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2024—2025學(xué)年度(上學(xué)期)期末質(zhì)量監(jiān)測試題·八年級語文一、積累與運用(15分)閱讀下面文字,完成下面小題。孟子,名軻,字子輿,鄒國人。戰(zhàn)國時思想家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想。孟子對氣節(jié)也十分看重,“呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。”對于這種嗟來之食,孟子應(yīng)該是甲的。孟子的思想主要體現(xiàn)在《孟子》一書中。此書①是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,②是中國古代極富特色的散文專集。其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴密;既滔滔雄biàn,又乙。用形象化的事物與語言,說明了復(fù)雜的道理。其形式上雖然沒有脫離語錄體,但相比于《論語》有了很大的發(fā)展。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。1.給加點字注音,根據(jù)拼音填寫漢字。(1)不屑()(2)雄biàn()2.依次填入文中甲、乙兩處最恰當?shù)囊唤M詞語是()A.(甲)不值一提(乙)從容不迫 B.(甲)不屑一顧(乙)從容不迫C.(甲)不值一提(乙)鏗鏘有力 D.(甲)不屑一顧(乙)鏗鏘有力3.依次填入文中①②處關(guān)聯(lián)詞語最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.①不但②也 B.①不僅②又C.①不但②又 D.①不僅②也4.找出下面句子的主語。孟子的思想主要體現(xiàn)在《孟子》一書中。()【答案】1.①.xiè②.辯2.B3.D4.思想【解析】【1題詳解】本題考查漢字的字音字形。不屑:bùxiè,意思為認為不值得;形容輕蔑、輕視。雄辯:xióngbiàn,強有力的辯論;有說服力。【2題詳解】本題考查詞語的正確理解使用。第一空:不值一提:不值得提起。不屑一顧:認為不值得一看。形容極端輕視。句中表達對嗟來之食的鄙視,故用“不屑一顧”恰當;第二空:從容不迫:鎮(zhèn)定沉著,形容遇事鎮(zhèn)定自若,不慌不忙。鏗鏘有力:形容聲音響亮而有勁。句中表達孟子的文章很有氣勢,表達時不慌忙,很有條理。故用“從容不迫”恰當。故選B?!?題詳解】本題考查關(guān)聯(lián)詞語的正確使用?!笆侨寮业闹匾獙W(xué)術(shù)著作”和“是中國古代極富特色的散文專集”從“儒家”上升到“中國古代”散文作品,語意上構(gòu)成遞進關(guān)系。遞進關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞有“不但…而且…、不僅…還(也)…、不只…也…”等。故選D。【4題詳解】本題考查句子成分的劃分。“孟子的思想主要體現(xiàn)在《孟子》一書中”一句,“孟子的思想”是主語部分,其中“孟子的”作定語,“思想”是主語中心語;“主要體現(xiàn)”是謂語部分,其中“主要”作狀語,“體現(xiàn)”是謂語中心語;“在《孟子》一書中”是介賓結(jié)構(gòu),在動詞后作補語。故此句的主語是“思想”。5.古詩文默寫填空。(1)陶淵明《飲酒(其五)》一詩中,表現(xiàn)作者物我合一、恬淡閑適心境的句子是:______,______。(2)李賀在《雁門太守行》中,用夸張、比喻之手法渲染大戰(zhàn)開始前緊張氣氛的句子是:______,______。(3)杜牧在《赤壁》一詩中借物詠懷,辯證地看待問題,抒發(fā)興亡之感的詩句是:______,______。(4)杜甫在《春望》中移情于物,抒發(fā)感時傷別之情的句子是:______,______?!敬鸢浮竣?采菊東籬下②.悠然見南山③.黑云壓城城欲摧④.甲光向日金鱗開⑤.東風不與周郎便⑥.銅雀春深鎖二喬⑦.感時花濺淚⑧.恨別鳥驚心【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“籬、摧、鱗、與、濺”等字詞容易寫錯。二、閱讀(45分)(一)(7分)閱讀下面的課內(nèi)文言文,完成下面小題。生于憂患,死于安樂舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。6.解釋加點詞在文中的意思。(1)人恒過()(2)入則無法家拂士()7.文中的“是人”指哪種人?用原文語句回答“是人”需要經(jīng)受哪些磨練?8.結(jié)合文章內(nèi)容,用自己的話說說你對“生于憂患而死于安樂”的理解。【答案】6.①.常常,經(jīng)常②.同“弼”,輔佐7.是指出身卑微、歷經(jīng)磨難后能夠成就大業(yè)的人。(故天將降大任于是人也),必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,(所以動心忍性,曾益其所不能)8.文中的“生于憂患而死于安樂”是說,憂患和磨難可以使一個人奮發(fā)有為,使一個國家興旺發(fā)達;安逸和享樂則會讓一個人不思進取,使一個國家衰敗滅亡。【解析】【導(dǎo)語】《生于憂患,死于安樂》選自《孟子·告子下》,通過列舉古代圣賢從卑微困苦中崛起的事例,如舜、傅說等,揭示了艱難困苦對個人成長的重要性。文章論述,只有在困擾中錘煉,人才會堅定心志,提升能力,反之在安逸中容易失去斗志,導(dǎo)致衰亡。采用舉例論證,論點鮮明而有力,強調(diào)艱苦奮斗對治國安邦的重要性,闡明成功與磨練的因果關(guān)系,警醒后人莫沉溺安樂?!?題詳解】本題考查文言實詞。(1)句意為:一個人常犯錯誤。恒:常常,經(jīng)常;(2)句意為:(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士。拂:同“弼”,輔佐?!?題詳解】本題考查文言文內(nèi)容理解?!笆侨恕币辉~出現(xiàn)在“故天將降大任于是人也”這一句中。這里的“是人”并非泛指所有人,根據(jù)前文“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”可知,這六個人在成就大業(yè)之前,都出身于社會底層或較為貧困的環(huán)境,都經(jīng)歷了各種艱難困苦。故“是人”特指那些出身卑微、經(jīng)歷種種磨難后最終能夠成就一番大業(yè)的人。原文中緊接著“故天將降大任于是人也”這一句,詳細列舉了“是人”需要經(jīng)受的磨練,包括“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為”。這些磨練分別對應(yīng)著心理、身體、生活、物質(zhì)和精神等多個方面,意味著“是人”在成就大業(yè)之前,必須經(jīng)歷種種艱難困苦,以此來動心忍性,增益其所不能。故原文為:必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!?題詳解】本題考查文言句子含義理解。根據(jù)文章“舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市”“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡”可知,文章列舉了舜、傅說、膠鬲、管夷吾、孫叔敖、百里奚等歷史人物,他們都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就一番事業(yè)的。這說明,逆境可以鍛煉人的意志,激發(fā)人的潛能,使人不斷進取,從而獲得成功。相反,如果一個人或一個國家長期處于安逸舒適的環(huán)境中,就容易失去警覺和斗志,變得懈怠和懶惰,最終走向衰敗。因此,“生于憂患而死于安樂”這句話提醒我們,要時刻保持警醒和進取的心態(tài),勇于面對困難和挑戰(zhàn),不斷鍛煉自己的意志和能力,才能在競爭激烈的社會中立于不敗之地。同時,也告誡我們不要沉迷于安逸舒適的生活,要時刻保持危機意識,不斷追求進步和發(fā)展。據(jù)此作答即可?!军c睛】參考譯文:舜從田野中被起用,傅說從筑墻的泥水匠中被選拔,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被任用為相,孫叔敖從隱居的海邊被召為相,百里奚從市井之間被贖出而用為大夫。所以,上天將要下達重大的使命給這樣的人,一定要先使他內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,使他做事不順,(通過這些)來讓他內(nèi)心受到震撼,使他的性格堅忍起來,以不斷增長他的才干。一個人常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思慮阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,流露在言談中,然后才能為人們所了解。(一個國家)內(nèi)部如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士,外部沒有能匹敵的鄰國和外患的侵擾,這個國家往往就容易滅亡。了解到這一切之后,就會明白常處憂愁禍患之中可以使人生存,常處安逸享樂之中可以使人滅亡的道理了。(二)(8分)閱讀下面的課外文言文,完成下面小題。上①問侍臣:“創(chuàng)業(yè)與守成②孰難?”房玄齡曰:“草昧③之初,與群雄并起角力而后臣之,創(chuàng)業(yè)難矣!”魏征曰:“自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣。”上曰:“玄齡與吾共取天下,出百死,得一生,故知創(chuàng)業(yè)之難。征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽④,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當與諸公慎之?!毙g等拜曰:“陛下及此言,四海之福也?!保ㄟx自司馬光《資治通鑒·唐紀》)【注釋】①上:指唐太宗。②守成:保持成就。③草昧:蒙昧、模糊不定的狀態(tài)。④忽:不注意,不重視。9.用“/”給文中畫線部分斷句。(限斷三處)自古帝王莫不得之于艱難失之于安逸守成難矣。10.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣。11.唐太宗的治國思想與孟子的主張有何相似之處?請結(jié)合選文簡要分析?!敬鸢浮?.自古帝王/莫不得之于艱難/失之于安逸/守成難矣。10.但是(然而)創(chuàng)業(yè)的艱難已經(jīng)過去了。11.他們都認為治理國家要有“憂患意識”,國君只有居安思危,常念“守成之難”,才能使國家基業(yè)穩(wěn)定?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】本文節(jié)選自《資治通鑒·唐紀》,描述了唐太宗李世民與大臣房玄齡、魏征等討論“創(chuàng)業(yè)與守成孰難”的情景。文章通過對話展現(xiàn)了唐太宗的治國智慧。他認識到在艱難困苦中創(chuàng)業(yè)與得天下的不易,同時意識到在享受富貴時如何保持成就、避免驕奢是更大的挑戰(zhàn)。太宗的這一見解與孟子提倡的“不憂在艱難,而憂在安逸”思想相契合,體現(xiàn)出唐太宗以人為本、重視自省的智慧。文章通過簡潔的文言對話,反映了古代帝王對于治國平天下的深刻思考?!?題詳解】本題考查文言斷句。句意:自古以來的帝王,沒有不是在艱難的時候取得天下,而在安逸的時候失去天下的,保持成就難啊?!白怨诺弁酢秉c明論述主體,“莫不得之于艱難”是對帝王創(chuàng)業(yè)階段狀況的闡述;“失之于安逸”則轉(zhuǎn)折說明帝王往往在安逸環(huán)境下失去江山,前后形成對比;“守成難矣”得出守成艱難的結(jié)論;故斷句:自古帝王/莫不得之于艱難/失之于安逸/守成難矣?!?0題詳解】本題考查文言語句翻譯。注意重點字詞:然:表示轉(zhuǎn)折,然而,可是;之:結(jié)構(gòu)助詞,用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯;既:已經(jīng);往:過去、逝去。11題詳解】本題考查對比閱讀。結(jié)合“征與吾共安天下,常恐驕奢生于富貴,禍亂生于所忽,故知守成之難。然創(chuàng)業(yè)之難,既已往矣,守成之難,方當與諸公慎之”可知,唐太宗認識到在國家安定后,容易因為富貴而產(chǎn)生驕奢,因為忽視而產(chǎn)生禍亂,所以他深知守成的艱難,并且提醒大臣們要謹慎對待守成這件事。這體現(xiàn)了唐太宗居安思危的治國思想,他有憂患意識,擔心國家在安定繁榮后走向衰敗。在《生于憂患,死于安樂》中,孟子通過列舉舜、傅說等人物在憂患中崛起的事例,闡述了“生于憂患,死于安樂”的觀點。他認為一個國家如果沒有憂患意識,常常處在安逸享樂之中,就會走向滅亡。這體現(xiàn)了孟子主張統(tǒng)治者要有憂患意識,不能安于現(xiàn)狀。由此可知,唐太宗和孟子都認為治理國家要有“憂患意識”。唐太宗強調(diào)守成過程中要警惕驕奢和禍亂,這與孟子主張的不能在安樂中喪失警惕是一致的。他們都認為國君只有居安思危,常念“守成之難”或者“憂患”,才能使國家基業(yè)穩(wěn)定。【點睛】參考譯文:唐太宗問身邊的大臣:“創(chuàng)業(yè)與保持成就哪一個更難?”房玄齡說:“國家創(chuàng)建之初,(我們)與各路英雄一起崛起爭奪天下,使他們稱臣,創(chuàng)業(yè)艱難??!”魏征說:“自古以來的帝王,沒有不是在艱難的時候取得天下,而在安逸的時候失去天下的,保持成就難啊?!碧铺谡f:“房玄齡和我一起奪取天下,歷經(jīng)無數(shù)生死,才有今天的成功,所以知道創(chuàng)業(yè)的艱難。魏征和我一起使天下安定,常常擔心富貴而產(chǎn)生驕奢,由于忽視而滋生禍亂,所以知道保持成就的艱難。然而創(chuàng)業(yè)的艱難,已經(jīng)成為過去的事了,保持成就的艱難,正應(yīng)當和各位慎重對待?!狈啃g等人拜了拜說:“陛下能說出這番話,這是天下百姓的福氣啊?!保ㄈ?分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國橋梁①中國橋梁建設(shè)史可以追溯到商周時期,當時的橋梁以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,主要是梁橋和浮橋。秦漢時期,隨著冶煉技術(shù)的成熟和券石技術(shù)的產(chǎn)生,我國具備了梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系。我國古代橋梁建筑有不少屬于世界橋梁史上的創(chuàng)舉,潮州湘子橋、河北趙州橋、泉州洛陽橋、北京盧溝橋四大古橋是中國古代橋梁的建設(shè)典范。②近代以來,自鴉片戰(zhàn)爭到新中國成立前的一個多世紀,我國橋梁自主發(fā)展近乎停滯。直至20世紀30年代,“中國現(xiàn)代橋梁之父”茅以升主持修建錢塘江大橋,這是一座公鐵兩用的雙層鋼桁梁橋。當時,國內(nèi)外都有人斷言,錢塘江江底流沙層厚,建橋不可能成功。但茅以升利用“氣壓沉箱法”克服了這一困難,只以兩年多的時間和較低的成本,就建成了我國近代史上第一座自行設(shè)計和主持修建的公鐵兩用大橋,結(jié)束了由外國人壟斷中國橋梁建設(shè)的歷史。③新中國成立后,由于國內(nèi)資源、技術(shù)和工業(yè)化水平受限,造橋基本靠手工作業(yè)。盡管如此,這一時期,我國公路橋梁數(shù)量仍快速增長,規(guī)模由1957年的3.68萬座增長到1978年的12.82萬座。其中,20世紀60年代修建的南京長江大橋是長江上首座新中國自行設(shè)計和建造的公鐵兩用特大橋,標志著中國橋梁建設(shè)提升至全新水平,是中國橋梁建設(shè)歷程上的又一里程碑。④改革開放以來,我國開展了全球最大規(guī)模的現(xiàn)代橋梁建設(shè),修建了主跨超600米的斜拉橋上海楊浦大橋、主跨888米的懸索橋廣東虎門大橋、主跨420米的拱橋四川萬縣長江大橋(現(xiàn)重慶萬州長江大橋)。⑤世界首座跨徑千米級斜拉橋蘇通長江公路大橋通車,杭州灣跨海大橋、矮寨大橋相繼建成,世界第一高橋北盤江大橋、世界上最大跨徑拱橋平南三橋、世界最長公鐵兩用跨海大橋平潭海峽大橋等一批世界級橋梁陸續(xù)完工,標志著中國橋梁建設(shè)不斷實現(xiàn)新跨越。⑥2018年10月,集橋、島、隧于一體的超級工程——港珠澳大橋建成開通。作為世界里程最長、投資最多、施工難度最大的跨海公路橋梁,為同時保障??蘸骄€運行,港珠澳大橋修建了一條6.7公里長的海底隧道。隧道由33節(jié)鋼筋混凝土沉管對接而成。每節(jié)沉管重約8萬噸,相當于一艘重型航母的滿載排水量。更復(fù)雜的是,沉管需要沉入幾十米深的海底保證120年內(nèi)“滴水不漏”。在技術(shù)研發(fā)方面前后創(chuàng)新項目超過1000個,形成63份技術(shù)標準,創(chuàng)造600多項專利(中國國內(nèi)專利授權(quán)53項),形成了擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)。港珠澳大橋的建成通車具有劃時代意義,體現(xiàn)了我國逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,體現(xiàn)了我國的綜合國力、自主創(chuàng)新能力,被英國《衛(wèi)報》譽為“現(xiàn)代世界七大奇跡”之一。⑦如今,中國橋梁工程的規(guī)模和技術(shù)水平均達到世界先進水平,由“跟跑”“并跑”走向“全面領(lǐng)跑”,步履鏗鏘從橋梁大國邁進橋梁強國,為加快建設(shè)交通強國提供有力支撐。(選自2023年7月4日《人民日報》,有刪改)材料二:美術(shù)工作者大都喜歡橋,每到一地總要尋橋。橋,多么美!小橋流水人家,固然具詩境之美,其實更偏于繪畫的形式美;人家房屋,那是面;流水,那是線,面與線組成了對比美;橋是面與線之間的媒介,它是溝通的橋!如果煞它風景,就將江南水鄉(xiāng)或威尼斯的石橋拆盡,雖然綠水依舊繞人家,但徹底摧毀了畫家眼中的結(jié)構(gòu)美,摧毀了形式美。材料三:你在橋上看風景,看風景的人在橋上看你,明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢;橋既是方寸之間,也是天涯萬里;走在橋上,一伸手就能采擷到烏啼和霜露,采擷到漁火和鐘聲,采擷到大唐的云朵與流傳千年的詩句。12.材料一介紹了中國橋梁的發(fā)展歷程,請結(jié)合文本內(nèi)容,將下面表格填寫完整。時間發(fā)展歷程商周時期以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主,主要是梁橋和浮橋秦漢時期①近代以來橋梁自主發(fā)展近乎停滯20世紀30年代結(jié)束了由外國人壟斷中國橋梁建設(shè)的歷史新中國成立后橋梁數(shù)量快速增長,橋梁建設(shè)提升至全新水平②開展了全球最大規(guī)模的現(xiàn)代橋梁建設(shè)2018年10月③13.材料一中的劃線句主要運用了什么說明方法?有什么作用?14.職業(yè)不同,人們的審美取向也不同。結(jié)合(材料一)(材料二)(材料三)內(nèi)容,談?wù)勗诮ㄖこ處?、畫家、詩人的眼里,“橋之美”美在何處?【答案?2.①具備了梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系②改革開放以來③形成了擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)13.列數(shù)字,準確地說明了港珠澳大橋的建設(shè)在技術(shù)研發(fā)方面取得了很大成績。14.建筑師眼里的橋重在內(nèi)部構(gòu)造,結(jié)構(gòu)堅固,重在實用;畫家眼里的橋配合周邊景物,重在形式美;詩人眼里,橋是情感的依托,重在意象。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過三個材料展現(xiàn)不同視角下的橋梁魅力。材料一詳述中國橋梁的發(fā)展歷程,強調(diào)其技術(shù)進步和民族自豪感。材料二借美術(shù)工作者之眼,欣賞橋的形式美與結(jié)構(gòu)美。材料三則通過詩意的描寫,將橋視作連接人與自然、歷史與現(xiàn)狀的象征。文章結(jié)合了歷史、藝術(shù)和文學(xué),綜合考察橋梁在中國文化中的多重意義,凸顯其在實用性與美學(xué)價值之間的橋梁身份,展現(xiàn)了豐富的審美層次?!?2題詳解】本題考查內(nèi)容理解概括。第一空:根據(jù)材料一第①段“秦漢時期,隨著冶煉技術(shù)的成熟和券石技術(shù)的產(chǎn)生,我國具備了梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系”可知,秦漢時期,我們國家就形成了梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系。故此處過于填寫內(nèi)容是:具備梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系;第二空:根據(jù)材料二第④段“改革開放以來,我國開展了全球最大規(guī)模的現(xiàn)代橋梁建設(shè)”可知,開展了全球最大規(guī)模的現(xiàn)代橋梁建設(shè)從改革開放開始的。所以時間是:改革開放以來;第三空:根據(jù)材料三第⑥段“2018年10月,集橋、島、隧于一體的超級工程——港珠澳大橋建成開通……在技術(shù)研發(fā)方面前后創(chuàng)新項目超過1000個,形成63份技術(shù)標準,創(chuàng)造600多項專利(中國國內(nèi)專利授權(quán)53項),形成了擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)”概括可得:集橋、島、隧于一體的超級工程——港珠澳大橋建成開通,具有劃時代意義,創(chuàng)新項目、技術(shù)標準、專利成果不斷涌現(xiàn),形成了擁有中國自主知識產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)?!?3題詳解】本題考查說明方法的理解使用。“隧道由33節(jié)鋼筋混凝土沉管對接而成。每節(jié)沉管重約8萬噸……沉管需要沉入幾十米深的海底保證120年內(nèi)‘滴水不漏’。在技術(shù)研發(fā)方面前后創(chuàng)新項目超過1000個,形成63份技術(shù)標準,創(chuàng)造600多項專利……”中列舉了一系列的數(shù)字,運用了“列數(shù)字”的說明方法?!?3節(jié)鋼筋混凝土沉管對接而成。每節(jié)沉管重約8萬噸”表明對接掌管數(shù)量多,重量大,由此可知對接的技術(shù)難度大;“保證120年內(nèi)‘滴水不漏’”表明工程建造的質(zhì)量極多,保質(zhì)時間長;“創(chuàng)新項目超過1000個,形成63份技術(shù)標準,創(chuàng)造600多項專利”這一組數(shù)字則表示取得的技術(shù)成果多。因而,劃線句子采用列數(shù)字的說明方法,準確地說明了港珠澳大橋的建設(shè)在技術(shù)研發(fā)方面取得了很大成績?!?4題詳解】本題考查概括提煉能力。材料一中,根據(jù)第①段“中國橋梁建設(shè)史可追溯到商周時期”“當時的橋梁以木質(zhì)結(jié)構(gòu)為主……隨著冶煉技術(shù)的成熟和券石技術(shù)的產(chǎn)生,我國具備了梁、拱、索、浮四大橋梁基本體系”,第②段“近代以來,自鴉片戰(zhàn)爭到中華人民共和國成立前的一個多世紀,我國橋梁自主發(fā)展幾乎停滯”“直至20世紀30年代”,“國內(nèi)外都有人斷言,錢塘江江底流沙層厚,建橋不可能成功。但茅以升利用“氣壓沉箱法”克服了這一困難”,第③段“新中國成立后,由于國內(nèi)資源、技術(shù)和工業(yè)化水平受限,造橋基本靠手工作業(yè)”“首座新中國自行設(shè)計和建造的公鐵兩用特大橋,標志著中國橋梁建設(shè)提升至全新水平”,第④段“改革開放以來,我國開展了全球最大規(guī)模的現(xiàn)代橋梁建設(shè)”“主跨超600米的斜拉橋上海楊浦大橋、主跨888米的懸索橋廣東虎門大橋、主跨420米的拱橋四川萬縣長江大橋”,第⑥段“2018年10月,集橋、島、隧于一體的超級工程——港珠澳大橋建成開通”“港珠澳大橋的建成通車具有劃時代意義,體現(xiàn)了我國逢山開路、遇水架橋的奮斗精神,體現(xiàn)了我國的綜合國力、自主創(chuàng)新能力”可知,文本一主要按照時間順序,介紹了中國橋梁的發(fā)展歷程,表現(xiàn)建筑師們?yōu)榱俗寴蚋鼒怨?、更高效服?wù)在人民生活,在橋的建造結(jié)構(gòu)、規(guī)模、設(shè)計和建造技術(shù)等方面的的發(fā)展和改進。所以,建筑師眼里的橋重在內(nèi)部構(gòu)造,結(jié)構(gòu)堅固,重在實用;從材料二“小橋流水人家,固然具詩境之美,其實更偏于繪畫的形式美;人家房屋,那是面;流水,那是線,面與線組成了對比美;橋是面與線之間的媒介,它是溝通的橋”可知,畫家眼里橋除了詩境之美外,更偏向于橋的形式之美。畫家眼里的橋配合周邊景物,重在形式美;從材料三“走在橋上,一伸手就能采擷到烏啼和霜露,采擷到漁火和鐘聲,采擷到大唐的云朵與流傳千年的詩句”可知,詩人重在橋上感知景物,抒發(fā)情感。詩人眼里,橋是情感的依托,重在意象。(四)(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。名士的背影——汪曾祺其人其文徐文翔①汪曾祺出生在江蘇高郵一個有著濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的士大夫家庭。他的祖父是清末拔貢,寫得一手好文章,同時還兼具一點兒詩人氣質(zhì)。而他的父親汪菊生更是一位多才多藝、帶有名士色彩的人。這位興趣廣泛、才華橫溢的父親還很隨和,從不像古板的八股先生那樣教育孩子,而是將他當朋友看待,喝酒時給兒子也倒上一杯,抽煙時給兒子也分上一支,而且先給兒子點上火。這種寬松和諧而又充滿濃厚文化氣息的成長環(huán)境,深刻地影響了汪曾祺的個性??梢哉f,汪曾祺身上那種富有才情、天真散漫的氣質(zhì),早在童年時期便已打下深深的烙印了。②在西南聯(lián)大,汪曾祺最為景仰的三位老師中,聞一多是最可稱名士的。他走進教室,便點燃煙斗,有時抽卷煙,就問學(xué)生:“你們誰抽?”于是講臺上下老師和學(xué)生一起噴云吐霧,汪曾祺自然也在其中。另外一位老師沈從文,汪曾祺曾評價他說:“沈先生是一個感情豐富的人,非常容易動情,非常容易受感動。他對生活、對人、對祖國的山河草木都充滿感情,對什么都愛著,用一顆藹然仁者之心愛著。”聞一多對汪曾祺名士氣質(zhì)的影響,更多地表現(xiàn)為外在;沈從文的影響更多地表現(xiàn)為內(nèi)在,他后來的為人、為文,都能看到其師沈從文淡泊、從容、溫情的影子。③有的名士是鋒芒畢露的,剛硬而決絕,像一支劍、一團火,比如嵇康。而有的名士則是剛?cè)岵模瑴貪櫠鴪砸?,像一杯酒、一塊玉,比如陶淵明。汪曾祺的名士范兒,離后者更近點兒。說“近點兒”,是因為他和陶淵明還略有不同。陶淵明是徘徊在出世入世之間的,而汪曾祺則完完全全是入世的。入世和名士放在一塊,好像有點兒不和諧,但汪曾祺恰恰就是一個入世的名士。他入世,但不佞世。汪曾祺自己說:“我追求的是和諧”。此和諧不是政治術(shù)語,而是一種生活情調(diào),一種人生境界。④汪曾祺追求和諧的這種“另類名士”氣質(zhì),同他儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成有很大關(guān)系。他坦言:“我是從感情上接受儒家思想的。我認為儒家是講人情的,是一種富于人情味的思想?!焙螢槿寮业娜饲??當然就是濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷情結(jié)。但儒家的現(xiàn)世關(guān)懷,和與自然的和諧是分不開的,二者融合在一起,便是一種“詩性人格”。汪曾祺又極為講原則,儒家思想中士的堅守、自重,在他身上體現(xiàn)得非常明顯。他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家,他的這種堅守更體現(xiàn)在對文學(xué)標準始終不渝的獨立見解上。⑤僅僅是儒家,還不足以成就他的人生境界,也不足以玉成他小說、散文創(chuàng)作的田園風格。再詩性的人格,只要“愛人”“入世”,便不得不有所追求——不管是物質(zhì)的還是精神的,而有所追求,便容易為得失掛懷,陷入煩惱困頓中。汪曾祺一生淡泊名利、瀟灑從容,尤其在最艱難的歲月里,始終以從容、樂觀的心態(tài)去面對煎熬和折磨,這與道家的影響有很大關(guān)系。不論何種境地,汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達的心,并積極去創(chuàng)造詩意、優(yōu)美的文學(xué)與人生。⑥可嘆的是,汪曾祺這位名士,大半生都活在一個“去名士化”的土壤里。他的可貴在此,他的落寞也在此。讀汪曾祺的文章,經(jīng)常會感到時代背景的淡化,或者向已經(jīng)消逝的過往的偏向。汪曾祺自己也承認:“我的小說多寫故人往事,所反映的是一個已經(jīng)消逝的或正在消逝的時代?!边@恐怕不能簡單地以懷舊情結(jié)來解釋。汪曾祺的散文里,有好大一部分是寫飲食的,時代背景的淡化也好,消逝的過往也好,就散文來說,沒有比寫飲食更適合的題材了。⑦更難得的是,汪曾祺的飲食散文里往往又蘊含著豐富的風俗人文、歷史考據(jù),名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼,一時并見。若問,名士和美食家有必然聯(lián)系嗎?如果一概而論,并非如此;可是要說汪曾祺,那二者的聯(lián)系確確實實是必然的。如果沒有美食家的這層角色,汪曾祺的名士氣質(zhì)就失色不少;如果沒有這種名士范兒呢,那汪曾祺也就只不過是個過得去的美食家而已。⑧名士汪曾祺已離我們而去,但讀者并沒有忘記這個“兒”,他的書一印再印,尤其以飲食散文最受歡迎。相信很多人像我一樣,把汪曾祺視為自己最喜愛的當代作家。其實仔細想一想,如果不是因為他這個人,我們還會如此喜愛他的文嗎?當我們推崇什么的時候,往往也就是我們?nèi)狈κ裁吹臅r候。當今并不缺乏作家,甚至也不缺乏美食家,可是汪曾祺走后,我們放眼四望,卻難得再覓一位如此率真、瀟灑、從容而又有才情的名士了。15.結(jié)合上下文意思,解釋下列加點詞語。(1)汪曾祺最為景仰的三位老師景仰:(2)用一顆藹然仁者之心愛著藹然:16.汪曾祺身上具有溫文和諧的“詩性人格”,同時也有堅守自重的處世原則。文中哪些話具體體現(xiàn)了汪老性格中的講求原則?17.下列對原文內(nèi)容,概括和判斷正確的一項是()A.聞一多對汪曾祺的影響,主要體現(xiàn)為外在的;而沈從文對生活,對人,對祖國的山河草木都充滿感情,這份藹然仁者之心則在內(nèi)在上使汪曾祺的文風表現(xiàn)出淡泊、從容、溫情。B.嵇康是鋒芒畢露、剛毅而決絕的名士,如一支劍、一團火;陶淵明則是溫潤如一塊玉、一杯酒,剛?cè)岵?。而汪曾祺則是出于二者的中間狀態(tài),是一種另類的名士。C.汪曾祺寫飲食的散文中,都沒有時代背景的出現(xiàn),都是在偏向已經(jīng)消逝的過往。這僅僅是為了表達一種懷舊情緒。如《昆明的雨》就表達出對曾經(jīng)生活的懷念和熱愛之情。D.汪曾祺一生經(jīng)歷了諸多大事,但仍能保持一顆平靜、曠達的心,這得益于他深受佛家影響,能積極去創(chuàng)造詩意優(yōu)美的文學(xué),使作品仍能保持一種文雅氣。18.汪曾祺名士范兒的養(yǎng)成有著多方面的原因,請結(jié)合文章簡要概括。19.結(jié)合文章內(nèi)容,說說汪曾祺作品有著怎樣的特點?【答案】15.(1)敬佩、尊重、仰慕的意思。(2)和氣友善的樣子、和藹可親的樣子。16.他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家,他的這種堅守更體現(xiàn)在對文學(xué)標準始終不渝的獨立見解上。17.A18.①寬松和諧而又充滿濃厚文化氣息的成長環(huán)境。②西南聯(lián)大的教授對汪曾祺的影響。③儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成。④汪曾祺本身富有才情、天真散漫的氣質(zhì)。19.①作品內(nèi)容上,有很大一部分是寫飲食的,且飲食散文里往往又蘊含著豐富的風俗人文、歷史考據(jù)。并且淡化時代背景,有著懷舊情結(jié),在傳遞作者寧靜曠達、閑適恬淡的心態(tài)。②作品語言上,文字直白,有韻味,具有一種貴氣。③作品風格上,寧靜、閑適、恬淡,能使讀者的心靈愉悅升華。【解析】【導(dǎo)語】這篇文章通過分析汪曾祺的成長環(huán)境、師承影響和個人修養(yǎng),深入揭示了其獨特的名士氣質(zhì)。文章指出,汪曾祺因其家族的文化氛圍和教育方式形成了溫和而獨立的人格,還受到了聞一多和沈從文等名師的深刻影響。在創(chuàng)作中,他將儒、道融合,表現(xiàn)出對和諧與淡泊名利的追求。同時,文章指出,汪曾祺在飲食散文中體現(xiàn)出了豐富的文化底蘊和詩性人格,突顯其作為名士的多面性。通過這些分析,文章展現(xiàn)了汪曾祺的與眾不同及其作品的深厚內(nèi)涵?!?5題詳解】本題考查理解句子的詞語。(1)從常見詞義來講,“景仰”就是對他人懷著敬重、仰慕之情。結(jié)合第②段“在西南聯(lián)大,汪曾祺最為景仰的三位老師中,聞一多是最可稱名士的”“沈先生是一個感情豐富的人,非常容易動情,非常容易受感動。他對生活、對人、對祖國的山河草木都充滿感情,對什么都愛著,用一顆藹然仁者之心愛著”“聞一多對汪曾祺名士氣質(zhì)的影響,更多地表現(xiàn)為外在;沈從文的影響更多地表現(xiàn)為內(nèi)在,他后來的為人、為文,都能看到其師沈從文淡泊、從容、溫情的影子”,可知本段是介紹汪曾祺敬佩的老師的描述,如聞一多的名士風范、沈從文的豐富感情等,可以知道汪曾祺對他們充滿了深深的敬佩和仰慕,所以“景仰”準確地表達了汪曾祺對老師的這種感情。由此可見“景仰”指的是敬佩、仰慕的意思。(2)“藹然”本意是和氣、和善的樣子。結(jié)合第②段“沈先生是一個感情豐富的人,非常容易動情,非常容易受感動。他對生活、對人、對祖國的山河草木都充滿感情,對什么都愛著,用一顆藹然仁者之心愛著”,可知:此句描述的是沈從文對生活、人、祖國山河草木都充滿感情,這種“藹然”形象地描繪出沈從文心地善良、和藹可親,對待萬物都懷著一種和善的態(tài)度,是對沈從文內(nèi)在氣質(zhì)的一種生動刻畫?!?6題詳解】本題考查概括文章內(nèi)容。結(jié)合第④段“汪曾祺又極為講原則,儒家思想中士的堅守、自重,在他身上體現(xiàn)得非常明顯。他從不肯利用朋友為自己謀取方便。作為一名作家,他的這種堅守更體現(xiàn)在對文學(xué)標準始終不渝的獨立見解上”,可知:這句話直接體現(xiàn)了汪曾祺講求原則的性格特點?!巴粼饔謽O為講原則,儒家思想中士的堅守、自重”體現(xiàn)了他在人際交往中的原則,不借助朋友來謀取私利,展現(xiàn)了他為人的正直和堅守?!八倪@種堅守更體現(xiàn)在對文學(xué)標準始終不渝的獨立見解上”突出了他在文學(xué)創(chuàng)作上的原則,對文學(xué)標準有自己獨立的、始終堅持的見解,不因外界因素而改變。【17題詳解】本題考查篩選信息。B.結(jié)合第③段“汪曾祺的名士范兒,離后者更近點兒。說‘近點兒’,是因為他和陶淵明還略有不同”,可知:汪曾祺的名士范兒是與陶淵明相似,并非處于二者中間狀態(tài)。C.結(jié)合第⑥段“讀汪曾祺的文章,經(jīng)常會感到時代背景的淡化,或者向已經(jīng)消逝的過往的偏向”“這恐怕不能簡單地以懷舊情結(jié)來解釋。汪曾祺的散文里,有好大一部分是寫飲食的,時代背景的淡化也好,消逝的過往也好,就散文來說,沒有比寫飲食更適合的題材了”,可知:汪曾祺的作品淡化時代背景,并非都沒有時代背景,在文章認為“不能簡單地以懷舊情結(jié)來解釋”。D.結(jié)合第⑤段“汪曾祺一生淡泊名利、瀟灑從容,尤其在最艱難的歲月里,始終以從容、樂觀的心態(tài)去面對煎熬和折磨,這與道家的影響有很大關(guān)系”,可知:文中說汪曾祺受道家影響很大,能在艱難歲月保持平靜、曠達的心,并非佛家。故選A?!?8題詳解】本題考查對文章的理解和概括。①成長環(huán)境方面:結(jié)合第①段“汪曾祺出生在江蘇高郵一個有著濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的士大夫家庭。……早在童年時期便已打下深深的烙印了”,可知:汪曾祺出生在江蘇高郵一個有著濃厚傳統(tǒng)文化氛圍的士大夫家庭。祖父是清末拔貢,有好文采和詩人氣質(zhì),父親多才多藝且隨和,把他當朋友看待,這種寬松和諧又充滿濃厚文化氣息的成長環(huán)境,在他童年時就打下了富有才情、天真散漫氣質(zhì)的烙印,為他名士范兒的形成奠定了基礎(chǔ)。②老師影響方面:結(jié)合第②段“在西南聯(lián)大,汪曾祺最為景仰的三位老師中,聞一多是最可稱名士的……他后來的為人、為文,都能看到其師沈從文淡泊、從容、溫情的影子”,可知:在西南聯(lián)大,聞一多的名士做派,如在課堂上與學(xué)生一起抽煙等,對汪曾祺名士氣質(zhì)產(chǎn)生外在影響;沈從文感情豐富、對萬物充滿愛,其淡泊、從容、溫情的特點在為人、為文上對汪曾祺產(chǎn)生內(nèi)在影響,促使他形成獨特的名士范兒。③人格構(gòu)成方面:結(jié)合第④段“汪曾祺追求和諧的這種‘另類名士’氣質(zhì),同他儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成有很大關(guān)系”“當然就是濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷情結(jié)。但儒家的現(xiàn)世關(guān)懷,和與自然的和諧是分不開的,二者融合在一起,便是一種‘詩性人格’。汪曾祺又極為講原則,儒家思想中士的堅守、自重,在他身上體現(xiàn)得非常明顯”,可知:汪曾祺以儒家為主、道家為輔的人格構(gòu)成影響了他的氣質(zhì)。他從感情上接受儒家思想,有濃厚的現(xiàn)世關(guān)懷情結(jié),這種“詩性人格”體現(xiàn)為對生活充滿熱愛且講原則,進而養(yǎng)成他入世但不佞世、追求和諧的“另類名士”氣質(zhì)。④自身才華方面:結(jié)合第⑦段“汪曾祺的飲食散文里往往又蘊含著豐富的風俗人文、歷史考據(jù),名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼,一時并見……如果沒有這種名士范兒呢,那汪曾祺也就只不過是個過得去的美食家而已”第⑧段“我們放眼四望,卻難得再覓一位如此率真、瀟灑、從容而又有才情的名士了”,可知:汪曾祺本人富有才情,他的文章中蘊含著豐富的風俗人文、歷史考據(jù),名士的情趣與文人的素養(yǎng),他是一位率真、瀟灑、從容而又有才情的名士?!?9題詳解】本題考查對文章的理解和分析。結(jié)合第⑤段“汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達的心,并積極去創(chuàng)造詩意、優(yōu)美的文學(xué)與人生”,第⑥段“汪曾祺的散文里,有好大一部分是寫飲食的,時代背景的淡化也好,消逝的過往也好,就散文來說,沒有比寫飲食更適合的題材了”,第⑦段“汪曾祺的飲食散文里往往又蘊含著豐富的風俗人文、歷史考據(jù),名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼,一時并見”,可知:他的飲食散文蘊含豐富的風俗人文、歷史考據(jù),能夠?qū)⒚康那槿づc文人的素養(yǎng)相結(jié)合,使作品既有生活氣息又有文化味道。給讀者創(chuàng)造詩意、優(yōu)美的文學(xué)與人生。結(jié)合第②段“他后來的為人、為文,都能看到其師沈從文淡泊、從容、溫情的影子”,第⑤段“不論何種境地,汪曾祺都能保持一顆平靜、曠達的心,并積極去創(chuàng)造詩意、優(yōu)美的文學(xué)與人生”,第⑥段“我的小說多寫故人往事,所反映的是一個已經(jīng)消逝的或正在消逝的時代”“汪曾祺的散文里,有好大一部分是寫飲食的,時代背景的淡化也好,消逝的過往也好,就散文來說,沒有比寫飲食更適合的題材了”,第⑦段“汪曾祺的飲食散文里往往又蘊含著豐富的風俗人文……如果沒有這種名士范兒呢,那汪曾祺也就只不過是個過得去的美食家而已”,第⑧段“名士汪曾祺已離我們而去,……尤其以飲食散文最受歡迎”可知:從他受老師影響的角度來看,他的作品有淡泊、從容、溫情的特點,這是受沈從文影響。他繼承了沈從文為人、為文的風格,在自己的創(chuàng)作中體現(xiàn)出這種氣質(zhì),展現(xiàn)出一種“詩性人格”。從作品題材和時代背景角度來看,他的小說多寫故人往事,有時代背景的淡化或者向已經(jīng)消逝的過往的偏向,反映的是已經(jīng)消逝或正在消逝的時代,這體現(xiàn)了他獨特的創(chuàng)作選材和風格。他寫飲食散文中帶有名士的氣質(zhì),名士的情趣與文人的素養(yǎng)二美得兼。其淡雅、詩意、優(yōu)美的文學(xué)風格,極受讀者喜愛。(五)名著閱讀(8分)20.閱讀《昆蟲記》,完成下列填空。《昆蟲記》是一部引人入勝的書,作者是法國昆蟲學(xué)家______,他花了足足______年時間完成了這部巨著。全書行文活潑,語言詼諧,常常以______的手法揭開昆蟲世界一個又一個的奧秘:______在地下“潛伏”四年才鉆出地面,卻只能活五個多星期,被稱為“夏天陽光下的歌唱家”;______既聰明又勤勞,它們通常自己動手,把洞穴建在隱秘安全又有陽光的地方,生性喜歡獨居,以善嗚好斗著稱?!独ハx記》無愧于“昆蟲的史詩”之美譽,閱讀這樣美妙的經(jīng)典是一場愉快的精神盛宴?!敬鸢浮竣?法布爾②.三十③.擬人④.蟬⑤.蟋蟀【解析】【詳解】本題考查名著識記。第一至三空,《昆蟲記》又稱《昆蟲世界》《昆蟲物語》《昆蟲學(xué)札記》或《昆蟲的故事》,是法國昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾于1879—1910年間所著的長篇科普文學(xué)作品,共十卷。該作品是一部概括昆蟲的種類、特征、習性和婚習的昆蟲學(xué)巨著,同時也是一部富含知識、趣味美感和哲理的文學(xué)寶藏。作者將昆蟲的多彩生活與自己的人生感悟融為一體,用人性去看待昆蟲。文中運用大量擬人,賦予昆蟲人的情感。如昆蟲的交配成了別開生面的婚禮,挖洞、織網(wǎng)、建造住房等。為了突出各種昆蟲間的異同,作者運用大量對比,有時同一種昆蟲的雌雄、幼蟲與成蟲、甚至同一科屬的昆蟲進行對比,以揭示它們的共性與個性。字里行間都透露出作者對生命尊敬與熱愛。第四空,結(jié)合原著《昆蟲記》中的描述:“蠐螬進入地下以后,就開始了四年的地下生活”“經(jīng)過四年的地下生活,蠐螬終于變成了蟬,可是蟬的生命卻只有一個月之久,這就是蟬的一生”等內(nèi)容可知,在地下“潛伏”四年才鉆出地面,卻只能在陽光下活五個多星期的是“蟬”。第五空,結(jié)合原著《昆蟲記》中的描述“巢穴得逐漸加深加寬。即使到了大冬天,只要天氣暖和,洞口有太陽,也能常??匆婓霸谕馀?,說明它在修整擴建巢穴。到了春光明媚時,巢穴仍在繼續(xù)維修,不停地修復(fù),直至屋主去世為止”“四月過完,蟋蟀開始歌唱,先是一只兩只,羞答答地在獨鳴,不久便響起交響樂來,每個草窠窠里都有一只在歌唱”“蟋蟀們一般會和平相處,但求歡時經(jīng)常發(fā)生打斗事件”,可知:把洞穴建在隱秘安全又有陽光的地方,以善鳴好斗著稱的是“蟋蟀”。21.如果你要向朋友推薦《昆蟲記》,請說出你推薦的理由。【答案】示例:①《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作,不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。②它是法布爾運用野外觀察和實驗的方法來研究昆蟲的本能和習性,關(guān)注的是昆蟲活生生的生命過程,處處洋溢著對生命的尊重,對自然萬物的贊美。③它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。④它行文活波,語言詼諧,充滿了盎然的情趣和詩意,被譽為“昆蟲的史詩”。⑤《昆蟲記》不僅是一部關(guān)于昆蟲的著作,更是一部深入淺出的自然哲學(xué)課本。它啟示我們重新審視身邊微小的生物,激發(fā)我們對大自然的敬畏與熱愛。⑥《昆蟲記》不僅僅是一本書,它是一把鑰匙,能打開通往昆蟲世界奧秘的大門。通過《昆蟲記》,你會發(fā)現(xiàn)昆蟲的智慧和美麗。這本書不僅滿足了我們對未知的好奇心,讓我們更加欣賞大自然的鬼斧神工。強烈推薦給每一個熱愛自然的朋友們!【解析】【詳解】本題考查推薦語擬寫。推薦一本名著的理由可以是多方面的,推薦語可以從不同的方面進行回答,具體闡述你喜歡這本書的理由,如主旨鮮明、情節(jié)曲折、人物形象突出、語言特色等。此題可推薦《昆蟲記》的語言特色,可推薦法布爾野外觀察和實驗的方法,可推薦將昆蟲世界與以人性的觀照等。示例:我推薦《昆蟲記》,因為它是一部兼具科學(xué)性與文學(xué)性的經(jīng)典之作。作者法布爾以細膩的筆觸描繪了昆蟲世界的奇妙與生動,讓枯燥的科學(xué)知識變得趣味盎然。這本書不僅增長了我們對昆蟲的了解,更激發(fā)了我們探索自然的熱情,培養(yǎng)了觀察力與同理心。讀它,就像與昆蟲共舞,在大自然的舞臺上見證生命的奇跡,是一次心靈的洗禮與智慧的啟迪。三、綜合實踐(10分)22.按要求完成任務(wù)。央廣臺《大美中國·冬天系列》走進吉林,學(xué)校組織同學(xué)們開展推介家鄉(xiāng)的宣傳活動,請你完成下列任務(wù)。(1)【任務(wù)一:制作短片】為配合吉林文旅做視頻宣傳,請從以下兩幅字中選擇一幅做片頭,并結(jié)合字體說明理由。我選______,理由:______(2)【任務(wù)二:精選字幕】下面這段話,是網(wǎng)絡(luò)宣傳中的文字腳本,請你找出其中一組對聯(lián)擬作為本省廣告宣傳的條幅字幕。遠赴長白驚鴻宴,一睹瑤池盛世顏。這次讓我們一起走進大美吉林——這里是960萬平方公里的點睛之筆,這里是東北大地上的至高點。古老的長白,是《山海經(jīng)》里的不咸山,群峰環(huán)抱,山湖相攜,成為滋養(yǎng)東北大地的三江之源。白山傲日,猶如雄雞昂首;天池映月,宛若神龍凝目。波瀾壯闊的鴨綠江畔,蕩氣回腸;煙波浩渺的凈月潭邊,月影潺潺。東北虎咆哮著吉林人的豪邁,開江魚雀躍出吉林人的性情。這里孕育著共和國的希望,堅定著新時代的信仰,用無數(shù)個第一打造著中國制造的名片。(3)【任務(wù)三:宣傳冰雪】冰雪活動是吉林旅游的主打項目,冬捕、滑雪、霧凇、冰燈、雪雕、粉雪、藍冰、雪橇……這些富有地域特色的景致,你喜歡哪個?請向欄目組做以簡單介紹,并為之寫一句宣傳語。示例:吉林粉雪,是家鄉(xiāng)一張?zhí)赜械拿?,這種雪呈粉末狀態(tài),松軟干燥,密柔蓬松,富有彈性,是滑雪愛好者眼中的臻品。大雪將至,歡迎各地友人,冬季到吉林來玩雪。(4)【任務(wù)四:推介吉林】現(xiàn)有南方的小伙伴想到吉林省來游玩,請為他做份簡要的攻略,可以從自然資源、人文景觀、歷史文化、名勝古跡、風土人情、傳統(tǒng)民俗、旅游觀光、特色美食等方面加以介紹,字數(shù)不少于100字?!敬鸢浮浚?)①.示例:選甲②.甲圖的字體是隸書,莊重大氣,字形端正,能夠很好地體現(xiàn)出吉林省的雄偉自然景觀和深厚的文化底蘊,適合用于正式的宣傳片頭。(2)示例:遠赴長白驚鴻宴,一睹瑤池盛世顏(3)示例:喜歡的冰雪活動:霧凇。我選擇向欄目組介紹霧凇。吉林霧凇是一種天然美景,晶瑩剔透的冰花掛在枝頭,宛如仙境,是冬季獨特的視覺享受。宣傳語:壯美霧凇,飄然仙境,邀您共賞冰雪奇觀?。?)示例:吉林省有豐富的自然資源,長白山是東北地區(qū)的最高峰,其間天池美景是必看之地。冬季的霧凇島是賞霧凇的好去處。人文景觀中,吉林市的松花湖景色宜人,適合游船觀光。歷史文化方面,吉林市博物館展示著省內(nèi)豐富的歷史遺產(chǎn)。傳統(tǒng)美食如長白山人參雞湯、鍋包肉、吉林冷面等都是不容錯過的地道風味。最后,滑雪、冬捕等冰雪活動也是吉林冬季旅游的亮點。歡迎來吉林體驗多彩的北國風光!【解析】【小問1詳解】本題考查鑒賞書法體。甲字字體蠶頭燕尾,中正平和,是隸書,隸書給人一種古樸、蒼老美,更能體現(xiàn)吉林的歷史悠久,風景端莊、秀麗之美,適合用于正式的宣傳片頭。乙字字體行云流水,舒展有型,是行書。行書整體流暢且富有動感,與吉林冬季的活力冰雪活動相呼應(yīng),具有較強的藝術(shù)表現(xiàn)力,能夠給觀眾留下深刻印象,適合用于正式的宣傳片頭。【小問2詳解】本題考查擬寫對聯(lián)。對聯(lián)要求:字數(shù)相等;詞類相當;結(jié)構(gòu)相應(yīng);仄起平收;內(nèi)容相關(guān)。結(jié)合材料可知,這是介紹長白山的風景特色。從材料中找出一組表現(xiàn)長白山優(yōu)美風光的對聯(lián)即可。結(jié)合“遠赴長白驚鴻宴,一睹瑤池盛世顏”,可知:這兩句對聯(lián)巧妙地將長白山和天池的壯美景色融入其中,傳達出吉林大美的自然景觀和文化底蘊,非常適合作為宣傳條幅的字幕,既有意境又富有吸引力。結(jié)合“白山傲日,猶如雄雞昂首;天池映月,宛若神龍凝目”,可知:這組對聯(lián)描繪了吉林省的自然風光,文字優(yōu)美,形象生動,能夠突出吉林的地標性景觀——長白山的宏偉和天池的神秘,非常適合作為吉林的宣傳條幅。結(jié)合以上分析組織答案即可?!拘?詳解】本題考查推薦語和宣傳標語。冬捕是吉林冬季特有的民俗活動,尤其是在查干湖冬捕中,漁民們在冰湖上鉆孔捕魚,場面壯觀,別具風情。這項活動不僅展示了傳統(tǒng)捕撈技藝,還蘊含了人們對豐收和吉祥的祈愿。宣傳語:“觀查干湖冬捕,品冰雪捕魚盛宴,領(lǐng)略漁獵文化的魅力。”滑雪:吉林是滑雪愛好者天堂,擁有多個世界級滑雪場。這里的粉雪松軟干燥,適合各種滑雪技巧的展示和挑戰(zhàn)?;┻\動在這里成為了一種生活方式。宣傳語:“滑雪吉林,感受從山頂滑下的速度與激情!”吉林的霧凇,被譽為“冰雪奇觀”,是大自然的鬼斧神工造就的景觀。每當寒冬降臨,晶瑩剔透的白色柳樹仿佛身穿銀裝,使人如同置身于夢幻仙境。每一個枝頭都在訴說著冬天的浪漫,吸引著無數(shù)的攝影愛好者和游客前來一睹真容。宣傳語:“觀霧凇奇景,享雪國冬韻,吉林邀您邂逅一個冰雪童話世界?!奔值谋鶡羰且环N以冰為材料進行雕刻并設(shè)置彩燈的藝術(shù)形式,體現(xiàn)了人們的創(chuàng)造力與藝術(shù)美感。在寒冷的冬季,冰燈與自然的冰雪景色完美融合,成為夜晚一道璀璨的風景線。無論是精致的造型還是璀璨的燈光,都讓人流連忘返,成為當?shù)睾陀慰投敬蚩ㄓ斡[的熱點。宣傳語:“冰燈閃耀冬夜,點亮吉林夢幻?!?/p>
吉林粉雪是指在吉林地區(qū)特有的氣候條件下形成的高質(zhì)量雪。這種雪的特點是雪的核心是冰晶,冰晶外面吸附著細小而密實的雪絨花,呈顆粒狀。由于吉林地處黃金冰雪緯度帶,具有雪期長、雪質(zhì)好、雪場多、溫度適宜等特點,干燥的空氣使得粉雪可以一直保持干爽,為滑雪愛好者提供了極佳的滑雪體驗。宣傳語:“大雪將至,歡迎各地友人,冬季到吉林來玩雪?!奔炙{冰是一種在冬季寒冷條件下形成的天然冰。這種冰由于其獨特的物理特性,在陽光的照射下呈現(xiàn)出美麗的藍色。具體來說,當冬季氣溫極低時,凈月潭水庫表面結(jié)成的冰變得密實堅硬,擠掉了內(nèi)部的空氣,冰內(nèi)部的孔隙不斷縮小直至消失,逐漸變得晶瑩透徹。此時,陽光中波長較長、衍射能力強的紅橙光能夠穿透冰層,而波長較短的藍光則被致密堅厚的冰層散射,從而使冰塊呈現(xiàn)出水晶般的藍色。宣傳語:“吉林藍冰,純凈如夢,靜待您來探尋冰雪仙境”雪橇是一種在雪地上滑行的工具,通常用于娛樂、運輸或競技。它可以由人、動物(如狗、馬)或機械牽引。在吉林,雪橇被用于滑雪場的娛樂活動,或者在冬季運輸中發(fā)揮作用。宣傳語:“在雪橇中飛馳,讓速度與激情點燃寒冬?!薄拘?詳解】本題考查擬寫宣傳語。自然資源:吉林省森林資源豐富,是全國重點林業(yè)省份之一,這里有壯美的長白山和神秘的天池,是徒步和攝影愛好者的天堂。冬季,霧凇島上的霧凇景觀既夢幻又浪漫。人文景觀:吉林省的人文景觀主要包括:偽滿皇宮博物院、長春世界雕塑公園、六鼎山文化旅游區(qū)、吉林文廟、楊靖宇烈士陵園、葉赫那拉城等。歷史文化:吉林省歷史悠久,文化底蘊深厚。以其獨特的地理位置和豐富的自然資源,成為了著名的“汽車城”、“電影城”、“科教文化城”、“森林城”和“雕塑城”。長白山和長影是吉林兩張最響亮的城市名片。名勝古跡:吉林省擁有豐富的名勝古跡,例如:長白山景區(qū)1、凈月潭風景名勝區(qū)1、松花湖風景名勝區(qū)等名勝古跡。風土人情:吉林市的風土人情主要包括吉林霧凇、冰雪體育、松花湖、烏拉古城、北山古廟群及滿族、朝鮮族民俗風情等。傳統(tǒng)民俗:吉林的民俗文化很豐富,其中剪紙在吉林的民間藝術(shù)中占據(jù)重要位置;查干淖爾冬捕習俗,滿族民間說部是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一等等。旅游觀光:吉林市作為一個擁有豐富旅游資源的城市,有許多值得一去的景點,如:霧凇島、長白山·天池、松花湖風景名勝區(qū)等。特色美食:吉林省有許多特色美食,如:延吉冷面、長春醬肉、松原蒙古族餡餅、粘豆包等。示例:吉林是一個自然資源豐富的地方,這里有壯美的長白山和神秘的天池,是徒步和攝影愛好者的天堂。冬季,霧凇島上的霧凇景觀既夢幻又浪漫,是不可錯過的風景。歷史悠久的偽滿皇宮見證了特殊的歷史時期,而長春電影制片廠則是中國電影的搖籃。在這里,您還可以品嘗到地道的東北美食,如酸菜豬肉燉粉條和地三鮮,感受濃厚的地方風情。無論是自然景觀還是人文歷史,吉林都能讓您流連忘返。四、作文(50分)23.2024,對每個人來說是普通而又不平凡的。即將過去的這一年,定有許多讓你記憶深刻的人和事,或感動,或心傷,或成長,或難忘……都值得記錄一下。請以“我的2024”為題,寫一篇文章。作文要求:文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;表達要有真情實感;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于600字?!敬鸢浮坷模何业?0242024年,恰似一場盛大而獨特的旅程,沿途的風景與故事交織,繪就了專屬于我的成長篇章。新春的煙火還未散盡,新學(xué)期的號角便已吹響。課堂上,我迎來了知識的新挑戰(zhàn),物理學(xué)科那神秘的電路、復(fù)雜的力學(xué)原理,一度讓我暈頭轉(zhuǎn)向。但我沒有退縮,在老師耐心的教導(dǎo)下,我一次次拆解難題,如同在黑暗中摸索前行的旅人終于找到曙光。深夜里,窗外繁星點點,屋內(nèi)燈光熠熠,我沉浸于書本知識,筆記上密密麻麻的字跡是我努力的見證。每一次攻克難題后的豁然開朗,都是成長的勛章,讓我愈發(fā)堅信,努力定有回報。暖春時節(jié),學(xué)校組織的研學(xué)旅行開啟了別樣的體驗。我們走進歷史博物館,古老的文物靜靜陳列,訴說著往昔的風云變幻。站在一件歷經(jīng)千年滄桑仍保存完好的青銅器前,我仿佛穿越時空,與古人對話,驚嘆于先人的智慧與創(chuàng)造力。那一刻,對歷史文化的熱愛在心底生根發(fā)芽,也明白了傳承的責任,這是心靈的滋養(yǎng),更是成長的拓展。夏日炎炎,社區(qū)舉辦的籃球賽點燃了激情。我踴躍參賽,賽場上,奔跑、跳躍、投籃,每一個動作都傾注全力。然而,比賽中難免有失誤,一次關(guān)鍵的傳球失誤導(dǎo)致球隊比分落后,自責與懊惱涌上心頭。但隊友們信任的眼神、鼓勵的話語,讓我重拾信心。我們并肩作戰(zhàn),絕地反擊,最終贏得比賽。這場比賽,讓我懂得了團隊協(xié)作的力量,懂得在挫折中汲取力量,勇敢奮進。秋冬交替之際,家庭的變故卻讓我陷入悲傷。親人的離去如陰霾籠罩,我在痛苦中掙扎??梢彩沁@段艱難時光,家人間彼此依靠,鄰里朋友紛紛送來關(guān)懷,溫暖如春風驅(qū)散陰霾。我學(xué)會了直面生死,珍惜眼前人,在傷痛中砥
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