浙江省杭州市錢塘聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題2

2024學(xué)年第一學(xué)期錢塘聯(lián)盟期中聯(lián)考高二年級(jí)歷史學(xué)科試題考生須知：1．本卷共6頁(yè)滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2．答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3．所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4．考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.據(jù)《周禮》記載，西周時(shí)設(shè)有專門詢謀于民眾的官員——小司寇，“掌外朝之政，以致萬(wàn)民而詢焉。一曰詢國(guó)危，二曰詢國(guó)遷，三曰詢立君”。這反映出，西周時(shí)（）A.權(quán)力之間相互制約 B.形成了完備官僚體系C.民眾直接參與國(guó)政 D.君主的權(quán)力尚未絕對(duì)化2.唐朝柳宗元《封建論》說(shuō)：“今國(guó)家盡制郡邑，連置守宰，其不可變也固矣?！泵髂┣宄躅櫻孜洹犊たh論》也說(shuō)：“封建之廢，非一日之故也，雖圣人起，亦將變而為郡縣?！眱烧叩墓餐鲝埵牵ǎ〢.實(shí)行郡縣制是歷史發(fā)展的必然結(jié)果 B.分封制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.郡縣制確保了歷代封建王朝的穩(wěn)固 D.分封制自秦朝廢除后再?zèng)]實(shí)行過(guò)3.據(jù)研究，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)以后建造的都城和被迫南遷的東晉、南朝建康都城一樣，也是一座以太極殿為中心的居北居中的單一宮城，其核心格局完全繼承了中原王朝曹魏及西晉都城的模式。據(jù)此可知（）A.周邊民族開(kāi)始產(chǎn)生華夏認(rèn)同 B.意在彰顯北魏政權(quán)的正統(tǒng)地位C.開(kāi)啟了北方民族交融的歷程 D.南北方政權(quán)間交流頻繁4.西晉時(shí)期在九品中正制外，還有“拔寒素”，即不以出身、門第等“資”為限制，而是以鄉(xiāng)論、清議的方式對(duì)候選者進(jìn)行德、才評(píng)定，中正官全程參與并主導(dǎo)對(duì)“寒素”的選拔?！鞍魏亍钡膶?shí)行（）A.打破了門閥士族壟斷官位的情形 B.是對(duì)九品中正制不足的一種彌補(bǔ)C.是科舉制的雛形 D.保障了人才選拔的公平性5.1691年前后，鎮(zhèn)守古北口的總兵蔡元向朝廷“請(qǐng)行修筑”。康熙皇帝予以拒絕：“秦筑長(zhǎng)城以來(lái)，漢、唐、宋常修理，其時(shí)豈無(wú)邊患？明末我太祖統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入，諸路瓦解，皆莫能當(dāng)?？梢?jiàn)守國(guó)之道，惟在修德安民。民心悅則邦本得，而邊境自固，所謂‘眾志成城’者是也?！毕铝写胧┯欣谇宄吘撤€(wěn)固的是（）①敕封“法王”②平定準(zhǔn)噶爾部叛亂③滿蒙聯(lián)姻④冊(cè)封“達(dá)賴”和“班禪”，設(shè)駐藏辦事大臣A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④6.1929年3月，國(guó)民黨第三次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的《確定訓(xùn)政時(shí)期黨、政府、人民行使政權(quán)治權(quán)之分際及方略案》規(guī)定：國(guó)民黨對(duì)于中華民國(guó)之政權(quán)治權(quán)，要“獨(dú)負(fù)全責(zé)”：必須是“服從擁護(hù)中國(guó)國(guó)民黨，誓行三民主義”者，“始得享受中華民國(guó)國(guó)民之權(quán)利”。這反映出國(guó)民黨“訓(xùn)政”（）A.踐行了主權(quán)在民的理念 B.實(shí)質(zhì)上是獨(dú)裁專制C.體現(xiàn)了孫中山先生的初衷 D.遵循“法律至上”原則7.某法規(guī)頒布后，官方公布了高等考試的考試種類、報(bào)名和考試日期，共分普通行政人員、財(cái)務(wù)行政人員、教育行政人員、外交官領(lǐng)事官及警察行政人員5種。報(bào)名者進(jìn)行資格審查，5種考試應(yīng)考者共有2177人，實(shí)際應(yīng)考人數(shù)總計(jì)為1872人，其中女性20人。該法規(guī)（）①《文官考試法草案》②由南京國(guó)民政府制定③禁絕了任用親信、拉幫結(jié)派的現(xiàn)象④與北洋政府的法規(guī)相比，具有更強(qiáng)的開(kāi)放性和平等性A.③④ B.②④ C.①② D.②③8.某文件規(guī)定：“本黨愿與各黨各派及一切群眾團(tuán)體進(jìn)行選舉聯(lián)盟，并在候選名單中確定共產(chǎn)黨員只占三分之一，在共產(chǎn)黨員被選為某一行政機(jī)關(guān)之主管政區(qū)人員時(shí)，應(yīng)保證該機(jī)關(guān)之職員有三分之二為黨外人士充任，共產(chǎn)黨員應(yīng)與這些黨外人士實(shí)行民主合作?！标P(guān)于此文件中提及的制度，表述正確的是：（）A.為新中國(guó)政權(quán)建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)B.是創(chuàng)建人民革命政權(quán)的嘗試C.加強(qiáng)了抗日民主政權(quán)的建設(shè)D.為建立人民共和國(guó)奠定了理論基礎(chǔ)9.下表有關(guān)中華人民共和國(guó)法治建設(shè)進(jìn)程的重大事件與意義對(duì)應(yīng)關(guān)系準(zhǔn)確的是（）選項(xiàng)事件意義A第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)通過(guò)具有臨時(shí)憲法性質(zhì)的共同綱領(lǐng)B十一屆三中全會(huì)提出“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)”初步奠定了我國(guó)法制建設(shè)的基礎(chǔ)C1982年《中華人民共和國(guó)憲法》頒布新時(shí)期治國(guó)安邦總章程D中共十五大報(bào)告提出將“建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家”改為“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”標(biāo)志著中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系的形成A.A B.B C.C D.D10.如表為2018年全國(guó)兩會(huì)中55個(gè)少數(shù)民族代表占全國(guó)代表總數(shù)情況。全國(guó)55個(gè)少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大代表，人口超100萬(wàn)的少數(shù)民族都有本民族的全國(guó)人大常委會(huì)委員。這充分體現(xiàn)了我國(guó)（）總數(shù)（人）少數(shù)民族代表（人）占比（%）全國(guó)人民代表大會(huì)4386414.7全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議委員215824411.3A.人民代表大會(huì)制是根本政治制度B.少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展C.堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度D.保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主權(quán)利11.1971年10月，中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的一切合法權(quán)利。下圖是當(dāng)時(shí)各方博弈的示意圖。據(jù)此得出的正確結(jié)論是（）A.標(biāo)志著中美關(guān)系開(kāi)始走向緩和 B.中國(guó)的國(guó)際影響力增強(qiáng)C.多極格局已經(jīng)形成 D.美國(guó)放棄孤立中國(guó)政策12.有學(xué)者研究認(rèn)為，雅典的城邦民主所規(guī)定的平等的發(fā)言權(quán)、提案權(quán)及擔(dān)任公職的權(quán)利等，往往只有形式意義。原因在于，成千上萬(wàn)的公民要在一天之內(nèi)完成繁縟的議事日程，顯然無(wú)法詳細(xì)審議每一提案，更不可能給每個(gè)人足夠的發(fā)言機(jī)會(huì)。議題實(shí)際上往往被少數(shù)人壟斷，公民難免成為民主的陪襯。這可以用來(lái)說(shuō)明古代雅典（）A.是寡頭政治的典型代表 B.公民缺少最基本的權(quán)利C.城邦公民責(zé)任意識(shí)淡薄 D.民主政治運(yùn)作存在缺陷13.長(zhǎng)期以來(lái)，羅馬的大小事務(wù)主要依靠沿襲先人的習(xí)慣法來(lái)解決，貴族們?cè)诜舍屪x方面占據(jù)顯著優(yōu)勢(shì)?！妒~表法》以人人可見(jiàn)的方式被公布出來(lái)，成為羅馬法的“偉大建構(gòu)的源泉”。由此可見(jiàn)，《十二銅表法》的頒布（）A.有利于調(diào)節(jié)羅馬帝國(guó)各民族的糾紛 B.旨在維護(hù)平民的利益C.是古羅馬法律的最高成就 D.有利于緩和社會(huì)矛盾14.英國(guó)人伯克·特倫德1936年畢業(yè)于牛津大學(xué)，后經(jīng)過(guò)考試成為公務(wù)員。某校學(xué)生依據(jù)《內(nèi)閣辦公廳：現(xiàn)代政府的誕生》一書(shū)編寫(xiě)了一段對(duì)話，如下欄所示。根據(jù)對(duì)話并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以下不屬于西方文官制度的特點(diǎn)是（）朋友：你在內(nèi)閣秘書(shū)長(zhǎng)職位上干了10年，經(jīng)歷了4任首相，這個(gè)職位你是實(shí)至名歸啊！特倫德：這個(gè)位置可不太好坐啊。內(nèi)閣秘書(shū)長(zhǎng)可不是首相的私人仆從，我不能在部門的斗爭(zhēng)中選邊站，又要確保每一個(gè)部門的立場(chǎng)都能獲得平等的關(guān)注。A.考試擇優(yōu)錄用 B.與內(nèi)閣共進(jìn)退 C.保持政治中立 D.文官職務(wù)常任15.1764年7月，意大利人貝卡利亞在《論犯罪與刑罰》一書(shū)中提出：在法官判決之前，一個(gè)人是不能被稱為罪犯的。只要還不能斷定他已經(jīng)侵犯了給予他公共保護(hù)的契約，社會(huì)就不能取消對(duì)他的公共保護(hù)。這一言論體現(xiàn)了（）A.權(quán)力制衡原則 B.社會(huì)契約原則C.自由平等原則 D.無(wú)罪推定原則二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）16.秦朝在地方上設(shè)“道”，作為縣級(jí)特殊政區(qū)，由中央派遣官吏和部落君長(zhǎng)聯(lián)合治理?！暗馈背幸宰鍖倜姆绞酵?，也有以山川類地理實(shí)體命名的?！暗馈钡男姓w屬在區(qū)劃和民政上屬于郡，在少數(shù)族群事務(wù)管理方面則屬于“屬邦”，“道”以下鄉(xiāng)里機(jī)構(gòu)與部落組織并存。秦朝“道”的設(shè)置（）A.屬于地方基層自治的范疇B.徹底顛覆了原有的地方行政層級(jí)C.進(jìn)一步強(qiáng)化皇權(quán)專制獨(dú)裁D.是古代民族管理方式的一種探索17.下圖為武漢博物館館藏的東漢“中國(guó)人民”五乳神獸鏡，原為少數(shù)民族敬獻(xiàn)朝廷之物，其銘文內(nèi)容為：“青蓋作鏡四夷服，多賀中國(guó)人民富，云雨時(shí)節(jié)五谷熟?！鄙鲜鰞?nèi)容反映了東漢時(shí)期（）A.少數(shù)民族對(duì)中原政權(quán)的認(rèn)同B.少數(shù)民族與中原地區(qū)管理模式的一體化C.“天人合一”思想已深入人心D.創(chuàng)造了燦爛的青銅文化18.清嘉慶年間一鄉(xiāng)規(guī)民約記載：“敦孝悌，以明人倫”“禁窩贓聚賭，以清弊源”“務(wù)本業(yè)，以戒游手”“禁懷私徇情，以歸正道”“禁賊盜，以除鄉(xiāng)害”“禁火燒山林、私砍竹木”等。這些規(guī)定（）A.杜絕了村民的偷盜惡習(xí) B.反映了鄉(xiāng)約與法律的合流C.表明儒學(xué)開(kāi)始向基層滲透 D.助推公序良俗建設(shè)19.有學(xué)者認(rèn)為，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后形成了三角貿(mào)易關(guān)系，“以倫敦金融市場(chǎng)為媒介，英國(guó)的產(chǎn)業(yè)資本在支付自身需要的美國(guó)棉花的部分價(jià)款時(shí)，因?yàn)槊绹?guó)購(gòu)進(jìn)中國(guó)茶的緣故，因而購(gòu)入美國(guó)的匯票進(jìn)行結(jié)算”，從而形成中、美、英三國(guó)之間的結(jié)算關(guān)系。對(duì)此理解正確的是（）A.中國(guó)在近代世界貿(mào)易中處于優(yōu)勢(shì)地位 B.三國(guó)之間使用美元進(jìn)行結(jié)算C.中國(guó)卷入國(guó)際金融體系之中 D.倫敦是世界貿(mào)易的中心20.根據(jù)《大憲章》第六十一條規(guī)定，英國(guó)需成立由二十五名男爵監(jiān)督國(guó)王恪守《大憲章》的委員會(huì)。如果國(guó)王執(zhí)意違反《大憲章》，“此二十五名男爵即可聯(lián)合全國(guó)人民，共同使用權(quán)力，以一切方法向余(國(guó)王的自稱)等施以抑制與壓力，諸如奪取余等之城堡、土地與財(cái)產(chǎn)”。這一規(guī)定（）A.彰顯了等級(jí)君主制特征 B.體現(xiàn)了王權(quán)有限的思想C.奠定了政黨內(nèi)閣雛形 D.貫徹了分權(quán)制衡的理論21.據(jù)希臘神話傳說(shuō)，克里特島的米諾斯國(guó)王曾修建一座神秘的迷宮。20世紀(jì)初，深信這一傳說(shuō)的英國(guó)考古學(xué)家伊文斯發(fā)掘出了迷宮和王宮的遺址，證實(shí)了米諾斯文明的存在。這一發(fā)現(xiàn)說(shuō)明（）A.歷史真相通過(guò)考古證實(shí)才能得以明晰B.神話和傳說(shuō)是重要的史料C.最新的研究成果更接近歷史原貌D.多元互證是探尋歷史事實(shí)的重要手段三、非選擇題（本大題共4小題，其中第22題19分，第23題7分，第24題14分，第25題12分，共52分）22.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一武帝即位后，鑒于市面上因流通“半兩”“四銖”“榆英”等幣量不一的貨幣給社會(huì)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的不良影響，收回封國(guó)的鑄幣權(quán)，并嚴(yán)禁民間私鑄。漢武帝元鼎四年（公元前113），中央政府收回鑄幣權(quán)……鑄造新的五銖錢……式樣劃一，幣重如其文，且不易被盜磨……至唐武德四年（621）廢止，前后跨度為733年?！幾愿叩虏健吨型饨?jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》宋朝從1024年正式發(fā)行交子起，歷經(jīng)錢引、關(guān)子、會(huì)子等各種名目的紙幣，到南宋滅亡止，有250多年的歷史。因缺乏有效的制度限制紙幣的發(fā)行，因此紙幣總是引起高通脹和惡性通脹。元朝也有130多年的紙幣發(fā)行史，最終結(jié)果是同樣的。但唯一的亮點(diǎn)仍然是白銀。宋以前的價(jià)值尺度是銅錢，“自元代起，中國(guó)改用白銀為價(jià)值尺度，并且逐漸發(fā)展到以白銀為流通手段”。明朝于1436年，“弛用銀之禁，朝野率皆用銀”。一條鞭法規(guī)定賦稅各項(xiàng)皆用銀折納，是白銀確立本位貨幣地位的標(biāo)志?！幾远赔\(chéng)《白銀進(jìn)出口與明清貨幣制度演變》材料二1929年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)爆發(fā)后，金本位制崩潰。資本主義世界貨幣失去了統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和基礎(chǔ)，國(guó)際貨幣關(guān)系陷入日益動(dòng)蕩和混亂的狀態(tài)。二戰(zhàn)后確立了以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，即布雷頓森林體系。布雷頓森林體系確定35美元兌換1盎司黃金的固定比值，各國(guó)貨幣與美元掛鉤。美元實(shí)際上等同于黃金，取得了在資本主義世界貨幣體系中的霸權(quán)地位?！幾越好?、佟家棟《世界經(jīng)濟(jì)概論》材料三2015年12月，中國(guó)倡議設(shè)立的亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行正式成立，簡(jiǎn)稱“亞投行”。它的主要宗旨是：通過(guò)在基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資，促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)造財(cái)富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通；與其他多邊和雙邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)緊密合作，推進(jìn)區(qū)域合作和伙伴關(guān)系，應(yīng)對(duì)發(fā)展挑戰(zhàn)。截至2020年2月，亞投行有102個(gè)成員，是世界第二大多邊開(kāi)發(fā)機(jī)構(gòu)。亞投行的成立，促進(jìn)了國(guó)際投資，推動(dòng)了亞洲國(guó)家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)?！x擇性必修一《國(guó)家制度與社會(huì)治理》（1）根據(jù)材料一概括指出漢武帝幣制改革主要措施。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析宋明時(shí)期貨幣演變的趨勢(shì)及其成因。（2）根據(jù)材料二概括布雷頓森林體系的特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)談?wù)勀銓?duì)布雷頓森林體系的認(rèn)識(shí)。（3）根據(jù)材料三概括亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行設(shè)立的意義。23.閱讀材料，完成下列要求。清代學(xué)者焦循在比較宋明兩種理學(xué)形態(tài)時(shí)指出：“紫陽(yáng)（朱熹）之學(xué)所以教天下之君子，陽(yáng)明之學(xué)所以教天下之小人?！眱H就書(shū)院的社會(huì)教化而言，相較明代陽(yáng)明學(xué)派秉承“四民異業(yè)而同道”的理念，直接面向平民大眾展開(kāi)書(shū)院會(huì)講，南宋書(shū)院社會(huì)教化呈現(xiàn)的先覺(jué)覺(jué)后、傳道濟(jì)民的特質(zhì)，帶有明顯的精英主義色彩。按照朱熹設(shè)計(jì)的學(xué)制系統(tǒng)，“學(xué)校之教”應(yīng)分“大小之節(jié)”，士人接受大學(xué)教育，學(xué)習(xí)修己治人之道，庶民接受小學(xué)教育，學(xué)習(xí)道德行為規(guī)范?！惡啤墩撃纤螘?shū)院的社會(huì)教化及其基本特質(zhì)》根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，從社會(huì)治理功能角度評(píng)價(jià)南宋書(shū)院。24.閱讀材料，完成下列要求。材料一“普天之下，莫非王土：率土之濱，莫非王臣”，這種基于“天下共主”理念的中央王朝，以四夷為外服，以“朝貢”為理想，構(gòu)建了一種“華夷秩序”。一些周邊國(guó)家向明清朝廷“納貢稱臣”，接受明清皇帝的冊(cè)封，但宗主國(guó)不干涉藩屬國(guó)內(nèi)政，且這種關(guān)系不是通過(guò)武力形成的。這些藩屬國(guó)一旦遭受外敵入侵，中央王朝會(huì)出兵援助；而他們前來(lái)進(jìn)貢時(shí)，本朝皇帝會(huì)給予高出貢品數(shù)倍的重禮，以示恩惠?！幾酝醭袘c《中國(guó)外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》等材料二1648年訂立的《威斯特伐利亞和約》，結(jié)束了歐洲的混戰(zhàn)局面，形成了威斯特伐利亞體系，且確立了國(guó)際關(guān)系中的國(guó)家領(lǐng)土、主權(quán)與獨(dú)立等原則。這一體系改變了中世紀(jì)的帝國(guó)觀念，代之以主權(quán)平等的觀念。然而，西方各國(guó)在國(guó)際法應(yīng)用中實(shí)行雙重標(biāo)準(zhǔn)，為了謀取利益經(jīng)常違反國(guó)際法，在殖民主義和資本主義的驅(qū)動(dòng)下，它又成了向外擴(kuò)張的“世界國(guó)家秩序”?！幾岳钣瘛稐l約制度的建立及其影響》等材料三伴隨著法國(guó)大革命，民族主義得到了進(jìn)一步的加強(qiáng)，而拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)亦加速了自由、平等的思想傳播，推動(dòng)了1815年第二次國(guó)際秩序的變革。各國(guó)之間簽訂了許多國(guó)際公約，制定了一系列戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)，試圖和平解決國(guó)際爭(zhēng)端。但這一秩序沒(méi)有常設(shè)機(jī)構(gòu)，在發(fā)生國(guó)際危機(jī)時(shí)任何