年11月1日零時(shí)；第七次全國(guó)人口普查工作正式啟動(dòng)。中外歷史上，人口的遷移；流動(dòng)和人口增長(zhǎng)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。

材料一乾隆二十四年；清朝統(tǒng)一天山南北，為盡快恢復(fù)戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟(jì)，清政府實(shí)行各種形式的屯田，鼓勵(lì)內(nèi)地民眾出關(guān)屯墾。新疆建省前后，清政府廢除民族隔離政策，鼓勵(lì)內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾；經(jīng)商。道光二十二年，林則徐途經(jīng)哈密，記道：“其語(yǔ)與華言大異，然能華言者亦多?！彪S著大量漢人進(jìn)入新疆，加上清政府廣設(shè)義塾、開(kāi)辦學(xué)堂，教授少數(shù)民族兒童學(xué)習(xí)漢語(yǔ)文，內(nèi)地語(yǔ)言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播。1856年俄國(guó)人瓦里漢諾夫到喀什噶爾考察時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐S吾爾族“向中國(guó)人學(xué)到一些藝術(shù)和技藝，借用不少詞匯，中國(guó)的一些建筑、服裝、闊綽奢侈的用語(yǔ)和詞匯移入當(dāng)?shù)厝说恼Z(yǔ)言中，尤為眾多的詞匯借用于書面行文中

——趙海霞《論清代新疆民族遷徙及對(duì)民族關(guān)系的影響》材料二排外主義在美國(guó)存在了將近一個(gè)世紀(jì)后；在19世紀(jì)末由民間運(yùn)動(dòng)發(fā)展為一股要求限制移民的政治勢(shì)力，滲入到美國(guó)移民政策中，成為了國(guó)家政策。1882年通過(guò)了《排華法案》，1897年到1917年，國(guó)會(huì)又迫于“限制移民聯(lián)盟”的壓力，要求對(duì)移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測(cè)試，后來(lái)這一條也成為了法律。1921年，美國(guó)又出臺(tái)了《1921年移民法》，這部新的移民法規(guī)定，除了對(duì)移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測(cè)試，還對(duì)各國(guó)每年的移民數(shù)額進(jìn)行限制，即每年各國(guó)移民美國(guó)的人數(shù)是1910年人口普查時(shí)該種族在美國(guó)人口的3%，這就意味著，之前已受到移民法限制而在美國(guó)人口中所占比例較小的非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制。

——瞿茜、李其榮《論二戰(zhàn)前美國(guó)移民政策中的排外主義》（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；概括分析清朝人口流入新疆的原因及其意義。

（2）根據(jù)材料二與所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)19世紀(jì)末至20世紀(jì)中期移民政策中推行排外主義的特點(diǎn)及原因。9、閱讀材料回答問(wèn)題。

材料一明清時(shí)期，形成了一個(gè)積累大量財(cái)富的商人群體一-淮揚(yáng)鹽商?？登觊g，“奢靡風(fēng)習(xí)創(chuàng)于鹽商”，揚(yáng)州地區(qū)物質(zhì)繁榮、名流薈萃，周邊乃至全國(guó)都追慕揚(yáng)州，以至作事軒昂，向日“揚(yáng)氣”盡事奢華也。天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人的時(shí)髦打扮已變成“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前，即便是內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行。洋貨成為某些人生活的必需品，原先的“揚(yáng)氣”今則竟曰“洋氣”了?！幾詫O燕京《晚清社會(huì)風(fēng)尚研究》材料二20世紀(jì)末，中國(guó)百姓生活中，電話從“搖著打”到“走著打”，汽車從奢侈品到代步工具。世界名牌服飾逐漸走進(jìn)尋常百姓家，可供選擇的服飾多了。將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營(yíng)訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)。——摘編自嚴(yán)昌洪《20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)生活變遷史》等（1）材料一中的“洋氣”指什么。結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析從“揚(yáng)氣”變?yōu)椤把髿狻钡脑颉?/p>

（2）對(duì)比材料一與材料二，對(duì)比中國(guó)人在對(duì)外態(tài)度上有何進(jìn)步。你認(rèn)為影響社會(huì)生活風(fēng)尚的因素有哪些。10、希臘；羅馬是西方文明的源頭；給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。

材料一到了伯里克利時(shí)代，雅典的民主高度繁榮，社會(huì)經(jīng)濟(jì)也獲得巨大發(fā)展，城市建設(shè)也隨之而起。“一座座建筑拔地而起，顯得異常宏偉，外觀優(yōu)美得難以模擬，因?yàn)槊總€(gè)匠人都想用自己的精巧手藝把自己的工作做的比計(jì)劃更好，建筑的速度更是驚人。”雅典也成為希臘世界重要的文化中心，培養(yǎng)出了許多方面的人才，著名的哲學(xué)大師蘇格拉底、柏拉圖、雅典衛(wèi)城的設(shè)計(jì)師菲迪亞斯等都是涌現(xiàn)在這一時(shí)期。雅典成為了“全希臘的學(xué)校”。——據(jù)普魯塔克《希臘羅馬名人傳》整理（1）根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明雅典為何被譽(yù)為“全希臘的學(xué)校”？說(shuō)出一處完成于伯里克利時(shí)代的成為世界文化遺產(chǎn)的著名神廟建筑，并指出其地位。

材料二古希臘確立了一些建筑物的形制，形成了穩(wěn)定的柱式，發(fā)展了建筑和建筑群設(shè)計(jì)的藝術(shù)原則。古羅馬建筑得以繼承，并開(kāi)辟了新的建筑領(lǐng)域，豐富了建筑藝術(shù)手法，在形制、藝術(shù)和技術(shù)等方面的廣泛成就引領(lǐng)古典時(shí)期建筑走向最高峰。從古希臘到古羅馬建筑功能的發(fā)展來(lái)看，建筑功能由崇拜神開(kāi)始轉(zhuǎn)向?yàn)榉?wù)于人。建筑開(kāi)始變得世俗化、多樣化。可見(jiàn)，政治制度、經(jīng)濟(jì)文化與建筑的功能起到了相互促進(jìn)、共同發(fā)展的作用?！甸豆帕_馬與古希臘的建筑風(fēng)格對(duì)比研究》（2）以萬(wàn)神殿為例；說(shuō)明古羅馬建筑“引領(lǐng)古典時(shí)期建筑走向最高峰”。以大斗獸場(chǎng)為例，說(shuō)明羅馬建筑功能如何“開(kāi)始變得世俗化”？

材料三建筑方面，著名建筑家維特魯威提出了“堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”的建筑設(shè)計(jì)理論，將堅(jiān)固和實(shí)用置于重要地位。羅馬人很好地遵循了這個(gè)原則。從總體看，羅馬建筑不追求外表的華美壯觀，神廟、劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)等公共建筑完全從堅(jiān)固和實(shí)用考慮，美觀尚在其次。早期羅馬建筑上還不能稱為藝術(shù)，僅僅是“適應(yīng)一種需要，而且是一種與藝術(shù)無(wú)關(guān)的需要”，這種需要就是實(shí)用?！獥羁∶鳌豆帕_馬民族的求真務(wù)實(shí)精神》（3）請(qǐng)根據(jù)材料三并以圖拉真廣場(chǎng)為例，說(shuō)明羅馬建筑很好地遵循了“實(shí)用”的原則。古羅馬求真務(wù)實(shí)的精神不禁使人想起羅馬法，請(qǐng)結(jié)合史實(shí)加以說(shuō)明。11、閱讀材料；完成下列要求。

材料一第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)，歐洲所接納的移民人數(shù)不斷增加，這些移民逐漸成為歐洲社會(huì)的重要組成部分。1945年至20世紀(jì)70年代早期，歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力。而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口。這樣，歐洲成為大規(guī)模移民運(yùn)動(dòng)的目的地之一。對(duì)此，歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的，并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工。材料二1973年以后，招募勞工（不管是外籍勞工還是殖民地勞工）在很大程度上已經(jīng)停止，但歐洲共同體內(nèi)部的移民，事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加。到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開(kāi)始成為習(xí)慣?！牧弦?、二均摘編自薛永生《戰(zhàn)后歐洲移民與移民問(wèn)題》材料三在社會(huì)就業(yè)層面上，大量移民對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)也形成了沖擊。盡管移民人口的失業(yè)率遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)厝?，但許多歐洲人和某些政黨依然認(rèn)為，大量移民的存在明顯擠壓了本國(guó)公民的就業(yè)空間。在國(guó)家安全層面上，大量移民的存在對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)。由于缺乏有效的一體化社會(huì)融合政策，來(lái)自北非的移民及其后代，在社會(huì)教育、就業(yè)、語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路?！幾詣云健稇?zhàn)后歐洲移民政策與地中海南北移民問(wèn)題初探》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；說(shuō)明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

（2）根據(jù)材料二；概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的影響。12、圖片；地圖、表格等都蘊(yùn)含了豐富的歷史信息。閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一。

明末清初的西學(xué)東漸概況。

。地理。

利瑪竇繪制《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》

數(shù)學(xué)。

利瑪竇；徐光啟合譯《幾何原本》

物理機(jī)械工程。

鄧玉函；王徽譯繪《遠(yuǎn)西奇器圖說(shuō)》

天文歷算。

湯若望；徐光啟編訂《崇禎歷書》

水利技術(shù)。

熊三拔；徐光啟合譯《泰西水法》

火炮制造。

徐光啟將火炮運(yùn)用到遼東戰(zhàn)場(chǎng)。

歐洲古典哲學(xué)。

李之藻；傅汎際合譯《談天》（亞里士多德著）

（注：利瑪竇；湯若望等歐洲傳教士同時(shí)也把中國(guó)的《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等典籍介紹到歐洲。歐洲學(xué)者稱之為“一次相互的啟蒙”。）

材料二。

中國(guó)近代以后西學(xué)東漸的歷程。

。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。

林則徐（欽差大臣）雇人翻譯《四洲志》《各國(guó)律例》

魏源編寫《海國(guó)圖志》

魏源編寫《海國(guó)圖志》

第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后。

江南制造總局翻譯館；上海同文館（均為清政府所辦）

李善蘭翻譯《方圓闡幽》；《垛積比類》

徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》

徐壽翻譯《化學(xué)鑒原》

華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》

華蘅芳翻譯《地學(xué)淺識(shí)》

徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》

徐建寅翻譯《聲學(xué)》《電學(xué)》

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后。

大同譯書局（梁?jiǎn)⒊赞k）；譯書出版社（留日學(xué)生自辦）

嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》（赫胥黎著）；《原富》（亞當(dāng)·斯密著）

馬君武翻譯《盧梭民約論》（即《社會(huì)契約論》）

馬君武翻譯《盧梭民約論》（即《社會(huì)契約論》）

楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》（孟德斯鳩著）

楊廷棟翻譯《萬(wàn)法精理》（孟德斯鳩著）

比較材料一、二，提取中國(guó)明末清初到近代西學(xué)東漸的變化發(fā)展的兩項(xiàng)信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以說(shuō)明。13、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一海外華人變化表。

。年代。

人口（單位：萬(wàn)）

資料來(lái)源。

宋代經(jīng)濟(jì)中心南移至明代海禁開(kāi)放的六百多年中。

數(shù)萬(wàn)。

廈門大學(xué)歷史所：

《東南亞論文集》

明代海禁開(kāi)放至鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)三百多年中。

十幾萬(wàn)至一百多萬(wàn)。

1879

300

李長(zhǎng)傅：

《中國(guó)殖民史》

1899

400

1905

760

1921

860

《南洋研究》2卷第5號(hào)。

1931

1282

《南大與華僑》11卷3號(hào)。

1940195619621963

850140016001700

沈已堯：《海外排華百年史》

1975

2200

陳烈甫：《東南亞州的華僑；華人與華裔》

1982

2400

《中國(guó)百科年鑒》

1984

近3000

《人民日?qǐng)?bào)》

——朱國(guó)宏《論中國(guó)人口的國(guó)際遷移》中國(guó)人口的國(guó)際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段。最早可追溯到秦漢時(shí)代早期的國(guó)際遷移，即始發(fā)階段。唐宋元明時(shí)期進(jìn)入自發(fā)遷移階段。明中葉以后，開(kāi)始進(jìn)入被迫遷移階段?！耙粦?zhàn)”到建國(guó)時(shí)期，處于推動(dòng)遷移階段。新中國(guó)建國(guó)以來(lái)中國(guó)人口的國(guó)際遷移進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

——據(jù)朱國(guó)宏《中國(guó)人口國(guó)際遷移的歷史觀察》整理材料二明代后期；正值西歐殖民者在東亞海域?yàn)闋?zhēng)奪中國(guó)商品而展開(kāi)激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，“隆慶開(kāi)關(guān)”開(kāi)放了福建漳州的月港一處口岸，允許泉州和漳州的商人對(duì)外貿(mào)易，并且仍禁止對(duì)日貿(mào)易。盡管如此，仍使中國(guó)海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地，以中國(guó)的生絲；絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀，隨之亦形成了一股海外移民浪潮。

——李金明《明代后期的海外貿(mào)易與海外移民》（1）依據(jù)材料一；二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析概括中國(guó)人口的國(guó)際遷移的特點(diǎn)。

（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明代后期形成海外移民浪潮對(duì)中國(guó)的主要影響。14、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，可以追溯到新航路的開(kāi)辟和資本主義在西歐的興起。從此，資本主義經(jīng)濟(jì)不斷向世界擴(kuò)展。工業(yè)革命后，世界市場(chǎng)更加擴(kuò)大，國(guó)際貿(mào)易和國(guó)際投資迅速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)全球化在加快世界經(jīng)喬發(fā)展的同時(shí)，也增加了經(jīng)濟(jì)失控的風(fēng)險(xiǎn)。因此，各國(guó)既要抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇發(fā)展自己，也要注意保衛(wèi)自己的經(jīng)喬安全。另外，一些國(guó)家出現(xiàn)了所謂“逆全球化”現(xiàn)象，如英國(guó)最終脫歐，美國(guó)采取的貿(mào)易保護(hù)、邊境修墻、控制移民等措施?！吨型鈿v史綱要》(2019年12月第1版）請(qǐng)回答：

（1）為什么說(shuō)“經(jīng)濟(jì)全球化可以追溯到新航路的開(kāi)辟”?新航路開(kāi)辟的原因有哪些？

（2）我們應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)經(jīng)濟(jì)全球化？你又是如何看待一些國(guó)家出現(xiàn)的所謂“逆全球化”現(xiàn)象的？15、閱讀材料，完成下列要求。材料一查爾斯·威廉·埃利奧特（1834～1926），1869～1909年擔(dān)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。他認(rèn)為：“學(xué)生只有擁有自由，才能具備自我引導(dǎo)和控制自己行為的責(zé)任感”，在他的推動(dòng)下，哈佛大學(xué)全面實(shí)行選修制，小班授課，到1895年，哈佛大學(xué)的學(xué)生只有英語(yǔ)和現(xiàn)代外語(yǔ)為必修課，其它均為選修課。傳統(tǒng)學(xué)院一名教授講授多門課程，雖廣博但并不精深，自由選修制下的哈佛本科教師，致力于改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)行專業(yè)化教學(xué)，以學(xué)科為基礎(chǔ)劃分的教學(xué)組織得以產(chǎn)生。內(nèi)戰(zhàn)后的美國(guó)急需高級(jí)技術(shù)人才，他逐步轉(zhuǎn)移教育重心，40年間哈佛大學(xué)新增有教育、建筑、林業(yè)、礦物學(xué)、生理學(xué)、經(jīng)濟(jì)和商業(yè)等11個(gè)實(shí)用學(xué)科系別。查爾斯·威廉·埃利奧特（1834～1926），1869～1909年擔(dān)任哈佛大學(xué)校長(zhǎng)。他認(rèn)為：“學(xué)生只有擁有自由，才能具備自我引導(dǎo)和控制自己行為的責(zé)任感”，在他的推動(dòng)下，哈佛大學(xué)全面實(shí)行選修制，小班授課，到1895年，哈佛大學(xué)的學(xué)生只有英語(yǔ)和現(xiàn)代外語(yǔ)為必修課，其它均為選修課。傳統(tǒng)學(xué)院一名教授講授多門課程，雖廣博但并不精深，自由選修制下的哈佛本科教師，致力于改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)行專業(yè)化教學(xué)，以學(xué)科為基礎(chǔ)劃分的教學(xué)組織得以產(chǎn)生。內(nèi)戰(zhàn)后的美國(guó)急需高級(jí)技術(shù)人才，他逐步轉(zhuǎn)移教育重心，40年間哈佛大學(xué)新增有教育、建筑、林業(yè)、礦物學(xué)、生理學(xué)、經(jīng)濟(jì)和商業(yè)等11個(gè)實(shí)用學(xué)科系別?！幾愿呃琛⑼粝迹骸恫闋査埂ねぐ＠麏W特的本科教育思想與實(shí)踐》梅貽琦（1889～1962），被譽(yù)為清華大學(xué)的“終生校長(zhǎng)”。梅貽琦出身書香門第，受儒學(xué)文化浸染甚深，1909年“庚款興學(xué)”留美教育的興起，梅貽琦成為首批留美學(xué)生中的一員。梅貽琦拓展和實(shí)踐了蔡元培先生“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的大學(xué)辦學(xué)理念，將大學(xué)生存與發(fā)展的希望寄托在大師身上，被“三破格”的華羅庚即是典例。他創(chuàng)立了被外界稱為“教授治?！钡男?wù)委員會(huì)制度，這種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，極大地推動(dòng)了學(xué)校的發(fā)展。他在主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由教育的同時(shí)，在抗戰(zhàn)的時(shí)代背景下極力推行通才教育以滿足社會(huì)、國(guó)家的需要。材料二梅貽琦（1889～1962），被譽(yù)為清華大學(xué)的“終生校長(zhǎng)”。梅貽琦出身書香門第，受儒學(xué)文化浸染甚深，1909年“庚款興學(xué)”留美教育的興起，梅貽琦成為首批留美學(xué)生中的一員。梅貽琦拓展和實(shí)踐了蔡元培先生“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”的大學(xué)辦學(xué)理念，將大學(xué)生存與發(fā)展的希望寄托在大師身上，被“三破格”的華羅庚即是典例。他創(chuàng)立了被外界稱為“教授治?！钡男?wù)委員會(huì)制度，這種集體領(lǐng)導(dǎo)的民主制度，極大地推動(dòng)了學(xué)校的發(fā)展。他在主張學(xué)術(shù)獨(dú)立、自由教育的同時(shí)，在抗戰(zhàn)的時(shí)代背景下極力推行通才教育以滿足社會(huì)、國(guó)家的需要。

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)；分析查爾斯·威廉·埃利奧特的教育實(shí)踐活動(dòng)意義。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出梅貽琦教育思想并分析其形成的原因。16、閱讀材料；回答問(wèn)題。

材料一伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開(kāi)通，東西方交往不斷增加。埃及、伊朗、巴基斯坦等地，發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等。伴隨著絲綢之路貿(mào)易的不斷需求，唐宋時(shí)期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香（把舶來(lái)的香料制成香品）、譯人（翻譯）和舶牙（舶來(lái)品交易經(jīng)紀(jì)人）。每年進(jìn)入廣州的外國(guó)人約一萬(wàn)人次，廣州出現(xiàn)了供外國(guó)人居住、經(jīng)商的“蕃坊”?！幾詶钫弧督z綢之路的歷史動(dòng)能與當(dāng)代啟示》材料二“一帶一路”合作倡議提出后，有人將其同美國(guó)二戰(zhàn)后推行的“馬歇爾計(jì)劃”相提并論。中國(guó)提出并推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開(kāi)放包容的精神，探索新形勢(shì)下國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式。最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體。這與馬歇爾計(jì)劃有著本質(zhì)區(qū)別?！獜?chǎng)危骸丁耙粠б宦贰备静煌隈R歇爾計(jì)劃》（1）從因果關(guān)系的路徑出發(fā)；以陶瓷業(yè)為例，指出唐宋時(shí)期海上絲綢之路的發(fā)展與該行業(yè)發(fā)展之間的相互關(guān)系。

（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明馬歇爾計(jì)劃與“一帶一路”實(shí)施目的的主要差異。評(píng)卷人得分四、論述題(共3題，共24分)17、閱讀材料；完成下列要求。

材料人類文明的第一縷光出現(xiàn)在水土豐沛的大河流域。西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河；每年春季的河水泛濫給農(nóng)田帶來(lái)肥沃的淤泥，大約在公元前4300年，生活在這里的蘇美爾人開(kāi)始了向文明的過(guò)渡。北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱為“尼羅河的饋贈(zèng)”，約公元前3100年，埃及開(kāi)始形成統(tǒng)一的國(guó)家，并且創(chuàng)造了輝煌燦爛的高度文明。

根據(jù)以上材料，提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)世界史的知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，體現(xiàn)材料主題；史論結(jié)合，論述條理清楚）18、自古以來(lái)；人類在不斷的遷徙中求生存；謀發(fā)展，并在遷徙過(guò)程中帶來(lái)不同文化的交融。閱讀材料，回答問(wèn)題。

從圖中選取一組人口遷移路線，概括指出其路線信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以闡釋。19、商務(wù)印書館大事記（部分）。階段特征年份發(fā)展情況創(chuàng)立和發(fā)展1897“列強(qiáng)劫盟（瓜分狂潮），清室變法圖強(qiáng)之際”，商務(wù)印書館由夏瑞芳等人集資在上海創(chuàng)辦，以“昌明教育，開(kāi)啟民智”為己任1901改為股份有限公司；出版嚴(yán)復(fù)翻譯的《原富》（即英國(guó)亞當(dāng)·斯密著《國(guó)富論》）改為股份有限公司；出版嚴(yán)復(fù)翻譯的《原富》（即英國(guó)亞當(dāng)·斯密著《國(guó)富論》）1904響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書全套《最新教科書》響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書全套《最新教科書》1912“政體既已革新，而為教育根本之教科書，亦不能不隨之轉(zhuǎn)移以應(yīng)時(shí)勢(shì)之需要”，編纂整套《共和國(guó)教科書》“政體既已革新，而為教育根本之教科書，亦不能不隨之轉(zhuǎn)移以應(yīng)時(shí)勢(shì)之需要”，編纂整套《共和國(guó)教科書》1920政府明令將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科，商務(wù)印書館編輯出版“采用語(yǔ)體文（白話文）編輯的第一套教科書”政府明令將“國(guó)文”科改為“國(guó)語(yǔ)”科，商務(wù)印書館編輯出版“采用語(yǔ)體文（白話文）編輯的第一套教科書”艱難的生存1932日本突襲上海，商務(wù)印書館的總管理處和編譯所等皆中彈起火，全部焚毀1937轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)沙、香港、重慶等地，編印《抗戰(zhàn)小叢書》《戰(zhàn)時(shí)常識(shí)叢書》《戰(zhàn)時(shí)手冊(cè)》《抗戰(zhàn)叢刊》等轉(zhuǎn)戰(zhàn)長(zhǎng)沙、香港、重慶等地，編印《抗戰(zhàn)小叢書》《戰(zhàn)時(shí)常識(shí)叢書》《戰(zhàn)時(shí)手冊(cè)》《抗戰(zhàn)叢刊》等1946—1949經(jīng)營(yíng)每況愈下，入不敷出，瀕臨破產(chǎn)經(jīng)營(yíng)每況愈下，入不敷出，瀕臨破產(chǎn)新生和興盛1954總管理處遷京，全面實(shí)行公私合營(yíng)1959明確了商務(wù)印書館的出版任務(wù)：以譯印外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著為主，兼出中外語(yǔ)言工具書和一部分外語(yǔ)課本明確了商務(wù)印書館的出版任務(wù)：以譯印外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著為主，兼出中外語(yǔ)言工具書和一部分外語(yǔ)課本1963制定“翻譯和出版外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)重要著作十年（1963—1972）規(guī)劃”（《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》300余種在改革開(kāi)放后陸續(xù)出版）制定“翻譯和出版外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)重要著作十年（1963—1972）規(guī)劃”（《漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書》300余種在改革開(kāi)放后陸續(xù)出版）

從企業(yè)發(fā)展與時(shí)代變遷的角度，解讀商務(wù)印書館的發(fā)展歷程。評(píng)卷人得分五、簡(jiǎn)答題(共3題，共9分)20、歷史語(yǔ)境中的語(yǔ)言和文化。

材料二16世紀(jì)；英語(yǔ)主要是英格蘭人的語(yǔ)言。到18世紀(jì)中后期，英語(yǔ)已擴(kuò)展到英國(guó)的殖民地，并在國(guó)際商貿(mào)活動(dòng)中廣泛使用。二戰(zhàn)后，英語(yǔ)逐漸超越其他語(yǔ)言，成為科教領(lǐng)域和眾多國(guó)際組織的通用語(yǔ)言，被稱為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”。

（2）閱讀材料二，分析英語(yǔ)發(fā)展成為語(yǔ)言的“日不落帝國(guó)”的歷史原因。21、閱讀材料，探討在西方文化及價(jià)值觀沖擊下，中國(guó)青少年應(yīng)該如何把握思想觀念的定位。22、美國(guó)將選擇孔子代表“世界傳統(tǒng)的一部分”的合理性何在？參考答案一、選擇題(共6題，共12分)1、B【分析】【分析】

【詳解】

黃山所在地政府的做法是對(duì)黃山景區(qū)自然環(huán)境的嚴(yán)重破壞，而《世界遺產(chǎn)公約》的目的在于對(duì)日益遭到破壞的文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效的保護(hù)，顯然二者相矛盾，故選B項(xiàng)；A、D兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)可能是政府的初衷，但此做法不可取，排除。2、A【分析】【詳解】

據(jù)材料“古代中國(guó)對(duì)外交往中的歷史事件”，可知既有中國(guó)外傳的工藝和漢字，也有從外國(guó)傳入的數(shù)字和宗教，故選A項(xiàng)；材料中提到中外間交流不僅有技術(shù)而且有文化，排除B項(xiàng)；明清時(shí)期閉關(guān)鎖國(guó)，海外貿(mào)易不受重視，排除C項(xiàng)；材料中不只有臨近的日本、朝鮮，還有阿拉伯和意大利，排除D項(xiàng)。3、D【分析】【詳解】

根據(jù)材料“古時(shí)君主為了祈求國(guó)事太平，五谷豐登，每年都要祭祀土地神和五谷神，社稷也就成了國(guó)家的象征”可分析得出，社稷祭祀直接體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的農(nóng)本特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；社稷祭祀無(wú)法體現(xiàn)中華思想文化發(fā)展的源頭，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)青銅文化，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)民本特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4、A【分析】【詳解】

依據(jù)材料“新的詞匯隨著東征加入到歐洲的語(yǔ)言里，如cotton（綿）muslin（平紋細(xì)布）divan（沙發(fā)床）等。歐洲人還帶回許多新奇的紡織品、食物和香料等”，可以看出東征客觀上加速了經(jīng)濟(jì)文化交流，A項(xiàng)正確；材料未涉及希臘化時(shí)代，排除B項(xiàng)；歐亞之間的交流之前就已經(jīng)存在，排除C項(xiàng)；材料未涉及其對(duì)歐洲統(tǒng)一的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5、C【分析】【詳解】

依據(jù)材料“非洲奴隸能夠通過(guò)向主人支付錢款的方式獲得自由。他們通過(guò)和印第安女人或者和西班牙男主人生育子女的方式也能確保后代獲得自由”，可知在相關(guān)法規(guī)的推動(dòng)下，非洲奴隸為獲得自由，必然會(huì)積極與美洲原住民通婚，從而為美洲族群的融合提供便利，C項(xiàng)正確；1526年，歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)始，排除A項(xiàng)；種植園經(jīng)濟(jì)需要大量勞動(dòng)力，材料無(wú)法得出種植園經(jīng)濟(jì)的興起，排除B項(xiàng)；材料中的規(guī)定并不會(huì)抑制當(dāng)?shù)卦∶竦陌l(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6、A【分析】【詳解】

本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)末19世紀(jì)初（歐洲）。根據(jù)材料可知，拿破侖在占領(lǐng)區(qū)建立共和國(guó)，實(shí)行法國(guó)的革命制度，推行《民法典》，傳播了自由平等思想，這些都對(duì)歐洲的封建制度和封建秩序形成了一定的沖擊，A項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是對(duì)被征服國(guó)家的影響，而不是法國(guó)自身，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及對(duì)神學(xué)的沖擊，排除C項(xiàng)；材料主旨是對(duì)歐洲封建秩序的沖擊，沒(méi)有涉及到文化的多樣性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、判斷題(共1題，共2分)7、B【分析】【詳解】

荷馬史詩(shī)反映了前11—前9世紀(jì)希臘的社會(huì)面貌，人物形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)練樸實(shí)，是關(guān)于荷馬史詩(shī)內(nèi)容的描述，不能得出荷馬史詩(shī)的地位，因此史實(shí)和推論邏輯不符，錯(cuò)誤。三、材料分析題(共9題，共18分)8、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）概括“清朝統(tǒng)一天山南北；為盡快恢復(fù)戰(zhàn)后新疆經(jīng)濟(jì)”得出實(shí)現(xiàn)了對(duì)新疆的統(tǒng)一，新疆戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的需要；根據(jù)“清政府廢除民族隔離政策”“清政府實(shí)行各種形式的屯田，鼓勵(lì)內(nèi)地民眾出關(guān)屯墾”得出清政府廢除民族隔離政策，鼓勵(lì)開(kāi)荒屯田；根據(jù)“鼓勵(lì)內(nèi)地民眾前往天山南北屯墾；經(jīng)商”，并結(jié)合所學(xué)可知清朝前期內(nèi)地人口增長(zhǎng)快，人地矛盾突出。

意義：根據(jù)“然能華言者亦多”“內(nèi)地語(yǔ)言文化在新疆尤其是南疆得到廣泛傳播”得出促進(jìn)了民族間的經(jīng)濟(jì)；文化、技術(shù)交流；豐富自身文化的內(nèi)涵；提升了對(duì)中華文化的認(rèn)同感；有利于民族融合；根據(jù)“清朝統(tǒng)一天山南北”得出有利于鞏固西北邊防，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。

（2）特點(diǎn)：由“對(duì)移民強(qiáng)制進(jìn)行讀寫測(cè)試”得出運(yùn)用文化手段推行；由材料中的“成為了國(guó)家政策”得出由民間運(yùn)動(dòng)發(fā)展為國(guó)家政策；由材料中的《排華法案》；《1921年移民法》得出通過(guò)立法形式推行排外主義；由材料中的“非西歐民族受到了更嚴(yán)格的限制”得出對(duì)非西歐移民存在種族排外傾向。

原因：美國(guó)移民政策中推行排外主義政策的原因要從經(jīng)濟(jì)原因；文化原因、美國(guó)自身的種族主義思潮等多角度分析。根據(jù)材料“排外主義在美國(guó)存在了將近一個(gè)世紀(jì)后”得出排外主義勢(shì)力發(fā)展、移民與美國(guó)文化存在差異、種族主義思潮影響、資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)的影響等進(jìn)行解答。

【點(diǎn)睛】【解析】（1）原因：實(shí)現(xiàn)了對(duì)新疆的統(tǒng)一；新疆戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展的需要；清政府廢除民族隔離政策，鼓勵(lì)開(kāi)荒屯田；清朝前期內(nèi)地人口增長(zhǎng)快，人地矛盾突出。

意義：有利于鞏固西北邊防；維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一；促進(jìn)了民族間的經(jīng)濟(jì)；文化、技術(shù)交流；豐富自身文化的內(nèi)涵，提升了對(duì)中華文化的認(rèn)同感；有利于民族融合，促進(jìn)了近代新疆多民族分布格局的形成。

（2）特點(diǎn)：由民間運(yùn)動(dòng)發(fā)展為國(guó)家政策；通過(guò)立法形式推行；運(yùn)用文化手段推行；對(duì)非西歐移民存在種族排外傾向。

原因：排外主義勢(shì)力發(fā)展；移民與美國(guó)文化存在差異；種族主義思潮影響；資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)，社會(huì)矛盾激化。9、略

【分析】【詳解】

（1）洋氣：根據(jù)材料一中“短衫窄褲；頭戴小草帽，口銜煙卷”，“洋貨成為某些人生活的必需品”可知，“洋氣”指西方的生活時(shí)尚。原因：根據(jù)材料一中“天津通商后不出十年，租界里中國(guó)人”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方列強(qiáng)入侵；根據(jù)“內(nèi)地甚至某些鄉(xiāng)村，日用洋貨也有所流行”可知，西方商品的輸入；根據(jù)材料一中“洋氣”的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，近代以來(lái)，西方文化的影響。

（2）進(jìn)步：根據(jù)材料二中“將服飾產(chǎn)品打造成國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際品牌，成了眾多服飾廠家的經(jīng)營(yíng)訴求。世界服裝藝術(shù)中的中國(guó)元素也得到更多體現(xiàn)”，對(duì)比材料一中“短衫窄褲，頭戴小草帽，口銜煙卷，時(shí)辰表鏈，特掛胸前”，“洋貨成為某些人生活的必需品”等信息可知，與19世紀(jì)后期，中國(guó)人被動(dòng)接受西方文化和簡(jiǎn)單模仿西方生活方式不同，改革開(kāi)放之后，中國(guó)人積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并融入世界。因素：綜合材料一、二與相關(guān)問(wèn)題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，影響社會(huì)生活風(fēng)尚的因素主要有，時(shí)代特征，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，外來(lái)影響等。【解析】（1）“洋氣”：西方生活時(shí)尚。原因：西方列強(qiáng)的入侵；西方商品的輸入；西方文化的影響。

（2）進(jìn)步：19世紀(jì)后期，中國(guó)人被動(dòng)接受西方文化和簡(jiǎn)單模仿西方生活方式；改革開(kāi)放之后，中國(guó)人積極主動(dòng)學(xué)習(xí)并融入世界。因素：時(shí)代特征，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)進(jìn)步，外來(lái)影響。10、略

【分析】【詳解】

（1）根據(jù)“雅典的民主高度繁榮；社會(huì)經(jīng)濟(jì)也獲得巨大發(fā)展”；“一座座建筑拔地而起，顯得異常宏偉，外觀優(yōu)美得難以模擬”、“雅典也成為希臘世界重要的文化中心”得出較為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，相對(duì)完善的民主政治、宏偉的城市建筑和輝煌的古典文化。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，伯里克利時(shí)代的成為世界文化遺產(chǎn)的著名神廟建筑是帕特農(nóng)神廟，它是雅典衛(wèi)城最負(fù)盛名的建筑，建筑藝術(shù)和雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶。

（2）古羅馬建筑“引領(lǐng)古典時(shí)期建筑走向最高峰”需要結(jié)合所學(xué)進(jìn)行作答；古羅馬建筑中，萬(wàn)神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體；是建筑史上首次出現(xiàn)最大跨度；大空間的建筑，成為羅馬最宏偉的神廟建筑。大斗獸場(chǎng)拱門和柱式設(shè)計(jì)體現(xiàn)帝國(guó)的強(qiáng)大和羅馬公民的自豪感；大斗獸場(chǎng)之所以開(kāi)始變得世俗化，主要是因?yàn)檫@座建筑是用于角斗表演，滿足奴隸主貴族和公民的娛樂(lè)需要。

（3）根據(jù)“羅馬建筑不追求外表的華美壯觀，神廟、劇場(chǎng)、競(jìng)技場(chǎng)等公共建筑完全從堅(jiān)固和實(shí)用考慮，美觀尚在其次”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，圖拉真廣場(chǎng)層次分明，功能豐富，除了宣揚(yáng)皇權(quán)思想，圖書館和市場(chǎng)還體現(xiàn)了為市民服務(wù)的思想，體現(xiàn)了“實(shí)用”原則；在法律方面，根據(jù)形勢(shì)發(fā)展需要，由習(xí)慣法發(fā)展到成文法，由公民法逐漸發(fā)展到萬(wàn)民法?！窘馕觥浚?）較為發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)；相對(duì)完善的民主政治；宏偉的城市建筑和輝煌的古典文化。帕特農(nóng)神廟，是雅典衛(wèi)城最負(fù)盛名的建筑，建筑藝術(shù)和雕刻裝飾堪稱人類藝術(shù)的瑰寶。

（2）萬(wàn)神殿集希臘柱式與羅馬圓頂式建筑風(fēng)格于一體；是建筑史上首次出現(xiàn)最大跨度；大空間的建筑；成為羅馬最宏偉的神廟建筑。大斗獸場(chǎng)拱門和柱式設(shè)計(jì)體現(xiàn)帝國(guó)的強(qiáng)大和羅馬公民的自豪感；大斗獸場(chǎng)主要用于角斗表演，滿足奴隸主貴族和公民的娛樂(lè)需要。

（3）圖拉真廣場(chǎng)層次分明，功能豐富，除了宣言皇權(quán)思想，圖書館和市場(chǎng)還體現(xiàn)了為市民服務(wù)的思想，體現(xiàn)了“實(shí)用”原則；根據(jù)形勢(shì)發(fā)展需要，由習(xí)慣法發(fā)展到成文法，由公民法逐漸發(fā)展到萬(wàn)民法。11、略

【分析】【分析】

【詳解】

第（1）題依據(jù)材料一中“1945年至20世紀(jì)70年代早期；歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力”“而第二次世界大戰(zhàn)奪走了歐洲大量的青壯勞力，人口的低出生率又不能及時(shí)彌補(bǔ)勞動(dòng)力缺口”“歐洲各國(guó)政府基本上是歡迎的，并主動(dòng)到世界勞動(dòng)力市場(chǎng)上尋找勞工”等信息結(jié)合所學(xué)從經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；勞動(dòng)力短缺、國(guó)家政府主動(dòng)吸引、西歐福利制度的建立等方面說(shuō)明1945年至20世紀(jì)70年代早期歐洲移民人數(shù)增加的原因。

第（2）題依據(jù)材料二中“但歐洲共同體內(nèi)部的移民；事實(shí)上還在繼續(xù)，技術(shù)勞工和高層次人才的移民不斷增加”“到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開(kāi)始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)等方面概括1973年至20世紀(jì)90年代初期歐洲移民的特點(diǎn)。

第（3）題依據(jù)材料一中“歐洲的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，國(guó)際資本大規(guī)模流向歐洲，生產(chǎn)的擴(kuò)大需要更多的勞動(dòng)力”及材料二中“到20世紀(jì)90年代初期，把歐共體作為一個(gè)單一的勞動(dòng)力市場(chǎng)以及把歐盟內(nèi)部的流動(dòng)看作類似于民族經(jīng)濟(jì)內(nèi)部的流動(dòng)開(kāi)始成為習(xí)慣”等信息結(jié)合所學(xué)從彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動(dòng)力短缺，促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展、加強(qiáng)了不同文明的交流與融合、加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程等方面分析說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的積極影響。依據(jù)材料三中“大量移民對(duì)當(dāng)?shù)貏趧?dòng)力市場(chǎng)也形成了沖擊”“大量移民的存在明顯擠壓了本國(guó)公民的就業(yè)空間”“大量移民的存在對(duì)國(guó)家安全構(gòu)成了前所未有的挑戰(zhàn)”“來(lái)自北非的移民及其后代，在社會(huì)教育、就業(yè)、語(yǔ)言、生活習(xí)慣等方面倍遭歧視，因而容易走上犯罪道路”等信息結(jié)合所學(xué)從社會(huì)就業(yè)、國(guó)家安全等方面分析說(shuō)明戰(zhàn)后歐洲移民對(duì)歐洲社會(huì)的消極影響。【解析】（1）原因：經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速；勞動(dòng)力短缺；國(guó)家政府主動(dòng)吸引；西歐福利制度的建立。

（2）特點(diǎn)：高素質(zhì)人才移民增加；歐共體內(nèi)部人員流動(dòng)性增強(qiáng)。

（3）積極影響：彌補(bǔ)了戰(zhàn)后歐洲勞動(dòng)力短缺；促進(jìn)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展；加強(qiáng)了不同文明的交流與融合；加速了經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程。

消極影響：沖擊了歐洲原有的勞動(dòng)力市場(chǎng)，擠壓了歐洲公民的就業(yè)空間；造成了移民地國(guó)家的人才流失；對(duì)歐洲國(guó)家安全構(gòu)成挑戰(zhàn)；引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題。12、略

【分析】【詳解】

本題主要考查學(xué)生閱讀史料，提煉歸納信息及分析評(píng)述的能力，解答本題需要首先在閱讀材料基礎(chǔ)上歸納出有效信息，其次結(jié)合已學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析評(píng)述。如可以從古代至近代，西學(xué)東漸中譯書的內(nèi)容越來(lái)越豐富、從古代至近代，西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化，其目的也隨之變化、從古代至近代，西學(xué)東漸中譯書的影響發(fā)生變化等角度提煉信息，然后具體分析歸納即可?！窘馕觥渴纠唬?/p>

信息：譯書內(nèi)容越來(lái)越豐富。

說(shuō)明：明末清初；隨著新航路的開(kāi)辟及殖民擴(kuò)張，西方傳教士積極傳播基督教與推介歐洲先進(jìn)科技和人文知識(shí)；

近代以來(lái)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門后，中華民族危機(jī)日益嚴(yán)峻，先進(jìn)的中國(guó)人積極學(xué)習(xí)西方。譯書內(nèi):容先是以西方器物，特別是軍事技術(shù)為主，繼而側(cè)重政治制度。

示例二：

信息：西學(xué)東漸主持者發(fā)生變化；其目的也隨之變化。

說(shuō)明：明末清初時(shí)；以西方傳教士為主，他們與中國(guó)士大夫合作譯書，反映其向中國(guó)傳播基督教；進(jìn)行殖民擴(kuò)張的初衷；

近代以來(lái)；主持者以中國(guó)知識(shí)分子為主體，19世紀(jì)60年代官方譯書系統(tǒng)形成，19世紀(jì)末20世紀(jì)初民間譯書劇增，體現(xiàn)了救亡圖存；強(qiáng)國(guó)御侮的時(shí)代要求。

示例三：

信息：西學(xué)東漸中；譯書的影響發(fā)生變化。

說(shuō)明：明末清初時(shí)；古代西學(xué)東漸不僅給中國(guó)帶來(lái)了西方科技，同時(shí)把中國(guó)文化傳播到歐洲，促進(jìn)了東西方之間的文化交流，并對(duì)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生重大影響。

近代以來(lái)；西學(xué)東漸主要有助于中國(guó)人民的救亡圖存和社會(huì)進(jìn)步（或:19世紀(jì)40年代的譯書有利于引導(dǎo)人們關(guān)注世界；解放思想；19世紀(jì)60年代的譯書有利于中國(guó)工業(yè)化的啟動(dòng)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初的譯書推動(dòng)了戊戌變法和辛亥革命等政治民主化的探索。）

（本題還可從其他角度進(jìn)行拓展性作答，可酌情給分，比如由雙向交流、平等互動(dòng)到單向引入、主動(dòng)學(xué)習(xí)，由民間行為到政府參與等）13、略

【分析】【分析】

【詳解】

（1）特點(diǎn)：根據(jù)材料“中國(guó)人口的國(guó)際遷移現(xiàn)象自產(chǎn)生到現(xiàn)代；大致可分為五個(gè)階段”并結(jié)合材料一中對(duì)諸侯國(guó)人口遷移的五個(gè)階段的描述可知，中國(guó)人口遷移過(guò)程具有持續(xù)性和階段性；根據(jù)材料一海外華人數(shù)量變化表可以看出，移民人口不斷增加，規(guī)模不斷擴(kuò)大；從遷移的方式來(lái)看，中國(guó)人口的國(guó)際遷移性質(zhì)基本上是和平的；從遷移的動(dòng)機(jī)來(lái)看，中國(guó)人口國(guó)際遷移動(dòng)機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性，受國(guó)內(nèi)環(huán)境影響；從近現(xiàn)代人口遷移的原因來(lái)看，人口遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：根據(jù)材料“盡管如此，仍使中國(guó)海外貿(mào)易得以迅速發(fā)展，大量的海外貿(mào)易船涌向馬尼拉等地”可知，海外移民浪潮帶動(dòng)了中國(guó)海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；根據(jù)材料“以中國(guó)的生絲、絲織品換取大量的墨西哥銀元和日本白銀”可知，大量白銀流入中國(guó)，增加了國(guó)民收入；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，白銀大量流入促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引起了社會(huì)價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，人口國(guó)際遷移一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；人口遷移至他國(guó)，造成國(guó)內(nèi)人口流失，勞動(dòng)力減少?！窘馕觥浚?）特點(diǎn)：①遷移過(guò)程具有持續(xù)性和階段性；②移民人口不斷增加；規(guī)模不斷擴(kuò)大；③遷移性質(zhì)基本上是和平的；④遷移動(dòng)機(jī)具有經(jīng)濟(jì)性和社會(huì)性，受國(guó)內(nèi)環(huán)境影響；⑤遷移的進(jìn)行具有客觀性和必然性。

（2）影響：①帶動(dòng)了中國(guó)海外貿(mào)易的迅速發(fā)展；②大量白銀流入中國(guó)，增加了國(guó)民收入；③促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與自然經(jīng)濟(jì)的松動(dòng)；④引起了社會(huì)價(jià)值觀念的改變，封建統(tǒng)治受到一定的沖擊；⑤一定程度上促進(jìn)了中西文化的交流與發(fā)展；⑥造成國(guó)內(nèi)人口流失，勞動(dòng)力減少。14、略

【分析】【詳解】

（1）為什么：根據(jù)所學(xué)回答新航路開(kāi)辟對(duì)世界市場(chǎng)形成的影響即可。原因：根據(jù)所學(xué)從商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求；傳統(tǒng)商路被阻、傳播宗教的熱情等角度概括。

（2）評(píng)價(jià)：根據(jù)“經(jīng)濟(jì)全球化在加快世界經(jīng)喬發(fā)展的同時(shí)，也增加了經(jīng)濟(jì)失控的風(fēng)險(xiǎn)”可得出經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，也加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借資金、技術(shù)等優(yōu)勢(shì)，成為全球化的最大受益者。根據(jù)“各國(guó)既要抓住經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇發(fā)展自己，也要注意保衛(wèi)自己的經(jīng)喬安全”可得出對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，一些最不發(fā)達(dá)國(guó)家將被排除在經(jīng)濟(jì)全球化之外，日益“邊緣化”。看待：結(jié)合所學(xué)可從“逆全球化”的目的是為維護(hù)本國(guó)利益；“逆全球化”某種程度上不符合時(shí)代潮流；國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中我們要力求合作共贏；應(yīng)著眼于國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等方面概括。【解析】（1）為什么：因?yàn)樾潞铰返拈_(kāi)辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)；各地的文明開(kāi)始會(huì)合交融，日益連成一個(gè)整體，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開(kāi)始出現(xiàn)。原因：15世紀(jì)前后，西歐國(guó)家商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資本主義萌芽；《馬可·波羅行記》引發(fā)人們渴望到東方“尋金”；奧斯曼土耳其控制了傳統(tǒng)東西方商路；葡萄牙和西班牙的統(tǒng)治者支持海外探險(xiǎn)活動(dòng)；教會(huì)鼓勵(lì)人們?nèi)|方傳播天主教。

（2）評(píng)價(jià)：經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，它既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，也加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)中的利益失衡。發(fā)達(dá)國(guó)家憑借資金、技術(shù)等優(yōu)勢(shì)，成為全球化的最大受益者。對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)，是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，一些最不發(fā)達(dá)國(guó)家將被排除在經(jīng)濟(jì)全球化之外，日益“邊緣化”?？创骸澳嫒蚧钡哪康氖菫榫S護(hù)本國(guó)利益；“逆全球化”某種程度上不符合時(shí)代潮流；國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中我們要力求合作共贏；應(yīng)著眼于國(guó)家和民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。15、略

【分析】【詳解】

（1）意義：根據(jù)材料“學(xué)生只有擁有自由；才能具備自我引導(dǎo)和控制自己行為的責(zé)任感”“哈佛大學(xué)全面實(shí)行選修制，小班授課”可知，推行自由選修制，有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；根據(jù)材料“致力于改進(jìn)教學(xué)方法，進(jìn)行專業(yè)化教學(xué)，以學(xué)科為基礎(chǔ)劃分的教學(xué)組織得以產(chǎn)生”可知，推動(dòng)專業(yè)化教學(xué)，有利于增強(qiáng)師生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)；根據(jù)材料“內(nèi)戰(zhàn)后的美國(guó)急需高級(jí)技術(shù)人才，他逐步轉(zhuǎn)移教育重心”可知，推進(jìn)實(shí)用性教育，有利于適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求（有助于滿足美國(guó)對(duì)高級(jí)技術(shù)人才的需要）。

（2）思想：根據(jù)材料“將大學(xué)生存與發(fā)展的希望寄托在大師身上”可知，大師論；根據(jù)材料“教授治?！笨芍?，教授治校；根據(jù)材料“學(xué)術(shù)自由、兼容并包”可知，學(xué)術(shù)自由；根據(jù)材料“在抗戰(zhàn)的時(shí)代背景下極力推行通才教育以滿足社會(huì)、國(guó)家的需要”可知，通才教育。原因：根據(jù)材料時(shí)間和所學(xué)知識(shí)可知，民族危機(jī)加深，救亡圖存的時(shí)代主題的激勵(lì)；根據(jù)材料“梅貽琦出身書香門第，受儒學(xué)文化浸染甚深”可知，受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響；根據(jù)材料“梅貽琦成為首批留美學(xué)生中的一員”可知，受西方教育思想的熏陶；根據(jù)材料“梅貽琦拓展和實(shí)踐了蔡元培先生‘學(xué)術(shù)自由、兼容并包’的大學(xué)辦學(xué)理念”可知，借鑒蔡元培等近代教育家的思想；結(jié)合其個(gè)人經(jīng)歷可知，梅貽琦的個(gè)人的努力。【解析】(1)意義：推行自由選修制；有利于培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感；推動(dòng)專業(yè)化教學(xué)，有利于增強(qiáng)師生的學(xué)術(shù)素養(yǎng)；推進(jìn)實(shí)用性教育，有利于適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求（有助于滿足美國(guó)對(duì)高級(jí)技術(shù)人才的需要）。

(2)思想：大師論；教授治校；學(xué)術(shù)自由；通才教育。

原因：民族危機(jī)加深，救亡圖存的時(shí)代主題的激勵(lì)；受中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響；受西方教育思想的熏陶；借鑒蔡元培等近代教育家的思想；梅貽琦的個(gè)人的努力。16、略

【分析】【詳解】

（1）相互關(guān)系：根據(jù)材料“埃及；伊朗、巴基斯坦等地；發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等”和“唐宋時(shí)期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香（把舶來(lái)的香料制成香品）、譯人（翻譯）和舶牙（舶來(lái)品交易經(jīng)紀(jì)人）。每年進(jìn)入廣州的外國(guó)人約一萬(wàn)人次，廣州出現(xiàn)了供外國(guó)人居住、經(jīng)商的‘蕃坊’”可知，東西方交往不斷增加。根據(jù)題意要求，以陶瓷業(yè)為例，可知唐宋陶瓷業(yè)的發(fā)展，使瓷器成為“海上絲綢之路”重要的外銷商品；外銷的數(shù)量和品種也不斷增多；絲綢之路貿(mào)易的不斷需求，帶動(dòng)了唐宋陶瓷業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

（2）差異：根據(jù)材料“中國(guó)提出并推動(dòng)‘一帶一路’建設(shè)，就是要弘揚(yáng)古絲綢之路和平友好、開(kāi)放包容的精神，探索新形勢(shì)下國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展的新模式。最終形成互利共贏的利益共同體和共同發(fā)展繁榮的命運(yùn)共同體”可知，中國(guó)的“一帶一路”是建立互利共贏基礎(chǔ)上的合作新模式；中國(guó)不謀求建立霸權(quán)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，馬歇爾計(jì)劃是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)對(duì)被戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的西歐各國(guó)，進(jìn)行經(jīng)濟(jì)援助、協(xié)助重建的計(jì)劃，其本質(zhì)是用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐，同時(shí)遏制蘇聯(lián)稱霸世界的全球戰(zhàn)略?！窘馕觥浚?）相互關(guān)系：唐宋陶瓷業(yè)的發(fā)展；使瓷器成為“海上絲綢之路”重要的外銷商品；外銷的數(shù)量和品種也不斷增多；絲綢之路貿(mào)易的不斷需求，帶動(dòng)了唐宋陶瓷業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

（2）差異：中國(guó)的“一帶一路”是建立互利共贏基礎(chǔ)上的合作新模式；中國(guó)不謀求建立霸權(quán)；馬歇爾計(jì)劃是用經(jīng)濟(jì)手段控制西歐；是遏制蘇聯(lián)稱霸世界的全球戰(zhàn)略。四、論述題(共3題，共24分)17、略

【分析】【詳解】

根據(jù)“西亞的幼發(fā)拉底河和底格里斯河，北非的尼羅河縱貫埃及全境，水量充沛，土壤肥沃，有學(xué)者把埃及稱為“尼羅河的饋贈(zèng)””等信息可概括得出觀點(diǎn)為各區(qū)域人類的早期文明往往發(fā)源于大河流域。論述時(shí)可從大河流域在地理環(huán)境方面的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行理解。最后再進(jìn)行總結(jié)可得出大河流域由于特殊的地理優(yōu)勢(shì)，往往成為人類早期文明的發(fā)源地。【解析】觀點(diǎn)：各區(qū)域人類的早期文明往往發(fā)源于大河流域。

論述：大河流域由于水量充沛；土壤肥沃，在生產(chǎn)力極端落后的人類早期，更適合于人類生存和居住，由此決定了各區(qū)域人類最早的文明往往誕生在各大河流域。如西亞的兩河流域，早在公元前4300年左右，生活在這里的蘇美爾人就開(kāi)始了向文明的過(guò)渡，他們創(chuàng)造了迄今所知世界上最早的文字——楔形文字，其中有大量的“大麥”和“魚”的文字，《吉爾伽美什》中著名的洪水故事，則生動(dòng)反映了兩河流域居民對(duì)生活和生命的態(tài)度。北非的尼羅河流域則孕育了古埃及文明，公元前3100年左右，古埃及初步實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，其莎草紙文書是古埃及文明的重要特征之一，他們還發(fā)明了世界上最早的太陽(yáng)歷，對(duì)后世歷法產(chǎn)生了重大影響。

綜上所述，大河流域由于特殊的地理優(yōu)勢(shì)，往往成為人類早期文明的發(fā)源地。18、略

【分析】【分析】

【詳解】

根據(jù)地圖信息；可選取非洲人口遷移路線，即第4條路線：非洲人向美洲遷移。闡釋：結(jié)合所學(xué)，從黑人奴隸貿(mào)易的原因和影響進(jìn)行分析，具體可從新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家在美洲奴役屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，奴隸貿(mào)易興起；非洲移民為美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力，加速了歐洲的資本原始積累；使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后等進(jìn)行說(shuō)明。（若學(xué)生答案不拘所給答案的表述，意思相近且言之成理，教師須酌情給分。）

【點(diǎn)睛】【解析】（1）歐洲（第1；2、3條路線）：西歐人向南北美洲、南非、澳大利亞、新西蘭遷移。

16世紀(jì)；新航路開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張；19世紀(jì)，工業(yè)革命推動(dòng)世界市場(chǎng)形成；歐洲革命；戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致政局的動(dòng)蕩；文藝復(fù)興啟蒙運(yùn)動(dòng)及追求財(cái)富思想的推動(dòng)；交通的進(jìn)步，促使歐洲人口向美洲和大洋洲、南非、北亞不斷遷移。

歐洲移民改變了南北美洲；南非、澳大利亞、新西蘭等地的人口格局；有利于文明的交融；推動(dòng)文化重構(gòu)，形成新的文化認(rèn)同；引起動(dòng)植物的世界大交流；推動(dòng)了資本主義世界市場(chǎng)形成發(fā)展；歐洲移民伴隨著殖民掠奪，增加了西歐的資本主義原始積累；給美洲和非洲帶來(lái)了災(zāi)難，也給移民國(guó)家?guī)?lái)了文化認(rèn)同的新挑戰(zhàn)。

（2）中國(guó)（第6條路線）：向東南亞；美洲、大洋洲遷移。

明清時(shí)期；東南沿海地區(qū)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人地矛盾突出。受鄭和下西洋影響，民眾前往東南亞；印度洋一帶謀生。19世紀(jì)，工業(yè)革命的開(kāi)展需要大量的勞動(dòng)力。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，簽訂《北京條約》，清政府被迫允許列強(qiáng)在華招募華工。民眾為生活所迫或被綁架欺騙，成為華工勞力，被迫前往東南亞、澳大利亞、美國(guó)等地。

中國(guó)移民促進(jìn)了東南亞；美洲和大洋洲的開(kāi)發(fā)；促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展；傳播了中國(guó)文化，推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕亩嘣l(fā)展。

（3）非洲（第4條路線）：非洲人向美洲遷移。

16世紀(jì)；新航路的開(kāi)辟之后，歐洲國(guó)家對(duì)外殖民擴(kuò)張，在美洲奴役屠殺印第安人，美洲人口大量減少，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力不足，奴隸貿(mào)易興起。

非洲移民為美洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了勞動(dòng)力；加速了歐洲的資本原始積累，使非洲人口大量減少，加劇了非洲的貧困落后。

（4）印度（第5條路線）：向非洲南部和東部海岸；東南亞和加勒比海地區(qū)遷移。

19世紀(jì)三四十年代；隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，英法美等國(guó)先后廢除了奴隸法令，為了彌補(bǔ)勞動(dòng)力的緊缺，印度在英國(guó)的殖民統(tǒng)治下，被迫移民到英國(guó)殖民地。

印度移民刺激了英國(guó)殖民地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；給英國(guó)帶來(lái)了財(cái)富，重構(gòu)了當(dāng)?shù)氐奈幕Y(jié)構(gòu)。

注：此答案僅供參考。若學(xué)生答案不拘所給答案的表述，意思相近且言之成理，教師須酌情給分。19、略

【分析】【詳解】

題目要求從企業(yè)發(fā)展與時(shí)代變遷的角度；解讀商務(wù)印書館的發(fā)展歷程，需要簡(jiǎn)述商務(wù)印書館的發(fā)展歷程。根據(jù)材料，1897年，列強(qiáng)瓜分狂潮，清室變法圖強(qiáng)之際，商務(wù)印書館以“昌明教育，開(kāi)啟民智”為己任，1904年，“響應(yīng)新學(xué)堂章程，率先編印中小學(xué)教科書全套《最新教科書》”，根據(jù)表中信息，1912年民國(guó)建立，應(yīng)時(shí)勢(shì)需要，編纂整套《共和國(guó)教科書》，19